紫阳方氏曰战国之末六工荡无法度而秦又焚书则先王之制尽矣周之五路孔子不然而况秦之八十一乘乎汉王车乃战国王者之车想当时匹夫草窃焉得遽备威仪如秦乎六工法亡矣江南之人至不识车仅有独轮柴车朱文公吕东莱之学精麤一贯小小议论亦非他人所及故记之
羽烧杀信
夫项羽学兵法而实无所得贪婪一也残暴二也疑忌三也荥阳围急陈平夜出女子东门二千余人被甲班固删被甲字楚因四面击之项羽不察其为误我之计四面奋击屠妇女二千余人此乃陈平欲寛西面走路耳羽何等兵法纪信之出项羽以为真汉王降我也问探畧不审细羽何等兵法假如城东真受降南北西三面军士岂可擅离所部皆呼万嵗之城东观羽何等兵法羽是时盖愚不可言不知其胸中何以处汉王也下车而汉王非是乃纪信耳虽纵一时之怒烧杀之汉王遁矣诸军定发一笑也
汉出军宛叶 彭越渡睢 项羽击彭越 汉复军成臯 汉王宿小修武 楚防成臯屯兵巩拒羽 刘贾焚楚积聚
汉王出荥阳至成臯入闗收兵欲复东辕生説汉王曰楚与汉相拒荥阳数嵗汉二年五月屯荥阳三年五月出荥阳一年间耳今辕生曰相拒数嵗太史公之文有疎者班固因而书之辕生愿汉王出武闗汉从之出军宛叶间项羽闻汉王在宛果引兵南汉王坚壁不战或谓项羽傥不南兵疾攻荥阳成臯破之入洛阳窥函谷汉当如之何曰此非人情兵法也项羽恐汉王出宛叶又为彭城虚之计不容不南兵亲御汉王也以此荥阳成臯间少得休息然此五月内汉已遣彭越渡淮破下邳杀薛公矣项羽终不能西过京索荥阳成臯而彭越乃已出今之睢阳西至下邳则项羽又有腹心之忧矣于是使终公守成臯而身自东击彭越汉王闻项羽之东引军击破终公复军成臯而不议解荥阳之围盖攻成臯所以救荥阳也项羽闻汉王军成臯成已破彭越即西防荥阳杀周苛终公遂围成臯汉王跳出玉门北渡河宿小修武项羽遂防成臯防成臯事汉纪不书史记髙纪不书书之于项羽本纪项羽欲西汉遣兵拒之巩不得西使刘贾将兵二万人渡白马津烧楚积聚破楚军燕郭西索隠曰故南燕国在东郡秦以为县合汉书本纪史记髙帝项羽本纪攷之始见此年丙申五月六日楚汉互胜互负之势大抵汉之势似弱而强楚之势似强而弱汉王身防河南郡连河内郡以郑之荥阳虎牢为藩蔽项羽不能过而韩信北辑燕赵以窥齐黥布彭越刘贾偏师在南今汴梁下邳东平之地内为之梗所谓常山蛇势也项羽备多力分而汉有左有右有中三军相应也
汉王夺韩信军 屯小修武 复取成臯
汉王北渡河出小修武自称使者晨驰入张耳韩信壁而夺之军史记髙纪不书项羽纪书自击彭越在防成臯之后似乎防差夺军事见淮隂侯传既夺其军信以左丞相拜相国萧何以丞相为相国在定天下诛韩信之后盖夺其军而欲慰其心也是时汉三年六月张耳同韩信在赵犹未为王明年四年丁酉夏耳始为王出于韩信之请小修武属河内郡今洛阳北渡大河是为懐州汉时有懐县有修武县晋灼曰在大修武城东八月汉王临河南乡欲复战郎中郑忠説止之而令卢绾刘贾佐彭越烧楚积聚攻下睢阳内黄十七城九月项羽复自击彭越于梁地汉所以掣其肘者在此以故明年冬汉复取成臯
古今攷卷十六
<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷>
钦定四库全书
古今攷卷十七
元 方回 撰
有星孛于大角
三年秋七月有星孛于大角按春秋文公十四年秋七月有星孛入于北斗公羊传曰左传杜预注孛彗也既见而后入北斗非常所有故书之左传周内史服曰不出七年宋齐晋之君皆将死乱杜预注后三年宋弑昭公五年齐弑懿公七年晋弑灵公史服但言事征而不论其占固非末学所得详言公羊传曰孛者何彗星也其言入于北斗何北斗中有也何以书纪异也谷梁传孛之为言犹茀也其曰入北斗斗有环域也髙邮孙氏曰星孛之异经书之者三而皆曰有夫有者不宜有之辞且不知其所孛者何星阙所不知也昭公十七年冬有星孛于大辰哀公十三年冬十一月有星孛于东方明年春秋事终春秋彗星三见皆书为孛后世彗孛异书景祐新书孛星芒气四出为孛非常恶气所生亦彗也春秋书者三彗星偏指曰彗亦曰扫星除旧布新之象秦始皇十四年间彗四见回初识星象后己未年三十三嵗避地江陵府魏静斋先生之姊夫刘朔斋先生讳震孙字长翁为贾似道宣抚司参议官时鄂州解围令回藁撰贺启因言及天文朔斋谓天文之书惟景祐新书最佳后为沿江制司干官书行兵房事房吏尝为陈子华韚制使书表司传写得之予亦録得其本用此及史汉晋隋天文志作歴象攷是也今攷之大角一星在摄提中亢池北入亢二度赤道内二十六度天王座也又为天栋为纪纲也汉髙帝三年七月有星孛于大角又攷星图角亢氐房心尾箕角二星十三度亢四星九度氐四星十六度房四星五度心三星六度尾九星十九度箕四星十度东方苍龙之七宿也古之观星者以赤道界于浑天仪之中角七宿亢氐房心尾箕皆在赤道外亢四星九度在赤道内外之中而大角在赤道内有戈一星招揺一星分亢氐间梗河三星帝席三星在帝席之旁此一星曰大角在亢池六星之北【右摄提左摄提】各三星与亢池而并亢之四星跨赤道而二星在北二星在南是为天之夀星其次在辰其分野在郑楚汉方大战荥阳成臯京索间正是郑之分野有徳者昌无徳者亡项羽之为汉所灭其兆固先见于此矣
附论秦始皇彗星
秦始皇帝七年彗星见出东方北方五月见西方彗星复见西方六十日九年彗星见或竟天四月寒冻有死者彗星见西方又见北方从斗以南八十日十三年正月彗星见东方此所谓秦始皇十四年间彗星四见者也其间一嵗再见者三其三十三年明星出西方徐广曰皇甫谧云彗星见三十六年荧惑守心有坠星下东郡至地为石明年七月始皇崩天下大乱始云所以除旧布新者灭六国也终于自灭则除旧布新之尤甚者也此马迁所书也书彗不书孛迁于秦纪惠公元年书孔子行鲁相事又八公为孝公子惠文王武王昭襄王五十二年周初亡昭襄王在位五十六年又歴孝文王荘襄王而始皇立凡八公五王彗孛非无有也史缺书耳班固五行志论孛自春秋孛北斗始凡三孛董仲舒刘向申繻梓慎刘歆及诸家星传灾异之应此不具书哀公十四年冬有星孛在获麟后刘歆以为不言所在官失之也
附论汉武帝彗星
秦皇之后兵争莫若刘项用兵不辍莫若武帝汉髙帝一孛之后汉文帝后七年九月有星孛于西方刘向以为七国诛灭之兆遂至武帝其即位之建元三年秋七月有星孛于西北四年秋九月有星孛于东北此二孛班固五行志缺六年秋八月有星孛于东方长竟天纪之所书也而五行志乃书曰建元六年六月有星孛于北方纪无此一孛下文曰八月长星出于东方长终天三十日去占曰是为蚩尤旗见则王者征伐四方其后兵诛四夷连数十年或曰戾太子之生年也武帝即位六年而四见彗孛中一名长星蚩尤旗五行志论征应不必书元光元年即位之七年防贤良有曰周之成康星辰不孛日月不食然则唐虞三代太平之世其必果如此否元狩四年在位之二十二年春有星孛于东北夏有长星出于西北五行志不书孛但曰长星又出西北是时征伐尤甚元封元年在位之三十一年秋有星孛于西北又孛于三台五行志书为五月史之异同如此谓其后江充作乱京师纷然此明东井三台为秦地效也此皆不可拘泥人主当闻变而修己不可如武帝之嗜兵用刑也乃后宣帝地节元年正月有星孛于西方去大白二丈所也刘向以为大白为大将彗孛加之扫灭象也为霍光死家夷灭之兆成帝建始元年正月有星孛于营室青白光长六七丈广尺余刘向谷永以为后宫许皇后废赵姊妹害皇子无嗣卒皆伏辜之兆又元延元年七月辛未有星孛于东井践五诸侯出河戒北率行轩辕太防后日六度有余晨出东方后十三日见西方【云 云】五十六日与苍龙俱伏谷永曰上古以来大乱之极所希有也内为后宫女妾之害外为诸侯叛逆之祸刘向曰三代之亡摄提易方秦项之灭星孛大角【秦灭久矣前人作文不务太宻】志以为赵昭仪害两皇子哀帝无嗣王莽簒国之兆盖西汉十二帝一武帝之身为彗孛长星者八其余有髙之一文之一宣之一成之二凡五而元延之孛西汉遂絶云吁可畏哉东汉以下未论
附论景定甲子七月彗
回忝科第之三年景定五年甲子以随州州学教授兼湖北安抚大使司签防防居鄂州州治之宅堂西偏七月不记日夜四鼓闻天西有声如大火炮之震起登城上烟波亭视之有星如箒长丈六七尺鄂州与汉阳军对州在东岸军在西岸星正临汉阳稍北而尾扫江之顺流光焰焰然是谓彗出栁在午为周之分野然尾之所扫对宫则子也为吴之分野至十一月不灭而白气亘天理庙是时欲罢丞相贾似道不果而十一月崩或以为应在此也咸淳乙丑改元权臣得志迄至亡国甲戌年秋度庙奄忽冬十二月溶子口失守鄂州先降荆阃沿江副阃次之乙亥改元徳祐丙子正月十九日宋祚终焉吁可畏哉
项羽置髙爼欲杀太公
史汉纪不书史记项羽纪书与汉俱临广武而军为髙爼置太公其上索隠曰爼亦杌之类比太公于牲肉故置之爼上此説是李竒以为军中巢橹姚察以为楚子巢车皆非是羽告汉王曰今不急下吾烹太公汉王曰吾与项羽俱北面受命懐王曰约为兄弟吾翁即若翁必欲烹而翁幸分我一杯羮项羽怒欲杀之项伯谏止或谓寒浞烹后羿以食其子子不忍食汉王不顾其父欲分一杯羮无乃太甚乎曰不然项羽如果杀太公汉之臣子奋不顾死一举而灭项羽必矣何待于东城而后自刎古有复讐之礼父之讐弗与共戴天郑注谓父者子之天杀己之天与共戴天非孝子也行求杀之乃止寒浞杀羿羿之子亦为所杀不能报然浞簒杀夏帝相相之遗腹子少康能以一旅讐杀浞而祀夏配天史记不书左传可据天亦不容人之杀人之父也父有子而不能讐杀己之父之人天亦厌之矣越王勾践伤吴王阖庐将指而死夫差初亦不忘父讐使人于其出入语之曰夫差尔忘勾践之杀尔父乎曰不敢既而栖勾践于防稽之山杀而灭其国可也听宰嚭之反间许之行成父之讐而忘之此越之所以卒灭吴也天厌之也周幽王犬戎之艰或谓犬戎食幽王之肝申后太子宜臼是为东迁之周平王似乎怨乃父之爱褒姒而黜其母也畧无一毫报父讐之志窜迹洛邑而周室衰焉此亦天厌之也故礼有曰知有母而不知有父禽兽也靖康之难二帝尘髙庙南渡当时诸人决不以和议为然顾乃惑于秦桧之反间置父兄于不问汲汲然仅得其母韦后来归而守偏安之业絶中原之望故议者亦以周平王方之卫輙拒蒯瞆冐顿弑头曼此不可以人理论汉王一杯羮之言心知项羽必不至杀其父非忍也乃所以为善待敌也侯公一説而归固自有时也哉
楚大司马曹咎败汜水
周制天子六卿诸侯半之司徒司马司空无冡宰宗伯司防一兼二也武王伐纣有司徒司马司空矣即亦古制有所自来春秋有大司马礼记王制亦有大司徒大司马大司空秦废周制无三公三少六卿之官【汉百官公卿表三少为孤卿与六卿为九】有相国左丞右相太尉御史大夫汉因循而不革班固之言谓简易随时宜也其后颇有所改武帝建元二年省太尉元狩四年置大司马以冠大将军之号今项羽已有大司马曹咎矣汉三年九月项羽令曹咎谨守成臯勿与汉战自击彭越刘贾等约十五日还明年四月丁酉冬十月汉挑战咎大败与长史欣皆自刎汉复取成臯军广武彭越有功于汉不少哉郦食其説齐连和韩信袭破齐自立为王
三年九月汉王使郦食其説齐王田广罢守备与汉连和四年冬十月韩信用蒯通计袭破齐齐王烹郦生东走髙宻史记书蒯通説语在淮隂侯传汉书特立蒯通传书之将军受诏击齐而汉独发间使下之宁有诏止将军乎于是有为将军数载反不如一竖儒之言以激韩信真巇险士也且韩信已知汉王间下齐矣佯为不知进兵击之持此之心以事君即不可言忠臣矣齐破韩信既使人愿为假王史记项羽纪书韩信因自立为齐王四年十一月也时始立张耳为赵王亦韩信所请先请王张耳而已自为齐王其使人以书与汉王言假王者乃擅自立为王之后始请之宜髙祖之怒也非张良陈平汉王遂于项羽外又生一敌耳辨士如蒯通可畏哉再説之言传记其文信虽不叛卒陷信于死者此也汉书不当为蒯通立传
汜水有二不同音
曹咎渡兵汜水汉书史记注音义互有异同吕东莱曰顔师古曰臣瓒以汜水在成臯城东此説得之音杞髙帝即位于汜水之阳此水在济隂音敷剑反回曰地名有单称济隂者有专称济隂郡者张晏谓汜水在济隂界如淳曰汜音杞师古以臣瓒为是张晏为非索隠谓张晏亦未全失古济水截河而南东流溢为荥泽则成臯之汜水亦在济水之隂水南为隂但非济隂郡耳臣瓒之説尤明白也然字画巳巳防不同
潍水
四年冬十月韩信破齐史记淮隂侯得龙且韩信夹潍水陈吕东莱曰顔师古潍水出琅琊北箕县【刋本误箕为经非】东北经台昌入海【师古有即禹贡所谓潍淄既道者东莱不书史记注台昌作昌都】又曰史记正义曰括地志之潍水今俗谓百尺水在宻州髙宻县即韩信夹潍水战处沙囊壅水上流引军半渡而佯不胜以此胜龙且龙且愚人亦勇而无识者也信入临淄田广走髙宻求救于楚合从为此战遂遭虏广罢歴下守备亦愚人也
项羽亦军广武 钟离昧相与临广武之间而语
项羽闻海春侯破乃引兵还汉军方围钟离昧于荥阳东师古曰昧音莫葛反其字从本末之末汉军闻羽至尽走险阻羽亦军广武与汉相守丁壮苦军旅老弱罢转输相与临广武之间而语欲与汉王独身挑战古之帝王有亲征矣岂有独身挑战之事项羽可谓匹夫之勇耳汉王数羽十罪可谓知彼知己羽大罪杀主杀降信乎天下所不容所谓不战而气已索也至于伏弩射中汉王又不过区区盗贼之智
立张耳韩信黥布彭越吴芮为王
张耳以常山王败走归汉在二年冬十月同韩信下赵在三年十月立为赵王在四年十一月失国两年零一月称故常山王其王也韩信所请韩信下齐在四年十月张耳不从曹参将歩灌婴将骑如故韩信自立为齐王然后以假王为请汉王遣张良立为齐王在二月黥布常冠楚军项羽封为九江王都六今之镇巢军是为项羽弑义帝之人后有隙汉遣随何説布叛楚间行归汉在二年四月七月张耳韩信既王不容不立黥布为王而王淮南且淮南汉未全得之也如今之遥授耳惟彭越之王最晚在项羽死后固陵不防用张良计许之以王其地睢阳以北至谷城此四王者皆非汉王之本心张耳五年死时汉未灭楚惟吴芮故衡山王项羽降为番君助汉击楚立为长沙王在汉王立为皇帝之月乃髙祖至诚之心也韩彭英布之不终心与人主不相脗合故也然以此观之项羽西向而争天下河北右手也河南中道也淮南左手也既失右手之燕齐赵代魏又失河南淮南之英布彭越及吴芮汉王东向而争天下右手连河南淮南左手连河北三道进兵而项羽以一中道身当之虽善战掣肘多矣项羽但知兵阵之势而不知天下之大势
田横自立为齐王奔彭越
汉王遣问使郦食其説齐连和矣而韩信进兵虏齐王田广齐实无罪汉不诏止韩信又不赦齐王无乃怒其烹郦食其而然乎韩信既立为齐王田横亦自立为齐王而无措足之地奔就彭越在梁地且为汉且为楚然烧楚积聚为汉常多田横为无土之王汉是时遣使召之即归汉可也汉纪书闗中兵出益多而彭越田横居梁地徃来苦楚则田横亦为汉矣汉王既即皇帝位横犹惧诛亡入海何也得非以烹郦食其之故而髙帝终怒之欤史记髙纪不书田横自王事不书彭越田横徃来苦楚但曰彭越徃来苦楚田横徃从之
古今攷卷十七
钦定四库全书
古今攷卷十八
元 方回 续
初为算赋
四年八月初为算赋史记髙纪不书是年嵗首十月汉王中项羽伏弩驰入成臯十一月疾瘉西入闗留四日复如军军广武事如此其急也二月王韩信七月王黥布天下胜负将决未决之际遽行算赋之事无乃太早乎如淳曰汉武注民年十五以上至五十六出赋钱人百二十为一算为冶库兵车马吕东莱大事记取此注而不解其意回谓五口之家十六以上五十六以下五人则嵗出钱六百此令之下人情岂不惊扰似太早计附广税租赋攷上 附秦孝公初为赋
史记秦本纪孝公十四年初为赋徐广曰制贡赋之法也索隠曰谯周云初为军赋也回谓初为军赋谯周説是商鞅之法始于秦行于汉延及后世徐广贡赋之説不明厥土厥田厥赋厥贡始见禹贡周礼太宰有九赋九贡
附论周太宰九赋
周礼太宰以九赋敛财贿一曰邦中之赋二曰四郊之赋三曰邦甸之赋四曰家削之赋【削亦又作所教作稍所召二切】五曰邦县之赋六曰邦都之赋七曰闗市之赋八曰山泽之赋九曰币余之赋注财泉谷也回曰泉者钱也谷者粟也只此二字已不明白周制有出粟无出钱之例先郑曰邦中之赋二十而税一各有差也币余百工之余后郑谓赋口率出泉也今之算泉民或谓之赋此其旧名欤回读魏鹤山先生九经要义批曰汉法岂可证周贾公彦曲附后郑赋口率出泉即汉算泉又谓末作增赋若汉时贾人倍算又谓计口率出泉无泉者以财贿当鹤山又批曰未必然公彦演后郑之説又谓闗门市防其民口税出泉又谓山泽之物贮而未用有人取之为官出息口税出泉又谓取官斥币出息为官出泉又引汉法民家二十五以上【汉纪注十五以上】至六十【汉纪注五十六】出口赋钱人百二十以为算鹤山则又批曰误天下后世者郑氏之説也又后郑注邦中在城郭者四郊去国百里邦甸二百里家削三百里邦县四百里邦都五百里此平民也回谓此六者之赋指田粟而言闗市之赋指商贾买卖收其税物而言山泽之赋即王畿千里之内名山大川材植鳞介百物之所出币余之赋先郑谓百工之余后郑谓占卖国中之币斥皆未作增赋者当若今贾人倍算矣自邦中至币余各入其所有谷物以当赋泉之数回窃谓不然耕田助力即是粟租又计口数人无一人不出钱而以谷物折钱周人决无此法春秋二百四十二年孔子不曾书某侯国计口敛钱周之王畿之内必无之东迁之前有邦中及四面五百里之地东迁以后河洛之间下至列国所谓六乡六遂甸削县都皆无此等阔地郑以汉制解周礼贾公彦所附和之皆不可信又谓国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之此乃指力役之征非钱也又谓遂师之职亦云以征财征皆谓此赋至其注遂师财征则曰赋税之事回谓郑所注多有自为异同汉班固分税与赋二字税为收田租赋为敛口钱周以前租税贡赋四字通用周礼始分九赋九贡邦中至邦都六赋回曰此田粟也闗市山泽币余三赋回曰出杂物也周无计口数民人人出钱之理当从魏鹤山先生之言一扫郑之説
附论周太宰九贡
以九贡致邦国之用一曰祀贡二曰嫔贡三曰器贡四曰币贡五曰材贡六曰货贡七曰服贡八曰游贡九曰物贡嫔故书作賔郑司农云祀贡牺牲包茅之属賔贡皮帛之属器贡宗庙之器币贡绢帛材贡木材也货贡珠贝自然之物也服贡祭服游贡羽毛物贡九州之外各以其所贵为挚肃慎氏贡楛矢之属是也后郑稍冇异同尝攷禹贡以贡名篇曰任土作贡九州各书其物周礼之书半出刘歆撰造多端如此总之曰物贡足矣乃王畿之外五服诸侯及四夷之所贡又取于民非出于王畿之内者也
附论周载师任土之法
地官司徒下掌任土之法郑注任土者任其力势所能生育且以制贡赋也魏鹤山先生要义太宰九赋郑以为出泉鹤山批曰后郑于载师注贡赋义与此异谓任其力势所能生育此八字却不云出泉也于太宰九赋则曰出泉于载师任土则曰任其力势所能生育则所谓贡赋者非出泉明矣贾公彦正义释载师后郑贡赋谓口率出钱及军法乃有赋郑并言赋者以民有地贡即有钱赋及军赋鹤山又批曰口率军赋之説皆未然下文凡任地国宅无征园防二十而税一近郊十一逺郊二十而三甸稍县都皆无过十二唯其漆林之征二十而五回攷孟子答滕文公曰请野九一而助国中什一使自赋周礼任地五等不同恐不可深信又孟子曰五亩之宅树墙下以桑陈祥道谓井田之中公田百亩内二十亩八家为庐各二亩半国中城郭之中亦受地二亩半春出冬入合而言之为五亩之宅国宅无征者井田各出力耕公田八十亩矣又何征之有先郑以国宅为城中宅是也后郑以为官所有宫室吏所治者非也
附夏商周田赋土贡 禹贡八州米市易贡物
吕东莱又有曰赋役之制自禹贡始可见定九州之田赋矣【畧润改】又以九州土地为土贡説者谓九州土贡以田赋之所当入者市易土贡之物攷之于经亦自有证何者甸服百里赋纳总至五百里米五百里之外余四服米不运之京师必以所当输者上贡于天子所以冀州在王畿甸服之内全不叙土贡正縁已输粟米盖当时寓兵于农所谓贡赋不过郊庙賔客之奉都无养兵之费故取之畿甸而足三代皆沿此制紫阳方氏曰东莱此説甚新王畿千里食田所入故纳米而无贡八州诸侯合纳王租逺米难运故以田租易土贡之物贡于王恐其説亦未必然且列国诸侯在王畿之外者亦有乡遂都鄙大国半天子之数三乡三遂其亦用夏贡商助通为周彻田租皆什一乎天子乡遂贡法之什一王全自用之乎都鄙采地井田助法之什有四分王取一焉可信乎郑小司徒四井为邑四邑为丘【十六井】四丘为甸【六十四井】四甸为县【二百五十六井】四县为都【一千二十四井】四都方八十里旁加十里乃得方百里为一同积万井九万夫【云 云】井田之法备于一同今止于都者采地食者皆四之一其制三等百里之国凡四都一都之田税入于王五十里之国凡四县一县之田税入于王二十五里之国凡四甸一甸之田税入于王回谓以此计之三等采地大率提封万井二千五百井之税归于王七千五百井之税归于三等之采食者畿外诸侯大者提封万井其亦以四分之一田税二千五百井归之王乎二千五百井什一之税一井八十亩共二万亩助田之米归于王其果然乎大国次国小国不同皆以什一之四分一归于王乎果皆王畿不运此米入京师而许之贸易土物为贡嵗嵗如此随时而定米价不亦劳乎回窃谓田租自田租米也土贡自土贡禹贡中八州之珍异山林川泽之所出也似不必计王所合得之米令诸侯卖之而买贡物采地物三等四井田租王取一井恐诸侯之国不如是也既封建为公侯伯子男与之以地百里七十里五十里矣又必四分之一以收其田租乎自古封建由禹以来既有定制合贡之物嵗为定额米在其中矣此一条当存疑不敢痛与东莱辨也
附论汉初租税
攷史记髙纪汉纪不见汉初取民田租之法约法三章之外无所书二年春二月蜀汉民给军事劳苦复勿租税二嵗史记髙纪不书师古曰复者除其赋役也复方目反回谓纪言复勿租税止是田之租税师古不注每田一亩取民租税若干以赋役注赋者赋其钱役者役其身此必汉因秦租税法不改蜀汉民给军事劳苦以三秦之师起为军兼运饷劳苦也止是复除田土之粟米师古谓并赋役除之恐未然
附论古食货税赋
古井田之法什一之税曰租曰税二字无分别取谷粟也孟子曰国中什一使自赋则是工商之赋赋字专为取钱曰泉曰货是也故班固作食货志食谓粟货谓钱及黄金班固引洪范一食二货食谓农殖嘉谷可食之物货谓布帛可衣及金刀贝所以分财布利通有无者也二者生民之本兴自神农之世引易耒耜之利日中为市语为据文意极佳又论皇帝尧舜以至禹制土田各因所生逺近赋入贡篚顔师古注谓厥贡漆丝厥篚织文之类予然后知三代以来民田里粟皆什一食也禹之厥田是也漆丝织文则凡百需金寳杂物布帛之类出于九州诸侯之贡篚货也禹之厥赋厥贡厥篚是也古之民田无布帛之征也九夫八家私田公田班固井田之説尤明其曰有赋有税税谓公田什一及工商衡虞之入也班固先説有税有赋下文却不解赋字只解税恐有缺文公田什一是税工商衡虞是赋故师古注曰赋谓计口发财【此一句乃秦汉之算赋非三代制】税谓收其田入什一谓什取其一也回谓三代时农田取其粟工商衡虞取其技艺贩贸山泽之物征皆什一至如周制当又与禹贡之厥赋贡篚不同班固谓赋供车马兵甲士徒之役充实府库赐予之用税给郊社宗庙百神之祀天子奉养百官禄食庶事之费此乃班固以汉制及推之三代制耳以赋为钱郑説似之恐其不然
附论鲁宣公税亩
班固曰周室既衰暴君汚吏慢其经界上下相诈公田不治故鲁宣公初税亩春秋讥焉如淳曰春秋谓之履亩履践民所种好者而取之讥其贪也今案春秋宣公十五年秋初税亩杜预曰公田之法十取其一今又履其余亩复十收其一故哀公曰二吾犹不足遂以为常故曰初左氏曰谷出不过籍杜预曰周法民耕百亩公田十亩借民力而治之税不过此公羊曰什一行而颂声作谷梁曰去公田而履亩十取二也回谓左氏杜预公羊谷梁説皆是公田百亩八家除二十亩庐舎之外既出力矣私田八百亩又各取其十之一也秦之开阡陌亩收民租始此
附论班固计井田百亩嵗入嵗出【五段】
班固曰一夫挟五口治田百亩嵗收亩一石半为粟百五十石除什一之税十五石余百三十五石食人月一石半五人终嵗为粟九十石余有四十五石石三十为钱千三百五十除社闾尝新春秋之祠用钱三百余千五十衣人率用钱三百五人终嵗用千五百不足四百五十不幸疾病死丧之费及上赋敛又未与此
紫阳方氏曰嵗收畮一石半一石即一斛十斗曰斛谓一畮嵗收十五斗粟也古者畮狭斗斛小中原只种粟无江南西蜀之粳稻吴中田今佳者嵗一亩丰年得米三石山田好处或一亩收大小谷二十秤得米两石皆百合斗或水全无之或旱一亩计分数半收三分二分东南斗有官斗曰省斗一斗百合之七升半有加一斗加二斗加三斗加四斗民田收米用加一斗收谷一秤十六斤二百足铜钱为一斤或十五斤十四斤糯谷十三斤所至江浙不同班固嵗收畮一石半酌中而言之耳
粟百五十石除十一之税十五石余百三十五石班固此説乃是鲁宣公履亩之税百五十石税十五石与借民力耕公田官收八十亩庐舎二十亩八家私田各收百亩之説不同食人月一石半且以带谷未舂之粟论之一人日食五升也近世东南省斗学粮养士一餐破七合半上等白米也人家常食百合斗一餐人五合可也多止两餐日午别有防心否则加一斗加二斗加三斗每半升一饭而多矣不知古人何以一日食粟五升也恐升斗斛皆小于今五口之家一嵗食粟五十石余四十五石何以支五口一嵗菜蔬薪樵盐醯之类如之何而足
石三十班固酌中指汉时米价周井田未废之时班固焉知其价史记秦始皇二十一年米石钱六百何以书贵也汉初米斛大率钱五千一斛即一石也又贵之甚也汉二年夏闗中大饥米斛万钱最贵之时如此宣帝时粟石五钱湟中粟石六钱最贱之时如此王莽时闗东米石二千又贵唐太宗贞观八九年米斗四五钱十五年米斗两钱麟徳三年米斗五文永淳初米斗四百文石三十者班固东汉人想汉之承平之时米价大率相似钱之贵可知
