西西晋人。司空刘琨长史。建兴四年(316),以并州降石勒,琨因此进退失据。②西晋上党铜鞮(今山西沁县南)人,字世彦。李熹孙。少有清节。永嘉末,历给事黄门侍郎、散骑常侍。③(?—324)晋人。道士李脱弟子。脱自号李八百,自中州至建康传以神鬼道术为人治病,时人多信事之。乃养徒潜山(今属安徽),云应谶当王。大将军王敦忌义兴周氏强盛,使庐江太守李恒诬之与周氏图谋不轨,遂同被害。后用李弘之名起义者甚多。④(?—370)东晋广汉(治今甘肃文县西北)人。诈称汉归义侯刘势之子。太和五年(370)与益州人李金银聚众万余人反,自称圣王,年号凤凰。九月,为梓潼太守周虓所杀。⑤(652—675)唐高宗第五子,武则天所生长子。初封代王。显庆元年(656)立为太子。数受命监国。礼遇大臣,体恤士卒,高宗甚爱之,但奏事常不合武后意。后于从幸合璧宫时,被武后鸩杀。谥孝敬皇帝,庙号义宗。尝令文士许敬宗、上官仪等采古今文章中佳句,以类相从,编成《瑶山玉彩》五百卷,已佚。⑥辽农民起义领袖的宗教称号。源于道教。自晋朝以来,后赵、后秦至隋末先后有农民起义领袖以此为号,以示“应谶当王”。辽天庆三年(1113)四月,起义者以此称号起兵反辽,失败。号称李弘的首领被处死,尸体肢解,分示五京。