右符佩服，变形神。
　　皇曾郁褴。
　　右符治肝病，伏水怪。
　　玉完那田。
　　右符镇宅，袪土瘟，利人。
　　何童元育。
　　右符镇宅，袪上瘟，利人，却梦，除伏尸。
　　平育内鲜。
　　右符治小儿夜啼袪客。
　　文举丑法。
　　右符聪明延寿。
　　摩夷懀延。
　　右符治山林兴灾祸鬼禁。
　　越衡正定。
　　右符镇墓乾方，山林秀，亡人安，梓木朱书。
　　蒙翳九昌。
　　右符镇墓，子孙贵，梓木。
　　和阳上真。
　　右符治心病灭灾。
　　恭华丑音。
　　右符治司命为火。
　　宗飘重光。
　　右符却刀化尘。
　　皇笳妙辩。
　　右符佩带胜敌。
　　堂曜娄生。
　　右符镇百毒人宅。
　　端靖罗千。
　　右符镇宅八方。
　　恭庆菩提。
　　右符梓木朱书，镇墓，治子孙词讼，水火厄。
　　极瑶无延。
　　右符镇墓坤方，令子孙盛寿命长。
　　孔升定光。
　　右符治肺病，解讼。
　　皇崖阿贪。
　　右符治飞尸，保命延年。
　　极风真童
　　右符镇刀兵鬼祟
　　孝芒萨罗
　　右符镇伏尸
　　浮容闵巴
　　右符除自伤鬼
　　揲阮勃监
　　右符镇墓乾方，梓木书，袪奴婢牛羊灰。
　　昙誓飘隆
　　右符镇一墓兑方，梓木书，治女人刚强，奴脾失，上下淫乱。
　　霄度觉昏。
　　右符治肾病，伏盗贼。
　　元洞行观。
　　右符治百病，解药毒。
　　秀乐觉长。
　　右符安镇十方，治子孙不孝。
　　常容总监。
　　右符柳木书之，镇祆来方。
　　太虚总监。
　　右符柳木书之，镇祆来方。
　　玉隆行元。
　　右符镇飞乌入合惊怪。
　　梵度运上。
　　右符镇墓坎方，梓木书，令子孙盛，田蚕熟，免刑伤。
　　贾奕法门。
　　右符镇墓艮上，梓木书，免水息，通利田产。
　　三官九署。
　　右符取三尸，用桑白皮汤，丑时服。
　　十二河源。
　　右符辟井水鬼，铁板书，水中方位上。
　　疾除罪薄。
　　右符顶佩，落罪自得仙。
　　落灭恶根。
　　右符佩，发下鬼始清心秽。
　　不得拘留。
　　右符镇宅去恶鬼。
　　逼合鬼群。
　　右符佩之，镇山精。
　　部卫形鬼。
　　右符佩服，安魂定神。
　　制魔保举。
　　右符安死人手，绝传尸。
　　北都寒池。
　　右符镇宅缚鬼。
　　天中空洞
　　右符伏山精异怪毒龙。
　　敷落神真。
　　右符禳本命星杀。
　　受度历关。
　　右符禳恶星刑命。
　　斩绝地根。
　　右符落死籍，绝地脉。
　　注籍记名。
　　右符注算求子记名。
　　落死上生。
　　右符延寿却灾。
　　中斗大魁。
　　右符镇墓结，治天中。
　　护魂侍魄。
　　右符治伏尸，安魂魄。
　　总监众灵。
　　右符缚鬼不动
　　五帝大魔。
　　右符佩带护形。
　　中主万神。
　　右符吞服，长肌，治泄泻。
　　巴元丑伯。
　　右符治肝病，用黑豆汤下。
　　负天担石。
　　右符治心病，用丹砂汤下。
　　反山六目。
　　右符治肺病，用藿香汤下。
　　横天担力。
　　右符治脾病，用枣汤下。
　　监丑朗馥。
　　右符治肾病，用盐汤下。
　　总领鬼兵。
　　右符书安旗鼓上，用兵捷。
　　麾幢鼓节。
　　右符镇贴壮威。
　　游观太空。
　　右符洗耳目明，生聪明子。
　　自号赫奕。
　　右符镇伏心邪。
　　上天度人。
　　右符用柳木板，长一尺二寸，书，安死人手，断传尸。
　　严摄北酆。
　　右符镇邪安家宅。
　　神公受命。
　　右符下鬼胎死炁。
　　普扫不祥。
　　右符下鬼胎死炁。
　　八威吐毒。
　　右符断刑狱死鬼。
　　猛马四张。
　　右符吞服治虫。
　　天丁前驱。
　　右符驱鬼解冤。
　　大帅仗幡。
　　右符解咒诅延年。
　　掷火万里。
　　右符镇火灾，伏小充众疾。
　　流铃八冲。
　　右符治男女妄行血。
　　敢有干试。
　　右符治六畜疫病。
　　拒遏上真。
　　右符解三世冤。
　　金铁前戮。
　　右符捉五通。
　　巨天后刑。
　　右符袪山鬼。
　　屠割鬼爽。
　　右符驱水鬼。
　　风火无停。
　　右符驱蜃龙水怪。
　　千千截首。
　　右符镇有鬼处，书鬼名於下，藏迹除形。
　　万万剪形。
　　右符破庙，镇庙神下。
　　魔无干犯。
　　右符灭魔去邪。
　　鬼无妖精。
　　右符镇八方鬼不入界。
　　三官北酆。
　　右符佩带，亡鬼不见其形。
　　明检鬼营。
　　右符镇二十四位下邪不见。
　　不得容隐。
　　右符免产难。
　　金马驿程。
　　右符服一年，身轻举。
　　上无复色。
　　右符治头疼。
　　下无复渊。
　　右符辟水怪。
　　上清灵宝大法卷之二十一竟
　　上清灵宝大法卷之二十二
　　洞微高士开光救苦真人宵全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　经句符书门
　　灵宝经句主符命，有重前者，各随宜用。
　　风泽洞虚。
　　右符顶佩之，止人怕惧。
　　金刚乘天。
　　右符安土，梓木书，镇八方。
　　溟涬大梵。
　　右符变化法食。
　　辽廓无光。
　　右符镇坟无灾。
　　赤明开图。
　　右符镇猫儿自食之鬼。
　　运度自然。
　　右符镇犬上屋怪。
　　赤书玉字。
　　右符镇贴，益牛马。
　　八威龙文。
　　右符服之，日久能飞升。
　　梵炁弥罗。
　　右符镇山鬼言人。
　　万范开张。
　　右符镇凶灾。
　　旋斗历箕。
　　右符解官灾赤口白舌。
　　泛景太霞。
　　右符镇地断虫蛀。
　　啸咏洞章。
　　右符镇本地，断虫蝗。
　　金真朗郁。
　　右符洽肺劳，去尸虫。
　　灵风聚姻。
　　右符煞虫毒，镇其方。
　　千和万合。
　　右符和合财物五脏。
　　自然成真。
　　右符和洽万事安神。
　　中真有神。
　　右符治肝病，蜡汤下。
　　长生大君。
　　右符治心病，柏叶汤下。
　　无英公子。
　　右符治肾病，乳香汤下。
　　白元尊神。
　　右符治肺病，柏枝汤下。
　　太一司命。
　　右符护形落死。
　　桃康合延。
　　右符治脾病长肌。
　　执符把箓。
　　右符护身安胎。
　　保命生根。
　　右符保身解冤。
　　下锁人身。
　　右符安五藏，去三尸。
　　泥丸绛宫。
　　右符治头疼，益精神。
　　甲理五炁。
　　右符通百关。
　　混合百神。
　　右符镇宅，禁神鬼。
　　十转回灵。
　　右符镇井泉花木精。
　　万炁齐仙。
　　右符镇伏尸客鬼。
　　上开八门。
　　右符利财。
　　飞天法轮。
　　右符治财耗。
　　宿命因缘。
　　右符镇夫妻忌妬鬼。
　　罪福禁戒。
　　右符镇宅，令子孙盛旺。
　　普受开度。
　　右符梓木书，亡人手中，得免罪生天。
　　死魂生身。
　　右符安亡人手，得再生人中。
　　人道渺渺。
　　右符治土殟。
　　仙道奔奔。
　　右符治学道失心。
　　鬼道乐兮。
　　右符镇舟中，伏妖龙水怪。
　　当人生门。
　　右符镇地，度魂得生。
　　仙道贵生。
　　右符安胎，治小儿夜啼，贴帐上。
　　鬼道贵终。
　　右符镇宅灭祸。 仙道常自吉。
　　右符佩服，学道无魔，修真有悟。
　　鬼道常自凶。
　　右符镇虎狼不出。
　　高上清灵爽。
　　右符治小儿惊风。
　　悲歌朗太空。
　　右符下死胎鬼气。
　　惟愿仙道成。
　　右符孕妇佩得子寿，人佩得仙。
　　不欲人道穷。
　　右符镇凶鬼。
　　北都泉曲府。
　　右符镇石精古怪异物。
　　中有万鬼群。
　　右符佩带，能藏形，邪鬼不能侵害。
　　但欲遏人算。
　　右符延人寿益算。
　　断绝人命门。
　　右符镇夫妻冤鬼。
　　阿人歌洞章。
　　右符道百关，人参汤下。
　　以摄北罗酆。
　　右符镇四方止盗。
　　束送妖魔精。
　　右符压男女冤枉。
　　斩馘六鬼锋。
　　右符书刀上，斩地灭鬼。
　　诸天炁荡荡。
　　右符佩长精神。
　　我道日兴隆。
　　右符佩之成道。
　　落落高张。
　　右符治财物耗散。
　　明炁四骞。
　　右符镇断口舌。
　　梵行诸天。　右符镇雌雄丧杀。
　　周回十方。
　　右符镇飞游炁
　　无量大神。
　　右符安司命土地等神。
　　皆由我身。
　　右符佩服，令人有纲纪
　　我有洞章。
　　右符镇树木鬼
　　万变成仙。
　　右符治奴婢鬼。
　　仙道贵度。
　　右符镇古冢。
　　鬼道相连。
　　右符洽铁精。
　　天地渺莽。
　　右符剑书地上，鬼祟走避。
　　秽炁纷纷。
　　右符书於地杀鬼。
　　三界乐兮。
　　右符镇亡者安。
　　遏之长存。
　　右符保蚕除耗。
　　身度我界。
　　右符镇落水鬼。
　　体入自然。
　　右符镇药死鬼。
　　此时乐兮。
　　右符灭古庙灵坛。
　　薄由我恩。
　　右符利见大人，镇宅吉
　　龙汉荡荡。
　　右符断灭恶迹。
　　何能别真。
　　右符封锁，虫兽皆伏。
　　我界难度。
　　右符佩服出入利。
　　故作洞文。
　　右符伏虫鼠怪。
　　变化飞空。
　　右符断客死路亡鬼。
　　以试尔身。
　　右符镇死魂不散鬼。
　　成败懈退。
　　右符镇师巫禁咒。
　　度者几人。
　　右符镇丧车客死鬼。
　　笑尔不度。
　　右符镇虎狼疮痍息。
　　故为歌音。
　　右符镇井泉黑，现五色光。
　　三界之上。
　　右符治宅中吗响黑暗。
　　渺渺大罗。
　　右符治六畜疫病。
　　上元色根。
　　右符断凶死鬼。
　　云层峨峨。
　　右符镇邪，摧折性命之鬼。
　　惟有元始。
　　右符保命禳灾。
　　浩劫之家。
　　右符镇贴，主进财物。
　　部制我界。
　　右符如偷，取炁书地上，令人不动。
　　统承玄都。
　　右符变宅为天界，鬼祟不能入。
　　有过我界。
　　右符佩服，令人聪慧。
　　身入玉虚。
　　右符佩之，可神游三界。
　　我位上王。
　　右符治夜行恐怖成疾。
　　匡御众魔。
　　右符治冲祟卒倒。
　　空中万变。
　　右符治肿毒，书於毒上。
　　秽炁氛葩。
　　右符治厕沟鬼为害。
　　保真者少。
　　右符治夜梦鬼交，左右三转出，下一笔。
　　迷惑者多。
　　右符治神昏乱。
　　仙道难固。
　　右符治人五藏烦燥。
　　鬼道易邪。
　　右符治物被虫食。
　　人道者心。
　　右符清神助炁。
　　谅不由他。
　　右符镇古木妖，安木上即天伐。
　　仙道贵实。
　　右符治子孙生多息病病。
　　人道贵华。
　　右符洽堕胎。
　　尔不乐仙道。
　　右符治五般风痫疾。
　　三界那得过。
　　右符治夫妻命克。
　　其欲转五道。
　　右符治门前五道为患。
　　我当复奈何。
　　右符镇外事不动。
　　过度三界。
　　右符治奴婢鬼。
　　魔王敬性。
　　右符镇外人作犯，令灾着本人。
　　勑制地只。
　　右符镇辟殟。
　　永离鬼官。
　　右符佩，去山瘴疟。
　　魂度朱陵。
　　右符佩服，能炼精魂。
　　受炼更生。
　　右符佩服，落死籍。
　　是谓无量。
　　右符镇火甑釜井椅卓自鸣。
　　普度无穷。
　　右符佩行舟洽水怪。
　　上清灵宝大法卷之二十二竟
　　上清灵宝大法卷之二十三
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　经句符书门
　　书符敕朱墨咒
　　上清诀，朱南炁，墨炁。太玄杀炁，朱丹流光，入於其中，万恶逃亡。急急如灵宝符命律令。
　　敕笔咒
　　神笔通灵，上合玉清，书符杀鬼，治病安宁。凶灾万祸，所向摧倾，符到奉行。
　　发符咒
　　玉清诀。天门炁。
　　灵宝大法，元始真文，虚元大道，结化三清。炁降入符，符到安宁，人生鬼杀，永保无终。急急如律令。
　　开印咒
　　玉清诀，视印取用。
　　太上玉帝，真命河魁，玉清至灵，上清宝勑，太清奉行，万无不辟。急急如律令。
　　用印咒
　　玉清神印，丹霞赤文，开光十天，召真致灵。印之所到，万神敬从。急急如律令。
　　右法叩齿三通，存青黄白三炁，自天门下覆印，右手擎印使之。
　　收印咒
　　九灵九真，九仙九圣，九天九炁，覆盖神印。玉女玉童，侍卫交并，灵官力士，常保万真。急急如律令。
　　济生心印咒
　　上清有命，总炁虚元。云龙交篆，立注丹书。急急如元始上帝勑。中文。
　　度死心印咒
　　虚皇祖炁，大梵飞行。灵光注笔，涂苦罢对。幽暗罪魂，普监上生。急急如元始上帝勑。
　　烧香咒
　　诸天十方元极至真大神王。
　　右法以东方为始召降，如五老启途，群仙翊辕之类，下降於十方。然后从心中所陈祝之，次上香定心。
　　定心咒
　　魂神澄正，万炁长存。不经苦恼，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，名书上天。功满德就，飞升上清。
　　右一十句，取本命方炁咽之，行事随炁所愿，无不上达。
　　治万病咒
　　大行梵炁，周回十方。中有度人不死之神，中有南极长生之君，中有度世司马大神，中有好生韩君丈人，中有南上司命司录、延寿益算度厄尊神，回骸起死，无量度人。
　　右九句，凡无血凝滞，体有小疾，即端坐，双手玉清诀，念一遍，取东南炁入口中，闭炁，存炁如黄雾之状，自五脏穿入骨节皮毛之中，皆为黄炁，良久体有小热，其病即愈。凡治疾布炁并用。
　　生真炁咒
　　混洞赤文，元元上真。元始祖劫，化生诸天。开明三景，是为天根。上无复祖，唯道为身。五文开廓，普殖神灵。无文不光，无文不明，无文不立，无文不成，无文不度，无文不生。
　　右一十五句，每日早，双手玉清诀，，面东南，念五遍，存天降五色云，以鼻引入。咽之，存归三田，如此五藏充实，三田盈溢，皆成真炁，万邪不干。
　　五岳持身咒
　　混沌分光，开元祖劫。三台四圣，南北九天。八卦大神，五星三皇。三天师真，五岳持身。三涂六丁，六甲神仙。神虎四直，上帝降炁。内炼化成，玄女通真。云雷发震，生化自然。急急上奏，与天齐年。
　　右法子午诀，五方炁罩身。
　　安神定志咒
　　青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养炁，黑帝通血， 黄帝中主，万神无越。青天魔王，巴元丑伯。赤天魔王，负天担石。白天魔王，反山六目。黑天魔王，监丑朗馥。黄天魔王，横天担力。五帝大魔，万神之宗。飞行鼓从，总领鬼兵。麾幢鼓节，游观太空。自号赫奕，诸天齐功。上天度人，严摄北酆。神功受命，普扫不祥。八威吐毒，猛马四张。天丁前驱，大帅仗幡。掷火万里，流铃八冲。敢有干试，拒遏上真。金铁前戮，巨天后刑。屠割鬼爽，风火无停。千千截首，万万蓊形。魔无干犯，鬼无妖精。三官北酆，明检鬼营。不得容隐，金马驿程。普告无穷，万神咸听。三界五帝，列言上清。
　　右咒每日早持一遍，不问出入行藏。此为泰定心神，通畅血脉，运化无滞，周行世界。
　　治疼痛咒
　　青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养炁，黑帝通血，黄帝中主，万神无越。
　　右咒六句，震文，东炁，高文，南炁，兑文，西炁，坎文，北炁，中文，中炁。并咒一遍，吹病人疼处，令咳嗽一声，不过三次，疼即止。
　　五斗保生命咒
　　东斗主算，西斗记名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，总监众灵。
　　右六句，每遇夜星朗时，向五方各咒一遍，取五方炁吹，身佩五斗符，万邪不干，千灾去矣。
　　治病驱邪法
　　凡驱邪，止奏心章，与之分别人鬼，不得妄入鬼神情罪。先用五斗五魔符，与之安镇五脏，保命生津，驱逐邪炁。半月日后，却朝元奏请，中理五炁，混合百神符付之，吞服，镇守黄庭。
　　治颠邪法
　　凡颠邪之类，即存三宫天尊，升在泥丸宫，列玉局坐，呼召身中五脏正炁，升天中五星正无，各化为帝者，各方服色，执玉圭。后更将五脏五星，变为五斗，每星如道士之状，各方服色，依方位立，执青简。更将五脏五星，变为五天魔王，如人间武士之状，各方服色，执戟佩弓剑，依方位立。却存己神将升，五帝五斗五祝，魔直前，擒下鬼贼，到天尊前约束，押赴三官都司听断。仍念咒曰：
　　神公受命，普扫不祥。八威吐毒，猛马四张。天丁前驱，大帅仗幡。掷火万里，流铃八冲。敢有干试，拒遏上真。金铁前戮，巨天后刑。屠割鬼爽，风火无停。千千截首，万万剪形。魔无干犯，鬼无妖精。三官北酆，明检鬼营。不得容隐，金马驿程。
　　右咒九遍，给五帝五斗五魔符，与患人服，一月。若欲求报应，於病人夜卧时，用各符一道，令吞用，一道安头髻上，又一道贴帐带上，又一道同剧焚电中，告示六神，同三五将军，追摄报应。凡用符，须先朝元请降方行，如报应了，收前符於冷处焚之。
　　禳镇法
　　凡有大不祥，用铁板五片，阔三寸，长九寸，书五魔符，背后写因依年月日时，法位奉行，先具心章，密奏上玄，请降符命，方可行之。
　　佩符咒
　　侍经五帝，玉童玉女，各二十四人，营卫神文。保护受经者身。
　　右咒凡木命人，取东炁，火命，南炁，金命，西炁，水命，北炁，土命，上方炁，吹符，上清诀。
　　度一切亡魂咒
　　普告三界，无极神乡，泉曲之府，北都罗邓，三官九署，十二河源。上解祖考，亿劫种亲，疾除罪簿，落灭恶根，不得拘留，逼合鬼群。元始符命，时刻升迁，北都寒池，部卫形魂。制魔保举，度品南宫。死魂受炼，仙化成人。生身受度，劫劫长存。随劫输转，与天齐年。永度三途五苦八难，超凌三界，逍遥上清。
　　右咒并玉清诀，东炁。
　　安宅祝土咒
　　七日七夜，诸天日月星宿，游玑玉衡，一时停轮，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清，一国地土山川林木，缅平一等，无复高下，土皆作碧玉，无有异色，众真侍坐。
　　右一十五句，凡动土，丁罡七步，取旺方土一合，面北，掐玉清诀，念七遍，取西北炁吹土上，於所造方上置土供养。毕，以水调涂於中庭，即万杀千怪，并皆回避。如犯土家宅不宁，依法咒土，以水调酒一宅中。
　　元洞咒水
　　水元洞玉历，龙汉延康。眇眇亿劫，混沌之中。上无复色，下无复渊。风泽洞虚，金刚乘天。天上天下，无幽无冥，无形无影，无极无穷。瞑津大梵，寥廓无光。赤明开图，运度自然。
　　右一十六阮，汲束流水置器中，存神为灵宝真人，三清居三田之中，左日右月，五星居五方，五帝侍水，五星日月降光辉入水，五灵卫水，玉童玉女立于左右，斗罡指水，即叩齿三十二通，念咒三十二遍，取五方炁入水，虽盛夏久停，亦无虫秽。凡治病可用吞符，或煮粥煎药，皆可。如时疫流行，可咒此水，以杨竹枝遍洒，其瘟毒自散，立得痊安。
　　命魔驱邪炁咒
　　青天魔王，巴元丑、伯。赤天魔王，负天担石。白天魔王，反山六目。黑夭魔王，监丑朗馥。黄天魔王，横天担力。五帝大魔，万神之宗。飞行鼓从，总领鬼兵。麾幢鼓节，游观太空。自号赫奕，诸天齐功。上天度人，严摄北酆。神公受命，普扫不祥。八威吐毒，猛马四张。天丁前驱，大帅仗幡。掷火万里，流铃八冲。敢有干试，拒遏上真。金铁前戮，巨天后刑。屠割鬼爽，风火无停。千千截首，万万翦形。魔无干犯，鬼无妖精。三官北酆，明检鬼营。不得容隐，金马驿程。普告无穷，万神咸听。三界五帝，列言上清。
　　右法玉清诀，凡给符治人身一切邪炁，皆以北炁治之。
　　布炁咒
　　真中有神，长生大君。无英公子，白元尊神。太一司命，桃康合延。执符把录，保命生根。上游上清，出入华房。八冥之内，细微之中。下镇人身，泥丸绛宫。中理五炁，混合百神。十转回灵，万炁齐仙。
　　右一十八句，玉清诀，叩齿三通，咒三遍，北炁吹病身，吸炁后揉痛处，即安。
　　和合百事咒
　　千和万合，自然成真。
　　右法凡和合，托水面北，咒七遍，南炁吹水。祝心中事七次，喷其方，和合。
　　治眼疾咒
　　诸天日月星宿，环玑玉衡，一时停输，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清。
　　右七句，取浄土一块，面东南，咒九次，吹土并咒水洗，赤眼立安。凡治目疾，符水用。
　　治瘟疫咒
　　束送妖魔精，斩馘六鬼锋，诸天炁荡荡，我道日兴隆。
　　右四句，凡入瘟家治病，勑水布炁用。
　　黍米咒
　　於是元始悬一宝珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引，天真大神，上圣高尊，妙行真人， 十方无极至真大神，无鞅数众，俱入宝珠之中。天人仰看，唯见勃渤，从珠口中入，既入珠口，不知所在。国人廓散，地还平正，无复欹陷。元始即於宝珠之内，说都竟，众真监度，以授於我。当此之时，喜庆难言，法事粗悉，诸天复位，倏欻之间，寂无遗响。是时天人遇值经法，普得济度，全其本年，无有中伤，倾土皈仰，咸行善心，不杀不害，不嫉不妬，不淫不盗，不贪不欲，不憎不。言无华绮，口无恶声，齐同慈爱，异骨成亲，国安民丰，欣乐太平，经始出教，一国以道，预有志心，宗奉礼敬，皆得度世。
　　右法左手托赤黍米，不以多少，右玉清诀，自东方为始，至下方，每一方咒十遍，存一方天真大神，飞天神王，千乘万骑，并入黍中，十方计一百遍咒了，取西北炁，吹治一切疾。
　　咒灵宝水
　　天真天津，宝液神清。一咒斩鬼，永辟妖精。天罡真炁，斩杀邪疠。真阳之水，永去万里。
　　右法左手上请诀，托水，右玉清诀，指水。先念前咒七遍，次念后咒三遍，取东南炁入水，剔诀水中，随水有灵官侍水行之。
　　灵宝针
　　以神桃枝长五寸作针，玉清诀，五方炁吹针，针病处，令息人三吸三咳嗽，出针。
　　诵灵书
　　大凡治大事，存身为元始，坐五色狮子。又存顶中有元始，金容玉相，即左掐玉清诀，右上清诀，密诵不拘遍数，取东南炁吹一切符水中，随意用之。凡一切符，除本咒外，并用此祝。於正经内略出诸咒，凡诸符随事，用本咒本诀，或有专祝香咒，更用之。讫，方念中篇，并玉清诀，先取东南炁，吹，又念玉清大咒，取西北炁吹之。咒曰：
　　三十二天，三十二帝。诸天隐讳，诸天隐名。天中空洞，自然灵章。诸天隐韵，天中之音，天中之尊，天中之神，天中大魔，天中之灵。九和十合，变化上清。无量之奥，深不可详。敷落神真，普度天人。今日欣庆受度，历关诸天，请灭三恶，斩绝地根，飞度五户，名列太玄，魔王监举，无拘天门。东斗主算，西斗记名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，总监众灵。青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养炁，黑帝通血，黄帝中主，万神无越。青天魔王，巴元丑伯。赤天魔王，负天担石。白天魔王，反山六目。黑天魔王，监丑朗馥。黄天魔王，横天担力。五帝大魔，万神之宗。飞行鼓从，总领鬼兵。麾幢鼓节，游观太空。自号赫奕，诸天齐功。上天度人，严摄北邓。神公受命，普扫不祥。八威吐毒，猛马四张。天丁前驱，大帅仗幡。掷火万里，流钤八冲。敢有干试，拒遏上真。金钺前戮，巨天后刑。屠割鬼爽，风火无停。千千截首，万万剪形。魔无干犯，鬼无妖精。三官北酆，明检鬼营。不得容隐，金马驿程。普告无穷，万神咸听。三界五帝，列言上清。
　　上清灵宝大法卷之二十三竟
　　上清灵宝大法卷之二十四
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　修斋转诵门
　　诵经科条
　　经曰：上圣已成真人，通玄究微。
　　此条非凡世之人诵咏，谓通玄究微，能悉其章者，获十品功德也。
　　至学之士。
　　谓至人学士，诵之获六品功德。学士谓世学之士，诵之获三品功德也。
　　供养尊礼。
　　谓一切学士行此功德，获五品善果。
　　凡诵是经。
　　亦谓已成真人，再言自然功德果报，度万祖苦爽，上升朱官，依朱陵品格，九年更生，受化得为贵人。自身功德满日，飞升上清金阙，游宴玉京也。乃至学也，止得自身受度，飞升南宫，不能功及曾祖也。
　　世人受诵。
　　止得延寿尸解，返形太空，一身不获上度朱陵之福，曾祖难生受化也。
　　魔王歌音。
　　百遍名度南宫，千遍魔王保迎，万遍飞升太空，此是三界歌章，非炼文也。
　　有闻灵音。
　　心形归信，谛听诵者，获九品善果。
　　行是功德。
　　发心修斋，烧香诵经者，获三品善果。
　　右别至人。
　　至学之人行是功德，克获为上清后圣帝君金阙之臣。
　　有知其音。
　　中篇也，谓如晓其文功力齐，而获八品福报。
　　此音。
　　中篇之音，有辟禳度成四种无量威神之力，诵者获十六品祥应。
　　资金宝效心，盟天而传二依玄科四万劫一传。实金宝质心，依旧格告盟十天。
　　此三条乃传付授受之条，上天之科，立四万劫，乃旧劫之格。自黄帝受图，大禹受符，高辛受天经，至太极下教，岂有四万劫也。依阿母降世新格，下教之科，四百年一出，有其人四十年听传，再付四百年，共不得过七传。四年中有至人，亦许一授而三条，付受之科，言二章大法，及诵经之式也。
　　长斋修诵例
　　道言：正月长斋，诵咏是经，为上世亡魂，断地逮役，度上南宫。
　　正月者，上元天官会，地水二官於上元紫微宫，校诸功德，名举位赏会之月。役者，有三涂役。天涂罗雷役电，即天官役也。地涂担砂负石，即地官役也。水涂涟汲汉波，即水官役也。有长役鬼官者，五岳扫山，邓都役逮，隶山河垒治，此鬼官之役也。恐上世亡魂受诸涂役，故此月宜长斋诵经，度魂神上南宫也。
　　七月长斋，诵咏是经，身得神仙，诸天书名．黄箓白简，削死上生。
　　七月者，中元地官会，天水二官於中元阳奎官，校勘功过，名庆生中会之月。黄箓者，天之金箓，上生名也。白简者，死箓也。所谓金简箓书生籍，白简削死字是也。神仙所书之过名丹简罪簿，世人所书死籍名黑簿，皆死名之部也。故此月宜长斋修诵，以度己身，诸天书名，告命黄箓白简，削北都死籍，上生名而得神仙也。
　　十月长斋，诵咏是经，为国王帝主，君臣父子，安镇国祚，保天长存，世世不绝，常为人君。
　　十月者，下元水官会，天地二官，诸天诸地诸水真圣仙灵，星宿官曹，鬼神主宰，普校一切功过善恶，於东极天之尾阊，泄水之源，清泠府中，名普校建生大会之月。宜长斋诵经，为国王帝主，君臣父子，继世不绝，常为人君也。行此功德，则诸天保举，纪其善功也。师曰：世有冢讼缠身，乃先亡讼於阴司，逮及生人，计运不利，乃考后裔，既为道子，先於上元，度七祖九玄，断其逮役，度上南宫。次於中元，自度其身，削死简，上生籍，纪名诸天，身得仙道。然后於下元，为国祝安帝王圣祚，及依法安镇有灾之方，谓以三十二天玉字，安镇其方，则召诸天和气，以致民称太平。若学仙之士，自身先亡，长役三官，逮考延及其身，死名注於黑簿，既自无仙名，又何暇为国为民行其功德。所以三元之首，自上及中次下，皆须行道诵经，则无玷科式矣。
　　八节之日，诵咏是经，得为九宫真人。
　　八节者，四立二至二分也。至日皆当面本方，修诵以消禳半季灾数，及消镇其九州地分，水火刀兵旱满之厄，得行是功，可证九宫真人之位也。
　　本命之日，诵咏是经，魂神澄正，万炁长存，不经苦恼，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，名书上天，功满德就，飞升上清。
　　本命者，乃本生造化之日，诸天所重。今之下元生於五浊之世，五情交攻，六欲缠缚，七魄得志，三魂悲泣，神炁两亡，空尸动作，百邪竞奏。况三魂上属三台，总炁太玄生府，性好游逸，飞腾三界。既遇生根，立始本命，来归形中。能於此日诵经，拘制魂魄，故魂神澄正而宁静，万炁不散而长存，邪不外挠，身有光明，则三界神祇侍卫，五帝灵官司迎。但非止诵经，如大洞诸法，上清上道，及养命法术，皆用此日修诵，乃为良日，必无诸魔试之患。能行入此功德，则万神朝礼，名书上天。若功满德就，则魂飞上清。其说三清天者，四梵天之上，天，九仙所居，太极宫所治，太清十二天，九仙所居，九老所都，后圣金阙所治。晨道君所治。次上清十二天，九真所居，玉晨道君所治。次无上大罗玉清十二天，九圣所居，元始所治。是天中之天，三十六天也。上清者，太清之上，玉清之下也。
　　正月诵经长生久视太微玉符
　　玉几玄珠　 流降三田　 百神拱卫　 万圣临轩　 飞梵纲轮　 通幽达灵
　　右符正月佩服，召东华真火齐满之炁，下入身中，长生久视，后天无穷。
　　七月诵经长生久视九仙玄箓
　　金简龙章　 焕照太玄　 万帝设礼　 五行回旋　 金洞玉房　 受命延生
　　右符七月佩服，召灵真母汤色之炁，下入身中，以生金木土之炁，长生久视，久而行之，身飞上清。
　　十月诵经长生久视玉帝宝箓
　　真元散敷　 朗焕九衢　 神变帝台　 梵响太虚　 周行六合　 真炁潜扶
　　右符十月佩服，召北方五炁五君万贤之炁，下入身中，以生水木之炁，长生久视，后天无穷。
　　八节诵经长生大帝久视之章
　　真炁罗络　 虚上玄华　 三关通彻　 八景陈敷　 与日合并　 得补真人
　　右符八节佩服，召黄帝君务猷收之炁，入身中，以生土火之炁，即得长生，神朝玉真。
　　本命诵经神霄玉清仙王降真宝箓
　　胎仙上景　 澡炼精神　 左命玉华　 右啸金晨　 役灵使神　 常保利贞
　　已上符素地朱书，密地行持，勿以语人。修真之士长生日，面东南火化，净水服之。
　　三宫密诵
　　师曰：度人上品，郁秀光芒，上消天灾，下禳地祸，外济庶物，内炼百神。行用之门，以精专为首。修诵之法，以存念为先。故使炁息调和，音声和畅，想三炁之蓊郁，会百神之森罗，可以内炼其躬，外泱於物。修诵之旨，入靖焚香，定心平炁，收光内现，万虑不干，端坐直身，毋倚侧，毋楼曲，俾牛车之路不屈，龙虎之炁绵绵，然后诵经，各有所主。有神诵，心诵，炁诵，此外有意诵也。若为天地国主及天象，可以神诵。为灾厄及他人析禳，可以心诵。若度一切亡魂，可以炁诵。凡有紧切，须於密室中，默诵神文，方行章醮。自始及终，并合如法存思。初一遍诵序，第二遍止，自经始十遍为一过，诵毕，纳官密陈情佃，出宅升神也。诀曰：正月为上元，行持在上宫，存自己婴儿，自丹田中，随三色云炁，升归上宫止。六月一同。凡七月为中元，行持在中宫，存婴儿在中田止。九月一同。凡十月为下元，行持在下宫，存婴儿在下田止。十二月一同。凡祈禳在上宫，凡炼炁在下宫，凡为亡灵在中宫也。凡行九种阴功，及消禳灾厄，并自己度厄立功，存身为元始，悬坐空浮五色狮子之上，居日光中。每为人诵经，须存泥丸中宫元始，下在绛宫，仍摄析禳人阳魂，来受经。如元始授经，与道君一例，至诵经时，须行定法，方着耳彻听，天尊诵经，琅琅如钟声下丹田，炁诵三千遍，中田三千遍，上田四千遍，周一万遍功也。
　　行道修诵
　　经曰：行道之日，皆当香汤沐浴，斋戒入室耳。
　　师曰：行道之日者，谓应是诵经之日，皆当香汤沐浴也。香汤者，五香之汤也。
　　五香汤沐浴法
　　青木香，白芷，沈香，白檀香，甘松。
　　右各以二十四铢，治下筛，用东流长泉一石煎数沸。青木香者，阿母《大有三奇经》云：乃五节之清香，开尘浊之秽，如诚奏上玄，得以焚之，开通尘秽，五丈使通霄汉。诀曰：以器盛五香汤，先当解衣，烧香，於左就座，存日月光华五色交错，入於五香汤中。次存五色仙童五人，玉女五人，从五方来，烧香散花，执巾执水，在左右，即以杓搅汤三十二下，咒曰：
　　五香玄水，日月华英，澡炼身形，去浊流清。尸尘灭落，秽气荡除。胎结散根，策空乘虚，飞入上清。
　　咒毕，即叩齿，再咒曰：
　　太玄真液，炼炁生灵。沐泽苍华，诵咏洞经。七祖飞仙，我腾上清。
　　咒毕，叩齿三十二通，先取饮一器，温凉自适。次以别器沐发，先念解发咒曰：
　　神宫振天，黑云散开。流金火铃，焕掷无边。使我通真，游行诸天。无量度人，招灵命仙。
　　解了沐发咒曰：
　　日月之华，流晶泥丸。沐养九宫，百神忻惧。尸祁灭落，真师下观。赐受神虎，得为帝宾。
　　结了就浴解衣咒曰：
　　五斗配衣，龙虎侍真。开明三景，上登玉宸。解衣成仙，使我长生。
　　解衣毕就浴咒曰：
　　霖池玉泉，灌我身形。内炼五脏，外通九门。使黑开通，尸秽荡清。万遍保举，入登帝庭。
　　浴毕戴冠咒曰：
　　云层碧玄，使我通真。冠髻召仙，五炁摄真。神华发光，上升帝庭。
　　冠毕着衣咒曰：
　　神童侍衣，玉女烧香。登拜经室，玉音琳琅。度我七祖，涤灭祸殃。延年长存，云根宝浆。
　　饮汤咒曰：
　　黄神守关，青帝护魂。天绉咆哮，万魔丧精，尸血尽涤，青虫灭形。七魄炼化，紫云自生。游宴太玄，高真并軿。
　　入室修诵例
　　经曰：入室东向，叩齿三十二通，上闻三十二天，心拜三十二过，闭目，静思，身坐青黄白三色云炁之中，内外蓊冥，有青龙白虎，朱雀玄武，狮子白鹤，罗列左右，日月照明，洞焕室内，项生圆象，光映十方，如此分明。
　　按道君皇帝《御注度人经》云：东向者，人间望玄都，即玉晨在东。又始青在东北，东为生炁，故行道入室，迎而向之，用以招延灵炁者也。叩齿之法，左为天钟，伐鬼灵也。右为天磬，集百神也。中为天鼓，朝真圣也。入室诵经，思真念道，叩齿三十二通，心拜三十二过，内以尽其诚，外以应其数，内以集神灵，外以灭邪精，旁以周至理，上以格高真，修存上法，无所不该者焉。心拜之法，当j,存见天宫帝君，下灌一天真炁，如玉霞之辉，入我身中。咽纳周布，心拜神感，诚念至极，故曰心拜过於形拜。又曰修存上道，止以心拜，则不倾侧脑宫，正此义也。主於召出臣身中功曹使者等神，俱我身中道炁所化，与道相通，当运至真，召出应妙，关告天境，洞彻志意，以契大道焉。
　　修诵内用
　　师曰：凡修诵，先如前沐浴更衣，毕凝神思道，入靖室前，先叩齿，念入户咒：
　　四明功曹，龙虎使者，正一生炁，侍靖素女，愿得开明童子，上玄少女，俱入黄房之内，通达所启，皆得上闻。急急如律令。
　　次先入右足，至案前设经，东向上香，叩齿九过，念心香咒：
　　道由心合，信假香传，手执玉炉，心存帝前，真皇下盼，仙佩临轩。令臣关告，俓达重玄。
　　次平坐，先念净口咒
　　丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，正炁常存。
　　次念净身咒
　　灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭。朱雀玄武，侍卫身形。
　　又咒
　　吾以日洗身，以月炼形。仙人辅我，玉女卫形。二十八宿，与吾合并。千邪万厌，逐咒而清。
　　次暝目静心，存东方青龙，口吐雨合月华白炁及肾水，如大海中浴身，洗去五脏秽浊。良久，却自南方降真火，同日精赤炁合於心，火烧身并靖室内外，并无一毫烟秽，即觉大风吹尽尘垢，存丹田中有婴儿，自地户步斗登坛，来合我身。默念
　　净天地咒
　　洞中玄虚，晃朗大元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄。斩妖缚邪，杀鬼万千。中山神咒，元始玉文。持诵一遍，却鬼延年。按行五岳，八海知闻。魔王束首，侍卫我轩。凶秽消荡，道炁常存。
　　微吸四方真炁，略吹遍身，即想天地清净。再存婴儿变我身，为元命真人，冠裳简履，如元辰本命纳音服色。存想既定，然后凝神就座，次存自身威仪整肃，心礼十方，自东为始，每方心拜一拜，讫东向平坐，默念
　　开经玄蕴咒
　　云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沈或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书，以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。沈病能自痊，尘劳溺可浮。幽冥将有赖，由是升仙都。
　　即从头诵经序，至受经者身，存五方五帝玉童玉女，每一方无有二十四人，合一百二十人，下降侍经案侧。次诵至飞升上清。
　　诀曰：闭目静思三十二天，自北维起太黄皇曾天，由东入南，以次周回四方，每方各有八天，在青霄之中，紫云之内。想束方八天在左耳上腱，西方八天在右耳上腱，南方八天在额前面，北方八天在脑后面，每天有各色云炁交沓。各存天宫楼观中有帝君，俨然而坐。东八天青冕谎，青服青裳。自北始向南行。南八天青冕，赤旎，朱服，黄裳。自西始东行。西八天青冕，金旎，白服，白裳，徘撰。自南始西行。北八天青冕，白谎，朱裳，皂服。自西始东行。各各侍卫罗列。次存神自太皇天起，每一天先默叩齿一通，令响应一天，密诵帝讳，运心诚上闻一天，心拜一拜，形不可动，但随其心屈伏如身礼也。周回十方，三十二过毕，即运化上丹田印堂出青色玄无，中丹田心出黄色元炁，下丹田脐下出白色始炁。初出如丝，渐渐浓厚，与外东青炁、南赤炁、西白界、北黑炁，自逐方降，混合玄元始炁，为三色云炁。先次交络一形，次映满室所坐几席，无不周遍，兆身坐百宝光中，云炁洞彻于一身，五脏之中，内外蓊郁，旋绕一室，然后出外围布一方，兆咽液三过，送炁一口，俱入丹宫，化作一条金梁三色，直透泥丸，分布运发，一真上朝，元始上帝端坐于中，一炁化玉晨在左，一炁化老君在右，如此分明。良久，冥合天地。次运左手玉清诀，直至辰文。运肝炁自一云左目，一云左耳。出化青龙侍左，一本云炁上青衣真人驾乘，上朝三天，次运肺中白炁一云鼻，又云右耳。出为白虎卫右，一本云炁上白衣真人驾浮，上朝三天。次运心中赤炁自一云口，又云顶门。出为朱雀导前。一本云炁中有君王相辅之服，端圭朝三天。次运肾中黑炁自一云耳，一云足。出为玄武从后，一本云炁上黑衣真人，上朝三天。次运脾中黄炁出下丹田脐下为狮子立下，丹田上载真人升举，仰头上朝。一云舌根出一十二只，列於左右前。一云胆中碧炁，自右眼出化成。次运渊玄宫白炁脐出以左手剔一十二炁诀回至午上作瑞鹤六六只罗列四向一云自泥丸出九只，在狮子之外。次双手剔巳午未三宫诀，于天廷之上，高奔双目，日月光华，金素之炁，一闪发出六鹤，分布两眉前天廷之上，乘炁而浮。次存六合之府，眉后两小穴。有日月出，日有紫赤九芒，月有黄白十芒，去面九寸，洞焕一室，灿若金碧之色。次存日月光华灌我鼻中，入金华宫，脑后四寸。却自紫微玉枕之宫，光凝景圆，项上发出九色圆象，芒如虹蜺，大如车轮，照彻十方。存想一一分明。讫，次默念密咒。贪罗郁罗。默者，谓语不出口，耳不闻声也。次口动微音出音，无上玄元云云。至关启所言，即具位默奏，尽心中所欲言也。至今日吉庆长斋，随其日言之。如非长斋，即依本日，至清堂修行至经。如行三洞中盟之道，即言修行。如常诵经，则云清堂诵经，至无量度人，或普度幽明，可言无量。或为一事，则言为某事，至臣及甲乙。若自己不宜云及甲乙，但称臣转经受生，或为人看，却称为某人。或为自己及人，乃依本文转经者，周回十过之旨也。至愿所启上彻，俚御元上三十二天元始上帝至尊几前，毕。一云至此或朝三天九天，皆自此上朝。凡引炁三十二过，依前自太黄皇曾天为始，再天想降真炁，如玉霞之辉，下灌兆身，皆以鼻而吸咽之。如东八天炁，存归肝胆筋脉之间，其精化生元英公子，住於肝中。南八天炁，存归心胞神府之间，其精化生司命君，住於心中。西八天炁，存归肺腑脾胃之间，其精化生白元尊神，住於肺中。北八天炁，存归肾脏骨节之间，其精化生桃康君，住於脐下也。引炁周竟十方，想真人在丹田中，微音诵经，初一遍，自言昔於始青天中起，至序末，存思讫。次从元始洞玄诵起，直至经末。每十遍一存思，以十遍为一过，十过为一转也。十过既毕存神纳官如式。
　　师曰：诵经之法，各有所主。有心祝，微祝，密祝。故心祝则心中神存意而祝也，微祝则自己可闻其声也，密祝口言而已，使外人莫晓其声也。又有神诵，心诵，炁诵。所谓上中下三田也。此外有意诵，各随事之轻重，分所诵之内外耳。诵则下声而诵之，咏则朗吟以咏声，十言一咽津，则养炁而润泽内官也。一百言一啄齿，则集真和神，外保不空尸竭神也。如错一字，则上前三十字以诵之。如越一字，更覆五十字以诵之。未过二章，不得起居。十遍一存思，终章可食息也。凡食息移时，当即如前法思之。不可言混淆，俗心驰他境。意不宗为上道高圣必真之法，心不奉为三宝君师父母之文，志不敬为翠玉华珍宝章，形不礼於香火朝修拜跪，口诵心驱，形声志别，徒音声以取德，逞捷利以数敷，差前说字，轻诵神文，何万遍而望驾云耕，虽亿数而反沈邓宪，则空尸诵经也。徒咎道为虚语，岂不知之自致。须在受於师匠，必然诵合天规。若万遍不登太空，我道自招诳兆之尤，终无仙真之位可证也。受诵之子，宜勉志哉。无犯轻诵轻泄之愆，犯之非道不慈。天有明宪，神不敢私。
　　修诵旨诀
