钦定四库全书　　　　集部六
　　抑庵文集　　　　　　　别集类五【明】
　　提要
　　【臣】等谨案抑庵文集十三巻后集三十七巻明王直撰直字行俭泰和人永乐甲申进士改庶吉士授修撰厯事仁宗宣宗至少詹事正统间拜吏部尚书天顺初以老疾乞休卒諡文端事迹具明史本传直器识厚重有大臣之度在铨曹十六年奉职公允为一时之最当英宗被留漠北景帝惮于奉迎直首请遣使力持正议大节尤不可夺其诗文典雅纯正有宋元之遗风自永乐时即承命入阁典司制诰凡朝廷著作多出其手当时与王英齐名有西王东王之目而直尤为老寿岿然负一代重望萧镃称其文汗漫演迤若大河长川沿洄曲折输冩万状葢由蓄之深故流之也逺其扬诩未免稍过然明自中叶以后北地信阳之説兴古文日趋于伪直当宣徳正统之间去明初不逺淳朴之习未漓所作貌似平易而温厚和平实非后来所及虽不能追古作者亦可谓尚有典型者矣集为其子检讨防所编成化初其次子稹复加校订而以原集未録及致仕家居后所作别为续集附之于后云乾隆四十三年九月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻一　　　　　明　王直　撰
　　记
　　进士题名记应制作
　　圣天子即位之初恪遵成宪诏天下于科目取士明年改元正统行在礼部防试如制拔其尤者百人以闻三月朔日上防试于廷中百人者皆祗若徳意竭其素蕴以奉大对越三日少傅兵部尚书兼华葢殿大学士臣士竒等以所对进奏上亲定高下第一甲三人赐进士及第擢周旋第一余赐进士出身有差既传胪宴赉有司请如故事立石题名北京国子监诏臣直为记臣直谨再拜稽首言曰我太祖高皇帝受天明命奄有万方思建万世太平之业必以贤才为之本于是用科举取士内自卿佐及百执事之臣率于此焉进列圣相承皆用是道盖自洪武辛亥至于今凡二十科其得人多矣由上有大徳光被于天下是以万邦黎献皆愿为之臣惟时举而用之耳治效之盛比隆唐虞虽皆深仁厚泽之所致而亦得人以为助也恭惟皇上聪明睿智纉承大统求贤图治之心即祖宗之心而诸进士得首奉清问被隆眷遭遇之荣猗其盛矣今题名于太学太学者天下贤士之所萃也岂独以永进士之闻哉亦使未用之贤有以歆动其心益勉于学以待用也然臣于诸进士窃有愿焉葢今之勒名荣矣然后之人将有循名而求其实者其必为忠良正直之臣敬恭朝夕以修职业庶防无负朝廷优厚之意不然则斯名之存岂徒以为美观也哉谨如诏书石而因以告焉
　　御书记
　　仁宗皇帝御书五十一字臣直之所寳也永乐七年太宗皇帝廵幸北京仁宗为皇太子监国今少师吏部尚书臣蹇义少傅兵部尚书兼华葢殿大学士臣杨士竒少保户部尚书兼武英殿大学士臣黄淮前兵部尚书臣金忠皆兼领宫臣职辅臣直为翰林修撰亦忝侍近凡朝廷机密重务军书表奏之达行在者必使预执笔焉臣直庸朴愚奉事唯谨仁宗皇帝以为可用不之弃湛恩厚泽往往及之此御书之所由来也其编修王直四字是年端午赐扇之所题识谓为编修者葢误也七月臣直以目疾不能朝上闻命制药使臣士竒持以赐其赐王直等九字葢上所封题者也时先臣伯贞知琼州府年六十八矣臣直以老为言于上上俾致事而归其王直告父年老以下二十二字葢批示吏部者八年冬太宗皇帝车驾还京师臣直仍领旧职有司以先臣致事年不应律亦变易不行然仁宗皇帝恩徳之在臣父子者岂敢忘哉越二年癸巳臣直扈从太宗皇帝来北京又三年丙申先臣亦以内艰起复诣行在改知肇庆府未行以疾卒臣直奉柩南还过京师见上于文华殿语当时事及先臣之故上怜之命光禄寺给在途饮食之用既辞又命内臣持白金以赐其白金一斤以下十六字亦上所封题者也于乎以臣之愚得亲侍者仅二年而上宠贲之如此尝窃论之天之覆物其雨露之润泽日月之照临不间于小大贵贱无不被其荣者仁宗皇帝圣徳如天此臣之所以防幸也自是而后臣直连丁内艰前后去朝廷者六七年及其再来适当龙飞之际于是防恩陞学士擢庶子方致竭驽钝以图报而鼎湖之驾举矣臣直所以长号痛忆而不能已也于是以常所受宸翰装类成巻寳而藏之以寄其遐思昔苏轼为王举正记仁宗飞白书有云寳乌号之弓者不若藏此笔今臣直亦云葢上之精神恩泽所寓也呜呼攀髯不可及矣瞻云汉之昭回仰圣神之如在臣直其何以自尽哉唯当勉修臣职以不辱大赐庶防少报万一云耳巻既完谨书其所以受赐之故庶览者有考焉
　　慈训堂记
　　予内兄彭士扬既作新堂于月池之上以奉其母孺人而名曰慈训之堂示不忘徳也彭氏世以儒名家其先君子元复先生笃学励行有志于时不幸而早没时士扬甫十岁孺人亦二十六元复先生既业儒无厚产重货以资其为生败帏瓦灯一室萧然勤女事以继飦粥供祭祀有怜其贫者説孺人更嫁孺人峻斥之又有利其有者复虐困士扬则亦忍之不与校然其操行葢确乎不可易也早读书通论语孝经常口授士扬及就外傅暮归问所业有未习则喟然叹然泣曰而孤也不力学何以自立则然火相对为女功使必熟之乃已士扬稍长营养或不足稍出懋迁业筭数孺人则大恚指所藏书曰此尔父之志尔所当业也奈何以予口腹之养而废尔世业乎因举古人断机事以为戒使从前靖江府长史萧用道受书经士扬感励成其志故今为名士于乎孺人之徳如此宜士扬之彰之也予尝观之人之早寡者多矣赀产足以遂其生而又无有侵挠之者此其节易立也然多有不克终者矣而孺人特立于艰难拂鬰之中卒能保其节以成其子于今年七十余而享其孝养不衰使乡闾之人嗟叹羡慕以为法此其尤难者也世之人好徇已私乐祸败若孺人母子岂复冀其有立哉然不知天固怜之而有以隂隲之也使皆如其人之志则今且何如矣故予以为士扬之有立虽其母之善教而亦岂非天乎呜呼任情以幸祸者亦可以观矣堂成士扬属予记曰知吾母之详者莫如子不为之记则无以信于乆逺予谓孺人之徳载于乡人之耳目其可信不诬非独予知也故为之记孺人姓刘氏其事父母舅姑尤尽孝当别有传载之者此不着着夫堂之所以名者云尔堂成之日则永乐甲午十月朔日也
　　王山仙坛砖室记
　　王山在泰和东南七十里蔚然高大葢一邑之望也其始名义山晋华隂王子瑶修道于此其后僊去因改名王山唐贞观中长安匡智慕子瑶之道乃弃官与其侄偕来隐山中诵习修炼久之亦仙去自是常有显异山旁近诸县之人凡祷水旱疾疫求嗣子者皆向往焉然坛在山顶自下而升可二十里有事坛上者多获风云雷雨之应人无所庇依往往病之而莫知为功者桃源萧徳通竒士也亦求嗣于神乃独计曰是既有飘扬震凌之患惟砖室可以久乃自山下炼砖而佣工转置山上度为屋一间深一丈广八尺而髙如之凡用砖若干用人之力若干而后成于是凡有祷祈者可以从容就事也古者山林川泽丘陵能出云为风雨见怪物者皆曰神诸侯在其地则祭之而欲子者则祀高禖以求焉礼也今兹山崇髙广大瑰杰俶诡且有三仙人之灵变不测其能出云为风雨以利泽万物也固宜而又能锡人祚如此岂非尤神异也哉然则徳通之惓惓于神而神之有以答其求也审矣因其属为记而系以诗使歌以祀焉诗曰
　　奕奕王山邑之望兮匪山独灵仙所相兮仙坛峨峨逼昊苍兮风雨云雷山之常兮我室新成利祷禳兮维灵顾之聿来康兮虹旃雾幢纷扬扬兮或骑麒麟翳凤凰兮享于克诚降福祥兮煦其灵气焕景光兮惠泽汪洋为丰穣兮永锡祚嗣续昌兮如坻如京我囷仓兮芝兰玉树久弥芳兮神之锡予阜而臧兮我民瞻仰永弗忘兮配乎天地奠此邦兮于千万祀保灵长兮
　　防景亭记
　　防景亭者贵州宣慰使宋侯尚徳燕乐之亭也亭在贵州洪边葢宋氏故宅之址山川景物为最胜侯取其尤者命之曰洪边八景既又为亭于其中暇则登而燕焉凡所谓八景者可一览而尽虽四时朝暮景物之不同皆足以悦乎目快乎心因名亭曰防景之亭侯丰仪秀整而循循谨饬予友郭公绪为贵州按察佥事雅爱之今年来北京属予为记予谓山川景物所在有之然志于富贵者往往不知其可乐而驰志于利达之途高明特达之士知其可乐矣则又率勤于所务而有不可及之叹虽人之心迹不同岂亦天之所靳而不使之兼得耶然则有能兼之者其为幸岂细哉宋侯承世爵之荣以镇抚一方之人一方之人敬仰之既贵且富矣而又得尽夫山川景物之娱天何厚于宋侯若此哉然君子之燕游也非但取适于一时而已葢有大者焉观山以益其仁观水以益其智四时朝暮景物之殊又以见气化之妙而如日新之功则凡相接者皆进徳之资也宋侯其志于是哉果志于是则有以继前人而传于逺所谓防景亭者亦永有耀矣昔太原王中在连州得地之美者凡八合而名其亭曰燕喜昌黎韩公实记之连州去长安万里其见称于当时传于后世者以公之文今兹亭不减连州而贵州之逺于北京亦若连州之于长安也独予之文不足以继韩公然而后世知有防景亭者未必不因文而见也故为记之且特书其大者而以望于宋侯焉
　　长沙府重修儒学记
　　昔太祖皇帝初定天下即建国学于京师寻诏诸郡县皆立学以教其人葢谓致治之本在是也时长沙旧学久燬于兵乃因其址而作焉于是郡之人士有所归依讲圣人之道以淑其身而用于世于今五六十年缮修不继日入于弊宣徳二年太守邹侯始至谒先圣于庙退览学舍大惧无以称朝廷建学兴治之意既一年政化大行民用胥悦乃谋撤而新之首捐俸资以给费而长沙衞指挥使杨侯福指挥同知武侯安王侯成指挥佥事汪侯旺及府衞寮属与十二邑之令佐皆忻然出俸以助侯命教授清江裴侃董之市良材命众工经始于宣徳三年春二月以四年秋八月讫工殿堂门庑斋舍庖库靡不毕具皆髙明坚致轶乎旧观侯既吿成于庙暇则与诸生讲论乎其中古之治天下者必本于学校考之三代可见已当是时非独天子有学也虽诸侯亦有之长沙大郡葢古诸侯之邦岂可弗称宜侯为之汲汲也侯其知本之君子哉而诸君亦能尽力以相成皆可谓贤也已予尝闻之学所以明圣人之道也圣人之道本于心而着于书学者读书以明道自伦谊之大至于物理之微皆精察力行化于家仪于乡推而施于天下而治道盛矣然有志者葢鲜也故读书而不明道者有矣悖道而趋利者有矣束书不观而侥幸于一切者又有矣此流俗之通患也为士者防教育之厚而顾以流俗自处焉则亦奚贵于士哉国家列圣相承鋭意学校今天子又虑贤否之无别也简厥修而退其无良者又限以定员激劝而诱进之所以待之者甚至其安可负哉况长沙乃晦庵朱子过化之地而南轩张氏亦尝于此讲学焉二公之所谓道即圣人之道也流风余韵宜有存者茍循序而进特之以诚而积之以久其底于成必矣夫然后有以称朝廷兴学与邹侯修学之意邹侯湖隂人智足以明理才足以立事及是举也长沙令廖谟尤克相其志知其用意之笃而成功之劳也谓不可无纪乃来求予文刻诸石因为道其所以然以吿学者
　　南坡草堂记
　　南坡草堂者翰林侍讲余君正安所居之堂也初正安来北京得南坡之地于城外有水木之盛无车马之哗遂作堂以居及充拓都城南坡遂在城内虽连引市防而深防靓密諠嚣之声不闻于耳尘土之杂不接乎目庶所谓隐者之居也正安聚书千余巻暇则与士大夫觞咏以为娱京师虽多高门大宅而从容闲适如南坡草堂者不多有也予尝谓人之所好各以类故轮奂华饰贵显者之所乐也茆茨卑俭穷约者好焉彼贵显者之得志其权力足以动人好事者争趋之则轮奂华饰葢其势之所必致夫穷约之人安于静退权既不足以动人力又不能以自致则茆茨卑俭固其分也正安职禁近二十余年既贵且显矣而乃搆为草堂以穷约自处此其志固有在耶夫君子之所乐者本诸内而不求乎外正安固有乐于内者耶徳善充于身凡所以备口体者美恶皆不足校况所居乎正安年六十余老且病矣今天子即位嘉恵臣庶正安遂以情闻于上得以其官归休庐山中而所谓南坡草堂者将舍之而去正安念经营之劳居处之旧有不能忘于其心予以为君子之所处葢有久而不冺者昔尹师鲁官随州尝结茆为亭以自嬉既去人不忍废坏輙理之因名之曰尹公亭葢师鲁之文学行谊有以使人感慕于无穷正安文行表然在人耳目其风声气烈葢亦有久而存者安知南坡之草堂不为随之茆亭矣乎予故为之记以俟堂成之岁月则永乐某年某月某日也
　　胜景楼记
　　江发岷山防蜀诸水出三峡至于荆其势盛大又合湘沅汉沔旁引豫章诸川以汇于舒益深广不测弥漫浸灌而羣山蔓延献竒竞秀廽合拱挹皆可指数葢竒胜之防也然舟人行旅之渉于此者往往动心悸魄于夫江山之胜有不暇顾而城郭居民则皆逐什一之利虽有髙视逺览之士则又病夫市井之嚣尘闾阎之蔽障有不能尽其胜虽人谋之未至抑江山之秀固自有其遇也予友黄有常居城外石滩上作新楼二间岿然出于羣屋之表后背城市前临大江无諠嚣之澒于耳蔽障之妨于目牕户玲珑洞达轩豁启而望之凡江流上下百里之间风浪之作止舟楫之去来蛟鼍之出没鱼鸟之翔泳江芦浦树之纷纭渚云岛雾之开阖四方之人相易而往还者皆在几席之下而江南数郡之山自匡庐以及于九华累累相聨属秀出者如芙蓉横列者如屏幛熊罴伏而虎豹蹲鸾凤翔而蛟龙走千态万状一举目而尽得之呜呼何其乐也予居泰和泰和登览之最胜者曰快阁其名闻于天下久矣予家居时数游焉俯瞰澄江逺视秀岭胸中为之浩浩然乐也去年冬买舟上京师冐风雪犯波涛恐惧惴栗逾月始至舒登有常之新楼而复得胜览焉其喜葢可知矣为之流连数日而后去及至京师有职事之常夙兴夜寐以自效玉堂天上之贵虽非区区江湖之逺之可比然营职之暇追思游览之胜亦未尝不慨慕其中夫常得山水之观者不知乐之为乐也惟渉险阻限拘絷者然后知之今有常以垂老之年而当太平无事之日得优游于此楼以观景物之竒胜岂可不知所自乐哉予于有常有世契故为名之曰胜景楼而求中书舍人陈登为书三大字使揭于楣间又为之记如此他日以老病赐归田里再登斯楼尚当为有常赋之也
　　徳夀堂记
　　新淦为临江大邑论邑之巨族则称长牌廖氏论其族之贤则首称必达翁葢廖氏世有诗礼之训而翁尤惇徳乐善其于言行必审礼度义未尝有所茍雅好賔客而亲重士大夫教诸子孙必以孝弟忠信四子绍基存基荣基振基诸孙十一人而绍基子建略为之长皆能承翁之教以克有成立翁年八十八而精明不衰饮食起居康强如少者诸子孙所以奉其口体而悦其心志葢无不用其情佳时令节奉觞上夀欢欣和乐之意蔼然充溢于其家又自谓翁之夀皆盛徳所致名其堂曰徳夀之堂闻者莫不以为宜既而建略来京师因刑科给事中廖君安止求予记予谓洪范五福其一曰夀而必本于攸好徳葢夀而后能享诸福然非徳于已则岂能获夀于天徳其本夀其效也诗小雅南山有台之篇美君子之徳而祝其夀曰遐不眉夀曰徳音是茂言君子之必得其夀以其徳之盛也又曰遐不黄耇曰保艾尔后言君子之徳盛岂惟必得其夀亦足以保养其子孙矣今翁夀考康寜训迪子孙俾克裕其家优游以享和平之福其徳有诸已可知矣以是名堂斯不亦称情也哉抑考之南山有台作于武王之世武王胜殷遏刘天下之治未久也诗人美君子之徳而祝其夀与燕及其后世者愿之也愿之者未然之辞也我国家之定祸乱兴太平七八十年于今矣天下之人沐浴仁圣之膏泽而兴于行谊享其夀考长育其子孙熙然自得于幽逺间旷之地者诚多惟其子孙不能皆如廖氏之才是以不能彰厥美而期于逺则予于斯堂安得不深嘉之哉然此非独以着翁之徳而为廖氏美观也由是推之圣明之钜美在焉予为之记而偹及之后世欲知今日之盛览此亦可以见矣
　　宿州重修庙学记
　　宿州儒学在州治东元至正十一年所建也兵乱学废国朝洪武三年吴彦中知州事当太祖皇帝更化之初偃武修文之日乃重修庙学以奉祭祀择州人子弟之俊秀者讲肄于学中然以民力未尽纾不能大有所为故庙学虽新而无华美之观覆之以茅加涂塈而已其后葢尝治之岁久而益坏永乐十五年州守徐宗威复新之其所覆如旧歴二十余年而又坏正统初元监察御史彭君朂奉命董南畿教事至宿州谒先圣庙退而周览学舎慨然叹曰宿畿内大州而庙学弊陋如此何以称朝廷尊崇圣道乐育贤才之意州之长贰其亦能动心否乎于是知州王永隆同知吴节慨然任其事各出已俸以为倡州民之好事者亦作而应之富者献赀贫者効力市材命工并手偕作未成而永隆去今守郑侯祥继之协力一心夙夜不怠于是正殿两庑明伦之堂授业之斋次第皆成圣贤像位既为龛以蔽尘坌又作屋三十间以为诸生退休之所悉陶瓦覆之缔构坚密制度伟其诸祭器旧皆苦窳黟黒今尽易之防白华好他器所宜有者亦无不备葢始于某年某月某日而以某年某月某日讫工既完学正林同谂于众曰宿有庙以来至于今久矣非不屡治而新之然皆因循茍且取具于一时不足以贻久逺今幸得贤御史以兴学为亟而州之贤长贰又能祗率以成之使七八十年靡敝之余一旦易而为盛观其功岂小哉不为之记则后之人亦孰知其所以然者乃具本末为书因宿州卫经歴王某来京师求予文刻之石予谓学校贤才之所自出葢治天下之本也然贤才之所以成必本于圣人之道读书以明道体于身行于家达于乡党州闾自伦谊之大至于应事接物之常而皆不悖焉则贤材成治本立矣岂徒文辞之习而已哉其望于学校如此故虽有常法而又专置风宪官以督励之彭君独能以教事为已任所至进诸生相与讲明斯道必使身体力行而文辞之习亦不废其斯所谓善教者欤宿之庙学虽其州长贰克协以成功然非彭君劝勉于前莫有能兴起之者则君之于宿葢厚矣凡学于此者进而瞻道徳之容退而考礼义之实本末兼尽细大不遗出而用之真足以兴道致治然后不负圣天子教育之徳与诸贤兴造之力督励程劝之心若徒加意于文辞而不本于道自谓无忝焉者君子弗贵也予旧识学正于成均而知其文行故为之记以告来学之士且以相其成亦使后之人有考焉耳
　　贞节堂记
　　成周着旌表之令凡有善者则旌之葢褒其已能而劝其未能者所以淑人心厚风俗此为治之本也夫天理之在人无不同也而何待于劝哉葢天理同而气质异固有不待劝而能然亦有劝而后能者为治者欲有以淑人心厚风俗其可已耶昔太祖髙皇帝知治道本于此常诏天下求忠孝节义之人旌表之着为令洪武丁夘泰和县大夫列上其属之行著者而节妇严氏与焉既以贞节表其门矣永乐中修髙庙实録直与执笔其间凡天下旌表者例皆得书葢推髙皇帝之徳以劝励天下后世而岂私也哉严氏泰和北门胡祖与妻也归祖与生子仲宣仅四十日而祖与亡人多劝其改行严氏抱幼孤痛哭剪髪自誓不更嫁安贫守义志若皦日仲宣长奉严氏甚孝复以贞节名其堂严氏年八十三而终予谓妇人之事人也必守柔顺贞固之徳以终其身故夫死不嫁恒之六五曰恒其徳贞妇人吉夫子释之曰妇人贞吉从一而终也此其道可知矣嗟夫人之所以为人者具是理而已故虽不能无欲而有理以胜之禽兽不知有理而惟欲之从故饮食相逐牝牡相乱荡而不可制人不如是也人而至于欲肆而理亡则亦奚择于禽兽哉若严氏宜为世之所表也虽然吾邑礼义之邦也闺门之内幽闲贞静言动以礼自防如严氏不少朝廷之治动遵成宪将见旌表之门相接于里闾史氏之笔不一书而已也仲宣既卒其子绅等因予友贵州按察佥事郭公绪以贞节之堂求为记故为记之亦因以劝夫未能者焉
　　勤织堂记
　　兵科给事中蒋君性中迎其母太孺人来京师作堂以居之而以其禄敬养焉且图古之孝者如老莱子之类于壁而求诸公之诗朝夕歌之以为娱太孺人为之喜而告之曰吾闻古之大贤有以养志为务者汝盍亦成吾志吾昔壮时勤于纺织助汝父以兴其家汝父弃遗而汝孑立无厚赀吾纺织愈勤朝而丝缕暮而布帛凡家之用皆赖焉今幸汝读书成立而吾已七十八矣不复能有为汝宜记吾勤苦以劝汝子孙吾志足矣性中再拜受教遂名堂曰勤织之堂间过予道其事而求文为记予闻古之女子必有业葢衣食者人道之大端衣女子事也虽或有贵贱而所事则一是故上而皇后诸侯之夫人与卿大夫列士之妻莫不以织絍纺绩为事自庶士以下至于闾巷之妇人女子则又加勤焉葢无有佚居慢游而废事者此成周之时惇本尚实治化之所以盛风俗之所以淳也数世之后先王之教衰于是有休其蚕织而预外事如大雅之所刺者则其下可知迨至春秋则又有甚焉森然法度之言仅见于公父文伯之母于乎其贤哉夫文綉纂组虽亦女子之事汉以为害于女红而禁之然则纺织固女事之本为女子者所必当务也今复于性中之母见之则性中之母其亦公父文伯之母之俦欤国朝谨于内治勤俭之风闻天下天下莫不悦从然太平之日久矣仕者之家侈靡闲放之习滋而机杼力作之意怠不可谓无也有若太孺人者岂不诚贤矣哉性中奉其教成于家形于邻里达于姻戚故旧闻者莫不兴慕而愿学则非止一家之福其有禆于治化岂小哉故予于斯堂而乐为之记葢兾贤母之教成也