读古书通其大意拘于名数之多寡音义之异同则太拘泥读经必精于义理以观天地之常读史必熟于典故以观天地之变古所谓井田法百姓虽无大饥馁亦无大富足二十受田为八家之一夫六十归田不能耕至七十以上有养老之制大率父归田子受之子多则为余夫上之人为士为大夫为公卿食采而农止于此上下相安所谓百姓日食而不知无流亡无邪末无盗贼安于田里盖皆不识字不读书之人了此一生有秀异俊造之选防出伦辈由学校升朝廷者有之圣王亦不负其民均平之中有别异理一而分殊故也后世田得买卖富者数万石之租小者万石五千石大者十万石二十万石是为富民骤盛忽衰亦不可常予徃在秀之魏塘王文政家望吴侬之野茅屋炊烟无穷无极皆佃户也一农可耕今田三十亩假如亩收米三石或二石姑以二石为中亩以一石还主家庄斡量石五以上且曰纳主三十石佃户自得三十石五口之家人日食一升一年食十八石有十二石之余予见佃户擕米或一斗或五七三四升至其肆易香烛纸马油盐醤醯浆粉麸面椒姜药饵之属不一皆以米凖之整日得米数十石每一百石舟运至杭至秀至南浔至姑苏粜钱复买物货归售水乡佃户如此山乡又不然要知佃户嵗计惟食用田山之所种纳主家租外不知有军兵徭役之事亦茍且辛苦过一世耳又尝观市井之民百工技艺富商大贾鲜衣美食不知农务长子育孙陶朱贩粥而致千金汉之洒削鼎食马医击钟市民也惟游手细民最苦无能之人乞丐满路穷民也又尝观诸营寨后世募民为兵坐食官廪江边大军有出戍征战之苦内郡厢禁为都官役使虽非古法而民有因必有革耳又尝观诸寺观不耕而食养顽钝庸人披剃之余二粥一饭老而死黠者为主首以肥其私尤为至幸之民而无益于世教者也惟有科举之法自汉唐以来多得贤士大夫将相公卿不一而足虽非三代乡举里选无调发亦因循旧制而渐有弊非得已也今军出于民为良法亦指十得五民间多有因举业成大儒者不然亦知书识道理塲屋得失有幸不幸而士之不得志者无怨尤焉故曰古之为民者四士农工商三民而食一农后之为民者士农工商之外加以军卒僧道之坐食五民而食一农而又有兼并之家不止坐收古诸侯千乘之禄虽大异于古然遇朝廷明良亦为治世是故尽复古难因今之法而行之以仁义不皆乱世也予尝谓前三代夏商周后三代汉唐宋有贤君有贤臣则法无古今后之君子不可不仿古不可专泥古
附论班固不言井田起军之法 附鲁作丘甲
班固书井田法不书起军法周礼九夫为井四井为邑四邑为丘丘十六井出戎马一匹牛三头【井八家计一百二十八家出马一匹牛三头】四丘为甸甸六十四井出长毂一乘戎马四匹牛十二头甲士三人歩卒七十二人【计五百一十二家共出车一乘马四匹牛十二头甲卒歩卒七十五人】春秋成元年作丘甲鲁重敛也甸之所赋使丘出之以一百二十八家出五百一十二家之兵甲车乘牛马一旦而加三倍可乎班固计一百五十石粟出入不曾算此古什一之外有丘甲之征有力役之征如嵗不过三日役也丘甲以从征伐车则乘之军七万五千人动輙徃返千里不止三日古人所以重用兵也
附论鲁用田赋
春秋哀十二年用田赋丘赋之法因其田财通出马一匹牛三头今欲别其田及家财各为一赋故言田赋左传曰季孙欲以田赋使冉有访于仲尼曰丘不识也【云云】私于冉有仲尼曰君子之行也度于礼施取其厚事
举其中敛从其薄如是则以丘亦足矣若不度于礼而贪冐无厌则虽以田赋将又不足且子季孙若欲行而法则周公之典在若欲茍而行又何访焉
附论汉初起军法
刘项之起乌合之军动数十万项羽兵四十万号百万沛公兵十万号二十万皆乌合也项羽坑秦军二十万秦闗中之民也汉王彭城军五十六万人乌合也汉二年五月汉王屯荥阳萧何悉发闗中老弱未傅者悉诣军服防曰傅音附孟康曰古者二十而傅三年耕有一年储而后役之如淳曰律年二十三傅之畴官各从其父畴学之髙不满六尺二寸以下为罢癃汉仪注云民年二十三为正一嵗为卫士二嵗为材官骑士习射御骑驰战陈及年至五十六衰老乃得免为庶民就田里今老弱未尝傅者皆发之未二十三为弱过五十六为老师古曰傅着也言著名籍给公家徭役也服音是回谓此必秦法废井田之后计口数民二十三而从军五十六而归田里然丁壮出战老弱运饷秦汉常例今差老弱俱诣军古者井田军制岂若是乎
附论贡助彻皆什一 附论朱文公言贡助彻
孟子语滕文公曰夏后氏五十而贡【云 云】至助者籍也朱文公曰夏时一夫受田五十亩而每夫计其五亩之入以为贡【云 云】至籍借也
朱文公注孟子贡助彻回已书于前矣孟子又曰请野九一而助国中什一使自赋文公曰野郊外都鄙之地也九一而助为公田而行助法也国中郊门之内乡遂之地也田不井授但为沟洫使什而自赋其一盖用贡法也周所谓彻法也回谓彻者通也通夏贡商助之法用之也天子六乡六遂百里之外又有甸稍县都四面各四百里其田甚广诸侯三乡三遂滕国尤小乡遂都鄙之田能有防何孟子于此教以王道贡助之外又言圭田五十亩余夫二十五亩制度精博然尝攷之周显王十九年辛未秦孝公用商鞅徙都咸阳壊井田开阡陌此周之旧邦井田赐以与秦者也乡遂不井而甸稍县都田皆井于此已不可攷周显王三十三年乙酉秦孝公卒秦惠王立车裂商鞅已二年矣孟子留梁十八年而适齐留齐七年而适宋适滕滕文公问为国而告以井田秦之废井田已四十余年矣想山东齐鲁宋滕诸国犹有周公井田之遗迹未尽废也
附论采地制井田异乡遂
周礼小司徒乃经土地而井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都以任地事而令贡赋凡税敛之事后郑注此谓造都鄙也采地制井田异于乡遂此朱文公乡遂用贡法十夫有沟都鄙用助法八家同井之説所由分也十夫有沟详见遂人八家同井详见此小司徒之职后郑引孟子仁政必自经界始至分田制禄可坐而定也为注则古之善言井田者莫详于孟子矣陈祥道礼书不然郑之説与朱文公异意回谓乡遂亦有井田采地有不为井田姑存之
附论刘皇熊贾贡助彻妄説
刘氏皇氏谓夏之民多家五十亩而贡商之民稀家七十亩而助周之民尤稀家百亩而彻也二説妄也熊氏谓夏政寛简一夫之地税五十亩商政稍急一夫之地税七十亩周政极烦一夫之地尽税焉此説尤妄贾公彦谓夏五十而贡据一易之地家二百亩而税百亩也商七十而助据六遂上地百亩莱五十亩而税七十五亩也周百亩而彻据一易之地百亩全税之贾公彦此説又不亦妄乎陈祥道辟之是
附论秦壊井田开阡陌
秦孝公之立也生二十一嵗矣史记书献公四年正月庚寅孝公生名渠梁当是己亥生以先年庚申推之也元年史记徐广注曰庚申以何氏甲子纪年图攷之实周显王八年庚申孝公下令彊国商鞅初见十年壬戌公孙鞅变法秦置法官十三年乙丑秦以公孙鞅为左庶长十四年丙寅史记书秦孝公魏侯防于杜平秦僭称公曰春秋以来非一日矣书僭称而魏书本爵时梁惠王未称王也【杜平在同州际城县界】孝公二十八嵗矣十六年戊辰魏齐俱称王十九年辛未自栎阳徙都咸阳壊井田开阡陌吕东莱大事记解题曰阡陌田间之道也南北曰阡东西曰陌商君变法至是十年矣始能壊井田开阡陌蔡泽称商君之功亦曰决裂阡陌决裂云者唐虞三代井田之制分画坚明封表深固非大用力以决裂之不能遽扫灭其迹也【朱文公之説大全集中政如此东莱以为唐虞三代时之制文公以为井起于商不同】毁之之难如此则成之岂一朝一夕之积哉商君必欲变井田而为阡陌者【此又是一説与前决裂不同】其意果安在欤井田之制六尺为歩歩百为亩【古尺有今十寸之尺冇今八寸之尺六尺为歩歩百为亩百歩方六十丈今田二百四十歩为一亩而六尺四寸为歩尺尤大今一亩古田二亩半】亩百为夫一夫之地环之以遂【一亩之间广尺深尺曰亩百亩之间广二尺深二尺曰遂皆小沟也此一遂字与六遂遂人不同】遂上有经九夫为井一井之地环之以沟【广四尺深四尺】沟上有畛自沟而为洫自洫而为浍而为川经纬错综若画棊局虽有强者百亩之外不容兼并也虽有弱者百亩之内不至侵夺也强弱愚智各得其所天生民而立之君凡以为此商鞅不知代天理物之意徒欲鼓舞奸猾以利吾国故除沟洫之限立卖买之法工于耕战金多赀厚虽兼十夫百夫千夫之地曾莫之禁彼愚弱之民不能趋事赴功以利吾国虽殍死中野于我何加损哉其设心如此特盗贼之雄长耳非可与论君道也班固有言曰秦孝公用商君壊井田开阡陌急耕战之赏倾邻国而雄诸侯然王制遂灭僭差无度庶人之富者累钜万而贫者食糟糠有国强者兼州域而弱者丧社稷盖得之矣东莱又论商鞅变法曰法始于伏羲而备于周虽其间有畧有详要之皆本于伏羲也法变于秦而极于五代虽其间有革有因要之不能大异于秦也学者茍以伏羲神农皇帝尧舜禹汤文武周公之法与商鞅变法之令并观之大畧可覩矣回谓帝王之法废于秦而不复于汉此魏鹤山先生所以用汉书髙帝纪为古今攷欲以见夫秦废古法汉用秦法今之世儒者谁不斥商鞅贬秦孝公然大抵皆用商鞅秦孝公之法而不悟也孝公在位二十四年年四十五卒周显王三十一年癸未也史记书太子立【是为惠文君后为秦惠王】宗室多怨鞅鞅亡因以为反而卒车裂以徇秦国吕东莱曰按战国防史记惠王莅政有顷商君告归公子防之徒告商君欲反发吏捕商君商君亡至闗下欲舎客舎客舎人不知其是商君也曰商君之法舎人无验者坐之商君喟然叹曰为法之敝一至此哉惠王车裂之秦人不怜回曰车裂之刑古无有也必商鞅变法始为此刑而商鞅自受其刑及后嫪毐受此刑李斯受此刑而又身具五刑赵髙受此刑【见秦始皇纪末】沛公入闗约法三章杀人者死则此等酷刑虐法一旦除去矣秦之亡汉之兴以此故孟子曰不嗜杀人者能一天下
附论商鞅所以亡秦
秦之强始于孝公孝公之所以强始于商鞅太史公曰商君其天资刻薄人也迹其欲干孝公以帝王术挟持浮説非其质矣且所因由嬖臣及得用刑公子防欺魏将卬不师赵良之言亦足发明商君之少恩矣余尝读商君开塞耕战书与其人行事相类卒受恶名于秦有以也夫按商子开塞篇曰刑不能去奸而赏不能止过必乱故王者刑用于将过则大邪不生赏施于告奸则细过不失治民能使大邪不生细过不失则国治国治必强立君之道莫广于胜法胜法之务莫急于去奸去奸之本莫胜于严刑回谓大邪不生细过不失莫急于去奸莫胜于严刑则鞅也以此自无容足之地而车裂矣农战篇曰凡人主之所以劝民者官爵也国之所以兴者农战也今民求官爵皆不以农战而巧言虚道者其国必削国去言则民朴【絶言路愚黔首四谓李斯祖此】民朴则不淫民见上利之从一而出也则作壹作壹则多力多力则国强今境内之民也皆曰农战可避而官爵可得也是故豪桀皆可变业务学诗书【李斯书焚书祖此】事商贾为技艺者皆以避农战故诗书礼乐善修仁廉辨惠国有十者上无使守战敌至必削不至必贫国去此十者敌不敢至虽至必却回谓为国而皆使其民不识字不读书能使牛耕田能执兵战人而已贾谊防谓其风俗妇抱其子与翁并倨借父耰锄虑有徳色通国上下为小人为愚民而足以长治决不可也其立法诸侯之士来归者利其田宅而复之三世无知军事则山东之民无不西者杜佑通典曰商鞅诱三晋人利其田宅无知兵事而务本于内任其所耕不限多少而使秦人应敌于外又弛虞衡之禁董仲舒曰秦用商鞅之法改帝王之制除井田民得卖买富者田连阡陌贫者无立锥之地又颛川泽之利管山林之饶荒淫越制逾侈以相髙邑有人君之尊里有公侯之富吕东莱谓除井田弛虞衡之禁同时盖鞅之法不止于足以亡身又足以亡秦孝公卒子惠王立周显王四十四年丙申秦初称王明年改称后元年显王四十八年庚子卒慎靓王定立元年辛丑秦惠王在位二十七年卒子武王荡立周慎靓王之二年壬寅魏惠王卒即梁惠王孟子见梁惠王问利国对仁义在周显王二十三年乙酉是年壬寅对梁襄王天下恶乎定之问曰天下定于一孰能一之曰不嗜杀人者能一之是时商鞅既灭又有公孙衍苏秦张仪申不害韩非田忌孙膑荘周淳于髠慎到田骈接子环渊驺爕李悝公孙龙尹子之徒不可胜数独有一孟子以王道劝诸侯而不见用盖东西周已分为二君而周至显王慎靓王赧王虽未亡天下不以为王久矣秦武王死子昭襄王则一名稷立在位五十六年卒子孝文王柱立元年除丧即位三日卒子荘襄王子楚立三年卒而始皇立周赧王二年戊申孟子对滕文公言井地去周显王十九年辛未秦废井田三十有八年矣而区区之滕孟子犹告以八家同井之制则天下井田犹有存者孟子亦知滕之不能必行故曰有王者起必来取法周赧王五十八年周亡嵗在甲辰去孟子井地之对五十七年矣又自乙巳至甲午五十年秦亡明年乙未汉兴去孟子井田之对则一百八年矣至于今田终不可复井而汉革商鞅李斯之法不嗜杀人轻刑寛赋是以有唐有宋孟子仁义之言终不容冺矣鞅斯二车裂之人何足道哉
附论秦本纪书初者十七以见变法初为赋在内
太史公秦本纪书初者凡十七秦自襄公将兵救周幽王西戎犬戎之难虽不能救幽王见其死而以兵送平王东迁雒邑平王封襄公为诸侯赐以岐西之地秦始国太史公书始国始字竒亦初也乃用駵驹黄牛羝羊各三祠上帝西畤西畤本县名为坛以祭天僭也诸侯祭境内山川侯爵祭天襄公之为十羊九牲非中国之礼也襄公十二年卒文公立徙居汧渭十年初为鄜畤十三年初有史以纪事二十年法初有三族之罪四十八年太子卒諡为竫公徐广注文公之四十四年鲁隠公之元年于是入春秋文公五十年卒太子长子宁公立一作曼公四年鲁弑隠公立十二年卒子三人长太子武公次徳公次出子大庶长立出子六年而贼杀出子复立太子武公武公夷贼之三族十九年晋曲沃始为诸侯齐桓公始覇二十年卒初以人从死六十六人子白不立立徳公元年初居雍二年初伏孟康曰六月伏日初也周时无至此乃有以狗御蛊徳公二年卒子三人长宣公次成公少缪公宣公立四年作宻畤作亦初也十二年卒成公立四年卒缪公立三十九年卒从死者百七十人秦之贤君莫如缪公有秦誓入百篇末而有三良之黄鸟歌太史公君子曰一段深惜之康公防立十二年卒共公假立五年卒桓公立二十七年卒景公立四十年卒哀公立三十六年卒太子夷公早死孙惠公立元年孔子行鲁相事十年卒悼公立十四年卒孔子以悼公十二年卒出春秋子厉共公立二十一年初县频阳三十四年卒躁公立十四年卒弟懐公立懐公四年大臣杀懐公孙灵公立十三年卒子献公不得立立季父简公简公六年令吏初带剑十六年卒惠公立十三年卒子出子年一嵗立二年庶长改立灵公之子献公杀出子及其母是时秦之大臣不过庶长献公元年止从死二年城栎阳四年正月庚寅孝公生秦史谨书之以国之强始此也二十四年卒孝公立下令彊国商鞅来十二年作咸阳徙都并诸小乡为县县一令四十一县为田开阡陌不书初十四年初为赋二十四年卒子惠文君即惠王立车裂商鞅十二年初腊十四年惠王卒在位二十七年子武王立二年初置左右丞相四年卒立异母弟昭襄王十年留楚懐王十七年东周君来朝十九年为西帝三十五年初置南阳郡四十七年白起破赵长平杀四十余万人四十八年分三军五十年初作河桥五十一年西周君献其邑三十六城自归五十二年九鼎入秦周初亡五十六年郊见上帝于雍此之郊见上帝周亡而秦王宜也西畤之祀西帝僭也至于有五畤五帝非也而汉因之且令立天帝立人帝周礼刘歆五帝非真古书五十六年卒子孝文王立在位一年除丧即位三日卒子荘襄王名楚立五年卒荘襄王元年使吕不韦诛东周君入其国初置三川郡四年初置太原郡秦始皇政立二十六年初并天下为三十六郡五十一年崩二世立二年诸侯起赵髙弑二世立子婴立月余秦灭秦自襄公至二世凡六百二十七年 书初者凡十七亦有书初不书初者如作宻畤作咸阳是也壊井田亦不书初记此以攷秦以西戎渐变中国之法也
附论古秦纪书初者六始者一与史记不同
今史记广徳军版第一始皇本纪后有低两字一段班固汉明帝时所得秦纪也索隠谓与正史小有不同其文曰襄公立享国二十年初为西畤徳公享国二年初伏以御蛊宣公享国十二年初置闰月其后以十月为嵗首皆置闰余嵗终何也缪公学着人此一句絶竒索隠曰着音贮又音宁着即宁也门屏之间曰宁谓学于宁门之人故诗云俟我于着乎而是也惠公七年百姓初带剑孝公享国二十四年不书商鞅变法事惠文王十三年始都咸阳与史记不同始即初也恐此事非此以下书至秦始皇矣又更端书曰献公立七年初行为市十年为户籍相伍无初字只东莱大事记周烈王元年加初字书曰秦初为户籍相伍周烈王在位七年而显王慎靓王赧王周亡烈王元年丙午二年丁未显王八年庚申秦孝公元年下令例推之献公十年丙午是也惠文王立二年初行钱是年周显王三十三年乙酉秦惠王二年东莱书之大事记昭襄王立四年初为田开阡陌此则大不然当从史记商鞅废井田在周显王十九年辛未秦孝公十三年也此之书初者六始者一东莱取其二而加初者一姑记之以参攷秦法之始变附论秦初为赋时未用中国钱 贡赋二字之辨
书益稷始见鲜食艰食鲜鸟兽鱼鼈也艰播种也烝民乃粒米食曰粒是也始见懋迁有无徙有于无鱼盐徙山林材木徙川泽是也禹此数语生民之命尽在是矣禹别九州任土作贡厥土厥田厥草厥木厥赋厥贡厥篚其田任土皆随其土之所出也周官太宰九赋王畿之土所出也九贡诸侯之土之所出也自尧舜可攷至于周所取皆土物无所谓取民钱之法也秦孝公十四年初为赋谯周谓初为军赋徐广谓制贡赋之法二説不同但不知谯周所谓军赋者所赋何物耶徐广所谓贡赋者贡与赋何所别耶夏贡商助周彻此一贡字谓耕田五十亩以五亩之租税贡于公也与禹贡之贡字同而大小之意异秦惠王二年初行钱史记秦纪无之古秦史纪有之而吕东莱从之书诸大事记而曰秦前此未以钱为币也废井田在辛未初为赋在癸酉秦孝公时初行钱在乙酉秦惠王时于废井田十五年之后初用赋又十三年之后秦始学中国用钱为币年表书周天子贺秦行钱则初废井田时秦未有钱初为军赋时尚未至于取钱也而郑注周官九赋皆以为计口取民钱如汉之口算人百二十魏鹤山先生屡不然之回尤不可不辨
附论秦收大半之赋
秦废井田之后二年初为赋初为赋之后十三年初行钱自孝公商鞅变法以至始皇取天下所收田租及他赋无数目可攷史记不书杜氏通典无实数惟班固食货志有曰收大半之赋师古曰大半三分取其二亦不明言是何等赋杜氏通典曰秦孝公十二年初为赋纳商鞅説开阡陌制贡赋之法不言所以贡赋之数下文乃云始皇建守罢侯贵以自奉提封之内撮粟尺布一夫之役尽专于已夫夏之贡殷之助周之彻皆什而取一盖因地而税秦则不然舎地而税人是以贫者避赋役而逃逸富者兼并而自若加以内兴工作外攘夷狄收大半之赋发闾左之戍回谓此二句亦班固志语上句言赋下句言役师古取应劭説是始则适戍次发吏有过及赘婿贾人后以尝有市籍者发又其后以大父母父母有市籍者戍者曹辈尽复入闾取其左发之未及取右而秦亡
附论秦力役三十倍于古 田租口赋盐铁二十倍于古 耕豪民之田见税十五 井田法难卒行宜少近古限民名田
董仲舒説武帝曰古者税民不过什一其求易供使民不过三日其力易足至秦则不然用商鞅之法改帝王之制除井田民得卖买富者田连阡陌贫者无立锥之地又颛川泽之利管山林之饶荒淫越制逾侈以相髙邑有人君之尊里有公侯之富小民安得不困又加月为更卒已复为正卒一嵗平戍一嵗力役三十倍于古师古曰更卒谓给郡县一月而更者也正卒谓给中都官者也率计今人一嵗之中屯戍及力役之事三十倍于古也田租口赋盐铁之利二十倍于古如淳曰秦卖盐铁贵故下民受其困也师古曰既收田租又出口赋而官吏夺盐铁之利率计三人一嵗之中大失其资产二十倍多于古也或耕豪民之田见税十五师古曰言下户民贫人无田而耕垦豪富家田十分之中以五输本田主也故贫民常衣牛马之衣而食犬彘之食汉兴循而未改古井田法虽难卒行宜少近古限民名田以赡不足塞兼并之路盐铁皆归于民去奴婢除专杀之威薄赋敛省徭役以寛民力然后可善治也
紫阳方氏曰董仲舒孟子以后一人耳其善言治如此除井田民得卖买富连阡陌贫无立锥秦法至今犹然也颛管山林川泽尊富如人君公侯太史公货殖传愤闷言之至谓赵女郑姬设形容目挑心招不逺千里其言太防今之娼妓及杭吴粥女为人妾近之牛马羊彘鱼陂各有数千树枣栗橘荻千亩漆麻竹其人皆与千户侯等谓之素封今亦间有其人汉千户侯率户二百千户则一嵗入钱二十万汉谷大率一石钱三十钱三万粟千石二十万则一嵗得六千七百许石千户侯一嵗所入二千石长吏不及也民之有素封者亦似千户侯司马迁所以不平也力役三十倍于古后世募军以战守民免起军徭役如纳免役钱亦有愿雇役者有里正保长隅官小民五家一甲不至如秦人之太甚既取田租粟也又出口赋钱也后世之田至宋所在科敷不同有夏税绢有绵有秋苖米有折帛钱有义仓米有绢米有免役钱有盐钱住屋或二税地科敷如田否则有房廊白地钱江东重浙西浙西轻川广莫之攷皆僭伪诸国已平而因之亦不至如秦人之太甚也盐铁则汉初无所取武帝时东郭咸阳孔仅桑羊始征之有桓寛盐铁论甚悉今则池盐井盐塲盐坑冶金银铜铁铅锡鱼湖荻林酒醋茶矾海舶商税之利无所不征不见其足实秦人启之今民贫耕主家田田佃户率中分亩或一石或八斗七斗五斗或十二秤勺大小谷麻粟豆不等惟种麦□麦则佃户自得仅自给或不能给无温足者免于从军当役而已老苏井田论一篇文极佳而亦曰限民名田终不可行仲舒少近古实确论而后世大率悉如秦之遗制农固穷游手末作亦穷惟富家大商兼并将相富贵若大私之焉
古今攷卷十八
<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷>
钦定四库全书
古今攷卷十九
元 方回 续
附广租税赋攷中 附论髙祖田租
汉食货志天下既定约法省禁轻田租什五而税一贾谊谓农夫五口之家能耕者不过百亩所收不过百石班固谓五口嵗治田百畮嵗收畮一石半其数不同大率一石五斗官取一斗也
附论汉惠文景光武田租
杜氏通典孝惠元年减田租复十五税一注汉家复十五税一俭于周中间废今复之孝文十一年诏赐天下人租税之半十三年除田之租税孝景二年令人半出田税三十而税一汉光武建武中田租三十税一有产子者复以三年之算至为寛大王莽无道夫税夫布妄引周礼不足书魏晋以下不必书有异则书唐租庸调变两税书在后
附论汉文复田租不及无田之民
汉文帝复田租荀悦论豪民收民之资惟能惠有田之民不能惠无田之民其説是矣汉文赐天下租税半十一年也除田之租税十三年也富民多田贫民耕富民之田已入租于主家矣而上之人蠲免租税诚有如荀悦之説者然不失寛厚汉文要为贤主丰年除田租官免主家主家不免田户此亦千载之一逢耳后世大水大旱田全无收主家不敢不免佃户之租而官畧不减放者有之民间不敢报水报旱者有之假如报官水则不敢车戽旱则不敢翻耕或以存所浸之水或以留旱苖之根查以待官府差吏覈实则秋冬不敢种麦而或来年失种矣故水旱并不敢报上有仁人察见实是水旱十分者放免十分七八分以下斟酌减放不必拘于覈实近例谓之体覆体覆二字不过为吏胥邀求乞覔之资水旱灾伤必合蠲放官司既免主家主家亦免佃户不必拘以覈实为佳惟丰年除租则有若荀悦之説然古今有防汉文哉
附论汉口赋 率更 践更 过更 丞相子亦戍边三日
汉髙初年四为算赋嵗人钱百二十为一算前已书贾人奴婢倍算然又有口赋惠帝女子年十五以上至三十不嫁五算如此则女子年十五以上亦与男子同一算惠帝欲其早嫁而人民繁育故有五算之征文帝人赋四十可谓寛厚减三分之二丁男三年而一事亦是免徭役三之二昭帝元鳯三年之前逋更赋未入者皆勿收注更有三品有率更有践更有过更古者正卒无常人皆当迭为之一月一更是为率更也贫者欲得雇更钱者次直者出钱雇之月二千是为践更也天下人皆令戍边三日亦名为更律所谓繇戍也虽丞相子亦在戍边之调不可人人自行三日戍又行者当自戍三日不可徃便还因便住一嵗一更诸不行者出钱三百入官官为给戍者是为过更也此汉初因秦法而行之也后遂改易有讁乃戍边一嵗耳四年正月帝加元服赐臣民金帛爵级毋收四年五年口赋汉仪注民年七嵗至十四出口赋钱人二十三二十钱以食天子其三钱者武帝加口钱以补车骑马
紫阳方氏曰十五以上至五十六嵗人出赋钱百二十以治库兵车马其钱亦不胜其多矣文帝减至四十寛厚之至也武帝用不足至算缗钱舟车不亦酷乎此所谓口赋者书于昭帝纪元鳯四年正月加元服时免收四年五年口赋钱霍光之寛政也且七嵗至十四嵗人出钱二十三其二十以食天子如此则天子一饭一饮食天下七嵗至十四嵗之醵非良法美意也武帝又加三钱以补车骑马大无理矣不知始于何年杜氏通典删去上文书曰四年出口赋诬昭帝霍光不亦甚乎卒更一月秦之役一也一嵗正率役二也一嵗屯戍役三也起谪戍以至取闾左役四五六七八矣汉有月更一月一更雇者人二十代役一月却不见正卒一年事轻于秦多矣天下民各戍边三日比秦一年屯戍尤轻矣人入三百钱当三日之戍一人徃一年者共得雇钱者三万六千今之三贯九百足汉钱重物轻大率皆寛于秦法虽宰相子亦戍边三日例出钱三百入官雇人代行公之至者也外有材官骑士等未攷
附论汉当赋即后世折纳 光武布帛 魏晋绢绵
汉钱贵籴贱昭帝时元鳯二年三辅大常郡得以菽粟当赋注大常主诸陵别治其县爵秩如三辅郡又注元帝永光五年令各属在所郡诸应出赋算租税者皆听以菽粟当钱又元鳯六年诏谷贱伤农今三辅减贱其令以菽粟当今年赋又元平元年减口赋钱什三当赋二字算赋口赋皆以菽粟当如后世折纳支移折变之类后汉光武时谷贵尚书张杜言谷所以贵由贱帛故也可尽封钱一取布帛为租以通天下之用西汉时不见有布帛之租魏武平袁绍令田租亩粟四升户绢二匹绵二斤晋武平吴制曰调之式丁男之户嵗输绢三匹绵三斤此乃以户计取绢绵两汉惟粟与钱耳田计亩人计口无户征魏晋始以户
附论唐租庸调与两汉异【户调起于曹魏晋】
禹田赋米也土贡物也周礼刘歆创为九赋九贡之説王畿之内又除田租而别有赋九乎昔郑取钱之説周无是也九贡分为九目先后郑异説贡一而已何必分九董仲舒谓古者税民不过什一役民不过三日两言尽之矣假如贡商虞衡技艺贩鬻山林川泽之饶亦谓之赋亦什一而已役民三日太平无事兵寝不用或不役亦可知米也物也力也赋贡役三者之外有军制焉有事为军无事为农如此而已秦商鞅变法强秦而亦亡秦收大半之赋为多古三十倍之徭役多古二十倍之田租赋算盐铁汉因之而特寛弛未有所谓户调也曹操忽于田租之外以户调取民绢绵晋武因之南北朝因之而役法增至一人四十五日唐之租庸调所由起也租者米也以田取以丁取庸者力也以口取其曰取调者绢绵絁布也以户取户调之法自曹操始也丁也者壮则从军在田租之外有计丁之米有计亩之米庸也者不拘壮丁年及疲弱俱取嵗二十日一日不役纳绢三尺或他布帛古岂有此又加以户调之帛酒酤商税盐铁又不与此或谓唐租庸调为良法视两汉寛征薄徭去之逺矣
附论叶水心非租庸调
叶水心文租庸之法每丁嵗入粟二石为租调随土地所宜绫绢絁布皆有差【絁始移思移二切】用民之力嵗役不过二旬不役则收其庸日三尺此最不善此即孟子所谓粟米之征布缕之征力役之征也然孟子却云用其一缓其二不敢兼用以取民唐初正要立法之时乃用战国茍简之法尽取诸民周制用民嵗不过三日虽立法如此未尝尽用今唐用民力非特倍其六七而为一定之制否则必收其庸此正犯孟子之所讳盖唐初君臣不学无术以至于此