　　上品妙经。中指中，上香，心存三拜。道言：掐中指上节，心拜上香。昔於止咸得长生。秉简起。道言：至浮空而至。上香，心拜，一拜十方，一一上香一拜。十方至去地五丈。上香，心拜，三拜。元始至飞升上清。上清诀。道言：止沐浴斋戒。中指中，上香，秉简立。入室至如此分明。心想，拜三＋二天。密咒曰：三拜，上香，密咒。无上玄元。出官入事陈祝。元始上帝至尊几前。三拜，引炁二十二遍，心拜三十二拜。元始洞玄，至周回十方。艮文诀。中有至临轩。上香，三拜。东方无极，至无量度人。震文。南方，离文。西方，兑文。北方，坎文。东北，艮文。东南，巽文。西南，坤文。西北，乾文。上方，中指上节。下方，中指中节。每一方上香，心拜一拜，存本方神王，峨冠朱服，皂环佩玉圭，通情旨，宣白文，焚符一道於香炉中，存神一一稽首。十方至真，至啸歌邕邕。酉文。五老启途。中指中。群仙至倾光回驾。未文监真度生。寅文。诸天至上解臣某祖考。臣为某云云，伏愿云云。至无色之境梵行。东青，西素，南丹，北玄，四维五色杂霞，上下黄玄，名饰护守，其太上羽符千乘万骑，随其方色，口诵期玄，神存玄像，三拜念咒，再拜想朝。东方八天。存帝君服色，心拜上香，念天名。太黄皇曾天帝。默念止八天毕，上香，次九拜。郁缢玉明。九炁青天，自北始南行，念毕，三拜，余八天一同。南方八天存帝君服色，心拜上香，念天名。赤明和阳天帝。默念止八天毕，南方八天咒在前。上香告云云，次九拜。理禁上真。三炁赤天，自东始南行，念毕三拜八天一同。西方八天存帝君服色，心拜上香，念天名。元载孔升天帝。默念止八天毕，西方八天咒在前，上香告白云云。次九拜存想。开真定光。七炁素天，自南始北行，念毕三拜，八天一同。北方八天存帝君服色，心拜上香，念天名。皓庭霄度天帝。默念止八天毕，北方八天咒在前，上香告白云云，次九拜存想，惠觉昏。五炁玄天，自西始东行，念毕三拜，八天一同。三十二天，至欣庆受度。辰文。历关至请灭某三恶。臣为追修其事。至东斗主算。卯文。西斗记名。酉文。北斗落死。子文。南斗上生。午文。中斗大魁。中指中。青帝护魂。卯文。白帝侍魄。酉文。赤帝养炁。午文。黑帝通血。子文。黄帝中主。中指中。青天魔王。卯文。赤天。午文。白天。酉文。黑天。子文。黄天。中指中。五帝大魔。中指中，存魔王冠冕裳服，如五帝之形。至严摄北酆。子文。神公受命。紫微印。普扫不祥。八威吐毒。酉文。猛马四张。午文。天丁前驱。中指中。大帅仗旛。辰文覆手。掷火万里。寅文。流铃八冲。申文。至金钺前戮。午文。巨天后刑。子文。至溟涬大梵辰文。至元始安镇。双手午文。至三十五分。总炁上玄。至辞参高真。焚魔王符，存三界魔王，如五帝冠服。第一欲界。二指上节。第二色界。中指上节。第三无色界。四指上节。
　　凡诵经十过毕，叩齿三十六通，咽液三十六过，心拜十方，而起南面，下座。次东向立，心礼三拜，暝目，密祝曰：
　　臣某谨诵，金书玉经。十转既竟，乞发龙轿。天神下降，役使六丁。九祖飞升，我腾上清。
　　次闭目，叩齿九通，咽液十过，再北向，心礼三拜，密咒曰：
　　上皇太真，使我升真。清斋澡炼，诵咏金书。七玄拔散，上朝太虚。延年长存，克名箓书。
　　闭目，叩齿九通，咽液十遍，再东向，密咒曰：
　　臣诵经已竟，向来所出身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，传言玉女，五帝直符，直日香宫，各三十二人，各还入臣身中。复於宫室，毋令差互。后召复到，一如故事。
　　精思还宫，讫叩齿三通，咽液三过，上香暝目，密咒曰：
　　向来听经卫经圣众，散坛解席，各还所司，神风静默，山海肃清，千邪伏匿，百灵护形。
　　存十方天真上圣，各腾云上天，自东方为始。每方叩齿三通，心礼三拜，即以鼻引三色云炁，吸入五藏。次收神，先收朱雀，次青龙，三白虎，四玄武，五狮子，六白鹤，方总吸一吸，纳真入泥九，想复本位。咽液三过，毕。
　　闭炁咒
　　天灵九宫，太一守房。百神混合，魂魄安康，长生久视，日月同昌。中指子午斗
　　朝谒诵咏升降宝境
　　诀曰：九色圆象，乃元始内观之道。有力色图。五色狮子，运化五内五色毫芒，合成碧玉之色，咽液一下，瑞炁结成五色狮子，立下丹田。心是莲花上绛府，真人乃身中元始天尊，悬座空浮者。则真人乘花，悬坐狮子，是道也。
　　诵内音诀
　　按灵宝玉字经云：凡诵灵书中篇，每方有祝想之法。
　　凡诵东方六十四字直娄阿荟，云云叩齿九通，思九色之龙导引前后，青云九重，覆罩身形。念
　　东方密咒曰
　　赤明开图，九炁回真。总统元关，青帝大神。流化九外，缠绵我身。灵音八书，六十四篇。洞明天地，与我合仙。运致龙驾，上升帝辕。
　　咒毕，引炁九咽止。行之九年，八天各以青腰玉女、青华玉童，各八人侍卫身形，致青芽九炁之精生，神光明彻见虚无。万遍道备，即得飞行，七祖同福，皆升南宫也。凡诵南方南阎洞浮，云云叩齿三通，思朱雀凤凰翔於前后，绛云三重覆身。念
　　南方密咒曰
　　三炁徘徊，灵凤朱飞。玉音八字，焕烂紫微。吉日大庆，我道洞开。朱丹哺饴，仰吸灵晖。身生水火，绛帔羽衣。登空飞步，足践凤梯。周旋八天，七祖相随。
　　咒毕，引炁三咽止。行之三年，八天各以太丹玉女、太阳玉童，各八人侍卫身形，降致朱丹三炁之精，及白留容，万劫不倾，七祖超升，上入福堂，反胎仙家，即得长生也。凡诵西方刀利禅猷，云云叩齿七通。思白虎狮子道引左右，素云七重覆身，念
　　西方密咒曰
　　七炁金灵，八天尊神。白虎策辇，狮子捧辕。七黑缠绵，炼我成仙。身登金光，映照素云。内外变化，升入金门。七祖出夜，九幽旋魂。亿劫开度，随运长存。
　　咒毕，引炁七咽止。行之七年，八天各以素灵玉童八人，侍卫身形，降致太素七炁之熏，停年留世，万劫童颜，庆及七祖，升度南宫，反胎更生，世世仙家也。凡诵北方攫无自育，云云叩齿五通，思飞龙玄武，羽盖蓊郁，左右覆匝身形，神童玉女羽衣飞裳，侍卫身形，念
　　北方密咒曰
　　玄天徘徊，流景上清。大有启运，八字高明。飞玄澄空，洞阴自生。五炁缠绵，灌我身形。冠带北单，受练伺菰。肾府北出，内外光精。飞行三界，游宴紫庭。七祖同庆，欢乐劫龄。七宝林中，反胎更生。长夜出离，南宫记名。黄录白简，世世仙生。
　　咒毕，引炁五咽止。行之五年，八天各以太元玉童八人，侍卫身形，降致灵滋五炁之精，还年留景，保命三清，庆及九祖。世世仙生也。右四方内音，若能依诀持诵，则无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成，飞天下观，上帝遥唱，万神朝礼，三界侍轩，振伏群灵。肃清十方，道备功成，臣事三境矣。
　　内诵
　　师曰：凡一切修诵，度厄消灾，制伏救治，咒祝百物，摧灭凶妖，禳镇不祥，辟斥光怪，召龙政雨，请晴开光，止水去火，除瘟去害，发符咒水，收束毒兽，求仙修其七经八纬。降真召灵，并须密诵灵书，万遍之后，所欲立至神通。渐及十万遍，坐致自然，造化无方，如遇大事，书隐语火化吹扬，或安岩谷石上书写，或埋地中，或沈水中，探择仙药救病，皆用此灵书，诵持之者依口诀。
　　白元尊神诵千遍
　　太乙诵千遍　司命诵千遍　　　　桃康诵千遍
　　无英公子诵千遍
　　上清灵宝大法卷之二十四竟
　　上清灵宝大法卷之二十五
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵卖领教嗣师王契真纂
　　经句分类门
　　师曰：灵宝大法，有大梵隐语六十四句，合於太阳经数，出於天地之先，有卦之前，古今阴阳之象也。语大梵开图之时，有数之始，已显坤母束覆，九日导乾，两卦之名。至汉武帝时，王母下授此经，以开图之秘言，显六十四卦之象，通贯六十甲子。乾坤坎离出於六甲之表，不在甲子之限。经中止有一妇人，字火字，并无水字。别有泉字，以显真水也。其理幽深，故有数之始者，出於未有天地之先。呼吸之息，契合阴阳，是不息中息也。息之所定，万会朝宗，八冥细微之脉。脉之所定，一息四朝，一呼而宣令，一吸而朝宗，一呼三寸，一吸三寸，三气之祖，大行梵气周流也。一朝一十五分，九六天地，阴阳纵横，大数以此推之，可至丈尺。於是积分为寸，累寸作尺，以尺成丈。故以指为寸，因肘象尺，以见於物。然后律历度量，权衡推迁，五纬七政，八卦九宫，二十四气，七十二候，自此而生。圣人则之，制器之道，万范开成。实因虚中有宝，元始一气所化是也。
　　经内备有万法，如阴丹阳丹，天文禁戒，卜筮吉凶，象影占往，知来之卫，莫不隐焉。内又明大道元气之母，铅汞指归之法，三气生根西元，坤母秘讳玄冥之妙，大洞回风脱死，混合成真之道，致於济生度死，招真致灵，福国宁家，康时阜物，镇禳保度，悔谢请祈，莫不备焉。又有礼乐器用之物，形名服色兵革鬼魔之度，五常俯仰科条之道，皆先天已备也，并元始天尊所说。故道君循体而撰次，是天真皇人所书也。中古儒作治世之教，独显仁义，益其一流，大道於是乎隐。殊不知其源出於先天也。本生一源，分流万派，色尽归无色，百川复混海，终归於元始祖也。此经知之者为帝王师，洞其奥为天真也。依玄科四万劫一传天人。昔西灵王母将天象译以世书，传授于汉武帝，用显制器，立象万物，以传人世，经中所类有四十七品，普依圣人训旨，皆上古已定仪式。今从汉制，庶明元始祖气也。
　　经文序例
　　藏金玉以镇五岳，投龙璧于海渊，铸九鼎以安九州。
　　右三条上为帝王行道，安镇国祚之例也。
　　天地运终，星辰错度，日月失昏，四时失度，阴阳不调。
　　右五条上消天灾之例也。
　　除病，谓依法以康和也。解毒害。谓消禳分野刑害之气也。度尸。谓九炼之法，以迁升也。
　　右三条下禳毒害之例也。
　　上升朱宫，飞升金阙。飞升南宫，游宴玉京。游行太空，度上南宫。飞升上清，逍遥上清。度品南宫，名度南宫。飞升太空，魂度朱陵，游行三界。
　　右十三条，升举之例也。
　　咸得长生，全其本年。皆得度世，劫劫长存。门户兴隆，曾祖受度。便得神仙，延寿长年，尸解，得为九宫真人，国祚太平，位登仙翁、魔王敬形，太阴炼形。为圣君金阙之臣，万神朝礼、魔王保举。
　　右十七条，功德应感之例也。
　　资金宝质心，告盟十天。
　　右一条传度之例也。　按旧书以斋金宝，效心盟天而传度。依玄科四万劫一传。又告盟十天而传。分为三条，盖在经序，则言上天所宝，不传下世。至士查金宝，效心盟天而传，乃谓受传，合应如此。至经中则言，依玄科四万劫一传。若有至人查金宝质心，依旧格告盟十天，然后而付焉。此正言传度之格也。不应别出，今止存一条。
　　身则被殃，殃及九祖，泄慢堕地狱，
　　右三条获罪之例。经言不斋戒沐浴，行香诵者，获被殃之罪。若轻忽科禁，妄泄非人，漏慢玄奥，不依年限，而不斋戒盟受，漏秘禁，与非人使，轻慢不信玄文，皆入中科，殃及九祖。若漏慢不以为然，巧伪求奇，评论圣典，訾毁玄文，窃盗天宝，皆入此条，祸及七祖翁。
　　分别经中品类
　　天品三十条原缺二条
　　始青天，诸天，上天，保天，三十二天，天根，天中之天，十方飞天，巨天，与天，上清之天，天帝，天中，天门，五天，负天，横天，乘天，天上天下，使天，天道，飞天法轮，天地，天文，天真，天无氛秽，天尊，盟天。
　　地品十条
　　地上，地藏发泄，地还，一地只，地狱，断地建役，地根，天地，地户，地无妖尘。
　　国品十五条
　　大浮黎土，山海，一国地土，山川林木，高下土，一国男女，国祚一半，倾土，国安，一国以道，河海，山岳，国王，国祚国主。
　　尊品三十一条
　　元始天尊，高尊，诸天上帝，万帝，五帝，尊妙，帝王，太上道君，元始上帝，至尊，南极长生之君，韩君，南上司命司录延寿益算度厄尊神天帝至真，三十二天帝，天中之尊，青帝，赤帝，白帝，黑帝，黄帝，五帝大魔，皇上帝，长生太君，元英公子，白元尊神，太一司命，桃康合延，诸天上帝，圣君，帝前。
　　圣品五条
　　上圣，诸天大圣，长生大圣，至圣神人，圣君。
　　真品二十四条
　　天真大神，妙行真人，至真大神，已成真人，洞真，上真，九宫真人，十方至身真，监真，玉真，真定光，梵上真，招真，神真，拒遏上真，高真，金真，成真，真中有神，何能别真，保真，洞妙自真，天真皇人，众真。
　　仙品一十八条原缺五条
　　神仙，覃仙，仙化，万仙，齐仙，仙道贵生，仙道莽莽，仙道贵实，乐仙道，仙公，仙品，便得神仙，招集群仙。
　　灵品十四条
　　百灵，魔灵，灵宝本章，神灵，灵婶，灵章，至灵，天中之灵，灵风，十转回灵，清灵，灵篇，灵书，万灵。
　　神品二十七条
　　大神，天真大神，飞天神王，万神朝礼，神真，不死之神，司马大神，尊神，飞天神王，监生大神，神乡，总监鬼神，一天中大神，敷落神真，万神无越，万神之宗，神公，万神咸听，真中有神，混合百神，元量大神，至圣神人，便得神仙，神缨自宫，浮罗合神，万神朝礼，神文。
　　王品一十三条
　　魔王，国王，神王，太玄魔王，五天魔王，我位上王，魔王歌音，魔王保迎，魔王敬形，至灵魔王，帝王，天中魔王，大勋魔王。
　　公品三条
　　神公，仙公，七祖公。
　　官品十二条
　　侍经五帝玉童玉女，君臣，功曹，使者，直符，香官，五老，诸天，丞相，三官，鬼官，金阙之臣。
　　人品五十条
　　度人，真人，男女，老者，壮者，少者，强者，妇女，成人，天人，已成真人，白骨成人，至学，学士，度人元量，得为贵人，世人，上学之士，一切天人，至士，至人，二十四人，父子，常为人君，三十二人，元量度人，十回度人，中有度人，韩君丈人，仙化成人，普度天人，上天度人，下镇人身。人道眇眇，当人生门，不欲人道穷、遏人算，断绝人命门，阿人，度者几人，人道者心，人道贵华，至圣神人，同学至人，兆民，师友，右别至人，纪人功过，幽寂度人，皇人。
　　亲品十三条
　　异骨成亲，亿曾万祖，九祖，父子，考，种亲，丑伯，神公，祖公，公子，祖，师友，坤母。
　　天界类
　　洞焕太空，日月星宿，玑玉衡，天元浮翳，空玄之中，日月停景，纵玑不行，独步玉京，上升朱宫，飞升金阙，游宴玉京，飞升南宫，即得返形，游行太空，上天所宝，度上南官，身得神仙，诸天书名，名书上天，飞升上清，上闻三十二天，上彻径御元上，大罗玉清，浮空而来，浮空而至，度品南宫，超凌三界，逍遥上清，上清之天，无色之境，天中空洞，太玄，东斗，南斗，西斗，北斗，中斗，飞天法输，飞行太空，上元复色，金刚乘天，辽廓，梵气弥罗，元纲流演，输转元色，周回十方，旋斗历箕，总气上元，气入玄玄，泛景太霞，上游上清，上开八门，上闻诸天，中有空洞，欲界，诸天气荡荡，色界，落落高章，明气四骞，梵行诸天，三界乐兮，体入自然，变化飞空，眇眇大罗，上元色根，蕾胃层峨峨，浩劫之家，统乘玄都，身入玉虚，空中，飞空，朱陵，玄都，紫微上宫，金阙，玉都，九都，太渺，上元，九日道乾，升入金门、天元氛秽，空歌，碧落。
　　地界类
　　高下土皆作碧玉，土皆偏陷，去地五丈，地还平正，倾土归仰，可伏御地祇，不经地狱，断地逮役，元极神乡，北都罗酆，北都寒池，三途五苦八难，三恶，地根，五户，北邓，金马驿程，下元复渊，风泽，天下，地祇，拔出地户，太阴，琳琅，山岳吞烟。
　　魔界类
　　魔王内讳，草魔束形，魔精丧眼，束缚魔灵，百魔隐韵，制魔保举，天中大魔，五天魔王，五帝大魔，魔元干犯，魔王灵篇，色界魔王，元色界魔王，妖魔精，匡御众魔，魔王歌音，魔王保迎，至灵魔王，天中魔王，明魔，大勋魔王。
　　鬼界类
　　枯骨更生，鬼精灭爽，回尸起死，白骨成人，垂死，鬼妖灭爽，幽魂苦爽，尸解，魂神暂灭，长役鬼官，回骸起死，逼合鬼草，死魂，总监鬼神，总领鬼兵，鬼爽，鬼元妖精，明检鬼营，鬼道，妖魔精，六鬼锋，鬼道易邪，永离鬼官，尸形，魂神，草魔束首，鬼精自亡，妖尘，幽魂苦爽。
　　水界类
　　细雨，河海静嘿，香汤沐浴，诤雾，泉曲之府，寒池，复渊，风泽洞虚，十二河源，龙汉荡荡，飞洒。
　　善类
　　同时称善，莫不倾心，咸行善心，齐同慈爱，异骨成亲，与善因绿，吉庆长斋，自吉，却死而已。
　　恶类
　　自凶，恶声，秽气未消，体未洞真，恶根，三恶，遏人等，斩绝人命门，毒恶，死复伤。
　　病类
　　聋病耳皆开总，盲者月明，暗者，跛愈积逮，久病疝疾，发白，齿落，中伤，垂死，休否，疾伤。
　　灾苦类
　　怀妊，含胎，苦恼，三涂，五苦八难，天地否终，日月五星，亏盈，圣神，休否，此失，不祥，运应灭度，身经太阴，天地运终，星辰错度，日月失昏，四时失度，阴阳不调，国主有灾，兵革四兴，疫毒流行，兆民死伤，师友命过，天灾，毒害，有灾之日。
　　罪类
　　束形，灭爽，丧眼，束缚，伏御，不得更生，身则被殃，殃及九祖，长役鬼官，逼合鬼群，严校，疾除，落灭，请灭，斩绝，严摄，普扫，吐毒，前驱，前戮，后刑，屠割，截首，剪形，明检，断绝，以摄北罗酆，束送，斩馘，匡御，束首，自亡，堕地狱，祸及七祖翁，灭度，亏盈，记人功过，振伏，逮役。
　　福类
　　皆起成人，枯骨成人，皆得生成，皆受护度，咸得长生，普得济度，全其本年，无有中伤，国安民丰，欣乐太平，皆得度世，绝而得生，却死而已，门户兴隆，世世昌炽，万灾不干，神明护门，受化更生，得为贵人，皆得神仙，皆即受度，延寿长年，不经地狱，莫不受庆，无量之福，保护受经者身，生死蒙恩，度上南宫，身得神仙，削死上生，保天长存，世世不绝长为人君，安镇其方，名称太平，万气长存，不经苦恼，三界侍卫，五帝司迎，名书上天，疾除罪簿，落灭恶根，度品南宫，仙化成人，生身受度，劫劫长存，与天齐年，超度三界，永度三涂五苦八难，普度天人，今日欣庆受度，请灭三恶，斩绝地根，飞度五户，名列太玄，注算，纪名，落死，上生，护魂，侍魄，养气，通血，上天度人，保制劫运，使天长存，回度五常，千和万合自然成真，中理五气混合百神，万气齐仙，仙道贵生，仙道常自吉，不欲人道穷，我道日兴隆，仙道贵度，名度南宫，拔出地户，五苦八难，受炼更生，福立降，消诸不祥，径上南宫，计日而得更生，上消天灾，保镇帝王，下禳毒害，以度兆民，生死受赖其福难胜，普度天人，保举上仙，升入金门，游行三界，所不禳，元所不辟成。
　　飞升类
　　独步玉京，上升朱宫，飞升南宫，游行太空，度上南宫，飞升上清，超度三界，逍遥上清，飞度五户，飞行鼓从，游观太空，上游上清，飞空步虚，身度我界，体入自然，有过我界，身入玉虚，飞升太空，过度三界，度上南宫，游行三界，升入金门。
　　受度类
　　受元始度人元量上品，皆受护度，众真监度，普得济度，皆得受度，济度垂死，度人元量，普度元穷，莫不受庆，度上南宫，无量度人，十回度人，中有度人，中有度世，度厄尊神，长生度世，监真度生，随所应度，度品南宫，生身受度，永度，度内鲜，霄度，梵度，普度天人，今日欣庆受度，飞度五户，上天度人，回度五常，普受开度，仙道贵度，身度我界，我界难度，度者几人，笑尔不度，过度三界，魂度朱陵，天地运度，以度尸形如法，星宿错度，运应灭度，四时失度，以度兆民，柄空度仙，幽寂度人，无所不度，名度南宫。
　　仙类
　　皆得神仙，身得神仙，群仙翼辕，仙化成人，辅翼万仙，位登仙公，保举上仙。
　　长生类
　　齿落更生，已生未生，皆得生成，枯骨更生，咸得长生，受生，延寿长年，生死蒙惠，转经受生，好生韩君，南极长生之君，长生大圣，长生度世，度生，上生，监生，生身受度，南斗上生，长生大君，保命生根，贵生，受炼更生，飞生自骞。
　　死类
　　枯骨，回骸起死，白骨成人，济度垂死，却死而已，幽魂，尸解，魂神暂灭，生死，亡魂，削死，不死之神，回骸，形魂，死魂，死伤，北斗落死，身经太阴，尸形，命过。
　　礼类
　　以召十方始当诣座，众真侍座，玄坐浮空五色狮子之上，莫不倾心，倾心皈仰，元始登引，说经都竟众真监度，当说是经周回十方，倾土归仰，宗奉礼敬，万神设礼，五帝侍卫，三界稽首，神明护门，宝金宝效心盟天而传，营卫神文保护受经者身，国王帝主，君臣父子，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，上闻三十二天，行道之日皆当香汤沐浴，斋戒入室束向叩齿，心拜，闭目静思，身坐三色云气，罗列左右，日月照明，项生圆象，光映十方，如此分明密阮，召出臣身中，关启所言，上彻径御，引气三十二过，束向诵经，今日校录诸天临轩，并乘飞云，参驾，建九色之节，启途，翼辕，倾光回驾，齐到帝前，部卫形魂，列言上清，魔王保迎，魔王敬形，侍卫送迎，质心，告盟十天，齐心修斋，六时行香，十遍转经，为其行香，诵经十过，以度尸形如法，亦当修斋行香诵经，为天地帝主兆民行是功德有灾之日发心，修斋行香诵经，万神侍卫，保卫尔身，能斋而诵之者遣飞天神王下观，万神朝礼，地祇侍门，保举上仙，飞天下观，上帝遥唱，三界侍轩，万灵振伏，供养尊礼。乐类碧落空歌，隐韵之音，诸天遥唱，百魔隐韵，前啸九凤齐唱，后吹八鸾同鸣，啸歌邕邕，诸天隐韵，天中之音，鼓节，啸咏洞章，金真朗郁，玉音，飞空之音，空洞谣歌之章，辞参高真，悲歌，歌洞章，我有洞章，色界魔王歌日，魔王歌音，音参洞章，有闻鬣音，隐秘之音，非世之常辞，非世上常辞，言元韵丽，曲元华宛，元量之音，观音，流音，曲丽，空歌，正音，有知其音，此音，自然之音，上帝遥唱。
　　宫阙类
　　碧落，朱宫，金阙，玉京，南宫，九宫，上清，郁罗萧台，玉山上京，大罗玉清，三华离便大有妙庭，金阙玉房，森罗争霖，南昌上宫，韩司，北都，泉曲之府，九署，三官，寒池，劫轮，历关诸天，五户，天门，太空，北邓，鬼营，华房，绛宫，八门，蕾买宫，飞天法轮，生门，命门，玄都，朱陵，紫微上宫，金阙，华都，玉都，上门，菩台，九都，自宫，大渺之堂，三界。
　　乘类
　　绿舆，琼轮，羽盖，玄座空浮，五色狮子，身坐青黄白三色云气，丹舆，绿辇，并乘飞云参驾朱凤五色玄龙，建九色之节，十绝灵磨，亿乘万骑，麾幢鼓节，仗磨，掷火流铃，金铁，金马，神缨。
　　光气类
　　飞云丹霄，流精玉光，五色郁勃洞焕太空，神风静嘿山海藏云，天元浮翳，四气朗清，密雾勃勃，万气长存，身有光明，三色云气，日月照明，洞焕室内，项生圆象，光映十方，引气三十二过，开明三景，元文不光，无文不明，大行梵气，五色，九色，倾光，玉明，太明，清明，元明，上明，定光，赤明，玄明，曜明，光明，灵虚明，观明，玄明，帝明，掷火，复明，复渊，天光，赤明，梵气，元色，总气，气入，玄玄，太霞，云营，摄气，灵风，聚烟，紫虚，郁秀，混合百神，同气，洞明，庆云，散烟，吞烟，氛秽，妖尘，冥慧洞清。
　　宝类
　　琼轮，玉光，碧玉，金玉，宝珠，金宝，灵宝，金阙，玉房，玉山，玉京，玉真，玉清，流铃，九色之节，十绝灵婶，玉字，龙文，黄录，白简，金真，玉音，上天所宝，玉都，金门，琳琅。
　　禽类
　　朱雀，朱凤，九凤，八鸾，白鹤。
　　兽类
　　五色狮子，乌兽含胎，青龙，白虎，亿乘万骑，八威，猛马，金马，龙文。
　　物类
　　门户，室，轩，堂，门，斗，鼓，麾，旛，节，钺，舆，简，辇，火铃，营，马，泽刚，图，轮，箕，桃，房，山，林，地，土，座，家，眸，台，镜，缨，盖，桑，柏，刀，沙，狱。
　　身类
　　耳，目，形，发，齿，老，少，壮，强，妊， 胎，骨，男女，心，口，眼，体，身，父子，魂，身，精，气，魄，血，项，首，寿，算，祖，考，名，力，命，泥丸，绛宫，翁，夫，讳。
　　言类
　　歌，说经，聪明，能言，喜庆难言，法事，经法，言无华绮，口无恶声，经中所言，名讳，辞，唱诵，修诵，受诵，密咒曰，关启，所言，唱，吹，啸鸣，音歌，韵，列言上清，告范，谣，曲，吟惠。
　　道类
　　一国国以道，万道之宗，尸解之道，太上道君，行道之日，惟道为身，仙道贵生，人道渺渺，天道贵生，鬼道贵终，仙道莽莽，仙道常．自吉，鬼道常自凶，不欲人道穷，惟愿仙道成，我道日兴隆，仙道贵度，鬼道相连，仙道难固，鬼道易邪，人道者心，仙道贵华，尔不乐仙道，其欲转五道，末学道浅，得道者乃当洞明，道备。
　　德类
　　功满德就，德难可胜，福德立降，德可伏御地祇，功德甚重，行是功德。
　　忠类
　　一国是男是女莫不倾心，一国男女倾心皈仰，倾心皈仰咸行善心。齐同慈爱异骨成亲，国安民丰欣乐太平，一国以道预有志心，为国王帝主，安镇国祚保天长存，安镇其方民称太平，保制劫运使天长存，天地否终，日月五星亏盈，至圣神人休否，为天地否终，星宿错度日月失昏，为四时失度阴阳不调，为国主有灾兵革四兴，为疫毒流行兆民死伤，行香诵经，上消天灾保镇帝王，下禳毒害以度兆民，为天地帝主兆民行是功德有灾之日发心修斋烧香诵经。
　　孝类
　　亿曾万祖幽魂苦爽皆即受度上升朱宫，为上世亡魂断地逮役度上南宫，七祖升迁永离鬼官，为父子上解祖考亿劫种亲疾除罪簿落灭恶根，师友命过亦当修斋行香诵经。
　　文类
　　神文，黄录，白简，名书上天，混洞赤文，五文开廓，元文不光，元文不明，元文不立，元文不成，元文不度，元文不生，今日校录，执条把籍，普告三界，疾除罪簿，元始符命，文举天，神公受命，敷落五篇，赤书玉字，八威龙文，故作洞文，告盟十天，记人功过，元始灵书中篇，昔书其文，书其功勤，上奏诸天。
　　武类
　　束形，灭爽，丧眼，伏御，束缚，殃及，长役，断绝，严校，疾除，落灭，拘留，逼合，部卫，敷落，请灭，斩绝，负天担石，反山，横天担力，鬼兵，严摄，普扫，吐毒，四张，前驱，拒遏，前戮，后刑，屠割，风火，截首，剪形，明检，金马，不得容隐，保制，遏人，断绝，以摄，束送，斩诚，部制，统乘，匡御，敕制，兵革。
　　　已上品类，莫非灵宝祖气，本生一元，分流万派。此经知之者，为帝王师，洞其奥为天真也。
　　上清灵宝大法卷之二十五竟
　　上清灵宝大法卷之二十六
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　经旨训解门
　　师曰：元始天尊所说众经三百六十品品，有三十六部尊经，并以此一经为首，万法之祖，莫出於此。上极洞真，中贯洞玄，下该洞神，故曰大法。
　　明宝珠降世
　　昔元始天尊於始青天中，敷说此经，以授道君。又於大丹之天中，赐大梵之音。道君序成之后，上天为宝，秘於玄都玉京紫微上宫，缄藏至重，非圣不传。后西元王母，上请於天帝，降保甲申之灾，以付修真之士，因此遂留人间。此经并是诸天上帝，及至灵魔王隐秘歌音，内说天地劫运，万神名讳，交会阴阳，元气生化，其义不可得而尽解，得悟道者自能洞明。上天四万劫一传，之间四十年一授。轻泄漏慢，殃及九祖，长役幽阴，可不慎欤。
　　明内音所因
　　天尊於赤明世界相陵舍座，是时云雾郁勃，三日三夜，冥阴不解。五老上帝上奏天尊曰：今日侍座，所未曾见，天尊敷教，则致山海静默，天地肃清。今日阴冥天地惶惧，臣等有疑，不审何故。
　　天尊告曰：今日诸天发瑞，灵应自然，玉字焕烂，障蔽天地，咸令四座瞑目以伺，俄顷天然梵气顿启，瞑暗豁消，五色光明，洞照十方，各有灵书，字方一丈，现於虚空之中，文彩焕赫，八角垂芒，精光晃目，不可得看。
　　天尊普告众灵曰：此灵书八篇，字无正形，其趣宛奥，尔等难可寻详。乃命天真皇人，注书其字，解释其音，以赐道君。总二百五十六字，道君撰次成文，是为大梵隐语，因序而附二章之后。皇人者尝於黄帝时，下降峨眉山，授帝以三一五芽之法，复升於天也。
　　分经首尾篇目
　　天尊说经二章，前后有序，大梵隐语前后亦有序，皆道君所作也。今则离其首尾，分其篇目，依藏本定其字类并题目，共四千五百七十四字。
　　太上道君二章前序
　　自道言昔於始青天中，至东向诵经，计一千五百九十五字。
　　元始天尊宝经前章
　　自元始洞玄，至列言上清，计一千二百七十八字。
　　元始宝经后章
　　自元洞玉历，至祸及七祖翁，计七百八十六字。
　　太上道君二章前章后序
　　自道言此二章，至乃当洞明至言也，计四百四十字。
　　大梵隐语前序
　　自诸天中，至灵书中篇，计一十九字。
　　隐语正音
　　自亶娄阿荟，至幽寂度人，计二百五十六字。
　　大梵隐语后序
　　自道君此诸天中，至大量玄玄也，计一百八十字。
　　玉晨明十遍说经
　　说经召十方元极元量品元鞅之众，十方境土，天人听法，应时而验。
　　一遍，东方至真大神浮空而至。
　　安太堂乡纳善世界。聋病耳皆开聪。
　　二遍，南方至真大神浮空而至。
　　宛黎境域奔贤世界。盲者目明。
　　三遍，西方至真大神浮空而至。
　　福堂渊咸行世界。喑者能言。
　　四遍，北方至真大神浮空而至。
　　郁直野清冷世界。跛痾积逮，皆能起行。
　　五遍，东北至真大神浮空而至。
　　福集乡长安世界。久病症疾，一时复形。
　　六遍，东南至真大神浮空而至。
　　元福田用贤世界。发白返黑，齿落更生。
　　七遍，西南至真大神浮空而至。
　　延福乡仁静世界。老者返壮，少者皆强。
　　八遍，西北至真大神浮空而至。
　　福德野延贤世界。归人怀妊，乌兽含胎，已生未生皆得生成。
　　九遍，上方至真大神浮空而至。
　　一诸天宫阙。地藏发泄，金玉露形。
　　十遍，下方至真大神浮空而至。
　　洞渊九垒正行游梵四音三十六宫天地宫府。枯骨更生，皆起成人。
　　叙玄章
　　师曰：道言至元量上品，乃大洞回风混合度人上品之道也。昔始青天，即玉隆腾胜天也。大浮黎，即天帝内讳也。碧落，乃始青天脉，如一身豚络也。玉晨道君，首言之始，故曰叙玄。
　　启运章
　　师曰：元始至以召十方，谓当说者，当此劫运，开图出教，故说是经。先召十方，如大洞十转，召十方三回，召仙官所指，召五岳三官，元始上帝说经，故曰启运。
　　真应章
　　师曰：始当诣座，至五色郁勃，乃大洞十方神宫天境，自然之真。随天尊所召，应感来赴大浮黎之会，登劫刃宝台，听其所宣经法，故曰真应。
　　定极章
　　师曰：七日七夜，至众真侍座，此天机内运，分昼夜七数之期。威神外感，有一时停轮之瑞。以内言之，定观七日，不知昼夜，观心元心，乃见真元之心。观形元形，乃识本始真形。心形都元，自入元形之道，湛然见玉清圣境，乃白日飞升之道，入定之法。已迷本品，故曰定极。
　　还元章
　　师曰：元始天尊玄座，至咸得长生，乃元始上帝说经之道，十转之法，立於生数，成於五行成数，行其道者白日飞龙驾鹤，上诣玉清，受书为仙公。明其道则长生不死，用其道则证此十端大功。玄座者，法身所御也。狮子者，元始威神也。以内言之，六气八冥朝心，化成狮子下丹田。故左青右白，前赤后黑，中黄，故有五色狮子之象。已具本品，故曰因成五行，是名还元。
　　玄元章
　　师曰：道言至欣乐太平。乃随前五行生成瑞应，十回度人，随遍召十方十品大神，一时同至，因功德巍重，不可称量，故有走国之化，偏陷之虞，乃悬一宝珠，分度道品精粗，应於玄妙高下，天人仰看，不能入黍珠之妙，真圣随化，俱登纳玄玄之中。既已受度，道君天人全其本年，咸行十二善心，方契齐同慈爱，异骨成亲之道。而天人先是，一国男女倾心归仰者，十方天人入大浮黎土也。黍者，此五谷之长，万数之季，故有玄化之元，命其章品也。
　　演梵章
　　师曰：经始出教，至皆得度世，自天人普度之后，经法流演，出教度人。凡是一国闻其说经，未受教法，预发至学之心，并启大道之诚，行於中奉，礼敬四事，得其一端者，皆得度世流演，万天各行四事梵行，故曰寅梵。
　　宣秘章
　　师曰：道言至非世之常辞。谓天尊所说经中上二章，乃大洞百神内名，亦皆天帝内讳，或魔王百灵隐名，故曰宣秘。
　　上圣章
　　师曰：上圣已成真人，至白骨成人。乃是天真大神已成三清真人，感应内德也。既能通玄究微，能悉其章，则晓达经内大洞秘讳，方有诸天遥唱，万帝设礼之道。又有日月已下，亦是大定之法。定中见一切元道鬼神魔精现身，可役可问。定力未就，不能制御，则依九官洞视法。
　　至学章
　　师曰：至学之士，至不能更生。此至学之士，则有五帝侍卫，三界稽首，与诸天遥唱，万帝设礼，不可同日而语也。济度垂死等白骨成人，亦不可阶级而至效矣。又学士止能伏制地只，束缚魔精，但却死而已，不能更生矣。
　　劝道章
　　师曰：轻诵此章，止神明护门。谓非师授，亦不斋戒沐浴，仍亏损存思，规仪同常辞，混诸俗言，故被殃於身。不若不诵，希福而辟罪，供养尊礼而获祥，故曰劝道。
　　赞玄章
　　师曰：斯经尊妙，至德难可胜。洞玄之中，此经妙入大洞之道，故尊於三洞之上，妙於众教之玄，独步玉京也。大罗天上有玉京之山，金阙七宝琼台紫微上宫，有玉京殿三十六座，每座万里轩檐，周回五千五百里中，中有上方玉虚明皇宫，灵宝至真明皇道君，独典斯经於宫中。万真万圣，一日三朝，为万道之宗。巍巍玄经，上上大梵，元德可比，元德可胜也，故曰赞玄。
　　修诵章
　　师曰：道言凡诵，至游宴玉京也。师谓授有经之者，不以修持，止是诵经十过，致此玄应，上为祖考之故也。凡人之所生，灵性不昧，浩劫常轮，或生四域，或生六道，或化应四生之中，或托形三界之内，一切有情，皆我父母。是以学士有二种大德，一则慈悲，不杀不害，恐误害曩劫以来君师父母。二则清净，不淫不欲，恐点污触忤一切行化三师，及出家法身，或曩劫以来君师父母。是以学士修诵，先当仰报亿曾万祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宫也。而朱陵品格受炼之科，白日尸解，太阴反形者，受炼七年，而为神仙之位，子孙超度青宫，拔度魂登朱宫者，受炼九年，受化更生，得为贵人。若风灵通达，不昧其本，好学至经，功满德就，皆得神仙，飞升金阙上清之天，许游宴大罗玉京也。若好学至经者，乃风世不昧，功德重於诵者，非是贵人，则九年必得尸解。若奔名贵，九年飞升金关，而为名贵。昏性业拘消福，多致反堕苦爽。争及学士清薄，生运好学，元诸业障，必保得道，神仙次致矣。
　　上学章
　　师曰：上学之士，至游行太空。前谓授诵通玄，究微之真，此谓上学之士，亦修亦诵，不能度於亿曾万祖，至於自身受度，飞升南宫，世人为学士也，诣师受经诵经之者，至得延寿长年，后数穷运应，皆得作尸解之道，魂神堑灭，不经地狱，即得反形游行太空也。其所作尸解之道，有大洞五石镇生之法，形谢朽烂，五藏自生，年限满足，太一合神，更生真仙之质，受书上道，寄治洞天，功德充备，位补高真。又有《九真中经》，混守长生大君之道，形质告终，躯寄重阴，神守百关，五内自生，年限足备，神形合符，飞升十天，受书列位，功满之日，位补真人。又有身佩九真之戒，心映金录之符，受诸玄经，功着三天，德合五常，神气内全，功德未充，数合归冥，亦分其品，白日上解，夜半次之。神色不变，爪甲不青，目睛不黯者，乃尸解之仙。魂神暂灭，命过太阴，反形於朱陵之官，不经地狱，游行太空，遍历十天，受书上道，功满道备，三十年，七十年，百二十年，因人启发阴宫，形神合会，飞升三天，随其品位，以补仙真。别有上圣高真，晓告世情，示以大归，潜升高清，遗於冠剑之者。其太清已下，非八品符药法衍，解厄避世杂法，五解杖履代形之者。不得返故乡，必被三官所执，非比前之四品，尸解之同列也。
　　畅微章
　　师曰：此经微妙，至生死蒙惠。谓上至高真上圣，受度保制劫运，使天长存，中及一切天人，全其本年，莫不受度，明可以度人元量，幽可以度死拔亡，是日生死蒙惠，畅演至微妙於众经矣。各迷本品科格中。
　　效盟章
　　师曰：上天所宝，至长役鬼官。此人若至人斋金宝，效心盟天而传。若轻泄漏慢，殃及九祖。况世人皆在不传之禁限，是上天宝经，秘於玄都，苟有漏慢，岂止殃及九祖也。长役鬼官，及北府三官，主役鬼之官也。前以轻诵殃身，后以轻泄殃祖，知盟闭口而行，依科修诵，乃为成真之梯凳也。
　　玄局章
　　师曰：侍经五帝，至受经者身。谓盟师授经，即五帝各遣玉童玉女，各二十四人营卫神文，典禁烧香，保护受经者身。泄语一人，则罚一玉童玉女，径白五帝，以奏太上，此乃五行四季、九宫二十四气之神，计二百四十人，从五帝侍卫也。若非盟师受经，安有营卫典禁之科也。
　　三元章
　　师曰：道言至飞升上清。谓正月上元，宜度上世亡魂。七月中元，当度已身。十月下元，为国安民。八节之日，以消九土之灾，以禳八节之厄，诵咏向其方，顺宫以建指，功标五帝，德化九土，故得为九宫真人。正是左三右七，戴九履一，二四为肩，六八为足，身在中宫，得守於五也。乃上清九元豁落之道，本命之日，是本生始气之日，诵咏安魂制魄，保命宁人，澄正五藏，万气集身。次於对坐元命、之日二诵咏即得不经苦恼，身有光明，行此功德，则三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，名书上天也。若功满德就，即得飞升上清也。且本生之日，谓如甲子日为本生，甲午日为元命。上清者，四梵天之上，有三清．之天，第一太清十二天，九仙所居。上清十二天，九真所居。玉清最上十二天，九圣所居。共三十六天。上清居太清之上，玉清之下矣。
　　行道章
　　师曰：道言行道之日，至如此分明。法有存思咒诀，具於本品。三气者，玄气青，元气黄，始气白，即是三气也。自一气而生三气，三气生九气，九气生万气，三气之主，一气之尊，元始上帝也。九气之祖。青童道君也。万气之母，西方王母也。人居三气之中，化应三一之神，真常之至道，万气之根宗也。
　　密咒章
　　师曰：元上玄元，至，东向诵经，凡启奏太清，只告五灵老君，召出身神。若关启上清，只告真元教主太上老君。如启奏玉清，只告太上道君也。臣及甲乙迷奏诵经之意，召出身神，已具本品。东向诵经者，东乃长生之方，诸天尊重。凡诸灵宝符书，并宜向东书篆，引三十二天之气布之，神通立至。凡行道者，须东向为始末。
　　洞玄章
　　师曰：元始洞玄，至离合自然。此二十四字，乃洞玄本章之首。元者，万道之祖。始者，众气之宗。洞者，神应灵应。玄者，变景莫测。灵者，有求必化。宝者，仙真圣根。此六字为万道之祖，众气之宗，归於大洞之中，神应灵应，变景莫测，求灵化宝，则为上品妙首。十回度人，已明本品。其章中之旨者，乃百魔隐韵，或离或合，非力会合韵，非相律成音，皆在自然而然。百魔者，九霄大魔帝君之王，与上帝元始伺化。玉清元气皇冑之胤嗣也。乃神霄玉清王，紫霄玉清消魔王，丹霄中极保景王，青霄玉清洞明胎王。次玉霄妙化王，次太霄、景霄、碧霄、琅霄玉清王，亦大魔之帝也。次九天大魔，三天大魔，三界大魔，三清大魔，五帝大魔，五天大魔，诸天魔王，梵天灵君之魔。次三省天相太玄之魔。比魔非魔、灵魔、制魔、神魔等，至六天大魔隐韵，皆典二章之中。以洞玄百魔之音韵，离合自然而成章，玄奥莫测。惟元始洞晓，以说二章，十回度人，故亦曰洞玄。应度者普行受度也。已下乃严校诸天之告行也。
　　普告章
　　师曰：普告三界，至逼合鬼韦。三界者，上元元极神乡，中元泉曲之府，下元北都罗邓。三官则上元天官紫微府，中元地官青华阳台府，下元水官清泠府。九署者，一官三署，分左右录水火考也，三官九署也。十二河源者，十二分野，有十二水河之　源，嗅於元极混海，归於泄水之源。上解祖考者，及亿劫种亲，疾除罪簿，落灭恶根，不得更有拘留，使时刻以升迁，无致逼从，再合鬼韦也。十二河源泄水於天河，束井之源也。日月八景，冶炼金仙，东井黄水，主华神池。沐浴更新其光。事见《上清三道顺行经》。此亦炼度魂神之所也。已上四十八字，普告三界之告命。
　　符命章
　　师曰：元始符命，至逍遥上清。三涂者，地狱、饿鬼、畜生业报三涂。又有天官、地官、水官之役。五苦者，衰、病、死、墓、绝。又有水火、风刀王法、饥馑、瘟疫。又有擭汤、炉炭、屠割、冰池、考掠。又有色、欲、情、爱、贵五苦累。三涂同五苦，共为八难。六十四字，元始符命也。二种符告，具见黄录斋法。
　　宝讳章
　　师曰：上清之天，至梵行。梵行者，道中之道，天中之天，玄中之玄，真空元碍，三界之上，玉清之下，上清之上，有天帝曰玉真天帝，乃昊天玉皇上帝，玄穹高上帝主治，无色梵行之境，是种民天界也。已下三十二天，帝讳帝名，隐讳灵章，隐韵玉音，或言天尊秘讳，或是天魔隐音，或明天明神内名，或载天灵妙音，莫知其微，莫测其玄。九和能变，十合能化，元穷神应，元量奥旨，玄变妙化於上清，故曰宝讳。又以此天帝书列成券，可以无量度人。
　　受度章
　　师曰：今日欣庆，至天门。此二十八字，乃关告天门大券，告门也。得道之魂，蒙天尊赐券出符，告三界魔王，保举到天门，不得拘执也。其三十二天帝升天券，内隐玉皇内文，中人皇文六十八字在内，计三百三十九字。
　　五行章
　　师曰：东斗注算，至万神元越。皆生於赤明，出於五劫，司於五方也，以度天人。
　　卫真章
　　师曰：青天魔王，至列言上清。乃扶卫扫荡，命魔煞鬼，前驱之命，皆玉清赫奕大神也。神公即太玄上相。三十二字，神公所受元始之命，亦可为震灵之咒。兆有恐心怯意之所，叩齿三十二通，存身作神公，诵之十过，万魔奔走，千妖匿形。
　　玉历章
　　师曰：元洞玉历，至运度自然。乃大洞正文之体状，玉历是纪五劫开化，亿劫更换之历。大洞者，混洞也。龙汉、延康劫中，其大洞未分，上有三十六气，下有三十六泽，皆金水刚风梵泽之气，无色无光。至赤明劫，元始开图，运应启分，度数推及，自然分形，方有赤书真文。度者，一日一度。劫者，乃大小劫运。小劫者，阳九极而生阴，阴百六极而生阳，水灾火厄交攻，人物一新。其大劫者，玉清天有宛昌台，乃百宝玉石，高九万里，方阔六万里，每日月出初一度，天人登台，歌洞章而探日月晨华，摘空青宝枝而拂日月之光，取空青之实好芥子宝珠，投於西元之城。夫人之衣，拂尽宝石空青芥珠，投满西城，乃为一劫。当此天地交攻，水火风灾荡秽弥天，三界已下俱坏，龙门交会，乌母度世劫过，种民天人下降，佐理太平圣君也。自延康、龙汉，至赤明开图，经於亿劫也。
