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柳宗元、刘禹锡、韩愈三人同官御史台。

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柳宗元、刘禹锡、韩愈三人同官御史台。

公元803年 闰十月
柳宗元刘禹锡韩愈三人同官御史台。

柳宗元蓝田尉征为监察御史里行,刘禹锡渭南主簿擢为监察御史韩愈此前已由四门博士授监察御史。是年,韩愈有诗《哭杨兵部凝陆歙州参》《苦寒》《落齿》及文《讼风伯》《与陈给事书》《上李尚书书》《送牛堪序》《送陈密序》《送王秀才序》《送何坚序》《赠崔复州序》《送董邵南序》《送许郢州序》《唐故河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》。【送董邵南序】真德秀《文章正宗》(四库本)卷一五《议论》一一:“此篇言燕赵之士,仁义出乎其性,乃故反其词以深讥其不臣而习乱之意,故其卒章,又为道上威德以警动而招徕之。其旨微矣,读者详之。”《唐宋八大家文钞》卷七:“文仅百余字,而感慨古今,若与燕赵豪俊之士,相为叱咤呜咽其间。一涕一笑,其味不穷。昌黎序文当属第一首。”《金圣叹批才子古文》卷一一:“送董邵南往燕赵,却反托董邵南谕燕赵归朝廷。命意既自沉痛,用笔又极顿挫。看他只是百数字,凡作几反几复。”《古文评注》卷七:“劝其往又似劝其不必往,言有合又似恐其未必有合。语意一半是爱惜邵南,一般是不满藩镇。通篇只以‘风俗与化移易’句为上下过脉,而以‘古’、‘今’二字呼应,含蓄不露,曲尽吞吐之妙。唐文唯韩奇,此又为韩中之奇。”古文观止卷八:“董生愤己不得志,将往河北,求用于诸藩镇,故公作此送之。始言董生之往必有合,中言恐未必合,终讽诸藩镇之归顺及董生不必往。文仅百余字,而有无限开阖,无限变化,无限含蓄。短章妙手。”古文小品咀华卷三:“转折顿挫,意态淋漓,篇愈短而意愈长,字愈少味愈多。文与可自品画竹,所谓数尺而有千寻之势者也。”《古文笔法百篇》卷六:“劈首突起一句,下文不接,最为奇横。中间一正一反,文意委婉。末结出‘明天子在上’五字,懔然责诸镇之不臣,而讽董生以不必往。寥寥短章,一起一结,笔亦不平如此。此韩文之所以如潮也。”《国文经纬贯通大义》卷八:“文仅数行,而曲折有四,奇情壮志,都寓其中,绝不外露。其讽董生之不当远游耶?抑愤世嫉俗而故为反言以喻之耶?皆令人自行理会。惟能味于无味者,始能知之。”


萧子云年三十,方起家为秘书郎。
钟嵘之兄钟岏、弟钟屿并有文集。
何思澄、刘吉等入华林撰《遍略》。
胡太后数临幸宗戚勋贵之家。
胡太后立永守寺、石窟寺。
李昶(516—565)生。
温子升二十二岁,补东平王匡御史。
郑道昭卒。
袁翻四十一岁,作《思归赋》。
释昙延(516—588)生。
中书舍人常景制永宁寺碑文。
菩提流支译《正法》《念经》《善住》《回诤》《唯识》等经纶,凡一十四部,八十五卷。
何胤年七十二,作《别山诗》一首,言甚凄怆。
诏高阳王玚入居门下,参决尚书奏事。
诏北京(代都)士民未迁者,悉听留居为永业。
韦叡征散骑常侍、护军将军。
萧秀去世,王僧孺、陆倕、刘孝绰、裴子野等各制碑文。
司马褧或率于今年。
刘昭任中军临川王记事。
刘勰为僧祐撰碑文。
刘歊著《革终论》。
孝明帝诏以杂役之户或冒入清流,所在职人皆五人相保,无人任保者夺官还役。
张普惠上疏论天下民调事,以为复征棉麻,恐民不堪命;又谏孝明帝不亲视朝,过崇佛法,郊庙之事,多委有司。
崔光请修补汉石经。
胡太后遣使者宋云与比丘惠生如西域求佛经。
任城王澄奏请佛寺悉徙于郭外。
以太子詹事徐勉为尚书右仆射。
刘潜制《雍州平等金像碑》,文甚宏丽。
何逊卒。
陆云公年九岁,读《汉书》,略能记忆。


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