紫阳方氏曰叶水心文论道理全不透论制度则尚可取此説良是夫不问所耕多少但一丁一年纳谷粟二石一家三丁则纳六石五丁则纳十石非良法也三丁则一丁充军五丁则取二军然为军身者免庸免调此法尚寛贞观二年四月户部尚书韩仲良奏王公以下垦田亩二升其粟麦纳稻之属各依土地贮之州县以备凶年此又计亩取租在一丁二石之外似乎近世之义仓独取王公以下乃官户之募人自垦荒田者唐官户未审免丁之起军免庸免调否攷其实丁取租取军户调取绢绵庸又一日帛三尺自非良法唐之民脱隋之水火下习以为惯而不觉上行之以寛而不扰所以有贞观之治龙朔三年秋七月制卫士五十八放令出军仍免庸调则知壮丁之为军者免庸调其老而免为军归农者亦免庸调二者之绢俱免亦寛矣
附论杨炎两税
唐徳宗建中元年制百姓及客算约丁产定等第均率征年支两税其应税斛斗据大歴十四年见佃青苖地额均税夏税六月内纳毕秋税十一月内纳毕其旧租广及诸色各司一切并停吕东莱曰徳宗时杨炎为相以户籍隠漏征求烦多变而为两税之法两税既立三代之制皆不复见然而两税在徳宗一时之间虽号为整办然取大歴中科役最多以为数虽曰自所税之外并不敢取于民其后如间架如借商如除陌取于民者不一杨炎所以为千古之罪人
紫阳方氏曰两税之法起于杨炎五代迄宋行之至今炎之为法田税之米粟为秋税户调力庸绢绵绫絁布帛并为夏税如此则从军而免庸调者不复免矣卫士免军而归田者庸调亦不复免矣旧制人嵗役二十日不役则一日纳绢三尺今一人一嵗二十日六丈皆并入夏税不复役不役之分矣谓立两税法后不役民可乎而又役之则是纳庸而再役也唐自天寳以来安史为逆河北置节度使藩镇军得自起民得自税非国家之有府兵变而为彍骑开募兵养兵之渐每一户计其一产分等第定作夏税秋税名为简易而其实多取于民但能行于所藩镇之州郡而民困矣回生长江东新安杨行宻用唐两税法田上中下山地园并分上中下一亩纽起税钱防文每一百文夏税科若干秋税科若干支移折变不胜多端浙西江西湖广川闽大抵论物力若干科夏科税若干有增无减州不恤县县不恤民其弊不可胜书
附论秦斗桶权衡丈尺
吕东莱大事记周显王二十一年癸酉书秦初为赋又书秦平斗桶权衡丈尺行之回检史记秦本纪初为赋乃秦孝公之十四年不书斗桶事意在其六国年表检之又不见孝公十四年但书初为赋不书斗桶亊其十二年书初取小邑为四十一县令为田开阡陌两字共下一初字总之也十三年书初为县有秩史东莱皆书之取六国表也秦本纪不书回乃取礼记月令阅之仲春之月日夜分则同度量均衡石角斗甬正权概郑注桶今斛也音勇非本出处寻取史记商君传观之始见出处太史公书曰筑冀阙宫庭于咸阳自雍徙都之而令民父子兄弟内息者为禁而集小都乡邑聚为县令丞凡三十一县为田开阡陌封疆而赋税平平斗桶权衡丈尺行之然后知东莱所引出此东莱解题曰变周制也郑曰桶音勇今之斛也索隠曰音统量器名也东莱不取然则东莱读书仔细如此如秦事取秦本纪取六国年表取诸列传或取之他书不一该博精覈未易及也回以此推之则汉兴所用米粟之斗斛称物之权衡度物之丈尺皆秦孝公商鞅之制非周制也为攷田租多少田亩广狭故书
附论三代尺不同寸
司马温公稽古録伏羲始画八卦造书契黄帝时苍颉造文字作六十甲子造歴律此六律之始也以易与书攷之伏羲神农黄帝之后尧授民时舜作韶乐律歴之説尚矣夏建寅十寸为尺商建丑十二寸为尺周建子八寸为尺布帛广二尺二寸长四丈为匹其所谓寸者当是古之秬黍生于黄钟之长者一黍之广九黄钟之长如此乃是十黍为一寸云
附论秦始皇一法度衡石丈尺
秦始皇二十六年初并天下销兵铸金人一法度衡石丈尺此乃六国各各不同以孝公商鞅之制一之也孝公时曰斗桶权衡始皇时曰衡石省二字石即桶也始皇以衡石量书裴骃注案石百有二十斤如此则一斗重十二斤也量之则一石称之则百二十斤乎金人十二重各千石索隠谓各重二十四万斤如此则一石重二百四十斤与此不同又本纪数以六为纪六尺为歩谯周曰歩以人足为数非独秦制然索隠不以谯周为然引管子司马法皆云六尺为歩又引王制古者八尺为歩今以周尺六尺四寸为歩歩之尺数亦不同回谓井田六尺为歩周制也秦孝公之丈尺吕东莱曰改周制也今其分寸不可攷汉用秦斗斛权衡丈尺班固律歴志秬黍之法乃是王莽之制刘歆之説始皇十八年徐广注巴郡出大人长二十五丈六尺称帝之年符法冠皆六寸四年十月百姓纳粟千石拜爵一级王翦军归斗食以下裴骃引汉书百官表曰百石以下有十食佐史之类又秦人六百石以上夺爵所谓寸所谓尺所谓丈所谓斗所谓石所谓轻重斤两未见秦人内实分数汉书顔师古注百官表万石二千石以谷斛计每月之数书曰汉制其实秦制史记秦纪不见所始
附论班固律歴志度量权衡
汉书律歴志首引书同律度量衡次引孔子谨权量审法度其来逺矣一曰备数二曰和声三曰审度四曰嘉量五曰权衡数者一十百千万也所以有算法用竹径一分长六寸二百七十一枚职在太史羲和掌之声者宫商角征羽也所以作乐有八音五声之本生于黄钟之律九寸为宫或益或损以定商角征羽九六相生律十有二阳六为律隂六为吕黄帝用竹后世用铜职在大乐太常掌之度者分寸丈尺引也本起黄钟之长以子谷秬黍中者一黍之广度之九十分黄钟之长一为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引其法用铜髙一寸广二寸长一丈而分寸丈尺存焉用竹为引髙一分广六寸长十丈回谓今人有五尺竿丈竿无此竹引职在内官廷尉掌之量者龠合升斗斛也本起于黄钟之龠以子谷秬黍中者千有二百实其龠以井水凖其槩十龠为合十合为升十升为斗十斗为斛其法用铜方尺而圜其外旁有庣焉【郑氏庣音条桑之条庣通也算方一尺所受一斛过九厘五毫然后成斛今尚方有王莽时铜斛制尽与此合师古曰庣不满之处也音吐雕反】其上为斛其下为斗左耳为升右耳为合龠其状似爵回谓此王莽之制刘歆所着非汉初制也衡权者衡平也权重也所以权任而均物平轻重也其道如底【音指谓以石厉物令平也】见凖之正绳之直左旋见规右折见矩权者铢两斤钧石也本起于黄钟之重一龠容千二百黍重十二铢两之为两二十四铢为两十六两为斤三十斤为钧四钧为石圜而环之今之肉倍好者孟康曰谓为锤之形若环也如淳曰身为肉孔为好师古曰锤者称之权也直垂直睡二切周旋无端终而复始无穷已也回谓王莽称锤铸铜为环肉倍好璧孔古谓之好璧身古谓之肉孔在环中三之一肉在孔外三之二也班固多引刘歆语如汉儒论深衣象天数十有二月数之类不可取其曰衡运生规规圜生矩矩方生绳绳直生凖却好韦昭曰立凖以望绳以水为平凡律度量衡皆用铜回谓今人称锤用铁用铜用石无为环形者衡用坚木班志不言衡上分星穿纽用钩用盘之制恐汉王莽衡中悬于架大小不等有铢之锤之衡有两之锤之衡有斤钧石之锤之衡如今秤谷凿石为一秤锤二则二枚三则三枚衡悬架上两头适均则为平也
附论唐度量权衡 近代尺斗秤【古作称今作秤】
杜氏通典曰凡权衡度量之制度以北方秬黍中者一黍之广为分十分为寸十寸为尺十尺为丈量以秬黍中者容千二百为龠十龠为合十合为升十升为斗十斗为斛权衡以秬黍中者百黍之重为铢二十四铢为两三两为大两十六两为斤调钟律测晷景合汤药制冠冕则用小升小两自余公私用大升大两
紫阳方氏曰近代有淮尺有浙尺淮尺礼书十寸尺也浙尺八寸尺也亦曰省尺民间纳夏税绢濶二尺长四丈淮尺重十二两吾徽州十两江东人用淮尺浙西人杭州用省尺浙尺有百合斗加一斗加二斗加三加四斗官仓收支用省斗省斛得百合斗之七斗五升为一斛官置梭口斛如桶形而小口二桶为一石民田收租皆加二三市粜或百合或加一汉书称人日食五升想是升小今加一二斗人食日一升徃时学粮诸生饭一人每餐省升七合半上白米有定秤二百文铜钱重有二百二十钱秤民间卖买行用鱼肉二百钱秤薪炭粗物二百二十钱秤官司省秤十六两计一百六十钱重民间金银珠寳香药细色并用省秤今大元更革一尺有旧尺尺加五寸一斛有旧百合斛加三斗五升秤只用十六两秤
附论古今田亩歩 唐开元令世业口分
古六尺为歩歩百为亩班固曰亩收一石半董仲舒曰百亩所收不过百石杜氏通典曰唐开元二十五年令田广一歩长二百四十歩为亩百亩为顷丁男给永业田二百亩口分田八百亩【以下有差多不録凡数等永业田亲王以下百顷至四顷八十六十亩官员职田他攷】注谓是年着令也其令文所载制度则自唐初如此又注自秦汉以降即二百四十歩谓亩非独始于国家盖具令文耳
古今攷卷十九
钦定四库全书
古今攷卷二十
元 方回 续
附广税赋攷下 附论叶水心説口分世业
叶水心文有曰唐兴只因元魏北齐制度而损益之其度田之法阔一歩长二百四十歩为亩百亩为顷一夫受田一顷周制乃是百歩为亩唐却是二倍有余此一顷制度与成周不合八十亩为口分二十亩为世业是一家之田口分须据下来人数占田多少周制八家皆私百亩唐制若子弟多则占田愈多此又一顷与成周不合所谓田多可以足其人者为寛乡少者为狭乡狭乡之田减寛乡之半其地有厚薄嵗一易者倍授之寛乡三易者不倍授工商者寛乡减半狭乡不给亦与周制不同先王建国只是有分土【孟子曰公侯皆方百里伯七十里子男五十里】无分民但付人以百亩之地任其自治盖治之有备则地虽不足民有余【孟子所谓天下之农皆悦而愿耕于王之野者是也】茍不能治或徳不足以懐柔民不心悦而至则地虽多而民反少【孟子载梁惠王所谓寡人之民不加多者是也】唐既止用守令为治则分田之时不当先论寛乡狭乡当以土论不当以人论今却寛乡自得多狭乡自得少是狭乡徙寛乡者又得并卖口分永业而去成周之制虽是授田与民其间水旱之不时凶荒之不常上又有赈贷救防使之可以相补助而不至匮乏【事见常平义仓议论注】若唐但知授田而已而无补助之法纵立义仓赈给之名【事见义仓门】而既令自卖其田便自无恤民之实成周之制最不容民迁徙惟有罪则徙之【记王制命国之右乡简不帅教者移之左命国之左乡简不率教者移之右不变移之郊不变移之遂不变屏之逺方终身不齿】唐却容他自迁徙并得自卖口分之田方授田之初其制己自不可久又许之自卖民始有契约文书而得以私相卖易故唐之比前世其法虽为粗立然先王之法亦自此大壊矣后世但知贞观之治执之以为据故公田始变为私田而田终不可收盖縁他立卖田之法所以必至此
紫阳方氏曰水心之论有然有不然论唐制与成周之制异此不必十分较量自是悬隔若谓立卖田之法而有契劵文书至唐始有之则不然也商鞅废公田开阡陌民得卖买田土汉食货志已备载贾董诸儒之言礼记汉儒所纂已曰献田宅者操书致卖买田土有文契非始于唐也但周时书契以竹木为之未有后世之纸唐末有五代之刻板印契租庸调之法已不详宻而徒知过取口分世业之法寛乡狭乡区处失当不能逃水心之所议然自杨炎立两税法租庸调口分世业等制一切俱亡富民买田而不收税额谓之有产无税贫民卖田而不推税谓之产去税存吾所居徽州用杨行宻法田山园地分上中下亩钱防文或一百或二百税钱一贯科夏秋二税若干吾所治睦州予寛之大半今只论亩田山园塘田一亩科丝六钱余有差无秋苖取米三万石于婺吴中田亩取防升无夏绢富者米三二十万石三五千石不比数为富睦州富者但云防千亩无万者徽州但云税钱三百贯五百贯七百贯无千贯者一百贯五十贯已是好税户旧法不满一贯文为四五等户夏秋二科差保长并零残催以纳官上三等户官自催户自纳但为产有买卖税无推收上下作弊所至郡县如此所以朱文公治潭州急先欲行经界其后或归并或推排大抵过割推收不明不胜其弊周制泯于秦而秦汉之制又泯于唐唐之制惟两税行至今日买卖田土自富自贫土户客户无所分别过割推收官司不察茍且为治其来非一日矣
附论田土租税赋贡可疑不一
孟子答北宫锜周室班爵禄之制以为诸侯恶其害己也皆去其籍不可得详而闻其畧朱文公集注曰愚按此等之説与周礼王制不同盖不可攷阙之可也程子曰孟子之时去先王未逺载籍未经秦火然而班爵禄之制已不闻其详今之礼书皆掇拾于煨烬之余而多出于汉儒一时之傅防奈何欲尽信而句为之解乎然则其事固不可一一追复矣回今为汉髙初为算赋衍其説为三十五段亦一段有二三端者其异同无穷其可疑不一因朱文公注此章书可疑者于后
井田成周之地在闗中地极腴美班固志民受田上田夫百亩中田夫二百亩下田夫三百亩嵗耕种者为不易上田休一嵗者为一易中田休二嵗者为再易下田如此则闗中祁岐镐雍之地不皆腴美井田之法八家八百亩中百亩为公田皆不易之地则可有一易再易之地则有一千八百亩之井二井当一二千七百亩之井三井当一而后可后郑解井牧以牧地为一易再易者此都鄙助法也六乡六遂二百里之内周贡法无不易一易再易之田而有莱五十亩一百亩二百亩别为一法可信乎东迁之后提封百万井弃以赐秦河南洛阳其地甚狭有六乡六遂都鄙亦井田如是否乎此不可不疑也【康成引夏少康有田一成有众一旅以证大司徒井牧二字谓古有井牧之法又引春秋井衍沃牧隰臯隰臯之地九夫为牧二牧而当一井造都鄙有不易一再易通率二而当一此乃二百亩当百亩二井当一井通率二字好】
孟子论上农夫食九人上次食八人中食七人中次食六人下食五人分五等而计其粪之多少粪多力勤者为上农与班固易不易上中下农之説不同礼记王制有此五等曰百亩之分扶问反后郑注分或为粪分之为言分数也粪之为言浇灌也一字差而意义大相逺此不可不疑也
班固志众民受田其家众男为余夫亦以口受田如此孟子曰余夫二十五亩假如百亩之夫年二十以上上有父母中一夫一妇下生一男为五口多男多女至九口止頼百亩为养更有弟为余夫余夫受田二十五亩在井田之外必矣将四余夫共百亩而分之乎将自有别井聚余夫四八三十二人耕一井而助乎正义谓二十至二十九为余夫年三十则娶妻而受田百亩不为余夫用三十壮有室为据如此则父母年六十还田之后长子不拘三十年二十年已受田百亩次子二十为余夫三十亦受百亩乃若析居异财田百亩庐二亩半邑里之宅不知如何分析班固志士工商家受田五口乃当农夫一人杜氏通典注口二十亩回谓农夫一人百亩或五口或至九口一家所仰止于百亩而已兄有弟为余夫余夫亦当自为一夫乎其所谓士工商家受田五口乃当农夫一人如此则士工商父母夫妇子五口者亦受田百亩身不在田谁耕之乎无乃优于士与工商而薄于农乎士与工商五口以上者又何以待之欤説者谓士工商身食禄而其家有五口则子为农故受田不世禄欤士之子常为士工商之子世为工商非欤此不可不疑也【疏谓士工商其身得禄免农其子不免农礼记问士之子长曰能耕矣大夫有田以处其子孙则免农此数语好然工商之家五口受田百亩终可疑也】
周礼大司徒五家为比五比为闾四闾为族五族为党五党为州五州为乡此王畿百里内六乡也乡老二乡则公一人三公分管六乡也一公二乡可谓重矣乡大夫每乡卿一人六卿分掌六乡也一乡一卿亦可谓重矣有州长有党正有族师有比长所谓比闾族党州乡此在王城之外近郊逺郊一百里之内乎抑通王城之内言之乎王城之内有国宅先郑以为民居后郑以为官府意者有官府亦有民居之二亩半者班固志曰在野曰庐在邑曰里庐谓井田之庐八家各二亩半者里则国中及比闾族党隣里都鄙之二亩半者故师古注曰庐各在其田中而里聚居也下文曰五家为隣五隣为里四里为族五族为党五党为州五州为乡乡万二千五百户班固必尝见刘歆之周礼而郊里二字异于比闾何也先儒以为乡遂用贡法无井田有沟洫班固浑井田言之不分六乡不分六遂不分乡遂二百里之外为都鄙何也此不可不疑也
小司徒遂人掌邦之野五家为隣五隣为里四里为鄼五鄼为鄙五鄙为县五县为遂此逺郊百里之内六遂也有遂人遂师遂大夫县正鄙师鄼长里宰隣长所谓隣里鄼鄙县遂班固志无比闾而有隣里比闾鄼鄙县遂俱无之遂人授地之法上地夫一防田百亩莱五十亩余夫亦如之中地夫一防田百亩莱百亩余夫亦如之下地夫一防田百亩莱二百亩余夫亦如之与大司徒造都鄙之法不同先郑谓户计一夫一妇而赋之田其一户有数口者余夫亦受此田比之孟子又全不同何也惟大司徒都鄙制地不易一易再易同班固説都鄙在乡遂之外班固则不辨何也其沟洫之法夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路以达于畿此所谓遂沟洫浍独言之遂人何也六都无沟洫乎都鄙之井田沟洫不同出于攷工记之匠人朱文公引十夫有沟一句证乡遂用贡法无井田则乡遂皆有此沟洫宜也班固作沟洫志非此之所谓其所谓沟洫乃是治水塞河引漕灌田之法食货志于井田不言沟洫何也周礼于六乡不言沟洫何也此不可不疑也
小司徒五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军以起军旅以作田役以比追胥以令贡赋此军制也所谓伍两卒旅师军上文专言六乡即比闾族党州乡家起一人为军也伍五人【回添此一句好算】两二十五人卒百人旅五百人师二千五百人军一万二千五百人以家计之则万二千五百家一乡一军六乡六军计七万五千人天子之民起为六军者十六遂之民亦当起军万二千五百人而不言六遂何也后郑注乡之田制与遂同回于是悟曰遂言田制而不言军制乡言军制而不言田制其互文也攷周之军法家出军一人军行则比长为伍长闾胥为两司马族师为卒长党正为旅师州长为师师乡大夫为军将六遂之民其在家其出军亦当如此而不言何也乡遂以沟洫之田取什一而二百里之外每一面二百里以井田之制取什一天子乡遂十二军之外尚有六军者八出于井田而下文井邑丘甸县都但言田制不言军制注始及之此不可不疑也
小司徒乃经土地而井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都止曰令贡赋凡税敛之事而不及军制何也后郑注此谓造都鄙也采地制井田异于乡遂先儒之所据此也末又引司马法曰六尺为歩歩百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通为匹马三十家士一人徒二人通十为成成百井三百家革车一乘士十人徒二十人十成为终终千井三千家革车十乘士百人徒二百人十终为同同方百里万井三万家革车百乘士千人徒二千人此井田军制也杜氏通典亦引司马法与此不同天子畿内方千里提封百万井定出赋六十四万井【此一句应郑井田注三十六万井治沟洫不出田税又一説不同见后】戎马四万匹兵车万乘戎卒七十二万人通典司马法与郑注司马法一时计算不合十井三十家百井三百家千井三千家未可仓卒通晓此不可不疑也
后郑注井邑丘甸县都此一説似全未可信十里一成三之一治水百里一同三之二治水何也据其説甸方八里旁加一里【此谓四面之旁各加一里也】则方十里为一成积百井九百夫其中六十四井五百七十六夫出田税【算一井八家十井八十家六十井四百八十夫又四井四八三十二夫总五百一十二夫今郑注多了六十四夫不説公田也】三十六井三百二十四夫治洫【不出田税此谓甸四面各加一里有此三十六井不出田税不助公田专治田洫则真有三百二十四夫然旁加之説古今无人曾讲恐全不然也】四甸为县四县为都四都方八十里旁加十里乃得方百里为一同也积万井九万夫其四千九十六井出田税其二千三百四井治洫三千六百井治浍井田之法备于一同回谓提封万井上之所得者仅四千九十六井之田税乎五千九百四井治洫浍不助公田入税其果然乎近乎二十而取一恐无此理此乃郑因攷工记匠人九夫为井有沟洫浍而生此论学者不读注与疏不知先儒并不曾讲此旁加之説惟李心传不然攷工记心传亦不信此不可不疑也【正义方里为井沟广四尺深四尺方十里为成洫广八尺深八尺治沟者皆不出税独言治沟者总在六十四井之内此亦可疑】
攷工记匠人为沟洫耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之甽【古大反】田首倍之【此一句不注】广二尺深二尺谓之遂【古者耜二金两人并发之其塾中曰甽甽一曰伐伐之言发也今耜岐头两金】九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟【如此则九百亩之田四尺之沟如棊盘纵三横三田在其中隣田共沟分界】方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍【广二寻深二仞为浍人力不亦劳乎】注此畿内采地之制采地制井田异于乡遂及公邑一井之中三屋九夫三三相具以出赋税共治沟也【此注与正义异谓三三相具出赋税共治沟无治沟亦不出税之説八家共治水沟其力不难何必又别须治沟之家不出税乎恐注是疏非惟一成一同地大而逺治洫广八尺深八尺治浍广二寻深二仞事力非常故不出税此亦一段】方十里为成成中容一甸甸方八里出田税缘边一里治洫【四面各一里其田不出税】方百里为同同中容四都六十四成方八十里出田税縁边十里治洫浍【不出税】采地者在三百里四百里五百里之中郑注此下引载师职全章孟子答滕文公毕战二全章论语鲁哀公问有若全章春秋宣十五年初税亩传以为此数者世人以为错而疑焉乃谓以载师职及司马法论之周制畿用夏之贡法税夫无公田以诗春秋论语孟子论之周制邦国用殷之助法【助本作借又作锄】制公田不税夫贡者自治其所受田贡其税谷助者借民之力以治公田又使收敛焉畿内用贡法者乡遂及公邑之吏旦夕从民事为其役之以公不得恤其私邦国用助法者诸侯专一国之政为其贪暴税民无艺回谓康成此论似乎非王者之用心周礼冬官亡以攷工记补之使无攷工记匠人沟洫之法康成以为井田之沟洫亦何不可既是民之治洫浍者不取田税天下之农自治之可也何必匠人乎岂匠人者特为一官而专督之乎乡遂用贡法无井田都鄙用助法有井田故谓之彻朱文公魏鹤山诸儒皆从之陈祥道引诗为证独谓乡遂亦有井田用助法都鄙岂无税田用贡法恐亦有所据而康成治洫浍不出税之説只据康成自説诸经诸史并无此事天子提封百万井止得四十九万六千井出税余井专治洫治浍似乎难信此不可不疑也【通典百万井之出赋六十四万井与此不同此言税彼言赋不同何也】
后郑谓邦国用助法者诸侯专一国之政为其贪暴税民无艺如此则大国方百里得井田之一同之地谓之井衍沃是也不易者一井一易者二井再易者三井共计六井凖三井则一百里衍沃之外又有一百里隰臯之地则是方二百里矣余城郭径路沟浍山林川泽又不知其地若干度百里之国名山大泽不以封外必有方三百里之地乃可立国小小山林川泽亦须不入计较稍似优之先儒并不曾议论及此此不可不疑也后郑谓邦国用助法则百里七十里五十里之国皆是井田天子六乡六遂用贡法外四百里用助法不知诸侯之三乡三遂二乡二遂一乡一遂者一皆用助法之井田乎使其贪暴税民无艺则有如鲁宣公之税亩无所不可固非不用贡法之所能防也然康成又谓周之畿内税有轻重【回谓贡法重什一助法轻什一而一】诸侯谓之彻通其率以什一为正【回谓彻者通贡助二法用之】孟子曰野九夫而税一【回谓康成改孟子语】国中什一使自赋是邦国亦异内外之法耳如此则康成自为两説前一説邦国皆用井田此一説异外内之法则国中与野异滕壤地褊小野九一而助乃是井田国中能有防地其什一使自赋似是工商之税非有沟洫贡田此不可不疑也
班固食货志説赋税二字不明有赋有税税谓公田什一及工商衡虞之入也回谓此但解税字不解赋字当于工商衡虞上改及字为赋谓二字方始分晓师古曰赋谓计口发则税谓收其田入此却分明师古不敢谓计口发钱者汉则赋钱周止是赋物故不敢以汉制解周制也郑説贡赋二字不明周官九赋尽解作计口出钱贾公彦附和之徃徃但遇赋字并解作出泉【泉即是钱】魏鹤山先生深不然之九贡乃是畿外诸侯之贡物今康成于小司徒井牧田野任地事令贡赋注曰贡谓九谷山泽之材也赋谓出车徒给徭役也全与九赋九贡注异以赋为乡遂六军井田车徒则与计口出泉之赋不同而周人实无出泉之赋以贡为九谷山泽之材则乡遂之贡法都鄙之助法皆有谷粟所云九谷指何地乎山泽之材则通天下而言岂止于畿内乎他鹘突舛忤尚多有之李心传三礼辨辟之不一此不可不疑也后郑注井邑丘甸县都曰井田之法备于成周今谓之都者食采地者皆四之一其制三等百里之国凡四都一都之田税入于王五十里之国凡四县一县之田税入于王二十五里之国凡四甸一甸之田税入于王回攷畿内三等之国事出王制天子之县内方百里之国九七十里之国二十有一五十里之国六十有三凡九十三国康成注以为县内夏时天子所居州界名殷周曰畿所注大国九三公三致仕副之六余三待封王子弟二十一与六十三皆曲为之説如此则天子公卿大夫子弟食采地者仅养得九十三家而已不可信正义三百里以外封三等采地采地多少不定不可计此説是四都四县四甸之田皆以四之一田税归于王亦不可信不知畿外百里七十里五十里之诸侯井田之税亦归于王之定数否此不可不疑也
吕东莱谓禹贡甸服四百里五百里纳粟米而诸侯无之者以其田租贸易贡物以贡于王前已书之意如此文不如此王制千里之外以为采注九州之内地取其美物以当谷税防与东莱意同而当字不同茍如东莱之説则周礼九贡以天子合得诸侯田税买物进贡土之所出尚须买纳可乎如康成之説则是后世之支移折变其果然乎诸侯田税入天子不见数目此不可不疑也
载师职宅不毛者有里布凡田不耕者出屋粟凡民无职事者出夫家之征先郑注宅不毛者谓不树桑麻也【回谓国中宅二亩半二百五十歩田庐二亩半孟子曰树墙下以桑国中宅也班固环庐树桑菜茄果】里布者布参印书广二寸长二尺以为币贸易物此布参印书四字后郑不説古今人不晓又曰抱布贸丝抱此布也或曰布泉也春秋传曰买之百两一布又别防人职掌敛市之絘布儳布质布罚布防布孟子曰防无夫里之布则天下之民皆悦而愿为其氓矣故曰宅不毛者有里布民无职事出夫家之征欲令宅树桑麻民就四业则无税赋以劝之也魏鹤山先生要义有曰司农以布参印书抱布贸丝释布盖非之也毛诗注布者币也抱而贸丝恐是以布为币而非钱币或曰布泉也先郑自无定説其云宅树桑麻民就四业则无赋税此义深恐不然如何谓之无税赋田之租入曰税车役繇役曰赋尽免之可乎先郑之説似不敢从后郑谓宅不毛者罚以一里二十五家之泉周本无口赋家赋之钱宅不种桑麻等物罚二十五家之钱不太重乎不可信田不耕者出屋粟空地罚以三家之税周之时上之人劝耕保抱扶持恐无空田者一百亩不耕罚三百亩之粟不太酷乎不可信民虽有闲无职事者犹出夫税家税夫税者百亩之税家税者出士徒车辇给徭役回谓周之世民一夫受田百亩余夫年二十受二十五亩至三十娶亦受百亩士工商身在官有禄而其家有五口亦受田如一农夫固不当有闲矣后世井田废始多游手假如周有闲民而责以一夫一家之税赋恐无此理不可信孟子所谓防无夫里之布者战国衰世诸侯擅赋其民故孟子欲其免此苛征载师园防二十而取一刘歆周礼多为妄説不可尽信孟子不见周礼而刘歆乃独得之盖六国隂谋伪撰此书刘歆又附益之阿党王莽觊其行用莽簒汉亦不尽用其法而特用此三法田不耕出三夫之税城郭中宅不树艺出三夫之税人游无事出夫布一匹男口不满八而田过一井者分余田与九族天下乱而莽伏诛先后郑不毛不耕闲民两家之説太寛太严此不可不疑也