　　赤文章
　　师曰：混洞赤文，至元文不生。自玉字生乎大梵之先，至赤明开图，而为赤书，未明隐於混洞之中，亦日赤文六十四字，明於泽品，内景言之，大洞玉字混合之道也。亦迷於内行中，更不重叔。
　　大梵章
　　师曰：是为大梵，至森罗净霐。大梵者，大洞之体也。诸天之上，有大罗之天帝，有郁罗萧台，七宝成於空玄之中，台有九层，高参太空之上，於白玉之京，立於玉山之巅，上极元上之上，乃大罗玉清元始所治玄都也。渺渺劫仞，不可窥测，若亡若存，不可定位。上有三华堂、离便宫、大有宫、妙庭宫，金阙玉房，森罗上馆，净霐二池。以内言之，泥丸九宫也。玉帝宫，元始所居，与上清所说九宫有旨，此正是内朝元始之道也。
　　梵气章
　　师曰：大行梵气，至无量度人。乃大洞秘旨，周回十方，亦十回度人，五行生成之本也。中有度人不死之神，帝一尊君也。南极长生之君，上一赤子，分形九真也。度世司马大神，太一之神也。好生韩君丈人，心中真人丈人也。南上司命司录，与回骸起死君，居下元，延寿益算卫丈人於中元，度厄上生君佐一於上元。皆总气於九天，九天总气於太微，太微梵气乃高上洞玄之气，辟非之烟。入兆身中，则立致不死。行之三年，得道。已迷於本品。
　　招真章
　　师曰：今日校录，至严校诸天。於赤明劫初，在始青天中，大浮黎土，开校图录之日，诸天神王大圣，主其诸天图录，并临帝轩，校量罪福轻重，记录功过浅深也。玉清有八景隐玄罗图，上清有二十四气八景玄图，皆元始所开之图，与诸天梵气元图同开也。录者，上元金录简文，中元玉录简文，下元黄录简文。又有玉清飞化玄录宝图，上清青真紫录晨图，太清已下及诸天，皆有图录，亿万不可备纪其目，并诣元始上帝之前校录也。此十方大圣品位尊崇，与上帝同阶，而受事於元始也。五色玄龙者，非有相之形，得五行玄上之气而化成也。九色之节者，青黄赤白苍碧绿绛紫，九色之羽成节也。十绝灵婶者，五神锦中成十绝，以为灵婶也。飞云则轻清飞华琅之云，乘丹玉之舆碧琼之笔，上有五色玄羽之盖，下有百字琼瑶之林。或驾縿朱丹凤凰，或驭导五色玄龙，五老启其途，韦仙斓於辕，倾光降临，回驾诣轩，监诸天之众真，普校录於度人也。执录把籍者，诸天丞相主录，定品者韩司丈人。监生度人者，九天大神普诣元始上帝之前，随其品格，三十六气，下有三十六泽，皆金水刚风梵泽之气，无色无光。至赤明劫，元始开图，运应启分，度数推及，自然分形，方有赤书真文。度者，一日一度。劫者，乃大小劫运。小劫者，阳九极而生阴，阴百六极而生阳，水灾火厄交攻，人物一新。其大劫者，玉清天有宛昌台，乃百宝玉石，高九万里，方阔六万里，每日月出初一度，天人登台，歌洞章而探日月晨华，摘空青宝枝而拂日月之光，取空青之实好芥子宝珠，投於西元之城。夫人之衣，拂尽宝石空青芥珠，投满西城，乃为一劫。当此天地交攻，水火风灾荡秽弥天，三界已下俱坏，龙门交会，乌母度世劫过，种民天人下降，佐理太平圣君也。自延康、龙汉，至赤明开图，经於亿劫也。
　　流化章
　　师曰：元始安镇，至万范开张。自开图之初，元始五篇真文赤书，敷落安镇五方，命以五帝典治，司化育物，镇运拯度，保天长存虽至劫运，亦不败坏。三略如故，以大梵玉字之气，弥罗诸天，自此三界万范开张。已上六十四字，并此三十二字，乃天地之至志，灵宝之梵音，洞玄之本章，安镇禳治，随意用之，立取灵应。心存元始，口诵此章。气召西北，诀恰玉清也。已迷冥文品。
　　升元章
　　师曰：元纲流演，至气入玄玄。元纲者，元洞之纲，混洞之纪，流演三十二天，轮转五色之境，周回十方，始而更终，自斗旋左历度箕星，回日月之度分，成五帝之大化，三十五分，三十二天、三天也。总三十五分之气，於上元流演之中，轮转於元色之境，冥合玉清八景之天气，入天中之天，玄中之玄也。以内言之，一身元纲者，泥丸也。昼夜周流气血，终始周回一身，总於上元也。三部八景二十四气，玉清宫、泥丸宫周回，真雌一雄一神合八景，共三十二气，三元三气总於上元玄宫，下通心胞八脉，冥合下元八景矣。有玄纲之图，探服天之气流演之道，具本品中。
　　契玄章
　　师曰：玄中太皇，至辅翼万仙。玄中太皇，乃王母也。下元万气之母，合延之神也。乃上帝之道君，上皇之圣真，居西元太霞宫，啸咏空洞灵章，以生万气不绝也。左手把金真玉光，右手掷流金火铃，流响三十五天，声应天中云营，玉音摄高上元气，灵风聚辟非之烟，紫景郁秀太虚，万仙辅翼朝宗，乃大洞回风混合秘诀大法。云营，非聚云之营，乃周运营瞬之营。妙在金真朗郁，流响云营，玉音摄气，灵风聚烟一十六字。诸天大禁，不敢轻露，隐於《大洞真经》首章，兆可寻详。以契玄真。
　　成真章
　　师曰：千和万合，至保命生根。以此秘诀，混合一千回，共得一万遍，即自然成真，真中有神，长生大君，乃九真之首神也。元英公子，肝神也，主魂。白元尊神，肺神也，主魄。太一主神，司命主气，桃康合延主精，并执兆五符五籍，保兆命元生根，自五神混合，百神而化。
　　揖华章
　　师曰：上游上清，至万气齐仙。上清者，心之华房也。太一含莲，其形自然。太一元君居之，如莲华之房心，未开之丹华。八冥之脉，冥会之处，尽总於心也。细微之中者，以通元气，周注泉源之所也。如草木枝脉，此人身赤文血脉之道路之营卫也。一体经络之营卫也。中理五气者，理五神之妙气於中元，五神总细微之血脉八冥混合。如此百神十转回灵，即得万气齐仙也。心端有水，名曰神水，服之，魔鬼神灵见之如赤日。又此七神，乃玄丹太一，中斗之神，阳明。元英公子北极太一尊神。人身中黄太帝之本形也。长生大君，阳明。无英公子，阴精。白元尊神，北极太一尊神。真人司命丈人，丹九丹元，桃康大君，玄冥。合延大神，瑶光也。
　　三界章
　　师曰：仙道贵生，至飞空之中。欲界最居其下，六天为境。人修三百善功，得生此天色界者。有三净行，及身心口三业，净者得生此天元色界者。三业净，六尘根不染者，得生此天。若尘业俱净，生种民天中。过此乃证自然元为大洞之境。三界歌章，是魔王飞空时作此音，以前遵玉清也。阿大，魔王自称也。
　　敬形章
　　师曰：魔王敬形，至七祖翁。谓止迷三界歌章，非二章正经也。自魔王至更生，三十二字，劝制地只之文，令敬迎诵章之学士也。
　　天宝章
　　师曰：道言至付焉。谓上天之所宝，不传於下世。依玄科四万劫一传天真。若有斋金宝质心，依旧格，告盟十天，方许付度。旧格者真凡有品，真人已立四万劫，至人依朱宫仙格太真盟科，四十年一传。
　　普度章
　　师曰：道言天地，至普度元穷。谓消诸不祥，无量之文，普度元穷也。
　　阴炼章
　　师曰：夫末学道浅，至便得神仙。已述于上学章，其炼度尸形之法，出《灵宝五炼生尸经》九炼生化章，明其要於升度品。
　　保镇章
　　师曰：道言夫天地，至普度天人。此保镇之法，已迷各品。
　　至言章
　　师曰：道言凡有是经，至至言也。此经之神，无量功德，元穷玄化，感应罪福。凡夫罔知其实，上士勤行，深明至理，得道之日，方始洞明此经至妙之言，灵感实应验之旨也。
　　大洞章
　　师曰：中篇是也。诸天中大梵玉字之音，三十二天元量隐语之音，乃元始祖气，灵书中禁之篇，玉晨道君撰，次天真皇人所书也。内忆大洞秘讳，五劫开图之音，出《诸天内音玉字经》，指归隐奥，兆可详之。慎勿泄漏於几夫耳目，元逃天宪，默而行之。玄应章师日：有知其音，至玄玄也。止诵此音，而有玄应。皇人章师曰：《元始元量度人上品妙经》，皆是道君所标之目也。本章者，天真皇人标题内名也。上品至自然，四句一十六字，是皇人总明一经宗旨大意。又众真云，是本经下隐五方真文也。混洞至度人，是元始天尊所说正文也。今日至诸天，是玉晨道君所纪受度之旨也。普告至上清，是元始天尊所降语命，神功所受所行之文，道君纪录於此。上清至梵行，亦元始所说正文也。三十二天至受度，乃道君纪迷当日受度，自庆之言也。历关至天门，此元始历关之文，道君纪录於此。束斗至妖精，此道君宣迷扶卫扫荡之事，玉清大神之威神也。三官至上清，此神公上真、太玄上相、五灵北帝当日受命之符，元始所降之言也，道君纪录于此。元纲至生门，此元始所说正文。中有至高真，此道君所授大洞之旨。三界歌章，乃魔王所迷，皇人所书也。隐语中篇，道君撰次元始正文。此三界之上，至太量玄玄也，皆道君所说，皇人乃书也。敕制地只，至更生三十二字，乃元始敕文，亦道君所记也。二章者，自元始洞玄，至列言上清，是一章也。自元洞玉历，至辞参高真，是二章也。三界歌者，非二章，乃魔王所迷矣。余皆道言者，道君所记，非二章之旨也。
　　上清灵宝大法卷之二十六竟
　　上清灵宝大法卷之二十七
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　洞玄仙格门
　　仙格品论
　　师曰：男仙高日天尊，女仙高日元君。若形神未获高妙，尚有肉质尸骸，不许封称。有身一作成，大功则三年，中功则七年，下功则九年一迁。元身中者，并七百年一升。初自校职阴曹，次入水官山川主者，次地官靖庐福地主者，次洞天主者，次十洲三岛仙官，次渐进入於天官。凡行功於世，立大德大功行化之士，内外功全，迎神授职之所，太阴炼尸，年限足日，合形仙飞。如功德内外不备，分神治事，建邸於天地水之阴曹也。入此玄阶清品，须参斗受书，除落死名，上生南曹，功德发於败正，升入仙阶，年限比校，亦许迁於仙品。妄有冒越，三官纠严，可不慎守之。犯者退品除年，罚功堕事，更宜谨敬慎之欤。
　　仙格品秩
　　三天执笔伏魔持法使者。
　　太上执法弟子。太上执法仙士。
　　太上执法真士。太上执法仙官。
　　太上执法真官。
　　太上玉陛执法真士。
　　太上玉陛执法仙官。
　　太上玉陛执法真官。
　　太上玉阶执法真官。
　　太上玉坛执法真官。
　　南宫少微执法真官。
　　南宫太微执法真官。
　　南宫元微执法真官。
　　南宫灵微执法真官。
　　南宫妙微执法真官。
　　已上系十五发败正。
　　天曹执法仙监。仙监有七阶。
　　天曹执法仙卿。太极执法仙卿。
　　太极执法真卿。洞微执法仙卿
　　太清执法仙卿。太清执法真卿。
　　上清执法仙卿。上清执法真卿。
　　玉清执法仙卿。玉清执法真卿。
　　太极执法真宰。太初执法真宰。
　　太元执法真宰。赤明执法真宰。
　　元明执法真宰。太虚执法真宰。
　　曜明执法真宰。竺落执法真宰。
　　虚明执法真宰。观明执法真宰。
　　已上十位，比诸天丞相之列，并系五十发败正一升，四十发败正入已上十位仙宰，自此已下入色界天。
　　太焕执法仙宰，上仙，真宰。
　　元载执法仙宰，上仙，真宰。
　　太安执法仙宰，上仙，真宰。
　　显定执法仙宰，上仙，真宰。
　　始皇执法仙宰，上仙，真宰。
　　翁重执法仙宰，上仙，真宰。
　　无思执法仙宰，上仙，真宰。
　　阮乐执法仙宰，上仙，真宰。
　　无极执法仙宰，上仙，真宰。
　　皓庭执法仙宰，上仙，真宰。
　　元洞执法仙宰，上仙，真宰。
　　已上六十发败正入仙宰，七十发败正入上仙，八十发败正入真宰，已下入无色界天。
　　太文执法仙宰，上仙，真宰。
　　太素执法仙宰，上仙，真宰。
　　无上执法仙宰，上仙，真宰。
　　太释执法仙宰，上仙，真宰。
　　梵度执法仙宰，上仙，真宰。
　　平育执法真宰，上仙，真宰。
　　太清执法真宰，上清执法真宰。
　　玉清执法真宰。
　　已上十位，并九十发败正入仙宰，一百发败正入上仙，一百二十发败正入真宰。渐入真人之位，并上帝特封，兼诸天诸地诸水仙职，亦在特封，次进入天机内省，天机都省，泰玄都省之任。每发败正，当奏申天省，比魔勘会，非魔司校，灵魔实功，制魔司举，勋魔三官五帝保奏诸天，列言方升品秩，退降亦同。非洞彻百神，神通天司，莫详其奥。别有天真仙格神朝金阙日付之，惟在赐衣建邸，朝元参斗洞视，按局大定，七经功足，方悉上玄至理。
　　试论录阶法职
　　论曰：三洞经录，应运传行。故洞真部有上清大洞回车毕道录一阶，佩之者称上清大洞弟子。或不佩录，只入室诵《大洞经》，行大洞功用者，止称小兆臣某。盖《大洞三十九章》属洞真部，非近世之人，将《度人经》中章句，指为洞经者也。且大洞本品古元法职，亦元章奏，后世人始有编大洞法者矣，然终非古书也。且洞神部盛於束汉，自盟威录以下诸阶杂录，悉总于正一坛，天心五雷诸法、书禁之术，莫不隶焉。此不详迷。况洞玄一部，有灵宝中盟秘录一阶，紫虚阳光次之，独灵宝大法隶焉。其佩录而不行者，止称录阶。既已行灵宝大法，而斋法出於灵宝，未免应世接物，因事立仪，遂出法职，亦不得已而强立名字，应时行化者也。进拜章词，而气有所总，济拔幽显，而街有所称。若法与录相背违，未免鬼神窃笑也。林侍宸有云：故立仙阶五品，以备行用耳。自兹而建修不已，积功炼气，会道证神，善行彻於玄都，仙名书於金阙，天俾真职於人世。俾之宣化宏道，颁羽盖於青霄，召之升举，事符今古，德致而然，固非先冒崇阶巨职而至也。有行灵宝经法，而欲为异途者，有行净明法，而补别职者，皆非也。并合佩中盟录，而补本职也。且前所谓太上执法冠其街者，此固有之。但太上者，虚元之神也。又曰太上者，至大之名，上者尊崇之义。又曰至大元外，穷高莫测，故谓之太上。又曰无上可上，是为太上。夫道则称太上元极大道，自此之外，太上二字不可施矣。道典中或独称之，独世之称，至尊之类也。以君之号而为臣称，可乎。且世之官爵，自一命已上，皆出於君，而於衔之首称皇帝某官，天子某职，可乎。况宗坛之录卷首，皆称太上某录。盖以录中符篆，皆出於太上也。若行持之士告行符命，皆称太上某符也，是可施之符录，央不可施之衔位。录故出於太上，而以录为阶者，不可以太上加诸衔首，蚓太上执法真士，稍稍碍理。又人世奏牍有宗庙字、皇帝字之类，并合平阙。人臣阶位有带御前及殿名者，并空一字。然终未有带皇帝及天子字，於阶衔者。太上二字，冒以为衔，於汝安乎。阶衔者，以所得之位也。某录弟子某法之职，是佩得此录，行得此法，以为己衔太上，不可得也。有谓南曹执法，乃行经法之人所称，此外灵宝法不称南曹，不知经法乃本法也。今斋醮中告行符命，出给真券典章行用，悉出於经法中。不知源流者，却云行斋应世所用灵宝法，与经法不同，何其浅陋之甚。自灵宝法以来，初元太上执法之阶，诸方有识之士，未尝用之。迩来又有称领教嗣师，执法真宰等职，或伪置靖名以为额，岂非妖妄耶。近者经法中亦广职位矣。如仙阶八等，武职六条，及排比品秩之类，颇渐繁杂，悉不当引用。不可以经法所载，便行嗡受，忽乱天仪。有称灵宝中盟弟子，入曰行灵宝大法於此。为不能洞晓中盟，则灵宝录。南曹执法，为灵宝之职，其来已久，高天上帝非不知也。佩是录，补是职，则合行是事元疑矣。岂待再三疏於街位，而后可行耶。此执着不通之见也。故师尊以南曹四阶，并带仙字付之，尤不敢当。遂启告上玄，特加典者为初品。况典者一职，他法有之，灵宝法中旧尚未出故也。而四阶不可除者，以伺成真得道之士云。
　　南曹五阶
　　南曹执法典者。南曹执法仙士。
　　南曹执法仙官。南曹执法真士。
　　南曹执法真官。
　　印篆轨范门
　　论本法合用印篆
　　师曰：印者，信也。用者，封物相什，亦执政者所持信也。《汉官仪》云：王侯曰玺，列侯至中二千石曰章，其余皆曰印。此世印也。隆古盛时，人鬼各安其所，阴阳不杂其伦，故道之用，惟见於修真炼本，以致轻举飞升。中古以降，慢真日益，正道凋晦，邪伪交驰，上下反覆，於是出法，以救其弊，表章以达其忱，付降印篆以为信志，故用印之义，近同世格，亦道运因时损益者也。但名称近似世之官府者，不可用字画，兼取凡篆者，不当用曹治，僭及天上真司者，不应用本职之外，而繁杂者，不叉用灵宝大法，古来止用三天门下南曹印。近世既缺真篆，而三天门下四字，不应用於人世，除去此四字，又为不成。故依本法，止用灵宝大法司印。今既进品洞玄，佩中盟录，行灵宝法，则职位已重。除拜章外，上而奏牍，下而关申牒帖，行移告文符录，三界十方之曹局，九州四海之冥司，九地重阴洞天仙治，幽显所隶j并用灵宝大法司印，实本职执法之信也。其可推以他印耶，应申奏文状方函，并上下一体施用。惟章牍并章函，用通章印而已。若遣章关牒，亦用本职印耳。
　　灵宝大法司印说
　　自周秦至本朝，尺非一等。有周尺、黍尺，有汉尺，有后周尺，至本朝有布帛尺，有省尺，江淮间有淮尺，长短不同。今本职执法之印，合径二寸五分，周尺。往往法书言印径几寸几分，多不辩尺之长短。后有师古之士，并从周尺可也。
　　通章印说
　　洞真之品，玉清之道，出於晋永和间三茅、二许、杨降七真，传降元章奏之格，洞玄之道，灵宝之教。自三皇之世，赤明之劫，其教已出。元有章奏之格，出《五炼生尸经》《五老本行经》。玉晨乃元始之弟子，故以此印通诚祖师也。非此法录，不得借用。若行洞玄章法，则章之前后，各控纸，悉依式书符，却不用正一章、十二小印，止於年月日上，用通章印而已。其印文只三天合同券，神霄录亦有之。世人因见录中载此印，遂称此印隶于玉清，属洞真部。殊不知神霄之教未兴，而洞玄章法自五代以前，并用此印也。乃灵宝升天大券之文，但去其下文耳。生人用之，以为升章入天廷之质证也。洞玄章用通章印，则是灵宝本科。且升天大券，自古属洞玄部。如给付亡人，则於九玄使者字下，加召魂等字。生人用之，则去其下文。岂可便以为属洞真部。神霄乃天坛万法，皆总是以灵宝，有三符亦编入录中，以备用。亦未尝指此印，谓不系洞玄品也。至本朝有道之士王升卿，重编灵宝大法，亦依古法叔陈，诸家．多遵用之。其印元沿，径周尺二寸四分。若执法之印，用周尺，则此印亦用周尺。如用布帛尺，则亦用布帛尺，当从古尺可也。若应用而易以他印，并受考於三官矣。
　　九老仙都印说
　　太清正一之道，乃玄元后圣付正一天师，有拜章之仪。用九老仙都印者，以太清同生八老，尊是太上为师。故弟子上闻於师，以九老仙都印自章首再拜。至太岁章尾，却用十二小印。其小印有一家元沿如符式，有一家有沿如印式。
　　十二小印式
　　再拜 玉陛下 以闻侧 章首 太清上 章尾　臣姓 太清侧 太岁 玄都 以闻 腰封
　　右十二印，并长一寸二分，阔八分，厚不拘。
　　黄神越章印说
　　《正一旨要》所载，乃以一印，总名黄神越章，而径阔稍大，用於布气治病之间而已。今按式径一寸八分，周尺，依古文用二印，乃心章紧切，告祈奏启上帝，不拜正章者用之。
　　道君玉印
　　右印乃传道受教请命。祖师章奏用之。
　　混洞赤印　赤书玉字印
　　八威龙文印
　　右前三印，印符录，吞佩贴镇，并通用之。
　　灵书中篇印
　　右印敷露真文，保镇山川地水用之。
　　元始符命印
　　右印印黄录白简，元始符命用之。
　　三天太上之印
　　此印乃中盟之合契，灵宝之总章，凡申制章奏文檄，并可通用。亦可印诸佩，治病遣邪，长二寸七分，关三寸四分。
　　灵宝玄坛之印
　　飞玄三气玉章之印
　　发遣九灵飞步章奏印
　　泰玄都省之印
　　大魁总监之印
　　神虎雄左印　雌右印
　　总摄印
　　荆房印
　　论用诸印
　　切谓灵宝之道，出於无极之先。灵宝之法，起於中古之后。东吴葛仙翁，受经於徐来勒真人之时，法犹未备。晋许旌阳遇谌母，传月中孝道明王之教，而科品始彰。今称净明院，非也。灵宝无二道。晋宋之末，斋修方盛，文檄渐繁，故印篆尤不可缺也。汉天师止以阳平治一印，而致飞升。许旌阳受《铜符铁券》《金丹宝经》，孝道明王之教，灵宝之道，亦非多印也，以至拔宅升举，位列高穹。修真得道上士高仙，亦有不假印篆，而济世康时者，岂在印之多寡，以为法之重轻。后世行法者，玄奥不逮於古人，印篆百倍於前辈。故近世行灵宝法，多不用本职印奏牍，乃以飞玄三气玉章印发之，灵宝古法未尝用也。又於发符诰中，用三天太上印。且符文之降，出於上玄。今之书篆於人手，告天而行之可也。未免列衔位於符后，三天太上又何预焉。三天之与太上，非所以为印文也。又法中有道君玉印，此亦未然。如天子王侯谓之玺，以道君而称印，不可也。以玉为玺＇谓之玉玺。如古者天子有八玺，秦李斯篆传国宝，文日皇帝受命，万世其昌。又圣朝所传玺，其文曰皇帝恭膺，天命之宝。又天师以玉为印，止称阳平治都功印。亘古及今，未有於印文内，自官玉印者也。道君则天中之君也，如世人君之玺，臣下安得而用之。且臣僚上奏於君，而复用君之玺，可乎。又如所谓混洞赤文印，灵书中篇印，八威龙文等诸印，似此之类，皆以经中四字为一印。如严摄北邓，明检鬼营，添一印字，奏分三行，似此之类，则以经中八字为一印，如此则世有《天篆度人经》，自首至尾，字字悉可为印，不可胜计矣。又有称玄灵通真坛，灵宝玄坛，非独僭乱天仪，抑且违冒阳宪。且金陵之三茅山，大洞宗坛也。临江之合阜山，灵宝宗坛也。信州之龙虎山，正一宗坛也。历朝宗奉，三洞圣师，传真弘化之地，主领教纲之所。若民闲斋修，止建坛於一时，事毕则撇之，岂有私屋，辄立名号乎。若得通真之妙，则天下大利大害，分野之灾祥，数运之终始，皆能逆知。然此等说，世法所禁也。功行未至，固不爻狂妄如此。又有九灵飞步章奏司，九灵飞步章奏印。夫步呈以应九灵，即章奏作用之事，罡步之名耳。天上无此司，世间无此印。法录自正一而至洞玄，皆可上章，并依本职而已。惟正一法录，用九老仙都印，洞玄法录，用通章印。古无异说，岂待别补一衔，特撰一印，而可拜章乎。且以世法言之，守悴以上，皆得上章奏於朝廷，不过书所居之官，以为衔耳。不应正衔之外，别立章奏之阶。今按古书师传，止补一街，凡一切申奏符檄帖牒，则用灵宝大法司印。若拜章，止用通章印。如急切奏告，用黄神越章印。外此则召魂等事，用神虎印。凡设醮修斋，祷雨析晴，召神摄鬼，治病考祟，拔亡救存，二十七品之斋，四十二等之醮，应世间行持之用，尽灵宝章奏之事，止用前四印，无有不可。若受天心，而行北斗醮，自从本法，合用驱邪院印、既进品洞玄。而行北斗醮，通用灵宝大法司印。其理尽之矣。功成而洞观彻视，行高而使鬼役神，亦不又广置印篆矣。灵宝之外，兼行别法者，自从其科；以其印用。其符奏申文移，亦只用灵宝本职印可也。盖玉清洞真本无章奏仪式，而灵宝为中乘之极品，正一而下诸法，不得跨越灵宝。故也所有杂印，流传既久，又难一旦删去，今并存之，好古精练之士，当自择焉。
　　祭印法
　　师曰：印券乃三天灵章，高真符契，动有玉女侍卫，用则有灵官典禁，事随印用，不可超越。凡祭印之法，用枣汤净茶各十二分，明灯十二盏，钱马各十二，分布列於天门之下，至星宿朗时，法师具衣冠，精心上香，双手招中指中，取十方气吹身，变神为灵宝天尊，顶碧玉七晨交泰冠，青羽飞云之衣，朱履绛裙，佩灵宝三境神剑，负五色圆象，丁立面南，步八卦朝天呈，回身面天门，礼三拜，兴身默奏上帝，言所传法印几颗，今择某日，依法醮祭。仗望三尊俯垂洞鉴，特降玄元始三气，流布於印玺之中，敕命金童玉女，各二十四人，以为侍卫。令臣用印通灵，随所感应，十方至圣，皆为证明。具启奏毕，再三礼，吸天门三气，吹於印中。次长跪，将印逐颗，双手大煞文，捧上额上勑之。
　　勑印咒
　　含灵真丹耀，灵素威玄天。英玄天姿安，晖阴容太化。方玄枢应大，定卿久英祯。
　　右咒毕，取气三口吹，弹玉清诀，再诵灵书一遍，而收匣中。
　　出印法
　　左手子文，咒曰：
　　唵婆路伐啰曼荼因地瑟咤那乌诃嘘帝摄。
　　入印法
　　左手午文，咒曰：
　　唵摩输弥帝嘘呢阿多耶那乌吟地啰。
　　用印押字咒
　　左手中中，咒曰：
　　唵般那狠那乌鲁谟萨诃。
　　咒砚
　　左手掐中指上节，咒曰：
　　唵眇莽乌爽俱知毗茶摄。
　　咒水
　　左子文，右执水，咒曰：
　　唵郁单勃赫含精陀罗景玄摄。
　　咒纸
　　左中指中，右执纸，咒曰：
　　唵菩育昙那摩罗阿那摄。
　　咒朱
　　左午文。右执朱，咒曰：
　　唵陀罗阿那元梵菩台摄。
　　咒墨
　　左子文，右手磨九匝，咒曰：
　　唵形玄陀合幽律畔摄。
　　咒笔
　　左寅文，右执笔，以口相交，咒曰：
　　唵郁竺罗萌摩罗阿奕吁负摄。
　　祭朱墨笔砚
　　法曰：宜用六丁六甲日，造笔各十二枝，墨十二，贫朱十二两，现二只，於甲子日面天门，排於卓上，以枣汤十二盏，香炉一只供养，勿令叮切人见。法师左子文，右午文，交诀於口。祝曰：臣今依式造到笔墨朱现，并排列於天门之下，谨诸灵宝法部灵官仙曹，金童玉女，将帅吏兵，并各布化真气，入於其内，令兆所用之时，随意立获通灵。
　　祭笔咒
　　唵阿那法筵摩夷阿仰蜜罗菩提婆娄萨罗梵那总监鬼神摄。
　　右咒毕，弹诀，取天门气十二口，吹之入笔，符於管中，咒曰：
　　神笔灵灵，上帝劫行。上界禀令，万神敬听。书符篆录，洞达玄冥。玄中太皇，上帝高真。中理五气，混合百神。急急如灵宝大法律令勑。
　　入笔符
　　祭将符
　　书符咒
　　唵夜阁屠渠诃勒昙俱婆夷知帝萨咤。
　　右法掐中指中，书符十道，用红纸书，分布十方，逐符以黄钱化之，咒曰：
　　千和万合，混合百神。神公受命，总监众灵。群妖束首，振伏万灵心保真固命，以度兆民。生死受赖，其福难胜。功过无失，保举尔身。急急如灵宝律令。
　　上清灵宝大法卷之二十七竟
　　上清灵宝大法卷之二十八
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　传度仪范门
　　师曰：夫灵宝大法者，三洞三品之上道，万百千篇之灵章。受者不论仙凡，而在於有经者为师。授者不择贵贱，而在於有求者为弟子也。按玄都定录四万勑一传者，非下元神洲品格，乃三天之年限。盖禁泄之於非人。倘有仙才，岂论四万勑一出也。神洲条禁四百年一出其文，亦许听至人四十年付一人。四百年不得过七人。但虑后学传习之者众，叛道背师，违盟负誓，不明至理，侮弄道法，轻泄漏慢，触冒玄宪，不惟毁败至教，而且负於师资。削降阶职。终难归复上宫。兼无骨相之子，累及玄祖，不可不戒也。又有狂妄之师，偶遇其文，外以高迈清德，内以好责资货，不择贤智，多示不肖之子，混淆至教。是致三官鼓笔，四司录愆，遂使道妙不符，灵玄比空。而上玄好生恶杀，普度沈沦，曲出度人无量之旨，接引后学之士，别出授度科格，使和阳降光，不生阴杀。兆宜遵守，斓赞玄化，则普天怀德，同证大罗之果。
　　太极真人曰：吾自昔勑以来，备经历化，富贵贫贱，无不周旋。师资付授一言一句，不生真假之念，以假为真，自获真应。若以真为假，其真自失，自生真假之别。故曰：万法真假之念，丹官乱气，万勑难明。一心奉真元假，立获真应妙果。
　　梵空真人曰：几授受之始，质心盟科之理者，以学道之子，浇薄浅见，不得纯白之志，故有金宝质心之格，重道轻财，亦有多失於真受，亦有好利量度辎铢，而失於其人。嗣法皆非，消磨本心，明谴未及，安逃鬼神剪戮矣。
　　师曰：授受之科，当选择其人。神真内固，威德俨然，言行有信，慈悯忠孝。馑节正己，操心端直，志慕希夷，如此之人方可修持上法，济度死生。若阴谋潜害，言行有亏，忠孝不立，心行邪佞，馅曲诈欺，内无德行，外失威严，则福浅恶逆之人。或三途中世屠刽将兵刑戮之家，岂可洞达天地神祇者哉。当审贤愚，分别仙姿，然后方可受词立誓，依玄科年限，备词心章，取大帅口命。即元始天尊也。次求宗师保举，与度师同坛之宗也。即申三天上相，付下三官府，获其吉报。方择吉日，一依科格，盟天而传。又曰：大凡受持之师，行持半纪，许度五人。一纪之后，度十他法之比，切宜慎之。
　　效心盟天
　　经曰：至士宝金宝，效心盟天而传。又曰：若有至人质心，依旧格告盟十天，然后而付焉。此所以质心而贵道也。告盟之格，且诸侯公卿欲济世扶危，保镇国祚，受此大法，当以上金一百二十两，五色绫罗各三十六疋，朱砂青丝各十二两，镇信禄米一百二十石，命钱一百二十贯，誓香三十六斤。若士庶欲济度存殁，超升玄祖，当以上金三十六两，五色绫罗各十疋，朱砂青丝各九两，镇信禄米十二石，命钱十二贯，誓香六斤，若肥遁山林，长斋岩谷，修炼有道之士，当以上金九两，紫罗一端，青丝朱砂各一两，誓香一斤，以案纸一百张代币帛，五方笔墨各一件以代钱米。如无力行道之士，亦可用三分之二，不可缺也。或寒栖之士无力，亦可割发以代金，上告三十二天天帝，以盟十天也。又以五色布三尺六寸，效质心。或刺血以代之，效心五帝，以给玉童玉女也。青丝者以代割发，丹砂者以代刺血。今虽有明质信币，未尝能割发刺血者，大抵质心，要在割一身之肥肉，截九天之灵宝，不以耻痛为念，结万勑因绿，以显精衷，誓不妄传无疑忽之。诚乃其人也，何用世财耳。盖此法秘於上天，其禁至重。至於天人，诣玄都上宫而受传，亦资金宝而受，是以不可轻泄故也。若有道之士，所以法信度法，师当一一具奏天廷，传度按法，应干传用之物，不可私心隐匿。如弟子外惜财货而轻道，内惜肤而耻痛，难苟从质心，道不行，神真不侍经法，传受之后，百魔所败，师弟子俱获深殃，累祖负玄，切宜戒之。如遵科格，则诸天欣庆，群魔束形，万神敬礼。开坛之时，授度之日，自有众真监度，以授於我。道法流行，百魔隐韵。离合自然，呼圣集真，济生度死，积功累德，不日成之。受法之人，要在忠孝君师父母，慈悲幽冥苦爽，心奉三宝，清贞修己，含光默识，密行阴德，一心本末，终不忘信求师匠之微言，笃实任淳而遵守。在品禄无妨於仕君养亲，居山林者无嫌於修炼形神，乐江湖者无魄於逍遥逸散，务耕耘者不废於农桑稼穑，大隐於行商坐贾者不阻於经营谋运，小隐於医卜工巧者不抑於精专艺业，韬於暗持而必成，显於光耀而必堕，苟奉上忽下，妄佞随势，奸狡多机，轻於易倦，评论端绪，傲慢一切，好华务利，浮浪播美，淫醉贪怒，志行不建之所。若遵教戒，立保升腾，仙阶可跻矣。。此吾门之训，不示凡子，勉守慎，明详於此。
　　师曰：凡拜心章，已承上玄之命，许行付度即再用心章，下通於靖中，或高山之上。露章分十天宝券，合同职券，玄都誓券。告盟十天，玄泉芝草，或奇花珍果名香，礼师三十二拜，为表余批报，补受职任，皆在洞视百灵，神朝玉陛而洞明，方能入七经之旨，然后醮谢诸师。或心章已达，玄命许度，立盟结誓，礼师分契已毕，余皆许立上天玄中之师，入七经之道，建坛自度也，不必一一在於度师摄行。又须假世中经师，而达於玄师。是无师不度者经师也，无师不成者玄师也。经师与玄师无异，稍有乖奉，二官奏劾，降职罚算。余如玄宪仙格。受度如毕，即以黄缯九寸，丹书流金炼身长生灵符，背书九戒，以绛囊盛之，悬映心前。遵持九真大戒，受行法职十戒，十二天人之行，诵灵书歌章万遍，方入七经，后持八纬，必致真人之位。虽功漏不满数合入冥，亦得暂遁太阴，尸解得道，上升仙宫。
　　奏格
　　玉清，上清，太清，昊天，圣祖，天皇，北极，后土，元天，束极，九幽，十方，诸天尊，朱陵大帝，南极，洞渊，九宸，三十二天，九天帝，束华，五老上帝，西元，都省，灵虚宫，天仙内院，日宫，月府，天呈，五星四曜，五斗，三台，南斗，二十八宿，北斗，南昌，三官，四圣，经籍度师，玄师，天师，监斋。
　　申状式
　　三真人，妙行真人，三录院，九天，三洞宗坛，三洞宝经，天枢院，天曹，天真皇人，灵宝主帅，十方无极大神，三元道化，东岳，四岳，水府，郑都，十王，都水监，九垒，太岁。
　　牒
　　九州社令，都大城隍，州城隍，县城隍，靖治官将，灵宝官将，当境，割住居土地司命等神，传度表，青词，缴印单，保举状，监度状，三代立盟状，奏状翻黄倚黄，请醮奏申状，醮关，申发关，表关，词关，醮筵进龙车表，祭将疏，设醮众真献状奉安疏，收补帖。
　　传度
　　仙诰，三天券，合同券，环二个，思微版券，告盟十天券谒简三十片，青丝一两，策仗一条，交将帖，戒牒，补职帖。
　　保举师状
　　保举师具位姓某。
　　右据嗣法弟子某人本贯入意投词，乞行保举传度事，契勘某人，律身端谨，慕
　　道恪恭，堪受
　　灵宝职任。谨具状申
　　灵宝大法师某君坛下。伏乞
　　法慈，特赐誊奏天廷，依
　　科传度，如某人受持之后，或有违盟誓，某甘同俟
　　玄宪，伏候
　　法旨。
　　年　月　　日保举师　　状。
　　监度师状
　　监度师具位姓某。
　　右据嗣法弟子某人词称本贯，入意乞行监度事，契勘某冲虚，心存利济，堪受
　　灵宝法职，合与监度。未敢擅便，谨具状申
　　灵宝大法师某君坛下，伏乞法慈，依
　　科奏盟，开坛传度，伏候
　　法旨。
　　年　月　　日监度师　　状。
　　三代出身立盟誓状
　　具弟子位姓某。
　　今开具三代出身乡贯等于后。
　　一本贯某州某县某乡某保某靖焚修。
　　一高祖某具生死年月　日　时有官受录，并依实具列。
　　高祖妣某氏，曾祖某，曾祖妣某氏，祖某，妣某，父某生死年月日时，母某生死年月日时。
　　一某见年月日时生，上属北斗某星主照。
　　一某於某年某月　日，就龙虎山正一天师门下，参受某录。
　　一某於某年月日，诣某君坛下，传受某法，见今奉行。
　　一某四代即不系将帅屠刽之家，及不系十恶五逆之人，亦不犯不忠不孝，不曾经罚。
　　一某今来乞传授
　　灵宝大法，受持之后，誓愿代
　　天行化，修斋立功，普济幽明，保安家
　　国。不敢叛道背
　　师，始勤终息，轻泄
　　秘典，妄传非人，及不忠不孝，不仁不义，傲忽　至真，违越
　　科禁。如有似此等罪，甘以身谢
　　三官，祸延七祖，一如
　　玄科令。
　　一某今请到
　　保举师某人，监度师某人。
　　右谨具如前，如有异同，甘俟
　　天宪，谨状。
　　年　月　　日具位姓某　　状。
　　投词式
　　具法职某。
　　右某本贯某州某县某保某靖楚修见年几岁某月日时建生，上属
　　北斗某星君主照。伏念夙承
　　妙荫，叨处
　　玄门，佩
　　符录而护命镇身，受
　　经法而承流宣化，进修未至，媿及物之无功，蒙昧何知，恐未明於
　　玄奥。靖惟寡德，徒玷
　　真风，是用斋沐身心，资持香信，躬诣
　　度师某君坛下，乞奏授
　　上清灵宝大法，经文秘诀，符图印章一宗。誓愿行持章奏，普济幽明，修炼形神，保安家国，兴利除害，建德立功，不敢怨
　　道咎师，始勤终息，经泄秘典，妄示非人。如违殃流一身，祸延七祖，风才刀立考一永失人伦。馑具状拜投
　　度师三洞宗师真人某君坛下。伏乞
　　师慈俯垂俞允，特赐誊奏
　　天廷，依科传度施行，伏候
　　法旨。
　　年　月　　日具位姓某　　状。
　　奏玉清
　　具法位小兆臣姓某。
　　右臣不避诛夷，僭干
　　天听，深知践越，首丐宽容。臣谨据入词永失人伦事。臣智识凡庸，业行浅薄，未通真奥，安可接人。恩惟
　　太上垂科，
　　灵文降世，许以汲引后学，继袭
　　宗风，所领来词，不容抑绝。谨卜今月某日就某处，冒禁盟天，誊词请
　　命，取某日恭依
　　科格，开坛传度，谨遵
　　师范，付授
　　灵文，裂券分环，结盟立誓，至夜修设清醮若干分位，上谢
　　天恩，祈奏补某人名衔，及奏请坛额靖名，刊造合用印篆心印，开具式样单子，缴连在前。臣昧死谨录状，上奏
　　玉清上帝元始天尊陛下。恭望
　　道慈，允臣所奏，特降
　　勑命，告下三界十方诸天曹局，阳庭阴治应干合属去处。照应弟子某人，所受法职印式，咸使闻知。即为某赦宥宿愆，削除罪簿，标名玉格，列籍玄都。其或为国为民祈禳请祷，济生度死，修斋立功，应有符檄，关盟所至，悉无阻遏，速获施行。仍乞降赐
　　玄元始三气，灵宝妙光，流注某人混元神室之中，即使存念施为，呼吸修用，洞符玄妙，通达
　　真灵，无所不度，无所不成。设醮至期，恭俟恩光鉴临醮席，证明修奉。臣凡愚浊质，滥厕仙阶，冒渍
　　宸威，罪当万坐。谨具状奏
　　闻，伏候
　　勑旨。谨状。
　　年　月　　日具位臣姓某　　状。
　　奏三清四帝
　　并同前奏，於内除三清玄元始三气，一气改之，余外不用。
　　奏九幽十方灵宝
　　具位小兆臣姓某。
　　右臣不避诛夷，入意上谢
　　天恩。除具奏
　　三天上帝，及关盟
　　三界，普告十方外，所奏补某人，见前上奏
　　九幽拔罪天尊道前。恭望见前
　　伏候
　　勑旨。
　　年　月　　日具位臣姓某　状奏。
　　奏南极朱陵
　　具位小兆臣姓某。
　　右臣不避诛夷，见前至上奏
　　南极朱陵大帝，
　　太微南极注生大帝御前。恭望
　　睿慈，同前至速获施行。仍乞勑降丹天世界，朱陵火府，南昌上宫，受炼司合干仙官将吏，一合下临某人靖治之中，辅助
　　教法，拯济幽冥，使无所不度，无所不成。运念施为，克彰
　　灵应。伏候
　　勑旨谨状。
　　年　月　　日具位臣姓某　状奏。
　　奏洞渊
　　具位小兆臣姓某。
　　右臣不避诛夷，见前上奏
　　洞渊三昧无量上上太一天君三洞天尊御前。恭望
　　睿慈，允臣奏恳，特降
　　勑命，告下三界十方，重泉九垒，风梵纲维之境，朔单郁绝之乡，地水职曹冥司去处，照应弟子某。同前
　　伏候
　　勑旨。
　　年　月　　日具位臣姓某　状奏。
　　奏九宸
　　具位小兆臣姓某。
　　右臣不避诛夷，同前上奏
　　高上神霄玉清真王长生大帝，
　　东极青华大帝，
　　九天应元雷声普化天尊，
　　九天雷祖大帝，
　　上清紫微碧玉宫太一大天帝，
　　六天洞渊大帝，
　　六波天主帝君，
　　南昌上宫可韩司丈人真君，
　　九天采访使应元保运真君御前。恭望
　　睿慈，允臣所奏，特降
　　勑命，宣告
　　九霄三十六天，雷霆三省，四院四司，东西华台，四曹四局，六部八寺，诸司馆合，及诸曹院子司，昭一应弟子某，所受法职印篆，咸使知闻。其或为国为民禳灾除害，祈祷雨旸，辅正除邪，济生度死，应有
　　符檄，关盟所至，悉无阻遏，速获施行。仍乞颁下三界真司，从臣所奏，依应施行。臣凡愚伏候
　　勑旨
　　年　月　　日具位臣姓某　状奏。
　　奏生神上帝
　　具位小兆臣姓某。
　　右臣不避诛夷，同前上奏
　　灵宝自然九天生神大帝御前。恭望
　　睿慈，允臣所奏，特赐
　　勑命，告下三界十方，诸天曹局，阳庭阴治，应干合属去处，照应弟子某，所受法职印式，咸使闻知。即为某赦宥宿愆，削除罪簿，标名玉格，列籍玄都。其或为国为民祈禳请祷，济生度死，修斋立功，应有符檄，关盟所至，悉无阻遏，速获施行。仍乞遥降九霄正真生气，灵宝元量妙光，灌注弟子某身田脏腑之中，骨髓毫窍之内，调和五气，混合百神，落三尸，灭九虫，安三魂，炼七魄，令得服气炼形，朝元洞视，即使神光发越，妙气周流，胎根肃清，结节解释，魔无干犯，身有光明，与道合真，长生久视。伏候
　　勑旨。
　　年　月　　日具位臣姓某　状奏。
　　奏五老
　　具位小兆臣姓某。
　　右臣不避诛夷，同前上奏
　　五方五老上帝御前。恭望
　　睿慈，允臣所奏，特赐
　　勑旨，告下十极真司，考校弟子某，积生今世，故作误为，所有罪愆，悉从原宥。即为刊名丹简，纪字瑶篇。其或服气炼形，济生度死，乞降五方五芽正真道气，灌注某身田之中，内生灵滋宝芝，外招云芽和气，通洞五脏，拘制万神，即使存用呼吸，符合周流，洞契真元，无有障塞。仍乞颁下三界十方，合属真司，昭一应某所受法职印篆。凡有请祈，
　　符檄所至，即与遵行，毋令阻遏，速获施行。伏候
　　勑旨。
　　年　月　　日具位臣姓某　状奏。
　　奏木公上相
　　具位小兆臣姓某。
　　右臣不避诛夷，同前上奏
　　东华木公上相青童道君，
　　西元白玉龟台太灵太真金母元君御前。恭望
　　睿慈，允臣所奏，特赐
　　勑命，告下三界十方，诸天曹局，阳庭阴治，应干合属去处，照应弟子某，所受法职印式，咸使闻知。即为某赦宥宿愆，削除罪簿，标名玉格，列籍玄都。其或为国为民祈禳请祷，济生度死，修斋立功，应有符檄，关盟所至，悉无阻遏，速获施行。仍丐逼降二仪祖气，金木真精，流注某神室之中，匹配坎离，制伏铅汞。或修身内炼，育圣胎以凝灵。或济苦拔亡，炼死魂而仙化。呼吸施用，与道合真。至期拱俟
　　恩光，鉴临醮席，证明修奉，克就善功。干冒威严，但臣下情元任不胜战栗之至，谨具状奏以闻。谨状。
　　年　月　日具位臣姓某　状奏。
　　奏天省画一状式
　　具位臣姓某再拜。
　　上言右臣不辟诛夷，僭干
　　天听，同前至继袭宗风。今详本人誓状，诚意既恪，理难抑违，谨卜今月某日，恭依科格，冒禁誊词，开坛传度，分环裂券，立誓结盟。至晚修设清醮，延奉
　　帝真，证明传度，以副恳祈。所有合行陈请事件，须至开画奏闻者。
　　一臣奏为某传受大法，乞赐睿旨，宣示玄都曹治，及三官九署，天曹掌录籍合属真司，检阅某宿生今世故误罪愆，即与削除罪籍，注上生名，署职仙阶，纪字丹简。庶令少裨
　　玄化，上赞真风。
　　一臣奏为某，乞赐誊奏
　　三天金阙诸天帝阙，请降
　　勑命，颁下三界十方，诸天曹局，斗府星宫，三元九府，五岳九垒，邓都地府，水府河源，福地洞天，神洲境域，阳庭阴治，应干去处，咸使知闻。先丐为某赦原九祖宿愆，多生罪咎，并与断地建役，迁神南宫，自今而后，凡遇嗣法弟子某，为己为人祈禳请祷，济生度死，修斋立功，应有符檄，关盟所至，悉无阻遏，克获施行。