　　安庆府重修庙学记
　　古之治天下者必切于教民学校教之地也是故三代之兴莫不有学而其所教则以明人伦为本人伦正而天理行则天下治矣我太祖髙皇帝统御之初即诏天下皆立学择其人之俊秀者俾学于其中读圣人之书以求圣人之道而施之人伦日用之间列圣相继前后一揆治化之盛于今防百年矣安庆府学在郡城中旧有庙以祀宣圣皆洪武二年所建也歴岁既久日就弊坏莫有缮治之者宣徳中工部侍郎周公受命廵抚畿甸诸郡而兵部郎中邓君浩实辅行至安庆谒焉大以摧压为惧慨然思一新之即出俸赀以为倡邓君力賛其决然当时无有能任其事者周公为之经营计画凡可节缩以充用者靡不尽其心如此凡五六年而王侯璜来为守公素知其才即以任焉侯曰此璜事也而乃以烦公其敢不勉亦出所有以助费而同知史侯祥通判吴侯简罗侯绣推官刘侯善与郡之僚属及诸县令佐若懐寜宋显等与好义之民各随丰约出货泉来助周公乃与王侯益得以施其智遣人于荆湘市大材求工师于南京凡瓴甓丹碧之类必致其尤良者而诸董率之人皆协力以劝相之周公及邓君则往来程其功而资其所不及先作大成殿及两庑肖圣贤像貌髙明壮端重严整东南诸郡莫先焉其明伦之堂授业之斋师生燕息之舍凡门廊厨库庙学所宜有者莫不毕备葢始于正统五年十二月甲申而以正统某年某月某日讫工于是王侯以书来京师告予曰庙学之建实侍郎公之惠而璜辈薄効其力今巍然焕然足以经久而不坏诸生得从容讲学焉敢请文以刻诸石使后之人知是役之所由成且俾学于是者思自勉以称今之意愿先生有以啓之予谓圣人之道有体有用仁义礼智之徳之充于已者其体也自伦谊之大至于应事接物之常施之各适所宜者其用也诵经传之微言求其当然者而尽心不懈则学斯成矣发而为文章廓而为功业葢无所不可古之君子皆然彼以记诵剽掠为事者非学也然则今之游于学校者其所事可知矣安庆为畿内大郡旧志称其风土清美而余忠宣公阙亟称其人天性忠义风土清美则当产秀杰之士天性忠义则当无竒衺之习以如是之人而逰于学宫求古人之所学者而学之则何患不可及哉此今之所望于学者也予闻之道一而已师于古而验于今忠宣守安庆去今未久也孝于亲忠于君勲徳之茂节行之着文章之美诚无愧于古君子其遗风余烈犹有存者诸生近法忠宣而逺思古人以成其学出而用之真足以兴道致治则无负朝廷教养之徳与诸公修学期望之心故为记之俾刻之庑下以俟周公庐陵人名忱字恂如学道君子也故深能体上意所至以兴学为事王侯代郡人字子玉始取进士入翰林至是以贤举陞今官始至即能笃意于学校可谓知本矣是皆可书者若凡预兹役而有劳效者则载之碑隂
　　开平衞新建庙学记
　　开平衞治在独石古灵州之地也距居庸关葢千余里游击将军左叅将都督同知杨公作镇兹土士马精强号令严整敌人畏服边尘不惊尝自念曰此非臣下之力也圣天子威徳逺畅致兹寜谧故洪等皆得相安于无事当勉图所以报今朝廷有兴学之令而军中子弟多聪明才俊讲武之暇若使更读儒书益知尊君亲上以攘外安内岂非万世之防哉即奏疏请设学校如内郡上从之公遂以余力伐材鸠工作大成殿两庑防门櫺星门及神厨神库殿后作明伦堂堂东西作志道依仁二斋又作文昌庙及教官之居以正统八年六月某日经始而以某年某月某日成总之为屋七十间皆坚壮防密缭以周垣圣贤像貌塑绘如制其诸器用靡不毕具又得教授杨文训綦俊为之师愿学之士凡六十余人讲诵圣经贤传以明君臣之义父子之亲尊卑贵贱之等是非好恶之公体之以实心见之于实行且深究夫禁暴戢兵保大定功安民和众丰财之要以达于时措之宜将佐吏士环而听之皆懽忻皷舞感上之徳与公之赐期必底于教之成而后已既而复相与请曰公之为此伟矣不托之金石则后孰知其自公始乎且无以维持之亦安能久而不坏哉宜有文以示后人公于是遣其经歴张某来京师请予文刻诸石嗟夫独石穷边絶域也自昔以来荒烟野草狐狸豺狼之迹交道聚庐托处之人无有也恶睹学校之教哉我朝列圣统临万邦皇上继志述事仁行如春威行如秋薄海内外无间逺迩悉顺悉臣然犹慎边防固封守所以严中外之限也而独石则以委公宿重兵而镇之莽然荒秽垦为良田由是边庾充实士气百倍辅以竒谋异防坚甲利兵故所向有功今复设学以教合文武二道而兼用之其规模益逺且大矣古之欲用其人者必先教以仁义礼信而欲立帅者必以悦礼乐敦诗书为上今之道犹古之道也公其笃慎不忘从学于是者亦务体其心而自勉以成厥功则上不负天子而名立于后世矣公名洪字宗道广陵人后来继公者其亦体公之心哉
　　世徳堂记
　　吉水王佐功载署刑部员外郎有名于当时间过予言曰佐右军之裔唐御史大夫文庭之二十一世孙也惟我祖宗传世之逺其善庆之积可知矣自六世祖槐轩至髙祖徳翁以及先祖泰然处士先考好信先生皆服仁佩义恂恂敬譲其徳之修于已而及于人者未之或间故先考尝以世徳名堂葢彰前人之美且勉善继于将来也佐服膺不忘而思传之逺敢请记于先生夫君子之所以兴其家者岂有异道哉务徳而已矣其传之久近必视其徳之浅深浅不足言也深岂一日之积哉是故为贤子孙者既赖前人之徳以有立则必思善继而不穷其徳有继则其传也益逺矣易曰积善之家必有余庆积之云者累累而蓄之非一世一人之善也积之之久则其庆有余矣王氏自晋唐以来至于今其歴年之多子孙相传之久如此岂一世一人偶有片善之可见者所能哉礼曰先祖有美而弗知不明也知而弗传不仁也今功载之考能知其祖之美而取世徳以名堂可不谓之明矣乎功载又欲托诸文字而以传之逺不谓之仁不可也父子相继不替而引长之辟之江河之流奔放肆大必极其所至而后已则夫世徳之堂不亦光逺有耀哉抑又闻之前人之徳不可以不继而不可恃也负恃其徳而不知所以继未有能善其后者晋之栾氏是已以武子之徳而不能庇其孙则黡之汰虐祸之而亦恃之罪也武子之徳晋人思之如甘棠之思召公而犹不足恃况下于武子者乎由是观之为人子孙者其所务可知也故因记斯堂而道之
　　齐夀堂记
　　安成嘉溪王氏始自连岭而分诗书礼义之家也至今充荣处士十二世矣处士惇尚儒术淳谨而寛厚其事亲至孝处堂从兄弟如同产抚子侄一以仁遇宗族乡党笃于义至于臧获下人待之各有恩且乐推余财以振人之急然所行皆出于诚意诞谩茍伪之习未尝萌于中尤乐恬旷耻以尘俗自溷凡二三十年不一至城市而士大夫多喜从之游处士亦乐与为友娱意山水之间留连觞咏至累日不厌葢嚣然自得配刘氏前溪右族以柔顺相夫而勤俭以治其家故家政益修而家业益裕凡处士之所欲为皆能成其志乡人之贤者论王氏之所以盛既归徳于处士而亦推本于内助之贤今年皆七十而皆康强无恙于是名其所居堂曰齐夀葢喜其偕老于此堂而并受其福也其子理取进士官京师过予道其事而求文为记予谓孟子论三乐以父母俱存为之首葢父母俱存人之所甚欲而不可必得者也今俱存而齐夀天下之幸莫加焉此理兄弟之所甚乐也而乡之士大夫乃举以名其堂是岂但乐其乐葢有颂祷之意焉周之诗人于其所敬爱者则必以夀祝之葢敬爱之至非夀无以致其意也则夫士大夫所以敬爱于理之父母者亦可谓至矣然人子之敬爱其亲又非常情可及所以兾其夀考而享有诸福必至于悠久盛大而后已岂以十百为限哉夫徳者夀之本理之亲既修诸已而得于天矣理兄弟将何以増益哉充其敬爱之心以敬爱其身而益勉于徳焉使人皆曰是子也贤葢父母之徳教使然也不亦光显有誉哉小雅所谓徳音是茂则不惟有无期之夀亦将保艾尔后矣此处士之志亦理兄弟之所乐闻也欤故为之记而并着之使揭于堂上
　　耕乐记
　　大观在泰和县南之冯岭去县六十里而近山山皆雄防秀整外固而中寛长溪流其中溪傍皆良田沃壌宜秔稌泉涌溢四出凡田与之平者皆灌溉不竭若水之就下则畚土壅溪而溪流逆走旁射余田皆饫足然后决而纵焉由是无水旱之虞而田皆常稔其利之入亩率逾二钟他之所产不及也彭氏居其地凡田之美者多属焉享其利十世矣予未尝造也然闻其先世多质厚长者其言行必依于孝弟忠信非公事未尝至县庭惟课童奴耕稼以自乐葢有先民之遗风予慕之今年存文以事来北京间过予相欵洽因曰农家者流达人多厌苦之而未知其乐也吾为公诵焉当春阳既畅时雨间作土膏发而泉脉动则相与祈年于社而受神之赐合樽促坐献酬交错已足乐矣于是举趾而耕既种而莳之粪溉有时耘耨有节当风日和煦之际吾往观焉鬰者达稚者秀日异而月不同诚若有相之者其乐加焉及大暑既至大火西流向之达者皆颖而实矣秀者皆坚而好矣然其黄者葢弥望而不可穷于是刈以归珠颗玉粒充盈乎仓庾乃为酒食以祀祖考礼神明而父母妻子臧获以下皆忻然自得此其乐何如也况四时之间草木花卉果蓏蔬茹鸡豚鹅鸭牛羊鱼鳖之类各得以遂其性蕃滋肥腯足以充吾欲而不待外求其乐之极虽千户侯不易也今圣明在上一意于养民深仁厚泽洽乎逺迩覆载如天地保育如父母追呼发召之声不接于耳诛求逮系狼狈窘迫之态不接乎目和气感召计吾大观之所获当倍蓰于昔则吾徒之乐岂比昔而已哉皆上之赐也吾岂敢忘耶嗟夫存文之智识贤于人葢逺矣安其位之常而享其乐之所当得而又不忘乎上之赐岂非诗之所谓髦士者乎昔尧之时康衢老人击壌鼓腹不知帝力之加存文既知之则今之归与乡人老长杯酒相懽道岁事之丰成而侈太平之盛观醉饱之余必有歌咏足以继康衢之謡者其谨録之使后世有考也因书其説以为耕乐记
　　东轩记
　　沙湖萧九渊甫作小轩于其居之东而置简册焉因名之曰东轩以书来京师属予记夫君子之自处必有以安其身而乐其心安其身者居室之华所以庇乎外乐其心者景物之美足以适乎中然后有以自得而可进于道是岂常情所能哉非有世业之资世徳之训不能也萧氏居沙湖久矣世以徳谊为望于乡邑不特赀产之富也葢其原田衍沃有秔稌黍稷之饶湖水映带有鳞介羽毛之聚养生之具一不待外求故其先君子累世虽不仕然皆力仁义而敦诗书其善之积充于家而及于其乡之人九渊甫熟于见闻思有以裕于已而承其先以东名轩其意葢广矣东以地言也想夫杲日初升羣动未作氛翳豁开万里一碧九渊甫开轩而望焉以旦气之清明当天宇之澄穆尘累未接襟怀旷如则所存所行岂不天理浑然哉以是裕于已而承其先君子之事也夫轩之搆在东而其向则西地之有东西犹人性之有仁义尧舜之道亦仁义而已其实则在于事亲从兄由事亲推之至于仁民爱物皆仁也由从兄推之至于敬长尊贤皆义也又推其极至于无所不爱亦无一事不得其宜者则仁义不可胜用矣九渊甫之居是轩与后人之至此者其所务可知矣岂徒取快一时而已哉予去沙湖三十年东轩之作葢不能知姑衍绎其説为之记他日乞身南还从九渊甫从容其中而观其徳之所至尚当援笔赋之未晚也
　　环秀堂记
　　吉水王端为常熟教谕将之官介其亲戚大理丞廖君来告予曰端家吉水之金塘久矣先祖立雪翁徙故址之东凤冈之麓先人固隐又辟地作堂以尽山川之胜而名之曰环秀葢凤冈在其后苍翠竒拔左右骞翥如凤凰举而羽翼张前挹金塘湛然黛蓄又其前则鳌峯也森耸罗列纡青缭碧上入云际大江东流经其下逺而望之沧波弥漫与天一色皆斯堂之胜槩也惟先人之为此葢劬躬殚力而后成之敢请文为记以示后人俾世守之永勿坏孔子曰智者乐水仁者乐山故君子之卜宅必相其宜然后安而善观人者亦必观其所处果能得山水之胜而当清淑灵秀之气之所萃其人必英伟不常有以乐其心而裕其后矣王氏名堂如此则其地之美与固隐之所以乐其子孙之所以蒙其福者皆可知也虽然环秀者秀之见于外者也其钟于人者葢有矣山川之秀钟于人此聪明才俊之所由出也聪明才俊出乎其间益以诗书之训礼义之习乃所以成其美也得其秀而质美矣然成之之功或未至则恶睹夫秀哉其见于外者亦何所乐哉初堂之未建也山川之气固已萃于此而钟于人矣及固隐作堂独取夫目之所接者名之岂以为环于外者易见而钟于人者难名邪抑亦欲其接于外而契于内邪然则后之居此者其尚敬念之哉因其生质之美而力学以成之观山以益吾仁观水以益吾智出而用于世则事业显而名闻流环秀之堂岂不光逺有耀哉故为之记而并吿之
　　重修范文正公忠烈庙记
　　正统八年十一月苏州府重修范文正公忠烈庙成其十一世孙都察院照磨子易具事始末属直为之记葢公苏人也曽祖徐国公祖唐国公考周国公皆苏之天平山公尝请于朝改天平山白云庵为白云禅寺世度僧守焉作祠于寺之右以奉祀事至公之子孙又作祠于是祠之南以祀公然忠烈之名未有也宋自元昊反西鄙骚动师出无功乃命公经略公选将练兵筑城寨垦屯田据其要害示以形势招徕属羌恩信大洽决防取横山复灵武元昊势屈乃请降西人仰公之徳服公之化皆为公置生祠公薨相与哭于祠下者累日不絶宣和间宇文虚中为庆帅言公忠于朝廷其功烈显于西土至今犹庙祀益防然庙未有额徽宗命以忠烈名之且为题其榜凡庙之在西者皆易以新名然苏犹未有也绍兴以来西土皆防忠烈之庙越在异邦苏之守令与其士大夫谋曰苏公故郡也而天平山则公祠坟在焉公之精神必往来乎此乃更作新庙揭忠烈之榜于庙门由是苏始有忠烈庙每嵗上已郡县长吏率其属致祭庙坏元至正乙酉嗣孙邦瑞士贵复新之末世兵乱燬焉逾八十年未有能复之者至是工部侍郎庐陵周公忱廵抚至于苏而监察御史刘君甄刘君仕昌郑君颙皆以事莅焉郡守李侯从智来防政事之暇语及兹庙因相与叹曰公之徳业着于当时传于天下后世不系乎庙之有无也然表先正以仪来今使后生小子得瞻其庙貌想其精忠伟烈而兴企慕之心则庙亦不可无也乃各出赀俾吴县令永嘉叶锡图其成锡毅然以身任之殚心尽力规画处置凡邻邑之令佐皆以赀来助市良材命众工为堂前后各三间以奉公及三世先公像东西厢如其数以藏祭器而斋宿寓焉壮丽严整有加于昔中作石桥桥南左右为碑亭前作大门榜曰勅赐范文正公忠烈庙经始于是年九月初九日阅两月而庙成直闻之士之能任天下之重者必以天下为心心之欣戚主乎人而不私于已是以天下为心者也以天下为心则人庶其有济矣初公未显时已欲任天下之重若曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐夫忧人之忧而欲免其忧使人皆乐然后与之同其乐此岂小丈夫然哉孟子曰禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者犹已饥之公之心犹是也故其徳业之盛不愧乎古人岂特着于西土也哉呜呼士不以天下之重自任者多矣不以天下之重自任则其所存所行一主于为己人之利害不少概于其心而又悻悻然自以为得功烈之卑无足怪也而所以为士者果当如是耶然则公之孙与邦之人士及四方之来者拜公之庙慕公之功业必当师公之心充之以仁义而力行之于公其殆庶防乎故为之记而道予之所闻使刻诸石以告焉凡以赀来助者其姓氏皆载之碑隂
　　积庆堂记
　　积庆堂者鸿胪卿杨君思敬新作之堂也思敬初有宅在南薫坊其居也久矣而防市之喧日相闻且生齿之繁不足以容也求吉地处焉张氏有园若干亩在明时坊幽雅闲旷无嚣尘之杂然以为弗便于已也欲售焉乃归重价而得之相方定位度材命工作奉先之祠礼賔之堂寝处之室子孙之舎栖书史有斋植花卉有亭库庾厨廐之类凡所宜有者靡不毕具缭以周垣前为重门材则求诸商旅之市工匠百役之人各因其暇而募焉瓦甓坏钉黝垩丹漆诸物不间小大贵贱悉以财致之一夫之力一毫之费无所仰于人总为之屋若干间计其直与佣及饮食之资凡用白金若干两而后成经始于某年某月某日而以某年某月某日讫工髙明华好称其为公卿大夫之居思敬乃治酒肴盛賔客于此堂以落之请名于少保杨公公曰思敬遭遇圣明以才行显享富贵者四十余年而经营缔构其盛如此皆其尊府徳善所致思敬又能继之也宜名堂曰积庆之堂众皆曰然因请记于公公不果作至是思敬以属予予何能申其义哉夫庆者福之谓而善其本也孔子曰积善之家必有余庆积之云者岂一人一事之美哉父子祖孙皆躬行仁义而世济其美夫是谓之积譬如为山始于一篑累累而加焉其用力不怠则髙九仭不难矣庆之积而有余者由善之积无已也茍或戾而止焉则福庆之及于后安能无间哉昔尝闻之晋之栾氏贵卿之家也武子之徳晋人思之如甘棠之思召公可谓盛矣子黡以汰侈继焉故咎及其孙而偾其家由是观之前人之徳虽盛而贵于能继善继而不穷则其庆有余矣杨氏徳善之积今已受其福而及于子孙为子孙者服诗书礼义之训惇孝弟忠信之行亲君子逺小人非法不言非道不行以求无忝于祖考则可谓善继福庆之来当益盛而斯堂也光逺有耀矣夫欲记其事以传诸逺俾子孙百世守之思敬之意也为之记而不以告非忠于言者也故为述其积累之勤与夫创造之难如此以示其后之子孙庶朝夕览之而自励也

　　抑庵文集巻一
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻二　　　　　　明　王直　撰记
　　顺徳堂记
　　嘉禾曹镛字汝器世居林溪之上其祖若父皆以行谊闻乡邑汝器尤读书循理恳恳致其孝士大夫皆乐与之处遂以名闻缙绅间尝名其堂曰顺徳而未有为记之者乃因翰林检讨钱原溥而以请于予予谓堂之有名盖古人铭器自警之遗意观汝器之所以名堂岂他之事娱嬉燕乐者之比欤盖凡可以动心役志之物皆不在其中其勉焉而不敢怠者一于徳而已徳者天之所赋于人而人所得于天之理也理具于心而施之父子君臣夫妇长幼朋友之间其事有小大其行有缓急莫不有当然之理焉顺而行之以脩其身齐其家充之以治国平天下明而化乎人微而及乎物幽而有以动天地感鬼神皆顺此理而已矣故曰人之生也直直顺理之谓也古之所以为圣为贤为名公才大夫岂逆徳者所能哉后世以来其能不逆者固多咈焉而逆者不可谓无也生于利害之私而起于忽微渐而积之至于贼仁害义蔑礼弃信颠倒于日用之常反戾乎伦谊之大其祸有不可胜言者书曰惠廸吉从逆凶此之谓也汝器谨于自修如此非所谓有志者耶则予于顺徳之堂安得不深嘉其意哉予闻汝器好琴而喜吟琴者禁也所以禁邪而制放养徳之具也且君子之发徳咏仁皆于诗见之汝器之所好与其所务可谓协矣尤在加勉之云耳勉而不已亦将何所不至哉是为讫
　　终慕堂记
　　东平张琛廷玉名其堂曰终慕之堂示不忘也廷玉自少善事父母尽爱敬之诚极婉愉之乐名闻于士大夫乆矣母李氏早卒廷玉执防以礼而哀戚过焉不饮酒食肉不处内者三年于继母袁亦如之及仕为衢州府同知奉其父往就防所以适其口体而娱悦其心意者无不至乆之父卒哀号孺慕防不能生奉柩归东平结庐墓下旦暮哭人不忍闻有司上其事诏旌表门闾由是逺近皆知其孝服阕朝京师吏部擢为文选郎中重其孝也未防予待罪吏部与廷玉接听其言观其行益重其为人间语及輙然曰此琛之愚何足为大人君子道哉至是外执政有缺举贤任之廷玉名在选中上亦闻其行擢为福建左布政使将行数过予求一言以自勗乃因其所以名堂者而相与诵焉夫君子之防亲岂以三年之孝为足以尽情哉身者亲之遗体也顾其身则思其亲身存则亲存矣盖至于殁而后已焉故曰大孝终身慕父母然徒慕无益也要必有所务立身行道扬名于后世以显父母此其所当务者也终身慕父母而立身行道以终之斯其所以为大孝也欤忠者孝之推也孝于亲则必忠于君充而极之将无所不至也廷玉之孝显矣今去为方伯推其孝于亲者施之政使其人皆尊君亲上养老慈幼又推之以厚民生育物类闽粤之间熙然太和则人将归羙于方伯推本其父母之贤此所谓成其亲岂非孝之大者哉予重廷玉故为言如此俾书于堂之壁以为记而勉焉以究其成也
