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宋明理学家道德修养的方法,意指保持心境的宁静空寂状态。周敦颐《太极图说》:“圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。”认为产生天地万物的太极本无极,无极本静,因而人性亦静,由于后天染上了“欲”,故“无欲”才能“主静”,达到修养的最高标准。此说为理学的重要思想,后与佛、道的寂然无为说合流。