　　一臣奏为某行持教法，乞赐玄旨，关告玉清灵虚宫，灵宝天仙内院，及诸曹局子司，差降灵宝大法天真上圣真君，万司如意大将军，诸天赫奕万神神王，玉女玉童，灵官将吏，经法符书，受职仙灵，洎北魁玄范府，南昌受炼司，上清黄录院，发遣章奏部，并诸司官属将佐吏兵，功曹直符，土地等神。分神化气，一合下临传法弟子某坛靖之中，随印驻割，分司治事，辅助教法，同积阴功。俾得存念交通，呼吸相应，无所不度，元所不成。凡有请析，悉彰感应。
　　一臣奏为某，遵依法式，合行奏给通章印法，以备章奏行移，并借以灵宝大法司印额，及本人心印，逐一具单，随状进罡，丐为颁行三界真司，合干去处，昭一应施行。
　　一臣奏为某，所佩法录，谨按玉格，补充某线弟子某职为任，俾令莅事，行持克遂，天阙推恩，降命施行。
　　一臣奏为请祈玄旨，宣告三天门下，掌章奏司灵官仙宰，将来某但有请祈，所上章词表状，应干文字，关报天门守吏，侍卫诸神，三界魔王，刚风上吏，如期。勿令下官故炁，妄有阻截。即与依时上奏，毋致违却，庶得所祈所愿，俱获颁行。
　　一臣奏於某日，恭按玄科，开坛传度，修崇醮礼，上谢天恩，至时愿降
　　恩光，俯垂鉴证，曲赐陶成。右臣谨谨录状，上奏
　　三天门下泰玄都省。恭望
　　省览，颁付直日玄曹，从臣所奏施行，伏候
　　勑旨。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状奏。
　　奏日宫状
　　具位臣姓某。再拜
　　上奏，右臣不避诛夷。入词同前。
　　右臣谨谨录状，上奏
　　日宫太阳炎光帝君圣前。恭望
　　真慈，允臣所奏，特降
　　勑旨，告下三界十方，阳庭阴治，合干去处。丐为弟子某，削除罪咎，落灭恶根，记籍真司，书名紫册。自今而后，凡有为己为人，祈禳请祷，济生度死，修斋立功，克期感格，即获施行。其或炼养三奇，斡旋五纬，书篆符线，拔度显幽，乞赐阴阳灵根，水火正真生炁，灌溉三田。庶使呼吸存用，内外相符，洞妙贯玄，引凡入圣，无所不度，元所不成。传度之时，拱俟
　　天恩，鉴明祀事。干冒
　　圣威。但臣下情无任不胜战汗之至，谨具状奏以闻。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状奏。
　　月府太阴素曜皇君。
　　天罡大圣节度星君。
　　三台华盖星君。
　　二十八宿星君。
　　十二宫辰星君。
　　已上并同日官状式。
　　奏北斗状式
　　具位臣姓某再拜
　　上奏。右臣不避诛夷。同前。
　　右臣谨录状，上奏
　　北斗紫微尊帝二星星君，
　　中天北斗九皇大道星君圣前。恭望
　　宸慈，允臣所奏，特降
　　勑命，宣示玉府玄曹，检板弟子某宿生今世故误罪犯，并丐原赦，许以自新。仰赖标名玉籍，纪字丹书。次丐劲降北魁玄范神虎大圣玉女使者一行官将，分形应化，下临某靖治之中，辅助教法，共积功勋。凡济苦拔亡，追魂摄魄，存思呼吸，视影现形，明彰嘉应。仍乞宣告三界十方，阳庭阴治，合属去处，咸析照应。某所受法职印篆，自今而后，凡有请祈符檄所至，即为遵行。尚虑某肉质凡胎，念累障塞，未解洞符玄妙，通感真灵。恭请瑶光真炁，灌溉身田，解除秽结，启迪真机。凡遇济生度死，服炁炼形，存念行持，契玄合道，无所不度，无所不成，以为效应，克副恳祈。冒犯
　　宸严。但臣下情无任不胜战栗之至，谨具状奏以闻，伏候
　　睿旨。谨状。
　　年　月　　日具位臣姓某　状奏。
　　奏南斗
　　具位臣姓某，同前。
　　右臣谨具状，上奏
　　南斗六司上相真君，
　　南上朱陵火府帝君圣前。恭望
　　真慈，允臣所奏，特赐
　　勑旨，宣示玄曹，赦宥弟子某夙今故误罪咎，丐为注名生籍，列职仙阶。次丐关告南昌火府炼度真司，给降主炼度生化合干仙官将吏，分神化炁，下赴某靖治之中，辅助教法，拯济幽阴。凡有行持，克彰灵应，宣扬道化，共积阴功。冒犯
　　圣威，但臣下情无任不胜战栗之至，谨具状奏以闻，伏候
　　圣旨。谨状。
　　年月　日　　具位臣姓某　状奏。
　　奏三官
　　具位臣姓某，同前。谨录状上奏
　　上元赐福天官紫微大帝，
　　中元赦罪地官清虚大帝，
　　下元解厄水官洞阴大帝圣前。恭望
　　圣慈，允臣所奏，特赐恩命，告下无极神乡，泉曲之府，北都罗酆，三宫九府，百二十曹，较录生死阴阳罪福簿籍，水火风刀考官，应干合属，咸令知悉。即与弟子某赦原罪咎，落灭恶根，标纪善功，进品仙格，昭一应某所受法职印篆。自今而后，凡有一切为己为人，济生度死，修斋立功，克获施行。伏虑某九玄七祖，亿勑种亲，罪业深重，尚沦报对，咸从曲赦，断地逮役，迁神南宫。凡诸祈恳，克获昭通。冒犯
　　圣威，但臣下情不胜悚惧之至，谨具状
　　奏以闻，伏候
　　圣旨。谨状。
　　年　月　　日具位臣姓某　状奏。
　　北极天蓬都元帅真君苍天上帝。
　　北极天猷副元帅真君丹天上帝。
　　北极栩圣储庆保德真君皓天上帝。
　　北极佑圣真武灵应真君玄天上帝。
　　已上并同三官状式。
　　奏玄师
　　具位臣姓某，同前。谨录状上奏
　　玄中教主上清灵宝圣师真君几前。恭望
　　师慈，俯垂省览，特降恩命，告下三界十方，阳庭阴治，合干去处，咸令知悉。即与检阅弟子某，宿生今世故误罪咎，并祈赦宥，许以自新。专丐师恩，差降灵宝大法诸司官属，分灵应化，一合下临某靖治之中，莅职列曹，分司治事，辅栩教法，济度幽明，共积阴功，宣扬道化。庶使某存念呼吸，内外相符，通达真灵，密彰玄应。臣开坛传度之时，恭请恩光证明，监度提携，后学接引方来，共垂保举之恩，曲赐陶成之造，发挥秘密，开悟愚迷，弘阐化机，默符心请。俾使某性根智慧，心地了明，洞妙贯玄，承流宣化。法由师度，愿仙派之可联。道在人弘，赞真风之攸永。冒犯
　　师严，但臣下情不胜战栗之至，谨具状
　　奏以闻，伏候
　　道旨。谨状。
　　年　月　　日具位臣姓某　状奏。
　　太上辅元体道三天大圣都天大法天师真君。
　　玉清灵宝经师真君。
　　上清灵宝籍师真君。
　　上清灵宝度师真君。
　　灵宝监斋大法师真君。
　　上清玄一郁罗翘真人。
　　太上玄一真定光真人。
　　太上玄一光妙音真人。
　　已上并同前式。
　　申妙行真人
　　具位姓某再拜。
　　申谨据贯属某，入意同前。除为具奏
　　帝廷，及关盟三界，普告十方外。今将本人所补法职坛靖印篆，开具单帐，连黏状前，须至申闻者。
　　右谨录状上申
　　妙行真人几前。恭望真慈俯垂省览，斡元量度人之念，体圣师垂教之方，汲引下愚，陶成后学。特为弟子某，注名仙振，列籍真阶，发挥道德之真宗，敷演洞玄之妙蕴，广开方便，启迪昏蒙，密授玄机，默符心印。庶使某性生智慧，心悟荃蹄，符图咒诀而通感真灵，运念施为而洞符玄妙，普济幽冥，元所不度，修真学道，触向咸成，魔试不干，形神俱妙，道不负人，俾至人而有遇。人能弘道，宣至道以元穷。仍祈师旨，颁下三界真司，照应施行。干冒
　　师严，但某下情不胜激切之至，谨具状申以闻，伏候师旨。谨状。
　　年月　日　　具位姓某　状申。
　　上清太极真人。
　　太极冲应真人。
　　九州都仙太史高明大使神功妙济真君。
　　吴越司命三茅真君。
　　雨岳司命上真魏真君。
　　九天道师谌母元君。
　　吴黄十一位列仙真君。
　　太上三洞宗坛嗣教传法度人历劫应化得道真仙师尊至圣。
　　已上并同前式。
　　申天真皇人
　　具位姓某，同前。须至申闻者。
　　右谨录状再拜，上申
　　三清上境天真皇人几前。伏望俯垂省览，陶成末学，汲引愚迷。特为某纪字金编，列名玉简，自今而后，其或行持教法，普济幽明，服炁炼形，书符篆录，即赐慧源一炁，灌浃三田，庶使咒语通灵，存用交感，洞契上玄之妙，默符按笔之规，凡所施行，无不遵奉。干冒
　　威严，但某下情不胜激切之至，谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　上元金箓院上宰真君。
　　中元玉箓院上宰真君。
　　下元黄箓院上宰真君。
　　已上并同前式。
　　申三洞经线神仙
　　具位姓某同前。须至申闻者。
　　右谨具状，上申
　　三洞宝经九等法录上圣高真侍卫群仙，
　　元始诸真符命云篆天章一切真仙圣前。恭望真慈俯垂省览，特赐圣旨，关告三清秘藏，十方正法，典守侍卫，一切玄司，昭一应弟子某所受法职印篆，自今而后，凡有为己为人，济生度死，修斋转经，篆录书符，存神请黑，即赐开函启蕴，降炁分光。庶得诵咏合玄真之奥，书篆契按笔之规，科仪斋法而通感真灵，旨诀行持而洞符玄妙，凡所施行，元不遵行。干冒
　　圣威，以某下情不胜激切之至，谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　申十方无极至真大神
　　具位姓某，同前。须至申闻者。
　　右谨具状，上申
　　十方元极至真大神，
　　十方元极飞天神王圣前。恭望圣慈俯垂省览，特赖矜悯下愚，提携后学。丐为弟子某注名仙格，列职玄曹，自今而后，凡有为己为人，朝修诵经，即赐倾光回驾，降炁分灵，敷演真诠，洞明旨义。庶令诵咏宣扬，存思修用，咸蒙悟解，悉获感通。契神风静默之机，达黍米空玄之妙，无所不度，无所不成，获证真常，克臻道果。干冒威严，以某不胜虔切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　申九天丈人真君
　　具位姓某，同前。右谨具状，上申
　　九天丈人储福定命真君，
　　九天采访使应元保运真君，
　　九天朝元诸位真君圣前。伏望真慈俯垂省览，特降圣旨，宣示诸天曹局。丐为弟子某赦原宿愆，削除罪籍。乞从上天推恩，即与遵依玉格，注职仙阶。次丐告下三界十方，阴阳庭治，合干去处，照应某。自今而后，凡有一切行持，克获感通施行。干冒威严，以某下情不胜激切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　天曹太皇万福真君。
　　天曹六司四运真君。
　　天曹掌籍掌等真君。
　　天曹列位真君。
　　四圣位同一状，依前式。
　　申灵宝主帅
　　具位姓某，同前。右谨具状，上申
　　灵宝大法主帅真君，
　　法部真仙灵官将吏圣前。伏望圣慈俯垂省览，即赐圣旨，关告灵宝合隶诸司院府仙官将吏，昭一应弟子某，所受法职印式。咸遵
　　上帝勑命，应时分神化炁，一合下降某靖治之中，蕾买屯驻剖，分司治事，辅助教法，普济幽明，坐呼立召而嘉应密符，意想心存而神机默契，阐扬道化，茂积阴勋，嘉绩有成，应天选叔。干冒威严，以某不胜虔切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　申三天门下三真君
　　具位姓某，同前。右谨录状，上申
　　上元道化真君，
　　中元护正真君，
　　下元定志真君，
　　三天门下词章表奏仙官圣前。伏望圣慈允兹申恳，特赐圣旨，关告天门守卫诸神，三界魔王之境，九重刚风上吏，照应弟子某，所佩法职印式，咸使闻知。自今而后，凡遇某行持教法，普济幽明，谒帝朝元，祈恩请命，所上章词表奏，应干文字，即与径度刚风，上通帝阙，毋致遏截。有所违却，庶得请析，速获颁行。仍赖告下三界十方，合属神司，遵奉施行。干冒威严，以某不胜虔切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　申天枢院类奏状
　　具位姓某，同前式。除具奏
　　三天上帝，及诸帝尊，申牒三界合属真司外。今则发陈奏状几函，封印具全，欲乞依时誊进，须至逐一开申者。
　　玉清上帝陛下，
　　上清大帝陛下，
　　太清大帝陛下，
　　昊天玉皇上帝陛下，
　　勾陈星宫天皇大帝陛下，
　　紫微中天北极大帝陛下，
　　后土皇地祇殿下，
　　东极青玄上帝陛下，
　　太微南极注生大帝陛下，
　　九幽拔罪天尊圣前，
　　十方灵宝天尊圣前，
　　朱陵大帝圣前，
　　洞渊三昧天尊圣前，
　　玉清真王长生大帝圣前，
　　灵宝自然九天生神上帝圣前，
　　灵宝度人三十二天帝君圣前，
　　五方五老上帝天君圣前，
　　东华木公上相青童道君圣前，
　　西元白玉龟台金母元君宫下。右谨录状，上申三天门下上清天枢院。伏乞圣慈，不以诸处奏牍类进径为，先次进罡。其或字画讹谬，理不通宣，丐为随字改正。请降
　　敕旨，颁下三界十方，阳庭阴治，合属真司，照应弟子某所受法职印文，自今而后，凡有关盟公文所至，即与遵行。其遇某将来行持教法，并济幽明，仰望真慈不倦，特为奏罡，勿令上官典者有所抑却。庶得请祈遂意，速获施行。干冒威严，但某不胜激切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　申东岳圣帝
　　具位姓某同前。右谨录状，上申
　　东岳泰山齐天仁圣帝圣前。伏望圣慈俯垂省览，特赐圣旨，告下岳府曹缘七十五司，及诸案局考较阴阳生死罪福官典，移文转告四岳宫府，福地名山，靖庐治化，邓都地府，风泽水府，神洲境域，城隍社庙，神乡鬼营，合属去处，照应弟子某所受法职印文，咸令知悉。即与削除罪咎，标纪善功，自今而后，凡遇某为己为人，修斋立功，应有符檄，关盟所至，悉为遵行，毋令阻遏。伏虑某九玄七祖，亿勑种亲，罪业萦缠，尚沦幽壤，咸从曲赦，注受生方。冒犯威严，但某不胜激切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　南岳司天昭圣帝。
　　西岳金天顺圣帝。
　　北岳安天元圣帝。
　　中岳中天崇圣帝。
　　四状并同前式。
　　申水府
　　具位，同前。右谨录状。上申
　　水府丹林扶桑大帝圣前。伏望圣慈俯垂省览，特赐圣旨，告下旸谷丹林，三河四海，九江七泽，四渎五湖，溪谷川源，龙庭洞穴，堰闸桥梁，淇泠泉曲，合干去处，咸使知闻。即与某削除罪咎，录纪善功，照应弟子某。、自今而后，凡有为己为人，应有符檄，关盟即与遵行，毋令阻遏。干冒威严，以某不胜虔切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　申蓬莱都水监
　　具位，同前。右谨录状，上申
　　蓬莱都水监斓教真人圣前。伏望真慈俯垂省览，特赐圣旨，告下水府所隶职司，掌风云雷雨旱捞生杀溪源潭洞一切神司去处，昭一应弟子某所受法职印文。自今而后，凡有为己为人，祈梼济度，某遇符檄，关盟所至，即与遵行，毋令拒遏。干冒威严，不胜激切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　申酆都大帝
　　具位，同前。右谨具状，上申
　　北阴酆都玄天大帝圣前。伏望圣慈允，今申恳，特赐圣旨，告下内外宫洞，左右上下诸大元问地狱，地府十宫曹案，长夜泉肩，应系考较世人阴阳罪福去处，咸遵上帝敕命，照应弟子某所受法职印文。将来其有行持教法，修斋立功，济拔幽明，超度玄祖，应干文檄到来，即为遵行，毋令阻遏。伏虑某九玄七祖，或滞幽阴，咸从曲赦，注受生方。干冒
　　圣威，以某不胜虔切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　地府十宫十王十德真君。一状同前。
　　申土府九垒皇君
　　具位，同前。右谨具状，上申
　　土府九垒九土皇君圣前。伏望圣慈允今申请，特赐圣旨，关告风梵刚维之境，朔单郁绝之乡，三十六地土上土下、厚地重阴风泽元穷去处，昭一应弟子所受法职印文。自今而后，其有符檄公文所至，即与遵行，毋令阻遏。干冒
　　圣威，以某不胜虔切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　申太岁
　　具位，同前。右谨录状，上申
　　今年太岁至德尊神圣前。伏望圣慈允今申请，即为关告一周太岁，五十九位官君，部下一切神煞，咸使知闻，昭一应某所受法职印文。将来其有请祈公文，所至即与遵行，毋令拒抑。干冒威严，但某不胜虔切之至。谨状。
　　年　月　　日具位姓某　状申。
　　上清灵宝大法卷之二十八竟
　　上清灵宝大法卷之二十九
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　传度仪范门
　　牒灵宝法部官将
　　灵宝大法司。
　　据贯属某入意，同申奏内，至丐行传度，除具奏帝廷，申闻三界牒剖合隶真司外，为此今将本人所奏法职印文，另具单帐，连黏牒前，合行备牒。请
　　灵宝大法万司如意大将军，诸天赫奕万神，玉女玉童，灵官将吏神虎，北魁玄范府左右二大圣，七真玉女，三部使者，追魂摄魄吏兵，南昌练度司丹天左右侍卫大将军，水火二司受炼一行官典，黄录院诸司考较合干官属，发遣章奏运神会道官将吏兵，天医院灵官仙宰，灵宝部属诸司府院金童玉女，使者吏兵，合干将佐，恭禀上天命令，潜分应化真身，於某日一合下赴某靖治之中，列职分司，按营治事。自今而后，凡遇某为国为民，祈晴祷雨，扶持疾苦，济拔幽冥，超度玄祖，炼气服形，洞视朝元，飞章贡表，修斋行道，建德立功，并请前遵后从，左挈右提，坐呼立召而响答随形，意想心存而入元出有，圣凡交感，神气密符，令在必行，动元不应，永佐玄元之教，同推利济之仁，誓盟金石，终始股肱，积济生度死之功勋，成学道修真之行愿，阐扬大化，宣布真风，祇懋尔勤，益振乃职，苟宣劳而元息期，嘉续之有成。更祈照应某所受法职印式，应干行持符檄，关盟所至，即为遵行，大彰报效，牒请依应，毋辄慢违。谨牒。
　　某年　月　　日时　牒。
　　具　位　　姓某　押。
　　祖师三天扶教辅元大法天师真君。
　　牒靖治官将
　　灵宝大法司。牒上某靖某治诸大官将吏兵。
　　据某同前入意，至合行备牒，各典攸司，恪守厥职，会同坛所请降灵宝诸司官属，一合驻剖，分神治事，辅助教法，共积阴功。自今而后，凡遇某行持请梼，存念施为，即使通达真灵，密符嘉应，伫昭成绩，同进仙阶。谨牒。
　　某年　月　　日时牒。
　　具　位　　姓某　押。
　　三天扶教辅元大法正一天师真君。
　　牒都城隍
　　灵宝大法司。牒上天下都城隍之神。
　　据某入意同前，至除具奏
　　天廷，申闻三界合属照应外，为此所合备牒，请详前事理，即与指挥祠下曹案官典，行移合治诸路大小城隍，里社祀典神司，咸令知委，察奉上帝勑令，照应某所受法录印式。而后将来其遇，请祈公文所至，即与遵行，毋令阻遏，牒到准式奉行。谨牒。
　　某　年　月　　日时牒。
　　具　位　　姓某　押。
　　牒九州社令
　　灵宝大法司。牒上九州社令主者。
　　据某入意同前，至合行备牒，请详前事理。即与移文，辅行所隶分野祀典神祠，阡陌道路山川林木神乡鬼营，合干去处，咸令知委，禀奉上帝劫命，照应弟子某所受法录印式。而后将来其遇，某应有请祈公文所至，悉为遵行，毋令拒抑，牒到准
　　式奉行。谨牒。
　　某　年　　月　日时牒。
　　具　位　　姓某　押。
　　牒府城隍州同
　　灵宝大法司。牒上某府州城隍司主者。
　　据某入意同前，至除具奏
　　天廷，申闻三界牒剖合属外，为此备牒请详前事理，即与转行所隶县镇城隍社令，庙貌神祠合属去处，咸令知委，禀奉上帝劫命，照应弟子某所受法职印文。将来其有请祈公文所至，即与遵行，毋令阻遏，牒到准
　　法奉行。谨牒。
　　某年　月　　日　时牒。
　　具　位　　姓某　押。
　　牒县城隍
　　灵宝大法司。牒上某县城隍司主者。
　　据某入意同前，至除具奏
　　天廷，申闻三界牒割合属外，为此所合备牒，请详前事。疾速移文，所隶社庙神祠，乡坊里域，合干去处，咸令知委，禀奉上帝劝命，昭一应弟子某所受法职。而后其遇请祈，公文所至，即与遵行，毋令阻遏。牒到依奉施行。故牒。
　　某年　月　　日时牒。
　　具　位　　姓某　押。
　　牒当境庙貌本处土地等神
　　灵宝大法司。牒上本境庙貌土地等神。
　　据某入意同前，至除具奏
　　天廷，申闻三界牒割合属外，为此牒请详前事理，疾速关报合干神祠去处，咸令知委，照应弟子某所受法职。而后其有一应公文所至，即与遵行，毋令阻遏。仍为肃清境土，扫荡妖氛，祇奉上真，证明传度，牒到奉行，毋辄违慢。谨牒。
　　某年　月　日　　时牒。
　　具　位　　姓某　押。
　　札社令
　　灵宝大法司。
　　据某入意，至除具奏
　　天廷，申闻三界牒札合属外，为此札仰尔神，疾速关报境内系干去处，咸令知委，昭一应施行，立便肃清境界，扫荡妖氛，祇奉天真，鉴明传度，须至札下者。
　　右札下某处社令司之神，准此。
　　某年　月　　日时札。
　　具　位　　姓　押。
　　札司命
　　灵宝大法司。
　　据某入意，至除已奏申
　　天省真司备牒合属外，为此札仰尔神，疾速关报里域干系去处，知委照应施行，立便肃清内外，祇奉天仙下顾坛庭，鉴明传度，毋辄慢违，须至札下者。
　　右札下本音司命等神，准此。
　　某年　月　　日　时札。
　　具　位　　姓　押。
　　奏状前贴黄分作五行写
　　臣奏为弟子某，丐传受灵宝大法一阶，皈身受持，宣行教法，普济幽明。乞颁勑命，告下三界真司，昭一应施行，事取进止。
　　交兵给法仙帖
　　灵宝大法传度玄坛。
　　本坛今月某日，先据某入意同奏申，至永失人伦等，因本坛领词虔切，已於某日誊词，飞奏三天，关盟三界，普告十方，咸使知闻。以今恭按玄科，开坛传度，修崇醮礼，仰谢天恩，恭对道前，遵承师范。付授灵文，裂券分环，受戒领职，结盟立誓，分拨将兵，须至给帖者。
　　一给授
　　上清灵宝经法一部，上清灵宝符图一部，上清灵宝符诀一部，上清灵宝玉札一部，上清灵宝仪格一部，灵宝大法司印，泰玄都省印，飞玄三气玉章印，九老仙都印，通章印，黄神印，越章印，北魁玄范府印，神虎总摄印，神虎玉札印，神虎雄左印，神虎雌右印，仙诰一轴，戒牒一道，版符一面，环券一付，誓券一道，十天券一十道，五帝灵符策杖一付。
　　一请降
　　灵宝大法司十方飞天神王，万司如意大将军，玉童玉女，灵官功曹将吏，北魁玄范府左右二大圣，七真玉女，三部使者，追魂摄魄一行将佐，南昌炼度司丹天左右侍卫大将军，水池火冶神将，受炼合干官将，黄线院诸司考较合部曹属，发遣章奏司运神会道功曹官将吏兵，天医院灵官仙宰。
　　右帖付某真士，遥瞻金阙，祇拜宸恩，所宜勉励修为，始终端谨，阐助国救民之道，推济生度死之功，行业不亏，幽明普济，当思人能弘道，道不负人。誓谨千金，功全一篑，恪遵戒律，毋戾典刑。故帖。
　　年　月　　日帖。
　　保举师具法职　姓某。
　　监度师具法职　姓某。
　　度师具列法衔　姓某。
　　补职帖
　　灵宝大法传度玄坛。
　　本坛据嗣法弟子某，资宝质心，敌血盟誓，持金石之志，露饥渴之求，告盟十天，愿参大法。已奏闻於帝阙。及播告於真司。恭按玄科，奉传秘典。今沐师尊监度，众圣光临，帅将到坛，吏兵就列，宜补职任，俾正仙阶。可特受某录弟子南宫执法仙士为职，须至给帖者。
　　右帖付某真士，严恭寅畏，诞膺天命之惟新。斋栗端庄，常惧帝心之简在。恪振乃职，毋旷厥司，当不替承流宣化之勤，庶可格通真达灵之应。惟精惟一，毋息毋荒，勋绩有成，形神俱妙。砾故帖。
　　年　月　　日帖。
　　具列保举监度师三法职姓。
　　灵宝修真誓戒牒
　　灵宝大法传度玄坛付嗣法弟子某受持。
　　谨遵大法，合授誓戒，开具于后。
　　灵宝十愿：
　　一愿志乐长生，二愿出死入生，三愿炼气同形，四愿度诸众生，五愿天下太平；大愿众生悟道，七愿祖弥升迁，水愿永离鬼官，九愿形神俱妙，十愿与道合真。
　　灵宝五戒：
　　一戒恶杀去害，常行忍杀。二戒嫉拓莫兴，常守成人仔。三戒莫生淫盗，常施正直。四戒勿起食污，常生知愧。五戒断诸懵娘华诗，常修慈俭。
　　灵宝十誓：
　　一誓不得大醉，生诸瞋怒。二誓不得饥饱，劳役形体。三誓不得广志远愿。四誓不得妄交非一人。五誓不得取非义财物。六、誓不得怨道咎师。七誓元故不得万不得乱行灵文。玄文。十誓不得，无故乱害鬼神。
　　灵宝十善：
　　一矜老恤孤。入神庙。八誓九誓不得轻泄秘典二怜贫援寡。三救济幽冥。四散施丹药。五敬重一切。六勤行符水。七常诵经咒。八广造经像。九勤持斋戒。十放续生命。
　　右牒付嗣法弟子某，持其誓戒，终始元亏，身心不退，即得拔度三途，不涉六趣，诸天卫护，万圣钦皈。宜当勤行持斋奉戒、夷心端谨，志念分明，一心皈向，专想不二，内外清虚，每合自然，鉴应尔心，如戒行道。为三界所范，鬼神所瞻，通真达灵，形神俱妙，道不负人，切宜遵奉，勤行谛受，以阐玄风，故牒。
　　年　月　　日牒。
　　具列保举监度度师衔同前。
　　环式
　　环可用银一两二钱为之，中刊符文，以朱填画，中关一窍，每用二个，以青丝结之，临坛以．刀割断，师与弟子各收一环，用黄绢袋盛之，与合伺券同贮之。
　　思微版券式
　　维某年太岁某某月某朔某日某辰某州。某贯属某处某人，即日谨窗金宝质心，依玄都品格，盟告十天，稽首拜。手，传受上清灵宝经法章奏隐秘之文。依仪行道，消诸不祥，普度无穷。受道之日，名度南宫，万神侍卫，身度一三界，位登仙翁，魔王保举，众真监度、度师臣谨遵大法，敷落神真，度天人，不敢隐秘而传，以天中之天为盟。弟子得法之后，不宜轻泄，以示非人。如违告盟身处鬼宫，减算除年，万劫受考，永堕轮回，祸及七祖。今立券文．以为伯然。嗣法弟子某行年几岁某命年某月某日某时上属某岳禀某天某气君召。谨请
　　元始天尊度，太上道君度，太上老君度，天真皇人度，妙行真人度，诸天大圣度，五老上帝度，飞天神王度，五帝大魔度，三官五师度，周天星宿度。
　　今日欣庆受度，某历关诸天，请灭三一恶，斩绝地根，飞度五户，名列太玄，魔一王监举，无拘天门。东斗主算，西斗记一名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，总一监众灵。青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养一气，黑帝通血，黄帝中主，万神无越。一五帝大魔，万神之宗，普告无穷，万神咸听。三界五帝，列言上清。
　　右券付弟子某收执，持为身宝，以致飞天下观，上帝遥唱，万神朝礼，三界侍轩，群妖束首，鬼精自亡，万灵振伏，招集群仙，冥慧洞清，大量玄玄。急急如灵宝大法盟传版券律令勑。
　　铭曰
　　始青之玄，化兆成身。母之血，父之精。血为铅，汞为精，血为气，汞为神。铅为阳，汞为阴。铅汞便为阴阳门，造化为日月根。汞主情，铅主性，神性地静永元轮，神荒铅降汞离根，性乱汞走铅失真，群魔变幻生三宫，性躁神飞，失了灵宝莫寻真，如何得兆至飞升。深寻铅汞辩浊清，余迤逦推之。悉其图，乃修炼之密旨。明其文，乃大道之门户。若将万种非类配合，望灵宝丹成，脱胎神化，白日飞升，试亦难矣。若乱泄之於非人，风刀立考，永劫不原。
　　右券以梓木版，长一尺二寸，以青为地，朱书符及字，以黄袋盛之。师曰：思微定志符，乃大道之要旨，灵宝之至诀，悟之者长生，修之者成仙，今提纲序之，兆宜详细。
　　合同券式
　　右券以黄绢为之，朱符墨文，传度时恭对上真前，当中剪破，师留一半，弟子收一半，各以黄袋盛之。
　　版券封皮式
　　正面：度师法位　姓某　押　封。用三印。
　　背面：思微版券。给付嗣法弟子姓某受持。
　　灵宝告盟三天合同券式
　　灵宝合同职券式
　　右二券并如后十天券式，书於中间，左右并同后式，二券作一袋，同环子盛之，师与弟子各收一半。
　　灵宝告盟十天宝券式
　　右十天券以黄缯，长九寸，篆文朱书，两边告文墨书，却於中间篆文，某气某方天尊，并随方换易十方，共十道，临坛面十方，分之十券，共作一袋封之。
　　各方篆文式
　　仙诰式
　　三天门下诰。
　　伏以混沌一判，元始开图，真文洞焕於神霄，玉字敷宣於碧落，神灵降质，气宝聚形，含元气於太虚，运阴阳於寒暑，统摄三界，拘制群魔，宝岌琼篇，琅函药简，经号称於上品，法独冠於中宫，是为万物之宗，玄机之祖，诸天至重。勤苦而闻，审察贤愚，方遵旧格，盟十天而奏信，宝金宝以参传。轻露秘文，祸延九祖。以今某即日谨资上金九两，紫绫一端，青丝一两，誓香一斤，肘步投坛，伏为自身行年某命某月某日某时生，重念某素心洁志，守道纯诚，谨按太上玄科，告盟传受。既获吉祥之报，宜加仙爵之褒。
　　保举师十方至真飞天神王长生大圣元量大神。
　　监度师三十二天帝君妙行真人。
　　度师十方灵宝天尊虚皇道君。
　　经师九天高明大使神功妙济真君。
　　籍师三天大法师正一静应真君。
　　度师玄中大法师虚皇静老天尊。
　　东斗注算君度，南斗上生君度，
　　西斗记名君度，北斗落死君度，
　　中斗大魁君度。谨按
　　灵宝本科，某人宜补授奉行上清灵宝大法某岳先生，某帝真人，克南昌上宫受炼真官，主管黄录院事。右遵
　　盟真玉格，欣庆受度，请列仙班，奉
　　三清玉帝劲，符到奉行。
　　年　月　　日告下。
　　具　位姓某　度。
　　上清灵宝大法卷之二十九竟
　　上清灵宝大法卷之三十
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　传度科格门
　　师曰：凡开坛传度，随力为之。若有力之家，当预行申发，至晚敕水禁坛，宿启行科，亦如斋法。次日昧爽登坛，三时朝奏，至晚下设醮传度，尤为尽善，往往世俗从省，止於设醮而已，故宿启朝科罕得备载。灵宝大斋道场三朝科文，亦从更改行用。今且叔其传度醮式，乃受法谢恩之礼，非黄录斋仪，量其轻重，行之可也。
　　灵宝大法传度醮科
　　各礼师存念如法，请宣神咒：
　　萧仞扶桑，方诸郁霞。元皇列真，凝结云芽。明曜九芒，含炁三华。铿天振剑，神虎辟邪。安阳大帝，摄御群魔。上升玄都，濯形天河。
　　和：与道合真。
　　炎炁浮烟，运升赤明。长生元圣，高居玉京。降妙玄罗，散晶六冥。元天大诰，普济群生。消珍魔试，奔飞火铃。保卫正炁，亿劫长宁。
　　和：与道合真。
　　皓景金华，长庚洞光。大梵流布，轮转元纲。蔚明交变，腾化十方。七关安镇，回合阴阳。帝炁荡荡，我享嘉祥。玉文敷告，生道延昌。
　　和：与道合真。
　　太阴朔单，上连帝居。流焰腾晶，化形玉虚。辅卫三境，简阅元图。真符焕发，定籍青都。标名金录，宿衅咸除。飞升碧落，超登太元。
　　和：与道合真。
　　元始虚皇，集炁居中。三境洞杳，肇生穹窿。七转九灵，混合回风。变化万神，天地开通。吉日行事，万魔断踪。晨晖朗照，默运元功。建麾散花，执节太空。十方普度，劫运元终。
　　和：与道合真。
　　法师长跪，出官如法。
　　臣谨出身中五体真官，功曹将吏，开化度道阴阳功曹，消灾散祸解厄君吏，各一十二人出，某治中建节监功大将军，直使功曹，阴阳神央吏，各二人出。出者严装，驻立营卫，匝绕臣身。郎吏虎贲，察奸钩骑，都官仆射，天丁力士，治正执正收神食神吏，收毒食毒吏，收精食精吏，收邪食邪吏，诛符破庙吏，刚风骑置吏，驿马上章吏，飞龙骑吏等官，并皆屯驻臣左右前后，受臣词语，关启此间土地里域正神，治化靖庐名山，洞天福地，海岳太岁官君，法中将吏等神，谨同诚上启太上元形元名虚元自然至真大道元上元尊金阙玉陛下。臣
　　受法之日，约以流通济物，是先接人为急。今谨有奉道某人，丐为进拜词文，上祈玄感。当令臣所祈者达，所告者应，所诛者却，所禳者度，功曹将吏，飞龙骑吏，分别关启，以时上达。列启事竟，各还臣身中，复於宫室。后召复到，一如故事。
　　谨称法位。
　　具位臣姓某，谨同诚上启玉清圣境元始天尊，上清真境灵宝天尊，太清仙境道德天尊，昊天玉皇上帝，南极天皇大帝，北极紫微大帝，承天效法后土地祇，神霄玉清真王长生大帝，东极青华大帝，诸天上帝高真，日月星斗列汉高真，三官大帝，四圣真君，上清灵宝大法玄中大法师静老天尊，三天大法师静应真君，上古经籍度三师真君，太极仙翁真君，九天神功妙济真君，黄箓三师真君，三洞四辅经录神仙，会书雷省浮丘真君，传经传法师君真人，法箓天仙官将吏兵，玄坛与降三界十方上圣高真。恭望洪慈，洞开灵鉴。臣闻元形元名，即玄真之妙迹。有光有象，乃神化之灵机。混成宇宙之先，肇造乾坤之本，分兹一炁，育彼三才，宰制万灵，陶成庶类。於是元纲启蕴，立万劫之根宗。大梵发挥，漏九清之秘典。三洞流布，九品宣行。盖以阐於化机，亦以彰於道要。因师尊之开度，一旦今古以钦承。臣猥惭庸鄙之资，叨缀班行之末，滥司至教，窃盼灵篇，所宜随力以宏科，不敢因人而废事。既能洁己以 进，当开勤道之途，授受不穷，所以副大教作成之意，传流有格，理须祈高真监度之恩，是用瞻紫极以投诚，望碧霄而稽首。不揆菲仪之读，辄延玄极之尊。伏愿五色庆云，拥掷火流铃之仗。三华黄道，降飞龙唱凤之车。众圣临轩，群真就列，臣等百神震惕，一念精纯，拜手天墀，祇迎圣驾。
　　请列圣降帝，行初酌。
　　重宣法职。
　　具位臣某，谨重伸上启三境高尊万天上帝，十方元极太上灵宝天尊，灵宝大法历代师真，三界十方上圣高真。臣闻道本元言，因经科而立教。化垂有作，出法线以度人。九品三乘，递相通贯。六书八体，互以发明。传於天中，为万圣指归之路。降乎人世，开群生修进之门。自非历劫之良因，安得一窥於正典。而况教纲精练，始可为师。志虑清高，乃容受法。立功建事，上以赞於玄猷。励行饬躬，内以检於凡质。科条至重，付受不轻。如臣本匪良资实元达识。五芽三素，岂知炼习之谅。六欲七情，徒逐沈迷之浪。所当省己，安可接人。盖以立誓盟心，登坛受职，虽戒张皇而妄泄，不许缄秘而失传。况承勤恳之辞，愿被正真之化。岂以臣之不才，终加折绝。幸其人之有志，僭为申誊。然虽昧通真达灵之机，犹不敢传叛道罔人之法。爰稽彝典，用阐灵场，奉高真之有临，仰帝尊之在御。辄披凡慷，上读宸严，传度词表文，谨当宣奏。
　　宣词表，焚燎。
　　按如词言，情忱坚切，义当接引，不敢逊辞。臣闻灵宝神章洞玄上品，延康之始，莫测其端。龙汉之初，渐彰其妙。结飞玄之玉炁，成隐秘之灵音。发五镇之根宗，经四译而昭布。宁家国以赞帝王之治，调阴阳以辅造化之功。上圣高真，莫不因兹而证道。沈灵苦爽，岂非乘此以升迁。实万品之津梁，乃众灵之轨范。虽巍巍之典传度不轻，然浩浩之功包容无外。重念臣迂疏末学，谬居师匠之阶，嗣法某尘陋凡资，僭受仙灵之职。事俱越分，理实愧心。尚祈天造之垂怜，更冀师恩之覆育。许容付度，俾遂进迁真阶，早纪於玄都，罪目悉除於黑簿，不经魔试，渐入仙宗。顾冒渍之至繁，惟酸兢之元任。再陈二酌，以罄丹诚。臣等再拜，寅恭礼行亚献。
　　举十方灵宝天尊。
　　度师跪奏宣念：
　　臣闻元始祖劫，化生诸天，隐碧落之空歌，敷紫虚之郁秀。开明三景，用普植於神灵。敷落五篇，使保制於劫运。悬坐五色狮子之上，说法度人。端居七宝骞林之中，授经付世。万圣临轩而稽首，众真侍座以皈依。皆诸天隐秘之音，非世上常辞之咏。灵风崇钥，致日月以停输。金口宏敷，俾神风而静默。一褊而诸天称善，十回则枯骨成人。是知妙道难穷，玄功元量，上天所宝，下世不传。遇至士以赤心，资金缯而盟受。众真监度，万圣临轩，诸天保以善传，魔王举而道备。方遵玄格，许进清班。以今弟子某肘步投坛，持心受法。臣早膺师旨，获佩灵文。本接物以度人，遇至贤而勿秘。有来恳愿，遂启上玄，已获报於吉祥，涓良辰而付授给符，传法授戒度兵。伏望灵宝众真，高虚列圣，慈悲济物，方便度人。俾弟子某，迥出尘寰，永离浮幻，荡六根而清静，出八难之输回，顿悟玄机，得行道妙，隆三千之功行，招集群仙。总五帝之魔王，万灵振伏。臣与弟子稽首再拜，宣读投词。
　　念授词后，嗣法弟子再拜，跪白：
　　嗣行灵宝大法具位臣姓某，诚惶诚恐，稽首顿首，虔诚再拜。上启金阙三境高尊诸天上帝，十方元极太上灵宝天尊，灵宝大法历代师尊。愿赐矜怜，俯垂鉴录。臣千生庆幸，一日一遭逢嗣法传真，迁阶进职，永坚素志，不敢负心。倘渝誓盟，甘从谴罚。今与度师分环裂券，立誓饮丹。伏望证明，容臣受度。臣下情元任，恳祷之至，再拜谨言。
　　举度人元量天尊。
　　师与弟子回班对立，师启白宣戒，弟子对上，长跪听受。
　　恭闻灵宝之道，洞玄之宗，其妙难名，度人元量。受之者功超七祖，修之者形陆九霄，乃万法之灵枢，总十方之正教。德之至大，深不可详，固当修其所当修，尤当戒其所必戒。受持不替，真仙可阶。今对三尊，先明十戒。
　　举智慧生戒根颂。
　　第一戒者，无忘八极。忠者钦之极，孝者顺之极，斋者戒之极，宽者广之极，裕者乐之极，容者和之极，忍者智之极。天以北辰为极，地以山岳为极，屋以栋为极，天以有极则能聚众炁，地以有极则能聚众形，屋以有极则能聚众木，人有八极亦如是也。故能立众善，善立则道备，道备则所闻见自然开涣，所应自然调适，此得灵宝度人之基也。
　　第二戒者，无忘鉴水。鉴者，喻心。水者，喻性。心明则万法皆照，性静则五浊不归。道之在人，圆通非蒙蔽可了，亦非躁动可达。托鉴水而悟心性，此得灵宝度人之体也。
　　第三戒者，无忘日录。日录者，所以修检善恶。人之处世，患不自知，患不闻过，患不听言，则元所益。今以日录录日之所为，不可不笔处，皆己之非也，改之为贵。则日录者，乃不教之师，不说之友，不诏之君父，不约之法度也。不可忘之，此得灵宝度人之想也。
　　第四戒者，无忘追度安镇。且人之所亲，不过父母，所尊不过君上。父母君上之德恩，必报之者，追度安镇是也。追者，谓诵经行持，上为祖父六亲之过去者，以资冥路。度者，谓诵经行持，上为祖父六亲之见存者，以资福算。安镇者，谓诵经行持，上祝圣寿，安镇四方，召龙行雨，驱妖咸毒，保护民物，禳度星踱，皆其一也。其或在家，行祖父之志。或居官，分君上之职。种种利益，有可报称，皆即为之。凡木之落叶，尚粪其本根，则归根复命之义也。人之报本反始，不可不勉。此得灵宝度人之宜也。
　　第五戒者，无忘治救之术，慈悯所先。凡有病者，为其诵经行符，至诚禳却，如己至爱男女父母。凡有方便，种种惠泽，皆尽其心。如莅官行政，务布阴功，宽平设法，三省而行，再思而动。其或修治桥梁，当道种植，有益於世，皆力行之。夫人之有慈念，如木之有根。人而不仁，不逮於禽兽。故猩猩活象，义鹊搏蛇，拔难有如此者，可思之，此得灵宝度人之由也。
　　第六戒者，无忘服炼之术。参同天地，效法阴阳，念念正真，存存不缺，则自然超脱，变化元方。今之虫秀，有外舍陆走而至飞翔，地脉川游而遂奔逸，在物既尔，於人当然，此得灵宝度人之方也。
　　第七戒者，无忘刚洁。刚则有守，不行非淫。洁则戒行，不慕非食。不嗜非淫，则不损身之精神。不慕非食，则不杀物之性命。见人妻女，如己之所亲。见物性命，如己之所生。自然精神全而冤对少，此行灵宝度人之实也。
　　第八戒者，无忘俭约。凡所求物，当知皆元始祖黑化生，灰水荡秽，不用修饰，粟菽充饱，不用珍庖，此得灵宝度人之福也。
　　第九戒者，无忘愿约。愿者，从初入道，时时发心。约者，既入道后，设誓天地，神明司之，毋辄中变，科戒不可不守，此得灵宝度人之念也。
　　第十戒者，无忘师友。师者所以教，友者所以勑。教者似父，劝者如兄。孰为父兄，可不钦重，毋委弃于，此得灵宝度人之宗也。
　　举奉戒不暂亏颂。
　　上来所宣十戒，乃是师传尊授，发明古经。夫经者，荡道之机法，乃体经之用。欲遵正教，修勤为先。守之行之，毋得中怠。亿曾万祖，幽魂若爽，皆即受度，上升朱宫。惟修之益勤，学之不已，功满德就，皆得神仙，飞升金阙，游宴玉京，子其勉之。
　　次传经文。
　　谨按经云：上学之士，修诵是经，而通微奥。即得飞度南宫，不经地狱，普度无穷。一切天人莫不受庆，无量之福，生死蒙惠，上天所宝。不传下世。至士资金宝效心，盟天而传。轻泄漏慢，殃及九祖，长役鬼官。侍经五帝，玉童玉女，各二十四人，营卫神文，保护受经者身。听受之后，敬而持之。
　　次传法诀。
　　原夫道法自然，功施不宰，本强名而至妙，极元化以元形。洪惟灵宝大法大有金书。实元始之希夷，乃至虚之冲寂。渊宗莫究，妙理难穷。秘大罗金阙之天，垂浮黎宝珠之旨。诸天钦仰，万圣护持。夙有善根，方能窥奥。今弟子某，虔心稽首，誓受秘诠，首露十方，盟诚三界。愿穷至理，体道度人。恭对圣前，受持大法。伏望玉京元老，金阙至真，遣玉女飞函，捧金章而广示。命金童称善，敷宝岌以流传。使弟子某魂神澄正，万炁长存，不经苦恼，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，名书上天，功满德就，飞升上清，受而行之，毋容轻泄。
　　次度法印。
　　原夫法有阶梯，职分品级。凡欲司於号令，合先佩於印章。文移关奏，赖以宣行呼召指挥，资以合契上天所宝。非人莫传，既资信以效盟用，依科而付授。是故兵随印转，将逐令行。惟在受持，必期嘉应。
　　次度法剑。
　　原夫代天行化，布令宣威，全凭三尺之神锋，以制群魔之非道。光腾七曜，威摄万灵，凡有指呼，元不响应。吾今付汝，切宜珍藏。
　　逐一度毕，师与弟子执笔立誓。
