二十八日，慧远与刘遗民、周续之、毕颖之、宗炳、张莱民、张季硕等建斋立誓，令刘遗民

公元402年　七月
二十八日，慧远与刘遗民、周续之、毕颖之、宗炳、张莱民、张季硕等建斋立誓，令刘遗民著文，作《念佛三昧诗集序》。

《高僧传》卷六《释慧远传》：“于是率众行道，昏晓不绝；释迦余化，于斯复兴。既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，并不期而至，望风遥集。彭城刘遗民、豫章雷次宗、雁门周续之、新蔡毕颖之、南阳宗炳、张莱民、张季硕等，并弃世遗荣，依远游止。远乃于精舍无量寿像前建斋立誓，共期西方，乃令刘遗民著其文曰：‘惟岁在摄提秋七月戊辰朔，二十八日乙未，法师释慧远贞感幽奥，宿怀待发，乃延命同志息心贞信之士百有二十三人，集于庐山之阴般若台精舍阿弥陀像前，率以香华敬廌而誓焉……’”游国恩《莲社成立年月考》(见《游国恩学术论文集》)：古代用岁星纪年，摄提格为寅年，据此可知刘遗民为誓文于寅年。《高僧传•释慧远传》中誓文所谓的摄提格，当指本年的庚寅。游国恩根据摄提格是寅年就把刘遗民为誓文定于本年，本年虽是寅年，根据陈垣《二十四史朔闰表》记载，本年七月朔是丁未，而不是戊辰。只有元兴元年七月朔才是戊辰。又，若定此事为太元十五年，刘次宗按《宋书》本传记载只有五岁，不可能参加建斋立誓，所以建斋立誓的时间当是兴元元年七月。《念佛三昧诗集序》见《全晋文》卷一百六十二。《汉魏两晋南北朝佛教史》上册第260页：“同志立誓者有百二十三人……是时诸人唱和纂为《念佛三昧诗集》，远公作序……和诗诸人，今知确实有王齐之(诗亦载《广弘明集》，应即《佛祖统记》二六之王乔之)，亦当与百二十三人之数。”《全晋文》卷一百六十四辑僧肇《答刘遗民书》：“得君《念佛三昧咏》，并得远法师三昧咏及序，此作兴寄既高，辞致清婉，能文之士，率称其美，可谓游涉圣门，扣玄关之唱也。”《念佛三昧咏》与慧远序的写作时间，疑在本年或稍后，姑系于此。

杨汝士(？—841后)本年或之后卒。

白局易本年七十一岁，作《喜入新年自咏》、《佛光和尚真赞》、《对酒闲吟赠同老者》等诗。

丁丑，李绅由淮南节度使入相，为中书侍郎、同平章事。

郑颢、张潜、郑从谠、郑畋、郑诚、郭京、宋震、崔枢等三十人登进士第。

郑颢(816—860)，以第一名中进士科状元。

张潜以第二名中进士。

应举，时誉转洽。

郑从谠，生卒年不详，本年进士及第。

郑畋（825---883），生卒年不详，本年进士及第。

郑诚，生卒年不详，本年进士及第。

郭京，生卒年不详，本年登第，见上郑颢、张潜条。

宋震，生卒年不详，本年进士及第。