人欲
指人的欲望嗜好。与“天理”相对。最早见于《礼记·乐记》:“夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也;人化物也者,灭天理而穷人欲者也。”宋理学家据此以“天理”和“人欲”相对立,北宋二程以为“蔽于人欲”则“灭天理”,南宋朱熹也说:“革尽人欲,复尽天理。”(《朱子语类》卷十三)明末清初王夫之则提出:“随处见人欲,即随处见天理。”(《读四书大全说》卷八)清陈确进一步补充说:“天理正从人欲中见,人欲恰到好处即天理也。”(《瞽言》)
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