　　诸葛武侯祠记
　　南阳郡城西有阜隆然而起曰卧龙冈汉诸葛武侯尝居于此旧即其地建祠以祀焉元至大中河南行省平章政事何玮行部谒祠下病其库乃下有司充广之又即祠之东建书院以设官养士事闻朝廷名书院曰诸葛书院祠曰武侯之祠世移嵗乆书院芜废祠虽幸存然亦日就頽毁前之为郡者莫克任之洪熈元年五月太守陈君正伦始至往谒焉周视祠宇萧然破壊采椽败席不除风雨退而叹曰侯之徳业在天下当百世祀之况其所居之地乎今祠如此何足以掲防妥灵乃于农隙伐材命工撤而新之冬十月成正堂四楹其余方次第营之未就而当朝贺来京师明年春二月还郡适同知张永推官司宪南阳县令李桓圭后先继至相与协力圗其事未防两庑皆成缭以周垣前为大门以时唘闭而祠堂之制始克大备堂之中塑武侯像凡其器用则南阳卫南阳中护卫具焉正伦既告祀以落其成又嵗以八月二十八日率郡县属奉少牢致祭拜跽有位荐奠有所进退周旋克中仪度郡之人士皆欣然称叹曰陈公为此其可谓尚徳之君子矣然不为之记则何以示后人俾维持之永勿壊于是桓圭以书来京师请予记予谓先王之道以明伦为本周衰王者之迹熄至于秦极矣汉兴学者乃复得闻先王之説至于光武明帝其道庶防明矣士之出于其时者秉礼义循名节纲常之际截乎不可紊也降及灵献大盗继起建安以来曹氏最为雄盛逞其诈力以诱脇天下豪杰之士莫不折而从之其所图为者无非僣窃暴悖之事岂复知有纲常之道哉迨华歆之计遂李伏之説行而三纲絶矣当是时莫有非之者虽吴国多贤亦委曲顺从之不暇是天下之人皆沦于逆理乱常之归独武侯奋起图复汉室毅然以诛曺为心出师二表正名定分凛凛乎王者之师使天下之人晓然知曹氏为贼纲常之道赖以不泯后之君子因是而正谊明道以扶世立教则侯之功大矣岂特与劳定国死勤事御大灾捍大患者比欤虽百世祀之可也且尝防处乎此神之所顾懐民之所向慕焄蒿凄怆如或见之则严祀之以示教焉盖宜矣然今之为郡县者于有司之事部使者之所督责尚勉勉焉有未至若先圣之祀学校之政亦有怠而废者其能崇先贤以仪后进如此诚鲜矣而正伦能之非诚所谓尚徳者哉则凡政教之所当务者其从容优裕可知矣正伦庐陵人由进士为监察御史以恭俭慎静知名宜其所立有过人者故为文俾刻诸石使后之人有考而继之也
　　潜山县脩学记
　　潜山县治旧安庆府治也宋庆元初移府于盛唐湾而以地属懐宁县元延祐间为县者以为僻逺请即其地增置潜山县而学校备焉其始建学盖以茍且就事规模庳狭无髙大之观国朝洪武初诏郡县皆置学然亦因陋就简未遑改作今既乆且矣宣徳七年主簿陈大用周览而病焉谋于知县俞友谦县丞王彦良曰朝廷兴学育才其意厚矣董而励之俾有成功者有司事也今陋若此宜撤而广之庶有以称上意大用请身任焉议以协合邑人之好事者闻大用之谋皆喜曰此所以教吾邑之子弟也而敢以烦公富者献赀贫者効劳不劝督而集乃市材命工并手交作七月癸亥防门成十月乙未大成殿成而大用当述职来京师乃告于令丞曰两庑未成请成之于是友谦挈其纲彦良董其事典史周升亦往来効其勤甫逾月两庑成明年夏大用归顾而乐之曰学制不可以不备复鸠工度材以卒其事而讲堂馔堂斋舍廨庾次第皆成外绕以垣凡二百五十余丈以【缺】　年【缺】月讫工教谕彭子斐谂于众曰庙学之成二三君子之力然始而终之者陈公也是宜有记以示乆逺且使学者知脩学之劳而勉学以副其意乃疏其事因今监利县学训导钱儒来北京请予文刻之石予谓学校教之地也然必有庙以祀先圣所以明夫道之有统也圣人之道岂有他哉因人之所固有者而道之耳仁义礼智人之所固有者也然而或失之故于人伦日用之常有不得其宜者是以圣人着于书学校之教盖使读其书以明夫理之本然推其用之当然而已矣教之既成然后出而用之财百执事之臣无不宜于其职学校盖为治之本也然则脩举而程督之奚可以缓耶今潜山之学既新矣二三君子体上徳而敦教事亦可谓至矣防于是者当何如用心哉读书以明道深体力行而推致其极使徳成行脩举而措之真足以成天下之治斯可以无负矣若舎本循末沦于流俗之卑而无与于道徳政治之实则诚有愧焉也矣故为之记以勉学者且使后之人有考焉
　　苏州济农仓记
　　君子之为政也既有以养其民矣则必思建长乆之利使得其养于无穷盖仁之所施不可以有间也苏州济农仓所谓建长乆之利而思养其民于无穷者也苏之田税视天下诸郡为最重而松江常州次焉然岂独地之腴哉要皆以农力致之其赋既重而又困于有力之豪于是农始矣盖其用力劳而家则贫耕耘之际非有养不能也故必举债于富家而倍纳其息幸而有收私债先廹取足而后及官租农之得食者盖鲜则又假贷以为生卒至于倾产业鬻男女由是往往弃耒耜为防手末作田利减租赋亏矣宣徳五年太守况侯始至问民疾苦而深以为忧防行在工部侍郎周公奉命廵抚至苏州况侯白其事周公恻然思有以济之而公廪无厚储志勿克就七年秋苏州松江常州皆稔周公方谋预为备适朝廷命下许以官钞平籴且劝借储偫以待赈恤乃与况侯及松江太守赵侯豫常州太守莫侯愚协谋而力行之苏州得米三十万石分贮于六县名其仓曰济农仓盖日农者天下之本是仓专为赈农设也明年江南夏旱米价翔贵有诏令赈恤而苏州饥民凡三百余万口尽发所储不足赡田里多饥殍者周公复思广为之备先是各府秋粮当输者粮长里胥多厚取于民而不即输官逋负者累嵗公欲尽革其弊以惠民是年立法于水次置场择人总收而发运焉细民任自送场不入里胥之手视旧所减三之一而三府当运粮一百万石贮南京仓以为北京军职月俸计其耗费每用六斗致一石公曰彼能于南京受俸独不可于此受乎若于此给之既免劳民且省费六十万石以入济农仓农无患矣众皆难之而况侯以为善力賛其决请于朝从之而苏州得米四十余万石益以各场储积之嬴及前所储凡六十余万石有竒公曰是不独济农凡粮之逺运有所失及欠负者亦于此给借陪纳秋成止如数还官若民夫脩圩岸浚河道有乏食者皆计口给之如是则免举债以利兼并之豪农民无失所者田亩治赋税足矣是冬朝京师以其事咨户部具以闻上然其计于是下苏州充广六县之仓以贮焉择县之防公有威与民之贤者掌其籍司其出纳每以春夏之交散之先下户次中户敛则必于冬而足凡其条约皆公亲为规画俾之遵守又令各仓皆置城隍神祠以儆其人之怠且媮者宣徳九年江南又大旱苏州大发济农之米以赈贷而民不知饥皆大喜相与诣况侯请曰朝廷矜念我民辍左右大臣以抚我思凡所以安养之术盖用心至矣而又得我公协力以成之往者嵗丰民犹有窘于衣食廹于债负不能保其妻子者今遇嵗歉乃得安生业完骨肉此天子之仁廵抚大臣之惠我公賛襄之力也今济农仓诚善矣然廵抚大臣有时而还朝我公亦有时而去良法羙意惧其乆而壊也则民何頼焉愿刻石以示后人俾善继之永勿壊况侯然之属前史官郡人张洪疏其始末因医学官盛文刚以书来北京请予记予观成周之制县都皆有委积以备凶年隋唐社仓盖本诸此我太祖髙皇帝尝出楮币属天下耆老俾积谷于诸县以济民亦成周圣人之意也厯嵗浸乆其滋甚至于无所质究有司亦不之问而豪右兼并之家盖无处无之则天下之民受其弊多矣岂独苏州哉今苏人得吾周公以沈毅达之资推行天子恤下之仁况侯以闿敏勤慎佐之收其枉费以施实惠而民免于饥殍之患岂非幸哉后之君子因其旧而维持之使上之仁被于无穷而是邦永有赖焉则岂特民之幸乃二君子之欲也故为之记使刻寘六县之仓以告来者若其为屋若干楹所储者若干石典守者名氏与其条约之详则列之碑隂而诸县皆载焉使互有考也独崇明县在海中未及建置遇歉嵗则于长洲县载米一万石往济焉其为惠亦徧矣周公名忱字恂如吉安吉水人况侯名钟字子律南昌靖安人其厯官行事之善当别有纪载之者此不着
　　兰所记
　　泰和钟沔防试来京师得邵阳教谕而以其父彦初之书来请曰复之先祖静春惇厚乐善于物无所好而独好兰所居种兰防百本而日处其中袭芬芳而挹清润嚣然自得也当时以兰所称之逮先考举善笃于孝行惟前人之羙是继是承乃请于故翰林学士金华宋先生得大书兰所二字掲于向所居之室而增莳焉曰见此犹吾先人之见也今不幸巳矣然故榜犹存乃作新室以掲之而种莳加焉以复之愚何能奉承祖考之遗懿盖以寄其遐思庶防无忝焉可也愿先生为之记嗟夫彦初其可谓能孝者矣古者孝子之于亲思其居处志意乐嗜俨然如或见之彦初之所存其犹是也欤虽然昔之好兰者岂独以其花叶之芳润也哉盖以喻善也屈原之赋曰纫秋兰以为佩曰滋兰之九畹曰驰马于兰皋曰饮木兰之坠露皆言其以善自脩也彦初之祖考其意非以是耶夫谓之兰所者犹云善之所在也则彦初之所当继者可知矣思夫祖考所以脩于已行于家者而勉之置身于善之中使言行无不善焉斯可以无负矣若止于好兰则是能继其迹而不能继其心非孝之大者也嗟夫世之人有以善为不足为者矣有弃其善而入于不善者矣此原所叹谓幽兰其不可佩与夫兰芷变而不芳者若是者盖将危其身以辱其亲乌足以继承不匮耶彦初诚勉于善以趾美前人则庆泽之钟于后者岂有穷哉故书其说以授沔使归告于亲以为兰所记
　　西轩记
　　永乐十六年十月泰和南溪萧孟防作室于其居之东偏以为燕休之所既成盛賔客以落之而问名于予予取其所向而名之曰西轩客或疑之曰轩之所以西向者盖局于地势而然其所固在东也夫东与西有隂阳之别东阳也其气温物之所以生也西隂也其气肃物之所以成也今子之名是轩不以其所在而以其所向不取其温然者而取其肃然者不亦异乎予曰予之以西名轩者非无取乎东也盖开门而望惟西之是见又安得取乎所背者而名之哉且西者东之对也气之肃然者乃其温然者之变物之成者所以为生之本也而又何异乎以人道论之仁即地之东时之春天之元也义即地之西时之秋天之利也君子之徳仁为大然非义以制其宜则不为墨与韩者少矣故又曰君子义以为质今孟防处而未仕也其施于家行于乡泛爱如墨不可也少恩如韩亦不可也夫亲疎贵贱轻重隆杀一以义制之然后其行无不宜予之名轩岂独取其向哉盖欲孟防之笃于义也孟防制事尽其宜而蔼然忠厚之意行乎其间则义而仁矣且义者其先君子之所服行者也今骈义传在焉予欲孟防之笃于义以继承其亲孝也仁之行也茍义且仁则孟防之徳将不防于全矣乎名轩之意如此果足异欤其亦不足异欤客无以诘孟防曰善哉子之言也余请得服膺焉未防予复官翰林不至西轩者乆矣今年孟防之子栾防试来京师且使告予曰西轩未有记请记之庶以成吾义也予思之无以异乎昔之所言者乃追録之以为西轩记
　　逰武山记
　　武山为泰和之望其髙可六七里其趾环三十余里扶舆清淑之气磅礴欝积乃蜿蜒东走为金华诸山始降为平地寛厚衍迤防二十里而县治在焉凡县之所以产竒才珍物者皆兹山之秀也自县城西北望之如龙跃如虎蹲方者如屏曲者如扆其隆然而起者如髙人正士端冕而立于朝尊严重厚之势魁杰雄峙之状环县诸山无有也其中胜景十有四前代诸贤皆防览而歌咏之矣先四五年予以外艰归馆于南溪萧氏往来食息无不见山者屡欲往逰焉不果永乐二十年又以内艰服阕将之京防监察御史彭君百链出按广东便道过故乡其侄士扬典教英国张公之家亦谒告归省三人私相谓曰吾侪非乆处者也今皆欲省墓山下盍乘闲遂一逰乎邑中人士素愿防而未得者曾用励袁叔景梁叔防叔车叔庄叔济士扬之弟士淳士英杨希章萧钰刘举善李浩刘鼎闻之皆奋欲往时九月七日也先戒秀才钟沔归南溪报萧氏兄弟以明日防山中诘旦予蓐食从百链士扬跨马出门冒大雾以往士淳士英皆步趋二童子载酒以从出西郭旧城逶迤行田野间雾气既敛衣髪如沐回视东方日已出数丈诸山在前襍卉满目红如丹渥碧如凝黛日光照暎烂然绮错引领望之盖身后而心先往矣及金华皆骑而登二君又下南麓省坟墓予则舍骑趋山下憇田家二君不至乃先从士淳士英涉荒草披丛薄登天柱冈冈势雄拔秀整彭氏祖教谕君之墓在其下祔者盖累累然予周览行礼毕则循左山而下顾望二君始及山麓相与遥呼诸谷皆应又相期于沓垅予复上马先行至沓垅二里余拜予曾祖妣彭孺人先妣欧阳恭人之墓雨露之感实怆于心孺人则教谕君之侄女御史君之祖姑也良乆二君从山脊下亦至茔域拜焉乃防长松借茂草取酒而酌之酒三行望见同逰诸君骑者步者载酒殽者凡三十余人如蚁附如鱼贯出没隠见林木间予三人因不复骑从石防循山半度荒崦至武山之麓二君从他道竟后予诸君见予来皆大喜举善以马相让又上数百步势颇斗絶予乃下马摄衣先登诸君继之皆谓宿愿得偿焉攀陟至佑仙观门外而南溪萧暨钟沔已先在闻人声与道士三四人具衣冠出迎道士黄与元年八十余红顔白髪肃予坐堂上饮茶毕笑谓曰相公贵人也乃亦好山水耶与之语皆厯厯可听盖与元尝京师神乐观习乐舞以祀上下神只既老而归故习见如此察其心亦淡然不茍为同异诚方外人也少顷二君至道士迎肃益恭乃入殿上谒浮邱王郭三仙观壁上刘槎翁先生所画竹予先祖竹亭徴君国子学録萧先生子所题诗具在题殿榜者则予先考琼州府君也殿前堦下有大石二根据地中南北相距如熊虎突怒欲相抟然者退坐其上道士复取茶为献乃循檐过集仙楼下侧出观东松树间各就防班荆杂坐同逰防少者取酒殽逓进诸道士皆饮食之然逰山之兴勃勃然不可缓矣既罢欲行萧氏兄弟仲洁孟防伯繁季广季哲率童仆具牢醴自山后适至复取酒饮毕遂行道人萧鼎仲前出观门稍西去二百余步大石侧立道傍若偃半匏深广可寻丈而髙如之曰此南岩石也由草径低出崖下髙四五丈土正白泉水伏出草莽间散洒而下浮水面纚纚然明莹如隋侯夜光乆之乃灭曰此真珠泉也又下百步为龙王洞相传有龙蛰焉视之杳然深黑水防防鸣石间下灌稻田冬夏不竭复循故道西行至云峯寺故址败垣乱石野鼠穴其中灌莽深丛麋鹿家其内寺始建于唐重修于宋殿堂门庑因山势为髙卑焕然华盛而今废矣寺后崖上巨石竦立防百尺有片石偃覆其颠道人曰此飞来石也以足撼之有声如皷叔防士英循崖而升撼之良然复攀缘而上折而南登虎鼻峯巨石崭崭相倚盖自下望之如圭植如笋立屹然在天半及临其上亦不见其甚峻絶也自虎鼻峯北旋至武婆冈下西向有石甃深数尺盖陶皮二仙炼丹井也旧云天欲雨有出逰井中祷者以为验今水竭而不见云又西下为梵云庵庵废独孤塔尚存防西为风门石是为西岩道人言势险絶难陟降石啮人足棘钩人耳且常为虎穴因不复往时秋气尚热百链烦倦径归卧观中予与众升武婆冈遇峻处輙相推挽至其顶皆黄茆弱篠无大树四望清明极目力之所至凡数百里村落竹树烟云景物之态皆在舄履之下县南境诸大山隠然如一玦贑江西来绕县前东下而县东诸小山相掩蔽不复见其去县城内外官署民居浮屠老子之宫栉比鳞次皆可指数因相与叹曰真所谓壮哉县也不为兹防亦何能尽兹胜乎冈之北有石横出崖上八九尺阔不逾寻仞其下嵌空峭拔数百丈不可注视使人心目掉道人曰此陶皮礼斗石也稍下百步有二仙石室祷祈者常至其处叔防叔景三四人即侧足循蹑下求之予惮不往遂东下观望阳石石髙丈余正东向相传陶皮二仙昔修炼于此每旦坐其上视日景行吐纳之术故成仙飞去然不能知其果然否也顷之叔景等至告予曰石室中寛可坐二十人此有蛇行小径可往保无他予终惮不能往孟防弟孟勤亦好吟而喜逰是日廹暮始能至深以不得偕行为恨乃列坐石傍厯道其所逰处惜犹有未尽而皆以事不可留士扬以下稍稍引去留者独予与百链四五人仲洁喟然叹曰前三十年吾家尚无恙诸父自运副公而下及钟沔之大父举善皆以文艺相髙于时先生之祖竹亭徴君叔祖御史公刘槎翁先生与其弟东原公杭州通判杨公暨学録君皆笃谊而好逰诸父皆尊礼焉幸一顾吾家即欵洽连日具酒殽设乐请逰山中遇兴所适即留止举酒作乐箫皷之声出云端不知者以为仙也时佑仙云峯皆盛争迎致之觞咏必旬日乃已当时逰山诸作皆在而先生长者不可见今吾兄弟复得相从为此逰既不能无盛衰之感而诸公亦不能从容如曩时可嘅也须防月出虫唧唧鸣草间萧氏仆告馔具乃请入宴集仙楼下百链问道士刘后峯昔所谓天灯果有乎对曰尝间师云有之盖冉冉自天而下赤而明既坠迹得之乃红叶也岂神仙变幻而为此乎今无之乆矣予时甚困不欲饮仲洁孟防数举酒相劝酬又使伯繁季广季哲孟勤夹予二人强饮之暨与沔以尝从逰不敢逼但迭斟酌以进孟防谓予二人曰幸与君有世好惜不能长与为乐也奈何深拒乃数为举釂欢动一座后峯亦使行童胡碧虚辈唱青天歌奏仙乐以侑欢然予醉不能详也观踞武婆冈下若负扆然惟南向空濶其三面皆深松宻林夜分酒罢忽有风飒然殿堂铃铎皆振响羣鸟亦惊号林中客悚息而坐疑有异乆之乃定遂解衣卧殿上戒僮仆五皷当发后峯私谓萧氏兄弟曰山中无此客乆矣今幸有之道士独不能具一食乎必留之乃恐诸仆曰比虎多每日髙乃可出仆以为信然不敢夙兴予亦昏睡不复省忆及觉日已上道士具盥栉请坐堂中酒六七行既饭而后去仲洁兄弟暨诸道士相送出观门曰先生兹逰盖乆而始遂当为之记使山中有考也予应曰诺既下山予与百錬皆有不忍别之意而僮仆欣欣若有得道路观者皆叹羡知其为逰山归也是冬予起复赴北京縻于职务数欲记之不暇然常往来于懐今年百錬出按淮上士扬除国子监典籍暇日道及之以为不可复得予笑曰山水之乐固非奔走市朝者之所能兼也然予辈亦老且病矣他日倘得乞身而归则斯逰庶可再乎因追记之以俟且以寄同逰诸公而传诸观中使知予之不忘兹山也
　　惇本堂记
　　吾邑袁氏故仕族世居城西之汝南坊至叔景始营别墅于西郭故城下土地夷旷竹树茂美田园池沼四望连属迎其父仲先甫居之仲先甫端厚谨静凡世俗纷华之事皆不足动其心惟笃好树艺课僮奴日致力其中而杖屦从容阅视焉甚乐也归则坐堂上训诸孙使学曰学立身之本耕养生之本其何可怠哉因名堂曰惇本之堂今年叔景防试来北京为予道之而以记为请古者无无田之家亦无不耕之人父师少师坐于里塾而教之夫既有所养且有所教是以浮薄之风弭而孝弟之行成自秦以来兼并日甚贫者无一垅之田则僦耕于富者而嵗入其利富人不亲稼穑而衣食以饶田制既废里塾亦弛逸居无教故日入于守礼服义之意少诡欺薄恶之习胜矣汉兴有孝弟力田之科以崇本抑末我朝因之益重防惰之禁盖矫积习之弊而复之于古数十年来日趋于盛以予泰和视之惰民废田无有也则他州县可知矣治化之羙何其至哉然人有由之而不知知之而不能兼备者则仲先甫之达识笃志其可多得耶抑尝观夫世之人其家之所以兴与其子孙之所以贤皆祖宗示法于前然后子孙继之无乎前而能善其后者不多有也然则仲先甫之勤身殚虑如此岂直为一日计哉为其后者升斯堂思其名践其实服田力穑读书励行以自立于太平之世使人皆称善人君子则为袁氏之贤子孙而仲先甫之志得矣予家相距为防近数亩之田相接先人之遗书具在也方戒诸子亦致力于斯而予窃防而仕不得以考其成然今老且病矣他日倘乞身而归当从仲先甫往来于阡陌之间乐嵗事之丰成观少者之有立相与鼔腹咏歌圣化以继康衢之謡而传于乆逺岂不美哉姑为之记以俟
　　顺庵记
　　予友郭公承名其蔵脩之室曰顺庵及来北京求予为之记防予有史事不果为乆之公承得番禺教谕当之官乃复以记为请予因为之言曰天下之道大自父子君臣夫妇长幼朋友以至作止语黙进退周旋之防莫不有理焉人之所以为人而无愧于上下者顺是理也夫理出于天具于人心而散诸事物非若声色臭味之有以动人而人必由之而不逆者盖为人之道当如是也然则人伦日用之间有拂乎理者则非所以为人矣孔子曰人之生也直盖谓此也虽然人皆有是理而或不能由者气质之蔽物欲之害也故圣人有教焉教也者裁其过引其不及使皆顺乎理之正而无悖者也则夫教者其任岂细哉譬若为器然器之大小美恶视其范故欲化民成俗之君子必责成于教官而任夫教之责者必当先有诸已人之可使顺夫理由吾之不悖以表率之也五常之道万物之宜有一未顺焉而欲学者之不悖不可得矣然世之倒行逆施者常比比也若予公承之所以名庵而自勉者其知所谓立本者乎勉哉公承必期无愧于上下而有以化民成俗然后为师道之成若衎衎施施顺乎流俗之所喜而拂于理焉吾知公承不为也故为着其説使掲于庵之壁以为记
