习凿齿作《临终上疏》《晋承汉统论》。

公元384年　十月
习凿齿作《临终上疏》《晋承汉统论》。

卒。《晋书》卷八十二《习凿齿传》：“寻而襄邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。临终上疏曰：‘臣每谓皇晋宜越魏继汉，不应以魏后为三恪。而身微官卑，无由上达，怀抱愚情，三十余年。今沉沦重疾，性命难保，遂尝怀此，当与之朽烂，区区之情，切所悼惜，谨力疾著论一篇’……论曰……。”《建康实录》卷九《烈宗孝武皇帝录》记载习凿齿卒于本年十月。《隋书》卷三十三《经籍志二》：“《汉晋阳秋》四十七卷，讫愍帝。晋荥阳太守凿齿撰。”同卷还记载：“《襄阳耆旧记》五卷，习凿齿撰。”《旧唐书》卷四十六《经籍志上》：“《逸人高士传》八卷，习凿齿撰。”《隋书》卷三十五《经籍志四》：“晋荥阳太守《习凿齿集》五卷。”《晋诗》卷十四辑诗两篇：《咏灯笼》和《嘲道安诗》。《全晋文》卷一百三十四辑文27篇，比较重要的有《汉晋春秋论先主到当阳》《诸葛武侯宅铭》《孔明杀马谡》等。

道士邵元节被命为真人。

赵时春（1509—1567）年十八，为今年会元。

龚用卿等进士及第。

同榜进士有陆垹、吕希周、石文睿、江以达、闻人铨、田汝成（约1503—1563后）、樊鹏、袁衮（1502—1547）、范言、王慎中（1509—1559)、苏祜等。

王畿、钱德洪以当国者压制阳明心学，不与廷试而归。

金大车（1493—1536）下第归，偕许谷、陈凤、谢少南等读书于南京清溪之上。

许谷（1504—1586）应进士试不第，卒业南雍。

张治道作《嘉靖丙戌六月五日京兆驿观进贡狮子歌》。

世宗召大学士费宏、杨一清、石珤、贾咏入见，各作一诗相勖。

《恭穆献皇帝实录》奉世宗命纂成。

文徵明致仕归，自是优游林下三十余年。

“先生为待诏，可二年，修国史，侍经筵。