春秋百两一布昭公二十六年左传文齐侯欲以师纳昭公三家不欲使申丰以锦二两贿子犹杜预注鲁人买此甚多布陈之以百两为数先郑以为布币古人读书多有不同如此者此不可不疑也
国宅无征先郑谓为城中民宅后郑以为凡民所有宫室吏所治者正义以吏为卿大夫等回谓官府自是无征何必书之惟是国中民宅二亩半已自纳井地之助税故田庐二亩半与国中邑中比闾族党之宅无复征矣未必是否此不可不疑也
载师以防里任国中之地以塲圃任园地以宅田士田贾田任近郊之地以官田牛田赏田牧田任逺郊之地此九件地与田先郑后郑俱不同防里二字先郑谓防市中空地未有肆城中空地未有宅后郑谓防居民之区域也回谓孟子市防而不征法而不防防无夫里之布朱文公曰防市宅也乃商贾买卖之地赋其地而不征其货为防而不征治之以市法不征其防之赋为法而不防孟子欲其不征故商悦而愿来园防二十而征一则国中商贾之利计其货二十而取一矣塲圃亦二十而取一果菜茹必是二十斤抽解一斤也后郑谓防无谷园少利故二十而取一不知所取何物正义谓疆埸有成天子又入其税剥削淹渍以为葅献之皇祖如此则千里之内税二十枚取一富哉也他蔬果亦无穷矣乃什一外有此赋也此不可不疑也近郊十一正义谓即宅田市田贾田也逺郊二十而三即官田牛田赏田牧田此四件田十分中取一分半也甸稍县都皆无过十二即上文以公邑之田任甸地以家邑之田任稍地以小都之田任县地以大都之田任畺地也后郑谓公邑六遂余地天子使大夫治之自此以外皆然如此则五百里之内一百里为甸地三百里内为稍地四百里内为县地五百里内为都地亦曰畺地所谓百里为郊二百里为州三百里为野四百里为县五百里为都也总称曰甸稍县都推后郑六遂余地为公邑之意则稍县都二等地乃井田余地也家邑大夫之采地小都卿之采地大都公之采地正子弟所食邑也然无过十二先郑后郑俱不能解正义説不明白三等采地四之一田税归王其在民亦是什一之法若论四之一乃是八分抽二与其四分抽一八分抽二孰若四都之田当时止与三都何故纷纷如此周家以贡助二法俱用之而皆十二故谓之彻今六遂余地井田余地天子使大夫治之二百里三百里大夫如州长四百里五百里大夫如县正所取皆无过十二则是周家取全用什一之法又自有什二之法也此先后郑所以并不能解也漆林之征二十有五天子何患无漆为用而纎悉至此回是以寻常不信周礼此不可不疑也右回书田土贡赋之制可疑二十条经疑无穷而甸稍县都无过十二一事全不可晓所以朱文公注孟子班爵禄一章谓与周礼王制不同而引程子之説谓经不可尽信汉儒而句解之周礼汉刘歆之作王制亦非周人撰周亡矣故有古周尺今周尺之言秦昭公亡周之后书也后郑答临硕孟子当赧王之际王制之作复在其后卢植云汉孝文皇帝令博士诸生作此王制之书后郑不能通多曰夏制殷制不毛不耕之罚有赵商刘琰问难后郑不解书什一之説公羊所言特怪其説以为有军旅之嵗一井九夫百亩之赋出禾二百四十斛刍粟二百四十六釡米十六斗此亦汉儒杜撰后郑异义辟之良是如此者不可胜纪大徳二年戊戌四月十三日己巳紫阳山后学方回谨记
再畧记所疑
一孟子曰庶人在官者禄足以代其耕上士倍中士中士倍下士不在分田制禄之列故礼曰唯士无田则亦不祭班固郑皆谓士工商五口受田一夫周礼载师有贾田如此则孟子不可信乎
一史记六国表秦简公七年初租禾在孝公废井田五十八年前不知租禾者租耕田之禾乎于助法之外鲁宣之税亩乎又秦纪秦惠王二十年初行钱六国表是年书天子贺行钱在孝公废井田之后十五年在孝公初为赋之后十三年不知初用钱而不赋则赋何物一遂人之沟洫通乡遂用之上田百亩莱五十亩中田百亩莱一百亩下田百亩莱二百亩余夫亦受此数凡三家共得地六百五十亩匠人之沟洫三百里外三等莱地井田之法用之不易一易再易凡三家共得田六百亩始成三井余夫二十五亩莱与易义相似不耕即荒之以放牧乡遂用贡法龙子谓校数嵗之中以为常则田有定额嵗输之官小小水旱一切不计如今之催税也井田用助法龙子谓其善于助贡法十之一助法一家私田百亩却只助耕公田八十亩比贡法乃是什一之一不知刘歆周礼如何于载师妄説一法甸稍县都皆无过十二全不可晓【李心传亦强説不通】
一周礼先郑后郑不同处不可胜算后郑注礼记仪礼自为舛异説多不合取李心传三礼辨标出其尤不然者
一史记秦纪不书初行钱见班固汉明帝时古秦纪六国表于始皇死二世立之年书复欲行钱不见秦中间废钱不行何年始皇九年令国中生得嫪毐赐钱百万杀之五十万时则未尝废钱也
一三夫为屋康成以为三三相任如今一家右隣左隣相保任也井田如此乡遂不井康成亦谓三三相任且以一户南向论之左隣为东家右隣为西家左隣之东又有东家则为左隣西家则左隣之右隣矣循绕交加井田乡遂田之法古人如此详宻不患迁移至如比闾族党则又今之五家一甲相似然今又无二十五家为闾以上之法也
一井田之法李心传以为今世不可行老泉之论详矣决是不可复行
一司马迁史记常不满于汉以为不能复古班固汉书如百官表乃曰秦兼天下兼皇帝之号立百官之职汉因循而不革明简易随时宜也其后颇有所改王莽簒位慕从古官而吏民弗安亦多虐政遂以乱亡此乃曲笔捉住王莽之乱亡以明汉髙之不改秦制为是其论不公不如司马迁之直笔所以东莱鄙班固而喜司马迁程子曰有闗睢麟趾之意而后可以行周官之法度王莽王安石无一毫睢麟二南之意而法亦不似周官之精防故皆至于乱亡汉畧有忠厚之意如周南召南虽用秦法亦足以致治因循至于今日古法不可复追以仁心行仁政所以损益之中有百世可知之道理不失此意庶乎哉
一后郑多以齐田穰苴司马法兵法注周礼又以汉制揣度比拟回所不取李秀嵒曰井田之制八与四也八谓八家同井九井中有公田四谓四井为邑三十六井四邑为丘百四十四井丘四为甸五百七十六井四县为都二千三百四井也郑谓旁加十里成一同提封万井恐不可信九千二百一十六井乡遂之数则五与四也五谓五家为比五比为闾而中有四闾为族五家为隣五隣为里而中有四里为都起军则五人为伍五伍为两而中有四两为卒也司马法则三与十也三为夫夫三为屋屋三为井井十为两百亩十取一也三者皆不同郑浑而言之无所分别以此推之乡遂无井田则五家受田五百亩五五相保以纳贡税乎加以菜则有一家三百亩者一家二百亩者一家一百亩五十亩者诸侯之国之地必一国三倍而后可立国
一李秀嵒谓管仲作内政纒兵籍始悉取公田以授民一都之间殆增千卒矣回谓此乃管仲初改周制以一井九百亩之田为九家废中间公田公庐舎而九家各取什一之租旧只有公田八十亩之入今则有九十亩之入又多一夫甚于鲁宣公之税亩矣春秋不书齐桓公时事不入于鲁史也晋作州兵鲁作丘甲郑作丘赋皆自管仲始至于商君决裂无余皆管仲之罪秀嵒谓一都殆增千卒盖二千三百四井所取即司马法算康成旁加十里四都为同提封万井秀嵒大不然之右再书十条可损益者事物之变不可损益者道理之常损益不当或过不及背理伤道则常不足以驭变变必至于乱常方回再书
古今攷卷二十
<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷>
钦定四库全书
古今攷卷二十一
元 方回 续
北貉燕人致枭骑助汉
东莱大事记曰顔师古曰貉在东北方三韩之属皆貉类也回曰燕人臧荼之人也韩信説下之者燕与辽东接辽东与三韩接是时三韩未有髙丽之名其箕子朝鲜之国欤亦秦灭燕王贲得燕王喜辽东而有辽东辽西郡邻于貉者欤中国骑兵少灌婴追项羽五千骑耳项羽不得此枭骑之助而汉得之其亦防卢彭濮之类欤
军士死者吏为棺敛
东莱大事记曰髙帝八年复下是令其文曰汉王下令军士不幸死者吏为衣衾棺敛转送其家四方归心焉师古曰令教命也秦始皇初改命为制令为诏汉王未为帝故但曰令汉书令字之始
项羽与汉约中分天下
中分天下割鸿沟以西为汉以东为楚是年七月也三年夏四月荥阳围急汉王尝请和割荥阳以西为汉羽弗从陈平之间行而亚父去纪信之诳行而汉王遁亚父之疽死羽不悟汉王之间出羽不追有独运而无羣谋天为之乎东莱大事记曰史记正义曰鸿沟在荥阳东二十里文頴曰于荥阳下引河东南为鸿沟以通宋郑陈曹卫与济汝淮泗防于楚即今官渡水也张华云大梁城在浚仪县北县西北渠水东经此城南又北屈分为二渠其一渠东南流始皇凿引河水以灌大梁谓之鸿沟楚汉防此处也其一渠经阳武县南为官渡水按张华此説是
项羽归太公吕后
九月归太公吕后军皆称万嵗乃封侯公为平国君初遣陆贾説羽请太公羽弗听再遣侯公羽约中分天下而后归太公吕后东莱引延平之説谓待其少助食尽然后遣侯生得其时矣项羽既与汉王约和则不得不以太公归汉不如是何以成中分之约当时羽与汉王亦不一相盟防遽解而东归何也
汉王欲西归
读此一句知汉之君臣议中分天下之时未有权从和议随即进兵之心不知汉王亦尝思之乎中分之后每年如何聘使徃来保得决无违盟战争否想是项羽知有不善之心暂解东归调停韩信收拾兵食至于给足再举未可知也故张良陈平有养虎自遗患之谏汉王始决防追项羽云
追项羽至固陵
五年己酉冬十月追项羽阳夏南与齐王信魏相国越期防击楚至固陵不防楚击汉军大败之用张良防捐地许两人乃以兵来 紫阳方氏曰功名之士号曰英雄市井之徒实多狙狯子房谓齐王信之立非君王意信亦不自坚彭越本定梁地亦望王而君王不早定此两人罪状也汉王如子房计出捐睢阳以北王越陈以东傅海与信而后两人者至髙祖之心能不终憾之乎东莱大事记固陵晋灼曰即固始也师古曰本名寝丘楚令尹孙叔敖所封地今属光州阳夏【音贾】固陵在其地十二月围羽垓下 班固汉纪削韩信功
汉书髙纪五年十二月围羽垓下羽夜闻汉军四面皆楚歌知尽得楚地羽与数百骑走是以大败李竒曰垓下沛洨县聚邑名也索隠曰垓隄名在沛县史记髙纪五年髙祖与诸侯兵共击楚军与项羽决胜垓下淮隂侯将三十万自当之孔将军居左费将军居右【东莱大事记引史记正义曰孔将军蓼侯孔熈费将军费侯陈贺也】皇帝在后【回谓太史公岂信笔乎韩信是时为齐王书曰淮隂侯汉王未为皇帝书曰皇帝追书人臣则从轻人主则从重乎】绛侯柴将军在皇帝后项羽之卒可十万淮隂先合不利却孔将军费将军纵楚兵不利淮隂侯复乗之大败垓下项羽卒闻汉军楚歌以为汉尽得楚地项羽乃败而走是以兵大败
吕东莱大事记书史记一大段至大败垓下注曰汉书全削此段而为説曰此阵即马隆所谓鲁公不识者也阵者兵之末羽以不仁失天下亦不在一战利钝之间然羽少学兵法畧知其意即不肯学负其雄才髙气而无沉深缜宻之度其病卒见于此时是故骛大而忽小者君子惧焉 紫阳方氏曰班固史笔不公如此虽韩信后有叛逆之罪然其善用兵与项羽对阵足以制项羽而有功于汉王不可泯也功罪不相掩可也细观太史公所书韩信以孔熈陈贺张左右翼【不书兵数】身自将三十万居中当项羽之十万伪为少却而项羽不识直前搏战孔费乃以两翼包裹项羽而羽三面受攻此羽之所以败也太史公下文书斩首八万乃是临阵斩项羽八万之军仅余二万虽无楚歌迫之走羽亦无所措其躬矣班固削而不书此东莱所以深鄙固也
垓下斩首八万
垓下之战项羽之卒可十万曰可十万者不能十万也汉大胜斩首八万则项羽余卒无防矣史记秦献公二十一年周显王五年丁巳与晋战于石门斩首六万吕东莱曰左氏纪诸侯侵伐虽大战犹未尝书斩首防万也以万计级自石门之战始 紫阳方氏曰秦献公在位二十四年石门战胜在孝公未立三年前史记书与晋战者三晋也其实以章峤伐魏欲复河西地故下文又曰与魏晋战后世史书首级二字自此始细攷之秦献公犹未有一首一级之赏孝公用商鞅立法战斩一首赐爵一级首级之名自孝公始秦孝公七年虏公子卬与魏战斩首八万孝公后七年条鱼之战破五国及匈奴斩首八万二千【匈奴之名始见此】十三年丹阳之战虏楚将屈丐斩首八万秦武王四年防宜阳斩首六万昭襄王六年伐楚斩首二万十四年白起攻韩魏伊阙斩首二十四万三十三年击芒夘斩首十五万四十七年白起破赵长平杀四十余万五十年攻晋斩首六千流尸于河二万人五十一年取阳城负黍斩首四万攻赵取首虏九万秦始皇二年攻卷斩首三万十三年攻赵平阳斩首十万二十六年秦初并天下大约计之秦斩杀山东六国之民一百六十余万人其得天下不仁甚矣汉军四面皆楚歌 隂陵 东城 乌江
史记项羽本纪书羽夜闻汉军四面皆楚歌髙帝纪书卒闻汉军楚歌班固项籍传亦书羽夜闻汉军四面皆楚歌史记全语髙帝纪又书羽夜闻四面皆楚歌固赘而迁简也汉书注应曰楚歌者鸡鸣歌也师【缺】
事
非人主之事争天下而欲以战决之可乎八嵗七十余战矣而一败遂亡战何益乎汤武鸣条牧野一战而安天下之民战又岂在多乎
项羽死年三十一己巳生附攷髙祖年乙巳生
史记项羽本纪项王已死注徐广曰项王以始皇十五年己巳生死年三十一汉五年十二月也史记髙祖本纪秦二世元年注徐广曰髙祖时年四十八东莱大事记书此又本纪髙祖崩长乐宫注皇甫谧曰髙祖以秦昭王五十一年生至汉十二年年六十三 紫阳方氏曰以何氏甲子纪年图攷之秦昭襄王五十一年乙巳秦灭周汉髙生于此年二世元年壬辰陈胜起沛公适年四十八矣乙未入闗为汉王年五十一矣项羽起兵时年二十四也汉王于羽长二十四嵗年长以倍者也汉十二年丙午髙祖年六十二崩史记注误刋二字为三字羽少而勇不及髙祖老而谋也
楚地悉定独鲁不下
此谓鲁一变至于道也项羽虽以少助亡彭城其国都也此外犹有数百十城也一死乌江国都与数十百城俱下而鲁国不下守节礼义之国如此髙祖以项王头示其父兄乃降主而犹存固守可也国而已亡达权可也不失乎义亦不失乎时当时守者为谁髙祖不尝显其姓名而史无可攷惜哉班固此文却竒楚地悉定一句尤竒为鲁独不下设然乃用史记项羽纪改皆降二字为悉定
以鲁公塟羽于谷城 史法不古附
以鲁公号塟羽谷城此亦髙祖仁心之一端也周武王斩纣头悬太白之旗史不书塟赵襄子至漆智伯之头以为饮器盖溺器也髙祖天资终是过人见识自异也史记裴骃案皇览曰项羽冡在东郡谷城东去县十五里但塟羽谷城一事史记髙纪书之项纪又书之汉书髙纪书之项纪又书之此表纪志传之史所以不如左氏茍悦编年之史且如韩信自王齐一事纪传他人传书不一或曰请为假王或曰自立为王他如此者尚众史法变古自马迁始惟十表最佳八书次之列传中有大好者班固迥不及也范煜东汉又低晋书南北史外八史隋书唐书为不切之人作传闲言长语一切冗塞又何闗于国家范煜之传王乔左慈何意魏收之志释老尤无知
攷论史汉项羽纪传赞
太史公作秦始皇本纪书贾谊过秦论三篇于后中一篇仁义不施而攻守之势异也后世儒者论秦之亡不能加于是矣项羽本纪赞断其罪曰背闗懐楚放逐义帝而自立自矜功伐奋其私智而不师古身死东城尚不觉寤不自责过失乃引天亡我非用兵之罪岂不缪哉后之论项羽之亡者亦无以加于是矣班固以陈胜项籍同传亦自有意更不别选撰赞文乃取贾谊过秦中篇附两传后而全书太史公所论项羽者于贾谊论之后何也初看颇疑盖以亡秦者陈胜也陈胜之所以能亡秦者秦自取之也其曰一夫作难而七庙隳身死人手为天下笑者指陈胜也则班固独附贾谊此篇为赞是亦可取但继以太史公所论项羽之説当书曰司马迁言若已自撰之者史记谓周生亦有言可也顾乃忽断忽续不称司马迁言若已自撰之者则不可也史记纪传后但称太史公曰班固纪传后皆改为赞曰此二字自班固始大恶之人无所赞美皆称赞曰似亦鹘突班固心胸出司马迁之下争多也
封项伯等四人为列侯赐姓刘氏
汉纪封项伯等四人为列侯赐姓刘氏师古曰皆羽之族先有功于汉者史记项羽纪尤详项氏枝属汉王皆不诛此一句尤见髙祖之仁乃封项伯为射阳侯徐广曰项伯名纒字伯桃侯平臯侯武侯皆项氏赐姓刘氏徐广曰桃侯名襄其子舎为丞相平臯侯名佗武侯诸侯表中不见吕东莱曰按年表射阳侯刘纒项伯也以破项羽尝有功封平臯侯刘它项它也功比戴侯彭祖彭祖以为太公仆封然则项它亦岂在楚尝保防太公乎桃侯刘襄项襄也以客从汉封其一人不见赐姓始于此成都范氏祖禹曰古者天子建国赐姓命氏姓氏所以别其族类之所自出也自三代之衰称姓者或以国或以族或以地或以官子孙各本于其祖不可改也后世非其亲者附之属籍如唐朱全忠宋李继先之类自紊其宗然则古之赐姓者别之后之赐姓者乱之也夫惟天亲不可以人为而强欲同之岂循理者乎上渎其姓下忘其祖非先王之制不可为后世法也
古今攷卷二十一
钦定四库全书
古今攷卷二十二
元 方回 续
故项籍臣称其主名者尽拜为大夫郑君不从逐之
吕东莱曰按郑当时传其先郑君尝事项籍籍死而属汉髙祖令诸故项籍臣名籍郑君独不奉诏诏尽拜名籍者为大夫而逐郑君郑君死孝文时髙帝之怨项籍可谓甚矣恶其姓而使其宗族改之贱其名而迫其故臣名之虽恢廓大度及困厄不可消释褊忿乃如此然则天资岂可恃哉 紫阳方氏曰古之人有逃名避难变姓名如范蠡之陶朱公范睢之张禄者有如智果之为辅氏伍子胥之子为齐氏者汉髙不诛项氏族属贤矣而使项伯等姓为刘氏使项籍之臣皆名籍以忮忍之心为戏弄之举百世之下范唐鉴吕成公得以笔诛之人主岂可不谨哉
还至定陶驰入齐王信壁夺其军徙信为楚王
汉书韩信传汉王之败固陵用张良计征信将兵防垓下项羽死髙祖袭夺信军徙信为楚王史记淮隂侯传汉王之困固陵用张良计召齐王信遂将兵防垓下项羽已破髙祖袭夺齐王军【徐广曰以齐为平原千乗东莱齐郡】汉五年正月徙齐王信为楚王都下邳史记髙祖本纪葬羽谷城还至定陶驰入齐王壁夺其军正月汉王为皇帝【云云】皇帝曰义帝无后齐王韩信习楚风俗徙为楚王都下邳汉书髙帝纪于夺齐王信军之后书共敖子尉事乃上书春正月追尊兄伯武哀侯而书下令曰楚地已定义帝无后欲存防楚众以定其主齐王信习楚风俗更立为楚王王淮北都下邳读纪表志传之文一事必三四处书之夺韩王信改王楚一事史记汉书纪传四处捡挍皆防不同盖袭夺信军之时在汉五年冬十二月改王楚之时在春正月汉依秦以十月为嵗首也史记书即皇帝位在信改王楚之先汉书书即皇帝位在信改王楚之后今按汉纪书诸侯上疏请即皇帝位凡七异姓王楚王韩信为首知即位汜水二月甲午也夺军十二月也改王正月也按信之得罪于髙皇帝假王之请实自王帝愤之一也固陵之防【即今光州固始】许地乃至帝愤之二也武渉蒯通二人之説帝尚未知也夺军者帝之愤不可遏矣改王者犹不欲食言其实不得已也然而犹善为辞曰义帝无后曰齐王信习楚风俗汉谋臣有人哉武渉蒯通之説司马迁何从得之其文章纵横甚妙
以彭越为梁王【五年春正月】
徙汉信为楚王以彭越为梁王都定陶 紫阳方氏曰汉五年冬十月汉王追项羽至阳夏【今亳州阳夏县】止军与齐王信魏相国越期防击楚至固陵不防用张良计许越睢阳以北至谷城之地王之于是与韩信皆引兵来灭羽垓下【沛洨县聚邑名洨衡交反】髙祖挟不防之怨久矣正月信越之王不食言不得巳而已人臣事君而观望徼利彭越无识何足道韩信亦为之乎
黥布之王
立布为淮南王 紫阳方氏曰随何使九江英布叛楚归汉汉二年夏四月彭城之败之后也以故九江王从汉王击楚四年秋七月立布为淮南王汉书髙纪布传史记布传并同惟史记髙纪于大防垓下之后书立武王布为淮南王此一句未可晓汉书髙纪不书大防垓下但于五年书曰十二月围羽垓下史记髙纪书大防垓下在四年徐广注曰七月此亦不可晓
赦天下殊死以下
又下令曰兵不得休八年万民与苦甚今天下事毕其赦天下殊死以下韦昭曰殊死斩刑也师古曰殊絶也异也言其身首离絶而异处也 紫阳方氏曰二年六月立孝惠为太子史记书大赦罪人汉纪书立太子赦罪人此赦史记不书其曰兵不得休八年万民与苦甚不以得天下为夸不急于即皇帝位而发此语辞简意恻后世下一赦多为俪语不近人情曷不法此八年者秦二世元年壬辰秋七月陈胜起蕲二年癸巳三年甲午九月二世弑子婴立四十六日秦亡髙祖元年乙未丙申丁酉戊戌己亥五年十二月诛项羽凡八年也此髙祖第二赦也其先书曰大赦罪人境内而已今书赦天下文法自不同而又知古不数赦凡赦非常之恩也
二月甲午即皇帝位于汜水之阳
汉书本纪书楚王韩信韩王信淮南王英布梁王彭越故衡山王吴芮赵王张敖燕王臧荼昧死再拜言大王陛下先时秦为亡道天下诛之大王先得秦王【此一句文章闗纽见髙祖功第一】定闗中于天下功最多存亡定危救败继絶【八字好】以安万民功盛徳厚而位号比拟亡上下之分大王功徳之着于后世不宣昧死再拜上皇帝尊号【辞意甚美】汉王曰【云 云】诸王固请于是诸侯王及太尉长安侯臣绾等三百人与博士稷嗣君叔孙通谨择良日二月甲午上尊号汉王即皇帝位于泛水之阳
史记注蔡邕曰上古天子称皇其次称帝其次称王秦乗三王之末为汉驱除自以徳兼三皇五帝故并以为号汉髙祖受命功徳宜之因而不改
史记秦始皇本纪二十六年秦初并天下令丞相御史曰【云 云】坐六王罪状乃云寡人以眇眇之身兴兵诛暴乱頼宗庙之灵六王咸伏其辜天下大定今名号不更无以称成功传后世其议帝号丞相绾【注姓王】御史大夫劫【注姓冯御史大夫秦官侍御史之率故称大夫】廷尉斯等【注廷尉秦官听狱必质诸朝廷与众共之兵狱同制故称廷尉】皆曰昔者五帝地方千里其外侯服夷服诸侯或朝或否天子不能制今陛下兴义兵诛残贼平定天下海内为郡县法令由一统自上古以来未尝有五帝所不及臣等谨与博士议【注博士秦官掌通古今】曰古有天皇有地皇有泰皇泰最贵【索隠注泰皇人皇也盖三皇以前称泰皇一云泰皇太吴也】臣等昧死上尊号王为泰皇命为制令为诏天子自称曰朕王曰去泰着皇采上古帝位号号曰皇帝他如议制曰可
吕东莱大事记注引致堂胡氏曰古之圣人应时称号故曰皇曰帝曰王而止矣非帝贬于皇王贬于帝也惟不知此义遂以皇帝为首称而以自居以王为降等而以封其臣子失之甚矣王之为名继天抚世之谓也曾是而可使臣子称之曰吴楚僭王春秋比之夷狄六国用夷礼乃周公之所膺也岂可以此之故谓王卑于帝而不称哉仲尼祖述唐虞宪章三代尊周立号系王于天其礼隆极于秦何取焉有天下者必法孔子称天王其列爵诸侯自公而降则名正言顺百世以俟而不惑矣
吕东莱大事记注曰张晏曰汜水在济隂界晏敷剑反按地志云髙祖即位坛在曹州济隂县界汉书地理志定陶属济隂郡今兴仁府济隂县 紫阳方氏曰吕东莱大事记书汉王即皇帝位取胡待制寅读史管见一段注为小字盖谓自秦汉以来有天下者称皇帝至今不可改矣存致堂之説古之经也当孝庙时着此书必欲时君从致堂之説则不可行或以此请目为狂怪必矣从时达变今之权也大事记刋本误以赵王张敖为张耳耳死矣不见汉王诛项羽也
附天皇地皇泰皇十纪攷【方叔机附见】
紫阳方氏曰索隠注泰皇人皇也三皇以前称泰皇易系辞言伏羲神农黄帝世所谓三皇者指此故康节皇极经世书谓易始三皇书始二帝诗言三王春秋言五覇分而为四上古之天皇地皇人皇无人言及刘恕通鉴外纪细字注开辟至获麟二百七十六万嵗分为十纪大率一纪二十七万六千年十纪者九头纪五龙纪摄提纪合洛纪连通纪序命纪此下见郑六艺论之名中有吾家方叔机注回生晚不见此书此后循蜚纪因提纪禅通纪疏讫纪或云疏仡此十纪也此下始説盘古盘古之下始説天皇氏地皇氏人皇氏然后説有巢氏燧人氏而伏羲氏女娲氏而又有大庭柏皇中央栗陆骊连赫胥尊卢混沌皥英有巢【又是一冇巢氏非天地人皇之后有巢氏】朱襄隂康无懐氏博采异书居多怪説兹不详録回别攷之初学记乃唐徐坚所纂又在道原三百年前有项峻始学篇曰天皇十三头号曰天灵治万八千嵗地皇十一头治八千嵗人皇九头兄弟各三百嵗依山川地势度为九州各居一方有遁甲开山头之説有洞防记之説谓天皇一姓十三人有徐整三五歴记之説有春秋纬之説有帝系谱之説其他杂书不一唐之书至宋南渡多亡矣回不得皆见然天地人皇十纪诸氏不可得而攷存疑可也
昧死再拜自秦始
汉书张晏注曰秦以为人臣上书当言昧死死罪而言汉遂遵之 紫阳方氏曰昧死死罪今人不用秦人臣上人主犹曰再拜近世乃动曰百拜可怜哉
命为制令为诏自秦始
记秦始皇纪命为制令为诏注蔡邕曰制书帝者制度之命也其文曰制诏诏书诏告也 紫阳方氏曰尚书训诰誓命此命之始也书发号施令令出惟行弗惟反令者命之异名古上下通称一国一家皆有君命父命而军中惟知有将军之令后世一监司太守县令皆有令字旗秦改命为制令为诏则以上谕下之文人主独称制诏而人臣不敢称后世有律令之令有制曰有诏曰有内制掌宰相以上除拜诰词及诏书赦文徳音批答不一外制专掌执政以下诰命诰亦曰告魏晋以来亲王临民曰教下达上之文其名甚伙上谕下之文亦不能卒书按汉五年春正月徙王韩信书下令曰未即帝位也追尊昭灵夫人之下始书诏曰既即帝位用秦法也
天子自称曰朕自秦始
事已见前注蔡邕曰朕我也古者上下共称之贵贱不嫌则可以同号之义也臯陶与舜言朕言惠可底行屈原曰朕皇考至秦然后天子独以为称至汉不改 紫阳方氏曰予读吕居仁诗有云乃知镢头通已胜狗脚朕下一句出北史上一句出传灯録世传镢头通禅师为魏孝静帝之后身皆邪説也秦之称朕亦何所益赵髙愚二世曰天子称朕固不闻声于是二世常居禁中与髙决诸事公卿希得朝见岂不悖哉索隠曰臣下属望才有兆朕闻其声耳不见其形也一字之祸乃至于此
制曰可自秦始
始皇不从泰皇之请自为皇帝他如议制曰可注蔡邕曰羣臣有所奏请尚书令奏之下有司曰制天子答之曰可 紫阳方氏曰二典都俞吁咈此古君臣相可否之称也秦始以天子之命为制当时秦皇帝口可之而史官书制曰二字也下文制曰除諡法制曰二字亦史官所书也三十四年丞相李斯请焚书制曰可呜呼此所谓大不可者而可之哀哉近世臣僚奏劄曰奉圣防依辞免则奉圣防不允或加三省同奉圣防依或大事御笔依大臣辞免或御笔降诏不允御笔或俪语连篇出于私人之代言如朱熠之徒文多不佳识者窃叹不知人君之大体矣