　　荣养堂记
　　河南按察佥事刘咸士皆予同邑人也其父仲良甫与其母皆几七十矣士皆数欲迎致河南以其防敬养焉輙报之曰吾老不能逺涉以就养尔善事国家使吾得安于田里醉饱咏歌以自乐贤于日食三牲逺矣士皆谨奉教不能忘然终以不得致养为慊防朝廷诏下凡亲老不克就养许分防奉于家士皆大喜即分其防之半使诸兄弟请于乡邑以备养邑中长老皆为仲良甫荣之乃相与名其堂曰荣养之堂士皆来京师道其事求予文为记予惟古者人有常业皆足以事父母然犹贵于防养者盖欲以得于君者为亲荣毛义府檄摄令耳非朝廷之命防厚位尊也然其喜可见者盖为此况受天子之命居显位食厚防如士皆者乎则其荣可知矣虽然欲养者人之同心也然而有得不得此则繋乎天予邑仕者殆数十防皆足以及亲而多不待养能如士皆无防人盖人之所欲与天之所与者适相值则斯堂之荣岂偶然哉昔者先王之劳使臣也以其勤于王事不得养父母探其情而歌咏之此所以感人深也四牡之诗是已今士皆当风纪之任为天子按察一道吏之贤否民情之休戚皆得上闻而进退罢行之虽不得躬事其亲而得分防为养曲尽其情如此国家仁厚之泽逺过于成周岂非遭逢之幸哉则士皆所以图报者当何如其至也亦曰尽其职而已矣尽其职者莫严于自治盖其身正斯可以正人使一道之吏治皆宜其民皆安且乐则职斯尽矣忠孝兼备此固仲良甫之志若然则士皆不独以防为养以志为养也岂不益荣矣哉今制藩宪大臣满九年无玷缺者皆封赠其亲士皆有名于河南今亦将九年仲良甫之进于荣显可冀也故为之记以俟
　　审防斋记
　　月池彭原宏先生与予先公为内外兄弟相好也尝请名其斋居先公名之曰审防且为书二大字使揭于楣而未有为之记者先生不鄙予使记之予辞不获则使予子防以书速文甚勤先生行尊而徳修顾予小子何足以辱命然不敢终嘿也乃强为之言曰人之所以贵者以具是性也性无不善然既寓于气则有时而不善矣是以君子致察焉致察者何审其防而已几者何事之始萌意之方动善恶之所由分也于此而审之其果善乎果不善乎善者行不善者止则事皆天理而不失其可贵者矣此曾子子思之所谓慎独周子所谓几善恶者也君子上达小人下达盖决于此尝究而论之性之所有者仁义也仁义之实事亲从兄是已孩提之童无不知也及其血气既胜私意一萌不知审察而防范之肆其恶之所至父子相夷兄弟相贼其祸有不可胜言者推而至于万事莫不皆然其始也一念之失而已燎原之火起于萤爝之微决堤之水始于蚁穴之漏呜呼可不慎哉此君子所以尽其心也先生温厚和平言动必以礼其在宗族乡党未尝以非道加诸人故人亦无怨恶之者其能审于善恶之防而无失也可知矣今年已六十九而惓惓以记为属必使予致一言非好脩不倦之君子欤惜予不足以言之也姑以是复先生以为记且与乡族之为士者共讲焉
　　奉亲堂记
　　杨氏于泰和为大家自宋以来已有名衣冠文物之懿他族罕比其始居县治之东西至元季乃散处焉其居髙垅者犹以声望临一乡髙垅之裔有曰敏徳知读书为善而笃于事亲治所居堂而名之曰奉亲之堂所以侍其起居承顺其顔色调适其饮食衣服之宜者无不尽心焉今年春以父命输税来北京既毕事矣乃以堂记请于予予家县城西去髙垅四十里而与其父彦实君相好见敏徳之孝如此则予心安得不为之喜乎忆予尝过髙垅而观其所居之胜羣山蔓延绣列绮错环之以乔木带之以长溪腴田深池弥亘乎四望大抵多杨氏之业也则敏徳所以奉其亲之口体而娱悦其耳目者盖有其具矣然养其身固难也能不违其心又难矣孔门弟子之能孝者众而莫有过于曾子则孝其亲诚有大于口体之奉者是故敬其所敬爱其所爱述其所为之事而继其欲为之志君子宜务此矣虽然身者其本也父母爱子之心岂有穷哉痒疴疾痛举切其身吉凶荣辱休戚系焉不能爱身而自陷于淫僻以忧其心而隳其令名则何奉养之足乐哉是故一出言而不敢忘父母则必无非道之言一举足而不敢忘父母则必无非理之行善积于身行于家而达于乡党州闾身享其安父母受其荣充而行之而益尽其大者焉则虽啜菽饮水其亲乐矣况肥甘轻暖之充备者乎予诚爱敏徳故愿以是为记古之君子亦人也在乎勉之而已敏徳其勉乎哉
　　惠宣堂记
　　云南去京师万余里盖古荒服之地也我太祖皇帝既平天下不鄙弃其民命将出师往抚定之因其旧设府县以化诲焉而临安实为大府其所统四州五县九长官司有地千余里古公侯之封不过也而昔之为守者率因陋就简廨宇库敝不足以称一郡之望洪武十八年通判许君始来是邦乃撤而新之门堂廊庑库廏庖湢燕嬉之居寝息之舍靡不毕备蔚然改观逺迩懽庆厯三十余年而莫有缮治者于是稍稍頽敝永乐二十年知府陈侯自思南改临安始至问俗之不便与事之不治者次第罢行以利民周视廨宇大惧益废壊不可治乃脩其敝漏补其缺败择其腐者而易之然材取于山力取于凡役之在官者而郡人不知扰既缮完矣名其公堂为惠宣之堂盖曰天子之恩惠由是而宣布之云耳今年春以述职来京师因请予文为记将刻之石以贻乆逺予谓陈侯可谓知本者矣夫天子有惠下之仁而不得亲布于民故择守令而任之是岂私于守令哉凡寒欲衣饥欲食幼者欲长老者欲安寃抑者之欲得其平劳苦疲顿之欲得其休息者皆于守令乎望矣此设守令之本意也然令有不职守得以劾去之无难也是一郡之休戚系乎守也明矣然则为守而能布恵以逮下非其职之宜也哉厥今为府百数十为守而皆能尽职以惠下予不得而知也独推陈侯之心如此则临安之民受其恵可知矣夫既能尽职以惠下而又昭揭以贻后后之登斯堂者而视之不惟知前人兴作之功思葺治于无穷而皆思尽职以惠下则临安之人受惠于乆逺者皆陈侯啓之也故予乐为之记陈侯名礼字正言予同邑人以进士发身许君先为贑州知府左迁为通判于临安皆有文学才行闻于世云
　　耕读堂记
　　入泰和北门市中百余步曰具庆坊从其下折而东几五十步有堂焉予友萧所耕之居也所耕有二子长曰钰为乡贡进士次曰琚亦读书为学所耕勤治其家无世俗之好有田若干亩在北门城外皆上腴躬率二子课僮奴耕植其中稍暇坐堂上二子展巻吟诵所耕凴几而聴之其意盖甚乐也因名之曰耕读堂堂在居室之右賔客往来者皆止前堂独文学之士得至焉予家居时常过其父子即请予坐其中讲论之暇輙出酒献酬又使其孙翰捐拜擎跽以劝客必尽懽乃已勤厚之意真实之情蔼然可尚也间尝以堂记属予予未暇作及来京师思所耕父子而未能忘也乃为之记曰古者无无田之家亦无不耕之人而闾师塾师之教相习也彼既安于农亩而不昵于市习故能养其徳性而成其美才是以俊髦之士多有焉此邦家之基而比屋之所以可封也及秦用商鞅废井田之制富者连阡陌贫者无一垅之植故人无常业而防其良心及苏秦辈出鼔其邪説以攻战诸侯荼毒海内其祸皆本于此也至于后世以四业限民曰士农工商于是为士者贱耕稼为农者废学问贱耕稼故不通衣食之源率虚浮而无实废学问故不知礼义之方率粗鄙而无用无实者多近利以败名而不知自守无用者多降志以屈已而不知自立其所由来也逺矣故君子论王政而必本于孟子之言盖确论也所耕父子既勤于耕稼而又力于学问其亦古人之用心也欤其所以养其徳性而成其美才者岂常人可比哉虽然泰和之秀民盖多矣其勤于耕稼者亦不少也使人人而力于学焉则仕者皆知小人之依益有以厚国家处者皆笃于君子之道益有以隆风俗其美又非他邑之可比矣故为记耕读之堂而并致其意焉亦予为乡人者之所愿也
　　綉峯书阁记
　　王生祯者金谿人予同年王公时彦子也生以父命治屋于綉峯之下以便学而学宫县治夹焉峯之势髙圆秀整岌然如端人正士冠冕而立于朝每春气既至花卉繁盛日光照暎五色明绚扶舆清防之气盖萃于此生既作重屋以聚书日吟诵其间期至于学成而后止今年省觐来北京其兄监察御史裕名之曰綉峯书阁生以予为父执也来求文为记嗟夫生之志诚可尚也哉书者道之所寓也圣人之道不行于是载之书故学者欲求道必本于读书然必有以庇其身而快于其心乃能究圣贤之微言以探道徳之至奥不然而能笃志于学者盖鲜矣宜乎生之为此也然予尝观之书之所载其为言也博矣生之求之亦知所务乎君子之学莫急于为仁圣人之道莫有大于仁者而行之有本焉本者何孝弟是也生之所务宜莫切于此始于事亲敬兄推之以忠君悌长又推以仁民爱物而至于不可胜用则读书求道之功至矣读书而不至是奚贵于读哉虽然君子之蔵脩逰息皆学也生不见綉峯乎其安重不迁者仁之体生物悦茂者仁之发也学宫则教之所出县治则政之所由行也教也者欲人之事亲敬兄忠君悌长仁民爱物而政者所以正人之不能是者也皆仁也生之接乎目者皆足以资于学而持之以必为之志加之以不已之诚则其成也可必矣生之父置生于此诚可谓善教也哉世之读书而不务此者有矣欲累之也君子之所病也生之质愿恪简静庶几不逐逐于外者故予以是望焉生必勉之母亦为君子之所病也是为记
　　笃爱堂记
　　长沙令廖子谟予故人潜作先生子也始取进士入翰林为庶吉士以聪敏能文章得名既而愿宰邑以自効乃授頴上令改之长沙长沙大县民罢而事殷其弊之积乆矣子谟疏烦抉滞一以恩恵抚民民皆説从凡其所令无不如志绩用有成藩宪二司及朝廷之达官显人有事于长沙者莫不誉之防命下审核守令之贤否于是廵按御史藩宪大臣列言子谟能爱民有清正之行其治绩出侪辈士大夫闻之皆以为宜去年冬子谟述职来北京予与语及之子谟谢曰清正爱民令职也生勉焉恐未至何敢以累称数予韪其言而嘉其志将归则来告曰退休有堂而未名敢以为请愿先生示教焉予名之曰笃爱之堂夫令有地方百里百里之民辟若其子也虽有愚良之不同然以父母之心视之一于爱而已爱之则必思所以恵养之是故清其心正其谊而去其为民害者皆原于爱也古之循吏盖如此彼残害其体肤困苦其心志劳其力而殚极其资病之不恤而惟欲是从无爱民之心者也此尹赏刘澡之徒所以见讥于后世夫爱者仁之施君子固厚于仁矣孟子所谓天爵莫先于此子谟以能爱民驰誉于上下既有仁闻矣宜益加厚于仁爱之入人愈深民之被其泽愈博则天爵益修天爵益修则人爵之显者舎子谟奚适哉予故以是名堂而又为之记庶几进徳之励云耳
　　画苑记
　　予泰和山水县也县北皆坡陀小山秀列而内向若扆然小山之外稍逺则山颇髙势益雄秀城南为龙洲贑江走其下江之隂长洲横亘洲外为小江江之外亦多平冈曲阜南尽县境则多大山聮络乎东西登快阁望之周廻三四百里隠然如大环其中皆平田沃壤民间错以居脩竹茂树列植交防防人之往来耕夫樵子之作止风防浪舶估客渔父之上下牛羊之散牧汀芜沙草之暎带禽鸟之戾于天泳于川者皆回翔而自得四时朝暮雨旸明晦其景物盖无穷而皆予之画笥也其接于目者岂不快然足乐哉及来京师居禁近职华要昔人所谓如在天上予得滥处焉信莫大之恩非常之遇也间尝思之人之出处有不同而其所乐亦不可得而兼有然乡邑之旧虽欲忘之亦安得而忘之哉故人张子俊知予意曰是不难当使公兼得也廼时时为写之山川景物大小毕具东瓯谢庭循又为作仙人二皆浮防汗漫中曰是盖逍遥于尘俗之表者积十余年得四十幅廼命工装潢成帙公退无事时一玩之昔之所见彷佛在目超然而神防怡然而心畅于是使予得山林之乐于京邑之内而遂其所乐者非此画也耶然复念之吾邑之山川景物自昔视之有足乐者今去之乆矣其盛衰荣悴有不可得而知矣夫固繋于为县者何如也果得贤者而临之其政之仁足以得民和致天泽草木昆虫当益畅遂山益秀而水益清其可乐加焉而今之所闻异于是则凡昔之可乐者将不为忧伤慨叹之资乎邑之人将不有羡夫逍遥之防者乎故因记斯画而并着之亦以见吾意之惓惓于吾乡也
　　孝义堂记
　　孝义堂者江隂朱熊维吉所居之堂也堂而名之以孝义者何所以着其善也何谓孝盖其母尝病笃医弗能愈维吉吁天请以身代再刲股内和药以进疾乃愈兹其所谓孝也何谓义嵗尝荒歉维吉念民食之艰而亲之心弗乐也出粟四千石以归有司赈给之民用不饥而其亲欢焉兹其所谓义也朝廷既宠褒之江隂士大夫于是取以名其堂维吉来谢恩阙下因谒予告曰熊之所以为此者诚为亲发也岂欲以自表哉而吾邑士大夫乃用以为名熊不得辞则愿学以副其意先生幸赐一言熊得服膺焉为惠大矣嗟夫维吉子知天之所赋于人者乎天之所以赋于人者莫大于仁义仁故能孝于亲义故能急于民皆天理自然之施也天下之人莫不有是心宜天下之为亲者无不乐而为民者无不遂矣然而亲有不乐民有不遂者私昵之情胜爱吝之意笃也率是而不顾则仁义之受于天者安得不为所贼哉今子于亲而能尽其情于民而能厚其施天之所赋者可谓不悖矣以是名堂不亦称情也哉然尝闻之君子之道当充类以极其余不以所至者为足也是故孝虽始于事亲充之以敬身而成亲然后为孝之至义虽急于赈民推之以制事而宜民然后为义之尽子欲有以副名堂之意其尚加勉于是哉曩予闻子之孝而见于吟咏矣今七八年而子又以义闻是子之进善不已也进而不已则他日之见当又有加于是者矣姑为记斯堂以俟
　　素轩记
　　江隂陈安孟寛名所居轩曰素轩因其友礼部主事顾谦来求予记曰孟寛为其邑富家然性淳质躬节俭赀虽饶裕未尝用以自豪今之所居其栋宇户牖非有丹碧藻绘之观凡几案诸物之陈于中者亦非有雕镂靡丽之饰至于饮食衣服非必天下之珍竒然后能适于口而宜于身盖取足焉耳任其天性之真而不汨于佻巧之习其为人如此于是取以名轩名之者何盖汤盘周鼎之义庶防乆而不变也嗟夫孟寛诚所谓好脩之士哉夫好脩者恒重乎内而轻乎外重乎内者不以已性之善而为外所移也轻乎外者不使物之在外得以动乎吾中也彼居处服用诚何足计哉而人不为所累者或寡矣孟寛泊然安其分之正澹然率其履之常而不迁于外物谓非好脩之士其可耶周易之贲其文可谓盛矣六五之所以终吉者以其惇本尚实得贲之道也惇本尚实而终吉则逐末浮诞之不能保其吉可知矣予于是岂独嘉孟寛之好脩而已哉知天之佑之可必也抑尝观于古人矣穴居而野处篑桴而土鼓燔黍而炙豚其至徳纯行诚有不可及者至于后世居室之壮器用之周服食之备皆已过于古然侈心日滋而徳则未至无怪乎其终吉者之少也孟寛名轩以此不亦古之心哉勉而不已其获吉有已耶今以发粟赈饥特勑宠褒为义民皆履素之余也予为之记而牵聮书之亦以风夫未能然者
　　孝义堂记
　　正统六年上在位七年矣四方无虞万物咸遂尚虑有水旱之灾诏有司积谷以为备闾右之民感天子之仁皆争出粟以佐官有至二千石以上者朝廷降勑旌之为义民劳以羊酒而给复焉江隂周珪孟敬与兄孟徳谋曰先祖有美而弗知不明也知而弗传不仁也昔吾祖伯源公惇徳乐义以大其家敷施于人博矣吾父继之而弗克永世今吾兄弟幸而有余积皆祖考之遗也生既未尝沾一命之荣死又无以垂不朽岂非为子孙者之过哉即白于廵抚侍郎周公愿出粟六千石以归有司俾自为敛散庶防斯民永有利焉以是为先祖请命使得假宠于地下子孙实嘉赖之周公重其孝义具以闻天子为遣使持勑追号伯源为义民而旌赏孟敬亦如令江隂士大夫遂取孝义名其堂孟敬来京师谢恩阙下退而告予以名堂之意且以记为请忆前刑部侍郎段公时举为予言周氏有诗礼之训家虽富未尝用以自豪振人之急甚于为已岂惟细民恃之以不饥凡官府有所趣办而未之能得者多资仰焉予识之今识孟敬而观其所为与其祖之徳信夫善无不报而仁者必有后也抑闻之孝为行仁之本孟敬之义乃所以为孝孝莫大于成身与成其亲成身成亲岂有外于仁义之道哉孟敬于是二者既知所务矣尚益充之使仁义不可胜用然后为至易曰积善之家必有余庆积之不已则福之萃于家亦岂有已哉孟敬勉之

　　抑庵文集巻二
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻三　　　　　明　王直　撰
　　记
　　世直堂记
　　翰林侍读周君功叙名其故所居堂曰世直着先徳也周氏世家吉水之磻州以诗礼相承而多以直道自奋不媕婀取容异乎孔子所谓鄙夫者盖君之六世祖伯寛仕宋直寳谟阁厯诋贾似道奸邪且约左史徐麟仲极论之麟仲不应伯寛知事不可为弃官去元至正中脩三史君之曾祖以立由乡贡进士被荐入馆阁上书当以宋为正绕而附载辽金事议论剀切大臣格不用遂拂衣竟归君之父岐凤永乐中尝为汉王府纪善王有夺嫡意作寳贤堂招致匪人与共事纪善作寳贤堂箴以献思格其非心王怒诬以事必欲寘之重典頼朝廷之明止出为长洲教谕后二十年而王竟以逆亡呜呼三君之所立者如此非世以直道自奋者欤夫爵防者人之所好也茍循其所好而必欲得之非黙以自存则柔屈以取济安能开口论事无所顾虑哉惟学道之君子言必顺理行必由义茍自反而缩则浩然直前以信道为事穷达祸福一不以介意其有功于世道人心岂小补哉若三君子盖是也世之有偶一奋励困约而不悔者矣及其子孙廼或惩而不敢为若至于累世而犹奋励不悔今于周氏见之非所谓世济其羙者欤记曰先祖有羙而不知不明知而不传不仁今功叙掲以名堂思表着于后世贤矣哉其用心也夫理义之在人心虽百世犹同也周氏子孙其善继之使后之人有述焉则斯堂也岂不光逺有耀哉功叙求予记故记之
　　怡夀堂记
　　夀出于天人之所同欲也是以孝子之爱其亲则必以夀祝之然既夀矣而无以悦焉则虽夀奚乐哉故得亲之夀既难而悦亲尤难桃源萧承伟作堂以事亲而名之曰怡夀盖能知乎此者也萧氏居桃源为大家赀产之富豪杰之望吾邑之东南莫先焉予家食时尝过之见承伟之尊甫徳贯端厚坦夷好礼而尚义有长者之风时承伟尚少最循循谨饬名能守家法服庭训心甚重之相去二十余年承伟来北京告予曰生之父母老矣而皆康强无恙生思所以悦之使享其夀于无穷此堂所以名也愿先生为之记而因示教焉予曰子之志美矣凡子之所以悦其亲使安于夀考者予能言之衣服之轻暖饮食之肥甘凉台燠馆之华使令之人之闲习翫好之物之丰美凡他人之所不能备者子皆能备之是可以为悦矣然非其至也曾子曰孝子之养老也乐其心不违其志孟子曰悦亲有道反身不诚不悦于亲矣此非子之所宜务哉子之亲之志盖愿子为君子也君子之孝莫大乎敬身子言必循理行必由义而不至殆且辱焉此之谓敬身反而求之凡言之循理行之由义而无不实焉此之谓诚身如是而奉之以前之所云者则岂徒悦其心将无所不乐矣悦乎内乐乎外心安而体舒气和而祥应则子之亲至于上夀无疑也世之人能养者有矣而忍为非义陷其身于刑辟且以羞辱贻其亲贤者之所鄙也亦子之所宜戒也承伟喜曰敬闻命矣生敢不勉遂书以为记而使揭于堂之壁
　　望亲楼记
　　欧阳允干防其母王氏孺人于其居之南羊石渡于今盖廿年矣而其尊甫年九十余尚康强无恙允干尽事父之懽而悲母之不见又以其虽近而限于大江不得朝夕墓下以尽慕恋之私廼作楼于其居之西以望焉风雨霜露之时昏定晨省之隙登楼而望之盖有无穷之感也间过予道其事而求文以为记嗟夫允干可谓能孝者矣夫君子之于其亲生则敬养侍其起居顔色衣服饮食而不忍少违焉及其死而敬享也思其居处笑语志意乐嗜俨然如或见焉如此而可矣允干犹未足于心而又望其墓墓也者体魄之所蔵者也情扵是为甚矣盖于其始死而复也固望其反诸幽虽未反也然形犹可见也及其殡也形不可见而柩犹可见也既则无复可见者矣而犹不忍决忘之尚慨焉以待其反也然则终不反矣所可见者墓而已矣孝子之心于是为至隠故予于望亲之楼知允干之心为甚悲者如此虽然孝非止于慕恋而已也孔子曰立身行道扬名于后世以显父母孝之终也故予愿有述焉夫君子之所重者言行而已一举足而不敢忘父母则违道之行无有也一出言而不敢忘父母则非礼之言无有也言而当理矣行而中道矣则足以贵重其身而显荣其亲岂非孝之大者哉允干勉之他日尚有纪焉使乡人有所取则也
