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春秋繁露

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春秋繁露

书名。西汉董仲舒撰。据《汉书·董仲舒传》,董仲舒作《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》等数十篇,以“说《春秋》得失”。《隋书·经籍志》著录为“《春秋繁露》十七卷”。今传本亦十七卷,共八十二篇,其中缺三篇。篇名与本传所举者多有不同,一般认为系魏晋南北朝时人辑录改编而成。“繁露”指冕旒上的悬玉。书以《春秋》立论,贯通古今如冕旒之连延下垂,故名。旨在推崇《公羊春秋》,阐发“大一统”之义。全书杂糅儒家与阴阳家学说,并加以引伸改造,形成唯心主义思想体系。书中发挥《天人三策》中的“天人感应”说,将一切自然现象与人事相联系,为“君权神授”提供理论根据。又提出历史循环论的“三统”、“三正”说,和把人性分成上中下的“性三品”说,以及作为封建统治秩序基本准则的“三纲”、“五常”。这些理论都适应了汉王朝巩固专制主义中央集权统治的需要。清凌曙曾为本书作注,苏舆撰有《春秋繁露义证》,近人刘师培又有校补之作。

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