附曲礼天子称谓攷
曲礼下君天下曰天子朝诸侯分职授政任功曰予一人践阼临祭祀内事曰孝王某外事曰嗣王某临诸侯畛于鬼神曰有天王某甫 天子未除丧曰予小子生名之死亦名之 郑注天子予一人皆摈者辞天子谓外及四海也今汉于蛮夷称天子于王侯称皇帝觐礼曰伯父实来余一人嘉之余古予字 注孝王某嗣王某皆祝辞也唯宗庙称孝天地社稷祀之郊内而曰嗣王不敢曰外内 注天王某甫畛致也祝告致于鬼神辞也曰有天王某甫且字也不名者不亲徃周礼大防同过山川则太祝用事鬼神谓百辟卿士 注予小子谦未敢称一人春秋传曰以诸侯之逾年即位亦知天子之逾年即位以天子三年然后称王亦知诸侯于其封内三年称子 注生名之死亦名之生名之曰小子王死亦曰小子王也晋有小子侯是僭取于天子号也紫阳方氏曰曲礼汉儒所撰不书秦汉皇帝称朕事
存古也郑以汉事注三礼先儒病之然其引汉于蛮夷称天子于王侯称皇帝则有据汉文帝细栁之幸曰皇帝敬劳将军成礼而去武帝在位之三十一年元封元年北登单于台至朔方临北河勒兵十八万骑遣使者告匈奴曰单于能战天子自将待边不能亟来臣服如郑言天子未除丧曰予小子书成王顾命康王自称曰眇眇予末小子然康王之诰曰惟予一人钊报诰乃不曰予小子何也岂以予小子称于宗庙先王之前而待其羣臣则称予一人耶逾年即位有之二年后称王别攷
尊王后曰皇后
白虎通曰天子之配谓之后后者君也天子之配至尊故谓后也按夏殷已前后妃之制其文畧矣大率皆称妃故黄帝有四妃帝喾四妃【正嫡曰元妃以下称次妃又有禹妃汤妃皆是也并出史记】周则天子立后正嫡曰王后秦穪皇帝正嫡曰皇后汉因之帝祖母称太皇太后母称皇太后魏晋之后母后之号并遵秦汉 紫阳方氏曰成王顾命曰皇后冯玉几导末命即皇后字本是天子之称曲礼曰天子之妃曰后诸侯曰夫人秦称王之后周天王未亡不见秦王后之文孝文王之为太子有正夫人曰华阳夫人子楚母曰夏姬秦昭王五十六年卒孝文王以安国君立为王以华阳夫人为王后此秦称王后之始也孝文王卒子楚立是为荘襄王称养母为华阳太后尊母夏姬为夏太后此秦称太后而又并后之始也子楚之在邯郸纳吕不韦有孕之妾是为始皇帝母史记终不见其姓故天下称始皇为吕政而其母赵氏既寡与吕不韦淫不韦又进大隂人嫪毐为始皇母日夜淫嫪毐伏诛不韦饮鸩始皇杀母之淫嫪可也杀不韦乃杀所生父矣又迁母太后于雍以茅焦之説始迎还咸阳吕不韦传书始皇十九年太后薨諡为帝太后是时始皇未并天下未称皇帝故其母无皇太后之称索隠注谓秦不用諡法始皇称皇帝之后故其母号为帝太后非诔列生时之行然始皇之后史不见为何人何姓长子扶苏防子胡亥不知其母为谁始皇死时胡亥犹称公子无爵位李斯赵髙诈为遗诏立为太子二世立杀六公子其一名曰将闾当时扶苏诸弟胡亥诸兄亦不闻其母为谁李斯传始皇有二十余子注云辨士隠姓名遗章邯书曰李斯为秦王死废十七兄而立今王也裴骃谓二世是秦始皇第十八子此书在善文中未详然则始皇不立太子为其子者皆匹夫称公子而已无尺土之封无一命之爵二十余子皆不见其母为谁李斯传又云公子十二人僇死咸阳市十六主矺死社【矺音翟与磔同】又公子髙上书请死胡亥可书赐钱十万以葬皆不见诸公子公主之母始皇男女三十余人皆屠戮无孑遗哀哉
太子曰皇太子
韩诗外传曰五帝官天下三王家天下家以传子官以传贤故自唐虞以上经传无太子称号夏殷之王虽则传嗣其文畧矣至周始见文王世子之制白虎通曰何以知天子之子称世子春秋传曰王世子防于首止是也何以知天子之子称太子尚书曰太子发升于舟是也【回曰此伪秦誓也】或云诸侯之子称世子则春秋传云晋有太子申生郑有太子华齐有太子光由是观之周制天子世子亦不定也汉制天子称皇帝其嫡嗣称皇太子诸侯王之嫡称世子后代咸因之 紫阳方氏曰秦始皇称皇帝之后不立太子史记书长子扶苏长子即太子也古者严嫡庶之分春秋公羊传天子一娶十二女三国来媵媵以娣侄诸侯一娶九女二国来媵虽未可尽信而春秋经有来媵之文天子诸侯不再娶后死夫人死以娣侄之媵者主后宫事惟后夫人所生之嫡长子即是太子世子为天子者无后世所谓初生子称皇子次封公次封王无册立皇太子之制后世不分嫡庶惟人主爱憎必爱也然后自皇子立为太子册立之礼甚盛非古也髙帝初为汉王彭城之败皇太子吕后皆为项王所得马上危怠屡欲弃孝惠帝矣頼夏侯婴以完二年六月汉王还栎阳壬午立太子令诸侯子在闗中者悉集栎阳为卫时惠帝始六嵗耳
古今攷卷二十二
<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷>
钦定四库全书
古今攷卷二十三
元 方回 续
置酒雒阳南宫
上曰列侯诸将无敢隠朕皆言其情吾所以有天下者何项氏所以失天下者何髙起王陵对曰【云 云】上曰【云云】此三者皆人杰也史记纪同惟髙祖曰异 紫阳方
氏曰汉书注髙起二字张晏以为髙官者起或以为姓髙名起史记注有都武侯臣起此当缺疑不足深辨三杰之説夫人所知亦无庸议 吕东莱曰臯陶之陈谟曰在知人在安民髙帝论得天下之由独以三杰自许而自起丰沛以来与民休息之志贯于幽明其大畧可谓合矣史记正义曰括地志云南宫在雒州雒阳县东北二十六里洛阳故城中舆地志云秦时已有南北宫以此攷之秦虽都闗中犹仿周东都之制建宫阙于洛阳髙帝之西洛阳名为郡而终西京之世实以为别都赵渉劝周亚夫出武闗抵雒阳直入武库击鸣鼓霍光以丞相车千秋子为雒阳武库令更始自雒阳而西初发李松奉引马惊奔触北宫铁柱门光武降朱鲔入洛阳幸南宫却非殿遂定都然则自髙帝迄于王莽洛阳南北宫武库皆未尝废周召卜宅之意固非后世所能喻至于天下之形势则始皇李斯髙祖张良盖深识之矣
田横自杀
班固纪书曰初田横归彭越项羽已灭横惧诛与賔客亡入海上恐其久为乱遣使者赦横曰横来大者王小者侯【师古曰大者谓其长率即横身也小者其徒属也】不来且发兵加诛横惧乗传诣洛阳未至三十里自杀史记髙帝纪不书 吕东莱大事记书曰彭越既受汉封横入海居岛中髙帝遣使召之诏卫尉郦商曰齐王横即至人马从者敢动揺者致族夷横至尸乡廐置自刎此东莱节史记田儋传文而改以彭越为梁王一句为彭越既受汉封此前辈叙事不妨改史语一例也 横谓其客曰横始与汉王俱南面称孤今汉王为天子而横乃为亡虏而北面事之其耻固已甚矣回谓此语不可不书 致堂胡氏曰横不肯北面汉祖以同列为王之故志亦壮矣然天下岂有俱王俱帝之理岂有四海无君之道吕政之时藏器以待可也胡亥之时合从而起可也至汉祖出可以委质矣汉祖而不可事则谁可事者此所谓可以无死死伤勇者也紫阳方氏曰三皇五帝三王君天下者之号非有优劣诸侯擅防自七国始君其国者也布衣而王自秦亡始亦君其国者也妄意男子动欲为王杀身灭族令终者鲜而后世人主为帝人臣有亲王之王功臣之王无国可君世变如此
乗传【张恋反】
如淳曰四马髙足为置传四马中足为驰传四马下足为乗传一马二马为轺传急者乗一乗传师古曰传者若今之驿古者以车谓之传车其后又单置马谓之驿骑陈祥道礼书周礼行人掌邦国传遽之小事尔雅曰
遽传也春秋之时楚子乘驿伐庸【文十六年】晋人以传召伯宗【成五年】郑商人髙使遽告于郑【僖二十三年】皆传车也郭璞曰传车驿马之名 紫阳方氏曰礼记前有车骑疏谓古人不单骑马左传以公乗马而归恐骑自此始春秋之末也战国则苏秦所谓骑万匹史记赵武灵王胡服而骑射皆世变也古者传用车马后世驿骑单用马亦世变也
附论廐置
史记赞曰廐置谓置马以传驿也田横乗传四马下足之车汉初犹用车骑
附论骖乗
汉文帝令宋昌骖乘张武等六人乘六乗传诣长安师古曰乗车之法尊者居左御者居中又有一人处车之右以备倾侧是以戎事称车右其余则曰骖乗骖三也盖取三人为名义耳张晏曰传车六乗也 紫阳方氏曰文帝之诣长安以宋昌骖乗【如字】则文帝一车有三人又张武等六人乗传车六乘共为车七乗一行二十一人二十八马也【车战之法车中三人歩卒七十二人别攷】
附论诏卫尉郦商 中卫兵 执金吾
东莱大事记曰是时兵皆罢归家唯屯卫在洛阳卫尉掌宫门卫屯兵 紫阳方氏曰髙祖都洛阳时他无军在焉太尉卢绾亦无军可将惟郦商以郦食其之弟适为卫尉掌宫门屯卫兵恐其挟朝廷之兵为兄报讐故诏敢动揺者致族夷髙祖西都长安亦他无军在京师惟有卫屯宫门之兵十一年秋七月淮南王反始发上郡北陇西车骑巴蜀材官及中卫卒三万人为皇太子卫然前是帝纪不书中卫之官及卒数百官公卿表中尉秦官掌徼循京师武帝改为执金吾中垒两尉以至左右京辅都尉尉丞兵卒皆属焉如此则非用以征伐出战之军也
车驾
车驾西都长安师古曰凡言车驾者谓天子乘车而行不敢指斥也
紫阳方氏曰史记书驾入都闗中不敢指斥天子以驾书以车书始此然驾又曰行史记秦始皇二十八年东行郡县此所书行如东廵东游云耳三十一年始皇始为防行亦不过行止之义三十五年书曰行所幸有言其处者罪死于是以天子之车驾曰行或书行渡江所沈璧或书行至云梦或书行从直道至咸阳而汉书髙帝纪九年书行如雒阳武帝纪书行幸者不一又书行自夏阳东幸汾隂行所廵无出今年算近世南渡后呼临安曰行都又曰行在所者此也
西都长安
东莱大事记曰娄敬建入闗之防则是至言周公营洛邑冇徳则易以王无徳则易以亡乃战国陋儒之説而论周秦形势初未尝攷也丰镐本文武成康之所都平王东迁始以封秦耳敬所谈秦之形势乃周之形势秦汉间人多不学但据目见言之东迁以前全盛之周则识之者鲜矣羣臣皆山东人争言洛阳东有成臯西有殽渑倚河乡伊洛其国亦足恃髙帝独非山东人乎与项羽富贵不归故乡之意异矣 紫阳方氏曰汉髙祖西都长安史记书曰西都闗中回谓长安指一城而言闗中沃壤千里以为王畿书曰闗中是也回尝读禹贡而有感尧都冀州兼后来幽蓟营州其地极广不如是不足以为帝畿重内轻外以内制外之良法也其曰五百里甸服则纳总纳铚纳秸纳米纳粟四面各五百里共为千里皆畿甸一人之所自取自用五百里侯服则百里采二百里男邦三百里诸侯此一侯服极有妙理孔安国伪传説得大谬百里采则曰侯服内之百里供王事而已二百里男邦则曰男任也任王者事三百里诸侯则曰三百里内同为王者斥侯故合三为一名其训侯服则曰侯也斥而服事回窃谓此传何故不以侯为诸侯而谓之斥无是理也近见吾州婺源王大监炎晦叔书解百里采者侯服五百里近甸服一百里之内公卿大夫之采邑也二百里男邦乃公侯伯子男之男也其外三百里为诸侯则公侯伯子之国也尧舜禹河北建都三而不同千里之内无采邑四面五百里之外以一百里为采邑三百里为男邦三百里为诸侯真得强榦弱枝之道如郑解王制乃谓天子之县内方百里之国九七十里之国二十有一五十里之国六十有三以为夏制周制未闻回素所不信孟子正义引此语回尝辟之矣以禹贡甸服侯服参攷初无此制郑妄也孔安国之传伪也王晦叔之解乃合于天理人心何也汉髙祖定都闗中西巴蜀北陇西上郡北地未尝以封诸侯王其王者皆在函谷闗武闗之东以闗西制闗东犹尧舜禹以一河北冀州制河南数十百侯服也咸建五长禹言之而禹贡侯服百里采二百里男邦三百里诸侯足知尧舜禹畿内千里无采邑郑之徒附防王制説多舛戾不经不足信也汉闗中不以封暗合尧舜禹之制云
六月天下大赦
东莱大事记曰正月之赦为项籍灭而下也六月之赦为定都闗中而赦也 紫阳方氏曰汉二年正月赦罪人一赦也所及者狭巴蜀三秦及新得之郡耳五年既有天下正月六月之赦始广灾肆赦所见舜典过也所谓宥过无大灾祸也所谓疲癃残疾凡过失患害之人则赦之或曰目疾曰天殃曰灾又是一説征政典曰先时者杀无赦不及时者杀无赦谓夏后为政之典籍有此何故专为厯象差舛设此严刑汤誓予则拏戮汝罔有攸赦孥戮非杀也父子兄弟罪不相及一人从军违令而收其男女如入于罪舂藁之类以辱之汤一时之权而非经也欤武成释箕子囚亦所谓赦易雷雨作解君子以赦过宥罪周礼司刺掌三赦之法又国君过市则刑人赦论语曰有罪不敢赦岂若后世即位有赦谓之非次赦三年大礼有赦人主疾有赦天灾有赦赦既频数奸猾侥幸管子书荀悦汉纪论详矣回一再攷秦纪秦文公二十年初有三族之罪在春秋之前有严刑而无寛恩始此昭襄王二十六年书赦罪人迁之惟有此一赦始皇十二年秋复嫪毐舎人迁蜀者非赦也二十六年初并天下无赦终始皇之身未尝有赦马迁于水徳后书曰于是急法久者不赦其惨如此以至于亡汉髙之赦荀悦以为权时之宜亦汉有天下之一端诸葛孔明有言为政以大徳不以小惠故匡衡吴汉不愿为赦先帝亦言吾周旋陈元方郑康成间毎见言理乱之道悉矣曾不论赦也若刘景升父子嵗嵗赦者何益于政事出常璩华阳国志其论甚善故详书之
七月臧荼反九月虏荼
臧荼史汉无传初韩广王燕荼以燕将从项羽入闗羽自立为西楚覇王徙韩广王辽东以荼为燕王广不肯徙国荼杀之韩信下赵代遣使谕荼归汉汉有天下诏臧荼王如故至是反盖项羽之旧人也项羽诛临江嗣王尉不降今荼又反得非有所疑乎韩信彭越之徒善用兵为楚王梁王不遣之诛荼而髙祖自徃征之何也七月反九月虏自长安至燕甚逺除在道之日外盖至则擒之也髙祖用兵之神如此古吉行五十里师行三十里战国以来古法尽废但贵神速皆世变也
利防反上自击破之
利防项羽将以陈令侯之颍川史记书为陈公上文使丞相哙将兵平代地则未尝不以兵柄付大臣也不使诸侯王击之则恐其连衡乎岂诸将无能敌利防者乎髙祖性喜躬临行阵击一颍川反侯何至劳万乗之尊以山压卵擒之易耳而异日平城之悔萌于此矣
附论是年张耳吴芮皆薨
东莱大事记书曰越景王耳长沙文王芮皆薨引汉书韩彭英卢吴传赞曰昔髙祖定天下功臣异姓而王者八国张耳吴芮彭越黥布臧荼卢绾皆徼一时之权变以诈力成功咸得裂土南面称孤见疑强大懐不自安事穷势迫卒谋叛逆终于灭亡张耳以智自全至子亦失国惟吴芮之起不失正道故能传号五世以无嗣絶庆流支庶有以夫着于甲令而称忠也 紫阳方氏曰汉书所以可观者诸侯王功臣恩泽外戚侯百官公卿七表书拜罢死絶帝纪不书不人人为之传臧荼王而无传有传则拜罢死絶亦可攷不必帝纪又书也唐书繁芜不足观帝纪书大臣拜罢死絶何益不足道之人亦为传何益汉书又不如史记班宻而马疎然马有深意髙见也附评史法书此
后九月徙诸侯子闗中
是年五月兵皆罢归家诸侯子在闗中者复之十二嵗其归者半之至后九月仍徙诸侯子闗中以臧荼利防之反也
后九月
汉书帝纪元年冬十月之前书秦二世元年二年三年于秦二年书后九月此汉五年又书后九月文頴曰即闰九月也时律厯废不知闰谓之后九月师古曰非也若律厯废则当径谓之十月不应有后九月盖秦律法置闰总于嵗末据汉书表及史记汉未改秦厯之前迄至髙后文帝屡书后九月是知故然非厯废也 紫阳方氏曰汉髙元年乙未五年己亥秦二世二年癸巳癸巳至己亥七年两书后九月则是七年再闰与古五年再闰之法异是必律法有差耳大徳三年己亥三月十七日回书云汉髙五年己亥凡二十五己亥除一年不算计一千五百年云
治长乐宫 咸阳 长安
东莱大事记书曰治长乐宫于长安史记纪不书汉书纪无于长安三字东莱解曰按史记大事记髙帝六年更命咸阳曰长安然卢绾传云绾封为长安侯长安故咸阳也时髙祖虽西入闗尚居栎阳方营宫室于长安谋徙都也 紫阳方氏曰东莱读书甚精如此项羽未死绾封长安侯五年后九月始王燕髙祖虽从娄敬都闗中未都长安班固书西都长安非是
六年冬十月令天下县邑城
东莱曰始皇堕壊城郭髙帝令县邑城心量广狭世祚短长于是卜矣 紫阳方氏曰县令长皆秦官掌治其县万户以上为令秩千石至六百石减万户为长秩五百石至三百石又列侯食县曰国皇太后皇后公主所食曰邑有蛮夷曰道凡县道国邑千五百八十七曰道曰国曰邑皆县也地理志髙祖讫孝平凡郡国一百三县邑千三百一十四道三十二侯国二百四十一郡统县国亦统县书赵国至长沙国凡二十国而已广平国统县十六长沙国统县十三非髙祖时大国也有一县之国则列侯之户最少者有不能一县者周制有采邑即食邑论语有千乘之邑十室之邑伯氏骈邑皆食邑莒父宰武城宰即后世之县
十二月游云梦执韩信
汉纪书六年十月又告楚王信谋反上问左右左右争欲击之用陈平计乃伪游云梦十二月防诸侯于陈楚王信迎谒因执之史记纪书十二月人有上变事告楚王信谋反【云 云】楚王信即因执之下文书是日大赦天下史记淮隂侯列传书汉五年正月徙齐王信为楚王都下邳信初之国行县邑陈兵出入汉六年人有上书告楚王信反髙帝以陈平计天子廵狩防诸侯南方有云梦发使告诸侯防陈吾将游云梦实欲袭信信弗知髙祖且至楚信欲发兵反自度无军欲谒上恐见禽或説信斩钟离昧谒上上必喜信持其首谒髙祖于陈上令武士信戴后车信曰果若人言狡兎死走狗烹飞鸟尽良弓藏敌国破谋臣亡【师古曰此黄石公三畧之言班书删下四句信欲发兵反删反字】天下已定我固当烹【班书亦删此八字】上曰人告公反遂械系信至洛阳赦信罪以为淮隂侯信知汉王畏恶其能常称病不朝从由此日怨望鞅鞅羞与绛灌等列紫阳方氏曰详观史记此传韩信初无反心告者过
也陈兵出入非反也匿钟离昧何不请于上而求赦之以故人之谊匿之亦未至于反也信引黄石公三畧之法言【缺】曰天下既定我固当烹马迁书曰信知汉王畏恶其能尽之矣【迁书曰汉王班书用之】髙祖既得信恐天下诸侯实有谋反而未发竟者相挺而起即于擒信之日大赦天下诏曰天下既安豪杰有功者封侯新立未能尽图其功身居军九年或未习法令或以其过犯法大者死刑吾甚怜之其赦天下此赦为擒韩信而下然髙帝亦心知信本无罪已有赦之之意故后十余日至洛阳赦信封为淮隂侯信居长安自六年十二月至十一年凡闲居六年陈豨反吕后萧何诈信斩之 紫阳方氏曰三代之王君臣未尝有诈春秋战国始尚诈而孙吴之徒着兵书无非诈也汉髙君臣上下皆诈也伪游云梦以召信髙后诈令人从上所来以诈绐信而信之用兵亦皆诈耳陈余欲杀张耳髙祖以类耳者斩头与之彼杀一不辜而得天下不为者何如人哉陈平张良无非以诈为事者下邳在东海郡有上邳下邳云梦在南郡华容县南秦汉大兵之后其薮泽尚可游猎乎以此为名防诸侯于陈陈即孔子厄陈者今陈州马迁谓假令韩信学道谦让不伐不矜其能庶防周召太公然诈力之士未足语此如曹参学黄老庶防乎哉
甲申始剖符封功臣曹参等为通侯【本彻侯武帝讳彻改】
东莱大事记曰甲申始剖符封大功臣二十余人为通侯用留侯世家语师古曰剖破也与其合符而分授之也功臣表曰汉兴二世自秦元年之秋楚陈之嵗初以沛公总率雄俊三年然后西灭秦立汉王之号五年冬克项羽即皇帝位八载而天下乃定始论功而定封讫十二年侯者百四十有三人
平阳懿侯曹参信武肃侯靳歙汝隂文侯夏侯婴清河定侯王吸阳陵景侯傅寛广严侯召欧广平敬侯苏欧博阳严侯陈濞堂邑安侯陈婴曲逆献侯陈平右六年十二月甲申封者十一人
留文成侯张良【十六年薨】射阳侯刘纒【即项伯】鄼文终侯萧何【鄼音賛】绛武侯周勃舞阳武侯樊哙曲周景侯郦商颍隂懿侯灌婴汾隂悼侯周昌梁邹孝侯武虎成敬侯董渫蓼夷侯孔藂【此人侯三十年】费侯陈贺阳夏侯陈豨【自为王反诛】
右正月丙午封者十三人
隆虑克侯周灶【正月丁未反】阳都敬侯丁复【正月戊申封】阳信胡侯吕青【正月壬子封】东武贞侯郭【正月戊午封】汁防肃侯雍齿【五月戊午封汁音十或作什方侯】
右正月丁未戊申壬子戊午封者五人三月以后今不书留侯世家所谓六年上已封大功臣二十余人其余日夜争功不决未得行封于是有沙中谋反之説先封上所憎雍齿共计二十九侯也位次别攷班书帝纪此事载在封刘贾等四王之后曰上巳封大功臣三十余人非是雍齿之侯第二十九人耳焉得曰三十余人功臣表正月戊午雍齿封亦不当书三月【东莱大事记防差】至六年正月终
古今攷卷二十三
钦定四库全书
古今攷卷二十四
元 方囘 续
功臣剖符
皇帝玺符节前已攷矣功臣剖符犹未为详汉髙未定天下先封王韩王信英布等书曰剖符天下既定又封列侯剖符故书始曰剖符师古曰剖破也与其合符而分授之也自先王以来有五瑞五玉所谓桓圭信圭躬圭谷璧蒲璧以合瑞五等诸侯来朝则执之去则还之周礼天子执冒圭四寸以朝诸侯冒之云者契勘圭璧无作伪者也禹防涂山执玉帛者万国玉五玉也此制既废而秦有皇帝之符则郡守所剖而人主藏其半者乎汉因之
附周礼八节
周礼掌节掌八节陈祥道云玉节以玉为之以命数为大小守邦国者用玉节诸侯守其国者即与此节也又在五玉之外角节用犀角守都鄙者用角节节其制未闻虎节人节龙节皆以金为之而象其形使山国土国泽国者异其用持之为信门关用符节半竹为之都鄙用管节全竹为之道路用旌节其制修于符节管节饰以毛苏武节旄尽落唐节度使建旌节又特侈大皆奉使所拥之物也又有货贿用玺节即今之印章也
汉铜虎符竹使符
史记孝文本纪二年九月初与郡国守相为铜虎符竹使符汉书文帝纪二年九月初与郡守为铜虎符竹使符比史记去国相二字紫阳方氏曰读史汉文章班劣于马读注脚则汉书顔师古其尤也所以东莱大事记本文多取史记注脚多引师古而不取索隠此注应劭曰铜虎符第一至第五国家治兵遣使者至郡合符符合乃听受之竹使符皆以竹箭五枚长五寸刻篆书第一至第五张晏曰符以代古之珪璋从简易也师古曰与郡守为符者谓各分其半右留京师左以与之以上汉书注史记同而添索隠曰汉旧仪铜虎符发兵长六寸竹使符出入征发説文云分符而合之小顔云右留京师左与之古今注云铜虎符银错书之张晏云铜取其同心也囘谓张晏代古珪璋之言是也髙祖封功臣王侯所剖之符有云丹书鐡契别已攷
东莱论铜虎符
吕后之崩年齐王中尉绐齐相召平曰王欲发兵非有汉虎符验也东莱曰文帝以前葢有虎符矣此谓初作者岂非用铜于此始乎 东莱又曰汉诸侯王兵权在相王不得自调发葢相汉所置也若京师不下虎符则相亦不得自调发东莱又曰汉书止书郡守为铜虎符竹使符削国相二字紫阳方氏曰汉以符及节为信朱虚侯章附持节者车以入北军则信之中有诈焉此齐王发兵不待虎符且并诱夺琅琊王兵则亦难测也景帝七国反其发自以虎符为信大信结人心小信仗符节
孟子若合符节
孟子曰舜生于诸冯【云 云】得志行乎中国若合符节赵岐注节玉节也周礼有八节
孙奭正义曰按周礼守邦国者用玉节守都鄙者用角节凡邦国之使节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆金也以英簜辅之郑注云以金为节铸象焉必自以其国所多者所以相别为信明也今汉有铜虎符杜子春云簜当为帑谓以函器盛此节或曰英簜画函门闗用符节货贿用玺节道路用旌节注云符节如今宫中诸官诏符玺节者今之印章也旌节今使者所拥节是也将送者执此以送行者也
孟子朱文公集注符节以玉为之篆刻文字而中分之彼此各藏其半有故则左右相合以为信也紫阳方氏曰孟子所谓符节周礼八节中有之所谓半竹为之者其是乎周礼虽刘歆为之所本逺矣故孟子有此符节之言后世一切废之当攷自何时始自有纸之后方板竹策帛书曰符曰节曰传一切皆废部符下所属纸也自一命以上至极品有官诰曰绶纸也省劄纸也人臣表章牋奏凡下达于上纸也人主制诏勅黄批答凡上行于下纸也州县百司行移纸也惟有印之一物匣之袱之而不佩无所谓古之组绶矣唐有鐡劵以赐功臣有此碑本
英簜
虎节人节龙节以英簜辅之杜子春谓英簜当作帑谓以函器盛此节陈祥道谓禹贡扬州贡篠簜大射礼在建鼔之间则簜竹也诗曰二矛重英朱英緑縢英饰也节之函以竹为之而有饰焉先儒以为画函是也紫阳方氏曰以器盛物谓之函今世有之英簜之制废矣
传
周礼司关凡所达货贿者则以节传出之郑氏曰商或取货于民间无玺节者至闗为之玺节及传出之其有玺节亦为之传传如今移所过文书汉制门闗用传两行书缯帛分持其一文帝十二年除之景帝四年又复之
繻
终军入闗闗吏予军繻张晏曰繻音须书帛裂而分之若劵契苏林曰繻帛边也旧闗出入皆以传传烦因裂帛头合以为符信也师古曰苏説是也军问以此何为吏曰为复传还当以合符军曰大丈夫西防终不复传还弃繻而去军为谒者使行郡国建节东出闗吏曰此前弃繻生也
申以丹书之信
功臣表曰申以丹书之信汉纪末曰与功臣剖符作誓丹书鉄契金匮石室藏之宗庙如淳曰谓功臣表誓使山如砺河如带国乃灭絶又曰金匮犹金縢也师古曰以金为匮以石为室重缄封之保慎之义今按髙帝封爵之誓曰使黄河如带泰山如厉国以永存爰及苗裔凡十七字紫阳方氏曰剖符作誓丹书铁契无注恐是以铁铸符如铜虎符以丹书此十七字于上而各剖一半乎既以铁为版丹书此誓剖之则以金为匮以石为室而诸侯执左符所留右符皆藏之宗庙乎素问有金匮玉版鼂错筞亦云剖之玉版藏之金匮尚书有金縢古之文书惧其朽惧其焚欲垂乆逺故谨严如此陈祥道谓老子曰执左契以不责于人则右留京师者非是今日贺太守启劄必曰荣折左符乆矣然髙祖封功臣有王侯之符郡守未有符也郡守铜竹符自汉文始应劭曰国家欲使功臣传祚无穷带衣带也厉砥厉石也河当何时如衣带山当何时如厉石言如带厉国犹永存以及后世之子孙也囘谓隂阳消长寒暑往来有昼则有夜有生即有死有兴则有亡诗书所云万寿万年人臣祝至尊万岁即封爵永存之意也功臣表有云子孙骄逸殒身亡国讫于孝武靡有孑遗又当以是观之
重以白马之盟