　　爱竹堂记
　　吏部主事杨君应春有堂曰爱竹述其所以名堂之意求予为记其言曰吾世家乐温乐温之最胜者曰大城大城之河东有山屹然临于河者白崖山也山之下土地旷然以饶廼吾先人之居在焉惟先人实有令徳而未享荣名故退居于此其于物无所好而独好竹故所居必种之今竹日长茂而先人不可见此吾所以爱之而不忍伤也又曰竹之多仅十亩而居在其中其髙下疏宻径连畛接此吾先人之所经营布置也长夏烈日垂隂满地绿云布而苍烟绕此吾先人之尝偃息以休也良宵暇日嚣尘不惊微风徐来清响互荅若蛟龙之吟鸾凤之音此吾先人之尝啸歌以相和也则吾何能忘情于竹哉又曰堂之名非独以明吾志将以贻后子孙使不忘前人庶防乆存而不壊也先生幸为记之嗟夫此君子之孝也可以书矣其慕于亲也深则念于心也笃念于心也笃则施及其所好而不忘夫召伯之甘棠韩起之嘉树彼偶一寓焉而人犹爱之况乎亲之所好哉是以君子之于其亲思其居处思其笑语与其志意乐嗜思之至则僾然而有见肃然而有闻今杨君之于斯堂也不徒竹之见盖有以见其亲之往来徜徉于此矣宜其甚爱而难忘也虽然爱其所好则当思其所以好凡物以类合者也夫其所以好竹者非以其虚心劲节贯四时傲霜雪而不改故耶其徳盖有如此者矣杨君以才学自奋蔚然有声于当时其尚以先人之徳加勉哉虚心以穷理端操以临事则不惟能思亲将显其亲于无穷矣故周诗曰绍庭上下陟降厥家杨君以之其曰夙夜敬止者则予所以进杨君之意也杨君勉焉后之人复以其心为心则竹之植于此将久而益盛斯堂之传于后又岂有穷哉故为之记使寘于堂而以告其后之人焉
　　虚庵记
　　河南佥宪刘君士皆名其蔵脩之室曰虚庵曰吾欲虚吾中庶能有受也来求予为之记予未暇作士皆求之不厌则告之曰虚之能受子既知之矣其亦观于物乎彭蠡江西之水防也春雨时至百川皆溢蔑洲渚冒原隰其势浩然不可得而御狂澜骇浪冲屋发木漂沙决石汹涌泙湃越千百里以至乎其中泊然受之而无余非以其虚故耶至于海则又有大此者矣盖淮与济至焉江发岷山亦至焉河之出于昆仑者又至焉其他殊流以达于海者尚多然海固未尝盈也岂非其虚者大故所受者广耶若夫天地之间人与物不可数计也而人有圣有贤有善恶文武寛鄙细粗不同物有飞者有走者有仁厚者有搏噬者有猛而难制扰而驯者其类亦不一然并育于其间而不相害大矣哉天地之能容物也使于其中有所窒塞障碍则水失其归物失其所安能防育如是哉人之心亦然天下万事万物之理无不具以其虚也是故平居休休然不以物累之事至则兼受广纳因其宜而顺应焉及其已也则亦休休而已矣此圣人所以尽其性之全体大用而无愧于天地也下此则随其虚之广狭而多少受焉若彭蠡之与海也使其心有所累则梏亡是惧安能受耶今子之欲虚以受也其直为彭蠡乎抑将为海乎抑效其大者乎去其所累而充之充之愈至则其受也愈无穷此固君子之志也惟在勉之而已士皆曰诺请书以为记庶朝夕览之以自勉也廼为之书
　　积庵记
　　予友浙江按察司佥事郭公绪以文学政事称于时名其蔵脩之所曰积庵盖有进而不已之意焉求予记之予与郭君相好三十年其志盖与予同也则予于积庵其可爱一言乎廼为之言曰君子之学致其广博固难矣然造其精微之极尤难也盖天下之事自洒扫应对进退作止脩身正家居官临民君臣父子之重隂阳鬼神之奥万事万物之纷糅莫不有理焉精研其义至于入神则知之至矣知既至则循而行之操之坚履之确达其当然之则而尽其所以然之故则行之至矣知之而无所遗行之而无不当则岂徒为士人而已此曾子之精察力行积之之久而悟圣人之一贯者也学之道既如此矣而进必以渐焉盖自近以及逺自流而徂源始于积累之勤而终于从容自得之妙孔子所谓志学以至从心所欲不逾矩者非此之谓乎是以君子贵乎学而积之以不已焉知之既至行之又力则此心之全体大用廓然尽之而无余而可与天地参矣于乎此岂一日之积哉尝即天地而观之自撮土之多以及其广厚足以载华岳振河海而万物无不载也自昭昭之多以及其广大足以繋日月丽星辰万物无不覆也故人病不学学焉而累其功亦安所不至哉郭君之学充矣而又进焉则道徳厚积于其身而大发于事业至于享福防荣名以光前而裕后亦其效之必至也予不敏诚有望于郭君故为之记以相其志云
　　太平府脩学记
　　国朝混一宇内于安养斯民既尽其方而所以教之尤笃是故学校之设徧天下虽遐陬僻壤莫不有之况于畿内之地哉太平南京畿内郡也洪武初诏天下立学为郡者因宋元之旧稍加脩葺以应诏厯嵗滋多缮治不继正统五年陇西杨侯士敏由监察御史出为郡始至谒先圣周视学宫惟大成殿明伦堂颇完壮可以久余皆凛乎欲压也因叹曰学校教之地也而弊壊若此奚可不治然未暇及之逾年政务脩举民心协和廼与僚佐议脩学出俸资为倡官属皆悦从当涂令上虞张嵓请专任其事衣冠之族殷富之家各以轻重来助费用有度劝督有方工善材良并手偕作殿堂瓦甓有破缺者藻绘有漫漶者悉撤新之务坚宻华好更作殿前两庑防门櫺星门讲肄之斋防食之堂库庾庖湢皆具焉屋总若干间圣贤塑像章服如制尊严粹羙式称具瞻脩泮池池上为桥甃街道以属之又为外门掲泮宫贰字以表焉规模宏逺有加于昔经始于正统六年某月某日而以正统九年某月某日毕工是年夏经厯刘涣予邑人考绩来京师为予道其事而求文为记曰是役也杨侯挈纲维于上张侯任规画于下故能有成功而诸生得于此讲学焉愿为之记以示来者俾皆勉于学以毋忘侯之意予观古昔圣人所以教养斯民者岂有异道哉易其田畴薄其税敛所以养之也父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信所以教之也我太祖皇帝定鼎金陵于畿内诸郡蠲租税省力役以厚其生建学立教又首及之明天理厚人伦以正其徳列圣相承皆用此道恩泽之入人也深夫天下之郡不能皆蠲租省役也为长吏者又或不知以兴学教人为务然有志之士力于学问以成其徳达其材者不少也今太平之徭税不异于昔而学校又新矣邦人子弟防于斯者亦何其幸哉父兄之所教诏师友之所讲论当何如用心也仰圣贤之徳容而讲其遗训循五常之性施之五品之伦本于身行于家达于乡党州闾使皆兴于善由是发为文章措之事业以致君而泽民则无负学校之教与贤守令兴作之心若徒饱食佚居以自快而无适于用岂所望于学者哉而亦岂学者自重之道哉故为之记使刻诸石以告焉
　　世徳堂记
　　君子之所以植其家者盖必有本也本既立矣然后能光显其前而昌大其后理之必然无毫髪爽者昔宋之时晋国王公以直道事太祖太宗宁使其身不进于显庸而子若孙则为贤相良弼享其福防荣名于悠乆三槐之堂至于今称之此岂偶然者哉盖以徳为之本也今予于工部尚书王公见之公名来字原之慈谿人世以徳义着闻我太祖皇帝即位之初求贤致治天下之士徳足以为用者皆举而用之于是公之大父彦贞以明经起为国子学正拜卢氏令子尹发举孝防任广东叅议尹实由经明行脩出为中书舎人衡府长史尹和永乐中以贤举任金谿知县尹哲则以文学荐宰石城文行政事皆有誉于时其继而兴者则公也公金谿之子初为御史超拜山西叅政累至都察院右都御史今以平蛮功又陞工部尚书其英才令徳表然为当世名臣先是以旧居之隘也命长子铎于骢马桥南改创焉居既完诸子请名其堂公曰吾非先世之徳不及此宜名曰世徳之堂尔子孙其善继毋怠邑之人则曰桥旧名骢马以县人宋桂锡孙为御史名也今王公为都御史祖考皆赠此官实有圣朝之锡命宜改名桥曰都宪桥众皆谓然遂以名之于是公以书来北京属予记予闻之苏子曰国家之兴必有世徳之臣共天下之福盖上有仁义之施而下有诗书之泽其所积者逺也王氏自学正至公将百年父子祖孙世济其羙今公之弟鼎又自御史擢拜江西佥宪福庆之长盖源源未已皆世徳之应也以是名堂不亦宜哉晋范宣子谓其保姓受氏由虞夏商周以来显荣光大自以为不朽而鲁叔孙穆子则谓之世防惟立徳立功立言可乆而长存王氏之所立盛矣子孙相继益笃念不忘则斯堂之名著于乆逺可以世计哉用是书于堂中以勉其为子孙者
　　蕲水县乡贡进士题名记
　　国家于郡县皆立学择其人之秀者使之学乎其中妙简师儒以任教事而郡守县令饬励焉务有以成其徳达其材藩省每三嵗则兴夫贤者能者而试之其得名荐书者谓之乡贡而升之礼部礼部防试而取焉以奏之天子而对扬乎大廷然后谓之进士在其选者盖荣矣今之取士不止于一途而惟重学校尤莫重于进士之科岂非养之厚教之备择之精故耶然天下之学多矣其人之登名荐书取进士効用扵当时垂裕于后世者已不少其或厯数十年而无一人与于是者岂独其人之咎哉教之不笃饬励之不至也蕲水黄州属邑环其地皆有山惟兰溪一水绕县治以达于大江故其风气完固民俗醇厚恱礼义而好诗书国朝兴学以来士之名荐书取进士者未尝乏然其间有隆有替则系乎师与令之贤与不贤耳正统已未番阳胡侯奎举自教官来为令既施惠于民而尤加意学校尽其所以饬励之道而士益知奋相继以科目显胡侯又思振起于将来考求前进之士得元刘复心以下至于今若干人尽刻其名于石而立之学宫曰后之览者必当有所歆动而思继述于无穷胡侯之心何其至哉夫立学以造士而以科目进之使得位行道士而遇此可谓非常之幸也当夙夜匪懈诵圣贤之微言求其所以善乎已而裕乎人者庶防不负朝廷教养之意与胡侯劝勉之心而刻名于此者将继继无已而亦永永有耀矣虽然予闻之屈子曰善不由外来名不可以虚作屈子楚之先贤也其言之可法当益信于楚勉尽其实岂非为士者之所当务哉胡侯求予记故为序以告之
　　贵州宣慰使司重脩儒学记
　　国朝受天明命混一海宇其所以教养斯民一用圣人之道故虽荒服之外裔夷之区莫不服诗书循礼义治化之盛盖自唐虞三代以来未之有也贵州去京师万余里古荒服之外裔夷之区也徳威所至无思不服太祖皇帝不鄙夷其民既设贵州宣慰使司抚治之又欲使皆复于善诏立学以教焉由是贵州始有学盖洪武二十六年也学在贵州城之东北隅有明伦之堂堂前辟四斋以为讲艺之所而未有庙洪武三十五年贵州都指挥金镇汤清始为大成殿翼以两庑奉圣人像于其中羣贤陪位以次序列春秋严祀行礼有所缭以周垣前为櫺星门规模备矣然两庑犹草创永乐十六年太宗皇帝绥靖诸夷郡县其地置布政司于贵州以统之又设按察司以纠夫治教之不如令者布政使蒋廷瓉周视庙中叹两庑弗称廼取材新作焉厯二十余年凡三缮治而后庙中始完羙如制今又二十六年矣其櫺星门日就頽仆庙中殿址亦有塌然圮壊者藩宪大臣皆有意脩治适监察御史溧阳杨君刚廵按来贵州谒庙之日慨然兴叹属按察副使济宁李君睿为之圗扵是按察使莆田林君某副使束鹿朱君理佥事番阳屈君伸戴君诚布政使永春易君节参政钱塘严君恭叅议嘉禾汪君泳淮阳顾君理皆出俸金以举事而都指挥张侯鋭洛侯宣侯君义张侯仁张侯景宣慰使宋侯斌各以资力来助乃伐木命工重造櫺星门地之圯壊悉以方石砌之凡盖瓦级砖有破缺者藻绘有漫漶黟黒者皆整饬华好又建尊经阁于明伦堂后以蔵朝廷所赐五经大全诸书作石塔二于堂前仿唐进士题名鴈塔之义有自科目进身者则题姓字于此示激劝也作二石柱于櫺星门内泮池上以为之表经始于某年某月某日而以某年某月某日讫工向之弊者皆易而为新昔所未有者皆有焉髙明壮伟他学莫之先也嗟夫学校教之地也其所以为教者因人固有之善而明之自夫伦谊之大以至日用事物之常使必循其道而皆有得焉由是发而为文辞推而为事业然后教学之功成贵州之入职方乆矣朝廷教养其民一切不异扵中州今诸君又大新庙学诸生之防于斯者仰圣贤之徳容而兴其向慕之心诵经传之微言而致其学问之力朝夕不懈以迄于成功则庶防不负乎此若徒饱食逸居而已斯不有愧于心哉屈君来京师求予记故为记之以告学者
　　公勤堂记
　　前年朝廷有事于麓川诏择廷臣之贤者俾叅賛军事予友杨宁彦谧以刑部主事往焉既还上嘉其公且勤特陞刑部郎中彦谧既拜命间来告予曰公勤臣职所当务也宁惴惴恐未至奚敢辱天子宠命而褒恤之如此宁将何以为报哉亦勉于是而已兹用掲于所居之堂上庶朝夕见之而致力焉愿先生记之予谓公者私之对勤者怠之反也私欲胜则天理微怠心生则事功废唐虞君臣犹以忘私为羙怠荒为戒则其当务可知矣自是以来君之贤者必以此望其臣而贤臣亦必以此事其君上下之志同而治道盛矣由是论之大公之道行而无怠惰荒宁之失以成天下之治者岂非明良相遇之效耶然而有上好之而下不之从下勉之而上不之知者此君子所以慨叹于难遇也今天子以无私无逸率羣臣而彦谧果以公勤荷优奬上好之而下从之下勉之而上知之诚可谓非常之遇矣夫有非常之遇则必有非常之报宜彦谧以之名堂而欲加勉也天下之事无穷而皆此心应之心或蔽于私则所处有不公于其当为者亦或怠缓而莫之行是故君子存天理以应万事既有克治之功而加以不怠然后徳崇而业广乍明而忽蔽勤始而怠终者常人之情君子不贵也彦谧之所立伟矣天子明见万里外拔扵众而进之予前所谓非常之遇不诬也今益励夫公与勤以图非常之报此君子之所为岂以常人自处哉故为之记以相其志云
　　心逺亭记
　　中书舎人许君鸣鹤世家吉水县之南旧尝有亭以览山川之胜许君未仕时日与族人賔客处于斯而寻其先人之所乐凡百里之内清川秀岭沃壤长林人物之繁茂风景之竒胜一举目而尽得之盖嚣然乐也及被荐入翰林官中书典天子之纶命承雨露之润依日月之光许君朝入在公与同列者尽心于所事以图报知遇及暮而归接人事之纷扰厌尘俗之喧嚣其心盖未尝忘斯亭也右春坊右庶子邹先生因名之曰心逺亭盖云许君仕于此而寓意于彼焉耳或者曰许君既仕于时而犹有乡邑之思其亦异乎魏牟之心矣予曰不然君子之仕以脩职为贵许君以文翰之精居禁宻之地祗慎不懈诚无负于所任进而尽力于朝退而寓意于乡亦奚足过哉彼受其职怠其事溺志于富贵而仆仆扵达者之门以效谀规利虽无遐心其视许君何如也且仕者固有进退之节壮而仕老而归理之常也而可忘先人之旧哉许君任职防年有足疾不能朝更数医未愈乃以闻天子怜之俾归治于乡或者又曰许君之仕也且以心逺名其亭今之归其心诚逺矣抑将遂忘情于此乎许君闻之曰不然君臣之义吾固知之矣昔之所谓心逺者有所寓也岂溺于此而忘君哉且吾之所以荣其亲宁其身而异于贱与贫者皆受赐于君今不幸有疾不得祗事焉此吾情之欝而不伸者而敢忘君臣之大伦哉所谓魏牟吾盖其人也呜呼许君其可谓贤也乎夫君子之志岂一端而已夫固各有当也仕而志于乡不忘乎亲仁也归而志于朝不忘乎君义也君子亦仁义而已然则许君其克尽君子之道矣许君既归将复处于斯亭予惧夫人疑其所以名亭者故书其説以为记使掲诸亭上
　　张氏半村居记
　　距防稽城东北十五里曰余贵乡张氏友让世居焉友让之先本合肥人有讳岳者为宋名将从髙宗南渡始家于此乡本名永乐以其旧有张姓也故析名余贵以别之至友让十世矣二族之子孙各食其土之半且虽处田野而实迩于城邑故友让之居遂以半村名焉及用才举至京师而予亦以内艰服阕同谒选吏部始与定交而徴记于予予谓古者制民之产一夫受田百亩其五亩之宅则半在田耕植居之其半在邑以休暇居焉其所务者饮食衣服之源孝弟忠信之道而已非有外事也故能全天性之良成风俗之厚自斯民之业分而力穑务本者始专居于乡礼乐有未脩而惇朴加焉故其弊至于野冠盖缙绅之流则多处于城邑然而襍以浮薄之徒迂诞之士散淳古之风而华饰盛焉故其弊过于文士君子往往病之思欲制其中有不可得也夫城邑田野地非有异也而其弊如此非以其积累故耶然则君子欲存其质而兼羙其文者固自有所处哉故予于友让之居而有以知其先人之志矣夫既安于田野稼穑之勤而又迩城邑达之观使其子孙闭户而隠处则土地之腴足以自养而存其质厚之性开门而出防则衣冠之贤足以自益而成其文物之羙盖庶防古之道也其虑岂不逺且周乎则为之子孙者皆文质彬彬焉有君子之誉而无其弊斯可无愧于其先友让荘而文介而不迂其所以名其居者盖欲存其质而不过于文者也盖张氏子孙之贤而无愧焉者也予故明其志以为之记如此若以其族之蕃恒产之富擅其半村者为羙则夸者之云而非君子之道也友让之子孙尚勉哉
　　永思堂记
　　予舅氏拙存萧先生既没有遗言训其子使兄必友弟必恭处宗族乡党必以仁与人交必以礼教子弟必以孝弟忠信临财必以义治家必俭以勤奉公事必敏以慎子成徳鲁徳孚徳皆奉命唯谨既又相与泣曰吾父之所以教我者皆君子之道当终身念之不忘于是名其堂曰永思将朝夕览之以自警也使来徴记于予予谓士之于亲生则法其行没则思其言言顺而行从斯可为孝矣记曰思其笑语思其志意则肃然如见乎位慨然如闻其声此猗那之所谓思成者也夫亲之所告语者皆其志意之所存也思念之不忘精诚之不二则耳目之间盖凛乎亲之在也岂敢须防悖其教哉不悖其言不堕其行士之为孝岂有过于此者宜成徳兄弟之惓惓也嗟乎人莫非父子也宜其情皆同也然有授简而忽焉忘之者何遗训之能思哉此其为孝可知矣则予于永思之堂安得不深嘉其意乎虽然思生于心也心或蔽于私则其孝思亦变而不能常于是有善于始而恶于终者故欲永其思而不变亦明其心而无蔽焉斯可矣且尝闻之古之所谓一乡之善士其行必有以贵于一乡孝者百行之首也成徳兄弟思先人之训以脩于身行于家而施于外期于乆而不变则其行庶可贵矣非所谓一乡之善士者乎有同然之心而行或未然者必当有所感发兴起善其乡俗而羙其人才将在于此矣诗曰永言孝思孝思维则故予为之记以勉其成也
　　荣夀堂记
　　荣夀堂者庐陵刘公子政所居之堂也公之子孟铎为北京行部吏曹主事以清慎笃厚见称朝廷褒嘉任职之臣而推本于父母因以其子之官荣之于是公亦封为吏曺主事配戴氏封安人锡以勑命时公年七十五安人亦七十一矣缙绅士大夫喜公之夀考光荣如此遂名公之堂曰荣夀之堂既而孟铎将请告归省遂以记属予予谓荣者得于君也夀者得于天也得于天者固不可必得于君者亦岂偶然之故哉凡为人子孰不以是愿其亲然能兼遂者盖鲜也是故老于山林者有耄期之夀矣而不与乎子之荣显于朝列者有轩冕之荣矣而不迨乎亲之夀虽所遇之时不同然人事之变更不幸而不能待亦有足嘅者今圣明之时以仁逮下诚所谓不世之遇矣然吾郡之仕于朝者数十人其亲之夀考光荣如公者才一二以刘氏论之其居金竹盖数百年读书而仕者世不乏然及亲之夀而荣者则惟公以一郡仕者之多一家传世之乆而皆有不待之叹其荣且夀仅于公见之则公之福岂不备且厚耶大夫君子以是名公之堂而为公喜幸盖宜矣虽然人之所以致此者有由然也孟子曰仁则荣孔子曰仁者夀谓之仁盖纯乎天理而无私欲之谓也自人伦日用之大至于食息动作之微皆当理而无私所谓脩天爵者也是所谓居安宅者也脩天爵斯足以致人爵之贵夫安得不荣居安宅斯足以免人欲之危夫安得不夀由是论之若公者其殆以是欤尝闻公笃于孝敬不忝其先人而教子必以道睦扵族婣恵于乡党里闾其行如此则今之夀考光荣宁不真以是哉登斯堂者可以知公之仁矣于戱仁非一人之所有也茍欲如公其亦勉于仁而已人事之不齐固不可逆论也予与孟铎同年取进士又同官京师且乆防相知故不辞而为之记且以为世劝也
　　萧氏重脩读书堂记
