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王稚登作《采真篇》自序。

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王稚登作《采真篇》自序。

公元1561年 本年
王稚登《采真篇》自序。

该集收王稚登游茅山所作诗文。序曰:“《采真篇》者,太原王子游茅山作也。王子故多病,忧病即死,不获游人间名山,死且有遗恨。问所在灵区閟壤,若饥渴之于饮食,愿杖策遍游,然以病不能远去。惟是茅山近在五百里内,中多异迹,秦汉以降,至人间出,茅君炼金丹成,藏山中,得之可却老,茅君又长来,今上初临御海内,人在山中焚香,见茅君驾白鹤来,仙衣下垂,叶叶如白云,良久乃去。于是王子歆艳其事,谓茅君真可遇。戊午岁,遂裹粮往寻茅君,茅君竟不遇。明年又往又不遇。辛酉春日复往,与陆丈自金鼎发舟,初过无锡,次过毘陵。毘陵吴子幼元,年少有玄赏,谓王子寻茅君,宜先谒张果先生,先生在荆溪近麓中,有白驴能行苍烟中,借之去寻茅君,不难。吴子乃亦买舟,迂路同入荆溪谒张先生,至则先生骑驴他出。王子怅怅,与吴子别去,游茅山,登陶(贞白)墓,松风谡谡如江涛,买酒酹陶公,呼不起,茅君亦不见。所谓云中仙衣,亦茫昧不可即。呜呼,岂神仙者世固无有耶?抑有之未睹邪?抑希夷虚无,难以形求耶?是皆不可知。余独悲夫青鬓生寒霜,红颜化黄土,使茅君果可遇,金丹果在,可不死,虽数十往,庶几遇之。凡山中泉石所历,道路所由,或为诗,或为文章,积之成帙,命曰‘采真’,授匠梓之。他日鸾鹤既驾,留之人间,如陶弘景故事。时嘉靖辛酉岁也。”


十七日,倪瓒生。
十五日,房祺自序所编《河汾诸老诗集》。
黄溍以其友叶审言力挽,出为教官。
十五日,张以宁生。
揭傒斯游武昌,始与程钜夫交。
鲜于枢题袁易所寄诗凡十三首后。
知其为吴人,而尤以不得见其子孙为恨。
十六日,陈思济卒。
许善胜序吴弘道所编《中州启劄》。
吴思齐卒,年六十四。
徐琰(?—1301)卒。
曹鉴以荐选茂异至杭。
梅应发卒,年七十八。
周南老生。
本年前后,张国宾官教坊管勾。
初四,燕公楠卒,年六十二。
十五日,萧龙友序陈仁子所撰《牧莱脞语》。
十七日,张须卒,年六十七。
孟宗宝编《洞霄诗集》成。
刘庄孙卒,年六十九。
冯子振作《鹦鹉曲》四十二首,时年四十六。
虞集以荐授大都路儒学教授。
鲜于枢卒,年五十七。
刘埙作《自志》,时年六十三。
仇远序马臻所撰《霞外诗集》。
初二,陈英奉诏宣抚江西、福建。
初四,金履祥卒,年七十二。
二十日,孛兰肹、岳铉等进《大一统志》。
初六,张伯淳卒,年六十一。
田衍辑其先友翰墨,中有名撖举者,或以为即曲家阚彦举。


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