　　师念云：回笔指天。弟子曰：上不负天，臣若负天，七祖受刑。天若负臣，日月不明。师云：回笔指地。弟子曰：下不负地，臣若负地，身受刀兵，地若负臣，草木不生。师云：回笔指心。弟子曰：臣不负心，臣若负心，合门不生，心若负臣，道化不行。
　　举法缘常济天尊。
　　次剖券分环。
　　夫环券者，所以结誓三官，告盟十天，永坚信誓，度师不敢隐真出伪，弟子毋得叛道背师。分环永不渝盟，裂券永不负誓。始勤终息，五帝录愆。敬佩精修，九天同福。对圣被受，终身宝持。
　　师执券左边，弟子执券右边，当中以刀划破，给券誓约。弟子跪云：
　　笔指东方九炁天中灵宝天尊真人神仙玉女玉童灵官仙兵，今日欣庆受度，历关诸天，请灭三恶，斩绝地根，飞度五户，名列太玄，魔王保举，位寄玉清。九玄七祖，拔出地狱，皆即受度，魂升南宫。令臣过度三涂五苦，八难九厄，千灾万祸，功满德备，玄师度引，超凌三界，逍遥上清，内功外备，过度三界，位登仙翕。诸魔灭试，三官散形，啸命雷电，呼吸风云，役召丁甲，叱咤鬼神，降致千真，役使万灵，摧伏恶毒，拔度幽明，收束虎豹，斩诚鬼精，拯运镇劫，保佑安宁，佐天行化，助国救民，调泰五炁，受天经纬，内炼成真，坐致行厨，所向利贞。若有不神，天地盟臣。臣今归神，归身归命，三宝之尊。若有异志，始勤终怠，叛道侮法，轻泄漏慢，违背师旨，不生敬信，不依年限，乱传非人，不忠不孝，淫炁毁弃，阴谋杀害，甘伺天宪，先堕祖考，后累玄孙，永沈北邓，一身罚功，随事风刀考形，三掠更生，非道之形，万劫永不希仙，甘心自受，以明违天逆地，叛道背师，负心恶逆之诚。不敢怨道咎师。急急如灵宝大法律令敕。
　　次划券言誓。
　　上元天官，中元地官，下元水官，四方天帝，五方五帝，日月星辰，四极真人，受度三师，玄中证明，划券之后，誓不负天，誓不负地，誓不负师。忠於国家，孝於父母，慈於众生，一辰救苦爽，以善济物，誓不违盟。若有违盟，甘伺天宪，备经三涂之役，偿於五苦之考。急急如律令。
　　右师与弟子各执一环，以刀於中割断青丝，以代截发。次刺血饮丹，盟誓。
　　截发誓天，刺血为盟，饮丹结愿。仰告天尊，三官保举，五帝证明，三师受度，诸天书名，北斗落死，南斗上生，万真受事，天魔敬形，七祖父母，寄炼南宫，功成之日，上诣玉清。负心违誓，临事不神。一如律令。
　　师捧朱盏执笔，白云：
　　付度已讫，敌血重盟，以丹代血，各坚其心。饮此丹华，通真达灵，中理五炁，混合百神，十转回灵，万炁齐仙。
　　次师以丹水，噢于弟子身，白云：
　　一噀三清上圣度，二噀十方至圣度，三噀三界众真度。令弟子饮丹水一口。
　　以环券各收贮，师再持环券，祝曰：
　　天地合信，环券为盟。行信忠孝，心清缅平。慈仁爱敬，言真洁身。始终如一，其道合神。勿生谄谀，以起贪嗔。损身破德，三界不遵。今分环券，其义断金。分环券与弟子。
　　宣版券。
　　次度仙诰。
　　汝以夙锺庆幸，获际真风，既契佩於灵文，已恪守於盟誓，宜给仙诰，俾列清班，惟在受持，毋忘修检。
　　宣仙诰。
　　次受交兵帖。
　　既膺天宠，得进仙阶。今悉按於玄科，授应干之法器。其有本司官吏合部仙曹，用对圣以交承，俾分神而治事，宜给照帖，以正攸司。
　　宣帖后，师祝云：
　　灵宝经法，万天所崇，今日受度，三界钦从。诸天书名，列位仙翁，帝君大圣，普告元穷，元量度人，我道兴隆。
　　弟子受帖谢恩，祝曰：
　　臣某赋性昏蒙，植资凡下，宠承帝责，名厕真俦。既坚金石之盟，已佩荃蹄之旨。虽由际会，实愧侥瑜。臣敢不益励素心，永栖玄范，上赞元为之化，期收济世之功。臣元任激切，谢恩之至，谨稽首再拜。弟子三礼。
　　师重启宣醮科
　　臣等谨重伸，上启三清上帝，万天至真，灵宝大法立教师君，经法录部天仙官将，三界十方上圣群真。臣闻道在人弘，法因师度，继承不绝，乃能敷畅於真风。流布元穷，所以恢张於大教。梯航后学，崇钥含灵，作成辅正之功，益广度人之路。臣禀资苦薄，练素未精，莫遇至人，难明真奥。兹滥当於传度，实有愧於公微。幸蒙师造之垂科，许以流行而接物。是用盟天露恳，过印交兵，陈荐献以惟恭，获威仪之粗毕。念未全於丰洁，诚有渎於真灵。咸祈旷荡之恩，普宥疏虞之戾。即使某早乘良普，顿悟玄机，进修元魔障之干道，法契神灵之助。呼吸有应，关奏潜通，积济生度死之功，得固蒂深根之妙。上愿真风昭阐，至教宣行，日丽月明，天清地静，帝寿等南山之固久，丕图同盘石之尊安，宗庙怡神，官僚振职，边陲绝警，黎庶相安。次冀受道师尊、生身父母，见存获庆，已往游仙。谷隐岩栖，期早圆於行愿。歧行啄息，俾咸遂於生成。臣等谨稽首再拜，寅恭以陈终献。
　　宣龙车表疏。
　　次法师序立，称职重启。
　　具位臣姓某等，谨重伸上启金阙至尊，瑶穹上圣，临坛传度诸大师尊，三界十方群真众圣。臣闻道虚善应，天高听卑。故兹传度之坛，特沐鉴观之泽。深虞屡渍，仰丐宽容。今则补授事终，醮修礼毕，仙凡有间，仪卫难留，清跸收声，已返琼都之仗。紫云敛彩，曷瞻玉驾之光。真灵随治以荣还，官将分神而驻剖，徒深怀感，倍切倾驰。臣与弟子元任激切，攀恋谢恩之至，谨稽首再拜奉送。
　　法众送圣，焚疏状，回向礼毕。
　　谢官将，三献文。
　　伏以百魔隐韵，使离合之自然。三景开明，周大行之梵炁。元上大罗之境，端居元始之尊。出法度人，有返形之微妙。传经流世，敷起死之玄功。侍其经者，八方威神。卫其法者，诸天上圣。五帝大魔之所治，十方使者之攸司，至学既已盟传，魔王举其道备。遵上天之禁格，露祭醮於灵坛，召制十方，御地祇於要妙。威齐天政，束魔鬼於真文。修行其旨，则万圣临轩。诵咏是经，则诸天齐到。辅我法者，闻咒诀而出有入无。佐我道者，承符命而济生度死。中理五炁，混合百神。今者谨按科盟，备陈苹藻。伏望森森队仗，咸来顾以来故，济济威仪，享既镯而既洁。恢弘教法，懋积玄勋，神鉴在兹，谨陈初酌。伏以灵宝本章，乃重玄之蕴奥。上品妙道，为大法之根宗。或传布於人寰，或秘藏於天府，宗奉敬礼者得道，轻泄漏慢者招殃。吾以宿命因缘，恭参大法。既蒙师而付度，当备物以谢恩。仰惟至圣之聪明，俯鉴菲仪，而肸蠁所冀，威光赫奕。辅正教於玄坛，灵造昭彰。积阴功於凡世，退惭末学。乘遇明师，虽凭宗教以行持。惟藉神功而赞助。断绝祸源则剪形截首，申明号令则钦振提纲，拯幽济显则无所不成，建德立功，而有求皆应。毋令懈弛，有背盟言，幸对威容，恭陈亚献。伏以道无人而不立，人非道而不行。是知道用人宣，人从道立。当职谬参玄奥，叨进仙阶。自惭寡德以元堪，惟藉至神而是相。伏冀分司部伍，共严整於法坛，森列旌旗，各镇安於靖治。坐名立呼，则斯须响应。行神布炁，则垣赫灵通。辅吾道以立功，守斯盟而谨节。上赞玄元之化，不忘终始之修。嘉绩有成，严班可进。今者词多屡渎，礼尽三行。不违方寸之诚，俱赖聪明之鉴。谨当终献，以谢威光。
　　上清灵宝大法卷之三十竟
　　上清灵宝大法卷之三十一
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　斋法坛图门
　　斋法总说
　　师曰：谨按《清微宝格》云：阴功有德超祖考，阳德显然福一身。何不立功救无问，自然天帝赐子真。乱臣贼子永沈沦，犹被殊泽化昆虫。九年诸天称悦庆，白日乘云朝玉清。无问者，幽阴苦爽也。修度人玄理求叉仙之要路者，非普救无间幽阴苦爽也。夫幽阴考治之密旨，各有攸宜。几世之四生六道，轮转生死，无有休息。若非超出三界，体入自然，焉能解脱轮回之苦也。且人道也，至戎蛮夷夏正化，不及日月不照之地。但有三业六根五累者，皆生人也，普统於北天。北方有三官，鬼官主之。非清泠、青华、紫微三官也。此之三官，专主三考报对，若身业重则火官考，心业重则录官考，口业重则水官考，若六根三业俱重，则风刀考也。人之生也，父精母血，凝骨孕肉，而化生形质，胞胎结育，十月全仪，太微降气生神，风性随化魂识，方始生成。为男则天尊有位，为女则元君有真。但绿三业自造，六根牵缠，数尽归空，随业受报，肌尸沈於土壤，魂神拘绊冥乡，非宿世而横亡者，社令土主闭系长夜，永无出期。倘若充业酬还，径归鬼都，万载亦未超生。或罪多而功少，历五苦而始有托化之渐设。若功多罪少，经一涂毕，而便证轮回之福。罪福俱鲜，逐业报生。无功罪大，万劫沈沦，火官考则铜柱铁状，铜汁炉炭，火濠天河，火车擭汤之报。或水官考，则冰池寒塘，毒汁粪秽之报。或录官考，则金槌铁杖之报。或风刀考，则屠割锯解，飞戈飘戟，拔舌犁耕，迅雷烈风，八达交刃，割切身心，刀山剑林，分解形体，火犬毒蛇，穿喷骨肉，然膏灰骨灰粉神躯，昼夜之中，万死万生，业风吹酒，应时复形。罪若浅薄，苦尽化生，尚犹不失人路，多生卑贱，不具相貌之人，或生四极戎狄蛮夷之域。罪重业轻，生於六畜之形。十世五苦，再循人道。若也罪业重大，风刀考掠之后，散飘神魂飞扬万方，随其胎卯湿化，化生分形，微细昆虫，永无再生人身之路。更有罪业少而过名大者，备经三涂五苦之后，方入饿鬼之门，再生劫运，拘为长夜之域，担砂负石，涟汲淇波，驱雷役电，逮役之后，托化鬼道，丑恶之报，亿亿劫中，永沈阴冥。於是辛玄子《邓都记》云：有胎生之鬼，是此也。既生人世，行止施为，惟罪是修。意志情累，皆为根业。善事善业，彼求报此。恶事恶业，此求报彼。一失人身，便有此境，至於邓都。北帝启陈上曰：先绿不幸身任冥司，动经亿劫，不睹光明，而况下鬼罪鬼也。今故遵承太上慈训，示此因绿，使学士睹兹苦报旨趣，存太上慈悲之念，发慈悲之智惠，行慈悲之法门，证慈悲之妙道，使苦爽蒙慈悲之恩德，岂不乐哉。是以祖师说是救苦度人法门，万巷千篇，作苦海之舟楫，为成真之径路。上学之士，发此慈悲心者，慎毋旷慢，反堕功德，劳而无功也。
　　师曰：九清之上，有无上大罗玉京金阙，中有盟真之科，秘於玉匮中，乃灵宝普度幽明之法门也。自赤明开图之始，元始天尊所说救苦拔罪之灵篇，与诸万圣结约证盟，誓愿於亿劫之中，救度苦爽，故日盟真也。盟真之典有三品焉，上有上元金录之科，中有中元玉录之科，下有下元黄录之法。总而言之，谓之无上盟真玉匮。黄录普度幽明，无量大斋也。建置之法，先承投词之旨，次卜地涓吉，告斋严命，同学同志入靖对斋，预告上穹，修札关告十天九地，三元九州，靡不遍通。持诵经号，敷宣科仪，行香修齐，建坛贡章，颁符请命，召摄显现，以伺感通。功周幽显，名列玉清，普天怀德，功莫大焉。当按斋法次第关行，慎勿妄示，混淆三元，罪在不赦。若遇真人不行流演，闭塞道恩，天宪立至。兆宜契勘人才骨相而付焉。
　　镇信章
　　师曰：古人淳朴，怀道抱德，不食不欲，各足於身。但用至诚，自可通感，不须财宝，玄合天真。末代时浇，人民矫诈，惟吝财货，不识因缘，贱命重财，亡家破国，内怀万恶，外结凶奸，相继灭亡，未曾自悟。念是之故，令遣散之，一则外贼不起，内外安静，众祸消除，所以质信效心，以财为首。财既可拾，心亦随之，圣善冥通，随夫心意。高天厚地，玄圣上真，非信不通，非心不感，通感之致，在乎心焉。
　　金龙一十三条。
　　十条镇十方，三条投三简。
　　科曰：各重一两，长三寸六分。□国家用上金，公侯大臣用次金，庶人以银镀金，并可通用。夫龙者，上天之驿骑也。传达通感，龙骑为先。负简即腾信三官，效誓则告盟十极。镇信之法，以龙为首。阙者考属阴官曹。
　　镇彩十一段。
　　十段安十方，一段命信安中央。
　　科曰：东方青纹九，南方绛纹三，西方白纹七，北方皂纹五，上方碧纹三十二，下方黄纹三十二，四维黄纹各一十二，总十方合一百三十六数。国家用匹数，公侯用丈数，士，庶用尺数。命信一段，天子公侯用紫色，士庶用本命纳音色。匹文尺数，各随斋主本命年数，外加一数，以表延生之信。纹缯者，显五行之色，象十方之炁，降十天，致五帝，通真效信，请命析灵，不可缺也。阙者考属天官玄都曹。
　　纸墨笔砚一十副
　　镇十方纸，每方一十二幅。
　　科曰：建斋行道，或救拔亿曾万祖，先后亡灵。或请福析恩，消灾谢过。则四司五帝，三界十方，纪录善功，校定罪名。故以纸笔为录功纪善之籍，质信於十方，不可缺也。缺则十天不录其功，九幽三官不除其过，阙者考属三官曹。
　　香华十柈镇十方。
　　科曰：以香者通感为质，隔氛去秽华者。以鲜洁为美，表瑞效真，请福祈真，香华为本。香以沈笺降真，华以香洁木生者。如无华者，可用五色彩剪成，以镇十方，不可缺也。阙者考属阴官曹。
　　镇米二斛四斗
　　或一斛二斗。
　　科曰：米以质信天官，增加品禄。阙者考属天官曹。
　　镇油二斗四升。或一斗二升。
　　科曰：油者，阴类也。阴中生阳，以油镇阴官，续阳景。阙者考属阴官曹。
　　镇炭一百二十斤
　　或二十四斤，或一十二束。
　　科曰：炭者，阳类也。阳中生阴，以炭镇阳官，资阴气。阙者考属阳官曹。
　　镇钱二万四千
　　公侯二十四贯，士庶一十二贯，或二贯四伯，或一贯二伯。
　　科曰：二万四千者，以代上金之信，质心三界，告盟十天。阙者考属天官玄都曹。
　　玉璧一十三枚
　　十枚十方，三枚投龙简。
　　科曰：玉有贞洁之德，可以冥感上真，故以为信也。十方璧圆其形，虚其中，各径二寸四分，厚二分，投龙简璧。天官用苍璧青色，圆形，虚其中。地官用黄璧方形，虚其中。水官用玄璧黑色，六出形，虚其中。并径二寸半。投三简，以金龙青丝金钮，缠而副之。青丝以代割发，金钮以代敌血，上告三官也。阙者考属地官九都曹。
　　槿木简三面。
　　科曰：简者，记也，纪世之功，告盟上真。上下正方，各长一尺二寸，阔二寸四分，厚二分。国家以玉为之。玉有九德，礼天地之信也。已下皆以获木，或柄木为之。丹界五行，丹书国号年辰、建斋之所及法师姓名，投於名山大洞，灵泉龙穴，及埋斋坛之中。告天地水三官使者，明斋事奏于上境。阙者考属地官九都曹。
　　金钮二十七枚每一简用九枚。
　　科曰：各径九分，圆其外，如环之形。国家用上金，大臣士庶并以银镀金，以青丝缠龙简，投之。每简用九钮者，见於灵宝经法中，余并从广成本科，后世不敢增易，惟书简则广成科。不载符，止真书其一面。若经法则篆文於一面，用与不用，更以理推详之。
　　威仪章
　　师曰：太上三尊，居玄都玉京之山，七宝玄台紫微上宫，十方世界上圣高尊，一日於寅午戌三时，旋行朝谒，执符把录，建节持幢，吟咏洞章，烧香散花，奏钧天广乐，鸾唱凤舞，万真称庆，三界齐惧。今之斋法，登坛朝奏，步虚旋绕，盖取於玄都玉京也。威仪法式，莫不备焉。
　　飞空霓旌一对
　　似节，无龙金凤绶带，三层，五色丝为之，悬竿。
　　朝元朱幢一对
　　珠盖珠网八角，一层，悬竿木胎，左龙右虎，金龙街绶带。
　　含虚散丝节一对
　　五色丝为之，上下五层，悬竿头上，金凤衔绶带。
　　殊妙宝翣一对
　　珠锦玉佩，金凤衔之，悬竿。
　　五明羽扇一对
　　以木刻成，金彩装饰，上布日月星斗，中列五岳，下缯海岳，竖以朱竿。
　　鹤羽一对
　　以木刻成鹤翅，坚以朱竿。
　　灯烛
　　行道礼诵，灯烛为急，非惟启奏所须，抑亦消禳所用。经科具有多寡，要在随力所营，或止依金录简文所载，然之照耀诸天，续明破暗，下通九幽地狱，上映无极福堂，功德之中，此最为上。或兼诸香液，杂以兰膏，各令合仪，自然降福。然灯者所以续明照夜，若太阳已出，当令侍灯依式灭之。今世亦然，灯烛所当除革。
　　坛幕章
　　师曰：礼天地，通真灵，当建坛以伸至敬。三洞斋仪坛格，各有等差，规范不同，各见本法。今专叔黄录斋坛，故不泛及，具式如左。
　　灵宝升度玄坛式　
　　按《下元黄录简》，又灵仙品曰：拔度罪根威仪，当於中庭开坛四面，当择吉地建立，要在洞天福地，名山靖庐，玄坛官观，不经兵阵战场，屠坊刑狱，生产冢墓，坊圈秽恶之地，乃为吉地也。要取方位端正，坐北向南，若所在屋宇基址坐向不同，当以方位定其四方，或偏或背，却所不论，切不可取屋之端正，而易坛之坐向也。建坛之法，或垒以宝砖，或砌以文石，或竹木暂结，或筑土创为，务合规程，以崇朝奏之礼。或建立天宝之台，取法上境，建斋行道，以坛为先，如朝会玉京山也。其法当露於三光之下，以竹木架构，用茅盖顶，坛心之中，上开天井，备雨屋以防风雨，若晴明则勿用也。杜广成有曰：常情以露坛为宜，然诚之所感，则九天非遥，志所不通，则珪步为隔。若丹禁动於真灵，注念合於神明，岂屋宇之能蔽乎。且敕坛之后，尚不可坛内逆行，及外人干犯真灵，科禁甚严。况晴雨不常，倘或关奏之际，风雨骤至，失雍容庠序之规，有勿遽奔驰之乱，首尾既紊，诚敬全亏。故儒家沾服失容不祭，盖虞於此耳。以此论之，则坛在屋下，终始周旋，固无失於礼容，自可期於通感。
　　《黄录简文》云：坛之上层，四方四角，上方下方，合作十门，方阔二丈四尺。於十门之外，开天门地户，日门月门，四角合作一门，方广三丈二尺，名四界都门，安八卦纂榜。盖经中所载，止云两级，乃法天象地之义也。今按《广成仪范》，立坛三级，上层方广二丈四尺，中层方阔三丈二尺，下层方阔四丈。或上层一丈八尺，则中层二丈八尺，下层四围止阔三尺，亦可。盖中层欲拜跪，不可狭也。每层各高二尺三寸，或一尺二寸，或一尺五寸，或九寸为则，倘地形窄狭，不可从科，未免随地之阔狭，屋宇之高低，先量起为则，方可定其大小高下之规模耳。或就平地，立上下二级，亦可。务在变通，不可胶柱。上层十门，用长纂二十枚，短纂一十枚，门牌十面。中层西门，用长纂八枚，短纂二十枚，门牌四面。下层八门，用长纂一十六枚，短纂一十六枚，门牌八面。三层通计长纂四十四枚，短纂五十四枚，长者各高一丈九尺出上，短者各高七尺六寸入土，长短总九十八枚。张清都科只用六十四枚，盖止两层，坛外正列八卦纂耳。纂之长短不然，只随屋宇之高低，定其长短，亦可。若分列其纂，亦随地之阔狭施设，但要疏密相似。其纂并用朱漆雕木为额，漆画作莲花火珠之形，门之两旁并镂刻日月瑞云之像，务在精巧。其门牌总二十二面。各广三寸三分，长二寸四分，随方用五色装之，上书门额。三层并於两纂之间，安一灯纂头，并造五色莲花灯，互相交间，遇夜然灯，共九十八碗。纂之三层，用绛绳，或青绳，三度摩之。第一度自长纂花头下，连门通拦之。第二度自短纂花头下拦之。第三度去第二度二尺来许拦之。要与第二度绳高低相似。其第二第三度正斓空处，勿拦门也。长纂之头，并十字交加，棚绳悬挂小婶枝花之属。旛花相间，三层一同。坛面上铺捆席，共用三十八副。坛外二层，以黄布十二缣围之，上下整饰，务在精严。上层门外四面，挂三十二天婶，旛随方色分之。坛心顶上悬三天婶，随方挂五方卫灵婶。坛内施帐座宝盖，列太上三尊之位。中安神经，四围安十方洞案，随方分列镇信香花，铺置如法。又安科案二只，止於乾方天门，开一门出入，乃法天也。中层分布六职众官位，次止开束南巽方地户出入，乃象地也。应登斋行道，并自地户出入，余门不可往来。下层於正面开离宫一门出入，坛外四围如法铺灯。坛上随方，以仪卫诸符标揭。三层之外，别立花柱，各高三尺，或五尺，护净隔几。中开一门出入而已，余悉以青绳潦之。每坛一面，分三人执威仪，立共一十二人。常行整肃，不可疏密。遇步虚旋逵，亦各依次而旋行之。坛前左右，分立六幕，十二堂陛，分司治事。若小小斋事，不铃筑坛，止於道场行事也。夫登坛以代元始应化，故先造威仪，以制万天。今依大法，立诸门熙四围灯图，详具于后。
　　上层十门
　　东方卯地，青华元阳门。用青榜朱书。
　　南方午地，洞阳太光门。用赤榜黄书。
　　西方酉地，通阴金阙门。用白榜黑书。
　　北方子地，阴生广灵门。用黑榜赤书。
　　东北寅地，灵通禁上门。用黄榜白书，一云黑书。
　　东南辰地，始阳生炁门。用黄榜白书，一云朱书。
　　西南申地，元黄高晨门。用黄榜白书。
　　西北戌地，九仙梵行门。用黄榜白书。一云青地黄书。
　　上方亥地，大罗飞梵门。用白榜青书。一云青地朱书。
　　下方巳地，九灵皇真门。用青榜黄书。一云黄地青书。
　　又本以日门，奏东北角，月门奏西南角，合为十二门。
　　日门。用红榜黑书。　月门。用黑榜白书。
　　中层四门或八门
　　亥上天门，黑榜青书。张清都云：黄地黑书。
　　巳上地户。赤榜黄书。张清都云：黄地赤书。
　　寅上日门。青榜黄书。
　　申上月门。白榜黄书。
　　又本以日月门，嗅上层两角，於中层立八门。
　　乾宫天门。黄地青书。坎门。黑地青书。
　　艮宫鬼户。黑地青书。震门。青地黑书。
　　巽宫地户。黄地青书。离门。红地黑书。
　　坤宫人门。□地白书。兑门。白地红书。
　　下层八门或十二门
　　震宫洞青之炁，正东卯地。黄榜青书。
　　离宫洞阳之炁，正南午地。白榜朱书。
　　兑宫少阴之炁，正西酉地。青榜白书。
　　坎宫洞阴之炁，正北子地。赤榜黑书。
　　艮宫少阳之炁，东北寅地。黑榜青书。
　　巽宫梵行之炁，东南巽地。黑榜黄书。
　　坤宫梵阴之炁，西南坤地。黑榜黄书。
　　乾宫梵通之炁，西北乾地。黑榜黄书。
　　本立十二炁门
　　子，元阳之炁。红地黄书。
　　丑，洞阴之炁。白地黑书。
　　寅，少阳之炁。红地青书。
　　卯，梵元之炁。青地红书。
　　辰，梵行之炁。黄地青书。
　　巳，洞阳之炁。红地黄书。
　　午，梵阳之炁。青地朱书。
　　未，梵真之炁。红地黄书。
　　申，洞青之炁。青地黄书。
　　酉，少阴之炁。白地黑书。
　　戌，灵梵之炁。青地白书。
　　亥，梵通之炁。青地黄书。
　　内坛门牌篆式
　　长华元阳门
　　洞阳太光门
　　通阴金阙门
　　阴生广灵门
　　灵通禁上门
　　始阳生炁门
　　元皇高晨门
　　九仙梵行门
　　大罗飞凡门
　　九灵皇真门
　　中坛门牌篆式
　　天门 地户
　　日门 月门
　　人门 鬼户
　　又本以日月二门居上层，以天门户人门鬼户居中层，故并存之。
　　外坛十二炁门牌篆式
　　洞阳之炁
　　梵阳之炁
　　梵真之炁
　　洞清之炁
　　少阴之炁
　　灵梵之炁
　　洞阴之炁
　　元阳之炁
　　梵通之炁
　　少阳之炁
　　梵元之炁
　　梵行之炁
　　上清灵宝大法卷之三十一竟
　　上清灵宝大法卷之三十二
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　斋法坛图门
　　下层坛图式
　　中层坛图
　　上层坛图
　　总坛图
　　四围灯式
　　道户灯二。本命灯二。随生年随十二支转。行年灯七。男一岁起寅，女一岁起申。太岁灯一。随本年方。大墓灯三。宫羽辰，商丑角，未征戌。小墓灯五。宫羽戌商未角丑征辰。七祖灯七。西南方。九幽灯九。又日分八方安，中央、东北方寄西南，上立九狱牌。夹门灯二。与道户灯相对，列门之左右。二十四炁灯二十四。东南方。八卦灯八。分八方，各立牌。九宫灯九。分八方安，中央寄坤，依豁落斗分九宫。十方灯十。分十方。二十八宿灯二十八。自东方起，逆布转各方，七宿自角起。三十六天灯三十六。天门上。五岳灯五。分四方，央寄西。
　　已上灯总一十有六，合一百五十九灯，各随方安，并已细注在前。各灯立一牌，书灯名云：道户灯，角宿灯，东方风雷地狱灯，一宫灯，东方灯，东岳灯之类是也。本法以七祖九幽灯，然於中庭，恐妨行事。方位已具于前，又田居实先生斋坛图，有六甲八节，十直五腊，日宫月宫诸灯，全无经据。《 金录简文》 亦无礼祝之法。又五岳七祖诸灯，各有碗数图式，与此不同，不欲革去，今并存之，以伺博学高人，自为可否。又以二十八宿，各依星像之数然灯，则通前共三百一十三盏。丰俭当随其力。大抵烧香然灯，为斋功之首。其余事可增城，却所不论。惟法天象地於灯烛，宜从厚也。谨砍天文而出其图，幸深详之。广成曰：或坛席狭处，不可铺灯，宜就别所安之，亦依法祝也。
　　诸灯像
　　日宫 月宫 十直巽 六甲 五腊 八节坤 太岁 本命 行年 九宫 东狱 南狱 西狱 北狱 大墓乾 小墓 二十四炁 三十六天 七祖 九幽 角 亢 氐 房 心 尾 箕 斗 牛 女 虚 危 　室 壁 奎 娄 冑 昴 毕 觜 参 井 鬼 柳 星 张 翼 轸
　　玄师幕左一
　　灵宝玄师为三天化主，乃阐教之师，应宣行斋事，当先关启，证明斋功，张帐幕，设圣像几案，香花崇奉如法。　
　　五帝幕右一
　　五老上帝主人天功过之录，证质斋功。按古仪在五方案上。广成仪令就三师位之北别设，与玄师相对，帐幕几案铺置如法。
　　天师幕左二
　　正一天师为三天法主，乃出法之师，应有斋修，皆当关启，敷阐如法。
　　三师幕右二
　　经籍度三师为开度之宗师，资存念之旨，敷蒇如法。
　　三官幕左三
　　三官主三元考校之籍，证录斋功，敷蒇如法。
　　监斋幕右三
　　监斋为灵宝斋法之主，监临斋事，敷蒇如法。
　　右六幕於玄坛前左右，依次设之。又有正一三师幕，此乃龙虎山正一宗坛，尊崇祖师之义。而田先生从而行之，却添正一三师幕，而以经籍度三师立於天门之上。而世俗因有天门三师之说，实非本科。若行灵宝斋法，合从古也。如狭处不可容六幕，只作左右中慕，每一幕却以帐设隔为三幕，分三香花几案，并於当中，参谒相通行事，当以中为尊，左为二，右为三也。幸深详之。
　　堂陛章
　　师曰：凡建大斋，当先建十二堂陛，召集高仙真灵，分司治事，各有圣位，行遣启祝制度，敷蒇如法。
　　青华堂一
　　中设青玄上帝、左右真人，上安碧落空歌图，每日焚香，诵救苦颂三首，九朝行道，而朝礼之。合於预告之前建立，上通天救苦表，立青玄幢，於此行事。
　　神虎堂二
　　法於预告之后，就艮户卜一室，中安神虎夫人官将，左右立阴阳二坛，中问向升立八门召魂坛，置召魂婶於左右，应关发玉札召亡，并於此行事。或见神虎玄范门。
　　纠察司三
　　中安五师三官之位，九朝弹纠，於此行事。若六幕已有，不必设也。
　　精思堂四
　　又曰存真堂，静默堂。
　　中安正一天师及斋法祖师之位，仍设高座几案，高功居之，以次分六职众官之位，朝修出入，不离此室。
　　冥官堂五
　　中安岳府邓都十王之位，应冥曹诸司，随位数铺设。
　　监生司六
　　中设九天诸真之位案，上安监生真文，召魂至於此拯疗。
　　天医院荡秽所七
　　中安天医诸职真宰，并洗濯合干仙吏，召魂医疗沐浴，於此行事。
　　受炼司八
　　中设上帝诸尊之位，左右列受炼诸真官吏，凡行持变炼，於此行事。如狭处不可设，如期为之，亦可或於道场中，左右止列炼度官将之位，当中行事。盖上帝之位已有在道场中，故不设之。
　　黄录院九
　　中设黄箓院诸真圣位案，上安元始神霄诸真符箓，拔度苦魂为事。
　　受生案十
　　中设受生圣位案，上安判注死魂，应该受生，贵贱录籍，专司铨注。
　　五道都府十一
　　中设五道神位，专司开摄地只，沈沦五道，诸类孤魂。
　　通章司十二
　　中安从章灵官将吏，随位数设之，凡进拜章表，於此行事。
　　欧临所
　　中安本法及所受诸法官将，并承行官吏，功曹直符等位，随宜铺设，在坛之西。
　　土地位作里域司亦可。
　　杜仪云：关召敷奏，传感上玄。凡建坛场，土地为首，宜设位遥对坛所。今欲以诸处城隍，并土地当境庙食诸神当处，五道等神，附在此处，作里域司，亦一理也。
　　九祖位作受度堂
　　迁拔九幽，洗涤玄祖，宜设位遥对坛所，中设九祖七玄，姻亲眷属，随宜铺设，肴羞供具，一一如式。杜仪云：立东南上。
　　普度堂
　　外设茭郭，立四门标榜，东弗于达，南赡部洲，西瞿耶尼，北郁单越。白茅盖顶，青模四面，近郊野水际为之尤妙。四面作城，以土朱染画令匀，中作台，要二层。用物迭一台，立水盆之内，浸铁迹台光章，立六道孤魂之位，四面铺陈饭食酒果，中安斛食，广设九泉河沙，鬼众於此行事催。申日先立，散坛日焚之。
　　靖室
　　高功存神书篆符箓之所，中安皇人黄箓真宰，录符中典录灵官，随宜铺一设，於预告之后先立之。
　　诵经堂
　　中安三宝位，自预告后集同盟日，逐转经咒睿号礼忏，於此行事。
　　聚魂府
　　中设五总聚魂圣位，专司摄聚鬼亡魂魄，召集正真生炁。
　　仪卫章
　　师曰，凡建坛陛，禁忌有严。当用十四符章，以卫灵神，安镇四方也。书时诵二章秘咒，招玉清诀，取天门玄元始青黄白三炁吹之，以板篆挂於四围坛上，若书烧之亦可。
　　丹舆绿辇之符
　　绛实命笔 宝饰敷陈 辉精交映 舆辇风程
　　羽盖琼轮之符
　　玄元羽盖 祖炁结凝 混沌之根 十转回灵
　　朱凤之符
　　朱凤骖辕辟秽张威 四灵振伏 飞舞华扇
　　玄龙之符
　　五色玄龙 飞蹈太空 交笔运始 建御奔冲
　　九色之节符
　　萧仞宝光 受化虚皇 纯阳结梵 华散紫堂
　　十绝灵旛符
　　飙营郁勃 宝光散施 曜晖夺日 万圣瞻依
　　九凤齐唱符
　　元炁散廓云霞彩光
　　八鸾同鸣符
　　七炁氤氲 旋绕昆仑 八鸾同鸣
　　五色狮子符
　　万秽摧伏 万兽瞻依 独步无畏 大布狞威 无量惠通巨力普施 端拱居中受道无为
　　九光白鹤符
　　道契乐光 光映十方 开光顶负 羽鹤翱翔 旋远太虚啸咏呈祥
　　青龙侍卫符
　　太上玄明 演法骞林 三界侍卫 八方威神使我自然 束缚魔灵与道合真 奇炁罗终变易龙形
　　白虎镇守符
　　七炁齐应 大律合英 太法玄象结炁聚形 五帝交观 圭凿元纯 白虎镇守 坛殿华灵
　　朱雀阳精符
　　仙道自吉 高上清灵 明炁四骞 结命朱陵 日阳聚炁 赫赫玄精 朱雀拥护至道长存
　　玄武后拥符
　　空中万变玄嵯峨 威伏万天 受命太阿 玄玄豁落 合形龟蛇
　　召五方从官兵马镇坛符
　　师曰：六符可召五方五五灵，诸天从官兵马，并五方天帝从官绿吏兵马。凡行科诵咒，存各方诸天临轩，金光洞焕太空，天帝从官乘空而降，异香寥廓，可以板篆，挂镇斋坛。
　　始景元精九灵妙景真符
　　右符青纸朱书，卯文，震炁，向方吹，焚之，可召东方九炁青灵诸天从官兵马。
　　丹光炎上洞灵大梵真符
　　右符红纸黑书，午文，南炁，向方焚之，可召南方三炁丹灵诸天从官兵马。
　　皓华静阳七炁真符
　　右符白纸黑书，酉文，西炁，向方焚之，可召西方七炁皓灵诸天从官兵马了。
　　玄光静景妙宝虚梵真符
　　右符黑纸朱书，子文，北炁，向方焚之，可召北方五炁玄灵诸天从官兵马一切威灵之众。
　　虚皇洞真梵炁宝光真符
　　右符黄纸黑书，天师诀，东炁，向中焚之，可召中央一十二炁黄灵诸天从官兵马。
　　高晨妙极太一无上真符
　　右符黄纸朱书，玉清诀，南炁，望空焚之。可召五方天帝从官掾史兵限河。
　　上清灵宝大法卷之三十二竟
　　上清灵宝大法卷之三十三
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　斋法坛图门
　　旛盖章
　　师曰：凡坛场一旛，并有一符，各依法式书篆，不可混杂他法。
　　五方卫灵旛符
　　东方
　　南方
　　西方
　　北方
　　中央
　　右五符书玄坛五方旛正面，止南方用黑书，余皆朱书。念，五方卫灵咒，书乃九炁青天者是也。此符出《洞渊卫灵神咒箓》。
　　五方镇坛符
　　东方青帝咒
　　九炁萌阳，玉历龙章。八卦布外，一德中藏。化生自我，死绝回祥。
　　南方赤帝咒
　　南陵三光，气充光芒。以养以正，邪莫能当。朱火石火，为吾所将。
　　西方白帝咒
　　太白流精，七星守灵。乾德内守，金火莫刑。生所不化，白元用明。
　　北方黑帝咒
　　玄德五灵，度命元一。胞精合魔，内达合七。阴火内运，玄德化明。漂沈鬼贼，馘灭邪精。
　　中央黄帝咒
　　中主万神，十二元真。总统四大，元始玉晨。
　　敕咒
　　玄帝高真，元始五老。制符垂教，使我行道。今日是时，传真授道。建斋改云建斋行道。召灵束魔，灾殃荡扫。五方大神，敬伏三宝。从吾者吉，终获难老。脱死入生，华而不老。违吾者凶，生逢难老。死归冥都，地狱所考。
　　右四方符，安四门，中央安斋堂户上，焚香祝曰：
　　某帝直符吏二人出，今日直事某甲从官若干人，六龙，各各严装冠带，执玉持案，上诣帝廷。臣等所奏发符启事，从今以去，至行道毕，悉令条达，毋使遗脱。
　　便随事行遣，只季月用黄帝，余依五帝也。右五符或书五方旛背上。蔡致虚、路时中用以，借地建坛。《太上三部符》谓之安宅符，用板书，镇五方，本出《灵宝升玄经》。
　　三天旛
　　三十二天旛
　　师曰：各长三尺二寸，或二尺四寸，东青八首，南红八首，西白八首，北阜八首。或依《度人经》法，以黄绿青赤苍黑紫白九色为之，自太皇天相间用可也。旛面书天帝号，背面篆三十二天符，本出《灵宝大劫经》中，太真科灵宝九天生神保命斋仪，皆不同。
　　三十二天符。
　　见经句符书门。
　　青玄宝幢
　　师曰：凡预告之时，当先立青玄幢。法以青缯四丈九尺。夫造上顶，作大宝盖。盖作八角，悬小旛八首，中闲却悬大旛，奏成宝幢，以按九州分野。旛身以雄黄篆大九龙符，两足分开，篆青玄宝诰符，两手分写斋意，悬挂高竿。此为通天救苦，预告十方，停囚罢对。又一法曰：太一宝旛，用黄绢造，亦依此或书符。
　　九龙符青宫宝谐
　　并见斋法符篆门。
　　告盟宝旛
　　师曰：凡建大斋，先立告盟旛，以黄缯夹造，亦长四丈九尺。旛身中间篆玉皇睿号：玉皇大天尊玄穹高上帝十字，两手分写斋意。就坛前空隙地，高竿悬挂。启闻穹厚，告盟三界，预白斋期，亦将建善功之期信也。故显幽共暗，鬼神遥瞻，寓物陈仪耳。又法顶上写：臣谨谨上奏五字，身上书太上无极大道至真元上三十六部尊经真文宝符太上三尊十方众圣玄中大法师三界官属一切威灵伏望恩光镒观斋事四十九字，两手足分写法位，据某入意。
　　玉皇睿号。
　　见斋法符篆门。
　　迁神回黄宝旛
　　师曰：凡建九幽狱，当先立迁神回黄旛，於坛之东。法以白缯黄缯夹造，长四丈九尺，并依式书符，悬於长空，任风吹扬，十方九幽孤魂苦爽，睹此旛足所指，诸苦解脱，顿悟善性。若生声赞叹，人天功德，至重宝而钦崇，以周妙果。又法两手分写十方天尊，每边五方，左手之下又写救苦真人、大惠真人，右手之下又写拔罪真人、拔度真人，两足写甘露咒，用之亦同。
　　正面
　　背面
　　迁神回黄旛青玄睿号篆式
　　东 极 宫 中 大 慈 仁 者 寻 声 赴 感 太 一 救 苦 天 尊
　　旛足九天生神回黄章篆式
　　太 微 回 黄 旗 无 英 命 灵 旛
　　摄 召 长 夜 府 开 度 受 生 魂
　　回耀灵旛
　　师曰：凡建回耀轮灯，常立回耀旛，於轮之东南。法以绛彩三丈六尺夹造，以朱砂雌黄合研，正背依式书符。正面或篆慈悲化主宝幢接引天尊十字，浮空高挂，十方幽魂暗此灵旛，一念皈依，风生罪障尘劳大罪，皆得原除，上生南宫。
　　正面
　　背面
　　旛足篆式
　　符 命 通 溟 漠 灵 旛 扬 晓 风迁 神 超 北 府 飞 舄 上 南 宫
　　又迁神旛睿号篆式
　　慈 悲 化 主 九 幽 拔 罪 天 尊
　　又回耀旛睿号篆式
　　慈 悲 化 主 宝 幢 接 引 天 尊
　　超度旛式
　　师曰：凡重建道场之日，可立超度旛。法以黄缯夹造，长二丈四尺，依式书之。
　　六甲开道旛
　　师曰：旛首书上帝内讳，旛身篆六甲使者持旛开导八字，两手篆空洞通幽咒，两足篆戒经四句。
　　旛顶上帝内讳书正面身中
　　旛身篆式书身背面
　　六 甲 使 者 持 旛 开 导
　　旛手四句篆式
　　灵 音 振 空 洞 九 玄 离 幽 裔
　　感 爽 无 凝 滞 去 留 如 解 带
　　妙 戒 怡 五 灵 金 书 警　 万 神察 命 定 录 籍 灵 符 度 苦 魂
　　九卮旛
　　师曰：凡关九卮九垒灯，以黄素造旛九首，悬之，旛项书九炁符，旛身书九天阴符，两手分写告文。
　　九炁符，九天阴符。见大炼符篆门。
　　九狱旛
　　师曰：凡建九狱，以黄素造旛九首，各长四尺九寸。或以青造，长九尺亦可。旛身写各方天尊号，顶上书九狱梵炁符，背面篆十方救苦天尊符，两手写破狱符咒告文，两足写玉清宝录真符告下某狱，以竹九竿，随方插之。
　　九狱梵炁符，十方天尊符
　　破狱符咒。并见斋法符篆门。
　　回耀灯旛
　　师曰：凡建回耀灯，造小旛四十九首，黄白之色，互相交间，上书诸尊睿号，顶上朱书青玄破郑都真形符。符见斋法符篆门。
　　三涂五苦旛符。见斋法符篆门。
　　二十四狱旛天尊号
　　元皇广度天尊。紫清度魂天尊。
　　三界通化天尊。无量慈荫天尊。
　　济度苦海天尊。玄德救苦天尊。
　　六通救苦天尊。开道往生天尊。
　　光照九幽天尊。救苦超生天尊。
　　护魂无滞天尊。慈悲广度天尊。
　　玄化解脱天尊。真光拔难天尊。
　　常普济度天尊。明真度幽天尊。
　　浩劫垂慈天尊。大慈至广天尊。
　　真常度命天尊。广化六道天尊。
　　苦劫输转天尊。法桥大度天尊。
　　宝光九夜天尊。大慈救苦天尊。
　　酆都灯旛
　　师曰：凡关邓都山灯，以黄素造旛五首，止书五无天尊睿号。
　　五炁天尊号
　　东方九炁洞空天尊。
　　南方三炁洞青天尊。
　　西方七炁洞虚天尊。
　　北方五炁洞微天尊。
　　中央一炁洞真天尊。
　　五路灯旛
　　师曰：凡关开通五路灯，以黄素造旛五首。并书开通道路天尊，插於五方。
　　三十二天灯旛
　　师曰：关三十二天灯，以黄素作旛十首，书十方飞天神王符，按十方挂之。
　　神王符。见降真召灵门。
　　血湖灯旛
　　师曰：点血湖灯，以黄素造旛五首，书天尊号。
　　五方睿号
　　东方九炁净秽天尊。
　　南方三炁化厌天尊。
　　西方七炁斩恶天尊。
　　北方五炁荡形天尊。
　　中央一炁皓慈天尊。
　　夔龙金龙二吏旛。二符见斋法符篆门。
　　神虎阴阳二坛旛，
　　召魂旛。已上见神虎玄范门。
　　召六道孤魂等旛。符见斋法符篆门。
　　命魔旛
　　师曰：以红素夹造，长七尺许，中书命魔符，凡散花命魔，令一人前持，引导旋逵。符见齐法符篆门。
　　水火二池旛，
　　炼度坛旛。符见大炼符篆门。
　　度魂阳辉旛
　　师曰：以黄素造，长二尺四寸，顶上书日月北斗之形，旛身篆睿号一十八字，两手篆咒六句，两足篆咒四
　　旛身睿号篆式
　　旛手阳辉度魂咒
　　明 哉 太 阳 辉 神 光 洞 三 界
　　炁 散 玄 漠 内 灵 烟 生 紫 庭
　　御 炁 乘 风 霞 飘 飘 凌 无 形
　　旛足返根咒篆式
　　明 梵 飞 玄 景 开 度 长 夜 魂游 爽 赴 期 归 炁 炁 返 故 根
　　朱陵度命旛
　　师曰：以白纸造旛，朱书符顿朱陵府。
　　度桥旛
　　师曰：度桥时於神虎堂中烧，吹桥上，步神虎罡，祝神虎官将，接引亡魂，上登朱陵。
　　又度桥旛
　　师曰：以淡青纸为之，朱书其符，两手分写咒四句。
　　又度桥旛分二边
　　二旛篆式
　　旛脚篆式乃返根咒，已见在阳辉旛内。
　　上清灵宝大法卷之三十三竟
　　上清灵宝大法卷之三十四
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　斋法坛图门
　　狱灯图像章
　　师曰：凡建大斋，须当破暗续明，开赦诸狱，赦诸罪爽。当按图像如法铺陈，今具如左。
　　九卮九垒灯图
　　师曰：救拔之格，宜如法造灯树，其下立天地轮，以圆象天，以方象地。分三辉而照九垒，列八极以居中皇。自初终亡至於七七，使灯光相续照破幽关。建灯之法，以梓木作一灯树，上分九卮，一卮安一灯。下用净土作坛三级，上圆下方。上层安灯树，树上悬旛九首。中层立九炁牌，安灯九盏。下层立九垒皇君位牌，安灯九盏。三层共二十七盏。外立八卦八门，然灯八盏，使上照九天，中照九野，下照九垒。通光九道，外照八极，周回十方。计三十五盏，乃三十五分总炁，上玄之法也。
　　九炁牌
　　帝真胞命元元一黄演之炁，帝真胎命元洞冥紫户之炁，帝真魂命元长灵明仙之炁，帝真魄命元旸尸冥演由之炁，帝真脏腑命元五仙中灵之炁，帝真灵府命元高真冲融之炁，帝真元府命元高仙洞岌之炁，帝真华府命元真灵化凝之炁，帝真岳府命元自然玄照之炁。
　　九垒牌
　　第一垒洞渊泽地土皇君，第二垒金刚泽地土皇君，第三垒石脂色泽地土皇君，第四垒润色泽地土皇君，第五垒金粟泽地土皇君，第六垒金刚铁色泽地土皇君，第七垒水制泽地土皇君，第八垒大风泽地土皇君，第九垒洞渊无色泽地土皇君。
　　九幽狱图