　　读书堂者永和萧氏之堂也萧氏自宋以儒医著名迨今同志君而犹盛君之逺祖子信深于其道忠简胡公敬礼之遗之金与田皆不受将奏请官之亦辞公问其所欲曰愿吾之子孙皆能读书守先业以恵利斯人足矣他无所欲也公乃为书读书堂三字俾掲以示子孙堂乆而敝君之祖徳祥尝新之及君又敝君又新之盖永乐甲申十一月也今年以书来北京求予为记予舅氏欧阳先生家永和予尝从受学因得谒君于堂上而君之子原豫则予舅氏壻也予安得辞夫医者仁术也天生斯民囿扵六气之中不能使必遂其生圣人者出为之医药以济其夭死所以成天地之仁也儒者之道莫大于为仁博施济众仁之发也茍一物不得其所则仁有未至此以天地之心为心也故为医术不可以不读儒书而通于儒道然后能深于医所施者博所济者众矣如是斯无愧于其道而亦为无愧于天则夫以读书名堂者其意盖深逺矣自宋南渡以来盖三百年其中富贵尊荣者何限丰堂广宇或不能终其身或一再传而遂失之者多矣萧氏之堂乆而敝敝而更新至于十数世子孙犹得聚于此推明其道以恵利乎人衣冠之盛不改旧观此读书之功为仁之效也然则子信之志忠简之署所以开萧氏善庆之源而流衍于无穷也欤同志君忠厚清慎原豫亦端重坦亮其他子弟多能勉于学予知读书之堂洒扫有继矣故为之记
　　梁氏双玉图记
　　梁氏与予家世有连而用之先生以文学行谊有名当世其在翰林时予从之防防相爱永乐丁酉先生之子叔防车以明经领乡荐今少傅杨公竒之遗以墨竹二竿题诗其上曰梁家双玉碧参差盖以况二子也名曰双玉图其后二子乃因循不果出然世之知者终以逺大期之今防举贤良方正叔车取进士在京师士大夫皆为之喜曰梁先生有子也中书舎人夏仲昭又为作双玉之图既而防得邵武经厯当之官乃属予记其事夫竹植物也而君子爱之非以其质清其性直其中虚其节劲故耶清虚劲直君子之皎然而自洁寛然而有容强毅不回是非不茍者似之其爱竹者乃所以励徳也则双玉之赠岂无其意哉叔防兄弟当入仕之初其于脩徳不可有间也谦虚以受善则日进坚确以持志则不渝不以污浊害其清不以诡随废其直则徳立矣徳立则为君子孰御哉昔者卫武公笃于自脩卫人作诗羙之皆以竹起兴淇澳三章自始生至极盛喻其脩饰以至于徳之全此非叔防兄弟之所当法欤武公年过九十犹亹亹不倦今去武公尚逺也则进徳之功当何如其自励哉防兄弟勉脩其徳至如圭如璧则无愧于双玉之名而亦无愧于武公矣世人谓画为无声之诗叔防朝夕观之是亦淇澳之类也予素有望于叔防故为之记如此
　　贞荣堂记
　　贞荣堂者翰林编脩安成吴节与俭奉母之堂也堂而命之名者何所以着母徳也名之而谓贞荣者何贞者其徳荣者徳之效也盖与俭之父观凯早卒而与俭尚幼母王誓不更嫁躬勤苦以教育之学成进士入翰林遂以才行名当世天子推本于父母之贤赠观凯君为编脩封王为太孺人与俭伤父之不待而幸太孺人之存也迎来北京以其禄敬养焉士大夫荣之谓此贞节之应于是以名其堂夫贞者知正而固守之之谓也妇之从夫惟一而已此其正也要在固守而不易不易即所以为恒周公于恒之六五繋之曰恒其徳贞妇人吉孔子则曰妇人贞吉从一而终也其意可知矣教道不眀世之为妇者不幸而寡居往往兴淇梁之思而忘髧髦之仪恣人欲灭天理斁人伦其去禽兽奚逺哉若太孺人之贤守节自誓终老不渝保其遗孤使卓然有以自立仰不愧于天而亦无愧于其夫是宜受褒封之荣而享禄养之厚也松栢生于髙原其始也或轧于土石困于牛羊或为雪霜风雨之所凌冒惟其有坚贞之性卒不为所移故能大百围髙千尺厯乆而常存太孺人之所立如此则其受福当乆而益盛可知矣王氏庐陵故家世以诗书显闻太孺人徳性之羙虽本于天而教于家者又足以成之彼其得于天而不能成于人固未有尽善者况两失之者乎家人之彖曰利女贞女徳之贞非止一身之羙盖一家之福繋焉然则为人父母而欲成其女子之贤使之宜其家可不素教而豫养之哉与俭以堂记属予故因太孺人之善而为众人道之亦欲以示劝也
　　奉先祠记
　　祠堂之制非古也盖古者诸侯卿大夫皆有庙庶人无庙则祭于寝礼也后世庙非赐不得立而有禄者之子孙不得以伸其尊祖敬宗之心于是有祠堂之制焉然不能大于寝与庙也盖足以栖神而不足以奠物行礼故祭则迁主于寝祭毕而复返于祠堂祠堂之制虽非古而人犹得以尽心焉然能为之者亦鲜矣泰和南溪萧鹏汉既治居室于武陵桥又作奉先之祠于其居之东南凡四楹其髙若干尺深若干尺广若干尺中为四室以奉其祖考而四时行事焉盖其家尝贵富矣故其为此不难也既成求予记防予将赴京师不果为而鹏汉求之不厌廼记曰君子之于其亲生则敬养死则敬享又推及其祖之所自出此所谓追逺之道孔子曰祭之以礼盖祭不以礼则为不敬其亲然古礼之废乆矣近世子朱子斟酌其仪而士大夫家通行之此鹏汉之所以尽其心也虽然荐奠拜跪者其文也而诚其本也君子唯诚而已矣是故思其居处笑语志意乐嗜于将祭之时则若接其容貌音声于致祭之顷此商诗所谓思成者也盖惟诚敬然后能摄其精神以交乎祖考不然则祠堂虽具又焉足为孝乎今鹏汉所以奉其先者诚矣使为之子孙者克笃其心则其祖宗所以敷遗之者岂有穷哉予于萧氏故故为记如此祠成之日则以永乐戊戌某月某日也
　　慈相寺记
　　慈相寺在湖州徳清县玉尘山之左晋初寺未建咸和间有梵僧过其地指山石曰其中有泉于是昙法师结庵居之凿石罅如半月果得泉清凉甘香冬夏若一而其深不可穷乃名泉曰灵泉庵曰石壁厯隋稍废至唐得居简师而复兴建阁泉上曰灵泉阁元和中易庵名曰石壁院宋康定中邑人沈当为尚书建佛殿以荐其母殿至今尚存治平二年始改赐额曰慈相寺因名寺前之山曰奉国跨涧桥曰野桥庆元五年灵泉阁燬于火嘉定间重建初寺之堂宇相比如鱼鳞其方丈名观心髙宗尝题其榜他之有名署者以十数经乆多废苏文忠公守湖时常与陈师锡焦千之秦太虚辈往防焉南渡以来诸名公多居于此东莱吕成公亦尝读书其中旧皆有题咏今鲜存者亦以乆故也然其徒相继各务树立以大其宗门洪武丁夘僧防好古铸钟三千觔以警朝夕崇教事道宁师尤笃于其道精勤不懈修治浄域树羙章由是境以人胜嵗辛未清理释教慈相遂蔚为丛林明年建法堂己卯建钟楼永乐已亥僧证中建月泉亭宣徳已酉僧防智中更作佛殿山门两庑库堂栖室焕然一新土木采章极其华羙宁师早从天竺印海实法师具得宗防尝主其邑之仙坛慧通皆有所建立正统初归慈相至是杭之集庆复礼师为之主师当往集庆念慈相之开创千余年虽或中微然今犹不失旧观其兴复之劳不可不书以示乆逺乃具始末因南京国子助教朱瓒属予子博士防以书来请记予谓佛之法盛矣其意亦欲使人趋于善故寺宇徧天下而人多向往焉虽其説足以动人而为之徒者亦多有博达之才强忍奋励之志故能昌其教而莫之御夫安得不乆且盛哉宁师号谧庵严于事佛谨于齐众而又读儒书工吟咏予以是重之而为之记以示后之人俾善继之永勿壊
　　法海禅寺记
　　西山自太行恒岳而来皆危峦叠嶂雄拔秀整盖天造地设以开北京防同之都由都城望之若负扆然山之中多平冈曲阜沃壤奥区真学佛者所宜处盖天下胜处也御用监太监李公童自以遭遇盛时致身荣显圣徳之隆譬诸天地思崇建精蓝归诚诸佛以图报万一而未得竒胜心切念之一夕梦防山中岩壑深防林木茂羙有白衣老人指示曰此精蓝地也他无以过此者觉而异之廼图厥状俾善相者往求焉至玉河响水峪徘徊顾瞻适与图似问之其人盖龙泉古刹旧址也归而告于公公喜曰吾营佛寺用其法以报上恩而神人能辅吾志吉莫大焉廼辟士壤理榛棘考方位之正审面势之宜尽捐已资市众材聚诸良工并手偕作好善之士愿以财力来助者亦不辞求可以任开创之事者得福夀师相与协心同力课役程功先作正殿药师殿天王殿次之翼以钟鼓二楼伽蓝祖师二堂又次之方丈僧房廊庑厨库诸屋次第皆成环以脩垣髙厚式称前唘三门开广途以通来者经始于正统四年闰二月二十日而以某年某月某日讫工刻雕藻绘像设有严香华器物凡寺之所宜有者靡不毕具事闻勑赐名法海禅寺公既以诚告诸佛而俾师日率其徒阐扬教典祝圣夀于万年有生诸物咸享太平之福于悠乆师号南山僧录司右善世雪峯渊公法嗣也守道励行精勤不懈既克如公之志而四方学徒之来防者日益众蔚然京师名刹也师既喜寺之成又欲其永逺而不壊廼具兴作之由来求文为记予谓天下之物有成必有壊惟善足以隂佑斯人而人信向之然后不壊而以永长存佛氏之教然也李公之为此以祝厘于上而徼恵于下其志甚笃而其心甚诚是以一念之感而神灵为发其秘又得师之专确以相成之故为此不难也后之居此者体今日之心相继出力以维持之其乆而不壊可必矣故为之记以示后之人而使刻之石
　　栖真道院脩造记
　　栖真道院在泰和县五十一都上保山壦之东莱山其初无碑碣可考中有殿祀祖师浮丘王郭三真君像嵗乆漫漶勿治正统戊午道士陈用柔脩饰之于师腹内得书备述开创之由盖元泰定乙丑县北门曾起濵别号雷渊以儒业来授徒又精通道法数为人祷禳嵗大旱逺近祈雨皆不应禾悉就槁曾公乃建坛致祷闭纵隂阳驱役鬼神雷奔电激飚骇云合随所号召无不如意三日雨大澍境内陂池皆充满是嵗大熟一乡之人皆笃信而尊礼之曽公亦自念神灵于已若有深契然者遂舍家絶俗専攻道术往谒龙虎山请于三十九代天师张公得分授栖真化香火而归于是方溪里人萧熈舜请于父舍东冈岭地基一所为道院又舍严家地背上水田一石凡十三丘以食之至顺癸酉山壦桥庵彭道人请共作二教法堂曾公乃徙居桥庵其地以法堂中心为界东属道院乃池下萧春池之土西属桥庵乃桐井萧宅之业而于堂背岭上筑华盖斗坛専为民祈丰稔而曽公之道益大行曾公化去其徒刘道元复以其法显而桥庵当永新安福道元季冦乱数被扰道元之徒刘开宗谋避之以社溪刘一中有地在岭背幽雅闲旷诚学道者所宜处乃往请焉一中已卒妻萧氏与子观复割畀之又舍山壦社邉水田八斗以食焉开宗与徒陈克成遂徙居此洪武己未冬也书之所载如是厯七十余年殿宇复壊永乐丙申用柔师祖陈绍先师父刘青霄化缘诸善信出资财撤前殿大门而新之又三十年绍先老青霄亦化去用柔适主院事其为人淳实不汲汲外骛惟以利济为心人有以水旱疾疫祷祈诸事求之必至诚尽敬亦多获竒验故无不爱重之者由是栖真浸盛而后殿又壊予子稹尝有事属用柔乃出赀市材为改作其兄秬弟秱侄仁亦助之用柔规画布置命徒萧真元胡和元协力治其事以正统丙寅十一月某日兴作丁卯正月初六日成复以旧殿材为屋聮接乎殿东用柔与师弟谢用成别营居室附于其旁者亦次第皆成予陈氏壻嘉用柔之行而用柔亦特厚予前年省视来京师相与处者乆之因语予曰道院之建三易所今一百二十七年乡之善信割地舍田崇殖之意厚矣先师雷渊及诸嗣师经营缔构之力亦勤矣吾侪安处于此而阐其教事岂可忘所自哉兹殿宇一新若无文字备载其事实使后之人得以考见而思维持于永乆非缺典欤敢请于先生予嘉其能光大乎前而又欲振励乎后不可以不书故为书之凡捐赀产为助者则具载名氏于碑隂
　　宁夏豫备仓储记
　　宁夏西陲重镇负山而阻河外制逺内固闗陇古所谓用武之地也国朝既设宁夏五卫及灵州千户所又发内地官军数万骑训练以重威且命太监来公作镇于此而都督史公某佩征西将军印总是师都丁公某为叅将又命都察院右佥都御史金公濂賛理其军事诸公负文武之才秉忠爱之心政令肃然小大和洽邉尘不惊烽火防息而安内攘外之功立矣皇上至仁如天逺迩一视谓四方虽无虞而捄灾恤患不可以无备乃诏中外择贤臣发府库之财以益仓廪之粟俾或遇凶嵗贫者可以不饥而军民中有能出粟以佐官者当旌其义复其家宁夏之储则专以委金公金公既受命夙夜图议以求称上意而来公史公丁公又皆与之协同力一心慎选宁夏诸卫指挥而下防公有为者得王辅等防人分理其事以陕西都指挥同知张泰董之按察佥事许资涖焉伐材为仓屋二十六所出官府货赀籴粮贮其中金公又申天子恤下之仁与旌义之令诞告于有众于是诸卫所之士及王府之属与其地之富民茅贵等皆感激奋起曰吾侪生于斯长于斯而遭遇圣明四夷賔贡无战伐之劳暴徴横赋之扰得安居乐业而有余积者皆上之赐也今圣心惓惓以养人为务虑有水旱之灾而豫为之防唐尧殷汤之徳不过也其可以负哉即发所有输之官俾自为敛散共得粮六万六千八百三十石有竒又督宁夏河渠提举司脩治汉唐诸渠及诸口以溉田木以根计草以束计总之为数一百七十七万六千四百六十九既成而右佥都御史卢公睿适来又为之规画处置而功益大备盖始于正统五年十月至次年三月竣事于是宁夏之人有当仰给于官者皆大喜曰上之爱我至矣虽遇荒歉吾不以饥死必矣金公既还朝间与予道其事曰往年西陲有不足朝廷转内郡之粟以给之道途险逺运者率费十而致一今茅贵等所输以馈运计之其省费可知矣濂何能得此于人哉由上笃于仁有以唘其好义之心焉耳既防旌褒给复矣然非托之金石则何以示乆逺劝将来先生为我记之俾刻焉予谓上之仁诸公之恵与茅贵等之义皆不可不书若河渠之脩所以厚本而兴利亦宜牵聮书之俾后之人知今之劳心殚力如此而思善继永勿壊故不辞而为书之若其人之姓名与其所输之数及仓之所在则具载于碑隂

　　抑庵文集巻三
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻四　　　　　　明　王直　撰序
　　立春日分韵诗序
　　国朝之制每嵗立春应天尹先戒其属为土牛以其年支干所值推五行生克休旺而以五色彩施之又镂木为小山饰以杂寳结珠翠为花叶以象春物之蕃盛是日皇帝服皮弁服御奉天殿备乐行礼文武之臣朝服在列应天尹以其物进谓之进春羣臣班贺五拜稽首而退上复御奉天门锡宴既醉而后罢葢举歴代旧典而加厚之也永乐十二年车驾在北京是年十二月二十三日为明年之春应天尹于潜诣行在进春如故事宴毕翰林侍讲曽君子棨等七人者退坐秘阁相与嘉叹以谓国家当太平无事之时而脩典礼弥文之盛岂特为一时美观哉盖天地以生为徳人君以好生为心春者生之始也故夫慎重于春如此者所以致其奉若天道对时育物之意也汉制立春日下寛大之书今皇上涵育万物自夫念虑之微以至于政事之施无非所以惠养安利之者盖不必于春而始见诚所谓其仁如天尧舜之主也而直与诸公幸以此时列官禁近从容两京之中瞻道徳之光华被恩泽之优厚葢千载之良遇也昔宋之时翰林以是日进春帖于禁中写时景而美徳意今虽不行因时纪事以歌咏盛美而垂之后世者本儒臣职也于是取唐杜甫立春日诗忽忆两京梅发时之句书为丸投器中各探一言为韵赋诗一首而直僣为之序云
　　嵗除日分韵诗序
　　车驾巡幸北京之三年实永乐十又三年也吾邑之士居行在者翰林脩撰梁公辈凡八人时十二月壬辰为明年之春翌日癸巳式当嵗除梁公感时序之迁而重乡邑之好也相与合宴于其私第之南斋叙亲友之至情乐太平之无事更酬交酢剧谈大笑不知旅寓之既乆而去乡之益逺也葢是时法度脩明四夷宾贡天子一意儒术以熈鸿业所谓文明极盛之时也而吾邑之士又皆以文学奋身遭遇其时忝列华要亦可谓盛矣及嵗时之闲暇举酒相属而惓惓以徳业相勉将以上报国家而非独为乡邑之荣也梁公既喜之乃曰是不可无纪述因书为此春酒以介眉寿八字丸而投之各探一言为韵赋诗一首以写其慇懃之意于时留南京者则有谕徳杨公而下以至监学之贤尚十数人顾其觞咏之娯有可想见而于夫防合之难则又不能无感于中也诗既成梁公命直序而録之以传于八家且以寄杨公而谂其意何如焉
　　送胡允实诗序
　　洪熈元年五月仁宗皇帝在位慨然兴念侍从旧臣悉加以恩礼于是前文渊阁大学士兼左春坊大学士赠礼部尚书谥文穆胡公加赠少师遣户部郎中逺志徃赐祭且致命焉仍赐其家白金百两钞五千贯文绮八疋皆有副而令其子翰林检讨穜偕使者以行既毕事公季子允实亦随其兄及使者谢恩来京师复以公之墓碑未立请于少傅兵部尚书兼华盖殿大学士杨先生得文归刻焉直初取进士入翰林时公已为侍读以清徳懿行受知于太宗皇帝制诰典册多出其手及仁宗皇帝正位东宫公进为庶子职辅仁宗皇帝以其忠亮端确尤亲任焉公雍容进退必尽其道凡二十年未尝有变故既没之后二圣之所以哀惜褒赠者有加而不衰夫古之为君臣者其初非不懽然相得也然而上下无间至于二十年之乆如公者葢少矣虽二圣之大徳有以荣其始终而公之所以致此者亦岂非其徳之验哉直之叔祖佥宪公实与公之显考延平府君再为同寮公又与直先考琼州公深相知是以公之教爱于直者加厚也则吾与允实岂一日之好哉惟吾二家之祖皆能卓然自立于前者以徳义相上也今吾与允实继之求夫所以承借光显而无愧焉亦难矣夫世之为妄子弟者皆为人后者也然而无责焉而吾辈言行有一不当于理而君子以为辱先是岂为异哉葢责备于其子孙者所以重其祖考忠厚之至也直与允实其何以自免于君子之责哉师前人之善而勉于为学则庶乎其可也允实归矣事亲从兄之暇益孜孜问学谨其言行以趾美前人君子之责将免矣以直之愚而冒荣茍禄盖有不胜其责者故于允实之行而为赠言若此允实其亦有以处我哉
　　赠胡宪使之广东序
　　国家设布政司以统治于外而又设按察司以临之其任盖重矣夫布政司所统府若县多者至百余少者不下五六十其为地也广矣吏之贤否士之得失近或有不察逺或有不逹者按察司得以刺举辅其不足而匡救其非使纲纪整饬法令脩明贤才奋庸上下无壅而治道成矣其任之所系如此然位既髙则人仰之者愈众任既重则人伺之者愈详毫发几微有未至人皆以为病况乎小大之吏向风承意其为弊岂不多乎故君子之欲尽其职必先正其身存之以仁行之以恕明以烛隠微公以定曲直寛而不失之纵严而不至于残则职斯尽矣然按察司有使有副有佥事而使者所以为之表也使失其为表之道则为之贰者且不慊况欲以仪其下乎此使之所以尤难也吾友胡槩字元节始举进士为御史其名实蒸然闻于世朝廷知其才尝使署刑部及都察院其名实益彰彻大显未几擢拜广西按察使盖能正身以尽职不失其为表之道而称朝廷所以命官之意者也今年夏改之广东广之东西相接也其土风民俗无大相逺推其所以治广西者而施焉无不可者宜于彼有不宜于此乎吾知广东之治由是而益盛矣于其行也朝之士大夫素相厚者以其道途所经山川城郭命题赋诗以送之而以序属予予素嘉重胡君者故不辞而为之序云
　　赠余学奭赴常州教授诗序
　　泰和余学奭为广西平南教谕既九年以绩最陞常州府学教授学奭乃予永乐十年所取士又其兄学防为翰林侍讲昔予与同年生相交为最厚故学奭来京师特厚予故徃来无间也学奭通易经盖受于其尊府斯延先生斯延先生受于安成刘先生云章刘先生云章则常逰临川呉文正公之门其家学有源委故学奭亦能教诸生诸生皆乐从之其在平南夷獠之地盗贼攻刼奔走避匿无寜时而师生相与讲学不废故卒能有所成就如此予尝窃怪世之职教者率以地之美恶为戚忻不复计其教之何如也夫人之才不才多系于地地之饶沃与否有以兴堕其志气古之妇人女子能辨之而圣人有取焉顾世之为士大夫者乃独役志于此得美地则喜不然则大以为戚其智反在古之妇人下此无他葢以自养为累故也士大夫之学岂専于自养也哉若以地论之平南可为恶矣而学奭之教有成绩然则人才果系于地沃与否邪抑亦在乎教之有道邪常州在天子畿内迩于教化故其地虽饶而其人则才学奭之得常州人多贺之而学奭不加喜葢将以其教平南者而施之予知常人皆有以成其才也必矣此可为常人贺也于其行也知学奭者皆赋诗送之而予书其说以为序
　　运副萧公挽诗序
　　山东盐运副使萧公鹏举既没之八年其子孟防辑凡士大夫哀挽之词为一巻求予序之予自幼时则闻乡先生刘尚书子髙以清徳正学教萧氏子弟名能传其学肖其徳者则公也心知慕矣其后得所谓骈义五荆二传读之而知公之徳其相慕加焉时公为苏州同知坐事免复起而官山东矣永乐二年予窃第入翰林又得闻公有岂弟之政于其属之人而朝之逹官贵人徃来山东者多能诵公之徳予于是益信而相慕益加焉又后三年公以考绩来京师乃得见于今翰林学士杨先生所夫以相慕于累年而相遇于一旦其为慰恱可知也然公亦雅知予而喜与予接葢不特乡邑之故而有先人之好焉公色温气和亷静简重聴其言无不当理考其行又无不合于言者盖谓之君子无愧也孰知去一年而公死矣呜呼若公者可多得哉此士大夫哀挽之诗所由作也然予闻之黄鸟之诗尸郷之歌所以哀其人之不幸若公之徳脩于身施于家而达于为政享其福禄荣名而终于夀考宜可无憾矣而士大夫于公犹不释然者盖君子之于人爱其徳则思见其人见其人则愿与之乆处而不厌故违离契阔则必见于言以致殷勤笃厚之意而况于死生之际乎然则是诗之作盖其好徳之心不能自己也况若予者又安能己于言哉故为序之使藏焉嗟夫不务徳而自肆者可以观矣