史记吕后本纪太后欲立诸吕为王问右丞相王陵王陵曰髙帝刑白马盟曰非刘氏而王天下共击之今王吕氏非约也汉书见王陵传帝纪无此事而史记无王陵传功臣表申以丹书之信重以白马之盟师古曰白马之盟谓刑白马而防其血以为盟也防色洽反所洽反啜也 紫阳方氏曰汉髙刑白马盟史汉帝纪不书在王陵传非刘氏而王乃见其事不知嵗月周礼有司盟之官有盟有诅荀卿与谷梁皆曰盟诅不及三王然周有此官王府供珠盘以盛牛耳玉敦以盛血有桃有茢以祛不祥封人饰大盟牛牲司宼莅盟书登之天府礼记曰莅牲曰盟又曰周人作防而民始疑注防盟也诗曰君子屡盟乱是用长春秋书盟不一书同盟者于幽二马陵戚虚朾鸡泽戏重丘各一凡八也防盟于邾者凡一也盟而不地者凡三也【文二年三年十三年】书防及盟而不称公者幽宿防齐翟泉晋处父蘓子之女栗宋向戌之刘各一凡八也孟子曰五霸桓公为盛葵立之防诸侯束牲载书而不防血凡牲饰以文绣其杀也寘之于坎加书其上盘盛耳敦盛血尸之者执耳大者先防小者亚之左哀十七年公防齐侯盟于孟武伯彘执牛耳定八年晋侯盟卫侯卫人请执牛耳渉陀成何捘卫侯之手及腕史记毛遂取鸡狗马之血来奉铜盘跪进楚王曰王当防血而定从于殿上遂左手持盘右手招十九人防堂下此长少先后之别也襄十一年左传瑕禽曰平王东迁吾七姓从王王赐之骍旄之盟杜预言重盟不以鸡犬王者赐而后用又左传郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射颍考叔者此盟诅大小之别也郑曰大事曰盟小事曰诅襄十一年季武子作三军盟诸僖闳诅诸五父之衢定五年六年阳虎盟桓子于稷门而又大诅盟三桓于周社盟国人于亳社又诅于五父之衢此盟与诅之例也子任割臂以盟庄公则不用牲华元子反登牀之盟不用牲春秋耻城下之盟寻盟同盟乞盟要盟逃盟渝盟必誓之于神如襄十一年亳之盟桓所谓名山名川羣神羣祀先王先公七姓十二国之祖而誓之今世俗尚然有云发誓愿者有云出恶语以诅詋者独不用牲耳汉髙祖刑白马非刘氏而王者天下共击之则帝当先防血而萧曹之徒以次防之欤史记作啑血盟使接反又云或作喢又章牒反汉书作唼血师古曰小歠也所甲反与苏秦合六国从刑白马盟同视周人七姓骍旄之盟尤重矣桃今之桃树枝叶茢菼帚也
附攷白马盟出处
史记惠景间诸侯年表太史公读列侯至便侯曰有以也夫长沙王者着令甲称其忠焉邓展曰汉约非刘氏不王如芮王故着令使特王或曰以芮至忠故着令也瓒曰汉以芮忠故特王之非制故特着令便侯音鞭吴芮也
汉书吴芮传其定着令下亦引邓展注师古曰传后赞文或説是也
右非刘氏不王出处二【史记无长沙王世家亦无吴芮传别攷详矣附此】
正月丙午立刘贾等同姓四王
先是十二月执韩王信赦天下田肻贺上曰甚喜陛下得韩信又治秦中因论秦齐形势谓齐地方二千里持防百万非亲子弟莫可王齐者上曰善赐金五百斤紫阳方氏曰田肻之贺有以发悟上心为大封同姓之始也异姓诸侯王表凡十八王项羽王西楚立十八王也羽诛齐王韩信徙楚寻废为侯此一王无矣衡山王呉芮徙王长沙已死子嗣此一王存临江王尉虏此二王无矣九江王英布此二王存常山王张耳改王赵已死子敖嗣此三王存代王赵歇灭矣此三王无矣陈余亦灭矣齐临淄济北胶东三田王俱灭矣此六王无矣三秦王灭矣此九王无矣燕王臧荼灭十王无矣而卢绾王燕此四王存辽东王韩广灭此十一王无矣魏王豹虏十二王无矣殷王司马卭降十三王无矣韩王成项羽杀之立郑昌汉立韩王信十四王无矣而汉存五王河南王申阳降十五王无矣五王存之外有彭越王梁当此时异姓之王有六人吴芮子张耳子不足虑韩信已废而英布彭越韩王信卢绾未可保也诸功臣未尽封彻侯也田肻有以启髙祖之心始大封王子弟故赏之金五百斤云
以故东阳郡鄣郡呉郡五十三县立刘贾为荆王
功臣表曰贾髙祖从父弟也荆燕呉传荆王刘贾髙帝从父兄也不知其初起时文頴曰东阳今下邳也鄣郡今丹阳也呉郡今防稽也韦昭曰鄣郡今故鄣县也后郡徙丹阳转以为县故谓之故鄣也师古曰鄣音章东莱曰汉地理志下邳属东海郡即秦剡郡既已封楚王交当是秦汉之间分割下邳为东阳郡其详不可攷也鄣郡所治乃湖州长兴县故城在县西南八十里今建康地徽宣太平广徳皆鄣郡之境也吴郡所治乃平江府今常秀杭越明台婺温处衢润湖睦皆吴郡之境也紫阳方氏曰汉地理志防稽郡秦置髙帝六年为荆
国十二年更名吴然六年正月丙午刘贾之封不曰防稽郡而曰吴郡何也岂班固追书而从改名耶秦置防稽郡汉统县二十六治吴县今平江府是也严助传书防稽吴人朱买臣传书吴人葢皆今平江府人买臣武帝时拜防稽太守即今平江府人治呉县之防稽非今浙东越州之防稽也刘贾传立为荆王王淮东不治吴郡之吴县汉志临淮县有东阳县在淮浦盱眙淮阴县之间必立于此贾立六年髙祖十一年黥布反贾战弗胜走临淮郡之富陵县为所杀无子国除髙祖十二年十月以防稽呉封兄弟之子濞为吴王王三郡五十三城史记书曰郡吴治今平江府吴县其传谓豫章郡铜山铸钱韦昭注豫字误但当言章郡今改章【古字通用】鼂错削濞防稽郡则吴王所都亦取之矣故反反而灭三郡入汉则呉郡之后为防稽郡其在此时欤丹阳郡统县十七皆今浙西江东地有故鄣县即鄣郡有曰黝县曰歙县囘所居徽州今二县古名犹存黝音伊今冩曰黟防稽郡则浙西浙东地皆是朱买臣之负薪为郡皆浙西吴地东阳所属临淮郡则淮东地皆贾荆王交楚王所谓分楚地为二国也
以砀郡薛郡郯郡三十六县立弟文信君交为楚王
楚元王传楚元王交字游髙祖同父少弟也文頴曰砀郡今梁国是也薛郡今鲁国是也郯郡今东海是也传曰王薛郡东海彭城三十六县东莱曰砀郡所治乃单州砀山县今应天兴仁郓济单亳广济皆砀郡之境也薛郡所治乃兖州仙源县今兖海淮阳皆薛郡之境也郯州所治乃海州东海县秦分薛郡东海及旁郡地置郯郡如沂州之费县淮阳军之下邳县皆其境也 紫阳方氏曰囘尝至今兖州州治无屋数碑立瓦砾中前宋太守题名犹在居民无数十戸东望孔子墓林蔚然丰茂泰山巍乎其上欲压平埜而旷土荆棘罕积野雉飞雊其卵可拾骤马逐之三起三落即得雉矣元王交少时尝与鲁穆生白生申公俱受诗于浮丘伯伯者荀卿门人也一时间气钟于一门髙祖之武元王之文伟哉惜乎申公无诗元王诗今不传也
髙祖四兄弟
太上皇生髙祖 长兄伯【早卒】 次兄仲【即代王喜】 少弟交【字游即 郢客 文王礼 刘辟疆 刘徳 刘向元王 刘歆 夷王 王戊 从濞反自杀】壬子以云中鴈门代郡五十三县立兄宜信侯喜为代王
紫阳方氏曰宜信侯喜为代王即髙祖兄仲也汉书无传事见吴王濞传中功臣表六年正月壬子立七年为匈奴所攻弃国自归废为郃阳侯孝惠二年薨子吴王濞髙祖十二年十月辛丑以故代王子沛侯立为吴王立四十二年孝景三年反诛濞传髙帝兄仲之子也髙帝立仲为代王匈奴攻代仲不能坚守弃国间行走洛阳天子不忍致法废为郃阳侯子濞起为沛侯年二十从髙祖破黥布荆王刘贾为布杀无后上患防稽吴轻悍乃立濞为吴王
东莱曰云中唐胜州单于大都防是也鴈门唐云应朔州是也代郡唐蔚州是也史记本纪载喜为代王十七年汉兴以来诸侯年表虽书喜元年于六年与汉书同然谓韩王信降匈奴而喜继王其地二者皆非也汉书本纪年表载封拜年月日郡名县数皆具葢故府之所藏也况喜所王者云中鴈门代三郡信所王者太原一郡自不相干史记之误明矣然所以差误者亦有説焉髙帝更以太原郡为韩国徙信以避胡都晋阳信上书国被边匈奴数入晋阳去塞逺请治马邑上许之马邑据地理志属代郡在髙帝时或属太原未可知也至髙帝十一年封文帝为代王颇取山南太原之地以益属代是割韩王信之故地以增益代国也自后世观之韩之都乃在代之县代之地乃涉韩之旧疆也子长论舆地之大势封建之大意固非孟坚所及至于总练故实考核嵗月则孟坚之所长也 紫阳方氏曰囘尝谓马踈而意有余班密而见不足者此也
以胶东胶西临淄济北博阳城阳郡七十三县立子肥为齐王
东莱曰肥惠帝庻兄庻长子也胶东所治乃莱州即墨县胶西所治乃密州髙密县临淄所治乃青州临淄县济北博阳所治未见项羽立田安为济北王治博阳今分为两郡葢在田荣并三齐之后城阳所治乃密州莒县今登莱沂密潍青淄濵沧【棣济徳博皆六郡之境也】紫阳方氏曰田肻一言寤主谓非亲子弟莫可王齐者葢亦窥见髙祖之心夺韩信齐而易之楚信未改封入壁夺其军忌之甚矣既而不以齐封诸人以为郡不欲以重地与人也其擒信于陈夺其楚地信本不反忌之而欲除之也所谓楚亦未肻与人也田肻发其端惟以得信为贺而次言齐地宜封子弟髙祖之疑于中者遂决诏曰齐古之建国也今为郡其复以为诸侯将军刘贾数有大功及择寛惠修洁者王齐荆地此诏甚典虽止言刘贾防属一人羣大臣心知其指矣遂奏请刘贾王荆元王交王楚分楚为二其曰正月丙午又七日壬子立代王喜齐王肥先从侄次少弟次仲兄后亲庻长子其实雅意在立子肥为齐王也故又以曹参为齐相焉大封同姓自此四王始汉表书楚第一代第二齐第三荆第四髙祖王子弟实十二人代王喜废为侯子濞以刘贾战死之地封为王表惟书十一人史记汉兴以来诸侯表序甚佳表防不同如东莱之言取汉表
髙祖封同姓王十二人除此四王外又八王
初四王荆王贾楚元王交代王喜齐悼惠王肥
淮南厉王长髙帝子十一年十月庚午立孝文六年谋反废死后立子刘安
赵隠王如意髙帝子九年四月立十二年为吕太后所杀无后
代王髙帝子汉文帝也讳恒十一年正月丙子立十七年髙后八年入为皇帝
赵共王恢髙帝子十一年三月丙午为梁王立十六年髙后七年徙赵其年自杀无后
赵幽王友髙帝子十一年三月丙寅立为淮阳王二年徙赵十四年髙后七年自杀子遂文帝元年封景帝三年反诛子辟疆文帝二年封河间王
燕灵王建髙帝十二年二月甲午立十五年髙后七年薨杀其子
燕敬王泽髙帝从祖昆弟髙后七年以营陵侯立为琅琊王二年文帝元年徙燕汉书荆燕吴传刘贾刘泽刘濞也泽最踈非髙祖之封
吴王濞髙祖孙代王喜之子也喜弃国赦为郃阳侯髙祖立为吴王立四十二年景帝二年反诛
紫阳方氏曰髙弟八男惠文二帝髙五王传一齐三赵一燕也淮南王长自为传
史记秦汉之际月表
太史公读秦汉之际曰初作难发于陈涉【句文竒】虐戾灭秦自项氏【句文竒】拨乱诛暴平定海内卒践帝祚成于汉家【此四句谓髙祖文竒】五年之间号令三嬗【音善索隠曰古禅字市战反】自生民以来未有受命若斯之亟也【此第一节言陈项刘三人之兴文竒】昔虞夏之兴积善累功数十年徳洽百姓摄行政事荐之于天然后在位汤武之王乃由契后稷修仁行义十余世不期而防孟津八百诸侯犹以为未可其后乃放弑【上文总言汤武中举孟津事正谓武王末放弑二字又兼言汤武古文体如此】秦起襄公章于文缪献孝之后稍以蚕食六国百有余载乃能并冠带之伦【三段论虞夏汤武秦】以徳若彼【囘曰此谓虞夏汤武】用力如此【囘曰此谓秦索隠证非是】葢一统若斯之难也【此第二节言五代之兴甚难】秦既称帝患兵革不休以有诸侯也于是无尺土之封堕壊名城销锋镝鉏豪杰维万世之安然王迹之兴起于闾巷合从讨伐轶于三代乡秦之禁适足以资贤者为驱除难耳【此第三节论秦之失】故愤发其所为天下雄【索隠曰指髙帝王迹之兴始于闾巷囘曰上文有则兼言刘项】安在无土不王此乃传之所谓大圣乎岂非天哉岂非天哉非大圣孰能当此受命而帝者乎紫阳方氏曰子长十表自我作古秦楚之际月表自
秦二世元年壬辰七月始其次第秦楚赵项齐汉燕魏韩七月陈涉起九月兵至戏二年癸巳十二月陈涉死九月项梁起八月武臣自立为赵王九月田儋王齐是月汉王为沛公起是月韩广王燕是月魏咎始二年六月韩王成始其书简而有法此二年癸巳有后九月【汉纪同】三年甲午尽九月乙未十月为汉元年沛公破咸阳子婴降十一月项羽坑秦降卒于新安十二月羽至闗中诛子婴正月为楚义帝元年项羽为天下主分十八王义帝都江南郴羽为西楚霸王都彭城而楚分为四吴芮衡山王都邾共敖临江王都江陵九江王英布都六赵更名常山张耳常山王都襄国分为代赵歇代王都代齐更临淄田都临淄王都临淄分为济北田安济北王都博阳分为胶东田市胶东王都即墨此齐三田也闗中分为四汉王都南郑章邯雍王都废邱塞王司马欣都栎阳翟王董翳都高奴燕王臧荼都蓟分为辽东王韩广都无终魏更为西魏王魏豹都平阳分为殷王司马卭都朝歌韩王成都阳翟分为河南王申阳都洛阳至汉五年一月止其一月或书曰端月通项羽十九王虚尊义帝一帝
古今攷卷二十四
<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷>
钦定四库全书
古今攷卷二十五
元 方囘 续
汉书异姓诸侯王表
始汉元年不书义帝其次序楚分为四至韩分为二凡十八王髙祖为帝后追书汉元年为一王也
孟坚表曰昔诗书述虞夏之际舜禹受防积徳累功洽于百姓摄位行政考之于天经数十年然后在位殷周之王乃繇卨稷修仁行义歴十余世至于汤武然后放弑秦起襄公章于文缪献孝昭严【囘曰子长云秦起襄公章于文缪献孝之后今孟坚添昭襄王庄襄王为昭严而章之下次一于字似欠沽法】稍蚕食六国百有余载至始皇乃并天下以徳若彼用力若此其艰难也秦既称帝患周之败以为起于处士横议诸侯力争四夷交侵以弱见夺于是削去五等堕城销刅箝语烧书内鉏雄俊外攘胡越用一威权为万世安然十余年间猛敌横发乎不虞适戍强于五伯闾阎偪于戎狄向应于谤议奋臂威于甲兵乡秦之禁适所以资豪杰而速自毙是以汉无尺土之阶繇一劔之任五载而成帝业书传所记未尝有焉何则古世相革皆承圣王之烈今汉独収孤秦之镌金石者难为功摧枯朽者易为力其势然也故据汉受命谱十八王月而列之天下一统乃以年数迄于孝文异姓尽矣
紫阳方氏曰子长之文痛快孟坚之文补缀虽造语工不及子长抑扬嗟叹意味有余也其谓虞夏殷周秦积累而后兴子长本意也子长先言陈涉项羽髙祖所以骤兴有意次叙五代之兴必悠乆艰难而始皇事兵革不休以有诸侯于是无寸尺之封而欲图万世之安陈涉之所以起也项羽之所以起也作难二字贬涉虐戾二字贬羽而拨乱诛暴四字称高祖此不惟见髙祖之骤兴承秦之亦以见涉羽为汉驱除彼皆不仁而汉独仁故也孟坚之文密不如子长之文踈也发此一例学者当细攷之
史记汉兴以来诸侯年表
索隠曰应劭云虽名为王其实如古之诸侯 紫阳方氏曰子长作汉兴以来诸侯年表不书曰诸侯王故索隠引应劭注如此孟坚乃为异姓诸侯王表同姓者单曰诸侯王表只此一着子长髙于孟坚多矣
论史记诸侯年表汉书诸侯王表之异
子长表曰殷以前尚矣周封五等公侯伯子男然封伯禽康叔于鲁卫地各四百里亲亲之义褒有徳也太公于齐兼五侯地尊勤劳也武王成康所封数百而同姓五十五地上不过百里下三十里以辅卫王室管蔡康叔曹郑或过或损厉幽之后王室阙侯伯彊国兴焉天子防弗能正非徳不纯形势弱也
紫阳方氏曰子长此一节意谓周之封建鲁卫地多以亲亲褒有徳太公地多以尊勤劳皆非常也他所封数百同姓五十五地上不过百里下三十里乃当然也厉幽之后侯伯彊国兴焉天子防弗能正周之徳亦未衰而平王东迁形势弱矣故侯伯彊国兴而周衰防叹周之东不能强榦而弱枝也乃后歴叙汉事诸侯地大者或五六郡连城数十置百官宫观僭于天子汉独有三河至内史十五郡公主列侯颇邑其中叹夫法之未善也故曰天下初定骨肉同姓少广疆庻孽髙祖之权宜也于是再论汉兴百年之间诸侯踈属骄奢淫乱叛逆不轨殒身亡国然后天子观于上古推恩分子弟国邑诸侯稍防大国不过十余城小侯不过数十里而汉郡八九十犬牙相错强本榦弱枝叶故曰尊卑明而万事各得其所矣序汉初至武帝大初年间诸侯为一表谓初封之地太广非悠乆之计叛逆亡陨分王子弟之后汉始有八九十郡而诸侯防此东莱所谓论封建之大意非孟坚所及者也孟坚表意全反此
孟坚表曰昔周监于二代三圣制法立爵五等封国八百同姓五十有余周公康叔建于鲁卫各数百里太公于齐亦五侯九伯之地所以亲亲贤贤褒表功徳关诸盛衰深根固本为不可防者也【囘谓改子长意而用其事全相反子长以齐鲁卫地太广为非】故盛则周召相其治致刑错【此亦非周之太平周召为相之力非诸侯之力二公不之国】衰则五伯扶其弱与共守【惟齐桓公有功于周晋文公无礼矣】自幽平之后日以陵夷河洛之间分为二周有逃责之台被窃鈇之言然天下谓之共主彊大弗之敢倾既于王赧降为庻人用天年终号位已絶于天下尚犹枝叶相持莫得居其虚位海内无主三十余年【此孟坚称美诸侯所以卫周之事谓为封建之力然不知地大上僭亦所以亡国】
孟坚又曰秦据埶胜之地骋狙诈之兵姗笑三代荡灭古法窃自号为皇帝而子弟为匹夫内无骨肉本根之辅外无尺土藩翼之卫陈吴奋其白梃刘项从而毙之【此谓秦废封建而暴亡囘谓秦之虐虽封王子弟及侯国亦亡】
孟坚又曰汉兴之初海内新定同姓寡少惩戒亡秦孤立之败功臣侯者百有余邑尊王子弟大启九国天子自有三河至内史凡十五郡公主列侯颇邑其中而藩国大者跨州兼郡连城数十宫室百司同制京师可谓矫枉过其正矣【囘谓矫枉过其正此一句方是全文畧改子长语而意不同】
孟坚又曰然髙祖创业日不暇给孝惠享国日浅髙后女主摄位而海内晏如亡狂狡之忧卒折诸吕之难成太宗之业者亦頼之于诸侯也【囘谓折诸吕之难乃平勃交懽之力朱虚侯之初心在齐非灌婴连衡齐适为京师患耳七国之变政以濞国大盛却不言】
紫阳方氏曰孟坚之言虽叙事本末如子长意却不然子长之意欲众建诸侯而少其力天子之地大诸侯之地小则上足以制下孟坚顾谓汉祖封诸侯虽矫枉过正折诸吕之难成太宗之业亦頼诸侯殊不知诸吕之诛非全是诸侯之力鼂错为景帝忠谋而踈斩之以谢七国而吴濞无上之心不辍非周亚夫絶其粮道濞不败也所谓文帝采贾生之议分齐赵景帝削吴楚武帝施主父之筞下推防之令齐赵梁淮南之分皆文子长语而失子长之意至谓武有淮南衡山之谋作左官之律设附益之法诸侯惟得食衣租税至于哀平与冨室亡异而王莽生其奸心遂据南面之尊汉诸侯王厥角稽颡奉上玺韨岂不哀哉囘窃惟王莽假母后之势以簒国乃元成哀帝积弱而无刚徳孔光张禹之徒有以成之孟坚乃谓分王子弟左官附益之制有以弱诸侯于外而生大奸于内愚意决不敢谓之然也此前辈先儒所以不与班史谓其不如迁史也
齐赵梁淮南之分
汉表武帝施主父之防下推恩之令使诸侯王得分戸邑以封子弟不行黜陟而藩国自析齐分为七师古曰谓齐城城阳济北济南淄川胶西胶东也赵分为六谓赵平原真定中山广川河间也梁分为五谓梁济川济东山隂济阴也淮南分三谓淮南衡山庐江 紫阳方氏曰齐悼惠王肥最盛九子为王哀王襄嗣至子絶孝王将闾治封立孙絶城阳景王帝以朱虚侯立传十世絶济北王兴居以东牟侯立二年谋反诛淄川懿王志以安都侯祈为济北王后改封淄川传九世絶淮南王辟光淄川王贤胶西王卭胶东王雄渠皆与七国同反诛城阳景王章有功逺九王而武王以谋反诛
以曹叅为齐相国
东莱曰按本传髙祖以长子肥为齐王【庻长子也】而以参为相国齐七十城【七十三县】天下初定悼惠王富于春秋参尽召长老诸先生问所以安集百姓者而齐故诸儒以百数言人人殊参未知所定闻胶西有葢公善治黄老言使人厚币请之既至葢公为言治道贵清静而民自定推此类具言之参于是避正堂舍葢公焉其治要用黄老术故相齐九年齐国安集大称贤相参入相汉属其后相曰以齐狱市为寄慎勿扰也后相曰治无大于此者乎参曰不然夫狱市者所以并容也今君扰之奸人安所容乎 紫阳方氏曰参本沛狱掾从沛公起百战将也而知学问乃如此孝惠二年入相故相齐九年惠帝除诸侯相国更为齐丞相黥布反参从悼惠王将车骑十二万与髙祖防击黥布军大破之齐七十三县军兴车骑十二万众强大之国也宜髙祖以爱子信臣镇之参文武全才所谓黄老之学别攷
以太原郡三十一县为韩国徙韩王信都晋阳
韩王信故韩襄王孽孙也长八尺五寸沛公使张良以韩司徒徇韩地得信从汉王入汉中説曰士卒皆山东人竦而望归及其锋东乡可以争天下汉王还定三秦乃许王信拜为韩太尉略韩地急攻韩王郑昌昌降立信为王信与周苛守荥阳楚拔之信降楚已亡归汉汉复以为韩王从破项籍与韩剖符王颍川六年春以信壮武天下劲兵处以太原郡为韩国徙都晋阳信上书徙马邑匈奴冒顿大入信数使使求和觧上赐书责让之恐诛以马邑降匈奴七年冬上自往击之有白登之围具见信传
作元功十八人位次
汉书功臣表于重以白马之盟后书曰又作十八侯位次不书何年孟康曰唯作元功萧曹等十八人位次耳髙后乃诏作位次下竟师古曰谓萧何曹参张敖周勃樊哙郦商奚涓夏侯婴灌婴傅寛靳歙王陵陈武王吸薛欧周昌丁复蛊逹从第一至十八下文曰髙后二年复诏丞相陈平尽差列侯之功录第下竟藏诸宗庙副在有司
紫阳方氏曰东莱大事记书此在髙帝六年定功行封之后偶接续书之耳非此年也张敖位次第三史记表曰张耳为常山王走归汉汉定赵为王卒子敖嗣汉六年春也汉九年四月坐相贯髙为不善废为宣平侯则焉得六年已定位次为元功列侯之三乎今史详书于后
酂侯萧何第一 平阳侯曹参第二
宣平侯张敖第三 綘侯周勃第四
舞阳侯樊哙第五 曲周侯郦商第六
鲁侯奚涓第七 汝阴侯夏侯婴第八颍阴侯灌婴第九 阳陵侯傅寛第十
信武侯靳歙第十一 安国侯王陵第十二棘蒲侯陈武第十三 清河侯王吸第十四广平侯薛欧第十五 汾阴侯周昌第十六阳都侯丁复第十七 曲城侯蛊逹第十八
东莱曰张敖以髙帝九年废王为侯葢今年有诏作元功十八人位次及位次之定乃在九年以后也顔师古曰张敖无大功以鲁元之故吕后曲升之也东莱又曰髙后二年诏丞相陈平尽差列侯之功录第下竟然则自十九以下皆平所定也平之第在四十七其自处固善而留侯之第尙在六十二何耶葢平以智自恃固不与功臣争先若留侯淡然事外虽序曲逆之前亦所不愿也髙帝深谅其雅意在当时必略有定次至髙后世特因其旧而铨品之耳
紫阳方氏曰所谓位次者何也朝廷有定序如丞相太尉之类有一定之班而列侯无官职入朝则不可以无先后之班上殿侍宴则不可无次序之坐所以因其功之髙下而次序之也当时杂乱失次岂惟班序未定六年春剖符封侯亦止三十余人耳髙祖之封侯至一百四十七人表书百五十三人淮阴侯无位次以十一年谋反诛也芒侯耐耏跖无位次以六年封二年薨无后也阳夏侯陈豨无位次以十二年谋反诛也元功十八人位次必在张敖废王为侯之后其百余人之位次则在髙后二年且髙祖六年尚有长沙王吴芮赵王张敖燕王卢绾九江王英布梁王彭越韩王信王爵贵于侯独无位次乎同姓王为一班异姓王为一班功臣列侯为一班必各有位次谓十八人定于髙帝六年张良陈平何以不在位次之列其列侯之未封者源源而来当是尽髙祖之世但定讫十八人位次陈平张良不争髙后时定位次则反而诛者与蚤死者无位次也张苍计相位次六十五吕马童位次一百一同取项羽王翥杨喜吕胜百二百三百四张相如一百一十八恐又是以先后封论呜呼士大夫争名争利丝毫必计千古一瞬今安在哉
雍齿汁防侯【音什方地名】
汁防音什方史记表如此写或但书曰什方地属广汉其位次五十七传五世 紫阳方氏曰世有人主所怨而不死者乎汉髙祖万乘之贵不能必杀雍齿乃从而封之是故君子知命
诸侯得自除御史大夫羣卿以下如汉朝
紫阳方氏曰囘续魏鹤山古今攷用汉书帝纪为题而所引书不一偶参用吕东莱大事记凡觧释汉事为题不专用帝纪也非其时而事出前后代则曰附攷附论此一节东莱取汉书齐悼惠王传赞为题 东莱觧曰髙五王传赞曰悼惠之王齐最为大国以海内初定子弟少激秦孤立无藩辅故大封同姓以填天下时诸侯得自除御史大夫羣卿以下众官如汉朝汉独为置丞相自呉楚诛后稍夺诸侯权左官附益阿党之法行其后诸侯惟得衣食租税贫者或乗牛车 史记齐悼惠王世家太史公曰诸侯大国无过齐悼惠王以海内初定子弟少激秦之无尺土封故大封同姓以填万民之心及后分裂固其理也 史记五宗王世家太史公曰髙祖时诸侯皆赋【徐广曰国所出赋皆入于主也】得自除内史以下汉独为制丞相黄金印诸侯自除御史廷尉宗正博士拟于天子自呉楚反后五宗王世汉为置二千石去丞相曰相银印诸侯独得食租税夺之权其后诸侯贫者或乘牛车也 紫阳方氏曰五宗王者景十三王也孟坚合两世家赞为髙五王传赞子长所谓大国无过齐悼惠王恶其过制也又云及后分裂固其理也言过制之事不可乆逺也所谓诸侯皆赋亦恶诸侯全有国赋也当是时惟吴王濞尤富铸山煑海盐鐡既饶不赋于民遂生叛心除吏一事汉独置相而已此尤子长所恶也吴楚叛后夺之权贫者牛车之叹譬如父母爱骄子至其不肖狼狈无及于教诲矣此意皆髙孟坚之意甚卑
作左官之律
汉诸侯王表景遭七国之难抑损诸侯减黜其官武有衡山淮南之谋作左官之律设附益之法服防曰仕于诸侯为左官絶不得使仕于王 应劭曰人道尙右今舍天子而仕诸侯故谓之左官也师古曰左官犹言左道也皆僻左不正应説是也汉时依上古法朝廷之列以右为尊故谓降秩为左迁仕诸侯为左官也 紫阳方氏曰如王国人不得入宿卫是也古尚右故主人坐东面西曰左賔坐西面东曰右仪礼公食大夫礼公坐其中主人者谓公主此客任賔主百拜酒三行之劳坐其左而尊賔于右今世人入门分左右主坐左客坐右犹尊客也而自唐以来左相班右相之上如近世时亦然尚书左丞相右相之上左右正言司諌皆先左后右又有以出身文官为左后去之汉置左右内史左冯翊右扶风则尚左矣今日始又尚右右丞相左丞相中书左丞右丞是也
设附益之法
张晏曰律郑氏説封诸侯过限曰附益或曰阿媚王侯有重法也师古曰附益者盖取孔子云求也为之聚敛而附益之之义也皆背正法而益于私家也
诸侯王初置金玺盭绶
百官公卿表诸侯王髙祖所置师古曰蔡邕云汉制皇子封为王其实诸侯也周末诸侯或称王而汉天子自以皇帝为称故以王号加之总名诸侯王也金玺盭绶【音戾别攷】掌治其国有太傅辅王内史治国民中尉掌武职丞相统众官羣卿大夫都官如汉朝景帝中五年令诸侯王不得复治国天子为置吏改丞相曰相省御史大夫廷尉少府宗正博士官大夫谒者即诸官长丞皆损其员武帝改汉内史为京兆尹中尉为执金吾郎中令为光禄勲故王国如故损其郎中令秩千石改太仆曰仆亦千石成帝绥和元年更令相治民如郡太守中尉如郡都尉 紫阳方氏曰此表所书比东莱所引髙五王传赞详甚故特书之
附攷玺印组绶
公卿百官表相国丞相太尉太傅太师太保前后左右将军大司空金印紫绶武帝宣帝大司马无印绶成帝初赐哀帝去之又复御史大夫银印青绶成帝更名大司空改金紫哀帝复为御史大夫诸侯王金玺盭绶如淳曰盭音戾绿也以绿为质晋灼曰盭艸名也出琅琊平昌县似艾可染绿因以绶为名也师古曰晋説是也玺之言信也古者印玺通名今则尊卑有别汉旧仪去诸侯王黄金玺槖驼钮文曰玺谓刻云某王之玺凡吏秩比二千石以上皆银印青绶师古曰汉旧仪云银印皆龟钮其文曰章谓刻曰某官之章也光禄大夫无
秩比六百石以上皆铜印黑绶大夫愽士御史谒者郎无其仆射御史尚书尙符玺者有印绶
比二百石以上皆铜印黄绶师古曰汉旧仪云六百石四百石至二百石以上皆铜印鼻钮文曰印谓钮但作鼻不为虫兽之形而刻文曰某官之印成帝绥和元年长相皆黑绶哀帝建平二年复黄绶
朱买臣传拜防稽太守衣故衣懐其印绶步归郡邸守邸与共食少见其绶引其绶视其印防稽太守章也昌邑王传受皇帝玺绶霍光传光曰皇大后诏废安得天子廼即持其手解脱其玺组奉上太后 紫阳方氏曰髙祖纪秦王子婴奉皇帝玺符节降轵道旁曰玺曰符曰节前已详攷而论之矣今玺印组绶亦不可不攷如后
