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十五日，苏味道等赋诗咏夜游之盛。

十五日，苏味道等赋诗咏夜游之盛。

公元701年　正月
十五日，苏味道等赋诗咏夜游之盛。

《大唐新语》卷八：“神龙之际，京城正月望日盛饰灯影之会。金吾驰禁，特许夜行，贵游戚属及下隶工贾，无不夜游。车马骈阗，人不得顾。王主之家，马上作乐，以相夸竞。文士皆赋诗一章，以纪其事。作者数百人。惟中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞、殿中侍御史崔液三人为绝唱。味道诗曰：……利贞曰：……液曰：……文多，不尽载。”所载苏味道诗为《正月十五夜》，郭利贞诗为《上元》，崔液诗为《上元夜六首》其三。据陈冠明《苏味道年谱》所考，诗当本年正月诸人在洛阳所作，从之。按苏味道《正月十五夜》系其代表作。《瀛奎律髓汇评》卷一六方回评：“味道，武后时人，诗律已如此健快。古今元宵诗少，五言好者殆无出此篇矣。”冯舒评：“真正盛唐。《品汇》所分，谬也。”

追封王昙首豫宁县侯。

谢灵运为临川内史，山水诗创作甚丰。

刘义庆出为荆州刺史。

刘义恭上表称美宗炳“操履闲远”。

谢灵运被治罪。

魏李顺奉使至凉，梁沮渠蒙逊不为礼，顺乃举齐桓虽受命无拜，犹不敢失臣礼之事斥之，蒙逊乃拜受诏。

魏又遣李顺征沙门昙无谶，沮渠蒙逊留不遣，仍杀之。

谢灵运被定死罪。

谢惠连卒。

蒙逊杀昙无谶。

颜延之出为永嘉太守。

召檀道济入朝。

刘义庆上表举荐贤人。

太武帝诏言得祥瑞，曹道衡、刘跃进《南北朝文学编年史》称其“行文质朴”，今观其文，有“盖神灵之报应也”、“白雉三只”、“以求福禄”之语，所谓“质朴”，当即此类。

诏言平赋定法及九品事，文亦平遂，语间骈俪。

高允作《塞上翁诗》。

檀道济被诛。

何尚之爱好文义，教诲门生，形成“南学”。

雷次宗告诫子侄，表明高洁之心志。

诏遣散骑侍郎、广平子游雅等使于宋。

乐平王丕西讨杨难当，高允以侍郎参丕军事，高允谏以勿掠。

傅隆论礼。

凉州沙门释道泰及西域沙门浮陀跋摩共译《阿毘昙毘婆沙》一百卷，至己卯岁(439)始成。

雷次宗于鸡笼山讲学。

太武帝诏高允与崔浩述成《国记》，以本官领著作郎。

范晔母亡。

鲍照追随刘义庆，开始显露文才。

宋文帝官学之大致情形。

太武帝将讨沮渠牧键，李顺等俱以北凉略无水草，不任久驻为由请止，独崔浩引《汉书•地理志》称凉州多饶水草。

崔浩集诸历家，考校汉元以来日月薄食、五星行度，并讥前史之失，别为《魏历》，以示高允。

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