二十一日，欧阳修（1007—1072）生。

公元1007年　六月
二十一日，欧阳修（1007—1072）生。

欧阳修，字永叔，庐陵人。幼敏悟过人，读书辄成诵。举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相唱和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。奉使河东。使还，会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京，以母忧去。服除，召判流内铨。迁翰林学士，俾修《唐书》。知嘉祐二年贡举。时士子尚为险怪奇涩之文，号“太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。场屋之习，从是遂变。加龙图阁学士、知开封府。旬月，改群牧使。《唐书》成，拜礼部侍郎兼翰林侍读学士。五年，拜枢密副使。六年，参知政事。神宗时，修力求退，罢为观文殿学士、刑部尚书、知亳州。明年，迁兵部尚书、知青州，改宣徽南院使、判太原府。辞不拜，徙蔡州。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。奉诏修《唐书》纪、志、表，自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨。苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。（《宋史》本传）

高洋幸晋阳，途中颇有甘露，邢劭为《甘露颂》作序。

北齐诏群臣议定《麟趾格》。

北周诏高僧法常入内讲《涅槃经》，拜内国师。