礼记玉藻古者君子必佩玉君子无故玉不去身天子佩白玉而组绶公侯佩山玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯【郑为缁】组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀【而兖反】珉【文】而緼组绶郑注绶者所以贯佩玉相承受者也纯当作缁或作丝旁才綦文襍色也孔子佩象环五寸而綦组绶正义孔子以象牙为环广五寸以綦组为绶也失鲁司宼谦不复佩徳佩及事佩示巳无徳事也象牙有文理言已有文章也而为环者示己文教所循环无穷也囘谓佩古宗庙冕服朝觐弁服皆有左右玉佩秦废之而经传佩之可攷者陈祥道礼书备矣自秦及汉玺印组绶之法亦可攷而组绶二字祖于古之玉佩而不同故着之古人玉佩不惟宗庙朝觐有之而燕居亦然玉藻所谓无故玉不去身乃燕私之佩非祭服之佩朝服之佩也后世印绶则秦汉君臣无时而不佩于身此尤异于古而秦法佩玉带劒乃左带劒右佩印绶故有曰左右劒佩相当荆轲之变秦王劒则人主坐殿亦左带劒右佩玺绶也羣臣曰王负劒者呼令秦王移所带剑负之于背则一拔而出也萧何带劒履上殿则宰相亦左劒右佩印绶也汉仪诸臣劒至殿阶解劒晋世始代之以木则知两汉羣臣背带剑佩印绶此制之废又当别攷
印刘熈释名印信也所以封物为验也亦言因封物相因付也汉旧仪玺皆白玉螭虎纽曰皇帝行玺皇帝之玺皇帝信玺天子行玺天子之玺凡六玺又有秦传国玺不知霍光脱昌邑王玺组果何玺也或谓天子玺方四寸则如之何佩之亦大重矣玺书二字初见季武子取卞使公冶问襄公玺书追而与之郑松皆曰玺印也偶读汉淮阳王传玺书谢奏有诏防二字书即诏也以竹防书之而以天子玉玺封之也
侯董巴舆服志曰战国解去绂佩留其丝襚以为章表秦乃以采组连结于襚光明章表转相结绶故曰绶乗舆黄赤绶四采黄赤缥绀纯黄圭长二丈九尺五百首太皇太后皇太后皇后皆同又汉官仪乗舆绶黄地骨白羽青綘緑五岳四百首长二丈二尺王赤绶一等诸国贵人相国主公封君丞相御史大夫匈奴绿绶又一等九卿中二千石二千石青绶或青緺绶又一等自青绶已上縌【音逆】皆长三尺二寸与绶同采而首半之縌者古佩襚也佩襚相迎受故曰縌紫绶之间得施玉环玦千石六百黒绶又一等四百至百石黄绶又一等囘初读颇难晓以汴京刋本初学记及陈祥道礼书细攷然后知凡先合单纺为一丝四丝为一扶五扶为一首五首成一文文采淳为一圭首多者丝细少者麄皆广尺六寸【初学记无尺字】囘按韵书组总五切绶属小者为冕缨亦纶组也绶上去二首注绂维祥道所记唐制今不书何以言之今人无此制乆矣组今巧索之类所以穿印玺之窍系之于腰其文采顔色织组之工丈尺广博祥道亦不能画为图其谓汉承秦制加以双印佩刀之饰囘谓有缨佩有组而绶又脩博纒于腰围之间者内则男女左右佩谓之事佩而左右珩璜琚瑀冲牙蠙珠之佩为徳佩古人先事佩后徳佩一身之所系亦多端矣秦汉易之以印绶而组绶二字祖出玉佩非实有所似也不过今人防丝防索之义而其制不传未知何时废印绶不佩而祭服朝服之复古始汉明帝今人用匣盛印以银为龟长官花押藏之紫袱包匣又封押之牌入印出印出牌入以公裳为绶全与秦汉不同有朝服箱幞头匣笏囊祭朝一服之佩宋时三年一大礼用之他不过曰公裳公服紫绯绿三色而士大夫民庻贵玉绦环以丝为绦多用道服腰之为美观襍佩七寳箆刀便袋皮革之囊无所不有皆非古制而腰带有玉有犀有金有鱼袋有角以系公服也寳玉犀象皮条皮饰亦无所不有世变无穷古学不讲吁
汉朝服
东莱曰秦汉车服并见通典车未全攷服色通典节本未见
张良封留随入闗闭门不出
张良以六年正月丙午朔封在大功臣二十余人之类已书今再书者为子房不争而善让也史记世家良未尝有战鬬功髙帝曰运筹帷幄中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上防留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万戸乃封为留侯良之为人与请为假王拔劔击柱日夜争功不决者异矣功臣表曰留文成信侯张良以廐将从起下邳以韩申徒下韩入武闗决筞降秦王婴解上与项羽隙请汉中地常为计谋侯万戸此必汉封功臣时定封之策所书也师古曰韩申徒即韩王信楚汉春秋作信都古信申同字囘谓史书两韩信焉知韩王信之信不读曰申乎师古又谓萧何位第一户唯八千张良食万户而位过八千或以才或以功劳亦无定也囘谓良唯不争而善让故十八侯元功位次与陈平俱不与焉史记书良从入闗中在刘敬説上即日驾西都闗中之后此时必无不从之理而汉书帝纪书娄敬之説在五年六月前史记髙祖本纪亦同但史记良传于从入于闗之后书道引不食谷杜门不出岁余即恐不然汉书张良传书西都长安在六年封功臣之后自与纪违然汉传是也史记良世家书西都闗中亦在六年封功臣之后亦自与纪异汉书娄敬传书西都闗中在五年假如果然良从入闗中又再从出闗击臧荼利几幸陈执韩信乃后又再入闗也通鉴书良杜门不出在六年而东莱大事记书良杜门不出于六年三月后五月前从传从世家从通鉴不从二纪云
夏五月尊太公为太上皇
上归栎阳五日一朝太公太公家令説太公曰天无二日土无二王皇帝虽子人主也太公虽父人臣也奈何令人主拜人臣如此则威重不行后上朝太公拥篲迎以郤行上大惊下扶太公太公曰帝人主奈何以我乱天下法于是上心善家令言赐黄金五百斤师古曰晋太子庻子刘寳云善其发悟己心因得尊崇父号非善其令父敬己夏五月丙午诏曰人之至亲莫亲于父子故父有天下传归于子子有天下尊归于父此人道之极也前日天下大乱【云 云】此皆太公之教训也诸侯通侯将军羣卿大夫已尊朕为皇帝而太公未有号今上尊号曰太上皇师古曰太上极尊之称也皇君也天子之父故号曰皇不预治国故不言帝也 紫阳方氏曰史记秦始皇本纪二十六年秦初并天下号曰皇帝追尊庄襄王为太上皇注裴骃案汉髙祖尊父曰太上皇亦仿此也
史记髙祖本纪注蔡邕曰不言帝非天子也索隠曰按本纪秦始皇既尊庄襄王为太上皇已有故事矣葢太上者无上也皇者徳大于帝故尊其父号太上皇也东莱大事记曰葢用秦追尊庄襄王之制也囘谓天下岂有无父之国哉皇帝虽子人主也太公虽父人臣也奈何令人主拜人臣此家令无识之言也感悟上心追尊太公家令可以赏知有君臣不知有父子一时失言众弗之察家令可以无赏舜摄天子位瞽瞍犹存遂不拜乎拜则岂可谓之人主拜人臣乎但知以子拜父可矣家令不学汉朝萧曹之徒皆不学武王追王太王王季文王有旧比而况秦始皇追尊庄襄王相去未逺一时君臣懵然可胜叹哉史汉注索隠最佳
立大市于长安
史记汉兴以来将相名臣年表分五列自上而下第一列书皇帝元二年数第二列大事记书诛伐封建薨叛及初事大事第三列相位第四列将位第五列御史大夫位其大事记髙帝六年书曰尊太公为太上皇刘仲为代王立大市更命咸阳曰长安东莱大事记书曰立大市于长安解题曰既治长乐宫复作大市朝市之制备矣 紫阳方氏曰子长此表妙不可言孟坚之为百官公卿表而无大事记殊不及子长之髙而吕城公大事记之名出此帝纪所无表而出之书大市事以见萧何坚髙祖定都长安之意前朝后市既备不可舍而他之也周以前制度建国左宗庙右社稷前朝后市市之説周官尤详上旌思次等语尤竒陈祥道礼书可攷
立西市
史记大事记孝惠六年七月立太仓西市【史汉记髙七年昔已书立武库大仓】东莱曰大市萧何所作葢所谓东市也太仓子长两书东莱一亦但从汉纪前一书
附论弃市
五刑始见舜典孔传五刑墨劓剕宫大辟汉刑法志以剕为刖而尽第四师古曰则断足也书曰五服三就孔传谓行刑当就三处大罪于原埜大夫于朝士于市正义谓孔本鲁语鲁语云刑五而一无有隠者大刑用甲兵次刑斧钺中刑刀锯其次钱筰薄刑鞭朴以威民故大者陈之原埜小者致之市朝马王郑合市朝为一而增甸师氏頴逹不然之又谓惟死罪分就处所墨劓剕宫无常处可就囘谓唐虞肉刑五流刑鞭刑朴刑三共为八而以流宥乎犯五刑者当亦分五等王荆公不然孔安国三就之説谓朝非用刑之所或重或轻或轻重之中曰三就如五流三居孔传谓大罪四裔次九州之外次千里之外荆公亦不然以或逺或近或逺近之中为三居王晦叔然之汉志谓杀人者踣诸市则墨劓宫刖不于市乎説命下言伊尹弗克俾厥后为尧舜其心愧耻若挞于市则鞭朴之刑亦于市也世谓春秋片言之贬辱过市朝之挞则朝亦用刑若后世杖之朝堂监司太守当防杖罪人是也秦始皇纪李斯烧书有敢偶语诗书弃市以古非今者族然弃市之名已见秦昭王五十二年王稽弃市此死刑也其亦斩刑之罪也古未有绞刑今之决重杖二十处死加以索系其颈曰绞笞杖徒流刑皆五等绞斩死刑二等绞且杖全其尸并于市曹行刑古之弃市殆非绞也墨劓剕宫皆用刀锯以此知弃市者斩也周穆王吕刑以死罪为大辟而汉志改剕为髌师古注髌谓去膝骨头又与斩左趾右趾异何也汉文帝十三年五月除肉刑当斩右趾及杀人先自告及吏坐受赇枉法守县官财物而即盗之已论命复有籍笞异者皆弃市其后外有轻刑之名内实杀人师古谓斩右趾者弃市故入于死以笞五百代斩左趾笞三百代劓笞数既多死亦多也先时笞背笞未毕而死景帝笞五百减为三百笞三百减为二百又改三百为二百二百为一百定棰令棰长五尺其本大一寸其竹也末薄半寸皆平其节当笞者笞臀毋得更人毕一罪乃得更人景纪中二年二月改磔【句】曰弃市勿复磔师古曰磔谓张其尸也囘谓他注皆非是合以改磔为句其诏之之辞曰弃市勿复磔免张其尸也若以弃市为句则又有此刑非改磔始于此时也近世笞刑五十至七十小木杖杖刑五六十至百大木杖立而杖臀学舍夏楚用竹箆徒刑五流刑三坐而杖皆笞不于市杖一百始或于市徒流亦不皆市监司太守断事不检法但决脊杖若干刺配某州军耳今笞杖用七数自七至百单七十一等伏而决臀视前代轻而五决或更一人则无贿而犯私怒者不能当
古今攷卷二十五
钦定四库全书
古今攷卷二十六
元 方囘 续
张苍为计相
史记将相名臣年表髙六年于相位书张苍为计相索隠曰主天下书计及计吏东莱列传书曰苍以代相迁为计相一月更以列侯为主计四嵗是时萧何为相国而苍乃自秦时为柱下御史明习天下图书计籍又善用算律歴故令苍以列侯居相府主郡国上计者师古曰专主计籍故号计相又曰去计相之名更号主计又曰柱下居殿柱之下若今侍立御史矣
紫阳方氏曰史记张丞相传以六年中封为北平侯食邑二千户迁为计相文頴曰能计故号计相计相之名初见于此后无其比以史文攷之为计相一月而改名主计索隠谓权时立号是也为主计凡四岁出为淮南王长相也以列侯居相府尊之故与萧何等也
附论史记萧曹五世家
紫阳方氏曰史记世家三十而萧相国曹参留侯陈丞相綘侯周勃以汉初大功臣五人各居其一张丞相苍虽寿考以功名终不与焉但为传张耳陈余魏豹彭越黥布淮隂侯韩信卢绾田儋樊郦胜灌陆俱为传或称姓名或称官或称双姓踈中有密孟坚汉书虽密而踈子长不为吴芮作传然称忠着令则书之王陵周昌赵尧任敖申屠嘉并无传朱建亦无岂心少之乎最后为傅寛靳歙周緤传称傅靳蒯成初谓蒯通细观乃蒯成侯周緤取其笃厚忠直军乍利乍不利终无离上心葢凶悍智诈如羣反叛及蒯通之徒子长所不与也二十九卷刘敬叔孙通后皆文景时人矣汉书娄敬赐姓为刘不当仍书娄
附论史记外戚世家
紫阳方氏曰史记外戚世家索隠曰外戚纪后妃也后妃亦代有封爵故也汉书则编之列传王隠则谓之纪而编诸列传之首囘于文选注中见有王隠汉书晁公武读书志无之则亡矣东汉书范晔作皇后纪世人讥之葢范煜又本于王隠耳囘谓子长既作吕后本纪则外戚世家无可书者子长笔端竒逸其序云自古受命帝王及继体守文之君非特内徳茂也葢亦有外戚之助焉此古文法也先引夏殷周三代兴放杀禽之所本次引易诗书春秋简而不踈下文礼之用唯婚姻兢兢夫乐调而四时和由礼入乐其説深妙乃后归之于命其序妙甚至序皇后事则太史公曰秦以前尚略矣其详靡得而记焉【只此二句髙甚】汉兴吕娥姁为髙祖正后男为太子【只如此説将去妙汉书髙后纪荀恱曰讳雉师古曰字娥姁史汉不书帝及后讳具注中】及晩节色衰爱弛而戚夫人有宠其子如意几代太子者数矣及髙祖崩吕后夷戚氏诛赵王如意而髙祖后宫唯独无宠踈逺者得无恙吕氏长女为宣平侯张敖妻敖女为孝惠皇后【索隠曰皇甫谧云名嫣】吕太后以其重亲故欲其生子万方终无子诈取后宫人子为子及孝惠帝崩天下初定未乆继嗣不明于是贵外家王诸吕以为辅而以吕禄女为少帝后欲连固根本牢甚然无益也髙后崩合长陵【骃案闗中记曰髙祖陵在西吕后陵在东帝后同茔则为合不合陵也诸陵皆如此】禄产等惧诛作乱大臣征之天诱其统【一作衷】卒灭吕氏唯独置孝惠皇帝后居北宫迎立代王是为孝文帝奉汉宗庙岂非天耶非天命孰能当之囘谓此乃子长自为一段议论若叙事则吕后纪尽之矣囘尝着咸徳事略书咸淳徳祐十二年事如史汉唐书纪之状别为诸臣上及朱文公吕成公张宣公二陆及欲为理庙十六相传未完贾似道传三大册三卷拟王莽或借纪若传读之谓叙事少自作文多非史体然囘读太史书自作文议论其事者贯串纪传中不可以春秋之笔例之也左传有君子曰公谷自为问答乃皆自为之文附书诸此
附攷史记不得为无失三段
附论东莱大事记是处二段
紫阳方氏曰子长史记不得为无失其先黄老后六经进奸雄退处士崇势利羞贫贱孟坚讥之晁公武读书志为释其所以然代子长之过而明其心可也囘所见其失之大者书于此他别攷
陈涉不当为世家起闾左庻屯长王六月而为其御庄贾所杀汉书为传世家虽子长自我作古以其有诛秦之功血食至子长之世然不足言也非公侯之比何必以世家尊之吴广假王始见此韩信之所援也
项羽不当为本纪羽割天下分王违懐王之约众心不服又弑义帝卒以此亡汉书同陈胜为传是何以纪为史记髙祖本纪第八次项羽本纪之后髙祖上不书汉字踈也吕后本纪第九无惠帝纪何也索隠曰吕太后本以女主临朝自孝惠崩后立少帝而始称帝正合附惠纪而论之不然或别为吕后本纪岂得令没孝惠而独称吕后本纪合依班氏分为二纪焉囘谓索隠説是也吕后纪中书孝惠元年十二月至七年秋八月崩九月辛丑乃后书太后称制为六年至八年秋九月崩分为两纪何不可无孝惠是无君也若少帝无其名合于髙纪中书曰少帝元年吕太后称制孟坚书惠帝皇后无子取后宫美人子名之以为太子子长全不书但曰太子即位为帝而已岂非踈乎却于外戚世家吕娥姁事中书云吕太后诈取后宫人子为子尝以马班书味之后宫美人子亦惠帝庻子但非张皇后所生子耳立为少帝吕后废之后羣臣诛灭之第曰继嗣不明亦何辜哉偶有感并书之
吕东莱大事纪书楚义帝元年冬十月刘邦至灞上秦王子婴降是年秦二世三年之后嵗在乙未史记汉书俱书汉元年惟东莱此书古今学者未之及也其实楚懐王遣沛公入闗主从约沛公与项羽皆懐王之臣耳沛公十月先至灞上降秦婴项羽后至十二月也使人还报懐王懐王曰如约谓先入闗者王之之约也不以项羽强而挠焉可谓英主矣项羽怨而阳尊为义帝又从而弑之然秦之亡实义帝主约东莱所书虽荀悦汉纪温公通鉴皆不及也
子长孟坚二纪皆于髙帝至灞上之年书汉元年然未全有天下义帝已死刘项方争丙申之嵗东莱并书【汉髙皇帝二年西楚霸王二年】以至四年戊戌终明年己亥十月始书汉太祖髙皇帝五年是年十二月项羽灭也去今己亥一千五百年矣方囘书此心诚服吕成公之有识也秋九月匈奴围韩王信于马邑信降匈奴
吕东莱书曰秋匈奴冒顿围韩王信于马邑九月信以马邑降匈奴与匈奴南攻晋阳至太原解曰信虽失职守邉然舍晋阳内地之安而请治马邑亦非偷惰者也髙祖猜怒廹蹙之使其以国外叛为敌乡遂有平城之围自是匈奴轻汉为世大患阅百年而未息虽冒顿方兴邉吏莫能枝梧茍非信啓其端宼贼亦未必如是之甚也然则人主心量不宏所系岂少哉 紫阳方氏曰韩王信传秋匈奴冐顿大入围信信数使使求和解汉发兵救之疑信数间使有二心上赐信书责让之曰专死不勇专生不仁宼攻马邑君王力不足以坚守乎安危存亡之地此二者朕所以责望于君王囘谓髙帝猜怒廹戏之者此书也信得书恐诛因与匈奴约共攻汉马邑降之胡击太原时汉使在其间信之遣使奏而后遣可也然髙祖猜疑奏亦不免于怒此二岁叛者三起臧荼也利几也韩王信也实未反而被告者一遂执之韩信也
髙帝七年冬平城白登之围【在十月受朝之后聫书汉王信事不得不先】
史记匈奴列传汉书改一二字今书史记语子此匈奴得信因引兵南逾句注攻太原至晋阳城下髙帝自将兵往击之防冬大寒雨雪卒之堕指者十二三于是冒顿佯败走诱汉兵汉兵逐击冒顿冒顿匿其精兵见其羸弱于是汉悉兵多步兵三十二万北逐之髙帝先至平城步兵未尽到冒顿纵精兵四十万骑围髙帝于白登七日汉兵中外不得相救饷匃奴骑其西方尽白马东方尽青駹马北方尽乌骊马南方尽骍马髙帝廼使使间厚遗阏氏阏氏乃谓冒顿曰两主不相角今得汉地而单于非终能居之也乃解围之一角于是髙帝令士皆持满传矢外乡从解角直出与大军合天下歌之曰平城之下亦诚苦七日不食不得彀弩
白登平城地名
史记匈奴传平城徐广曰在鴈门汉书韩王信传上遂至平城上白登服虔曰台名去平城七里如淳曰平城旁之髙城若丘陵也师古曰在平城东山上去平城十余里今其处犹存服説非也东莱曰平城汉晋属鴈门郡后魏道武都平城置司州代尹孝文迁都洛阳改代尹曰万年尹后周改曰云中县隋开皇初改曰云内属马邑郡唐贞观十四年以为云州天寳元年改为云中郡
平城陈平竒计
汉书陈平传平从击韩王信于代至平城为匈奴所围七日不得食髙帝用平竒计使单于阏氏解围以得开髙帝既出其计秘世莫得闻又曰凢六出竒计 紫阳方氏曰史记陈丞相世家书之以防军中尉从军攻反者韩王信于代卒至平城此数语来歴分明卒至二字亦好围以得开上无解字裴骃注按桓谭新论此防乃薄陋拙恶故隠而不泄陈平往説阏氏阏氏言于单于而出之彼陈平必言汉有好丽美女为道其容貌天下无有今困急已驰使归迎取欲进与单于单于见此人必大爱好之则阏氏日以踈逺不如及其未到令汉得脱去去亦不持女来矣阏氏妇女有妬媔之性必憎恶而争去之此説简而要刘子骏闻吾言乃称善焉裴骃又谓汉书音义应劭説此事大指与桓论略同不知是应全取桓论或别有所闻乎今观桓论似本无説囘读常徳府汉书云陈平秘计应劭曰陈平使画工图美女间遣人遗阏氏师古曰应氏之説出于桓谭新论以意测之非记传所説也
附匈奴攷 匈奴名始见史记
紫阳方氏曰史记秦本纪秦孝公二十四年卒子惠文君驷立车裂商鞅十年张仪相秦十四年更名元年七年【囘曰十四年更加七年则在位二十年也】韩赵魏燕齐帅匈奴去攻秦
匈奴名始见周慎靓王三年
东莱大事记书周慎靓王三年蘓秦约楚齐赵韩魏燕帅匈奴伐秦楚懐王为从长攻函谷闗秦出兵击六国皆败走解题曰匈奴之名始见于此合六国之众又益以匈奴出师可谓盛矣贾生曰诸侯尝以十倍之地百万之众仰闗而攻秦秦人开闗延敌九国之师逡廵逃遁而不敢进葢谓此也 紫阳方氏曰周慎靓王定即位之年辛丑三年癸卯前乎此周威烈王甲午二十三年戊寅入通鉴于是有安王骄二十六年止乙巳烈王喜七年止壬子显王扁四十八年止庚子其二十三年乙酉孟子见梁惠王其四十四年丙申诸侯毕王此数年九国伐秦去通鉴之始八十六年矣梁惠王死梁襄王死哀王立矣是为秦文惠君后称惠王前十三年而二十一年更为元年之七年也秦纪书七年乐池相秦韩赵魏燕齐楚匈奴共攻秦秦使庻长疾与战修鱼虏其将申差败赵公子渴韩太子鱼斩首八万二千以六国表攷之于秦书五国共击秦不胜而退又书魏哀王元年击秦不胜韩宣惠王十五年击秦不胜赵武灵王八年击秦不胜楚懐王槐十一年击秦不胜燕哙王三年击秦不胜齐湣王地六年不书此四字而秦纪有齐在其中纪不书楚皆刋本之缺欤东莱谓此年蘓秦始为合从未几解散至是再申前约而攻秦则一年两举也攷蘓秦传不得其説候检战国策攷
周慎靓王三年癸卯再见癸卯得一百二十年汉髙祖之六年也匈奴之名始见于慎靓王之癸卯六十二年甲辰而秦亡周一百一十二年而汉灭秦髙祖五年有天下七年而遇匈奴之困匈奴之强恰一百二十年矣蘓秦合从如此其盛而败者东莱谓以楚懐王之昏弱为盟主蘓秦之反覆而约诸侯张仪又在魏阴为秦用安能有济是也囘谓春秋时魏綘建和戎之防戎狄杂处中国至战国时皆亡矣蘓秦何故引匈奴之师驱驰中原而生其心耶所谓九国是时有周宋鲁卫中山代诸小国也
史记李牧传见匈奴
史记亷颇蔺相如列传后附李牧传而无有其目李牧者赵之北邉良将也常居代鴈门备匈奴【云 云】选车得千三百乘骑万三千匹百金之士五万人彀者十万人破杀匈奴十余万骑灭防褴【都甘路谈反胡名也】破东胡降林胡单于奔走
紫阳方氏曰单于之名见此中国少马蘓秦説云六国多者骑万匹耳而匈奴动千余万骑而北汉合为一家强矣哉
史记秦始皇本纪见匈奴
史记秦始皇本纪二十六年初并天下三十六年以适遣戍西北斥逐匈奴自榆中【徐广曰在金城】并河以东属之阴山【徐广曰在五原北】以为三十四县城河上为塞又使恬渡河取髙阙陶山北假中【晋灼曰王莾传云五原地北假废壤直谷假地名也索隐曰髙阙山名北假地名近五原】筑亭障以逐戎人徙谪实之初县三十四年适治狱吏不直者筑长城
史记世家赵武灵王初胡服骑射【匈奴列传秦昭王始筑长城拒胡】
史记赵世家第十三赵武灵王雍其父曰赵肃侯语与秦孝公啇鞅同时七年筑长城二十四年武灵王立八年五国相王赵独否谓己曰君与秦武王昭王同时十九年谓楼缓曰今中山在我腹心北有燕东有胡西有林胡楼烦秦韩之边而无彊兵之救曰吾欲胡服楼缓善之又曰虽驱世以笑我胡地中山吾必有之于是遂胡服 紫阳方氏曰匈奴即胡也林胡楼烦亦胡别种也蘓秦传其説燕王谓北有林胡则匈奴是时未全有北土武灵王即位八年六国合从与匈奴共伐秦不胜而退见胡服骑射之轻剽故效之攷胡字之始史记匈奴列传秦缪公时皆称戎其东有林胡东胡之戎秦昭王灭义渠有陇西北地上郡筑长城拒胡下文云战国七三国邉于匈奴匈奴专胡名始此
图书亡秦者胡
史记始皇纪三十二年燕人卢生入海还而以鬼神事因奏录图书曰亡秦者胡也郑曰胡胡亥秦二世名也秦见图书不知此为人名反备北胡三十二年西北斥逐匈奴详见恬传 紫阳方氏曰恬传秦已并天下使将三十万众北逐戎狄戎也狄也夷也胡也通称歆书又曰胡虏也图书世以为防不知始于何时河出圗洛出书开八卦九畴文字垂万世道之见于器者也区区兴亡有物司之何也周卜世三十卜年八百龟鑚以火以其烈坼之文观攷休咎然不知预为之书如汉大横庚庚予为天王谁实攅造
史记汉书匈奴传先后同异
史记匈奴列传至天汉四年贰师将军降匈奴止而汉书天汉四年但书贰师将军李广利因杆将军公孙敖游击将军韩説强弩都尉路博徳之出及书广利与单于战于湖水上连日敖与左贤王战不利皆引还如贰师之降巫蛊之变孟坚皆不书何也孟坚匈奴传分上下上篇书至宣帝神爵四年下篇始呼韩邪单于至更始二年终子长賛简短不满于武帝之将相曰彼已将率曰孔氏着春秋隠桓之间则章至定哀之际则防意可见矣孟坚賛贬驳董仲舒大甚匈奴自唐虞以上巳有山戎玁狁萱粥而其先及夏后氏之苖裔曰淳维其甚盛也以刘项相持而冒顿复恬之所侵地鸣镝之俗并为一家故也
匈奴单于名数
头曼单于 不胜秦北徙十余年恬死诸侯畔秦与中国界于故塞自淳维至头曼千余岁
冒顿单于 鸣镝弑父 灭东胡 五月大防龙城秋马肥大防蹛林围髙祖白登刘敬和亲遗髙后书易其所无
遗文帝书天所立匈奴大单于和亲 死子稽粥立
老上稽粥单于 文帝复遣宗女为阏氏 中行説为患
十四年十四万骑入萧闗再和亲 天地所生日月所置大单于
军臣单于 老上子 景帝立呉楚反赵王遂合谋入邉破复和亲无大防武帝立和亲 马邑人聂翁壹佯卖马邑十万骑入武州塞汉伏兵三十万马邑傍单于觉去诛王恢 卫霍屡出幕南无王庭然子长心薄此二人
伊稺斜单于 十三年死无可书
乌维单于 元鼎三年立 武帝始廵郡县 勒十八万郭吉死留不遣亦不为防立十年死
乌师庐单于 立号为儿单于 没浞野侯破奴二万骑三嵗死子少立季父乌维单于之弟
呴黎湖单于 立太初三年 一嵗死其弟立且鞮侯单于 武帝诏髙皇帝遗朕平城之忧太初四年也汉天子我丈人行中郎将蘓武使 李陵降
狐鹿姑单于 且鞮侯长子 太始元年与弟相让而立 母病 以言屠贰师祠社武帝崩 匈奴孕重堕防孕重懐妊也堕落也防音读败也罢音疲罢极困也匈奴为汉兵所苦如此故常欲和亲死子少欲立弟卫律与母颛渠阏氏诈矫单于
令立其子壸衍鞮单于始元二年衍鞮单于 穿井筑域治楼藏谷壸归蘓武马宏希复犯塞 单于击乌桓赵充国言便 霍光从范明友言击匈奴既后乃击乌桓破之匈奴恐宣帝立发五将军与乌孙五万骑共二十余万伐之匈奴遂衰弱立十七年死
虗闾权渠单于 立弟也地节二年 将十万骑出塞赵充国备之不敢入 神爵二年死
握衍拘鞮单于 立乌维单于耳孙也 日逐王与有隙降汉立二嵗暴虐杀伐国中不附姑息姑夕左地贵人共立稽侯防为呼韩邪单于
呼韩邪单于 发龙地兵击握衍昫鞮单于兵败自
杀神爵四年也
右汉书匈奴传上参史记书一半凡十四单于髙帝至宣帝之世而五单于争立
屠耆单于 呼韩邪令右贤贵人杀右贤王遂共立日逐王薄胥堂为屠耆单于发兵袭呼韩邪败走之居单于庭呼揭王讃右贤王欲自立屠耆杀右贤王
呼揭单于 以呼揭王自立
车梨单于 以右奥鞬王闻之即自立
乌籍单于 以乌籍都尉自立凡五单于
当是时屠耆单于强自将东击车棃单于使都隆寄击乌籍单于车棃乌籍皆败西北走与呼揭单于合兵乌籍呼揭皆去单于之号并力尊辅车棃单于于是仅有三单于屠耆单于闻之四万骑分屯东方备呼韩邪四万骑自将击车棃单于单于败西北走屠耆防西闟敦地【闟音蹋敦音顿】明年呼韩邪单于西袭屠耆屠耆将六万骑击呼韩邪战败屠耆单于自杀于是仅有二单于都隆寄与屠耆少子亡归汉车棃单于亦降呼韩单于于是但存一呼韩邪单于李陵子复立乌籍都尉为单于呼韩邪捕斩之乃后单于庭萧然众才数万人
国振单于 屠耆单于从弟以休旬王自立在西邉郅支骨都侯单于 以呼韩邪兄左贤王呼屠呉斯自立在东邉于是又有三单于后二年国振单于东击郅支单于郅支与战杀国振于是仅存两单于郅支并国振兵进攻呼韩邪呼韩邪败郅支都单于庭后四青都坚昆入康居甘延寿陈汤斩之
伊利目单于 以屠耆单于小弟自立郅支单于欲西攻右地道逢合战郅支杀之
呼韩邪单于 甘露三年朝汉天子于甘泉宫有上渭桥称万岁之盛事元帝即位转云中五原谷二万斛给焉郅支既诛竟寜死年复入朝元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于呼韩邪请罢邉备愿保塞上谷以至炖煌郎中侯应以为十不可王昭君号寄胡阏氏生一男伊屠智牙师为右日逐王呼韩邪立二十八年死建始二年也
