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《隋书•文学传序》:《易》曰:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。

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《隋书•文学传序》:《易》曰:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。

公元419年 本年
《隋书•文学传序》《易》曰:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。

《传》曰:“言,身之文也,言而不文,行之不远。”故尧曰则天,表文明之称,周云盛德,著焕乎之美。然则文之为用,其大矣哉!上所以敷德教于下,下所以达情志于上,大则经纬天地,作训垂范,次则风谣歌颂,匡主和民。或离谗放逐之臣,途穷后门之士,道轗感轲而未遇,志郁抑而不申,愤激委约之中,飞文魏阙之下,奋迅泥滓,自致青云,振沉溺于一朝,流风声于千载,往往而有。是以凡百君子,莫不用心焉。自汉、魏以来,迄乎晋、宋,其体屡变,前哲论之详矣。暨永明、天监之际,太和、天保之间,洛阳、江左,文雅尤盛。于时作者,济阳江淹吴郡沈约乐安任昉济阴温子升河间邢子才、钜鹿魏伯起等,并学穷书圃,思极人文,缛彩郁于云霞,逸响振于金石。英华秀发,波澜浩荡,笔有余力,词无竭源。方诸张、蔡、曹、王,亦各一时之选也。闻其风者,声驰景慕,然彼此好尚,互有异同。江左宫商发越,贵于清绮,河朔词义贞刚,重乎气质。气质则理胜其词,清绮则文过其意,理深者便于时用,文华者宜于咏歌,此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音,简兹累句,各去所短,合其两长,则文质斌斌,尽善尽美矣。


初九日,复立胤礽为皇太子。
二十四日,圣祖御太和殿,传胪。
顾汧予告归里。
李振裕致仕归。
沈德潜游西湖,与周準堆定交。
顾嗣立《春树草堂集》四卷成书,乃丁亥冬至本年春诗。
毛宗岗尚在世。
禁民会及方术巫人。
朱彝尊至维扬,留真州。
查慎行奉旨赴武英书局分纂《佩文韵府》。
蒲松龄阅《齐民要术》,并手录之。
十四日,赵一清(1709—1764)生。
禁淫词小说。
裘琏游豫章,有《豫游稿》。
赵执信《谈龙录》成书。
孔尚任离家南游。
沈用济自京归浙,访费锡璜于邗江,同撰《汉诗说》十卷。
十七日,李振裕卒,年六十八。
十八日,周準游石钟山。
朱彝尊发雕《曝书亭集》。
顾嗣立渡江游广陵,八月归。
朔日,方楘如序陈訏《时用集》。
初八日,胡釴(1709—1771)生。
望日,顾嗣立访朱彝尊于小长芦。
下洗,孔尚任序孔贞瑄《聊园文集》。
下浣,蒋陈锡序孙元衡《赤嵌集》。
朱彝尊得陈廷敬寄怀长律。
毛奇龄序陈至言《菀青集》。
裘琏游沔鄂。
陶孚尹卒,年七十五。


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