　　师曰：按法天象地，方圆为式。九幽曹主罪宪，职罗邓，束南巳地是其所也。按太一圣真之科，以砂土作坛九所，方阔二尺，九坛一同，总方六尺，以法地之阴，极二六之象。每坛作四角三曲，如狱之形，每狱明灯三炬，九狱共二十七炬。九狱之心，随方立牌。牌上面书破地狱符，见斋法符象门。背写狱名，上悬九旛。有式在磨盖章。又式作黄旛九首，篆九天生神章符。至破九狱，烧九旛了，却以此旛挂其位，仍先立迁神回黄旛，使幽魂睹之，万罪皆灭也。夫九幽者，八卦中宫。按九州分野，各系社令主守。在天为九霄，在地为九宫，化形为九幽狱。其名有九，皆一炁所化，一念所感。凡亡人一念之恶，其狱即现，其报随之。故太上垂慈拯济，立此斋法，超拔苦爽，当知其所出也。一曰幽冥，乃东方震卦九炁所化，凡发生蠢动，莫不待风雷之所惊，故曰风雷。二曰幽阴，乃南方离卦三炁所化，凡火数至阳，为阳极阴生之道，故曰火翳。三曰幽夜，乃西方兑卦七炁所化，凡一日之光，并没酉地，为金方杀伐至刚之道，故曰金刚。四曰幽酆，乃北方坎卦五炁所化，凡炁侯、水数至子，为阴极阳生，水旺於子，故曰溟冷。五日幽都，乃东北艮卦梵炁所化，凡炁候至寅艮，为温柔发施之理，木炁所生，故曰擭汤。六曰幽治，乃东南巽卦梵炁所化，凡火至巳为至旺之乡，莫不烁烁镕铜之炽，故曰铜柱。七曰幽关，乃西南坤卦梵炁所化，凡金气为西南肃杀之候，故至人门之乡，多生责杀之心，故曰屠割。八曰幽府，乃西北乾卦梵炁所化，为天轮运转之象，故曰火车。九曰幽狱，乃中央一炁所化，是中宫土皇所掌，为中央总制之治，故曰普掠。大凡建九狱，本为普度沉沦之设。若建小缘，上不祝君王而及寰区，下不度九祖而及六道，区区只度一二位之魂，则上帝岂特为一人而能颁曲赦，悉开九狱，必无是理。地狱未又皆可破，幽魂未爻皆可度，而我之立意，无一毫及物之功，岂本科之意也。倘或专荐，止然灯祝赞，或建九卮灯之类，足矣。破狱之科，不又举行，庶免僭渎。然孝子报亲，无非尽诚忏罪足矣，岂可以我祖宗必堕地狱，而行此科，理之所在也。若果欲行之，却当随宜设斛食度况魂，不拘多寡，随力建功，则破狱一节行之无栗矣。盖无量苦爽沉迷有无，一念既差，终堕其狱。若非析天请命，行符破狱，何由解脱。故当按法行之。
　　九狱牌
　　东方幽冥风雷地狱，南方幽阴火翳地狱，
　　西方幽夜金刚地狱，北方幽酆溟冷地狱，
　　东北幽都擭汤地狱，东南幽治铜柱地狱，
　　西南幽关屠割地狱，西北幽府火车地狱，
　　中央普掠幽狱。
　　九狱灯符
　　九狱形
　　总九狱
　　回耀灯图
　　师曰：盟真科典，有回耀降光之格，忏除五累苦门法。以梓木作轮，如车轴之象。上层然灯一十二盏，中层一十六盏，下层二十一盏，中央五累苦门，共四十九数也。仍立牌写诸狱名。更造小旛四十九首，黄白之色，互相交问树之。须先立回耀旛於轮之束南，内外相应，乃黄箓广度幽魂用之。集兹功德，以荐亡魂。能回三景之光，曲映九泉之户。使铁城镕解，刃毒摧锋，拔度苦魂，咸睹三光，径生人天。此本科也，久废不用。宜仿蔡致虚、路时中仪，以沙作三围，外方内圆，如车轮样，径九尺。外一围作二十四辐，然灯二十四盏，立二十四狱牌。中一围作十五辐，然灯十五盏，立五累、五道、五苦门牌。内一围作九辐，然灯九盏，立三恶门、三尸道、三徒界牌。当心立回耀灵旛一首，然灯一盏。又以黄白相间，造小旛四十九首，随灯布之。忏灯毕一就灯上化之。
　　木轴样
　　内围灯牌九，并九旛睿号。
　　色欲门，元灵隐耀天尊。
　　上尸道，威光宝际天尊。
　　天徒界，普照幽明天尊。
　　爱欲门，随机赴感天尊。
　　中尸道，虚皇普济天尊。
　　人徒界，大慈救苦天尊。
　　贪欲门，慈悲救度天尊。
　　下尸道，无边普度天尊。
　　地徒界，法力超升天尊。
　　中围灯牌十五，并十五旛号。
　　人道，元洞玉晨天尊。
　　色累苦心门，普光弘济天尊。
　　太山地狱苦道，弘慈广济天尊。
　　神道，通光普照天尊。
　　爱累苦神门，法轮开化天尊。
　　风刀地狱苦道，灵源普润天尊。
　　鬼道，慈悲惠爱天尊。
　　贪累苦形门，神光广被天尊。
　　挞山负石苦道，玄上玉华天尊。
　　地狱道，宝光通照天尊。
　　华竞苦精门，玉清玄上天尊。
　　作江河苦道，慈恩万善天尊。
　　傍生门，金华慈慧天尊。
　　身累苦魂门，玄明梵行天尊。
　　吞火食炭苦道，玉真隐韵天尊。
　　外围灯牌并二十四睿号
　　监天地狱，广常慈爱天尊。
　　玄沙地狱，普垂妙泽天尊。
　　无上地狱，开度无量天尊。
　　太真地狱，光明宝华天尊。
　　虚无地狱，随劫救苦天尊。
　　火庭地狱，寻声救苦天尊。
　　毒刃地狱，无边普济天尊。
　　寒夜地狱，九幽拔苦天尊。
　　律令地狱，妙化无边天尊。
　　风刀地狱，广常覆护天尊。
　　九幽地狱，金华广耀天尊。
　　刑正地狱，圣力无边天尊。
　　太平地狱，广大慈悲天尊。
　　清沼地狱，无极快乐天尊。
　　玄阴地狱，轮转万变天尊。
　　天玄地狱，广度沉沦天尊。
　　天一地狱，高皇玉晨天尊。
　　三十六天狱，高灵最妙天尊。
　　元正地狱，慈教广度天尊。
　　河伯地狱，普垂惠泽天尊。
　　禁罚地狱，广大无边天尊。
　　黄天地狱，大弘普济天尊。
　　累劫地狱，随念往生天尊。
　　女青地狱，开度宿障天尊。
　　回耀轮灯
　　二十四狱图
　　师曰：按真人二十四戒经，凡人生前造二十四种罪恶，死后历二十四报，化为二十四狱。三涂五苦，八难之场，八狱，共二十四狱，按人身中三部八景二十四神之数。多因在世贵着情爱，设心邪境，结节凝滓，不能开通。故盟真科典有回耀之格，假阳光烛破昏衢，使鬼官罢对，囚苦出离。
　　二十四狱牌
　　第一擭汤地狱，第二刀山地狱，
　　第三铜柱地狱，第四铁犁耕舌地狱，
　　第五判身地狱，第六毒蛇食身地狱，
　　第七镕铜地狱，第八炉炭地狱，
　　第九铁轮地狱，第十运石地狱，
　　第十一铁床地狱，第十二剑林地狱，
　　第十三寒冰地狱，第十四铁丁钉身地狱，
　　第十五乱考地狱，第十六大石压身地狱，
　　第十七针锥地狱，第十八铁丸地狱，
　　第十九食炭地狱，第二十磴磨碓捣地狱，
　　第二十一恶汁灌身狱，第二十二拔舌地狱，
　　第二十三铁锁锁身狱，第二十四锯解地狱。
　　三涂五苦门牌
　　天涂上尸死道色欲之门，
　　地涂中尸邪道爱欲之门，
　　水涂下尸恶道贪欲之门。
　　色累苦心门，爱累苦神门，
　　贪累苦形门，华竞苦精门，
　　身累苦魂门。
　　血湖灯图
　　师曰：大铁围山之南，有峡石狱。其形皆黑，旁有火焰，下有血湖，在束南一大石间。上大下尖，中开一缝，罪人出入，自有百药毒汁灌身心。狱号血湖，产死妇人亿劫沉堕，苦不可胜，秽恶之甚。狱中有百万鬼卒，昼夜考掠。乃翻体大神，掷尸大神，食心啖脑鬼王之类也。
　　血湖灯
　　产死狱
　　酆都灯图
　　开通五路灯图
　　师曰：凡建大斋，当先开通道路，释放亡魂。法以泥座五个，插白旛五首，按五方安。
　　东方飞道大神，南方横道大神，西方直道大神，北方遏道大神，中央都道大神。
　　三十二天灯图
　　师曰：灯坛作三层。上层为无色界四天，立无色界魔王位，悬十方飞天神王旛。中层一十八天，立色界魔王位。下层十方天尊，立欲界魔王位。坛心立一幡，幡上书三界大魔王。
　　师曰：此图按元一纲流演之像，上悬三十二天旛，外开八门，四围立二十八宿牌。
　　九天灯图
　　师曰：九天灯，即九卮灯也。若不用灯树，未免就地铺之。盖洞经中以第一天居中正在头上，第二天在南，第三天东南，四天在西，五天在东北，六天在西北，七天在北，八天在西南，九天在东是也。亦随方立九炁牌，上悬九天旛。当依此图如式铺设。今人以东北起第一天，甚悖理也。当细考详。
　　生天宝台
　　上清灵宝大法卷之三十四竟
　　上清灵宝大法卷之三十五
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　神虎玄范门
　　师曰：夫灵宝至道，皆以济技幽冥为先。积功累行，体元始慈悲无量度人之要。且追摄之门，最为上法。夫阴尸沉沦幽夜，永劫未睹阳光，须修荐拔之，斋行此大法。元始祖炁，混沌赤文，玉札金符，先聚其阴阳，合和四象，以雌雄坎离之媾，以分男女。使清升浊凝，悟明至理。然后以北魁之炁，运转五行。方诣玄坛，澄定本源，了无所着，升度南天，以三天祖炁合炼，以化成人者也。天一北祚太一紫文，有中斗大魁府玄冥夫人七元主之，亦曰玄丹太乙之神主之。位尊九天，总监众灵，为大法摄召冥曹之都司。凡在九地群生魂魄生死，莫不由也。下元浊世命禄将绝之人，玄冥所属，斗中夫人付符岳府，方可追取，是主死枢曹也。下有玉女七人，各主生死，因依生时所定，主其簿书。一切充魂横魄，玉女其总司主令。有神虎雌雄二大圣，主天下王侯官庶魂魄。各有摄魂吏一万二千人，从其所使。内有追魂使者三人，通达太一命令。查持玄冥玉札太一合同，上通诸天，下及三元，一切真司，水火曹局，考治幽狱，追取魂魄。此道不示凡才，自璧鲁洞一出，皆刘真人得上道，叶靖能得中也。故兹宣传，非比中斗大魁大道，追摄魂神，万无一至。内有召役普摄，内诵坐可立至之道。若行神虎之品，当精求大法，毋使误幽冥矣。
　　序分玄范五斗
　　师曰：夫东斗注算君者，乃青阳生炁之府，系青灵始老九炁天君主之。西斗记名者，乃皓灵养素之府，系皓灵素老主之。南斗上生者，乃赤炎丹灵太渊府，系丹灵真老主之。北斗落死者，乃郁绝中和之府，系五灵玄老主之。中斗大魁者，乃总监众灵之府，系黄灵皇老主之。且东斗注算者，但人禀一炁而生，取五帝监生司命，定算主录勒籍，大而为寿，少而为算。人生於世，并注一百二十寿。以三日为算，算一年计一百二十算，为一寿一纪，一十二年为一千二百算。如司命定察功德高大，则为奏主以增其算，大则三百六十算，少则一百二十算。如司命定察罪恶贯盈，则为夺算。罪恶未除，则为灭算，降年增促年龄，各有等殊，未有差之毫厘者也。东斗注算之君，责狼星之所总。如司马命章，男女分形，善恶功过，皆西斗记名君记其名乎，属巨门星之所总，分神降黑，分定贫富贵贱，化生中国，皆南斗上生君之所掌，属禄存文曲星之所总。主平生坊过罪业，年龄夭促，至命禄永绝，死归长夜，皆北斗落死君主之，属武曲星之所掌总。此生及死，记名注算，上生落死，莫不总监中斗大魁也，属破军天呈星之所主掌。盖五帝玄司，主定十方世界，四生六道魂识。故元始天尊於玄范之府，有七元星君宫，各有神虎将吏，并太一夫人，掌管魂元神虎雌雄之印，主其职焉。下有玉女夫人，掌管簿录，司其生死，统领魂魄之事。或有违慢，其太一夫人奏于斗府，飞奏玉帝，赏罚至公，无有小私。行持之士，不可不明矣。
　　神虎主司
　　北斗太一玄冥七阴夫人，玄冥内妃夫人，太一紫元夫人，天一北祚夫人，神虎玉札夫人，混元神虎夫人。
　　神虎大圣二员
　　雄左主曹统制三魂百节主魂主伯大圣何□。雌右武鸾部卫七魄血气主魄主吏大圣乔□。
　　二圣并绯衣，面枣色，执圭，蹑履，如王者状。专管天上星宿及王侯士庶之魂。名神虎者，谓天帝掌魂之司也，即神虎大圣也。具左右有飞符摄魄使者一十五员。
　　玉女七员
　　第一提魂摄魄倒生玄司玉女蒋仁贵。
　　第二掌正病身亡之魂玉女蒋仁喜。
　　第三掌瘟疫瘴疠死魂玉女王真卿。
　　第四掌劳疗风病癞病业玉女翟普卿。
　　第五掌水火刀兵、投河落井、自缢、王法横亡玉女黄文臣。
　　第六掌堕胎产死、伤折血光之魂玉女苌道仁。
　　第七掌阴暗不明、雷伐冤枉、鬼惑之魂玉女董希卿。
　　已上并鱼袂，凤冠，朱履，羽裙玎佩，手执生死簿书，掌生民死亡顺逆之魂。
　　追魂使者一十五员
　　上部使者侯魑。
　　紫绣抱，朝天朴头，红绣抹额，面紫黑色，碧玉束带，腰佩鱼尾刀，一手执金槌，一手执符，绿靴。
　　中部使者魏魅。
　　红绣袍，面赤色，碧玉束带，鱼尾刀，绿靴，一手执铁斧，黄抹额。
　　下部使者张□。
　　绿绣袍，紫抹额，面紫色，碧玉束带，佩鱼尾刀，绿靴，一手执金槌。余并同上部。此三员主子午生人。
　　丁 ，胡 ，卓申之，此三员主丑亥生人。王浒，王□，刘子和，此三员主寅戍生人。
　　仔天□，任□，曾元 ，此三员主卯巳未生人。邵公权，凌飞真，孔□□，此三员主辰申酉生人。
　　已上使者，并绯衣，朝天幞头。
　　七道功曹
　　天道功曹郜天真，地道功曹冉文魅，人道功曹胡□，仙道功曹索忠，鬼道功曹翟□ ，神道功曹祖公弼，业道功曹葛 。
　　右功曹各有一百二十员，所大法用者，七员主之。
　　童子二员
　　玉府监魂童子徐移真，玉府引魂童子孔万卿。
　　右童子各有一百二十员，此二员主之。
　　监狱使者二员
　　阳耀通关坛使者刘□□。
　　阴灵摄魂坛使者明唌唌。
　　追摄神将
　　四门追魂神将宋，杜，张，马。
　　天大收魂将王开，地大摄魂将郑欲，一呼使者张海，一吸使者刘青，监魂使者贺弼，引魂真人王精，追魂大将张记，追魂童子雷震。
　　清清泠泠天洞天真使者彭大年，
　　铁迹台光使者许昌，
　　追魂捷疾使者王精。
　　普现通目大将军袁照，青黑二神王许。
　　提魂摄魄一司官众，一百二十五人。
　　霹雳迷魂昏遁使者，一百二十人。
　　降真召灵符使，一百二十人。
　　五道大神，六甲开导使者，泰山沿路土地，监守亡魂去来使者，察命灵童，司命童子。
　　神虎印章
　　师曰：几行神虎玉文符札，各有印章，须当祭而用之。若有符而无印，则是有兵无将。若有印而无符，则是有将无兵。符印无诀，步呈召役，阙一不真。故灵宝法中贵於十全，未闻有违戾而行之者应矣。
　　诸印
　　北魁玄范府印，雄左印，雌右印，神虎玉札印，神虎总摄印，大魁总监印。
　　已上并见印篆轨范门。
　　祭印法
　　法曰：用茶酒时果九分，於九告日置靖室中供养，依法祭之。
　　祭印咒
　　天一北祚，太一紫元。北魁玄范，神虎玄伯。斗中大圣，玉女追魂。十方精光，随我降灵。一呼一吸，入我印中。随炁而出，随炁而行。变化亿千，元亨利贞。急急如神虎勑。
　　右咒面北念十四遍，吸炁一十二口吹之。想北魁下有紫玄之炁九道，降入印中。存诸将随香烟乘紫玄之炁，俱入印中。再拜咒之。咒毕，以酒沃印，覆於净盆中，化金钱四分在印上。次收於净处，用绛囊盛之，勿令人见，见则不灵。后十二年方再刊，申奏换之。以旧印弃於岩洞无人之处。
　　建阴阳二坛式
　　师曰：凡建大斋，於艮户卜一室，立神虎之堂，向南设官将几案，香花一一具备。次以净土就堂中立阳耀通关坛於左畔，立阴灵摄魂坛於右畔，各方圆三尺六寸，打令平正，各立坛牌及左右监狱使者之牌。一室周回，并以白素作幕，使不染尘埃之色。当先如法祭混元玉札，次方立坛。备茶酒果蕨，祭设神虎官将。依式变神步歪，关召次第行持。以剑就土上画之，安雄左印於阳坛之心，雌右印於阴坛之心，中问几案止然一炬明灯，并安监引童子符及神虎诸符。又以二器盛水，浸神虎追魂符各一道，亦安坛心牌下，祝官将一面追魂赴坛现形。次以现形符三道，内一道同关牒冥财数分烧之，一道沈水中，一道法师自服之。将符水左手托定，右手仗剑，念天一北祚咒七次，吸鬼门炁入水中，噀洒二坛。讫余水留几案上，即帘幕遮护，密封堂门，禁人来往。至期召魂，方卷帘幕，将旛安於二坛之左右。仍用通现、幽释、通语、通目等符，焚水中，酒之及童子身上。次令童子指其端，良久仿髴窥其踪。若孝子忠孝慈义意切，必睹形神，可交言语历历可扣。如生人悲泣，惊魂飞扬即远矣。若生人欢喜，尽现其形。尤忌嗔怒。莫私心妄召，余无所戒也。
　　建八门召魂坛式
　　师曰：欲召魂现形，当於神虎堂中间立八门，召魂坛相去八尺一仞地。又云於旷野净处空地立，用黄细土平铺，阔四尺九寸，四围开八门，以红彩左纽长九尺，或一丈五尺，量地围之。八门共用铁纂十六枚，各长六寸，下以白牌书八门之号，及篆八符，分布八门。以一净盆贮仙药汤，安於坛心，内浸铁迹台宝光章。次以净葵缚作人形，依生前外饰衣冠服，中安大梵隐语，头上戴升天大券，悬挂於秤架钧上，令葵人空立离地三五寸许。预於前期以白缯七尺二寸，造召魂旛。男一首，女亦一首，各长三尺六寸。以竹竿长八尺四寸，系旛於竿头。男旛立於坛左，女旛立右。男旛书铁迹台字，女旛书宝光章字。中心立召魂诸旛，如期行摄召仪，令童男室女执二旛，立法师之左右，依法召祭官将，依式召请亡魂。法师右手执旛，左手插召魂诀，叩齿九通，左啸三声，右呼三声，次歌召魂咒，阴阳斗章。再念召魂咒，追魂咒，存用行持以旛蒙葵身。若阴魂来赴，其旛重坠，则竹竿势曲，与葬身秤重着地。方迎引就浴更衣，朝真受度。况炼度日远，恐亡者怕生人阳炁，散乱阴魂。再以旛引归聚魂坛，开死门入，复闭之。次取坛中水，以柳枝酒坛内十方蒙者，生形全魄，视影现形，遇引灵炼度，却开生门，引出至坛。此法如太阴炼度方用。又曰：凡建神虎坛，须用敷落五篇镇五方。乃上帝大浮黎土之图，立於中，召之立至。如无此文，则神吏无合契之光，不能到矣。行持之时，当诵魔王三章，并焚赤书玉字、八威龙文二章於室内。盖神史非天元祖炁真文玉字，不能召之。二章乃玄都至禁。元始召诸天上帝三界万灵，亦用此章。其文万圣见之，咸睹玉光而至。夫行灵宝上道，全在炼炁存神，如元始真身与元始同惠，方能洞达。如或昧此，徒劳形尔，反遭谴罚，慎之。
　　敷落五篇，赤书玉字，
　　八威龙文章　并见镇禳摄制门
　　阳耀通关坛图
　　此狱主摄所荐亡人，并亿曾万祖，远化近亡，一切魂识。
　　阴灵摄魂坛图
　　此狱主摄病死横夭，自伤被杀，囚禁系滞，久沉冥司，一切九幽魂识。
　　八门召魂坛
　　如召到魂魄，开鬼门於人门，入闭之。
　　八门牌符
　　人道 释道 仙道 地道 业道 神道 鬼道 畜到
　　右符用黄纸牌书，各高一尺四寸。亡人沾此符，乃魂魄入坛，人人皆可见现迹也。
　　铁迹台光宝章
　　日月之光照耀八方 铁迹金晃光宝台章 威光烁李 荡阴易阳 魂魄返阴 神炁贯常 八门通幽勿过死伤 魂灵召到不得隐藏
　　右符以黄绢三寸，用丹砂书，仍以伏苓、伏神、天门冬、人参、地黄各一分煎汤，用盆浸符，安八门坛中。召魂讫，以水酒坛十方黄者，生形全魄，视影现形，乃鬼神之宝也。又云：以青素朱书，长七寸，阔二寸四分，召无间罪魂。
　　坛幡二符
　　铁 迹 台 宝 光 章
　　右二符，用雌黄和辰沙书二旛，上立八门坛左右。如阳人以铁迹招之，阴人以宝光招之。玉皇诀，北炁。
　　召亡旛太一返真摄魂符
　　太上元君 紫炁通津 摄精聚魂 使者来呈 真符一召 魄合魂灵
　　爽灵伏矢蜚毒　胎光尸狗吞贼臭肺　幽精雀阴除秽
　　太上玉敕 合符通幽 摄魂使者 还聚本形 拘制酆都 风火无停 无为自化大道功深
　　祝咒
　　北帝幸神丹，诸仙谒圣颜。愿降酆都录，善恶报轮环。忽开地狱苦，罪鬼离刀山。请问何绿业，曾不间幽关。悯念迷亡子，无岸可依攀。故演真符要，宣行救世间。急急如律令。
　　右符北帝诀，北炁。
　　大魁总监召灵符
　　台光爽灵幽精 扶婴兆盘兰定淑 化元聿魄星飞泽
　　旛顶符
　　天灵地精人英鬼爽 爽灵台光幽精 尸狗伏矢雀阴吞贼蜚毒除秽 三炁化生 三魂返灵 三召速到 不受死经 阳降阴消耳目开聪 东山度化 元亨利贞
　　师曰：召魂旛可用白绢夹造，长三尺六寸，正面顶上书符，旛身墨篆太一返真符，以朱书合符盖之，用玉魁司玉印。符下写亡人姓名，两足写生死年月日时，三魂俱赴，七魄俱来；两手写迁神宝旛，引导而行，合符魂善念不更。背面顶上书日月斗形，身篆大魁总监符，两手分写二圣，用朱涂其讳，中用大魁总监印印之，两手写胎光延命，爽灵益禄，幽精绝死，尸狗，伏尸，雀阴，吞贼，辈毒，除秽，臭肺。左手云雄左玉曹统制三魂百节主魂、王伯大圣何□，右手云雌右武鸾部卫七魄血气主魄主吏大圣乔□。
　　阳耀坛男旛符
　　阴灵坛女旛符
　　神虎召魂密咒
　　阳神返汝残，阴灵来我旛。北斗天蓬敕，玄武开幽关。三魂无散失，七魄莫倾残。承此金符力，摄汝附灵旛。愿乘无上道，证汝升仙班。急急如律令。
　　上清灵宝大法卷之三十五竟
　　上清灵宝大法卷之三十六
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　神虎玄范门
　　召将行持式
　　师曰：凡行召役之法，先须内炼，方可存神握固，步斗集神。或书玉札符命，或发玉札，或建阴阳二坛，或召摄亡魂，并当先行此事。惟此变通，庶可昭格。
　　法曰：召将之初，先如常式，净心口身了。次存身为枯木，左右手拾玉清诀，发心火炎炎，焚木为灰。左午文，右子文，叉腰，存肾中真火如车运转，与心火交接，起巽风吹灰去尽。叩齿一十二通，面天门吸混元祖炁一十二口，闭息小时。存天门降紫云来入顶门，存我中官有黄白缠绕而出，与紫云交接。想自身为元始，再想太一从空来至兆前，坐九头狮座。再吸太一顶中青玄之炁，合元始之炁，化作百宝光罩身。存天门有紫云碧霞，其炁散处，见神吏虎贵童女符吏，并执节捧符。兆乃拂袂，於耳目后弹。毕次通炁进前，焚香叩齿一十二通，以舌拄上腭，两运华池。次引肺无，步提魂虎迹灵罡，丁步一十三步。两手小指二指相交，大指并拾中指中节，念啸命灵罡秘咒。
　　咒曰
　　玄范北魁，掌死生至道，呼吸根蒂昌我行。玉札金虎文，万神敬听靡不从。如有违吾大道者，汝须黜职道不成。急急如北魁紫微夫人歌章律令摄。金辉斡旋齐七衡，飞歪神虎开幽关。回运天常履玄刚，回素扶婴定淑兰。泓遐扶盈映帝阿，陵昌乘明盘兆罗。和会七辰作一家，离合自然有玉葩。急急如中斗大圣勑。
　　右存神虎官将，随香烟乘紫云之炁，俱入印中。祭毕，绛袋盛之。
　　旋身面北，咒曰：唵俱赊鲁析容咤卢□摄。
　　左斗印，按心前，右剑诀，叉腰。存身为青玄玉相，叩齿三通，高声召云：
　　北魁玄范府，焚香关召日直功曹，火急到来。
　　密咒，存至，如常式。
　　功曹既到，为吾资此宝香，关召某将。遂一开召。
　　召咒
　　金门皓华，太白七非。庚辛祖炁，化应自然。召炁呼阴，承飘素微。□元聿魄，星飞泽。返步幽冥，万神奉命。急速奔驰，急急如内真夫人敕命。疾速律令。寅文，北炁。
　　一召
　　玄天玉札神虎符吏，混元真晶，与符合契。太一玄冥，通真合制。追魂摄魄，阴阳开闭。万神潜听，敢不侍卫。急急如神虎大圣敕。
　　二召
　　神虎玉札神伯主吏，神虎大圣夫人内讳，追魂使者，摄魄兵吏。禀受符命，一呼速至。宣告寒庭，不得拘滞。追魂摄魄，形影显现。灵曹大圣，来临法会。急急如上帝敕。三宫诀，北炁
　　三召
　　上灵大魔，大定神光，急急如令行。神虎一到，速若电光，急急如上帝敕。子午斗，斗炁。
　　此三咒，凡焚符召将，祝发玉札符檄，悉皆用之。
　　总咒
　　玄天玉札，神虎符文。寅卯混元合契，辰太一玄冥。巳追魂摄魄，午开阳起阴。万神敬听，敢不奉迎。神虎玉女，神虎大圣。酉追魂使者。戌摄魄吏兵。亥一召速至，子不得稽停。丑秉受符命，中中宣告寒庭。追魂摄魄，视影现形。来临法会，功奏午玉宸。谨请某将速降。玉清诀，北炁。
　　行啸命之道
　　法曰：三部使者，居渊源宫三阴之首府，总分召阴之炁，神虎居三焦之首，七玉女居七窍之穴，阳耀阴灵在左右目下，左右二圣在双鼻孔下，清玲寻魂神将在两肾，神虎使者等俱在华池之内，以灵根七转，呼吸分炁，散布升化，而出坛前。与法部神虎官吏，合为一相，随意指挥，但以一界引接乘炁而来。且啸命者，乃发心肺之炁，结合作阴风玄雾，飞发呼召神虎，则心感形通，神吏皆吟啸而临。
　　发玉札式
　　召将如前，入科三献。文见斋法启祝门。三酌了，祝云：
　　领符度录，咸遵太上之科。摄魄召魂，并按玄师之旨。愿驰飞驭，快展修程。具有太一玄冥混元玉札，谨当宣告。宣玉札，宣关，
　　再念前诸咒祝玉札。
　　祝遣玉札咒
　　太一紫元君，天一北祚敕。神虎戟飞运，招摇一统随。玉札所至处，神虎所到处十方精光都一吸。急急如律令。
　　右咒七遍，吸十方精炁一口吹之。
　　元始符命，总告玄冥。玉女大圣，阴魄降灵。三魂急至，七魄无停。阴炁潜奔，阳炁速程。三官北酆，明检鬼营。超陵三界，逍遥上清。急急如元始上帝救。
　　右咒中文，北炁，握玉札遣将，高声祝云。
　　咨示神虎大圣，七司玉女，三部使者，摄魂灵曹，谛听吾言。当职躬膺帝命，掌握印章，体太上而赞化度人，统神虎而追魂摄魄。今则按金函之秘典，颁玉札之隐书。令出惟行，时不可失。繁尔灵通变化，故凭资捧宣传。即冀整辔浮空，通天入地，奉上玄之命令，遍无极之神乡。契勘姓名，追寻魂魄，不论高深远近，毋容沮遏拘留。期顷刻之不移，感彷徨而来赴，分明显现，警悟愚迷。俾齐进於斋坛，得亲承於睿泽。仰希昭报，幸勿稽延。玄宪彰彰，火令疾疾。
　　右步斗入斗口，面东南，念太一紫元君咒七次，取东南炁入水，仗剑呷水噀去。立阴阳二坛行持式召将亦如前了，存至请圣，次高声祝曰：
　　诸将既临，听吾恳祝。当职叨行，大教滥厕。仙阶专南昌受炼之权，领北魁追摄之局。司存所系，昭告为先。昨据某人投词，云云今者斋事，扣期玄纲将举。已屡伸於敷奏，为开泰於幽沉。所合建阳耀阴灵之坛，召男魂女魄之众。兹按玄科而敷箴，故邀神驭以来临。惟仗神威，专行追摄。愿遵承於付嘱，大振起於宗风。少驻神光，为饮微礼。
　　次入科三献，文见斋法启祝门。讽经宣状。次左手六皇诀，右手玉清诀，以中指依坛式就土上画之。
　　画阳耀坛念阳斗章
　　五行所造兮，复归於五行。三指下四大假合兮，却归於太空。或阴或阳兮，任天地之根宗。四中天地冥兮万鬼潜，四上天地动兮万鬼爽，中中阴阳运兮神鬼亨，二下感此彷徨赴我坛，二中赐汝灵书归上清。四下急急如太一玄冥律令摄。中上午出。
　　画毕，取鬼户炁吹九口，弹诀。
　　画阴灵坛念阴斗章
　　阴阳推运兮，劫数更迁。五指中生死周流兮，孰愚孰贤。离□转无穷兮，上玄造化。未出三界兮，拘於神变。寅□□东斗兮，酉□□西转。卯□向南兮，子□行北面。午阴灵兮茫茫没没，子阳魂兮碌碌悠悠，子天地冥兮万鬼潜，顺至寅天地动兮万鬼爽，顺至巳阴阳运兮神鬼亨，顺至中太一召兮何迟迟，辰先至后至律有常。顺至亥天一北祚神虎敕，卯太一紫玄魂魄彰。感此彷徨赴我坛，坤赐汝灵书归上清。急急如太一玄冥神虎夫人摄引申上离。
　　画毕，取鬼户炁九口吹之，弹诀，次仗剑面两坛，咒曰：
　　阳耀返魂，不受死经。阴精摄魄，回尸度厄。急急如律令。
　　摄魂魄双行赴坛现迹咒
　　胎光不昧，爽灵魂营。幽精复生，尸狗去奸。伏尸除邪，雀阴无垢。吞贼开明，辈毒无滞。除秽非干，臭肺闭塞。阳魂复故，天地正炁，苒聚汝形，此是五行。造化真精，五脏万神，永保安宁。阳魂阴魄，无外进形。一呼一吸，速至变真。灵符一摄，坛现魂灵。急急如太一玄冥神虎律令。
　　召地狱罪魂都咒
　　黄老三宝君，紫云上天炁。摄制九幽魂，太玄无边际。皆成自然人，地狱无拘闭。开通光明门，悟真道自会。急急如律令。
　　神虎七真内经
　　玉真万华宫，高仙藏帝经。主图九天表，洞观元中尊。七转召万神，五岳愿来迎。青龙左顾卫，朱雀夺幽冥。三宫招魔王，司录较所呈。白虎左扶助，玄武解缠萦。拔度重泉曲，记仙书上清。悉仇释解对，夙仇靡不清。七世解冤结，精血失沉零。返胎朱火室，更受洞中生，百史卫神区，令兆保黄宁。急急如律令。
　　此经行持朝谒诵念，解散完执分离，男女往生。一诵七遍，左右剔阴阳斗。
　　召魂赴坛式
　　如前画坛了，次焚神虎诸符，或兼用别法，并於此施用。指挥官将，速摄合会亡魂幽爽，赴坛现迹。
　　召魂咒
　　阳神返风生，阴灵逐我幡。魂魄承符召，急速赴灵旛坛。阳神返汝残，阴灵来我幡。北斗天蓬敕，玄武开幽关。三魂无散失，七魄莫倾残。乘此金符力，摄汝赴灵旛坛。愿承无上道，证汝升仙班。
　　歌阳章
　　五行所造兮，复归於五行。见画阳耀坛。
　　秘咒
　　三官北酆，明检鬼营，不得容隐，金马驿程，普告无穷，万神咸听，三界五帝，列言上清。急急如神虎律令。
　　歌阴章
　　阴阳推运兮，劫数更迁。见画阴灵坛。
　　秘咒
　　元始符命，时刻升迁。死魂受炼，仙化成人。不得容隐，金马驿程。超陵三界，逍逼上清。急急如神虎律令。
　　总祝
　　上来遵洞玄上道，建神虎灵司。既敷落於神真，已颁行於玉札。伏请大圣使者，玉女吏兵，法部仙兵，诸司官将，径往生方死府，直通阴境阳庭，极校量拘录之曹，遍水火风刀之治。根寻系荐亡爽，追取合会幽魂，不移时於反瞬之问，并现迹於二坛之内。仍仰监狱使者，聚魂功曹，各与部集整齐，毋使喧争紊乱。若衔冤负债，为随事以解分。俾易虑回心，免他生而执对。庶可临坛受度，证果升迁，实资辅赞之功，共阐玄元之教。领吾恳祝，切在遵行。毋或稽违，有妨开度。功成之日，如律褒崇。疾疾。
　　三召请亡魂
　　依式安旛及诸符命，闭神虎堂门，逐日焚诵发符檄，督促追魂，尽数到坛现迹。仍嘱令入梦影响，明彰嘉应。至开坛日开门，只就堂中摄召，依前式再行关召次第而行。
　　混元玉札
　　师曰：混元玉札，乃玉清神虎之合契，三皇召灵之秘旨，是元始亲降札文，有回骸起死度人之道。自汉时三天太玄都主飞玄之后，遗神文於龙虎山璧鲁洞。因唐时叶靖能天师，遇太一元君指曰：北魁玄范在龙虎，得者当寻西璧鲁。致魂召灵升高清，神功可作帝王师。后叶靖能依铭得之。况上真刘真人讳根，及仙人孙登、天师刘刚，皆遇之。夫行持之士，若不得玉札，则亡魂不能聚其魂魄，卒难超度，可谓受财於罪网，种祸於福田者也。凡告下阴曹，可以白缯长三尺六寸，或七尺高一尺二寸。以白纸背过，朱书玉札并檄文於前，以墨书告文於后，仍以墨书正度亡人姓名生死因，依於己者本命所属星符之下。如普度名数至多，止於正度名下添一等字，其余皆具在甲帐，连黏札前。用太章昊回明大帝玉魁司主之印。外使青纸作内外封函，以朱题之。又曰：以总监鬼神印印之，以彩画三使者袅之，同关牒一并发遣，焚於青烟之中。非玄坛普度，不可妄用。则地司径白三官，速奏上玄，削职罚功，可以立待矣。
　　法曰：书时向东设玄冥夫人位，左手拾神虎诀，二指、三指以大指押倒，却以大指拾小指二节。叩齿九通，依前法召将指挥，取西北炁入笔，书之。
　　阳日玉札散形
　　吾奉北魁君急召六甲神 雄左追魂吏统制百节形 手持玉札符禀劫性幽冥 真精降一炁善恶悉分明星元为鬼律万神咸敬听 不问有无罪不问疏与亲 黑律夫人摄魂魄返归婴 摄魂赴坛来主伯速施灵何□受命火急施行急急摄 化元聿白星飞泽　一字一涂
　　　　阳日七星所属符
　　第一子生 第二丑亥生 第三寅戌生 第四卯酉生第五辰申生 第六巳未生 第七午生　右七符，可随正荐亡人本命所属，书一符於本命星之下。却以墨写生死年月日时，或殡葬，或化作两行写之。
　　阴日玉札散形
　　禀劫玄夫人吾召六丁神 雌右武鸾吏倒生玄司君 遵奉玉札券径性阴关生 天一北祚炁生死路分明 三界何敢违十方尽皆迎 亿劫冤仇对符到悉皆停 听万死神魂咸返　故根 摄魂赴坛来 主吏速感灵□□奉坛来命火急施行急急摄 扶婴兆盘兰定淑　一字一涂
　　阴日七星所属符
　　第一子生 第二丑亥生 第三寅戌生 第四卯酉生 第五辰申生 第六巳未生 第七午生　右七符亦随亡人本命，书於所属星下，并如前式。
　　玉札檄文
　　太 上 混 元 玉 札 急 追 索 券 内 三 界 九 州 亡 灵　入正荐姓名某人 急 急 依 帝 敕 命 奉 行 毋 令 怠 慢 神 虎 官 吏 火 急 捧 符 告 下 主 司
　　玉札全式
　　北斗太一玄冥神虎混元玉札。
　　书玉札篆文
　　天一北祚太一紫元北魁玄范混元玉札，告下三界十方，天曹地府，山川海岳，泉曲冥关，北都罗邓，六洞十宫，三元九府，百二十曹，郁绝之乡，幽阴之境，诸大地狱，九州分野，城隍社令，里域圻墟，黄泉蒿里，主宰魂魄，应干□ 合属去处。追取上件亡过某等，径离所部，速到玄坛，朝谒上帝，领受殊恩。神虎奉命，万神敬听，一如告命，风火驿传。
　　太岁　年　月　朔　日　时告下。
　　法位　臣姓　某承　玉　札奉行，
　　北斗太一玄冥神虎内真夫人。
　　内封皮式
　　北斗太一玄冥神虎混元玉札，具位臣某奉行谨封。
　　封皮背腰书
　　追取某人等魂。
　　外函式
　　神虎混元玉札告下三界十方主罪主狱万神　具位某　谨重封
　　太上混元玉札追魂铁券
　　师曰：凡欲普度横死之者，须用追魂铁券以摄之。券内所谓扶婴兆盘兰定淑，乃七元真君阴名也，化元聿白星飞泽，乃斗中夫人内讳也。是以北斗之精，斡运阴阳，聚其魂魄，成其形影之象，然后摄之。盖横死者阴气迷缠，心神倒错，妄失真元。至卒之后，阳魂俱消，阴气隔障，不睹光明，魂离魄丧。故太上慈悲，立此券以摄之，是谓灵宝无量度人也。法用雌黄合朱砂篆之，各於所属星下书亡人姓名生死年月日时，并殡葬火化何地。若普度名数多，则於玉札下书，或不记年月日时。亦须子细开说。亦同信帛符并玉札三使者真形关牒，一处发遣焚之。　
　　铁券散形
　　无量扶盖 神缨自官 飞生自骞 业睹盆基 翠字九兰 婆泥咎通 易邈无寂 碧落浮黎 形摄上玄 总监上天 恶奕无品 景蔚萧嵎 飞天大丑 幽寂度人 扶婴兆盘兰定淑一半一圈子至午逆轮 化元聿白星飞泽午至子逆轮
　　铁券聚形
　　玉札文
　　太 上 混 元 玉 札 急 追 券 章 符 文 中 合 度 一 切 幽 魂 苦 爽 生 方 死 普 咸 从 帝 命 神 虎 官 将 摄 到 如 令 不 得 怠　 纵　 敕
　　告文式
　　灵宝大法司。本司今据入意除已飞奏天廷取旨外，今依法式，奉行太一混元追魂玉札，付追魂使者，前去冥曹，追取亡过某人等魂，赴坛受度。今具亡人姓名下项。
　　书玉札篆文
　　右天一北祚太一紫元北斗玄冥混元玉札神虎符命，径下十方三界，生方死府，追取上件亡魂等，来赴玄坛，朝谒上帝，领受天恩。主者万神，开关启路，疾速奉行，毋辄稽延，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　法位。
　　璧鲁龙章
　　天 一 北 祚 神 虎 书太 一 紫 元 宝 章 符
　　北 魁 玄 范 在 龙 虎
　　得 者 当 寻 西 璧 鲁提 魂 摄 魄 乃 玄 司
　　生 死 去 留 职 付 汝
　　告文
　　右追取亡过某人。享年　岁　月　日　时生，於　年　月　日　时身故。及附荐男女亡魂，九州分野，十类河沙，孤魂滞魄。於今月某日速赴灵坛，分明报应。冥曹主者，准此奉行。
　　太岁年月日时告下。
　　法位
　　封皮式
　　摄召灵符，告下九幽掌宰冥曹主者具位姓某封
　　右用黄纸朱书，高一尺二寸。
　　召摄二圣飞符
　　召咒
　　上灵天苍，中有甲英。混芒一吸，东有伏藏。天帝所获，玄赫天章。今日书符，作我天航。急急如律令。
　　又念北帝咒，取东南炁三口入笔，书之。咒曰：
　　北帝灵灵，天帝歆欣。唵召神虎，豁落纷纭。天飞罗明，日月星营，混炁有成。急急如律令。
　　雄左大力符
　　雌右武鸾符
　　左大圣符
　　右大圣符
　　前二符，黄纸朱书，召二圣用之。后二符，用红素各长四尺九寸，以粉书，贴关前。
　　又二圣符
　　玉曹仙伯追魂符
　　三清玉帝 神伯何□ 金虎前奔 玉札符令下急敕 元君魁都曹火令 敕破酆泉 幽垒导依疾速施行
　　右符，三清敕，神虎元君敕，幽字。
　　武鸾主吏追魂符
　　三皇君敕召 玉札选范 魁司□覆 主吏乔荀 受命阴关 敕取亡魂 破制酆都 幽都禀令疾速奉行
　　右符，三清敕，玉札吏受敕破，幽字，并用黄纸朱书，斗诀，北魁炁。先用符召到坛，启祝事因，方发此符追魂指挥，焚之。
　　三部追魂使者符
　　召咒
　　天帝神虎，斗中灵神。侯□、魏□、张□等，速降威灵。吾今召汝，助我真形，听吾驱使，立现踪形。急急如律令。
　　上部使者符
　　天地合德日月合明 乾以覆运坤以载灵 阴阳一炁与符合并 追魂使者侯□准敕奉行
　　中部使者符
　　阴阳合炁魂魄合形 天垂元象帝以运灵 生关死户符廓通津 追魂使者魏□准救奉行
　　下部使者符
　　天日合炁 阳帝炎精 飞符照灼摄魄聚魂 追魂使者张□准敕奉行
　　右三符，以黄缯九尺分作三绝。先用彩画三使者真形半身，依服色绘饰。却於半身之下各书一符，用朱书，同玉札遣发。祝使者持符遍诣十方三界，天牢地狱，追取亡魂，赴坛现迹报应。当先朝奏内诵，步虎迹罡，行啸命之道，咒七遍，祝使者速行此符。昔西山真人刘根遇太一玉女授之，功成，遗龙虎山璧鲁洞中。
　　三都使者符檄
　　神 虎 使 者 受 领 札 券追 取 亡 魂某人等 速 降 来 如 律 令
　　告文式
　　灵宝大法司。本司据某人云云，入神虎追魂事。
　　书三符
　　书檄文
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　法位。
　　北斗太一玄冥神虎内真夫人。
　　右檄文乃玄范府曲赦，疾行万里。以黄纸朱书，不可妄用。
　　上清灵宝大法卷之三十六竟
　　上清灵宝大法卷之三十七
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　神虎玄范门
　　十五使者追魂符
　　书时先念北帝咒，取东南炁入笔，书之。念咒曰：
　　□覆天嗻，速震万灵。敕命一下，鬼爽离营。□覆降真，真炁所成。急急如律令。
　　　□覆者，神虎之名。天摭者，北帝之讳也。符以黄纸朱书。
　　第一符
　　并赉　寅文 储彪　卯 威绰　酉 肇宏　辰 贪巨执符追魂急急火令　巳上挑
　　第二符
　　浮章　辰 濯凝　未 回图　中 亶潬　申 魂□追取魂摄火令　申上挑
　　第三符
　　幽寂　坎 廓奕　子 澄期　丑 □□执符追魂急急火令　寅上挑
　　第四符
　　缠魁　午 忠多　亥 炳和　寅 哲华　酉 丁仲执符追魂急急 申
　　第五符
　　芒烗 已 益亶 辰 涓湟 卯 明□执符追魂急急 寅
　　第六符
　　混雷 丑 皇元 子 镐济 亥 极中 戌 桌申之执符追魂急急 酉
　　第七符
　　神宽 申 湮坚 未 玄寥王浒执符追魂急急 午
　　第八符
　　圣宽 已 侈宜 辰 时畎 卯 宠汾 寅 沈魔五转 丑 婆尼王汇执符追魂急急 子
　　第九符
　　票铎 寅 匪庸 卯 荐时 辰 蚊逭刘子和执符追魂急急 巳
　　第十符
　　洞涸 申 飞天 酉 濯曜 戌 育瑛 亥 仔天同执符追魂急急 子
　　第十一符
　　骞郁 子 景常 丑 腾精 寅 萧嵎 已 运量 午 曾元真执符追魂急急
　　第十二符
　　霄嵎 未 秀启 亥 乐禁 酉 陀丘 坤 任水执符追魂急急来疾 未
　　第十三符
　　豁灵 四指上 总兽 四指中 储云 中指下 邵公权执符追魂急急
　　第十四符
　　鹿机 四指下 碧提 中指中 庆云 中上 魂精 已 陵飞真执符追魂急急 卯
　　第十五符
　　灵罗 中指中 灵罗 中指中 四明 酉 卫肇 亥 孔□□持符追魂急急
　　右一十五符，不问亡者罪业重轻，皆可追摄前来。可用此符，祝使者持玉札摄之。内诵洞章，祝发而行。
　　七玉女阴符
　　上段散形，七符一同。
　　三清敕命 告下北辰化元聿白星飞泽 七转涂之 七元秉劫分身化形十方世界普救罪人 真元照彻正炁幽阴
　　第一玉女符
　　豁落流铃摄魄提魂 真符救苦 急召汝形 玄司火令仁贵速行
　　第二玉女符
　　玄魁旋运飞星致云 符命所摄 征病之魂 去痾聚魄仁喜速呈
　　第三玉女符
　　飞光一摄 疫瘴取诚解除 虫毒虫症妖秽灭殂魂魄聚形 急摄赴透坛来
　　第四玉女符
　　飞呈玄运灵宝通真 调和瘵疾恶患愆萦 摄完火急赴坛
　　第五玉女符
　　飞星化元 续形接骨荡涤嚚凶 追聚魂魄火急摄赴坛来
　　第六玉女符
　　飞火奔愤 荡秽除腥 魂净魄宁 速摄赴坛来呈
　　第七玉女符
　　飞星招摇 忏解宿愆 符命所告 魂聚魄全 速破幽阴火急到坛
　　友七符，黄素朱书，上帝诀，天门炁。凡亡者不记生死年月日时，皆可用此符追摄。罔有不知，须是阴阳二道双行。
　　其玉女阳符
　　书时先念神虎内咒，书之。
　　第一玉女符
　　第二玉女符
　　第三玉女符
　　第四玉女符
　　第五玉女符
　　第六玉女符
　　第七玉女符
　　右七符，长二寸四分，阔一寸四分，朱书，上帝诀，天门炁。於未建斋之先，法师每日清旦面东书，掐七真诀。逐日服一符，自第一至第七道，次第服之。用茯苓、朱砂煎汤，服之。凡摄召，先用此符为首。
　　十五使者并七玉女符檄文
　　元 炁 径 开 地 府 重 牢救 度 亡 魂某人等 普 承 符 命灭 除　 应 犯 诸 罪 元轻 者 速 放 前 来 敕 令 疾
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　法位
　　凡用符摄魂不至者，多是亡人业重罪大，阴府囚执。当飞神谒帝，拜表上章，求降曲恩，方以符檄摄取。当内诵洞章，行总破重阴之道，使罗酆破汤，寒庭罢考，苦魂脱离，得领斋功，神虎之道足矣。
　　七道功曹符
　　书时，先召降取东南炁七口入笔，书之。咒曰：吾召某道功曹，立降坛。
　　天道功曹符
　　玉煌上帝敕灵宝上帝敕 郜天真急降 天道贵生 敕令飞龙 光明映焕 魄爽魂中
　　地道功曹符
　　冉文仲急降 坤以运载阴施阳上 敕令不停束制土宫 神火奔激 真炁遍空
　　人道功曹符
　　胡当急降 人道渺渺 当人生门 高清灵爽 不欲人穷
　　仙道功曹符
　　索忠急降 仙道莽莽 以摄北酆 仙道常吉 哥朗太空 愿仙道成我道兴隆
　　神道功曹符
　　祖公弼急降 无量大神皆由我身 变化飞空 遇之长存 匡御众魔体入自然
　　鬼道功曹符
　　翟尚急降 鬼道贵终 元始符命 斩馘六锋 统乘玄都转道混中
　　业道功曹符
　　葛赟急降 龙汉荡荡何能别真 火司有命 以发歌音 令下不停薄由我恩
　　功曹符檄文
　　敕 召 玉 府 直 道 功 曹火 急 至 坛 受 领 符 命 疾
　　太岁　年　月　　日吉时符召
　　右七符，黄纸朱书，玉皇诀，东南炁。召功曹，随玉札同烧，功曹立降也。凡召到天道神道功曹，可於散坛言功，发归天府。
　　上清灵宝大法卷之三十七竟
　　上清灵宝大法卷之三十八
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂.
