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“兰陵学术中心”兴于本年。

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“兰陵学术中心”兴于本年。

公元-255年 月份不详
兰陵学术中心”兴于本年。

《史记•孟子荀卿列传》记载春申君曾以荀卿为兰陵令。其事应在楚考烈王八年(前255年)。荀子兰陵招徒讲学,著书立说。韩非“与李斯俱事荀卿”。(《史记•老韩列传》)“兰陵学术中心”应兴盛于此时。后“春申君死而兰陵废,因家兰陵李斯尝为弟子,已而相秦。荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道而营于巫祝,信讥祥,鄙儒小拘,如庄周等又滑稽乱俗,于是推儒、墨、道德之行事兴坏,序列著数万言而卒”。(《史记•孟荀列传》)荀况虽为孔子孟子后又一代大儒,但李斯曾“从荀卿学帝王之术”。(《史记•李斯列传》)在荀子·非十二子》中,对子思孟子均提出批评,说明荀况对儒家思想的丰富和发展。其学生韩非亦著书“十余万言”(《史记•老韩列传》),李斯《谏逐客书》则为千古流传之佳作。韩非李斯于本年后几年间从荀卿在楚兰陵学帝王之术。韩非李斯尝从荀卿学习(见《史记•老韩列传》《李斯列传》)。据《老韩列传》:“非见韩自削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。”此“韩王”,《索隐》:“韩王安也。”韩王安即位在前238年。韩非既上书韩王安,后又为韩出使秦,则其从荀卿学应在前255年至前238年之前。又由《李斯列传》李斯从荀卿学习时尚年轻,其学成后即入秦,时在前247年。李斯韩非既同学,则二人在荀卿处学帝王之术,当在前255年至前241年之间。荀卿自前255年至前238年前后卒期间,可能大部分时间在楚。因而非、斯从学也应在楚兰陵。又,《史记•李斯列传》记载:“(斯)乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。”从中亦可知其在楚从荀卿学习,韩非应一样。后来李斯之秦,韩非返韩,而李斯自以为不如韩非(参马世年博士论文《<韩非子>的成书及其文学研究》)。


秋,齐桓公与诸侯盟。
按,孔叔于僖公三年谏郑与楚盟,僖公七年又谏郑伯勿杀申侯,以其言论观之,孔叔当为郑之有识者。
晋复假道于虞以伐虢。
十月,晋郭偃引晋童谣,为献公卜灭虢之时。
冬,楚大夫逢伯对楚王问。
春,孔叔引谚,谏郑文公事齐以救国。
夏,楚子文引古谚,论楚文王之知人。
按,子文所引之谚,《晋语七》祁奚引作“人有言曰,择臣莫若君,择子莫若父。
子文,即斗穀於菟,斗伯比之子。
七月,齐桓公会鲁、宋、陈、郑于鲁之宁母,盟。
管仲以礼、信、德对齐桓公问。
春,齐桓公会鲁、宋、卫、许、曹之国君及陈世子款盟于洮,立周襄王。
见《春秋·僖公八年》及《左传·僖公八年》。
晋人作《葛生》,刺晋献公好攻战,国人多丧。
晋人作《采苓》,刺晋献公听信谗言,致使晋乱。
夏,齐桓公会诸侯于葵丘,周襄王使宰孔致胙齐桓公,并有辞命。
葵丘,当今河南省兰考县东南。
秋,齐桓公再盟诸侯于葵丘,作盟辞。
冬,晋内乱,秦大夫公孙枝引《诗·大雅·皇矣》、《抑》及逸诗之旬对秦穆公之问。
按,公孙枝,秦大夫,字子桑。
晋惠公背秦约,晋舆人作“诵”以讽刺之。
晋惠公即位,起故太子申生之尸而重葬。
春,周襄王使召武公、内史过赐晋惠公命。
内史过论礼。
八月,鲁国举行大雩之祭。
冬,齐桓公使管仲平戎,周襄王以上卿之礼享管仲,受下卿之礼,襄王以辞命嘉之。
九月,鲁国举行大雩之祭。
冬,晋因饥荒乞籴于秦,秦穆公从公孙枝、百里奚之言,输粟于晋。
八月辛卯,晋沙鹿山崩,史官卜偃预言:期年将有大灾,几亡国。
冬,秦饥,乞籴于晋,晋人弗与。


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