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逸周书

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逸周书

书名。一称《周书》。中国古代的历史文献汇编。内容主要属周代。古人认为是儒家整理《尚书·周书》后的逸篇,因称《逸周书》。实是几篇周代文献(如《世俘》、《克殷》、《商誓》、《度邑》、《皇门》、《祭公》、《芮良夫》等),加上战国时期各学派撰写的(如《度训》、《武称》、《王会》、《职方》、《明堂》等三十余篇),和汉代撰写的(如《周月》、《时训》、《殷祝》等),以及晋以后从古文献中补缀的几篇(主要是无注诸篇中的一些),才构成今所见的《逸周书》六十篇。书中有些篇,从春秋战国到汉代迭被引用。《汉书·艺文志》载“《周书》七十一篇”,但到唐时只存四十五篇。此书有晋孔晁注,新、旧《唐书》都载“孔晁注《周书》八卷”,即指此四十五篇。但《隋书·经籍志》载“《周书》十卷,汲冢书”,说成是西晋汲郡战国魏襄王墓出土之物。《新唐书·艺文志》遂有“《汲冢周书》十卷”与“孔晁注《周书》八卷”并列。宋人把两部书合并起来,称为“《汲冢周书》十卷,晋孔晁注”,即今所见六十篇之本。其中无注者十八篇,系从《汲冢周书》并入;有注者四十二篇,则系孔晁所注《逸周书》原篇,惟有三篇已失注。宋代李焘、王应麟已指出汲冢原无《周书》,不当误称;明杨慎持此说,主张复称《逸周书》。清代自《四库全书总目》及各刊本大都已恢复称《逸周书》,并有六、七家对该书进行了校正、补注、集训、平议、斠补、补正等工作。


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