　　神虎玄范门
　　玉府监魂童子符
　　真玉元畅 紫光之童 回光洞映无远不通 通幽达灵 齐契元宗
　　玉府引魂童子符
　　太上元都 始青之童 幽微显彻威振罗酆 死户闭塞九孔肃通 四大九维三界威确 亡魂随步蹑景无踪 周景回旋 与道日隆元始速
　　右二符，取北魁炁，吹笔三作书之。监魂童子，专监守亡魂，毋令散失。引魂童子，判引魂入坛，沐浴朝真，领受功德，度桥接引脱化也。
　　神虎追魂符
　　神虎摄魂符
　　神虎引魂符
　　神虎聚魂符
　　神虎取魂符
　　神虎驱魂符
　　右六神内篆，是清清冷冷寻魂神将，精光大史，统制百节大神，用摄一切沉陷鬼魂，应如影响。
　　神虎追摄符
　　混元一炁 分形化身 足蹈招摇首冠三清 北魁玄范聚摄魂神 阳魄阴尸 返尸出冥 五行具足 敕摄来呈
　　神虎信帛符
　　圆象天元八卦合形 五岳含烟风达巽乾 日月为炉 黄道居中 分巨四象 戴覆澄明 爽灵 胎光 幽精 念七魄名书之
　　右二符，用素帛二尺书之。卷神虎牒内。并五道牒符焚之。
　　五道牒符
　　三炁阳光 日月并照 玉敕告下 元始玄冥 三官北酆明检鬼营 巨天力士普开泉扃渺莽九丑天道贵生 觉元洞虚辞参高真 高上清爽 分配五行 七政均施万炁齐仙 明炁四骞 上元侍并 三官九府咸听玉文 神虎玉尺五道奉迎 摄魂速至风火无停
　　神虎追魂符
　　神虎夫人敕 神虎大圣敕 地方陷隅摄赴北狱 化元聿魄星飞泽 追魂使者侯□魏□张□追摄魂神付监狱使者刘□□令急急现形
　　祝咒
　　太一玄冥，天一北祚，北斗天蓬敕，神虎戟飞运，招摇一统随。神虎到处，十方精光都一吸。急急如律令。功德金色光，辉辉开间幽。华池流真香。莲盖随云浮。仙灵冲元和，常居十二楼。急宣灵宝旨，自在天堂游。
　　右符天皇诀，玉清诀，北炁，白纸黑书，焚水盂中，噀摄魂坛内及四维，立现形。
　　神虎现形符
　　左神虎大圣敕 右神虎大圣敕 神虎夫人化元聿白星飞泽 神虎玉女将仁贵等速摄魂魄 神虎摄魂吏一十五人摄魂现禀敕奉行 使者刘□□急摄赴身来神虎戟飞运招摇一统随
　　普告三界，无极神乡。泉曲之府，北都罗酆。三官九府，十二河源。上解祖考，亿劫种亲。疾除罪簿，落灭恶根。不得拘留，逼合鬼群。元始符命，时刻升迁。北都塞池，部卫形魂。制魔保举，度品南宫。死魂受炼，仙化成人。生身受度，劫劫长存。随劫轮转，与天齐年。永度三涂，五苦八难。超波三界，逍遥上清。
　　右符黄纸一寸四分，朱书，玉清诀，鬼户炁，沈北流水，噀坛内，想亡魂至。可自服一道。或亡人不记生死年月日时，以符灰擎手中，祝亡人现形，吹灰于鬼户，立现。
　　神虎通现使者符
　　神虎神君策 左右卫圣 追魂神吏 引魂童子 道奉神虎敕命 急急如律令
　　急召神虎使者刘□□，立赴合身形。急急如律令。
　　右符黄纸朱书，烧水中，噀酒阴坛中。
　　通幽释变符
　　神虎飞符摄魂吏一十五员 地方陷隅摄赴北狱 左七魂飞玉律大力摄匝右七匝灵飞玉女天灵摄
　　天道苍苍，奉行。幽灵万变。天帝所敕，急急奉行。
　　右符东南炁，焚水中，洒之立现。
　　通语符
　　太一紫元覆魂真君 霄辅助精大神天一北祚元君 上帝敕神虎令魂魄勿走 现体露形急急如上帝敕
　　上帝勑令，神虎神将。亡魂可饮液，急济疾速通言。急急如律令。
　　谨请大道君。大道贵生，景化霄然。洞镜大霞，铸魂神仙。喉开咽利，枯竭生全。灵津速降，返复玄元。急急如律令。
　　右符东炁，烧吹人身及坛内，令见亡魂，及通言语。
　　通目普现符
　　神虎使者 神虎大将 神虎玉女 神虎功曹 禀勑急召魂魄急急现真形 化元聿白星飞泽勑摄急 魂真 神全 正魄 再聚魂魄速通元真
　　太上降慈悲，令救世间人。独阴与独阳，耳目有灵光。速令现真形J 速令听人言。谨请护法灵童，明衫输应。急急如太乙神虎夫人命。
　　太上追魂符
　　东方追魂大使 南方追魂大使 西方追魂大使 北方追魂大使 上方追魂大使下方追魂大使 左三魂急降 右七魂速来 升天追魂摄魄大使 入地追魂摄魄大使 入火追魂摄魄大使入水追魂摄魄大使 阳间追魂摄魄大使 飞空追魂摄魄大使 三魂急赴 七魄俱来 顺道者生逆道者亡 无所不收无所不摄 火光万丈 准三天上帝勑命 万里火云飞空如箭敕差关九万疾疾准三天上帝勑命火急摄
　　祝发咒
　　上清律令，制召大神。追魂摄魄，速赴现形。承天帝命，时刻无停。太上玉符，疾速无情。敢不依律，上奏帝廷。急急如元始上帝敕。
　　大煞，四门，罡诀，南炁。
　　右符专摄沉陷鬼区之魂，急遣五行追魂大神，同神虎雷部双行，追取全足到坛。
　　太乙普召亡魂符
　　祝咒
　　太上神符，摄汝诸鬼。呼名立至，现形惧喜。青龙在左，白虎在右。头戴天冠，足履玄武。万邪速离，诸鬼速至。急急疾敕摄。急急如神虎大圣律令。
　　召魂符
　　又曰五行秘章，又曰四直使者追魂符。
　　三皇元君 天洞天真 金玉之光照彻十方 摄召魂爽 来诣玄治 察命定录 溟溟开通 正定本心 五府开明 敕符一道随咒急来　符皆墨书只敕字用朱书九转涂之 玉清上帝敕上清大帝救太清大帝勅金木水火土五星尊神摄召亡过某人赴玄坛吾奉太一救苦天尊敕行
　　灵宝符命，拔度某人魂魄，出离地狱五苦三涂，不得拘留，逼合鬼群，落死断名。急急如律令。
　　右符，东南神霄炁吹。
　　太阴混化三界追魂符
　　玉清追魂使者符
　　天一北祚 太一玄冥 严摄北酆 死魂受炼方昭玉清追魂使者方昭急摄亡过某人魂立至
　　上清追魂使者符
　　上天度人 列言上清 追魂聚魄 濯质完形 上清追魂使者张昉急急追亡过某魂立至
　　太清追魂使者符
　　天真经法 全其本年 拔命玉帝受度太清 追拔幽翳 死骸流光 太清追魂使者郭□追亡过某魂立至
　　右三符，玉皇诀，取中央玄元始三炁吹之。
　　北斗七灵符
　　右七符，用白纸长二寸四分，阔一寸四分，书之。於斗降日向七星之下，备香花灯烛、茶酒饼果供养，以大指恰左手三指上二‘节，倒大指根。上香三拜。向北斗上。存某星君圣容，下降书符之所。叩齿三通，上香再拜，以朱书符，作丸子，用北斗诀。凡神虎摄召，乃北斗司掌录也。当面北存北斗，以水吞此符。毕，次启祝曰：
　　今月某日，伏遇北斗某星君下降之辰，临坛吞服灵符。伏望洪慈，允兹所恳。凡遇行持役使神虎，摄召魂仪，分明报应，斋功成就，魔障不干。臣干冒真威，无任激切之至。
　　阳灵通真符
　　阴灵降真符
　　右符，以紫枫木或桃木，长尺二寸，阔二寸四分，朱书。遇月旦上七日，用茶酒饼五艾，章柳脯钱马二分，祭之，置醮坛中。则万真俱临。日久，功曹自然通报。
　　太上五岳破幽引魂宝录
　　太上三清敕降酆庭 三清惠光破幽启关 光照十方回光起死 二阳肇庆枯朽发荣 巨灵使者劈破山岳 受命天尊使者引魂 万神静诺敕到奉行
　　摄召诸符鬼器符
　　谨请无上救苦真人 左玄真人右玄真人 摇动玉女金精 照见天上地下 即使亡某速现形急急如玉帝敕
　　午文南炁
　　通天目符
　　天目神君急速降灵 流布真炁助吾眼明 立见神鬼役使六丁 鬼神受命不得隐形急急如玉帝敕急急如玉帝救
　　子文北炁
　　先焚鬼器符於香炉中，次焚通天目符於水盂中。念焚咒，以水酒坛及召魂幡并童子身。次暝目存神，左紫微印，右剑诀，变身为太一，存天兵列左右，凡道众皆化为救苦真人，祝官将里社速摄亡魂前来，附旛现形。恰上帝诀，取西北炁吹空中，想太一睿相在空中。变身咒曰：
　　灵童灵童出你神。灵童灵童入我神。你藏我隐身光明，护身保命得安宁。急急如上帝敕。
　　取北炁，吹水盂，令童子吃一口，仍与左右人洗眼。次左手午文，默念开光咒：
　　天之灵光，日月之光，上圣威光，五色神光，速赴光中，表裹通彻，分明现形。急急如圆光童子律令敕。
　　午文，南炁，吹幡上方，步罡行持，焚符作用。
　　三界使者召魂符
　　天道苍苍，幽灵万变。上帝敕下，火急召魂。三界召魂使者，侯□魏□张□，火急召魂来现形。
　　天皇诀，东南炁。
　　召魂符
　　右符，左七匝，谨召飞符总管赵侯；右七匝，急领兵随符勾管要亡人。
　　书符咒
　　太上神符，摄汝诸鬼。呼召立至，现形惧喜，青龙在左，白虎在右。头戴朱雀，足履玄武。符使召魂，无有不至。急急如律令。
　　元始符命，时刻现形。火急疾速，三尸魂魄。精分明速，现形急急如律令。唵吽咤哩。
　　以天罡炁入笔，书之。焚时亦用此咒，喝云：追摄某魂，疾速现形。
　　行符咒
　　火为朱雀，水为玄武，肝为青龙，肺为白虎。摄提使者，远神近鬼，阳魂阴魄，急召急至。成禀符命，附幡归位，面奉高真，南宫度世。急急如律令。
　　左卯文，右子文。
　　追摄生字符
　　上清大帝玉清大帝太清大帝 太一救苦天尊 玉皇上帝降戴通天之冠下天河之带 天地水官奉金书玉诏拔度亡过某前来现形急急如律令
　　乾象天灵，日月齐明。摄。土宿参沙，计都摄灭。三魂再至，七魄上躯。急急如律令。
　　神虎符
　　上台虚精星君 中台六淳星君 下台曲生星君 天帝敕 神虎二大将神虎二使者 魂速现形 化元聿白星飞泽急急如神虎大圣敕
　　神虎诀　东南炁
　　唵呜吽咤乌输荼叉，速赴来。七遍。
　　乌龙迟皂墨膝黑唵帝敕虎吽萨婆诃。
　　辰文，面西北取东炁，一炁念三遍，喝二圣三部使者，火急引魂附旛现形，取东南炁吹旛下。
　　现形符
　　天三奇日月星 地三奇乙丙丁 人三奇精炁神 青帝护魂摄 赤帝养炁摄 黄帝中主摄 帝白侍魄摄 黑帝通血摄想自己五内五色炁藏於符中想成人
　　焚时亡人本命诀，东炁，想四象五行成其形。
　　返魂符
　　阴鬼聚众天灵摄 幽幽冥冥 无路可通 非吾神将 能追汝魂 催上亡某魂魄不移时刻 急急如玉帝敕
　　申文　西南炁
　　唵 啉吽。七遍，北炁。
　　天地闭，阴阳行，魂速返，急急行。急急如女青律令。西南炁，吹旛下。
　　现形符，通现符，通幽符，通目符。已具在前，亦附此用。
　　召魂附旛符
　　开天门照地户通人门留鬼路摄魂摄魄倒生催魂摄　尹文东北炁 大力速摄魂神将速降灵三魂火急附疾速现真形急急　魁至魉出笔 神虎提魂摄魄使者刘青 神虎不离一斩灭亡 万千形影飞行急十万精光都一吸 左行三尸不得住 右治七魄独飞行 天印敕下火急奉行神虎之‘令急急如律令唵吽咤哩 亡灵速附准至尊敕 将内名书
　　上帝敕命，亡灵速附。五方童子，引一魂将军，金关律令，某人立到坛，附体通灵。急急奉太一至尊律令。神将赵公明，疾速现形。
　　水噀之，立附。
　　上清灵宝大法卷之三十八竟
　　上清灵宝大法卷之三十九
　　洞微高士开光救苦真人宵全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　斋法符篆门
　　书符行持
　　师曰：凡书篆合用符命，须依法入靖存思，室中列三境帝师，天真皇人，黄录真宰，符绿中典灵官等，香花几案，笔砚朱墨，一一备具，当先行内炼之法。
　　洞阳内炼飞神八景
　　法曰：取六阳时，入室端坐，叩齿三通，闭息，静默，存下丹田火如弹九，左九转升上绛宫，渐升十二楼，登玉房泥丸中端坐，左执日，右执月，号大洞太一尊帝。咒曰：
　　魂神澄正，万炁长存。不经若恼，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，名书上清。功满得就，飞升上清。
　　右咒念三通，引火三口咽之。又咒曰：
　　金液炼形，与道合真。开明三景，是谓天根。无幽无极，无始无终。元皇九丑，灵魂绛宫。紫云飞天，身乘六龙。水上火下，流入三宫。神归阳明，大道自通。
　　右咒三遍，咽液三过，良久项生圆象，光映十方。
　　无上玄元太上道君，当出臣身中三炁正神，司命、司录、司功、司杀君，桃康、精延二君。臣今内炼真元，光映九天，豁荡阳精，洞映九门。即使死魂受炼，返胎更生。若自炼，只改曰：形神俱妙，与道合真。
　　引火炁九咽。凡书符，并先行之久久，神光自现。
　　书符式
　　法曰：凡书符，设香几，望天门，陈合用法器於前，存朱现、水盂为日月，纸为金版，笔为青龙，香姻为白云，符史在其上，符法中宫将童女，并分列左右。讫，手结斗印，存五斗缠身，步豁落斗，插上帝诀，存身入三台北斗中，双手剔斗，端简三拜上咦香，叩齿，跪奏曰：
　　具位臣姓某，焚香奏启太上无极大道，金阙七宝至尊，东极慈父寻声赴感太乙救苦天尊，十方救苦天尊，九幽拔罪天尊，九天生神上帝，三十二天帝君，五方五老帝君，日宫月府二曜帝君，南斗六司陶魂星君，北斗七元铸魄星君，三元三品三官大帝，灵宝启教五师真君，天真星人，妙行真人，南昌上下宫主炼真宰，三录院臣所受诸法录中真宰。伏望道慈，俯垂洞鉴。臣蝼蚁贱品，草芥微生。夙有善缘，叨行大教。深期济物，觊立微功。既奉来词，岂容抑绝。臣今奏为斋主某，投词入意。今则崇严靖室，恭依灵宝斋法，书篆应干符录诰券，以俟至期，按格施用。伏念臣凡愚腥秽，罔造玄元。仰乞天恩，俯垂矜悯。特赐大道妙光十方正黑，流注臣身心豪窍之中，朱墨器用之内，使结节解释，胎根肃清，存念感通，真光发越，一笔一窍，合道合真，凡有施行，克彰嘉应。俾契上玄之妙，吕全济度之功。臣干冒天威，无任激切俟命之至。谨言。
　　祝毕、存太上在天宝台中，真位森列，帝命侍真颁降，符篆下降.。又见十方天尊，放大光明，浮空下临，童、女捧宝匣在百宝光中，赴兆案前，启匣官一付，与所篆者合而为一，光明夺目。变身作青玄左右二真人，童女侍卫。方入室东向，叩齿三十二通，上闻三十二天，心拜三十二过，闭目静思，身坐青黄白三色云为中，内外蓊冥，有青龙、白虎、朱雀、玄武，罗列四园、日月洞焕室内，项上生九色圆象，光映十方。次祝曰：
　　无上玄元太上道君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香玉童，传言玉女，五帝直符，直日香宫、各三十二人，关启所言。今日吉庆，奉为某崇建大斋，追度某。、书篆符箓，拔济幽魂，愿所启上彻、径御、无上三十二天元始上帝至尊几前。
　　次引炁三十二过，入座书符。
　　敕律咒
　　溟涬大梵，寥廓无光。赤明开图，运度自然。元始安镇，敷落五篇。赤书玉字，八威龙文。保制劫运，使天长存。急急如元始无量度人律令。
　　右诛玉清，天们炁一口，又东南炁一口，旺炁一口，念合明天帝日，卓笔三下。
　　敕墨咒
　　玉音摄炁、灵风聚烟。紫虚郁秀，辅翼万仙。千和万合，自然成真。急急如元始无量度人律令。
　　磨墨咒
　　梵炁弥罗，万范开张。元纲流演，三十二天。输转无色，周回十方。旋斗历箕，回度五常。三十五分，总炁上元。八景冥合，炁入玄玄。急急如元始无量度人律令。
　　右法掐子、丑，顺至亥，入中指根，丑上为诀。
　　玉清大咒
　　三十二天，三十二帝，诸天隐讳，诸天隐名。天中空洞，自然灵章，诸天隐韵，天中之音，天中之尊，天中之神，天中大魔，天中之灵。九和十合，变化上清，无量之奥，深不可详。敷落神真，普度天人，今日欣庆受度，历关诸天，请灭三恶，斩绝地根，飞度五户。名列太玄，魔王监举，无拘天门。东斗主算，西斗记名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，总监众灵。青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养炁，墨帝通血，黄帝中主，万神无越。青天魔王，巴元丑伯。赤天魔王，负天担石。白天魔王，反山六目。黑天魔一王，监丑朗馥。黄天魔王，横天担力。五帝大魔，万神之宗，飞行鼓从，总领鬼兵。一麾幢鼓节，游观太空，自号赫弈，诸天齐功。上天度人，严摄北邓，神功受命，普扫不祥，八威吐毒，猛马四张，天□丁前驱，大帅仗旛，掷火万里，流铃八冲。敢有干试，拒遏上真，金铁前戮，巨天后刑，屠割鬼爽，风火无停。千千截首，万万剪形，魔无干犯，鬼无妖精。三官北酆，明检鬼营，不得容隐，金马驿程。普造无命万神咸听，三界五帝，列言上清。
　　右法西北炁，诸符并用敕之。
　　受炼押字咒
　　疾除罪簿，落灭恶根。不得拘留，逼合鬼群。元始符命，时刻升仙。
　　度魂敕印咒
　　亿曾万祖，幽魂苦爽。皆即受度，上升朱宫。
　　大凡书简用隐语，封简用敷落神真四句，度简用黄箓，白简削死上生。
　　诸符总祝遣咒
　　普告三界，无极神乡，泉曲之府，北都罗酆。三官九署，十二河源，上解祖考，亿劫种亲。疾除罪簿，落灭恶根，不得拘留，逼合鬼群。元始符命，时刻升迁，北都寒池，部卫形魂。制魔保举，度品南宫，死魂受炼，仙化成人。生身受度，劫劫长存，随劫轮转，与天齐年。永度三途，五苦八难，超凌三界，逍遥上清。
　　右法并玉清诀，东炁。
　　书符毕，再启奏。
　　具位臣某，焚香重诚奏启，太上无极大道，金阙七宝至尊圣位前。伏望道慈，俯垂洞鉴。闻大道宣慈，开八门而救苦。至真演教，阐三录以度人。凡启荐修，必蒙拯拔。臣上来恭依斋法，书篆太上诸真符箓。臣虽已按法行持，尚虑存念差错，咒诀舛讹，或假手於他人，笔画漏误。或未明於至理，不合玄规。再乞天恩下济，真炁流通，灌注所篆符箓之中，使遗缺补足，璀璨飞扬，皆成功德之光，洞契上玄之妙。随臣颁告，无不遵行，开泰沉魂，悉离苦趣。上明好生之德，下符度死之诚。臣干冒天威，下情无任之至。谨言。三拜，收符藏匣中。
　　诸香章
　　师曰：凡斋修之事，凭香达诚。固当以捻香为首。每一上香，并有一符主之，总一十五符，今具如左。
　　道德香符上帝诀，天门炁
　　道德奇香，褊满法界，彻达三境，事诚通感。长生度世，与道通真。急急如元始上帝敕。
　　超三界香符
　　香超三界，褊满虚空。径达御前，浮结供养。所祷应诚，上奏玉清。急急如律令。
　　寻声救苦香符东炁
　　太一救苦，寻声拔度。三宫九夜，普愿生天。
　　右符一点一画，并念太乙号祝之。用黄纸七寸，阔三寸六分，书之。掐太一救苦印，大指压中指，招坤，竖四指，直二五指。
　　普度亡魂香符普度印存青玄
　　大道慈悲，寻声赴感。一切亡魂，随香普度。开彻九幽，飞腾太空，不可思议功德。
　　无量度人香符上帝诀，东炁
　　中有度人，不死之神。中有南极，长生之君。中有度世，司马大神。中有好生，韩君丈人。中有南上，司命司录。延寿益算，度厄尊神。回骸起死，无量度人。急急如上帝律令。
　　破九幽狱香符
　　九幽印。大指恰子，曲三指押，坚四指，直二五指。
　　金光玉烟，愤愤帝前。符命疾传，通达九幽。幽关诸部，悉开罪魂。冤仇和释，径上南宫。急急如律令。
　　召魂赴坛香符玉诀，东炁
　　元始真文，呼召灵魂。速赴吾坛，领无上道。
　　沐浴香符辰戌文，北炁
　　咒曰
　　玉泉琼烟，炼浴飞升。快乐自在，立时玄明。急急如上帝律令。
　　变衣香符玉清诀，东炁
　　百色之衣，流光飞霞。服之飞升，上步玄空。飞游太极，领鬼受衣。急急如元始上帝敕。
　　咒施法食香符五岳印，东炁
　　食满十方，通关百饱。食之无尽，飞升玉都。急急如律令。
　　领魂受经香符中炁
　　咒曰
　　金口所宣，玉文所司。三界九幽，悉皆罢封。超度亡魂，时刻升天。急急如上帝律令。
　　传符告简香符上帝诀，东炁
　　元始符命，普度亡魂。金龙驿传，不得留停。急急如律令。
　　授戒香符
　　□□□□，□□□星。神归后土，戒定逍遥。无忘九戒，定慧超升。急急如上帝律令。
　　炼度生天香符上帝诀，东炁
　　洞慈洞明，濯炼九尸。径度玄天，逍遥自然。急急如律令。
　　普度法桥香符普度印，北炁
　　大桥大度，法桥普度，急召急升，步虚玄灵。急急如律令。
　　罡步章
　　师曰：凡步一罡，内有一将主之。须先焚香，以黄纸朱书灵宝召役十四呈符。凡遇行事随事步罡毕，焚於炉中，其官将立至。此是元始祖炁结成自然之章，降付学仙之士，秘而行之。
　　灵宝召役十四罡符总咒
　　唵俱鲁祇拘帝呜□俱嚧羯波烁言帝诃摩吽摄。
　　召十方飞天神王罡符先左足单步，丁立。
　　召炼度司官吏罡符左右手恰三涂五苦诀，自震起，入中中止。
　　召灵宝君吏罡符
　　召黄录院官吏罡符
　　召三界魔王罡符双手恰中指三节，自坎起，交步至未立。
　　召五帝罡符双手恰金木诀，自东步至西立。
　　召八方威神罡符双手八卦诀，自坤步至乾立。
　　回尸起死罡符双手自四指中过中中，至二指中挑，自北步至南立。
　　伏御地只罡符双手恰中甲挑甲出，自子涉至南，再返身入中立。
　　群魔束形罡符双手子至午挑，自震步至乾立。
　　鬼精灭爽罡符双手子亥至申寅挑，自坎步起至巳立。
　　束缚魔灵罡符双手寅申巳亥挑，自坎步至未立。
　　普扫不祥罡符双手二指掐大指二节挑，自酉步至震上。
　　旋斗历箕罡符
　　摩转阴阳斗，自地户单步回身入天阙，且乃二十一步，入中官。
　　发奏章
　　师曰：凡建大斋，全凭文檄。先则顶告，次则催申，扣期则正奏诸天帝尊，关盟三界神司，褊达情捆。当以符召役功曹神吏，使禀命宣传，期於通感也。
　　召三界万灵符
　　四方拱极 刀利尊天 玉帝临御 日月光全 玉清诏命玉玺急宣 太上治职诏告鬼神莫敢迟延 万神万鬼符到擎拳
　　敕咒
　　唵吽咈啰俱利咤娑诃。玉清始青玉符，告盟总御三界，统摄万灵。符到速追，符到速行。女青诏书，如玉帝亲行。上元中元下元三元之精，天魔地妖，水怪山精，敢有不顺，拒逆张鳞，万神稽首，不得留停。符召某神，速随符来。玉帝有敕，仰行万程。玉帝敕书，守待施行。急急准玉清诏书律令。敕摄。
　　玉清宝玺，敕付仙卿。秉符持节，召集天星。三界齐到，万神同钦。天真上帝，梵炁流晶，金光四集，曷敢不临。违符逆命，上有宪刑。速依玉清元始上帝本章律令。
　　遣咒玉清诀，天门炁
　　玉皇敕命，急召万灵。上穷天界，下彻寒肩。应时感召，速诣玉庭。一切灵府，不得留停。急急如律令。
　　告文式
　　灵宝大法司。
　　太上降真，召灵符命，召摄万灵，
　　书符於此。
　　玉清始青，至急急如元始召万灵敕摄。
　　太岁某年某月某日某时告下。
　　法位姓某，承诰奉行。
　　封皮式
　　太上符命召摄万灵　具位姓某　谨封
　　右符以黄纸朱书，告文墨书，外作可漏，取自己混元炁行持召役，内有二将主之。
　　二将名
　　元始上帝招真召灵大夫武卿崔文子。
　　发放三界功曹所金阙上佐史珪璋。
　　二将并上清冠，真人法服，手执玉圭。
　　召二将咒
　　九天有命，上告玉清。促召千真，俱会帝庭。太一下观，双皇斓形。监察万邪，理气摄生。若有不祥，干试神明。青帝之道，整饬神兵。七神秉越，天蓬右征。神剑前驱，焕掷火铃。檄命甲绉，武卒天丁。风火齐战，伐邪绞精。上威六天，下摄万灵。既威既摄，万凶灭形。神戈电扫，妖奸无生，仙皇秉节，有命敢停。拒节违令，是诛汝形。各警各慎，保尔黄宁。九天诰命，万神敬听。谨召某神，听吾指陈。敢违吾令，如违上清。急急如元始敕，万神律令摄。
　　右法存天门开，黄云匝绕，二真人在云中，手执玉圭，上有金匣，下来吸入符中，次以右手焚符，吹于左。
　　上界直符使者符亥文，天门炁
　　三清三境 天帝金阙 斗府星宫 年直月直功曹使者 日直时直功曹使者 急急奉行
　　上界直符使者焦公奴，驿龙骑吏，星奔火冲，九阳灏炁，击散魔王，反掌应命，上达琳宫。
　　中界直符使者符巳文，北炁
　　太山五岳仙官 洞府龙王宫穴 后土地祇 里域正神 即行万称 疾速通传
　　中界直符使者郑元喜，翻山撼地，直符神兵，檄传地府，告命不停，玉符所告，地只送迎。
　　下界直符使者符申文，斗炁
　　海江河湖 淮济潭洞 扶桑水界天柱泉源出入自在不得迟延
　　下界直符使者张宗伯，帝灵敕命，速下壬癸，奔电迅霆，神威赴水，承领符命，火急无止。
　　召四直功曹符
　　年直飞天掷火将李焕
　　月直震天将郭炬
　　日直力符驱行将赵蒙
　　时亶飞天炎焰将张炳
　　四符篆祝咒玉皇诀，午炁
　　炎帝火令，炎君禀令，急降力士李焕、郭炬、赵蒙、张炳。急急如南极帝君律令。
　　右四直乃南极将吏。
　　召辰直功曹符玉诀，天门炁
　　飞云驭驾道彻九霄 出入二景传命阴真 九天敕下火急风奔 草剑待来勿违令旨急急如律令
　　飞天走地，甲子之神。威明正直，剑刃随身。降临正炁，为吾法灵。急急如律令。
　　今日今时，功曹闻吾急召，身腾紫云，骤马疾到，恭禀符命，转佐大道，持章飞奏，取速回报，时刻莫停，雷司猛操。急急奉上帝敕。
　　召日直功曹符本日诀，天门炁
　　神霄令下韩君降临 日游神吏收擒四野疾应十方 上通玉阙下及仙宫 部领丁甲统摄四灵执符奏命面现玉宸急急如律令
　　阳晶飞耀，景辉神庭，随炁一召，上彻丹霞。
　　召遣咒
　　玄曹玉文立功之官，主治玉清，奏报三天，上帝敕命，速下神光。谨召某日功曹，依律奉行。
　　召功曹主吏符寅文，正炁
　　高上玉清，大洞灵章。宣召功曹，径赴玄坛。万神敬听，与道宣扬。事毕复位，立彰玄皇。
　　玉府召直符符辰文，巽炁
　　炁分左右，日辰承命。万法宣布，承符所部。
　　召六甲神将符丙文
　　六甲大将，随炁宣行。王符宣召，径赴玄坛。
　　召六丁玉女符未文
　　九天召命，六丁奉行。玉女承化，速降帝庭。急急如律令。
　　度火符午文，南炁
　　符使升真速降威灵掷火万里使我通神 天火地火五雷真火烧杀一切无道断绝公文之神火急奉行
　　升霞散真，五雷备明。前行明道，扫荡除氛。急急如上帝敕。
　　发放符辰文，南炁
　　无上三天玄元始 三无正炁 下降届咸真炁 径御罡风 驱却邪魔 敢有逆者 送下北都疾疾奉行
　　天洞天真，速降威灵。急急如律令。
　　焚符咒上帝诀，天门炁
　　乾坤定位，二仪合形。左使李昂，拨开天门。右使吴昉，达道通真。金门玉合，与吾取奔。微尘界内，方圆达名。照我心胆，会我精灵。赤子上升，万神成听。急急如上帝律令。
　　掷火万里符存南方火铃大将，拥万丈真火降，取炁入符中。
　　三清道旨 敕下玄司 南方火将 禀令而行 驱使罡风 速达天门 敢有违逆 送下风刀 考灭真身
　　驱使罡风符
　　太上合真 三真合真 天枢正敕 驱使万邪 各皆拱手 如有遏截 永堕酆都 急准如令
　　罡风驱魔符午文，火炁
　　三台咒 吾奉上敕令 □□□□□□ □□□□□□□ 太阳帝君 太阴皇君 灭鬼除魔敢有不顺上帝救下风火不停急急疾疾 流金火铃大将速现真形九天云路正一功曹速现真形驱逐妖魔风火不停
　　右符凡发文字，多有邪魔遏截。须先焚此符，次化文字，行持存罡风处，有符使拥万丈真火，烁破罡风，万邪不敢干犯，即得上达矣。
　　火铃度道符
　　南斗六司星君下降真火 火铃将军降三昧真火 南方阏伯君 太阳帝君
　　谨请南方太阳火君，二请南方火惠君，三请西方火山神，四请北方大火轮，烧鬼身不存。
　　右符几发文，多有邪魔，怕惧刑法，恐法师具奏，即计会沉匿，不令上达。或人家不祥，触污文字，难以上御。当用此符护送，径过天门，有万丈真火烧空也。
　　驱使罡风咒
　　火铃火铃，助吾威灵。神水一噀，毋辄容情。
　　发奏火铃符
　　火铃炎炽，变化八方。万神侍卫，永断不祥。急急如律令。
　　开天符又曰透天门符，上帝诀，天门炁。
　　天洞天真速降威灵 上通天门开道无穷 三部使者玉女灵童 阴阳决吏持火当胸 冲除浩炁大破罡风
　　玉皇有命，敕下罡风。万仞摧毁，九天潜通。承符奉令。黄道无穷。急急如上帝敕。天门四明，黄道正平。承符奉令，敢有稽停。符中从吏，速逞威灵。罡风浩炁，金马驿程。急急如上帝敕。
　　符诰式
　　泰玄都省。谨发开天符命使者，火龙驿吏，正一功曹，流金火铃大将，责持奏文，或表词章速令上御。所过罡风等处，不许妄有遏截。即使摄赴天狱治罪，以明玄宪施行。
　　书前符於此。
　　黄中策炁，诚灭邪综。歪风九丑，浩炁群凶。开天符命，九天径冲。傥遏词奏，速送罗邓。流金火铃，昭一彻黄中。龙火骑吏，执奏云宫。普天同庆，万劫无终。一如告命，风火驿传。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　法位　　　姓　　某承诰奉行。
　　祖师三天大法师正一静应真君。
　　封皮式
　　太上开天符命　具位臣姓某　谨封
　　右符黄纸朱书之。外作封套，随奏焚又一式，连书四符於中，后用告文。
　　太上开天符
　　透天关符
　　只前面开天符。
　　开天门符
　　度罡风符
　　告文式
　　右请符中通真使者，同承受玉女玉童，上奏灵官，功曹符吏，即今资捧奏文章表词，径诣三天。所过三界罡风灏炁之中，六天外魔无道等神，不得遏截。仰正一功曹，流金火铃大将，摄赴天狱，依律治罪施行。
　　检并同前式，若用前面者，则不用此告文。不然并以四符书在前面，亦可酌量行之，祝遣咒诀。同前。
　　上清灵宝大法卷之三十九竟
　　上清灵宝大法卷之四十
　　洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　斋法符篆门
　　四驿章
　　师曰：凡建玄坛，当建四驿庭，专一承受传递符檄，亦由阳间邮亭之象也。所谓四驿者，蛟龙驿，金龙驿，风火驿，金马驿是也。每驿各有神吏主之，状如力士，持黄令旗，听候差使。须当依式书符召之，方能感降也。其龙二吏，当用新净荚缚之以像真形。驿吏各左手仗剑，右手持幡，幡上书玉皇赦罪天尊，背负青玄救苦真符，如书筒之状。龙身龙口神史之身，并依式安符，存用祝赞。所谓蛟龙吏属阴，若遣役当地道功曹，可往五岳九幽，水府雷司瘟司，城隍社令牢槛等处，救拔亡魂。其金龙吏属阳，若遣役当同黄录院功曹符吏，可往三官天牢，五斗天一北狱，及罗郑重牢，幽槛铁围，无问地狱等处，救拔亡魂，盖阴阳当从其类也。四驿各有所属。其荚龙、金龙吏所出，已具在长生救苦符之后。余并详叔于左，幸祥而用之。
　　风火驿
　　师曰：风火驿者有一院，号曰火院。有一判官主之，院辖左右风驿火驿。左者专一传递南院符命赦书文檄，右者专一传递北院符敕文檄。所谓判官，即主管南北二院文书。风火院判官马胜，青面，三目，簇金罗帽，朱袍、金甲，绿靴，赤发，仗剑，或变身三头九目。管下两驿之中，各有判官十员，驿吏三百人，应所告敕书符录简章，皆经由主者逐一检授，或有讹舛，皆积在此驿，不得上达，各付所属狱罪也。凡建斋，又先具公文申告，乞为改正。仍以此符差驿吏，即为传达，必获彰感。今符法后，众称风火驿传，正谓此也。
　　召风火驿吏符
　　右符黄纸朱书，玉诀，西北炁书，用役呢，可召驿中判官一员，检校符檄。即差本驿符史一员，如有讹舛，即便改正，飞行传达也。
　　金马驿
　　师曰：金马驿有主者，管下驿吏一百二十人，皆云冠，朱衣，朱履，驰飞马。凡有紧急符命檄文，所经三官五师，九府四司，罗郑北府三界，万神考录，鬼营去处，普告三界，即无容隐，时刻颁命，神通威力，毋有阻遏符，命到处万神咸听也。
　　召金马驿吏符
　　右符黄纸朱书，玉诀，西北炁书之，可役驿吏。牯符於关前，差一人遍历三界十方，传达符檄，升度幽冥，最为急速，斯须可到。
　　役二驿吏总咒此咒三遍，玉诀，西北炁。
　　赤书玉字，奉教遵承。普告万圣，检校速呈。仰告仙吏，风火勿停。急急如律令。
　　茭龙身券
　　元始符命，普告三官。驿龙左传，合符受炁。飞辉太空，死魂受炼。已度无穷，即时升举，毋使停踪。急急如元始上帝敕。
　　金龙身券
　　元始符命，普告酆都。驿龙右传徧彻幽途。穷魂受度，逍遥虚无，今日遣汝。急急如元始上帝救。
　　茭龙衔符
　　地府茭龙，救苦真符。追取亡魂，早离酆都。来朝太上，得升天宫。急急如玉清律令。
　　金龙衔符
　　火府金龙，长生灵符。超度苦魂，径出幽都。睹见光明，上生南宫。急急如玉清律令。
　　左童符
　　右童符
　　左童幡符玉清诀，天门炁
　　洞神逍遥，功彻三清。下传符命，幽魂炼精。逍遥快乐，南昌受形。普召三界，时刻不停。急急如元始上帝敕。
　　右童幡符玉清诀，天门炁
　　玄都帝君，玉策玉真。疾雷风电，云龙辅神，上彻三境，下视风轮。九幽开度，魂魄成人。急急如元始上帝敕。
　　化境章
　　师曰：凡立玄坛，况尘寰秽浊，非得神化之道，难格帝真。故先假符文摄化，然后卷帘奏谒，开坛行事。
　　元始上帝变化金阙玉房符玉清诀，东炁。
　　会和天地 合明日月 祥云密覆瑞炁氤氲 三华离便 豁门五明 琼房有妙韵玉轩谣梵音 霐持无镜森罗净霐 金城耀目 玉砌回旋 大浮黎土碧落空歌
　　告文式符黄纸朱书。外作可漏，告文用墨书。
　　灵宝大法司。今为斋主某，开建玄坛，修崇斋直，延降三天玉帝十极高真，变炼尘居，化为黎土者。
　　书符於此。
　　天中之天，郁罗萧台。玉山上京，大有妙庭。金阙玉房，中有帝真。今日校录，诸天临轩。执符把录，齐到玄坛。随所应度，飞升上清。右奉元始符命虚皇道君救下，建斋之所，变化玄坛，以成金阙，符到奉行。
　　太岁　年　月　日　时下。具位臣姓某承诰奉行。
　　封皮式
　　元始上帝变化金阙玉房宝诰　具位　臣姓某谨封
　　朝三天金阙卷帘趋玉陛符
　　臣某朝谒
　　咒曰
　　始青大化，庆合十天。朝趋帝阙，合道灵仙。玉文飞化，永劫元元。发盟初劫，生化自然。急急如玉清上帝敕。
　　朝谒符玉诀，东炁
　　臣某朝谒 臣某朝谒
　　咒曰
　　大行梵炁，周回十方。三华离便，大有妙庭。金阙玉房，森罗净雾。真中有神，长生大君。臣今趋化，径朝玉清。急急如元始上帝敕。
　　右符黄纸朱书。
　　灵宝开坛符
　　告文式
　　右符宣告灵宝官属，守卫神祇，今日欣庆受度，历关诸天，请灭三恶，斩绝地根，飞度五户，名列大玄。魔王监举，无拘天门。万神朝礼，三界侍轩。群魔束首，鬼精自亡。琳琅振响，十方肃清。河海静默，山岳吞烟。万灵振伏，招集群仙。天无氛秽，地无妖尘。冥彗洞清，大量玄玄，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　法位　　臣姓某　　承诰奉行。
　　封皮
　　灵宝开天符命　法位　臣姓某　谨　封
　　请光章
　　师曰：夫欲荐拔阴灵，须得慧光之法，方能降三光之慧，以接凡火之光，庶可照破幽暗，追度沈冥。如无此法，只是凡火之光，不能超脱。
　　法曰：於正斋日午时，面南对太阳焚香，口奏吸炁吹笔，以黄纸九寸，朱书慧光符十二道，玉清诀，东炁，以蜡封作炬，应发灯光用。
　　玉清慧光符
　　日月星光照破重泉 元始一炁演化三光 混合空同梵炁敷光 天帝有敕告下十方 太阳垣赫太阴耀芒 三天有命乘晨希阳 慧光普照幽夜停酸 三涂罢对魂升玉清
　　然玉清符咒
　　大道一炁，开生二仪。五行之祖，斡运游玑。三才并立，阳耀分辉。天尊慧泽，阐大慈悲。今日欣庆，三光录仪。臣今所启，开发天机。上生阳光，下明幽途。辉出重阴，幽魂永离。急急如上帝律令。
　　上清慧光符
　　九日之光停午朗耀 六合之精圆极返阳 元始慧光灵宝慧光 五星正炁列宿荧煌 日为阳辉炁贯权枢月为皇华炁灌七元 玉皇之炁 玉虚之炁 玉晨之炁 三台煌煌天中尊仰 幽幽冥冥酆都沉零渝陷三途受苦遭刑 天尊慈慧光破重阴昏翳蒙照如日月光沐遇慧恩径生天堂
　　然上清符咒
　　九阳至精，三光通明。日月晨华，星光合明。三华宝耀，混合群晶。三宝发华，慧光发神。长降飞空，下烛幽冥。彗光一照，褊彻十方。三途罢对，五苦停轮。火山息焰，冰消雪肩。刀化玉树，剑化骞林。铁城摧毁，魂升玉清。臣今上请，愿赐开明。日月灵妃，星光真人。一十二员，稽首奉行。分灯散辉，照彻寒庭。急急如律令。
　　太清慧光符
　　日光童子吁九日九阳光 月光童子圆十月日月辉 日光使者阿陀龙罗七星太一光照北海 玉清天尊慧光上清天尊慧光太清天尊慧光三光合晨下彻幽府 清微天禹余天大赤天三天正慧光景合离 天宝灵宝神宝道经师力普照寒池 诸天天光亿劫天尊一睹光明飞升天堂 三天上帝普化十方天尊威仪 慧光毫明救拔苦秽日华香灯月华神灯 无亏无期 百万魔王拱手 火毒消翳地狱倾摧 幽魂得庆元泉披靡 太一中斗统摄光照无地八极急急如律令
