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章孝标,约本年前后游扬州,谒节度使李绅。

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章孝标,约本年前后游扬州,谒节度使李绅。

公元841年 本年
章孝标,约本年前后游扬州,谒节度使李绅

孝标字道正。睦州桐庐(今属浙江)人。家于杭州钱塘(今浙江杭州),故亦称钱塘人。元和九年(814)起,至长安谋仕。十三年(818)下第,同辈多作诗刺主司,孝标独为《归燕》诗留献中书舍人庾承宣。后游蜀。十四年(819),庾再知贡举,章得以进士及第。授秘书正字。迁校书郎。长庆三年(823)。或四年(824),归杭州,谒白居易。又至浙东谒元稹。大和中,试大理评事,为山南东道从事。诗学张籍,尤长于近体,多酬和赠送、行旅题咏之作。文辞蒨饰,思致爽朗。少数作品较多现实内容。张为诗人主客图列为“瑰奇美丽主”武元衡之“及门”,取宫词一首。《新唐书•艺文志四》著录《章孝标诗》一卷(《宋史•艺文志七》《章孝标集》七卷,疑误),有散佚。今传《章孝标诗集》一卷。全唐诗存诗一卷(《送进士陈峣往睦州谒冯郎中》当系误收),《全唐诗逸》补四首、断句三十二句,全唐诗补编补一首、断句八句;全唐文存文一篇。事迹见《唐才子传校笺》卷六。


《管子》由官方和民间所藏、共托名管仲之书汇集而成,非管仲自著。
由1972年山东临沂银雀山发现《管子》残篇,可证该书大部分应成于先秦。
就具体篇目言,蒙文通曾以为《心术上》、《白心》为慎到、田骈学派作品(见《蒙文通文集》第一卷《古学甄微·杨朱学派考》,巴蜀书社1987年版)。
1972年山东临沂银雀山汉简《田法》后面多似《管子·乘马》,有的地方则类似《立政》。
就《牧民》而言,由《管子列传》可知司马迁以为是管仲遗著。
今本《管子》有《形势》而无《山高》。
《管子·乘马》中“乘马”的含义,历来说法不一。
《管子·幼官》的“幼官”,据闻一多、郭沫若考证,应是“玄宫”之误,“玄宫”为明堂图。
对于《管子·轻重》非管仲自撰,已达成共识。
2O世纪以陕西为主的许多地方,发掘了一大批秦墓,其中出土了许多铁器。
《侈靡》司马迁未提及。
《八观》的著作时代,罗根泽《管子探源》以为“西汉文景后政治思想家作”,胡家聪以为其说不可信。
《六韬》编成于本年后。
《战国策•秦策一》曾载苏秦“乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋。
《六韬》非伪书。
《六韬》成书,以内容而观,其屡屡提及骑兵,特别是《龙韬》后,凡谈到具体军事部署,均车、骑并称。
铁器运用起于何时已不明。
《六韬》列国纷争特点强烈。
《文韬·六守》载:“文王曰:‘敢问三宝?’太公曰:‘大农,大工,大商,谓之三宝。
《文韬·大礼》与《管子》有整段文字相同。
《晏子春秋》成于本年前后。
《晏子春秋》其书,司马迁已见之。
《晏子春秋》无战国后期诸子铺张扬厉风气。
孙膑卒于本年后。
孙膑著作,《史记》称《兵法》,高诱注《吕氏春秋·不二》以为“作《谋》八十九篇,权之势也”。
《孙膑兵法》作时或许就在前342年“马陵之战”后。
屈原于本年稍后实施变法。
屈原在楚劝孟尝君拒楚赠象床。
此章《策》文,有几处脱误,如“孟尝君出行五国”,今本无“五”字。
在校订原文的基础上,我们看该章的系年。


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