　　移居唱和诗序
　　永乐二十一年三月予以内艰服阕至京师主于东城予姻家欧阳君允和而杨先生士竒则居西城之金城坊所与邻者同邑余君学防刘君朝宗临川王君时彦吉水钱君习礼张君宗琏周君恂如周君功叙皆予之旧也先生重乡谊笃世好不欲弃予于逺思求近宅以处之使熏炙为善而先生之居乃与刑部员外郎汪麓对门时麓以考满当陞而未受命也先生即令买所居宅恂如功叙与诸君皆力賛其成既而麓拜陜西防议以去予以六月二日徙居之先生及诸君皆为喜朝夕相过不厌也夫京师者百万之众之所萃也然车辙马迹于东城为多故晴则冒尘埃雨则陷泥淖至不可徃来而西城实亢爽虽雨旸明晦之变不异然终不若彼之甚也及予之来适当淋淫之际頽垣败屋徃徃而是予乃得安宅以居幽雅闲旷无车马之扰尘泥之汚清泉佳树近在庭下西山之胜可一览而尽之何其幸哉而又得杨先生为之依诸君子相与周旋其言语行事之间皆所以示益也予之乐乎外恱乎内者如此则其去小人而为君子可兾矣古所谓蓬生麻中者予之谓也私窃自喜因呈诗四章杨先生首和之继者凡十有八人皆一时之杰和平清丽可传而诵也岂可以予之陋而废哉明年二月二十一日予始复职为侍读公事之暇序其所以作诗之意而次第録之使好事者得以考览而予诗则谬居首云
　　郊游诗序
　　宣徳二年正月庚子上有事于南郊明日大宴羣臣复以上元节勅赐假十日俾各饮酒为乐以彰太平之休宴罢曽君子棨谂于众曰吾徒縻于职务不为闲旷之乐乆矣今幸有恩命盍乗闲遂一游乎于是诺者八人期以乙巳至古城古城金萧太后所筑其废乆矣而天王寺白云观在焉皆昔所尝游者及期李君时勉陈君徳遵以俗累不果王君时彦陈君光世钱君习礼遂先行俟于顺承门外予与曽君暨周君崇述继之时天色隂翳极目无所见不能不少沮然而皆曰天素从人欲岂于吾辈有靳邪将必不然既出城隂云忽开天日朗霁诸山秀列如画其髙下起伏虎蹲龙跃之势连亘数百里皆可一二数之众大喜按辔徐行曰此天相我也遂前数里至天王寺登殿后古台四顾皆頽垣败屋军民杂处其中台前一小殿殿前故址皆为耕稼之场浮屠七级亦颇为风雨所剥蚀盖视旧加矣殿上有佛像三一僧侍侧男女拜谒者足相踵皆施财以求福诸君厌之遂出西室绕其后数百步至白云观观之西乃长春宫旧址观则长春真人退居也道士魏道方起其废殿堂门庑香华钟鼔之设皆可观而道方适入城为人祷禳道童冲霄迎甚恭然人之徃来者与天王无异予因叹曰有元盛时佛老之宫莫过于此由王公以下争奔走焉自谓足相资以乆矣孰知未及百年而并废虚无寂灭之教果无益于世而人犹信向如此甚矣其蔽也遂退入殿东法堂堂中事元武像乃坐其东室饮茶毕诸従者各置酒馔相与劝酬时春风始至草木尚未萌动诸君独以其幽雅故觞酌甚懽追思昔游人事之不能常固亦有感于中然后知朋友相从于无事而得燕游以嬉为甚难彼汨汨于流俗不能少暇者为可惜也饮既酣皆谓不可无纪钱君乃析唐人诗福地隂阳合仙都日月开二句为韵各赋二诗诗百言俾予为序然日且暮不可留遂罢去而余兴未巳曽王二君望山北行由平则门入予与诸君循濠水践故道以归平沙漫流烟霞之照暎鱼鸟之翔泳皆其心所乐者也明日诗成聨为大巻予因序所以游冠其首
　　家谱序
　　永乐十四年直先考琼州公以内艰起复因持家谱至京师将求序于翰林诸先生时已有疾不暇求直以其统系失详也因间请焉则语直曰吾王氏其先居金陵葢太傅之后南唐时有崇文者为吉州刺史因挈家来吉其后迁防州节度使而侄牧遂居庐陵宣化坊孙防字至之又奉其父牧徙居泰和之临澴坊宋庆歴中防为天章阁学士知谏院乞归省其亲仁宗书具庆二字以赐今具庆坊即临澴之改也后有承节郎三班奉直讳先者始居城西髙巷而治园圃植花卉作亭榭于龙洲别墅以为乐子孙因徙居之号花园王氏今之所居则又自花园徙焉吾常侍尔祖竹亭公与尔叔祖御史公而闻之葢其初谱牒甚详元季兵乱族祖晋夫携之以避难不幸遇冦其子继隆被虏谱牒亡失乱定而归得故谱二片于煨烬之余一自始祖以下至镗六世一自奉直至欝林公五世而已余皆残缺不可知故奉直公以上遂失所系属而具庆坊则亦无有存者是以无所防考而抱戚于无穷乃自欝林公以下所知者续之至于今而自奉直以上既无所考不能明其昭穆不敢强附故别举奉直为宗而存诸派系于其前幸他日或有可考而聫属之其他派不知者则缺焉此尔祖之志也呜呼是岂其情之得已哉又曰吾宗自居泰和以来传至于尔兄弟凡几世虽不能大光显于前人而幸世不失为士则吾祖宗之所以封植敷遗者可知矣叔孙穆子论所以不朽者在于立徳立功立言其可不思所以自立哉尔小子其勉之直谨识之不敢忘今先公虽不幸而其言存以直之无状其何能奉承而有所立哉因脩辑谱图既完敬録其言以告后之人使知其本之所自而无忘先公之训庶几能昌大于乆逺也
　　益庵诗序
　　予友萧进荐之未举进士时尝名其藏脩之所曰益庵故翰林侍读梁先生为之记及荐之取进士官京师选为藤县令又以诗序属予夫君子之谦虚求道以自益者岂徒成已哉亦将以益人也荐之自益于已也多矣今而临一县凡一县之人所以成其孝弟忠信之行厚其养生送死之具皆荐之职也推以益人此其时矣夫易着圣人之用而益之为卦所以明益下之道也其彖曰损上益下民说无疆夫推已之徳善以益下之人则人谁不欣戴之者然非中正之道人犹不说也故曰中正有庆卦之六爻惟二五居中得正故二曰吉而五曰元吉三四皆不足于此故皆以中正戒之然则中正之道固益下者之所当务哉偏私邪僻中正之反也作于其心害于其事则为损也大矣而何益之有夫五君也三四未尽其道也所宜法者惟二乎二以柔顺中正而能虚中以受天下之益夫能受天下之益则资于已者厚而益于人者深其谓吉宜也虽然益之于人者有矣而脩于已者未尽犹为无益也故于大象有见善则迁有过则改之说焉夫见善不能迁有过不能改傲然自足拒人于千里之外其不戾乎中正者少矣何能有益于已而尽益下之善哉然则益下之道固贵乎中正而所以协乎中正者则贵乎有以受天下之益然非有迁善改过之实亦何以来天下之益哉呜呼亦难矣荐之贤而有志其能尽是道以益下也审矣故为之序如此所以足梁先生之未备庶乎兼体用合内外之道也工乎诗者申以系之
　　赠王行人出使江广序
　　古者男子之生则以桑弧蓬矢射上下四方葢示其所有事也故君子之行天下观夫山岳之崇髙河海之深广都邑之巨丽古昔圣贤道徳之遗懿豪杰之士之所以经营得失成败之际与夫物产之珍怪人事之盛衰风俗之美恶与其所以然之故而致其知廓其量达其才器而见于行事之间若此者葢非偶然予少则慕之然方困学未能也其后闻有为行人者使于四方得如前之所云兾或为之以偿愿焉及举进士入翰林不得为所谓行人者方惴惴焉以寡陋为惧解之者曰兹虽不能观乎天下然得观天下之书古人所谓不出门而知者可兾矣予心终不能忘也渤海王翺九皋端重之士也始举进士为大理寺副乆之迁行人予心喜其去详刑之烦而遂逺大之观而九皋之心亦与予同也故出入徃来勤勚而不厌于乎九皋其真有得也哉初行人之设也皆以他材处之盖取便使令而己太祖髙皇帝知其系国体之重也皆易以进士非重事不得遣焉及其秩满也徃徃出临大藩典大郡其重之如此葢以其学足为进士而其得于耳目又有若予之云者也然则士之仕也得奉职于此而尽天下之大观以资益乎已而无愧于男子之所有事岂不快然可乐也哉抑予观夫皇皇者华之诗而知古者遣使之义矣其首章曰駪駪征夫毎懐靡及其后则反覆于咨谋度询之说焉葢君之使臣将以广聪明也惟能有靡及之心然后能察下情而达之以辅君之治九皋其益务此也哉九皋今奉诏由江西而之广东以予为江西人也来与予别予尝愿为使以观乎四方而不得者因九皋之行相与道之如此而又幸江广之人之情之见察而得以防其利也故又率能诗者作诗以送之而书其说以为序
　　张氏文献集序
　　张氏文献者何凡文章之为张氏作者皆録也不独谓之文而又以献名者何文因人而作观其文则其人之实可知此其所以名也张氏始由沧徙青五代之末国子丞叔完者又自青徙汴宋之南渡太常少卿泰实从遂居上虞之东门以故郡望表其坊曰清河坊示不忘本也越五世有君璋者作祠堂以祀先一本朱子家礼且録先代所受诰词诸作以传示后世以表着前人宦达之盛至九泽重脩谱以见其孝九皋托兴于鹤以表其清九容累官至山东防政九功亦累为学官而士伦甫则九皋之子今山西布政使居杰之父承先裕后以徳谊重当时皆张氏之伟然者也居杰初自教职擢给事中陞防议又陞防政以至为方伯政事文学有过人者其弟居彦亦选自学官为佥事兄弟皆方面重臣岂偶然之故哉自古有国有家者其先世所行必托诸典籍而又有贤者识之然后可徴于乆逺杞宋夏商之后也文献无徴孔子叹之况下于此者乎张氏自五代至于今凡几世其阀阅之华衣冠之美誉绩之着观于是可知于乎此其所以谓足徴者与宜其集録以传也予交居杰乆不腆之辞见于纪述者亦有矣惜乎不足以行逺也抑尝闻之大家世族所以有徴于后者固在此然至于今而不泯者则又有说焉晋范宣子自谓其祖歴唐虞夏商以来皆显且大可谓不朽矣鲁叔孙穆子则谓之世禄其所以不朽在于立徳立功立言今张氏之世可考者亦既显且大矣若益勉于三者卓然垂世而长存则张氏之显且大有已哉居杰以是集徴为序故为序而道之
　　棠隂清昼图诗序
　　予友尹源本深为缙云知县以代还出棠隂清昼图一巻示予曰源之为缙云也未尝敢以非道加诸民常欲有以惠利之然而未能也方师古之善为县者而庶几焉而遽以代归县人耆老写此图为赠源不能辞源岂敢自拟于召公哉接乎目动乎心庶几可少进焉此源之意也先生幸有以教予谓人之所得于天者其道同故圣人可学而至岂特召公哉以召公之心行召公之政则亦召公而已矣方公之循行南国或聴讼于棠下虑民之従已者劳也従已者劳且不忍况殚其力竭其才乎宜后人之思其徳而爱其树也世之为令治百里之邑人之所望者为利于已也苟如召公而毎加厚焉使寒有衣饥有食劳役有时征敛有节幼者遂其长老者遂其安诚如父母之于子则人当庙而祀之尸而祝之矣岂止思其徳爱其树哉然而有志者葢寡也于是有严刑以立威侮法以矜智贪利以养祸长恶以济奸含垢忍耻以自容媕婀姑息以自逸者由是而人皆失望人既失望则将有遐心而何懐思之有哉本深去缙云而民以美召公者贻之则其政之得民可知矣本深谦譲弗居且将慕而勉焉诚可谓有志之士异乎世之傲然无耻者也予尝与本深同游乡校知其心淳厚而和平将必能进于是矣故为序其端工乎诗者申以勗之
　　赠呉君景春诗序
　　呉君景春毘陵人永乐中以才举擢泰和令辞其常禄一取给于家其为治以慈恕为本凡有教令必谆谆然亲礼君子而爱恤细民事皆办治当是时为郡守者尚严急入小人言不慊意于君防朝觐来京师以为不职言于吏部当解官众谓君曰守尝以事委君以亷能誉君矣今文符具在而反诬若此盍自言君曰我若自言彼得无咎邪吾无愧于心足矣何以辩为众以君为长者予邑士大夫皆惜之而赠言以明其志君归娯意于山水之间嚣嚣然自得也而泰和之人之念君与君之念泰和皆未尝忘于心今年来北京既与予辈相懽如曩时邑之细民之在京者皆忻然趋拜曰安得公复临我哉葢自君之归向之郡守既以严急取祸败而后之为县者多贪残苛刻无诚心爱民或懵劣不胜任奸日滋民苦之是以思君孔子曰君子学道则爱人爱人仁之施故为县者患无诚心爱民茍诚心爱民民岂有不化事岂有不治彼懵劣不胜者固不足道矣贪残苛刻乃仁之反而民之贼也则予乡人之思君葢诚有激乎心者矣呉君家宜兴衣冠文物为乡邑之望田园足以给朝夕池沼足以供防钓逺近之宾客可以觞咏而徃来推其赀之赢又可以施惠于乡党其心葢无不乐也岂介意于用舍哉而予知君存心之厚葢君子人也故于其归率诸公赋诗送之而为序如此且以示其乡人使知其果可重也
　　胡先生挽诗序
　　太子宾客頥庵胡先生以正统九年某月某日卒于南昌里第讣至京师礼部以闻上为之惋惜遣使赐祭命有司治坟茔京师士大夫闻之莫不恻然伤悼致赙奠之礼于其也又为作哀挽之词使执绋者歌以送之葢先生之学问文章施用于朝廷流播于海内而清徳懿行表然为儒林之望宜乆生于世使后进之士得有所取法而敏于为善乃今已矣则凡知先生者其安能已于情哉情动于中而形于言此哀挽之诗所以作也忆永乐之初直取进士入翰林先生与解胡诸公皆在内阁太宗皇帝亲任之直先叔祖啓翁先生在洪武初为监察御史与先生之叔父虞部府君同朝为莫逆直是以辱爱于先生未几先生去为国子祭酒师表天下及脩太祖髙皇帝实録直与执笔其间而先生为总裁所以教爱者尤至然先生已多病不能复谈笑如曩时仁宗皇帝即位念先生病乆故不欲烦以政加太子宾客俾致其事还直持勅赐之士大夫以为荣先生既归虽声问不至于朝廷而在朝之论旧徳耆俊必归于先生达官显人与东南好文之士之徴言者足相蹑于门先生应之不倦人得而玩之不啻若拱璧以直之愚而先生赐之言大篇短章沨沨乎其盛也呜呼先生不可作矣而其言存直毎读之不知涕泗之横流也则直之哀葢又有甚者焉汉之挽歌有薤露蒿里二曲薤露以送王公贵人蒿里以送士大夫庶人皆叹夫人命之不长今先生年跻八十不可谓少矣且官至三品徳望之隆国恩之厚天下之似者葢少可以无憾矣独吾党之士所以哀思先生葢有在于此之外者皆于诗见之故敬为序使后之人有考焉
　　万安横街刘氏族谱序
　　仕者至于长子孙而人爱之不衰则其徳之在人可知矣然非其子孙脩身慎行足以继前人而欲得此于人葢难也唐狄仁杰为魏州人感其徳而祠之及其子景晖为暴于魏魏人遂毁仁杰像呜呼景晖不足道也魏人亦薄于义哉今予观之万安刘氏而知其前人之徳子孙之善与邑人之义矣刘氏本祥符人当宋之季有功甫者丞万安奉父汉臣母萧氏以来万安之人恱而戴之既而功甫与父母相继没其子七人世乱不能归留居邑西之横街邑人敬而礼之曰此吾故丞之后也至于今十世二百余年衣冠益盛而人之敬礼有加非其前人之徳子孙之善与邑人之义乌能如是哉徃年予闻其族有昭年者以齿徳重乡邑其子俊英克肖之予心慕焉昭年以族属多而散处繁不可以无纪乃作族谱以着其本而聨其支俊英又编为谱图以便观览其意葢欲正伦理笃亲谊以不愧于前人父子之心何其厚也歴三十年俊英之子刑部员外郎广衡与族兄临武教谕有临又取其当书者而续书之将刻梓以传其心亦其父祖之心也自古受姓命氏皆有爵者之子孙歴世逺者徳盛故也然前人之徳不可恃也贵乎有以继之徒恃而不能继而欲乆且盛焉亦难矣栾武子有徳于晋晋人思之如甘棠之于召公至其子黡汰虐日甚及武子之施没而黡之恶彰故盈受祸以偾其家由是推之狄景晖之不及祸葢亦幸矣是故本之以仁行之以义体之以诚持之以敬前以此始而后以此继则其流泽之长传世之逺孰御哉刘氏之立于前者既美矣继而不穷予犹有望于其后也广衡端厚勤慎士大夫称其贤他日所立当又有大于今者足以光前而裕后予重之故因其请而为谱序如此
　　任处士挽诗序
　　处士姓任氏字保冲世居泰和北门以医闻州里至处士乐闲旷自便不肯役于物徙居城西之匡村田园池沼足以自养茂林宻树足以嬉游环县之山足以适乎目恱乎心由是于声利荣宠益不以属意居尝无事或一至城中遇故人亲戚饮酒谈笑及暮而归其心葢嚣嚣然也笃意教其二子敬立敬敏遣从予大父竹亭先生及萧先生尚仁敬立以伯父保宜命为后举为医学官为龙泉训敬敏亦为里塾师遂与予同游乡校皆有贤名处士益自得曰惟天与祖宗所以厚我者至矣我何为不乐哉予尝造处士处士知予与其子游亦忻然相爱忘其年之长也其于他人亦皆有恩意见其为不善即劝之使为善人有负不平来告者处士以义裁之无不意满而去盖其色温气和而持心寛厚平易故为人敬服如此后予窃官京师处士以永乐某年某月某日卒于家凡知处士者无防戚愚良皆痛惜焉于其葬也士大夫多为诗挽之此可以知处士之徳矣予尝观夫世之豪杰士其货利足以饵众人势力足以倾里闾言论可否以为人之轻重视夫安常守义之士真不足当其意然人之服以心者少也至于其死遂腾口说于后甚或至累其子孙其得相忘于人已幸矣求一言以哀惜之何可得哉若处士葢亦安常守义而已非有赫然动人者然生而人敬之死而伤悼焉是岂可以茍得哉予故为序其诗观乎此者好善之心可以油然而生矣敬敏今为古藤知县以文学政事称于时诗葢其所辑也
　　皋兰黄氏宗谱序
　　皋兰黄氏宗谱者谱黄氏之居皋兰者也黄氏之先葢出于陆终世逺代分谱牒亡失其家扬州之兴化则自元治书侍御史大有始三传至士源为髙邮军照磨因家髙邮士源孙志道又徙平凉再迁于皋兰故遂为皋兰人至其子翰林编脩廷臣兄弟及其孙瑨琮辈才八世廷臣欲脩谱以明其所自出而叹其先不可考虑不足以传信后世乃防自治书始録其可知者为书其出处履歴生卒娶葬之详皆谨书之欲以传信也古者受姓命氏皆有爵者之子孙故国必有史家必有谱然燕自召公至惠侯九世已失其传次名谥此史之也太史公作燕世家亦从而録之不敢加一辞焉惧不足信也故夫有家者作谱以明世系宜録其可知而阙其不可知牵合傅防以自诬岂尊祖敬宗之道哉黄氏自治书以来世有禄仕至编脩乃以文学致身为史官蔚然有声于当时而黄氏益显虽治书以前失其传而其祖宗积善累庆以昌大其子孙可知矣自兹以徃徳善相袭累而积之虽传至乎百世可也松柏生于髙原至于大百围歴千嵗江河之流逾千万里而必至于海者其本源盛故也子孙之视祖宗水木之本源也培其本以滋其末浚其源以达其流则愈乆而愈盛其有穷也哉廷臣以此谱求予言故不辞而为序之以告黄氏之为子孙者
　　赠陈防政归山东序
　　予友陈公士啓之为山东右防政也乆矣今天子即位大正庶官以新天下之治谓布政司所以统治府若县者也布政司官皆贤则能察属吏之贤否而进退之民庶其受福矣于是择遣御史分行天下考察羣吏而必自布政司始焉时山东之为右防政者凡数人御史防藩宪大臣议其所以去留者为之长者皆曰莫如陈公问诸寮属亦曰惟陈公为贤又进诸吏而问之亦皆曰莫有宜于陈公者御史亦防得实言于朝独留陈公而遣其余之吏部别用焉未几陈公考绩来京师吏部以为称言于上还之山东上又俾锡之诰命以宠贲之陈公可谓荣也已予尝论之天之生贤所以为治也然置之羣庸之中而无以别异焉则相率为怠相观而化者有矣虽或有杰然不变者然亦鲜也故治天下者惟进贤退不肖而天下治矣然昔之为治者简贤弃智有焉贤不肖混淆有焉此不足道也郭公知善善而恶恶若可为治矣然善善而不能用恶恶而不能去郭亦以亡用是以知人君为治惟在于辨别贤否而用舍之辨别则致其明用舍则致其决斯于治天下也不难矣尧舜之治用此道而已圣天子躬尧舜之资以兴天下之治故为是以劝励在位者诏下之日逺方之民相扶携而聴之皆喜且泣愿少缓死兾见徳化之成而所以宣上徳以慰民心者非在于陈公辈乎陈公闳达周慎伟然君子也其不负所职也审矣予诚有望于天下之为布政司者而于陈公乎发之故书以为赠行诗序而诸公之作则系乎下方
　　赠独孤郎中省墓序
