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武宗在南京召见杨循吉。

输入历史事件:

武宗在南京召见杨循吉。

公元1520年 正月
武宗在南京召见杨循吉

据王永宽、王钢《中国戏曲史编年•元明卷》杨循吉《礼曹郎杨君生圹碑》:“庚辰岁,武宗在南都,蒙呼试乐府,三次扈驾。凡九易蓂荚,告归。是冬,复取如京,莫辞,趋命。岁斋不废。明年夏,南归。”艺苑卮言卷六:“正德末,循吉老且贫。尝识伶臧贤,为上所幸爱,上一日问:‘谁为善词者?与偕来。’贤顿首曰:‘故主事杨循吉,吴人也,善词。’上辄为诏起循吉。郡邑守令心知故,强前为循吉治装,见循吉冠武人冠,袜韐戎锦,已怪之,又乘势语多侵守令。已见上毕,上每有所幸燕,令循吉应制为新声,咸称旨受赏,然赏无异伶伍,又不授循吉官与秩。间谓曰:‘若娴乐,能为伶长乎?’循吉愧悔,汗洽背,谋于贤,乃以他语恳上放归。归益不自怿,诸后进少年非薄之,亡礼问者。”《明诗纪事》丙签卷八《杨循吉》谈迁枣林杂俎:“武宗南巡,于北固山上见杨循吉留题,因召见行在。见上不能对,遂罢遣归。忌者因以为伶人臧贤所荐,不知此际循吉贫不能糊口,其赴召也,典衣为装,恶从市伶人?王元美轻信,笔其事于《卮言》,因而传播天下,冤哉!徐文贞云:世庙初年欲起君谦,闻其颠而止。杨公实颠,不以伶人事也。愚按,正德十六年癸未发京师,是日即杖臧贤等于午门,戍边。安得从南巡荐循吉也?又江宁徐子仁霖,亦曰臧贤所荐。是年十二月,上至南京,贤死久矣。流闻之谬如此。”


董逢元编定《唐词纪》十六卷。
华善继《折腰漫草》刊行。
许孚远《敬和堂集》八卷刊行。
杜泾《对制谈经》成书。
姚士粦游京师,撰《日畿访胜录》二卷。
鲁王朱寿鏳作《鲁府秘方序》。
高攀龙(1562—1626)以抗疏语侵时相,由行人谪揭阳典史。
程嘉燧(1565—1643)年三十,诗大就。
汪本钶初见李贽于龙湖,日课举子业,夜谈《易》一卦。
何白(1548—1628)造访陈继儒,“终日娓娓,皆吉德长者之言”。
长洲知县江盈科寓书屠隆订交,欲聘屠隆开局纂辑群书。
吴应箕(1594—1645)生。
诏宗室得就试。
陈继儒以《香案牍》一书寄赠王衡。
刘黄裳(1529一1595)卒。
汤显祖上计至京,与袁氏三兄弟等聚首都门。
袁宏道自北京起程赴吴县知县任,作《出燕别大哥、三哥》等诗。
朱之蕃等进士及第。
王思任(1574—1646)举进士,其举业文字颇负盛名。
乙未科翰林馆课曾汇集刊行,名为《乙未科翰林馆课东观弘文》,凡十卷。
董份卒。
吴炳(1595—1648)生。
胡应麟应进士试不第。
汤显祖作《紫钗记题词》。
袁宏道到吴县知县任,与长洲知县江盈科往还密切,友情甚笃。
帅机(1537—1595)卒。
茅坤为桑贞白《香奁诗草》作序。
周天球(1514一l 595)卒。
屠隆至遂昌访汤显祖。
茅坤作《耄年录序》。


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