　　然太清符咒三宝诀，三炁
　　赤明开图，运度自然。开明三景，亿劫之先。今日大庆，沉魂受炼。重昏幽暗，永闭寒泉。欲请恩光，普照冥关。冰寒温和，炉炭息烟。刀山剑树，永断扳援。回光十方，照耀诸天。魂消五累，业除勾连。三晨同耀，永劫元元。开明童子，承恩上原。三光玉女，请如所言。急急如律令。
　　取太阳大法
　　法曰：取午时，先以阳燧火，侯日南宫方照华阳，念太阳辉神咒曰：
　　明哉太阳耀，神光洞三清。炁散玄漠内。云烟生紫庭。控御乘风霞，飘飖酸无形。急急如律令。
　　以香末面离，左持镜，右执符，炬相向，默念
　　咒曰
　　日魂朱景，照韬绿映。回霞赤灵，玄炎扬象。
　　咒毕，以阳辉燧取太阳熙，以符炬蘸油於香上，吹点烛一灯，於元始之前。自此三昼夜，五昼夜，七昼夜，终於四十九，昼夜不可暂灭。侯尽再以烛续之。如天色阴晦，以木改火为之。故曰中真火，可以下彻九幽，上腾光於三景，普照福堂也。
　　玉清生化分布慧光符三光诀
　　慈悲宝篆，玉岌飞烟。华灯布散，普照重泉。三界朗明，辉散十天。重昏沐照，慧及无边。今日大庆，脱苦升仙。道生一炁，万物生全。元始威章，生化自然。急急如玉清上帝敕。
　　启阴召阳章
　　师曰：夫金锺玉磬之法，所以召集自身之中阴阳二神，和合天地，驱逐厌秽，召集真灵，启格十方，通幽达明，追摄魂魄，洞集息度，无致妄耗，有二神以主之。故开坛之初，必呜锺磬，焚符以召集之。交呜者，乃互出合为一。所以炼阴成阳，秉志纯诚。无妄想，无乱志，则可招灵。今人之祭金锺玉磬，亦不远哉。阳神卢会之，字炎灵，身长八尺三，梁冠，烈火服，右仗剑，主阳问神祠，净天地秽，驱百木精。阴神卢同，字永夫，身长八尺三，梁冠，素衣大袖，仗剑立炁云中，主阴问冥司诸狱，亦能净世间之秽，绝阴府之考掠。
　　辟非大将军符 禁坛大将军符二符出神霄法中
　　十二堂陛章
　　师曰：夫建大齐，当先建十二堂陛，召集高仙真灵，建斋行事。且十二堂者，一日青华堂，九朝吟救苦颂，焚碧落空歌符，佩魔王之章。二日神虎之堂，每朝焚主伯主吏符。三曰纠察司，九朝弹纠，焚降真召灵符。四曰精思堂，九朝讽《天童经》，焚召飞天神王符。五曰冥官堂，九朝讽《救苦经》，焚十方救苦天尊符。六曰监生司，九朝焚已生未生符，十天玄化符，安镇监．生真文於案上。七曰天医荡秽所，净天地符，清神符九朝焚召天医符，。八曰受炼司，九朝焚度魂韩君真箓。九曰黄箓院，九朝焚九幽赦罪超生金箓。十曰受生案，九朝讽得道经，焚回尸起死符，五岳破幽引魂符。十一曰五道都府，九朝讽中篇，焚太一玉帝托生箓。十二曰通章司，九朝讽《天童经》，焚开大符。依式行之，此乃分司治事。
　　青华救苦颂三首
　　天尊发愿大慈心，救苦方方化善因。
　　五岳四司皆票命，邓都北府尽停刑。
　　真符告下咸蒙赦，童子传宣救罪人。
　　元始化身真妙用，度人无量道方成。
　　二
　　天尊誓愿度众生，说法端严坐宝林。
　　狮子九头分瑞相，慧光一照廓重阴。
　　刀山剑树皆摧折，火翳风雷急罢停。
　　大慧大慈无量力，邓都地府尽瞻闻。
　　三
　　天尊慧力拯阴灵，救苦寻声破铁城。
　　弘济无边随愿度，光明普照达幽肩。
　　慧风扇处炎烟灭，法雨沾时发村荣。
　　无量慈悲成拔度，亡灵俱得面慈尊。
　　和不可思议功德。
　　碧落空歌符
　　右符双手辰文，一覆一仰，自心划至发际。闭目，存身为元始，项负圆光，执如意，额中九色光明，复化为五色狮子之座，紫云覆体，莹彻十方。来朝即道炁，取三炁入笔，掐上帝诀，丁立面东，书。叩齿九过，咽液九过，然后存五脏五色炁入符。此符安坛场之上，能召十方众真下降，能解秽。又拜词焚之，行持吞之。
　　安镇章
　　师曰：在昔元始天尊，混元既判，三炁开图。以大道元精之一炁，化为灵宝赤书。凝结成文，降於五方，安镇天地，招命真灵，上消天灾，保镇帝王，下禳毒害，以度兆民，制伏神鬼，拯拔沉沦，无所不为也。故建斋之时，立纂舒坛，法天象地。以九阳之地，变为金阙玉陛。然千真万圣，混同班侍。至时东西未定，行炁未安，俯仰之间，如运掌尔。当以五方玉字，敷落神真，安镇五方，辟斥妖氛，肃清坛宇，参方圆，入动静，方可延格帝真，上期玄感。法曰：建坛用五老赤书。一曰清旦，用混洞赤文章。二曰清旦，用制邪玉文，或元洞玉历章。三曰清旦，用灵宝五符。设醮用大梵隐语。事毕，收符焚之。具如玉诀之法。
　　东方青帝玉符随方炁诀
　　咒曰
　　九炁化生，青帝宣行。登坛度死，拱卫万灵。升度玄关，安镇万灵。急宣至化，上升帝庭。急急如律令。
　　南方赤帝玉符
　　咒曰
　　三炁丹天，赤帝双星。南天度化，登步玄坛。安神宣命，永保亨贞。上元朱月，上升玉堂。急急如律令。
　　西方白帝玉符
　　咒曰
　　七炁素英，太白流晶。真文拱卫，上造帝庭。敢有干试，以诛以刑。金门皓伯，风火无停。玉符所告，万恶崩倾。急急如律令。
　　北方黑帝玉符
　　咒曰
　　五炁玄精，黑灵万神。龙天上告，侍卫飞腾。帝君明检，伯史分明。玉清诏命，普镇宸庭。急急如律令。
　　中央黄帝玉符
　　咒曰
　　玉清降炁，俱会帝庭。五老检校，营卫灵真。万恶所化，三五交并。曰月上升，风火奔驰。真文成立，依命安宁。急急如律令。
　　右五符，随方色书。先朝奏玉清请降。运金碧黄雾五龙大神，曰月星宿齐临，化五内五色炁，合成玉楼凤阁，峨峨森列。
　　朝奏章
　　师曰：行朝之序，自入靖至登坛，上十方香，礼师宣咒，发炉，出官，命魔，复炉，须凭符契，乃可通诚，必获昭感。
　　东方符 南方符 西方符 北方符 东北符 东南符 西南符 西北符 上方符 下方符 入坛烧香符子文 五方咒符中文
　　建坛符 早朝跪炉香符子文 午朝符午文 晚朝符戌文
　　一捻香符玉情诀 二捻香符上清诀 三捻香符太清诀 无上三天符亥文
　　玄元始三炁符辰文三五功曹符 左右官使者符 侍香金童符巳文
　　传言散花玉女符子文斗诀五帝真符符 直日香官符子文午剔关启土地符午文
　　　入户符　　　　出户符
　　发炉敷落神真符
　　复炉倾光回驾符
　　设醮符申文
　　书符咒
　　唵伽叉耶叉疾帝吽帝吽。
　　化词符
　　咒曰
　　灵宝有令，词达帝庭。灵官有令，真人上腾。词文速达，急为宝擎。符文交驿，将吏护呈。急急奉丈人律令。
　　右法申文，未化词时，先焚香炉中。
　　玉清命魔杀伐前驱符
　　上清宝光玉清慧光太清玄光 七元星光照开道路 白元尊神轮转无色 太一司命回度五常 泛景太霞啸咏洞章 上游上清出入华房 十转回灵万炁齐仙 赤明开图运度自然过度三界位登仙翁
　　元 始 玉 敕 真 符 命 魔奔 火 前 道 通 关 含 虚
　　三 皇 领 从 威 制 群 魔
　　祝符咒中指诀南
　　天清地朗，万化俱行。凶魔故炁，妖孽消亡。玉清有敕，潜化虚皇。斩断六天，奔走潜藏。太上符命，雷电发光。敢有干试，敕灭摧亡。急急如律令。玄谒洞阳，飞化开黄。三境布令，宣命魔王。玉策宝炁，斩伐妖宗。五帝受令，宣魔上皇。祥光灵炁，洞焕流芳。诸天接景，北帝升堂。玉官一化，神神敬听。急急如元始上帝敕。神公受命，普扫不祥。八威吐毒，猛马四张。天丁前驱，大帅仗旛。掷火万里，流铃八冲。敢有干试，拒遏上真。金钺前戮，巨天后刑。屠割鬼爽，风火无停。千千截首，万万剪形。魔无干犯，鬼无妖精。三官北邓，明检鬼营。不得容隐，金马驿程。普告无穷，万神成听。三界五帝，列言上清。
　　双手二十四炁，灵罡大魔伐煞局，焚时存元始降空玄之中，念黄中策炁咒。存元始降金光，自顶而入兆身，至绛宫结成金液丹光，冲入溢中，内外莹明，万神朝礼，三界廓然。次剔中指中。
　　上清灵宝大法卷之四十竟
　　上清灵宝大法卷之四十一
　　洞微高士开光救苦真人宵全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　斋法符篆门
　　然灯章
　　师曰：谨按上元简文然灯之法。是法解真人启请元始天尊，天尊答曰：迁拔之格，救度之门，三洞众经，具有成典。今当为汝宣说要言。济度拔亡，然灯为上。五方八极，地狱幽牢，在极阴之乡，长夜之境。死魂囚闭，不睹三光，冥昧之间，经诸考掠。宜如法以梓木造一灯树，上分九卮，每卮安一灯，下以净土作天地轮，上圆象天，下方象地。上层安灯树，悬旛九首，旛上书九天阴符，两手书告文。中层团团，安灯九椀，立九炁牌。下层安灯九盏，立九垒土皇君牌。三层共三九二十七盏。外立八门，然灯八盏，立八卦，计三十五盏。乃三十五分总炁，上玄八景，冥合炁入玄玄，上照九天。调泰正炁，镇运星宿。中照九野，以扫九土灾殃。下照九幽，重阴九垒，通光九道，破暗烛幽。外八门，以映八极。自初终亡至于七七，灯光相续。苦魂睹此光明，即得解脱也。
　　太上太极九地内音三阳开光真符
　　太上灵宝赤明丹光玉历宝章开三阳天元梵灵之炁。
　　浩劫开神运，龙文泛赤霞。八威奔电激，九凤破妖邪。炼度月皇室，飞升元始家。光明常继照，灵庆袭晨华。
　　告文
　　右告下九地九垒土皇幽关主者，救拔亡过某等魂，制魔保举，度品南宫，死魂受炼，仙化成人，生身受度，劫劫长存，随劫轮转，与天齐年，永度三途五苦八难，超陵三界，逍遥上清，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　法位　　　臣　姓　某奉行。
　　封皮
　　太上太极九地内音三阳开光真符告下九垒土皇幽关主者　法位臣姓某谨封
　　九阳化炁九灯符
　　一阳混溟□瑶之炁符.
　　一阳生形 幽壑开明 四景合体 分配五行
　　二阳泛华紫微之炁符
　　二阳酼质 会合五神 灵音含辉玉女侍迎
　　三阳天娄风璋之炁符
　　三阳受仙受福黄华 金门离合披阅四和 紫户胎元三秀郁罗
　　四阳中女辟邪之炁符
　　四阳仓台 赤帝丹灵 保生虹映敕拔命神
　　五阳太皇微延之炁符
　　五阳玉太华 太华重宁 公子执符 太一会灵 金童鼓歌凤啸龙吟
　　六阳化真白灏之炁符
　　六阳炼真造化玄元 白炁灌溉死户生根
　　七阳绛实紫光之炁符
　　七阳运布 平会百川 自度始青 返胎朱庭
　　八阳金真命仙之炁符
　　八阳烁 形合精延 内外莹洁身外身存
　　九阳大皇寂玄之炁符
　　九阳九黑云腾露凝 结秀黄华 冠带玉堂 帝会玄选 离合上清
　　九背符
　　日 月
　　右二小符，书於九符之背，并用三光咒，目东北起随方炁诀。
　　九阳诰式
　　太上太极金书秘字三光九真隐符郁单无量天魂精秘音内讳，玉佩开阳上符，帝真胞命元玄一黄演之炁。
　　书第一章
　　混合空洞炁，生神第一章。
　　右告下中央中皇之位，普掠地狱主者，拔度亡过某等魂，制魔保举，度品南宫，死魂受炼，仙化成人，生身受度，劫劫长存，随劫轮转，与天齐年，永度三途五苦八难，超陵三界，逍遥上清，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　法位　　　臣姓某承诰奉行。
　　九符告文换易式
　　上上天　明阳　胎命　南方离宫午位火翳地狱。
　　梵监天　始阳　魂命　东南方巽宫辰巳位铜柱地狱。
　　寂然天　太阳　魄命　西方兑宫酉位金刚地狱。
　　波罗天　上阳　脏府　东北方艮宫丑寅之位镬汤地狱。
　　洞玄天　元阳　灵府　西北方乾宫戌亥之位火车地狱。
　　灵化天　正阳　元府　北方坎宫子位溟冷地狱。
　　高虚天　通阳　华府　西南方坤官未申之位屠割地狱。
　　无想天　萌阳　岳府　东方震宫卯位风雷地狱。
　　右法九天，九阳，九炁，九章，九狱，可仔细随符换入，不可苟蕳，恐致误事。
　　又九阳梵炁符诰式
　　玉清诰命，九阳真文。三合九炁，八十一天。上彻福堂，光接三清。镇运璇玑，调顺阴阳。中照境域，涤荡妖氛。下开九地，幽夜光明。辉映万有，启陈十万。地狱敬听，咸发悲心。声光互应，悉遍虚空。三途九夜，无处不经。拔度亡人，承斯道力。普扫超升，一如告命。
　　第一垒润色地土皇君符
　　第二垒金刚色地土皇君符
　　第三垒石脂急地土皇君符
　　第四垒润泽地土皇君符
　　第五垒金粟泽地土皇君符
　　第六垒金刚铁泽地土皇君符
　　第七垒水制泽地土皇君符
　　第八垒大风泽地土皇君符
　　第九垒洞渊无色纲维地土皇君符
　　破狱九天符
　　破狱章
　　师曰：按太一真科，凡立九狱於地户上，以土沙砌坛九所，方阔二尺，九坛如一。四维总方六尺，以法地之阴极二六之象。每狱作四角三曲，一狱各然三盏之灯，盏内安符。中安狱牌，牌上书符。上悬九旛旛，上亦依式书符。又云：面书本方天尊，背书十方天尊，符旛顶书九狱符，两手写破狱符咒告文，足却写某符告下某狱，以竹几茎插之。又式以黄旛九首，书九天生神炁符。每破一狱，焚一旛。以一天旛挂其位，中立大旛一首，书青玄宝号，任风飘扬，万罪皆灭。宜依法施用，不可缺典。
　　十天玄化符
　　太一救苦天尊随形赴感 寻声救苦天尊应念垂慈 九幽拔罪天尊随方救苦 朱陵度命天尊回死注生 广度沈沦天尊圣力无穷天尊法桥大度天尊弘济无穷天尊转轮圣王天尊随愿往生天尊 大慈大悲救苦真人大慈大悲大惠真人 四极神童禀受符命 敕三官九府四司五岳九幽六洞天宫酆都主者普行救度一切亡魂出离地狱上升天堂急急准灵宝大法律划一笔天尊 逍遥快乐天尊接引往生天尊
　　右符黄纸朱书，玉诀，东炁，粘於童子九狱主者牒前合同。
　　十方救苦天尊符
　　清微天禹余天大赤天 玄元始天尊灵宝至真无量度人大洞真师玉皇至尊今日颁行 十方无量丹皇上帝曲赦寒庭 南斗上生疾除罪簿可韩奉命洞浮敬从 救苦寻声太一天尊元皇诰文入神合形云内洒布幽牢立破莲池芳香 东方天尊无量度人曲沛洪恩升济重泉依命并原上升三天南方并同上咒西北东北东南西南西北上方下方并同前 五方玄老童子真人下拔亡魂万万苦爽十方亿劫应化天尊顺炁法明分身下降太一奉命时刻无停 诸天分布惠光九色三炁徧照无间幽狴冤仇和释死魂上生风火驿传万神禀敕时一刻如升告命时刻升迁 手执灵杖破灭铁城 阴冥狱吏稽首送迎
　　右符文曰净酆都开幽夜宝诰别有告文。
　　请五帝策杖符
　　请九灵策杖符
　　真官策杖咒
　　真官临狱，拔度救苦。三元上宫，光明照耀。洞朗虚空、五灵紫策。辉映十方，下极无极。长夜九幽，划破图狱。一一天宫，皆朝元始。急急如灵宝大
　　法律令。
　　九狱旛符
　　东 南 西 北 东北 东南 西南 西北 央中
　　九旛首符
　　东 南 西 北 东北 东南 西南 西北 中央
　　九狱灯盏符
　　东 南 西 北 东北 东南 西南 西北 中央
　　右九符焚时念三星煌煌咒。
　　灯符
　　右符念茫茫酆都中咒掐煞文焚盏内。
　　东方玉真梵炁符
　　三阳之光 妙炁缠结 永破风雷就垒遵令
　　九炁生烟，玉宝慈尊。皇上正炁，流降真空。雷电息威，驱消迅风。戟戈摧折，罪恶倾崩。元始符命，升济魂宗。
　　告文
　　九炁青华，光耀风雷。玉宝慈尊，摧戈毁戟。扶晨通照，魂升太微。神识受炼，享福无期。一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　法位　　　臣姓某　承诰奉行。
　　南方玄真梵炁符
　　六阳之光照焕阴狱 火翳停焰 幽夜开明玄救奉行
　　三炁丹华，万福玄真。吹吁阳光，拔度苦魂。火翳顿灭，炎生威风。炮炙涂炭，法雨慈云。慧光布化。罪考消镯。一如告命，群灵敬听。
　　告文
　　三炁丹华，光彻火翳。万福慈尊，蠲消火化。化成春园，甘冻莹肌。苦魂承恩，逍遥无为。一如告命。
　　西方太真梵炁符
　　四炁合阳 分阴威化 金光摧毁冥曹遵承
　　七炁素英，太妙至极。金光宝耀，普度魂识。 铁杖考掠，永使解脱。金锤刀叉，应时消摧。天慈赦宥，无敢有违。魂登太素，逍遥神仪。
　　告文
　　七炁素华，昭一耀金刚。太妙慈尊，摧锋灭芒。刀化骞林，剑变栢桑。魂魄受度，与日同光。一如告命。
　　北方上真梵炁符
　　五炁顺度 玄光合真 溟冷变温幽曹奉行
　　五炁玄精，玄上玉晨。九和阳光，普济灵魂。清香周布，秽恶敬倾。冰戈霜刃，消除无根。九天道炁，永除寒肩。罪考解脱，径上南宫。告文五炁苍华，光彻淇泠。玉晨慈尊，冰消雪城。温生寒廓，毒汁澄清。魂获妙果，飞升香林。
　　东北方仙真梵炁符
　　梵炁定极斗运旋行 镬汤停沸九夜除名
　　镇劫保运，神景慈尊。化形救苦，度仙上圣。慧泽流布，镬汤灭衅。沸煮火烂，复形端正。汤化甘冻，莲生清柄。永出苦狱，普登元应。一如灵命，鬼官敬听。
　　告文
　　梵炁晨华，彻照擭汤。度仙上圣，应感无方。沸涌澄息，化甘泉浆。亡爽生神，径升天堂。
　　东南方度真梵炁符
　　斗禀四度 真炁混康 铜柱摧折 阴府消愆
　　生化梵阳，一炁好生。度命大圣，普度无穷。焦烂生肌，热恼散冲。炎然铜柱，永灭无荧。苦除罪考，上升仙宫。
　　告文
　　生炁炁之华，下照东南。铜柱摧落，炎焰息闲。好生度命，普济无间，苦魂解脱，升度玉坛。一如告命。
　　西南宝真梵炁符
　　六合分治 回户返生 屠割停考阴府咸原
　　坤蠡虚皇，太灵高尊。景色元辉，下照幽宫。风刀割切，摧刃判锋。罪魂零落，肌体复充。永离荼毒，随证仙宗。
　　告文
　　黄华月辉，透降坤维。铁城摧毁，屠割停威。虚皇慈尊，保度浮黎。罪魂登苏，剑刃悉摧。一如告命。
　　西北方命真梵炁符
　　九炁肇运 咸睹阳光 火车俱降万灵振降
　　乾灵玉真，无量太华。元元正炁，廓照无涯。火车毁输，消灭踪瑕。溃烂腐魂，变形玉葩。神聚魂凝，上诣仙家。
　　告文
　　玉清祖炁，罢对幽堂。三星煌煌，元始开光。有罪无罪，得赦某方。宝光照映，普登天堂。
　　此九符，书幡顶上，两手写咒，两足写告文。焚九狱符，掐上帝诀，东炁，存元始，九炁弹入狱中。
　　东方狱牌符
　　咒曰
　　青阳青帝，震宫之精。流光下照，洞彻幽冥。摧破地狱，风雷悉停。急急如上帝律令。
　　南方狱牌符
　　咒曰
　　南炎赤精，离宫耀明。下照万重，无幽无冥。火翳除焰，除热得冻。急急如律令。
　　西方狱牌符
　　咒曰
　　白帝刚骑，诛斩妖魅。乘炁驱驰，飞戈走吏。下破金刚，救护一切。急急如律令。
　　北方狱牌符
　　咒曰
　　重阴冥冥，炁龙持符。径达重泉，罪无久拘。北帝有令，上帝律令。违者必诛。急急如律令。
　　东北方狱牌符
　　咒曰
　　重阴之境，罪业之门。镬汤煮渍，考掠罪魂。符命一下，善恶悉分。急急如律令。
　　东南方狱牌符
　　咒曰
　　九龙符命，下入重泉。积劫滞魄，无路可宣。铜柱之苦，咸蒙赦原。急急如律令。
　　西南方狱牌符
　　咒曰
　　三光普照，幽冥阳关。积衅不原，万劫可哀。魂离屠割，获登天台。急急如上帝律令。
　　西北方狱牌符
　　咒曰
　　炎炎之心，重重之罪。火车轮转，受此苦会。符命下达，九幽罢对。急急如律令。
　　中央狱牌符
　　咒曰
　　乾坤交泰，二炁咸通。元始符命，万圣咸从。一切地狱，永扇慈光。急急如上帝律令。
　　右九符，书九狱牌上。
　　毁锁符
　　太上符命，普度幽魂，出离苦夜，径超玉清。
　　右符黄纸朱书，升天普度，诀东炁。
　　张门符
　　贪巨禄文廉武破运七星炁入 先天先地先人 日月之光照耀三界 真元所化神之最灵 大浮黎间 一用同更 三尸守户与神合并 七曜开门万神咸听
　　洞中玄虚，光彻狱户。神光破暗，狱吏淮符。铁城开毁，劫柱清虚。威灵猛将，昊通启达。摄召幽魂，来诣坛所。急急如律令。
　　二符告文
　　具位臣某，为某修建黄箓大斋，拔度某人。以今点烛九狱神灯，颁告玉清宝箓、破地狱真符。准今符命，时刻升迁，天牢地狱，冥关幽肩，长夜泉曲，一切冥司主者，敬听上玄符命，开关启道，毁锁张门，放诸罪魂。九州十道一切亡魂，不以罪业深重，释放部卫前来。制魔保举，度品南宫，死魂受炼，仙化成人。生身受庭，劫劫长存。随劫轮转，与天齐年。永度三途五苦八难，超陵三界，逍逼上清，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具法位　　臣　姓　某承诰奉行。
　　右二符，临破狱，先於灯上烧，击灰手上，存想，次布於九狱中。
　　回光符
　　元始一炁 散耀诸天 灵宝阳晶郁仪之君 光回九地辉映八冥 太玄阴景结璘之神 炎光热恼廓照生明 引日月星 合精炁神 六合内外破暗生明
　　青玄天尊救苦酆都赦罪真符
　　大明出东浮罗阳光 紫炁郁秀变化皇老 天宝君灵宝君神宝君 太一青玄九龙正炁破狱灭考 十方天尊混合成形上有三十六天下有三十六泉 分形散景变化亿千 玉圭所指铁城摧毁罪业消蠲 九色圆象徧照诸天魂神受度敕降青玄急急如律令
　　凡破狱，预以青纸书青玄破酆都符。阳日朱书，阴日用墨书。依九龙符，存用吸炁入符，临破狱怀於心前，每狱焚一道，至普掠狱，指招灵宝诀，取中祖炁，默祝化形咒，同回光符焚於普掠狱中。再心咒曰：敕咤哩现光明。念三遍，暝月存灯光化成百宝祥光，上达九天，下彻九地，存前符化无量天尊，遍诣诸狱，救拔罪魂，秉光而出幽冥也。
　　化形咒
　　吾师救苦天中尊，常行化形十方界。
　　以此威神兴大慈，救彼众生无量苦。
　　九夜重昏幽暗府，普令廓照生光明。
　　牛头狱卒尽升仙，万苦沉魂俱解释。
　　三途五苦诸囚系，万苦停闲上紫清。
　　见闻有识及有情，感此皆成无上道。
　　祝符破酆都咒
　　玉清大道，流化寒庭。青玄太乙，分散真形。照烛罗酆，幽狴幽精。罪消亿劫，考灭三涂。魔王敬命，禀令三清。阴官鬼吏，并不忧惊。冰炭炉火，永使幽冥。擭扬剑戟，原宥俱停。元始万神，救苦罪刑。径升太一，受炼朱陵。
　　破酆都告文
　　太上玉清，宝光梵真。元始威章，拔度宝录。道君有命，救付昆仑。破毁铁围，罗酆幽阴。十方三界，泉曲神乡。三官九署，十二河源。解释亡过，亿劫罪源。落灭恶根，疾除罪簿。不得拘留，时刻升迁。万神护送，径诣南天。随品受化，更生福乡。一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具位　　臣姓某承诰奉行。
　　封皮式
　　太上破酆都赦罪真符告下十方三界罗酆泉曲何源主者　具位臣姓某谨封
　　右符如破酆都，可用黄纸朱书，告文墨书，青纸作封套，朱题其面。
　　北酆章
　　师曰：北都罗酆有山，高深莫测，万劫炁暗，四围上下，分布幽狱，囚击罪魂，备受诸苦。既建大斋，当推心普济广度沉沦。宜依酆都山真形，设象然灯，以赎亡者之罪。用诸符命，开泰幽肩，拯拔无间矣。
　　玉清净酆都开幽夜宝诰
　　此书十方救苦天尊符，符见破狱章告文。
　　玉清大洞，宝录颁宣。真灵奉令，救拔寒庭。符火洞朗，赫弈重泉。冤仇释留散，业累咸原。十天诏命，普救无边。河原泉曲，幽夜开宣。冰池消化，剑戟为骞。魔王鬼吏，俱变为仙。拔度亡魂，永断扳援。疾除罪簿，不得拘连。死魂受度，与天齐年。元始玉符，生化自然。一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具位　　　臣　姓某承诰奉行。
　　宗师朱陵度命天尊，
　　真师寻声救苦天尊，
　　祖师统天元圣天尊。
　　玉清宝诰关告下北都罗酆主者。具位　姓　某谨封
　　玉清净酆山开东方诸大地狱宝诰
　　告文
　　玉清元命，蠲破寒泉。阴冥重漠，昼夜无边。承符肆烛，永散成原。罪魂升度，鬼官升迁。真王有命，斩断冤愆。拔度亡人，酆山摧罢。永劫长年，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具法位　　　臣姓某承诰奉行。
　　玉清净酆山开南方诸大地狱宝诰
　　告文
　　元始玉符，普烛酆山，昼暮炎池，广生阴精。真王帝命，酆关荡形。制魔保举，罪恶散形。慈光肆朗，业罢寒庭。敢有违命，时刻无停，拔度亡人，魔王阴官。稽首送迎，不得拘留。径升上清，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具位　　　臣姓某承诰奉行。
　　玉清净酆山开西方诸大地狱宝诰
　　告文
　　三天玉篆，大罗灵章。铁关摧戟，炎户绝烟。魔王拱命，鬼吏升仙。玉符焚烛，永破酆泉。灵光接引，罪考俱原。悉变净围，绝酆山缘。拔度亡人，罪魂升度。莲浦飞仙，如告命。玉清有命。时刻升迁，一如诰命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具位　　　臣姓某承诰奉行。
　　玉清净酆山开北方诸大地狱宝诰
　　告文
　　玉清玉篆，普照塞庭。幽狱重城，黑黑朗明。宝慈慧光，洞焕照清。慈云广布，秽恶芳馨。罪灭酆山，尽境超升。永辞楚毒，径升帝庭。超陵三界，宥对停轮。真王降命，魂升上清。一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具位　　　臣姓某承诰奉行。
　　玉清净酆山开中央诸大地狱宝诰
　　告文
　　玉清梵宝，符火灵章，五黑玄通，中制重阴。酆山罢对，万劫冤囚。违天者赦，逆罪者恭。祖真亲韶，普度无穷。拔度亡人，重阴鬼吏。径上南宫，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具位　　　臣　姓某承诰奉行。
　　青玄上帝总开酆山诸大地狱真符
　　告文
　　玉清符命，告下酆山。诸大地狱，主者冥关。厚土牢槛，主考去处。原宥亡魂，径辞考对。速赴玄坛，上升道境。逍遥十天，衣食自然。受诸快乐，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具位　　　臣　姓某承诰奉行。
　　青玄上帝开酆都上方诸大地狱真符
　　告文
　　太玄宝诰，太一玄章。告下酆都，诸大地狱。冥关主者，九垒水府。肩夜郁单，无极神乡。金刚无际，冥冥长夜。幽关去处，原赦亡魂。疾除罪簿，落灭恶根。上升仙府，受炼自然。长登快乐，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　具位　　　臣　姓某承诰奉行。
　　青玄上帝开酆都下方诸大地狱真符
　　告文
　　玉清宝诰，太一青章。告下酆都，诸大地狱。冥官主者，九天曹局。十方六洞，原对亡魂。亿劫重罪，不得拘留。逼合鬼群，受炼南宫。上升仙境，快乐无为。一如告命。
　　总篆祝咒玉清诀，东炁
　　玉清宝岌，丹书祖炁。赤文玉字，赦原九地。开赦幽骸，悉除万罪。天王律令，阴曹速行。符火洞焕，赫弈重牢。灵光朗耀，总破冰浊。寒乡幽爽，承命逍遥。急急如元始上帝勅。
　　上清灵宝大法卷之四十一竟
　　上清灵宝大法卷之四十二
　　洞微高士开光救苦真人宵全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
　　斋法符篆门
　　回耀章
　　师曰：按《二十四戒经》，凡人生造二十四种罪，故死后获二十四狱之报，历三涂五苦八难之场，故太上有回耀降光之格。当於建斋之先，立回耀旛於坛之东南。次用梓木作灯轮如车轴，作三层，中立一柱。上层安灯十二盏，中层十六盏，下层二十一盏，共四十九盏。中央立五累苦各立牌写诸狱名。仍造小旛四十九首，黄白之色相间。旛上依式写天尊号，顶上书破酆都符。宜依法告诸符命，广行拯救。庶可回三景之光，曲映九泉之户，使万罪消灭，苦魂蒙度矣。
　　三涂五苦旛符
　　天涂 玉清虚皇天尊
　　地涂 玉清大慈天尊
　　水涂 玉清大悲天尊
　　色累 安宝华林青灵天尊
　　爱累 梵宝昌阳丹灵天尊
　　贪累 七宝金门皓灵天尊
　　华竞 洞阴朔单五灵天尊
　　身累 玉清玄灵天尊
　　上元灭欲斩尸变景流光玉符
　　三元阳光定慧灵枢 冤魂冠带德契玄元 混生变化善寂凝虚 法轮运转永免天涂
　　斩上尸咒
　　上尸青欲，自号彭琚。变化九种，乌头蛇躯。混沌无心，或沉或浮。贪欲滋味，华色自居。走作人魂，魄司过咎。断人命根，炁散神游。放荡三宫，小虫无劬。真人甲乙，书篆灵符。色欲已断，死路已除。元始有命，请斩尸头。三台监形，速出无留。灭根绝种，勿使余遗。亡者炼真，三宫清虚。五帝临映，太一定书。吉日沐浴，冠带行畴。飞度天界，流景玉舆。逐景上清，乘云遨游。急急如律令。
　　告文
　　玉清开光宝符告下，天涂驱雷役电官。
　　符
　　右符告下，落灭色根死道灵官。奉为亡某，斩灭天涂界，上尸道色欲之门，免天官驱雷逐电之役，辛酸楚毒之悲，超度三界，逍遥上清，一如告命。
　　中元灭欲斩尸变景流光玉符
　　三阳交泰 九地肇图 光显开度九炁华敷 六字澄脱彼地涂
　　斩灭中尸咒
　　中尸彭质，号曰中黄。爱欲自居，倚腹逃藏。沉浮变化，形无常方。执人魂魄，走作三宫。赤子驰骋，使人发狂。欲性伤神，罪由小虫。真人某乙，上帝已徽。身佩玉符，玉文金章。刊名元图，三欲已亡。元始符命，斩灭尸形。断根绝种，勿得飞扬。亡魂受炼，五藏清冻。真仙安镇，藏内生光。五帝鉴映，太一列行。中元沐浴，冠带衣裳。解形变景，流景玉光。飞升上清，食息太空。长保自然，天地无穷。
　　告文
　　玉清开明宝符告下，地涂担砂负石官。
　　符
　　右符告下，落灭爱根罪道灵官。奉为某，斩绝地涂界中尸道爱欲之门，免地官担砂负石之役，培石运土之酸，超度三界，逍遥上清。一如告命。
　　下元灭欲斩尸变景流光玉符
　　秘景长生内景含和 通真解滞 善破四魔幽关朗彻 凝默玄阿
　　斩下尸咒
　　下尸彭矫，贪欲自荣。白色混沌，体无常形。依人两足，悦动人情。言我得失，走作魂灵。三宫扰乱，赤子不宁。贪欲小虫，假备幽冥。真人某乙，三炼已清。欲门闭塞，不受邪精。元始急令，三台临庭。速出无隐，及汝弟兄。九种子孙，一时斩形。五帝度真，太一记名。下元沐浴，冠带羽青。玄度三界，上饮玄精。解形遁变，流景上清。飞步玄虚，三界齐明。
　　告文
　　玉符开苦宝符告下，水涂摙汲溟波官。
　　符
　　右符告下，落灭贪根恶道灵官。奉为亡某，斩绝水涂界下尸道贪欲之门，免水官挞汲之役，填河灌读之辛，超陵三界，逍遥上清，一如告命。
　　三涂符祝咒
　　玉清宝符，元始敕行。幽涂禀命，三界解刑。赦除闭系，断役消名。随品受化，万神奉行。急急如上帝敕。
　　右法三涂诀，存三官左右，降炁入符中。
　　总祝遣咒
　　玉清上帝敕赦，上清大帝敕赦，太清大帝敕赦，敕命十方灵宝救苦天尊，朱陵上帝，朱陵府神君，南极长生大帝，九天监生大神，受度亡过某等魂，玉皇有敕，上奉道君敕赦，十方三界罪魂，光散九幽，流香满庭。
　　唵吽吟嚧呕婆娑谛萨诃。急急如太上道君敕赦律令。
　　解形遁变灭度色累苦心玉清流光宝符
　　妙哉元始顷光紫微 曲映九幽悟性神飞 沛然法雨徧润咸施
　　告文
　　右符告下，飞度色累户灵官。奉为亡过某，解除色累苦心门，灭度泰山地狱苦，形神升度，谒帝天关，福智自生，参侍龙辕，一如告命。
　　解形遁变灭度爱累苦神玉清流精宝符
　　阳炁上升阴合阳交 出死入生 度庆幽寥 火炼死魂得成仙质 二帝秀飘 灵章所告神生自超
　　告文
　　右符告下，飞度爱累户灵官。奉为亡某，解除爱累苦神门，灭度风刀考身地狱苦，形神升度，谒帝天关，福智自生，参侍龙辕，一如告命。
　　解形遁变灭度贪累苦形玉清流景宝符
　　阿罗瞿昙 光明混间 玄景耀衢 制会酆山 龙汉荡荡 玄上虚关 勿涉苦津灭去凶残
　　告文
　　右符告下，飞度贪累户灵官。奉为亡某，解除贪累苦形门，兔担山负石苦，形神升度，谒帝天关，福智自生，参侍龙辕，一如告命。
　　解形遁变灭度华竞苦精玉清流霞宝符
　　破暗烛幽 灵辉九丘 断除华竞 驾景空浮
　　告文
　　右符告下，飞度华竞户灵官。奉为亡某，解除华竞苦精门，灭度填河塞海地狱苦，形神升度，谒帝天关，福智自生，参侍龙辕，一如告命。
　　解形遁变灭度身累苦魂玉清流辉宝符
　　八芒荣敷 刀刃摧殂 身累断灭
　　告文
　　右符告下，飞度身累户灵官。奉为亡某，解除身累苦魂门，灭度吞火食炭擭汤地狱苦，形神升度，谒帝天关，福智自生，参侍龙辕，一如告命。
　　太岁　年　月　日　时告下。
　　法位　　　臣姓某　承诰奉行。
　　五苦符祝咒
　　色累苦心，非色非心。欲累苦魂，即欲无欲。爱累苦神，是爱非爱。贪累苦形，我形非形。华累苦身，非真非身。五累俱空，形返天真。六道业债，无爱无生。积火不还，破债封形。我真同真，三界俱空。五相我空，得为真人。长保轮劫，与天齐龄。急急如玉清上帝敕。
　　右五符，存身为灵宝天尊，恰五苦诀，取炁吹之。
　　遣咒
　　玉清宝符，元始妙章。隐玄幽象，妙达草阳。变阴作昼，廓翳停殃。消除五累，飞度南昌。急急如上帝敕。
　　右八符，并以黄纸朱书，告文墨书，用青纸作封皮，朱题其面，破狱时焚之。
　　封皮式
　　玉清某符告下某　　　灵官　法位姓某谨封
　　飞度色累户咒
　　解形遁变，落尸五门。三欲已清，神津内灌。脱故炼新，体香炁阑。玉符灭边，地无拘停。飞度天界，超凌云端。魔王保真，炁合自然。七祖同升，飞步天门。五帝鉴映，万神咸闻。
　　飞度爱累户咒
　　云行飞步，遁变玉光。解形脱迩，散发翱翔。人累无拘，乘虚空行。天魔已除，五道开通。超度风刀，形升上宫。
　　飞度贪累户咒
　　解形神变，割截贪痴。超出铜柱，越过爱津。幽魂受度，苦爽咸迁。七祖解脱，九玄生天。贪累永脱，神飞上仙。
　　飞度华竞户咒
　　落尸解罪，神超擭汤。剪除华竞，灭落邪源。亡人受炼，魔王保名。开通王道，与真同情。逍遥自然，升宴紫庭。
　　飞度身累户咒
　　玉符解罪，神脱溟波。荡除业障，割切恋根。幽司罢对，寒乡停形。出离北府，神得受生。快乐无为，逍遥太空。
　　大抵修真之士，能於庚申甲子日，黄纸朱书五苦符，服之，可以去三尸，逐五苦。当诵苦神章。此颂乃道君出游八门，见诸狱幽关重槛，及三河九江刀山剑树，囚徒饿鬼，责役死魂，流曳涂炭，无复自形，不可忍见，见之悲伤，故作是颂。
　　苦神章
　　生落苦神界，输转五道庭。九幽开长夜，累劫无光明。刀山多剑树，毒刃互峥嵘。不见群鸟集，但闻苦魂鸣。回风摇长条，一及响流寒庭。上有履山人，时刻无暂停。饥食泉曲炭，渴饮冶火精。流曳悠涂中，岂识形与名。念尔不知命，苦哉伤人情。罪福各生缘，善恶谅由心。轮转不终灭，响声不绝音。九幽有无录，万劫自相寻。寒冰无极源，长夜问重阴。不见福德合，但见穷鬼林。长河难闭塞，苦魂扳辕吟。声赴绝剑，哀号落刀岑。此形非复形，痛哉伤人襟。
　　一难铁林地狱符
　　灵宝符命，拔度亡某等，出离铁林地狱。乘此阳光，得生人道中，常获聪明，一如告命。
　　二难刀山地狱符
　　灵宝符命，拔度亡某等，出离刀山地狱。乘此阳光，得生人道中，获正男子身，常辞五漏，一如告命。
　　三难铜柱地狱符
　　灵宝符命，拔度亡某，出离铜柱地狱。乘此阳光，得生人道中，获形体完全，具足十相，一如告命。
　　四难镬汤地狱符
　　灵宝符命，拔度亡某，出离镬汤地狱。乘此阳光，得生中华之国，为富豪长者身，一如告命。
　　五难炉炭地狱符
　　灵宝符命，拔度亡某，出离炉炭地狱。乘此阳光，得生人道中，值有道君王理治之世，一如告命。
　　六难铁输地狱符
　　灵宝符命，拔度亡某，出离铁输地狱。乘此阳光，得生人道中，获气性慈仁之慧,一如告命。
　　七难锯解地狱符
　　灵宝符命，拔度亡某，出离锯解地狱。乘此阳光，得生人道中，长值国土太平之世，一如告命。
　　八难寒冰地狱符
　　灵宝符命，拔度亡某，出离寒冰地狱。乘此阳光，得生人道中，常与三宝相遇，永证仙阶之职，一如告命。
　　书八符咒
　　天尊救群迷，超度离八难。庆会人道中，五苦一时进。永灭三涂津，轮焕法周范。希夷成婴童，浩劫无穷根。急急如律令。
　　遣咒
　　灵宝玉符，超凌八难。度脱穷幽，得证彼岸。大道幽微，阳光灿慢。获人道中，发大赞叹。三涂五苦，八难超凌。魔王阴官，稽首送迎。玉清元命，一如奉行。急急如上帝敕。
　　咒毕，剔诀，存变。