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崔光请修补汉石经。

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崔光请修补汉石经。

公元518年 六月
崔光请修补汉石经。

资治通鉴卷一百四十八《梁纪四》。又魏书卷六七《崔光列传》:“神龟元年夏,光表曰:‘《诗》称:“蔽茇甘棠,勿翦勿伐,邵伯所茇”。又云:“虽无老成人,尚有典刑。”《传》曰:“思其人犹爱其树,况用其道不恤其人。”是以《书》始稽古,《易》本山火,观于天文,以察时变。观于人文,以化成天下。孟子囗实,匡张训说。安世记箧于汾南,伯山抱卷于河右。元始孤论,充汉帝之坐。孟皇片字,悬魏王之帐。前哲之宝重坟籍,珍爱分篆,犹若此之至也。矧乃圣典鸿经,炳勒金石,理为国楷,义成家范,迹实世模,事则人轨,千载之格言,百王之盛烈,而令焚荒污毁,积榛棘而弗扫,为鼯鼬之所栖宿,童竖之所登踞者哉!诚可为痛心疾首,拊膺扼腕。伏惟皇帝陛下,孝敬日休,自天纵睿,垂心初学,儒业方熙。皇太后钦明慈淑,临制统化,崇道重教,留神翰林。将披云台而问礼,拂麟阁以招贤。诚宜远开阙里,清彼孔堂,而使近在城门,面接宫庙,旧校为墟,子衿永替。岂所谓建国君民,教学为先,京邑翼翼,四方是则也?寻石经之作,起自炎刘,继以曹氏典论,初乃三百余载,计末向二十纪矣。昔来虽屡经戎乱,犹未大崩侵。如闻往者刺史临州,多构图寺,道俗诸用,稍有发掘,基蹠泥灰,或出于此。皇都始迁,尚可补复,军国务殷,遂不存检。官私显隐,渐加剥撤。播麦纳菽,秋春相因,囗生蒿杞,时致火燎,由是经石弥减,文字增缺。职忝胄教,参掌经训,不能缮修颓坠,兴复生业,倍深惭耻。今求遣国子博士一人,堪任干事者,专主周视,驱禁田牧,制其践秽,料阅碑牒所失次第,量厥补缀。’诏曰:‘此乃学者之根源,不朽之永格,垂范将来,宪章之本,便可一依公表。’光乃令国子博士李郁与助教韩神固、刘燮等勘校石经,其残缺者,计料石功,并字多少,欲补治之。于后,灵太后废,遂寝。”


上书卷二五:沈、宋始创为律,排比律法,稳顺声势,其铸词已别是一格矣。
何良俊《唐雅序》:夫唐太宗当草昧之初,即好篇咏,海内风动,群士响臻,是以俊彦在列,风雅盈朝。
王世贞《东白草堂集序》:及读所谓唐卢、骆、沈、宋者诗,其属事非不精,其辞非不彬彬中文质也,然往往工于用情,而薄于约性。
王世贞《艺苑卮言》卷四:卢、骆、王、杨,号称四杰。
同上书卷八:燕公大雅,称三兄第一;万回圣僧,呼詹事才子。
王世懋《鹪鹩集后续》:夫唐之人主以诗登士,士之工乎此无惑也,士业由此登。
胡应麟《诗薮》内编卷二:唐初五言古,殊少佳者。
而未成就。
同上书内编卷三:初唐短歌,子安《滕王阁》为冠,长歌宾王《帝京篇》为冠。
同上书内编卷四:唐人句律有全类六朝者……若唐初句格未谐者,自是六朝体。
同上书内编卷五:初唐律体之妙者,杜审言《大酺应制》,沈云卿《古意》、《兴庆池》、《南庄》,李峤《太平山亭》,苏颋《安乐新宅》、《望春台》、《紫薇省》,皆高华秀赡,第起结多不甚合耳。
同上书内编卷六:唐初五言绝,子安诸作已入妙境。
许学夷《诗学辨体》卷一一:五言律句虽起于齐、梁,而绮靡衰飒,不足为法。
同上书卷一二:武德、贞观间,太宗及虞世南、魏徵诸公五言,声尽入律,语多绮靡,即梁、陈旧习也。
同上书卷一三:初唐五言,虽自陈子昂始复古体,然辅之者尚少。
洋乎两晋,混浊乎梁、陈,大雅之音,几于不振二”愚按:梁、陈古、律混淆,迄于唐初亦然,至陈子昂而古体始复,至杜、沈、宋三公,而律体始成,亦犹天地再判,清浊始分,四子之功,于是为大矣。
同上书卷一四:唐人五言排律,其法最严,声调四句一转,故有双韵、无单韵。
胡震亨《唐音癸签》卷一五:唐初歌曲,多用五七言绝句,律诗亦间有采者,想亦有剩字剩句于其间,方成腔调。
陆时雍《诗镜总论》:初唐七律,简贵多风,不用事,不用意,一言两语,领趣自胜。
贺贻孙《载酒园诗话又编》:贞观诸公,整缮有余,警醒不足。
吴乔《围炉诗话》卷二:五排,即五古之流弊也。
同上书卷三:贞观之诗,未脱齐、梁,后虽有陈子昂复古,尚未易俗,其诗伤于重滞。
叶矫然《龙性堂诗话》初集:初唐法格纯正,自推燕、许、沈、宋、必简诸公,拾遗、曲江别创古调,便开韦、柳法门矣。
宋荦《漫堂说诗》:初唐王、杨、卢、骆,倡为排律,陈、杜、沈、宋继之,大约侍从游宴应制之篇居多,所称“台阁体”也。
张谦宜《岘斋诗谈》卷一:初唐人作诗,先不作态,所急者笔势飞动,通体匀圆。
故色雅。
查慎行《初白庵诗评》卷下:初唐人新创格律,即陈、杜、沈、宋亦未能出奇尽变,不过情景相生,取其工稳而已。
忱德潜《唐诗别裁集》卷一:唐初五言古渐趋于律,风格未遒,陈正字起衰而诗品始正,张曲江继续而诗品乃醇。
同上书卷九:初唐五言律不用雕镂,然后人雕镂者正不能到,故曰“大巧若拙”。
同上书卷一三:初唐应制多谀美之词,况当武后,中宗朝,又天下秽浊时也。


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