诏曰：“朕每念艰难之本，思拯济之图，理少乱多，古犹今也。
公元885年 正月
诏曰：“朕每念艰难之本，思拯济之图，理少乱多，古犹今也。
盖搜扬之未至，非爵赏之不行。况自乡里沽名，物情贾怨，朝市有争先之党，山林多独往之人。彼岂自穷，驱而莫返。其有文苞经纬，道冠儒元，贞遯自肥，浮名不染，岂无加等之爵，以待非常之流。今委使臣，远近徵访，必行备礼，以耸群芳。且几贵研深，用惟体要。运当无事，固垂拱而可持；时属多虞，非拔奇而不振。或有才优将略，业洞兵钤，辨胜负于风云，计长短于主客，妙得神传之决，耻成儿戏之名，不俟临机，方期制变，或销声于屠钓，或屈志于风尘，勿愧自媒，当期致用。至乃旁规国病，动适事宜，深探货殖之源，备得富强之术，排于浮议，郁彼良图。又有志擅纵横，久潜缁褐，材推超异，见辱侪流，苟全一艺之工，不必万夫之敌。亦有推研历象，校步星辰，言必效于机先，术岂疑于亿中。是资奇器，孰曰异端，亦在劝来，伫加殊赏。噫！功名可慕，少壮几何，在君亲则忠孝相资，念国家则安危同切。勿甘流俗，犹徇宴安。并委使臣榜示访求，长吏津置发遣。同心体国，无使淹延，悬赏俟能，必期升擢。朕虽锺艰否，亦谓忧勤。高祖、太宗之在天，固当垂桔；社稷生灵之有主，夫岂乏贤。达我敷求，咨尔将命，勿孤翘瞩，苟自因循。其间儒学优游，军谋弘远，密陈时务，愿应制科者，已从别勒处分。跅弛遗才，沈沦末位，不碍文武，并须升闻。布告天下，咸使知悉。”(见《册府元龟》)[按，《唐大诏令集》作“五月”]
- 刘勰为僧祐撰碑文。
- 刘歊著《革终论》。
- 孝明帝诏以杂役之户或冒入清流，所在职人皆五人相保，无人任保者夺官还役。
- 张普惠上疏论天下民调事，以为复征棉麻，恐民不堪命；又谏孝明帝不亲视朝，过崇佛法，郊庙之事，多委有司。
- 崔光请修补汉石经。
- 胡太后遣使者宋云与比丘惠生如西域求佛经。
- 任城王澄奏请佛寺悉徙于郭外。
- 以太子詹事徐勉为尚书右仆射。
- 刘潜制《雍州平等金像碑》，文甚宏丽。
- 何逊卒。
- 陆云公年九岁，读《汉书》，略能记忆。
- 何胤著论，以老、庄为本，周、孔为迹。
- 因张仲瑀上言“排抑武人，不使预在清品”，羽林虎贲近千人屠害其家，殴伤其父彝，烧杀其兄始均，彝仅存余命。
- 北魏宗室豪族竞为奢侈。
- 任城王澄表谏太后“宜节省浮费以周急务”。
- 萧宝夤奏陈仲儒“轻俗制作”，“不合依许”。
- 王锡、张缵颇为北方才士所知。
- 萧孝俨献赋甚美。
- 萧洽拜员外散骑常侍。
- 吴均率，时年五十二。
- 游肇(452—520)卒。
- 中山王元熙并其子弟被斩于邺下。
- 孝明帝请释昙两派上殿互陈利弊。
- 释昙衍十八岁，举秀才，贡上邺都。
- 北天竺僧佛陀扇多在洛阳译经十部。
- 王峻卒，年五十六。
- 王僧孺入直西省，知撰谱事。
- 萧洽受敕撰《当涂堰碑》。
- 周兴嗣卒。
- 刘峻撰《自序》，充满悲凉之气。
