萧衍上表论取士问题。

公元502年　二月
萧衍上表论取士问题。

他指出以言行取人，都存在虚假造伪的问题，“且夫谱牒讹误，诈伪多绪，人物雅俗，莫肯留心。是以冒袭良家，即成冠族；妄修边幅，便为雅士；负俗深累，遽遭宠擢；墓木已拱，方被徽荣。故前代选官，皆立选簿，应在贯鱼，自有铨次。胄籍升降，行能臧否，或素定怀抱，或得之余论，故得简通宾客，无事扫门。顷代陵夷，九流乖失。其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。或有晦善藏声，自埋衡荜，又以名不素著，绝其阶绪。必须画刺投状，然后弹冠，则是驱迫廉㧑，奖成浇竞。愚谓自今选曹宜精隐括，依旧立簿，使冠屦无爽，名实不违，庶人识崖涘，造请自息。且闻中间立格，甲族以二十登仕，后门以过立试吏，求之愚怀，抑有未达。何者？设官分职，惟才是务。若八元立年，居皂隶而见抑；四凶弱冠，处鼎族而宜甄。是则世禄之家，无意为善；布衣之士，肆心为恶。岂所以弘奖风流，希向后进？此实巨蠹，尤宜刊革。不然，将使周人有路傍之泣，晋臣兴渔猎之叹。且俗长浮竞，人寡退情，若限岁登朝，必增年就宦，故貌实昏童，籍已逾立，滓秽名教，于斯为甚”。春泓按，萧衍此表重点表达“设官分职，惟才是务”的观点，这触及东晋以来腐朽的用人制度。萧衍企图有所改变。这对于梁代南人有更多机会跻身政坛产生了一定的影响。

卢纶约于本年前后，应举长安，不第。

元结在道州刺史任，奉敕祭九嶷山。

李端在长安。

岑参官库部郎中，有《送卢郎中除杭州赴任》。

李嘉祐归朝。

刘长卿在扬州。

严维为金吾卫长史佐幕。

杜甫经嘉、戎等州离蜀，有诗《去蜀》、《喜雨》、《宿青溪驿怀张员外十五兄之绪》。

庚寅，严武卒于成都。

岑参在长安，有诗《送郭仆射节制剑南》。

颜真卿作《尚书刑部侍郎赠尚书右仆射孙逖文公集序》。

钱起为拾遗，罢官，归蓝田，有《罢官后酬元校书见赠》。