郭翼《与顾仲瑛书》：予自儿时，目睹诸老先辈先生，及历历耳闻者，或仕或不仕，其才德
公元1332年 本年
郭翼《与顾仲瑛书》：予自儿时，目睹诸老先辈先生，及历历耳闻者，或仕或不仕，其才德文章、书法画品，虽高下不齐，要皆百年以来，育德成材，固非一朝一夕所能致也。
若方外之清流，闺门之贞节，皆灼灼可书，不可有忽略而弃置也。窃见昆山人物之盛，非他州可及，有耆儒硕学若李季高蓉月先生、卫培月山先生、二山郑渔溪、陈爱山，或典章老成，或经学博闻，皆师儒之宗也。有文章之流，若俞翠峰之超逸，施林塘之风骚，秦德卿之厚重，汪德载之深沉，文学古之奇放，马敬常之秀丽，皆士林尤著者也。若杨譓之著述，卢均华之教子，朱翱之标格，卢观之淳古，俞日强之文学，李简之清介，又不可以偏长而废也。士大夫之族，则朱次山之好古博雅，朱仲高之倜傥好客，张心田之能书能画，顾仁山之恬退守业，马廷玉君瑞之好文雅，杨仲元之世其家，易兼山之吏隐，顾善夫之墨妙，及乎朱都水妻茅氏之贞节，殷大章葬其祖伯堂之尽礼，书之皆可以激厉流俗，而有补于名教者也。鼓琴之妙，则宋尹文为之魁甲，屠云岩、秦德齐、王彦明、杨景文，又皆铿锵于浙操者也。方外诗僧，则大无外者、省梦庵者、理独间者、唐西白者、器大用者、庆云冈者，皆齐己、灵澈之流也。颜悦堂编蒲之有室，柏子庭不系之有舟，宝云海之宗乘，亮虚白之图画，秉白云之干林阁，庄蒙泉之大宝洲，方之高僧，无与伦比。道士则殷在山章句可推，蔡云谷骈俪可法，张虚谷之飘然高举，杨春云之多艺多材，是亦不可尽弃者也。题咏记述，则大成殿玉芝之有诗，灵慈宫饷运之有记，以至斋宫之铭、冢墓之碣，一言一咏，皆名流朝士聚精会神极其盛者。又若袁子英之高节楼，瞿惠夫之寿岂堂，姚文奂之书声，秦文仲之鹤冢，张师贤之芝兰堂，吕敬夫之来鹤亭，卢伯融观云之轩，陆良贵乾乾之室，卢公武之鹿城隐居。古人云境因人胜，此皆一时出群之材，其文章节概，固非泯泯默默而已者。又若顾伯衡、顾子达、严孟宾、项叔驭、俞复初，皆进进而不已者，诚非他郡所可仿佛也。所谓不传于今，必传于后，万万无可疑者。惟执事持至公之论，去常人之见，念圣人才难之叹，乐春秋与善之诚，无一毫嫌疑以自阻，则举雠举子之事，不得专美于前矣。(《林外野言》附)
- 巡按御史甘严禁迎神赛会搬演杂剧故事，以为皆“地方恶少喜事之人”所为。
- 冯琦作《壬辰书事赠别钟淑濂张伯任》。
- 姚希孟初读赵南星（1550—1627）文章，至夜深不辍。
- 徐渭就梅鼎祚《昆仑奴》杂剧加以修订，于其“秀才家文字语”多有修改。
- 高攀龙识瞿汝稷于南京。
- 高攀龙谒选，授行人，随上崇正学辟异说疏，以斥疏诋程朱之张世则。
- 邵景詹作《觅灯因话小引》。
- 潘士藻撰《闇然堂类纂》六卷。
- 顾大典作《青衫记》传奇。
- 于慎行《题忠顺夫人画像四首》作于今年或稍后。
- 唐时升游京师，与王锡爵之子王衡共论古今之学。
- 吴国伦（1524—1593）自作生穴，为祠于其旁。
- 余氏双峰堂刊行《新刻按鉴全像批评三国志传》二十卷二百四十则。
- 徐熥《徐惟和诗卷》问世。
- 郝敬作《知言》自序。
- 吕坤编《明职》以申饬属吏。
- 游朴刊行欧大任《百越先贤志》。
- 吴瑞登《绳武编》成书。
- 袁晋（1592一1674）生。
- 汤显祖赴遂昌知县任。
- 汪道昆（1525一1593）卒。
- 公安三袁（袁宗道、袁宏道、袁中道）再至麻城问学于李贽。
- 《南北两宋志传》金陵刊本问世。
- 大学士陈于陛请修国史，焦竑条上七议，为粗具凡例事迹，名《献征录》。
- 王彦泓（1593—1642）生。
- 冯琦（1558—1603）由左庶子晋少詹事，掌翰林院事，疏请归省。
- 京官考察，吏部郎中赵南星激浊扬清，凛不可犯，谪平定州判，寻斥为民。
- 礼部仪制司主事顾允成（1554—1607）与张文石等合疏论并封三王事，又抗疏言赵南星被贬事，谪光州判官。
- 陈继儒为金陵世德堂所刊《唐书志传通俗演义》作序。
- 归子慕（1563—1606）暂寓西湖。
