太子宜臼奔放在申，作《小弁》之诗以抒其忧。

公元-773年　月份不详
太子宜臼奔放在申，作《小弁》之诗以抒其忧。

诗见《诗经·小雅》。《毛序》云：“刺幽王也。太子之傅作焉。”此以为《小弁》为太子宜臼之傅所作，汉代以后的学者对于《毛序》的说法颇多疑问。朱熹《诗集传》云：“《序》以为太子傅述太子之情，以为是诗，不知其何所据也。”姚际恒《诗经通论》据此驳《毛序》云：“诗可代作，哀怨出于中情，岂可代乎? 况此诗尤哀怨痛切之甚，异于他诗。”此从诗本文出发，所言合情合理。《孟子·告子下》云：“《小弁》之怨，亲亲也。亲亲，仁也。”又云：“《小弁》，亲之过大者也。亲之过大而不怨，是愈疏也。愈疏，不孝也。”胡承珙《毛诗后笺》引刘氏《诗益》曰：“《孟子》‘亲之过大’一语，可断其为幽王太子宜臼之诗。盖太子者，国之根本。国本动摇，则社稷随之而亡，故曰‘亲之过大’。若在寻常放子，则己之被谗见逐，祸止一身，其父之过与（凯风》七子之母不安其室等耳，何得云‘亲之过大’哉?”陈灸《诗毛氏传疏》、方玉润《诗经原始》等都认为《小弁》为宜臼所作，今从之。既然诗为宜臼所作，其作在幽王世无疑。《国语·郑语》史伯云：“王欲杀太子以成伯服，必求之申，申人弗畀，必伐之。若伐申，而缯与西戎会以伐周。周不守矣。”又云：“幽王八年而桓公为司徒，九年而王室始骚，十一年而毙。”陈奂《诗毛氏传疏》据之论太子宜臼事说：“然则太子宜咎奔放在申，幽王将有放杀，其事在九年之中。”据以系《小弁》于幽王九年。

德宗于九日重阳与群臣宴饮于故马璘池亭，作诗《丰年多庆九日示怀》。

刘禹锡离淮南幕，调补京兆府渭南县主簿。

吕炅、王起以博学宏词科登第，试《汉高祖斩白蛇赋》、《谒先师闻雅乐》诗。

自居易、元稹同授秘书省校书郎，多有酬唱。

元稹又交李建，与韦丛成婚，居履信坊，本年前后识樊宗师、柳宗元、刘禹锡等，有诗《陪韦尚书丈归履信宅因赠韦氏兄弟》、《韦居守晚岁常言退休之志因署其居曰大隐洞命予赋诗因赠绝句》、《古决绝词三首》等。

韩愈作《送浮屠文畅师序》。

苻载罢淮南幕职，归庐山。

因关辅旱饥，罢吏部选、礼部贡举。