　　吕天成（1580一1618）卒。

公元1618年　是年
　　吕天成（1580一1618）卒。

据徐朔方《王骥德吕天成年谱》。王骥德《曲律》卷四：“郁蓝生吕姓，讳天成，字勤之，别号棘津，亦馀姚人，太傅文安公曾孙，吏部姜山公子。而吏部太夫人孙，则大司马公姊氏，于比部称表伯父。其于词学，故有渊源。勤之童年便有声律之嗜，既为诸生，有名，兼工古文词。与余称文字交垂二十年，每抵掌谈词，曰昃不休。孙太夫人好储书，于古今戏剧，靡不购存，故勤之泛滥极博。所著传奇，始工绮丽，才藻烨然，后最服膺词隐，改辙从之，稍流质易，然宫调、字句、平仄，兢兢毖慎，不少假借。词隐生平著述，悉授勤之，并为刻播，可谓尊信之极，不负相知耳。勤之制作甚富，至摹写丽情亵语，尤称绝技。世所传《绣榻野史》、《闲情别传》，皆其少年游戏之笔。余所恃为词学丽泽者四人，谓词隐先生、孙大司马、比部俟居及勤之，而勤之尤密迩旦夕。方以千秋交勖。人咸谓勤之风貌玉立，才名藉甚，青云在襟袖间，而如此人，曾不得四十，一夕溘先，风流顿尽，悲夫!”同书同卷又云：“同舍有吕公子勤之，曰郁蓝生者，从髫年便解摛掞，如《神女》、《金合》、《戒珠》、《神镜》、《三星》、《双栖》、《双阁》、《四元》、《二淫》、《神剑》，以迨小剧，共二三十种。惜玉树早擢，赍志未竟。”同书同卷又云：“勤之《曲品》所载，搜罗颇博，而门户太多。旧曲列品有四：曰神、曰妙、曰能、曰具……新曲列为九品，以上之上属沈、汤二君，而以沈先汤，盖以法论，然二君既属偏长，不能合一，则上之上尚当虚左。至后八品，亦似多可商榷。复于诸人，概饰四六美辞，如乡会举主批评举子卷牍，人人珠玉，略无甄别。改勤之雅欲奖饰此道，夸炫一时，故多和光之论。余谓品中止宜取传奇之佳者，次及词曲略工、搬演可观者，总以上、中、下三等之，不必多立名目。其馀俚腐诸本，竟黜不存；或尽搜人间所有之本，另列诸品之外，以备查考，未为不可。至散曲，又当别置一番品题，始为完局。故夫目具萧统，笔严董狐，勒成不刊之书，以传信将来，吾则不暇，以俟后之君子。”冯梦龙《太霞新奏》卷五王伯良《哭吕勤之后》：“勤之工于词曲，予惟见其《神剑记》，谱阳明先生事。其散曲绝未见也，当为购而传之。伯良《曲律》中，盛推勤之，至并其所著《绣榻野史》、《闲情别传》，皆推为绝技。予谓勤之未四十而夭，正坐此等口业，不足述也。”祁彪佳《远山堂曲品叙》：“予素有顾误之僻，见吕郁蓝《曲品》而会心焉。其品所及者未满二百种，予所见新旧诸本，盖倍是而且过之。欲赘评于其末，惧续貂也。乃更为之，分为六品，不及品者，则以杂调黜焉……故吕以严，予以宽；吕以隘，予以广；吕后词华而先音律，予则赏音律而兼收词华。”沈自晋《古今人谱词曲传剧总目》：“吕棘津《神镜记》。名天成，字勤之。别号郁蓝生，姚江人。所著《烟鬟阁传奇》十种。”吴书荫《曲品校注•吕天成和他的作品考》：“总之，吕天成所作传奇共十三种。赵景深先生据沈璟《致郁蓝生书》和《赠郁蓝生双调词》考订，认为《神女记》、《戒珠记》、《金合记》是吕氏二十岁（1599）时的少作；《三星记》、《神镜记》、《四相记》是二十一岁至二十四岁（1600一1603)时的作品；《双栖记》、《四元记》、《二淫记》、《神剑记》该是二十四岁以后这十年（1603—1613）以内的作品；他如《曲律》所著录的《李丹记》、《蓝桥记》、《双阁画扇记》，大约是1613年以后的作品。”同书又云：“杂剧作品，据《曲律》卷四：‘迨二三十种。’从《远山堂曲明剧品》的著录，可考知名目者仅八种：《海滨乐》（即《齐东绝倒》）、《秀才送妾》、《胜山大会》、《夫人大》、《儿女债》、《耍风情》、《缠夜帐》和《姻缘帐》，除《齐东绝倒》存于《盛明杂剧》中，其他均佚。沈璟称其‘诸小剧各具景趣，数语含姿，片言生态，是称簇锦缀珠，令人彷徨追赏’（《致郁蓝生书》）。”今人吴书荫有《曲品校注》，中华书局1990年出版。

萧衍引何胤为军谋祭酒，何胤不至。

孔稚珪卒。

北海王详为司徒，以郑道昭、王秉为咨议参军。

假借宣德皇后名义，下诏盛赞高祖的丰功伟绩，诏进高祖都督中外诸军事，萧衍迈出代齐关键性一步。

萧衍上表论取士问题。

萧衍即皇帝位。