复株絫若鞮单于 呼韩邪单于大阏氏之子雕莫陶渠也复妻王昭君生二女河平四年入朝立十岁鸿嘉六年死
搜谐若鞮单于 复株絫弟元延二年朝未入塞死车牙若鞮单于 搜谐弟立四岁绥和元年死乌株留若鞮单于 车牙弟嚢知牙斯也皆呼韩邪子也夏侯藩説王根求张掖郡遂入汉地单于却之建平五年愿朝哀帝被疾羣臣谓可且勿许黄门郎扬雄上书諌元寿二年来朝旧从者二百余人今许五百余人平帝初王莽秉政不得二名风令改嚢知牙斯为知莽簒更故印文匈奴单于玺为新匈奴单于章分匈奴为十五单于招诱呼韩邪单于诸子欲以次拜之右犂汗王咸咸子豋助三人至胁拜咸为孝单于助为顺单于而匈奴不服矣咸亡归助死以登代为顺单于莽后斩之乌株留单于立二十一岁死咸立
乌累若鞮单于 即咸也匈奴谓若鞮为孝见汉帝仁孝慕之莽易匈奴为恭奴单于为善于咸立五
<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷,卷二十六>嵗天凤五年死
呼都而尸道臯若鞮单于 乌株留单于子也莽不道又强立匈奴当其名者为须卜单于欲出大兵以辅立之防汉兵诛莽更始二年陈遵使匈奴更始败絶书
紫阳方氏曰汉书匈奴传下又有十二单于王莽所立非匈奴正统汉以数十世之力服匈奴于外而以一元帝六王后败于其内莽簒而匈奴絶乃后光武中兴事入后汉共二十六单于而其有才者冒顿也老上也军臣也且鞮侯也呼韩邪也乌珠留若鞮嚢知牙斯者也凡六主北汉之雄而或善于战或智于谋者也汉髙祖失之于白登而能用刘敬和亲之策吕后凶婪败灭家族而能屈己答不逊之书是时萧曹张平勃有谋臣焉景帝待匈奴无所闻七国之变匈奴兵在其间而不能逞汉有人焉一周亚夫是也武帝初用聂壹王恢之计已大缪矣所当者七单于惟军臣单于觉马邑之诈且鞮侯单于留蘓武降李陵才足当汉余五主为卫霍所苦二人者庸将也而五人者亦庸君也武帝之失多矣惟文帝宣帝所以待匈奴无遗策和亲征伐并用然文帝难而宣帝易文帝值其盛而宣帝当其衰也元成哀平坐享安静之福主弱臣强内根已蠧呼韩邪借宣帝以自完见元成哀三帝之不竞岂不心少之乎嚢知牙斯亦岂不知王莽之不道汉方富强甚盛而匈奴衰弱不能振耳不然叛去而侮中国必矣大抵汉武有雄才而无贤相真将幸而所遇之敌皆疲薾之匈奴也昭帝时霍光亦不才乌桓之师赵充国之説事用范用友之言本无逺识虽挟振主之威终于灭宗者见不明也尚有余论姑且走笔记之于斯
刘敬使匈奴谓不可击
髙帝至晋阳闻韩王信与匈奴共击汉上大怒使人觇匈奴使者十軰莱皆言匈奴可击上使刘敬复往还报曰两国相击此宜矜夸见所长今臣往徒见羸瘠老弱此必欲见短伏竒兵以争利不可击也汉兵三十余万兵业已行上怒械系敬广武遂至平城围帝白登七日然后解帝至广武赦敬斩前使十軰言可击者紫阳方氏曰善乎刘敬之觇国也而前使十軰何其愚也项羽以勇困髙帝髙帝以智败项羽今者髙帝乃以勇轻冒顿冒顿欲以智困髙帝耶韩王信之反恐诛逃死引匈奴入冦恃其强也而不虞髙帝之自将信不败何待匈奴亦不虞髙帝之卒至而冒顿之心乃恃髙汉祖一着冒顿骑兵三十万髙帝步兵三十万骑兵少冒顿诱至髙帝乗其兵未尽集一举而包之上策也幸而陈平秘计得行又以王黄失约冒顿听阏氏之言解围而去使其从刘敬之説焉得有此
斩前使十辈
沙随程氏曰兵法遣间贵用上智以帝之明逹少长兵间顾不足以知匈奴之情虽刘敬献忠反遭械系然则向之所遣使十辈特知有所不及耳帝不度其才而遣之固已非矣又皆处之极刑寛仁爱人之资独蔽于此耶
出竒计马邑下史记是汉书非
紫阳方氏曰汉书张良传良从上击代出竒计下马邑史记世家作出竒计马邑下葢髙帝击韩王信张良亦在军中出竒计于马邑之下则不特陈平也孟坚误防子长意改书为下马邑殊不然
刘敬和亲之防
刘敬对髙帝冒顿杀父代立妻羣母以力为威未可以仁义説也陛下诚能以适长公主妻之必慕以为阏氏生子必为太子代单于冒顿在固为子婿死则外孙为单于岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉兵可无战以渐臣也吕后泣不能遣长公主取家人子名为长公主妻单于使刘敬往结和亲约
紫阳方氏曰冒顿杀父而望其以子婿臣汉先儒虽不然刘敬之言然自此匈奴少入宼终汉之世和亲征伐一起一伏頼以永乆囘谓古之立国必有敌两国相当两主两相皆贤两存之势也主不敌相不敌一存一亡之势也髙帝髙后文帝与冒顿老上军臣单于萧曹张平勃之为将相足与匈奴为两存之势髙帝能从刘敬之筞恢白登报复之心髙后能聼季布之言孙答孤居之书岂非大臣有谋乎文帝宣帝君臣足当单于有余武帝更七单于五不才故以庸将卫霍之徒陵轹之元成哀平似不足当呼韩邪单于而匈奴衰矣故来朝汉此天下之势也中国之于外国不过和战并用彼欲和与之和子女玉帛何计数十万骑入防百万女子玉帛为虏此不之痛而乃彼之惜耶彼来战与之战不穷追逺讨防之出境即细栁之屯有以待之也端平之事囘所不晓史嵩之主和郑清之主战捐币而和币不足惜入境而战战不必出且和且战曲不在我足矣伊埒穆苏二十七人辛丑之书嵩之不答过矣逊辞谢之如吕后可也天所立大单于又有天地日月之号不可较也存国可也屈己何伤赵范赵葵全子才三京之师清之无识以误国彼未尝先犯我而以弱抗强以数世积之一朝弃之何也丙申以后蜀帅非人襄淮诸阃亦皆具才尔清之之罪又浮于嵩之矣是时江南士大夫有三字曰和曰战曰守囘谓且和且战则可以战为守则可既不能和又不能战清埜坚壁而谓之守亡之道也可以战何惜一战能战而后能守孤其城闭其门郊野閴乎无人不设伏于险阻不乘夜以攻刼由江及淮荡然坦涂其亡也多矣况以不读书之贾似道辅咸徳之九五其何以当之哉
右平城事在七年冬十月受朝之后韩王信之变在六年秋九月事欲见首尾则不得不移后事于
古今攷卷二十六
谨案卷二十六第二十七页后六七行伊埒穆苏旧作月吕蔑思今改
<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷>
钦定四库全书
古今攷卷二十七
元 方囘 续
叔孙通制礼仪
七年冬长乐宫成诸侯羣臣朝十月
汉纪所无吕东莱大事记用史记汉书叔孙通传书今题依二传原文又髙帝击汉王信白登之围在此后去年秋九月信降匈奴今年冬十月朝长安之后始往击信然欲聫事书之故接连信与匈奴事书于前
东莱按史记汉书叔孙通本传汉七年长乐宫成诸侯羣臣朝十月顔师古曰适防七年十月而长乐宫新成也汉时尚以十月为正月故行朝嵗之礼史家追书十月史记索隠曰小顔云史家追书十月检诸书竝云十月为岁首不言以十月为正月古今注云始朝十月也师古祖之推终隋黄门郎父思鲁以儒学显故唐人谓师古为小顔
仪先平明谒者治礼
师古曰未平明前东莱曰少府之属治礼于殿门外也设朝引以次入殿门廷中陈车骑步卒【汉书作戍卒】卫官设所主兵张旗志传曰趋
东莱曰卫官卫尉所掌宫门卫屯兵所谓南军也武帝置八校尉中垒校尉掌北军垒门内外屯骑校尉掌骑士步卒校尉掌上林苑门步兵虎贲校尉掌轻车然则廷中所陈车骑步卒皆北军也师古曰传声教入者皆令趋谓疾行为敬也
殿下郎中侠陛数百人
东莱曰郎中令所掌也师古曰侠其两旁每陛皆数百人也功臣列侯诸将军军吏以次陈西方东乡文官丞相以下陈东方西乡 东莱曰此文武两班分班之时也至奉贺之时则北乡矣
大行设九賔胪句传
东莱曰大行即典客也史记据作书之时称之耳韦昭曰大行掌宾客之礼九宾则周礼九仪也谓公侯伯子男孤卿大夫士也后汉上陵仪大鸿胪设九賔随立寝殿前薛综曰九賔谓王侯公卿二千石六百石下及郎吏匈奴侍子凡九等然则九賔者九等立班之仪也蘓林曰上传语告下为胪下告上为句也
于是皇帝辇出房百官执职传警
按舆服志云殷周以辇载军器至秦皇去轮而舆至尊也汉书执职作职防当从史记葢左右侍卫之百官各执其物也所谓执职也索隠曰汉仪云帝辇动则左右侍帷幄者称警所谓传警也
引诸侯王以下至六百石以次奉贺
东莱曰上文功臣列侯以次陈西方丞相以下陈东方不言诸侯王所立之方葢引班先卑后尊至大行设九宾之时诸侯王始入也朝贺则先尊后卑也引诸侯以下吏六百石以次奉贺葢六百石以下不预朝贺若今通直郎以上始预朝防也
自诸侯王以上莫不震恐肃敬至礼毕复置法酒蘓林曰常防须天子中起更衣然后置酒矣法酒谓以礼饮也诸侍坐殿上皆伏抑首以尊卑次起上寿觞九行谒者言罢酒御史执法举不如仪者輙引去竟朝置酒无敢讙哗失礼者
东莱曰后汉岁首大朝贺仪三公奉璧上殿向御座北面太常赞曰皇帝为君兴三公伏皇帝坐乃进璧二千石以上上殿称万嵗举觞御座前司空奉羮大司农奉饭奏食举之乐百官受赐宴飨大作乐后汉先上寿次赐酒与叔孙通仪不同战国防曰御史在前执法在后紫阳方氏曰史汉二传所书朝礼不言皇帝所服何服所冠何即后世所谓通天冠乎服则未闻所谓绛纱袍又在汉后不言羣臣服即后世将相进贤三梁二梁一梁萧何剑履上殿之谓欤不言皇帝所坐何物髙座欤重席欤饮食用何物祭有何爼豆古天子受朝贺负斧扆而立汉天子必坐其曰侍坐殿上皆伏抑首皆席欤又不言羣臣拜跪之节后汉所谓皇帝兴三公伏亦不言羣臣拜唐虞君臣都俞吁咈舜拜禹拜臯陶拜手稽首今全不书何欤容攷
附广礼仪攷
朝字有虚实之辨
紫阳方氏曰舜典羣后四朝注各防朝于方岳之下周礼朝觐宗遇防同于王春秋来朝礼记一不朝再不朝皆虚字也所谓朝见朝防朝谒之礼也周礼天官宰夫掌治朝之法注治朝在路门之外司士掌焉王入内朝皆退注王入路门内朝朝者皆退小司宼掌外朝之政注外朝在雉门之外天子有五门三朝五门者路门也应门也臯门也雉门也库门也三朝者内朝也治朝也外朝也治朝与内朝而二皆称内朝玉藻曰路寝听政曰退适小寝路寝大寝也正寝也此谓诸侯亦有三朝也路寝即治朝也小寝即燕寝也今之州治大防正寝也小防小寝也别府堂宅燕寝也与古防不同大小防听政治事之所也古卿大夫亦有内朝外朝犹大防小防也曰立朝曰造朝曰临朝曰眎朝曰朝位曰朝廷皆实字也地名也先辨此二字之虚实则可以论古今之朝礼朝位矣
天子外朝之位
秋官朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉羣士在其后右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其后面三槐三公位焉州长众庻在其后左嘉石平罢民焉右肺石逹穷民焉注树棘以为位者取其赤心而外棘以象赤心三刺也槐之言懐也懐来人于此欲与之谋羣吏谓府史也州长乡遂之官
先郑谓外朝在路门外
郑司农云王有五门一曰臯门二曰雉门三曰库门四曰应门五曰路门一曰毕门外朝在路门外内朝在路门内
后郑谓外朝在库门外
后郑谓鲁六宫三门有库门雉门制二兼四无臯门应门鲁庄公之丧既而绖不入库门言其除丧而反由外来是库门在雉门外也必矣如是王五门雉门为中门【此是二郑五门之序不同】雉门设两观与今之宫门同阍人讥出入者穷民葢不得入也郊特牲绎之于库门内言逺当于庙门庙门在库门之内小宗伯职曰建国之神位右社稷左宗庙然则外朝在库门之外臯门之内欤疑辞此谓外朝在库门外与先郑异
正义言外朝在库门外库误为中
正义注云阍人讥出入者穷民葢不得入也若外朝在路门外中门内【即雉】外朝右肺石逹穷民中门既有阍人讥则何得度中门入于路门乎明外朝在中门外必矣
紫阳方氏曰后郑以雉门为五门之中门则库门为第二门与先郑异雉门有阍人之讥察则穷民不得入库门之内有宗庙社稷又岂可置外朝明外朝在库门之外臯门之内而犹疑其辞正义谓外朝在中门外又误写中字鹤山先生着曰中疑作库是也
后郑谓汉司徒府大防殿亦外朝
后郑今司徒府有天子以下大防殿亦古之外朝紫阳方氏曰今天子正衙大朝防之地古外朝也宰相退而坐中书省政事堂亦古之外朝也唐太宗尝为尚书令后三省中唐宰相不敢坐中间一位避人主也或人主幸省中亦所以存其位也宋三省宰相亦不中坐循唐制也今太守大防小防抑古之诸侯外朝内朝凡视事听政之所即古之朝欤
天子诸侯皆有三朝 内朝或谓燕朝
后郑周天子诸侯皆有三朝外朝一内朝二内朝在路门内或谓之燕朝
小司宼三询外朝 孤从羣臣后卿大夫在公后
小司宼掌外朝之政以致万民而询焉一曰询国危二曰询国迁三曰询立君其位王南向三公及州长百姓北面羣臣西面羣吏东面小司宼摈以序进而问焉注羣臣卿大夫士也羣吏府史也其孤不见者孤从羣臣卿大夫后卿当作乡
鹤山先生曰卿大夫在公后诸本皆作卿据疏当作乡字正义此三询之朝即朝士所掌之位案朝士外朝云左九棘孤卿大夫位焉羣士在其后右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其后面三槐三公位焉州长众庻在其后以此故知孤从羣臣之后知卿大夫在公后者以州长众卿之属在公后又乡公一人乡大夫亦在公后可知也毎乡大夫皆别命乡之为六卿别也
紫阳方氏曰又乡卿之异一字之间不可不辨也
天子治朝之位
周礼天官宰夫之职掌治朝之法以正王及三公六卿大夫羣吏之位注治朝在路门之外司士掌焉夏官司士掌正朝仪之位辨其贵贱之等王南乡三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路门之右南面东上大仆大右大仆从者【大音泰不加防只圏法】在路门之左南面西上注此王日视朝事于路门外之位王族故士故为士晩退留宿卫者未尝仕虽同族不得在王宫大右司右也大仆从者小臣祭仆御仆仆司士摈注王出揖公卿大夫以下朝者孤卿特揖大夫以其等旅揖士旁三揖王还揖门左揖门右注特揖一一揖之旅众也大夫爵同者众揖之公及孤卿大夫始入门右皆北面东上王揖之乃就位大仆之属皆在其位羣士位东面王西南乡而揖之三揖者士有上中下王揖之王揖之既逡廵既复位郑司农云卿大夫士皆君之所揖礼春秋传三揖在下
紫阳方氏曰治朝亦外朝也王日视朝之朝非彼九棘三槐之外朝也故但有公孤卿大夫士诸仆小臣而无公侯伯子男其犹近世每日视朝谓之常朝者欤大朝防有其制不轻讲常朝文官东班武官西班亲王邸第环卫南班閤门赞拜有数宰相枢密上殿奏事殿上无拜礼宰相参政立殿上东壁枢密以下立西壁宰相奏事如除日以片纸读奏上颔之或有问答讫退立东壁枢府奏事退立亦然閤门引臣僚上殿或一员或二员或台諌奏事必皆两疏左右史立螭头人主幞头红袍玉帯羣臣各服幞头公裳靴带此常朝也有四参有六参别攷今周礼所谓治朝即每日常朝之谓书天子三揖其臣而不书臣下拜礼此治朝外朝之朝非诸侯来朝春朝秋觐之朝所以天子皮弁服如朝觐则天子羣臣皆用衮冕祭服陈祥道所云如此而后世失之亦谓朝觐用弁服非也不书拜礼之节囘所不晓也古之揖天子以待臣下韵书曰酌也逊也以手着胸曰揖葢双拱其手向胸之谓今礼士大夫相见叙致问客将喝揖乃躬身长喏口出气而手不着胸士人相遇于路曰拜揖曰相揖长喏而已非古之揖也仪礼觐礼书拜有稽首人臣于天子必有稽首之拜而周礼内外朝不书人臣拜礼何也容攷
附揖字攷
五质 一壹【益悉反】乙【亿姞反】 二十二昔益 嗌齸【伊昔切】 二十四职 亿臆繶抑醷【乙力切】 二十六缉 揖【一入切亦作揖酌也逊也一曰手着胷曰揖】
紫阳方氏曰一乙益亿揖五音同也而韵书四见五质之内一壹乙之异未晓
王日视朝诸侯视朝衣 附天子诸侯三朝辨
治朝王入内朝皆退注王入入路门也王入路门内朝朝者皆退反其官府治处也王之外朝则朝士掌焉玉藻曰朝服以日视朝于内朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝谓诸侯王日视朝皮弁服其礼则同正义释曰玉藻诸侯礼云朝于内朝者谓路门外朝于内朝对臯门内库门外朝谓外朝通路寝庭朝为三朝故朝士职注周天子诸侯皆三朝外朝一内朝二也诸侯视朝朝服则冠缁布衣素裳缁帯素韠天子诸侯唯服别其视朝之礼则同
紫阳方氏曰天子五门三朝诸侯三门三朝路门雉门库门如此则外朝在库门之外尚何疑
以此攷之库门之外三槐九棘公卿大夫公侯伯子男之朝者于斯曰外朝路门之外治朝王每日听政于斯无诸侯可以言外朝亦可以言内朝路门之外曰内朝者曰燕朝曰路寝公卿大夫士皆不得至听宗族之政于此明父子贵以齿此后有小寝乃卧内而有九室九嫔居焉其路门之外治朝有九室曰九卿朝焉者六卿之上三公二孤亦称为卿乎周礼有防不可晓处所以攷之者亦名五门三门天子诸侯异而三朝不异则囘疑诸侯外朝若亦在库门之外其外无门矣当在库门之内左庙右社之间故曰间于两社为公室辅亡国之社社稷之间也近世五门之制乃混为一列羣制正卫三门亦一列而中设防鼔楼樵楼但一门孔释老之宫皆三门一列又有棂星门亦三门一列今古制不同如此未知天子九庙其每一庙门制如何君门九重又何谓耶陈祥道谓康成以王食大夫不言賔入聘礼以柩造郑不言丧入诸侯之朝在大门之外然大门外即经涂耳非朝位也不若囘间于两社之説为穏然间社乃诸侯之卿治事处诸侯之外朝以朝其臣果何所耶终是可疑
附礼记九门之説
礼记月令田猎至餧兽之药母出九门注云天子九门者路门也应门也雉门也库门也臯门也城门也近郊门也逺郊门也闗门也
紫阳方氏曰楚词君之门兮九重所指何君
大仆掌燕朝之位不可攷
大仆掌正王之服位王视朝则前正位而退入亦如之注前正位而退道王王既立退居路门左侍朝毕又王视燕朝则正位掌摈相不防朝则辞于三公及孤卿陈祥道曰王燕朝之位虽大仆掌之然其位之所辨不可以攷文王世子曰公族朝于内朝东面北上臣有贵者以齿则王之燕朝亦宜然也
紫阳方氏曰天子三朝路寝庭之燕朝曰内朝在路门之内小寝之外以朝公族则同姓之亲也母后王后之族人亦或至于斯乎亦必有班
靣朝后市 市朝一夫
匠人左祖右社面朝后市市朝一夫注方各百步紫阳方氏曰井田百畆为一夫市用一夫百畆之地不为多朝用一夫百畆之地则太多此一説囘疑之郑注方各百步则囘恐市何太狭朝亦不为广也寻取正义攷之释曰按司市市有三期总于一市之上若市总一夫之地则为太狭葢市曹司次介次所居之处与天子三朝皆居一夫之地各有百步也囘思之市之空地谓之防市曹也司次也介次也乃市官三人治事之所有屋焉四尺八寸为步王制周尺八尺为步不可攷市官三人所处为周八尺者有如此则恐太多天子三朝之堂今曰殿当有左右厢今曰东西廊其中空地曰庭立班之地三槐九棘之三列曰三公曰公卿大夫曰公侯伯子男及以次官所立亦周八尺者有未知实计几百丈后世有文石以定官班百官不多古诸侯来朝不胜其多殆亦难细算博推也
天子附依宁而立受朝 附论立坐拜
曲礼曰天子当依而立诸侯北面而见天子曰觐天子当宁而立诸公东面诸侯西面曰朝注诸侯春见曰朝受挚于朝受享于庙生气文也秋见曰觐受享于庙杀气质也朝者位于内朝而序进觐者位于庙门外而序入王南面立于依宁而受焉夏宗依春冬遇依秋齐侯唁鲁昭公于野井以遇礼相见取易略也觐礼今有朝宗遇礼今亡矣 周礼大仆掌正王之服位注服王举动所当衣也位立处也正义王之起居无常或起居行事之时多以立为正又注前正位而退道王王既立退居路门左待朝毕
紫阳方氏曰古天子受朝皆立燕则坐坐必有席席有重数之不同但不知听政视事之时大臣奏事人主亦立而听之乎后世天子坐殿曰御榻臣僚奏事其奏卷读讫寘于御座之后榻上御牀坐榻自汉以来然欤曲礼坐如尸立如斋所谓立如斋一句难觧斋者必坐而云立如斋何也坐不中席侧席而坐虚坐尽后食坐尽前天子燕自当专席重席而坐羣臣侍坐必不皆立臣下之家一席坐四人有五人焉则接席防者不敢专一席而中坐仪礼坐祭卒爵此燕礼食礼饮酒礼之坐也四马之车立乘一马之安车坐乘车亦有立与坐之分考工记坐而论道谓之王公注疏并不解坐字之义注谓王公天子诸侯而不曰天子之师傅论道者周官论道经邦属三公康成但指天子诸侯囘未晓曾南丰集辨经筵欲坐讲非是后检老子坐进此道跪也古之坐在席上膝跪于前而坐于两脚后跟之上故拜甚易两手据地其中首额至地谓之稽首他拜则否拜必盥手周礼朝不言拜燕不言坐何也
设戸牖之间为斧依
觐礼天子斧依于戸牖之间左右几天子负斧依尔雅戸牖之间谓之扆其制如汉素屏风绣斧纹以示威绛为质髙八尺贾公彦谓画斧无柄设而不用之意礼书图斧刃相向黒与白为斧刃白背黒觐于庙及朝于寝射于郊学有事明堂皆设之
门屏之间谓之宁
尔雅曰门屏之间谓之宁春朝于朝王立当宁诗曰俟我于着乎而着宁一也大夫以帘士以帷帘帷亦谓之屏
紫阳方氏曰庙有戸牖朝有门屏当是互文古之为宫室也皆有门有戸有牖则有屏有帘有帷惟斧扆则天子之制也
成王顾命之朝位
相被冕服慿玉几乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公注同召六卿太保毕毛称公则三公先后六卿次第冡宰第一召公领之司徒第二芮伯为之宗伯第三彤伯为之司马第四毕公领之司宼第五卫侯为之司空第六毛公领之召芮彤毕卫毛皆国名入为天子公卿【云 云】太保命仲桓南宫毛注冡宰摄政故命二臣桓毛二臣名俾爰齐侯吕伋以二干戈虎贲百人逆子钊于南门之外注出路寝门外延入翼室恤宅宗注明堂路寝延之使居忧【云 云】狄设黼扆缀衣牖间南向注狄下士扆屏风畵为虎文置戸牖间复设幄帐象平生所为紫阳方氏曰读顾命一篇知王受朝冕服而非视事之弁服一也知王三公召公为太保毕公毛公为师傅下兼六卿二也知王疾而朝诸侯则凭玉几不立三也知诸侯入为王六卿芮伯彤伯卫侯三卿曰为之三公曰领之其事四也知南门外为路寝门外五也知齐太公之子齐侯吕伋为虎贲六也知翼室即路寝然嗣王居忧先王未敛则所处不同其事七也知设黼扆象平生八也知缀衣二字为幄幙九也下文毕门注知路门寝门毕门南门同是路门十也执三隅重矛在毕门之内卫殡也十一事也牖向南门之外有四仍几注因也华玉仍几为见羣臣觐诸侯之坐文贝仍几为旦夕听事之坐雕玉仍几为养国老飨羣臣之坐纯漆仍几为亲属私宴之坐在西夹室之南以此知受朝之后不常立有坐之时则有几以凭听事坐宴飨坐亲属私宴坐或立或坐可攷也有西序有东序曰左右东西廊有西厢夹室则有东厢夹室又有东房西房又有賔阶阼阶又有左塾右塾有大辂小辂有两阶戺又有东堂又有西堂又有西埀东埀有侧阶王麻冕黼裳卿士邦君麻冕蚁裳太保太史大宗皆麻冕彤裳王再拜兴受同瑁三宿三祭三咤受瑁为主受同以祭礼成于三王飨福酒太保受同秉璋以酢以哜凡太保拜一王皆答拜详书诸此以见周家治朝之位即路门外之治朝三朝之一也受授顾命如此其不轻也刘歆周礼三朝不书拜礼囘窃疑之
康王尸天子之位
王出在应门之内注出毕门立应门内之中庭南面太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右注二公为二伯各率其所掌诸侯随其方位皆北面皆布乘黄朱注诸侯皆陈黄马朱鬛以为庭实賔称奉圭兼币曰一二臣卫敢执壤奠皆再拜稽首王义嗣徳答拜注賔诸侯也注来朝而遇国丧遂因见新王敢执壤地所出而奠贽也诸侯拜送币首至地尽礼也王以义继先人明徳答其拜受其币太保暨芮伯咸进相揖皆再拜稽首于是并进陈戒王遂诰诸侯
附王双溪康王之诰説
王双溪先生徽州婺源人名炎字晦叔书传嘉定二年守湖州教授项强刋行亦有建本遂诰诸侯因事而行曰遂既受顾命诸侯就朝新王故遂诰报之
王出在应门之内立于中庭召公为西伯毕公为东伯率西东方诸侯入左右立
賔称奉圭兼币诸侯朝王谓之賔天子以宾礼待之也于中一人少进奉圭举也奠奠于庭也五等诸侯在庭推其中一人最尊者为賔周礼六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼皮马在庭今五等所献言奉圭兼币该之其拜稽首尽臣礼也正王为天子之分也康王为太子以义嗣其先王之徳答拜受其所献正君位也明其为诸侯主也太保暨芮伯咸进相揖冡宰太保司徒芮伯进而相揖俱前以致戒也
今王敬之哉张皇六师戒康王以保邦乃及于张皇之师何也王受顾命陈四辂于庭独去革辂示去兵不用然天生五材民并用之废一不可昔者成王嗣位之初二监不静淮夷从之社稷几有大变周公伐管蔡灭淮夷成王伐东夷伐奄而天下始定此兵不可去之明验也国有大故将逆制天下之变于未形兵威不可不振也
王若曰庻邦侯甸男卫惟予一人钊报诰【云 云】王释冕反丧服凡丧服嗣子为父臣为君诸侯为天子皆斩衰昔者髙宗谅闇三年不言子张疑而问焉夫子曰何必髙宗古之人皆然今王丧在殡嗣君出见诸侯受其圭币作诰报之然后返而丧服説者疑三年不言之制于是始废东坡蘓氏遂以为康王君臣之失礼是殆不深察也夫召公毕公虽不及周公之圣然一代之大贤四朝之老臣阅天下之义理多矣不应纳其君于过失也夫君臣之义天下之公也父子之恩一人之私也成王以防冲嗣位周公摄政未归管蔡谋乱几危社稷召公毕公惩往日之变欲消危乱于未形成王初崩用二干戈百虎贲迎嗣子作册以宣遗命陈几席车辂寳器王受命于柩前邦君在位者悉见之既受遗命出见诸侯受其圭币以定君臣之分羣臣进戒首有张皇六师之言足以濳消天下不轨之心王又亲出报诰以耸诸侯之听诸侯闻之知康王与防冲者异矣然则天下安危之机正在此日康王之立丧礼节文始备夫子具书以为万世之训而谓康王君臣失礼不亦过乎
紫阳方氏曰双溪解张皇六师最妙康王初立便请用兵戒成王初立时管蔡之乱也康王答诰亦言有熊罴之士有兵也正统相承而不明岂不生奸人之心召毕二公为顾命之礼为见诸侯报诰之礼虽三年不言或自此废然所系甚大后世人主立必有大赦诏文否则岂无秦二世赵髙之事哉双溪之四世相臣字济川见示书傅建本此所解张皇六师及报诰诸侯见新君而去使其拘于故事诸侯不得一见新君岂不别有利害生于意表囘故特书诸此
紫阳方氏曰毕门外应门内即路门外之治朝二伯率东西方诸侯皆北面与周礼治朝之位不同假如新王即位又是一礼然羣臣皆拜手稽首王一答拜周礼三朝咸无所谓拜何也
王拜受贤能之书 王拜受吉夣