　　予幼则从乡先生曽仲章读书因与独孤君乐善游相好也先生教人严而有法尤于乐善加意焉乐善亦感励自奋早夜不懈有以称其意其后乐善以推择为邑庠生予则浮沈里中十余年亦被举入邑庠复与乐善同学夜则焚膏读书相继至于旦旦即探题为文章务以道义相镌切又四五年遂同取进士入翰林为庶吉士乆之乐善去为礼部主事秩满陞工部郎中改北京礼曹郎中所至皆能举其职凡为其长与同列者皆曰乐善君子人也然人有未尽知者而予独深知之葢自予交乐善于今殆四十年见其小心恭慎守礼而畏法未尝以贫富贵贱易意如是者将终身焉信乎其为君子矣今年春天子加恩羣臣凡任职者皆封赠其亲于是乐善之尊府文彬先生得赠北京行部礼曹郎中母廖氏赠宜人赐之诰命乐善既拜赐遂援例请告展谒于墓下又赐钞二千贯以行呜呼朝廷之恩厚矣然亦可见为善者之有后也予闻乐善之大父景芳先生与其尊府皆孜孜儒术非善不为而皆以隠约终其身其所积者未发也乐善早孤无厚业惟呻吟呫哔之间思光显其先人当时大夫君子皆有以信其必然者葢善恶之报天道固未尝违也今乐善遭遇圣明居官食禄者二十余年复蒙恩追爵其亲第五品赫然为乡邑之光此可谓无天道也哉今之归也乡人父老之知乐善者必皆叹嗟羡慕为其亲荣之而凡为善而未享其报者观之亦可以无怠矣故序以赠其行
　　送曽学士诗序
　　洪熈元年四月上命皇太子恭祀孝陵于南京一时文武侍从之臣皆上所自定而春坊大学士兼翰林院侍读学士曽君子棨在行吾党之士荣君之去相率赋诗赠之而俾予序予谓赠者有所増益之谓也君在侍近二十余年其隽伟之才该博之学雄肆奔放之文章传诵于天下天下之人仰望其声光也乆矣盖所谓颙颙昻昻如圭如璋令闻令望之君子也其所以充乎内施乎外者岂有待于赠言也哉虽然昔者仲山甫之有行也尹吉甫作诗送之道其徳行之美职业之脩祝其速归于王朝所以慰安其心而致其殷勤笃厚之意者朋友之谊当然也则今之所以赠君者其可少邪君宫臣之首上所择而任者也朝夕左右辅养睿徳以隆国家万年太平之本其任岂不重乎予闻之陈古道则感人也深言近事则动人也速况乎祖宗积累之故哉今之去其所歴也逺矣太祖皇帝平定天下经营规画之迹可考见也当其龙兴濠上取滁和渡采石定鼎金陵经畧吴越然后出师下梁豫迅扫齐鲁燕赵之区而天下定矣然元之季世干戈饥馑民之存者无几太祖皇帝既安定之承以太宗之圣深仁厚泽洽于天下五六十年之间人物生息所在繁滋以至于今葢太平极盛之时也夫其创业之艰难守成之不易与夫民生之急于衣食以养生送死其可言者葢多矣是皆所谓养徳之资也岂特诗书所载尧舜之道哉君于此其亦尽心焉耳矣崧髙之诗曰小心翼翼古训是式又曰夙夜匪懈以事一人此君之所能而予亦为君诵之庶几古人之谊也予与君同僚而去留各异故惓惓之情如此他日还朝乐其职业之脩尚当相与歌咏之而君其亦有以处予也哉
　　西域行程记序
　　西域之国哈里差盛强其次则赛玛尔堪葢自肃州嘉峪关西行九千余里至赛玛尔堪又二千八百余里乃至哈里所经城郭诸国凡十五六其人物生聚有可观者葢无几唯此二国物产之饶风俗之豪侈逺近宾客之所辐辏大畧相似然无旧志可考不知于汉唐为何国此地之所以陋也我太祖皇帝受命有天下四夷君长莫不奉贡唯西域逺国不能自达仰声明文物之盛而兴其讴歌朝觐之心乆矣太宗皇帝入正大统仁恩义泽靡不沾被其诸君长则皆稽首南向曰圣人之徳犹天也庶几其抚我乎上知之择廷臣之贤者徃焉而陈公子鲁实当其选公忠厚乐易恭已爱人敬慎之心乆而弥笃徧歴诸国宣布明天子徳意未尝鄙夷其人是以其人不间小大贱贵皆向风慕义尊事朝廷奔走送迎惟恐或后既而各遣使者来谢恩阙下贡水土物公则以其所歴山川之险易人民之多寡土壌之肥瘠赀畜之饶乏与其饮食衣服言语好尚之不同备録成书上之葢一举目之间可以想见万里之外公之用心亦至矣予读皇皇者华之诗而知君之所以遣使与使之所以事君葢君在上不与逺人接也故遣使以宣已意达下情为使者欲副君之意而广其聪明则咨谋度询其可以缓哉公之上其书正此意也此孔子所谓不辱君命者也公所上书诏付之史官而藏其副于家后之君子欲徴西域之事而于此考览焉其亦亮公之意哉
　　赠训梁叔荘序
　　叔荘名栗予戚也以县大夫之举与予子防皆为县学训梁氏世儒家多以文学致通显叔荘之为训卑卑于呫哔之间自常情视之有不慊于意者然予则甚重之盖道在是也故于其归试相与言焉夫内外百司之执事茍有才者皆足以任之惟训之职甚重所以成贤才而为治天下之本其道则仁义礼智着于心着于经当朝夕进诸生讲明而服行之本于身形于家而达于乡党州闾自人伦之近以至万事之举措皆尽其道则发于文词者非虚言而施之政事者皆实行贤才成治道盛矣训所系之重葢如此然其所以教岂徒然哉身有之则下化之不然未有不相校与相夷者然则为训者固当脩其身以为之本也予尝观之世之任此者多矣能尽其职十不一二见也弃背其亲爱奔逐于权利疎君子而亲小人出徼幸犯危难而不顾或沈酣于杯酒之娯或陷溺于市井之习甚则懵然不能措一词若是者比比也则于言教且不可况脩身以为成贤才兴治道之本乎此其人皆大夫君子所切齿能免于其身葢幸矣而斯文之不幸也叔荘好学而明道其言慎其行端其文暴着于外葢不忝于其职非予之所叹者贤才之成可必也然君子之学葢终其身而后已未尝有间也叔荘其尚加进也葢道益明身益脩其立教之本益厚而收其效益无穷则叔荘岂但为吾邑之望将天下之望也予言之烦如此葢相厚之至且使予子观之亦有所警发也
　　石潭八景诗序
　　刘先生髦居永新禾川上川水自义山来百余里至先生所居滙为潭渟静深洞见毛发尤于良夜观月为宜心甚乐之学者因号为石潭先生先生讲授之暇即徃坐潭上县之巽隅有两峯巍然正在前众山莫之敢抗云浮两峯间悠扬上下葢所谓无心于出者先生有契焉川上渔艇徃来欵乃之声相应和旁有涧水水上为石桥俯视之亦清澈可爱先生意惬则循石桥行芳草间寻孚惠庙古碑而读之盖嚣然自得也暮归坐林屋掩重关青灯荧荧学者更请益先生应之不倦夜乆神祠鼓罢乃退休黎明道院钟动即起盥栉正衣冠坐堂上讲授如常时时先生年几七十矣间取其景物命为题曰巽岭云闲石潭月皎小桥流水芳草残碑江船渔唱林屋书灯丛祠暮鼓道院晨钟与士大夫歌咏之先生子定之为翰林编脩诸公闻先生之风者亦多为赋诗定之取而书之册复请予序其端予谓山水之乐非仕宦者可得而兼也故虽不能忘于懐而亦有不得不忘者势使之然也先生以子贵封翰林编脩有名爵之荣而又得山水之乐天之于先生何其偏厚如此哉然古之君子喜尽天下之大观故予尚有望焉今之北京万方防同之都也山河之雄深宫阙之钜丽声明文物之炳焕诚超越古昔而有所谓八景者赋咏之传于天下乆矣先生倘遂一来得接于耳目而播之声诗岂不快然乐哉予辈得从先生游而访石潭之所以乐是亦一快也故为序其诗以俟
　　乐氏族谱序
　　泰和禾溪之有乐氏自纠始葢由五代时来居之然旧谱亡不知其所以徙在宋时屡有佐郡县举进士入太学者葢衣冠之族也元至正间大成甫再以明经举不偶于有司而科目亦随废国朝更化乐氏子孙唯大成甫在因不复求进而惟肆力于诗四明乌斯道与予祖竹亭徴君常为序其集此文献之足徴者大成四子曰孟坚仲韫叔润季美孟氏先卒予不及见之而惟识仲叔季皆忠厚乐易表然其乡之望也其诸子孙皆读书守礼义象明闿爽有才欲见用于世而弗果象干今以贤举当得官其在京师数过予因以族谱求予序葢其诸父之所脩也自象干之子泝而上之凡二十世歴五百年其变故多矣而乐氏子孙犹有显者其庆泽之长岂非世徳之盛之验与然所谓徳者莫大于仁义仁义之实孝弟而已孝弟脩于身行于家而施于宗族伦理以正恩谊以笃斯足以亢其宗使人人而皆如是焉则光明硕大虽复乆于是未可知也且为人后者不可恃其先徳之盛而当脩徳以继之然后能悠乆而不穷晋栾武子之徳非不盛也而黡以汰虐继然赖武子之徳以保其身及武子之施已没而黡之恶实彰于是盈防其祸以仆其家由是而知世家大族实由祖宗立徳以啓之而尤贵乎有继也乐氏既有立于前而又有继之者是以能盛至于今后之人欲迓续而引长之其可不务徳哉予故为序其谱如此是亦相厚之意也
　　段防政母夫人庆夀诗序
　　山东左防政毗陵段君时举之母夫人以元至正丙戌某月某日生至于今洪熈乙已年已八十矣段君乐其母之寿且康也以是日大具酒殽盛宾客以为庆翰林侍读李君时勉侍讲罗君汝敬等闻之谋曰吾与段君同举进士入翰林受先皇帝命进学于中秘又同官京师十五年其相好最深夫人在堂嵗时拜庆岂特吾党辈哉虽为妇者皆然矣而夫人之所以提携诲者皆有徳之言则视夫人犹母也今安然独存享其子之禄其为庆幸岂细哉顾相去逺不得厠贺者之末曷相与为诗致颂祷之意而遣之山东使歌以为夀焉众皆以为宜诗既成而俾直序之嗟乎夫人可谓盛福也已古之论福者皆以为有徳之应葢曰玉瓉黄流之相宜也夫人之徳脩于身仪于人有足重者则福之降于天者孰能御哉世之人徳足以致福者有矣而或不能乆也幸乆矣而或困于疾疢不能以自乐也可乐矣而为子者或不能贤且贵也则安得无慊然于中邪今夫人有其福而夀考康寜精神不衰段君以才行著称致位三品而当圣明无事之时得以其禄敬养焉其得于天者岂不全备矣乎诗以颂之盖宜也虽然福系于天若不可祝而有也而人于其所爱敬者则必以是祝之葢曰天之能従人欲也故诗曰夀考维祺以介景福又曰君子万年介尔景福葢非是不足以致其爱敬之心则颂而祷之亦宜也此诸公作诗之意也抑闻之诗者歌咏其事而信于后世也盖观其言则可以知风俗之盛衰人事之得失是以百世之下读行苇既醉之诗而周家太平之盛仁厚之泽可知矣今诸公之诗虽为夫人庆夀而作然所以従容而致此乐者葢以时也则后世有得此诗而诵之者不独以知夫人之福而国家庆泽之隆岂不于是而可信哉故为序之诗凡若干首
　　筠隂堂诗序
　　郭公子齐拔俗之士也于他物无所好而独好竹居吉水之富溪有隙地皆种之既成林矣乃就隂作堂以休凡宾客之有文者则相与讲论其中他莫得至焉元进士河南艾元晖名曰筠隂堂而为之记一时名士皆赋诗今三四十年公年亦九十余矣尚康强无恙士大夫之徃来斯堂者不异于昔时去年公之孙用楷由县庠充贡来北京北京之能赋者闻公之所好如此又相与咏歌今用楷以选举得长乐教谕将归拜公于堂上举酒歌诗以为夀而请予序之予谓天下之物非可一二计也而人之好之必以类张湛之于松陶渊明之于菊林逋之于梅周子之于莲花葢以徳之似也若公之好竹非其清操直节不为流俗之所移与竹之清虚劲直凌风雨傲雪霜而不变者同欤昔人谓君子比徳于竹然则公其君子哉为公赋者其亦好之以类哉予尝闻洛阳之牡丹维扬之芍药天下所不能加也名公显人之居此者莫不好玩而歌咏之虽其品类之殊特姿态之妍丽不过数日之赏而已岂足以供玩好于悠乆哉至于竹其容色皆不若彼之移人而君子好之不厌岂非此以其常而彼以其暂欤抑生植之类固各有所遇欤虽然昔之人有好竹者矣晋之七贤唐之六逸皆当时之望然而沈酣于杯酒之中放旷于名教之外好徳之君子不取也今公与宾客者游其不为此可知矣宜乎吟咏以着其美也抑又闻之卫武公年九十五矣犹笃于自脩诗人赋淇澳以美之诗凡三章皆以緑竹起兴其言有次第美武公之徳积而至于盛也今公之意其亦若此也乎夫徳者夀之本有其徳斯有其夀矣用楷歌诗以为夀乃所以歌公之徳也竹云乎哉予故为序之以发其意云
　　送山东右布政使张公复职诗序
　　予尝读召南之诗而叹文王之徳之盛也葢其徳备于身形于家达于其国矣而召公则宣布于诸侯化之所及其人皆亲上乐义而其女子皆有严敬贞静之徳而在位者亦皆节俭正直之人其仁民之余恩又使庶物极其蕃育而后已焉此文王之所以为盛也然召公之循行南国也不肯烦劳其民或舍甘棠之下以布政焉后之人思其徳至不忍伐其所舍之棠则其殷勤笃厚煦养化诲之意入于人者葢深矣故其效至于如此千载之后因其诗而称文王之徳与召公之功不衰于乎何其至哉我国家受命有天下今皇帝以文徳治之其智如神明其仁如天地真所谓尧舜之主矣其布徳施惠于外者则有布政之使葢古召公之任也而张公子深当山东焉张公始由兵部郎中防山东之政既而以简擢陞为使其宣上之徳以及乎民者乆矣夫古今治道一也张公能以忠厚之心而奉行仁爱之政则治化之成亦何异于古人哉山东之地虽广也其在位之君子宜有如羔羊之大夫者矣其人之亲上乐义与其女子之徳宜有如采苹草虫诸诗之所赋者矣庶物之蕃育亦宜有若驺虞之所咏者矣其民之感慕张公而爱及其物者又宜有若南国之爱棠者矣惜乎其诗之未传也张公今以考绩来京师天子还之山东葢欲乆其任而兾其治效之大成也张公归矣益广上之仁以惠乎其下他日有采其歌谣而被之乐官万世之下因是而仰圣明之徳而称张公之功岂不盛哉张公将行其友翰林侍讲陈光世率同列之贤取其道途所经山川景物分题赋诗以送之而属予为序故予为言如此亦公之志也欤

　　抑庵文集巻四
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻五　　　　　　明　王直　撰序
　　赠御史彭君归侍亲序
　　君字百链彭氏世居泰和月池为大家直之曾祖妣则君之从祖姑也二家皆以徳义相上而姻睦之行尤笃直少时甞获拜君伯父介翁先生与君之尊府和林先生二先生皆直大父行博学淳行表然为望于乡邑其所以教爱者甚至先生既没而诸叔兄弟尤相厚不啻如同姓其笃谊如此若君与今国子典籍士扬则又有学问相长仕宦相规之益不特世好也君为监察御史以祗慎直谅见重于世凡其所至吏畏而民爱之既九年当大用乃以母老乞归养而朝廷许焉若君者可不谓贤矣乎夫仕至九年有成绩而无过举可谓难矣其进髙位享厚禄人之所欲也于是遂有忘其亲者惟君子审于义利知事国之日长而事亲之日短也然后能适进退之宜而全忠孝之道君诚能乎此异乎贪荣而防亲者矣独私念之君子之相为益也盖未尝相逺也直之受益于君乆矣今一旦去之其能释然于懐耶虽然犹有望焉古之君子既仕而归则以其道教乡人子弟使事亲必孝事长必敬防兄弟必和待朋友必以信持身必守礼而畏法治家必俭以勤凡一言一行必夲于道斯一乡之风俗淳贤才盛矣是以孔子贵乎鲁有君子也昔者直之叔祖啓翁先生尝为御史老而归其身未尝违道其待人甚严而教学者甚笃后生小子望而畏之销其非僻之心而由于礼义之途也不少继前脩以仪后軰非君其谁望而直之诸子亦以累君使必如前之所云者则直虽逺其受赐多矣若犹为非道而有愧于前人直虽不敢怨然于君之义何如哉以世好之笃相知之深故切言之而谨书以赠焉若夫事亲之乐与乡里之荣则诸公之赠言备矣此不着
　　赠康评事赴任序
　　康颒宜清以永乐辛丑进士得大理评事当之南京予与之同邑且与其尊府纪善君游相好也故于其行而其表叔尹先生复道求予文赠之予谓评事七品官耳而以详刑为职其上有卿有少卿有丞有左右寺又有正有副而评事次焉然审狱之当否而尼行之则自评事始其任甚重也凡狱之丽于刑部都察院者其情之枉直与其罪之所当皆熟究而详议之矣然不自以为定也必取覆于大理若自评事而上皆以为是焉则狱成矣刑之重轻莫得而易也然而当也人不曰大理寺而曰刑部都察院及其枉滥也则不曰都察院刑部而曰大理寺盖以其大理而定也夫以七品之官而与责望之重如此可不惧哉然天下之事莫不有理焉彼入于刑者皆拂于理者也理散于万事而皆具于吾心茍正其心而不以物自累则万理明备虽治天下不难矣而独难于治狱哉是以君子贵穷理也今大理评事汉之廷尉平也宣帝置廷尉平以谳议而当时决狱号为平然而君子已有招权召乱之虑何也盖详刑其职也非欲茍为异同也惟其是而已矣若乱其是非以招权利使刑罚失中民无所措手足则愁怨生而祸乱滋矣故君子尤慎之宜清明圣贤之道盖将以行之也予知其能善其职也审矣然犹言之如此者盖爱厚之至云耳宜清其然予言也夫其亦以为厉已也夫
　　曾子贯挽诗序
　　曾公子贯以洪熈元年五月卒于家既士大夫皆为诗以挽之今五六年尚继有作者其子兵部主事士宏持以求予序呜呼公之得此于人不茍然也宜予文以发之盖公敦德乐善行成于身仪于家而重于乡闾平居闭门娱意书史与世俗絶徃来非婚姻家吊祭之礼未尝一出里巷意有所诣则褒衣危冠径徃而返足迹不一至公门凡賔客襍坐侈放以为乐公不与机变之巧不萌诸心士宏既贵公防之恬然不变节易意平生言行盖无违于理逺于义者若公可谓笃实君子矣宜乎诸公哀惜之不已也仁宗皇帝即位之初诏廷臣任职者皆封赠其亲公得封承徳郎兵部武库清吏司主事配杨氏封安人皆赐勅命于时吾邑仕者十数人然父母身受其荣唯公而已皆交口誉叹以为宜士宏将奉勑归拜于堂上而公不待矣此亦其可哀者也虽然予之哀公者盖尤有意焉古之君子所以重者慎修其身而已矣不以驰骋豪放为愈也身脩则化行于内而达之于外虽不驰骋豪放人固重之矣然而世俗之所谓君子者率畧乎此而驰骋豪放则加焉至于有所挟则又加焉彼夫慎以脩身者徃徃笑以为迂于乎自化民成俗者视之其在此乎在彼乎使人人皆如公则乡邑之淳风美俗岂让于古哉如公者既不能多而又卒矣此予所以哀公也故歴道予之意以为挽诗序观者其亦有感也夫
　　刘仲髙挽诗序
　　予友刘仲髙既没于龙州之南园其子涣服阕来京师以当时士大夫所作哀挽之词求予序盖仲髙居泰和县城东门而予家城西相距仅五里予未仕时已与相徃还仲髙读书有材艺其襟度夷旷而神气充恱于人间可喜可乐之事大畧备之邑中之人鲜有能及之者暨予窃官京师仲髙又治别业于江南有田园池沼竹树之胜其下小江东流与贑水合重洲复渚绵亘乎其西仲髙时时与客徃游撷芳击鲜酾酒而酌之醉则依宻林借茂草以自适凡逰人行侣之去来耕夫牧子之作止风防浪舶渊鱼水鸟之出没隐见皆在乎目睫之间其心盖超然乐也予闻之有不可及之叹其后连丁内外艰家居仲髙数过予相慰藉意甚厚及服除则又数来与予逰或邀止其家弹琴奕碁饮酒歌诗相得益懽甚予或以病止酒仲髙则喜强予饮予难之则连引满以导予因笑曰先生将去矣他日思与吾饮不可得也予感其意数为举釂至大醉而罢及来京师居闲无事追思昔逰未尝不慨然念之及朝廷有赐告之令极欲一归扫先茔逆计故人之能相乐者则属意仲髙予谋至今未遂而仲髙则弃予死矣岂不深可惜哉呜呼安得复有旷懐雅度如仲髙者则予之序此诗其可已耶天下之人多矣有生而人恶之有死而人莫之恤者仲髙生则见重于人死则见忆于人又形于言词以惋惜之如此则贤不肖可知矣仲髙有孝友之行已具于铭其墓者此不着惟书予之意以为序以见予之不能防情也
　　赠陈照磨序
　　陈植公培予戚也家世业儒公培亦以其学教乡人子弟县大夫以为儒者则贤也荐于朝诸大臣以吏牍试之众皆曰非其所长公培援笔成章命意正大而行文畅达其纎防委曲虽未尽合于吏之所为然亦非吏之所能为也众皆以为难擢置优等既而授福建按察司照磨将行吾邑仕者皆属予赠以言曰此公培意也于乎予天下之迂者也学不及于古人才不适于时用故当时达者无取焉公培今骎骎然达矣而何取于予言又时俗多好防防非予所能也以迂阔之性为直之言而欲告夫达者所谓方枘圎凿恶乎能入哉然念公培世业与予同则其迂未必不同古所云同气相求盖以类合也公培或者诚有取乎试相与言之君子之学以明理也理者制事之夲天下之事无穷而皆有理焉君子岂能事事而习之亦观其理而已孔子尝为乗田委吏矣岂尝习夫乗田委吏之事哉然而畜牧蕃防计当者何也论夫理之当然者耳公培今去为照磨照磨以阅案牍察谬悮为职其事非一也然非有主乎中则亦岂能不乱哉徐徐阅之而灼之于理理有所不通则事之谬悮可知非徒阅案牍为然也若事有专制者亦如是焉已矣故君子不患事之不立而患理之不明理果明矣则何事不可为世之达者类以儒为迂此岂知儒者哉然天下之理无穷君子之学亦贵于无已照磨之职非甚繁且剧也公培以其余力而又加学焉必理无不明事无不当使人皆知儒者之可用则夫以迂为病者或庻防少瘳乎予于公培谊不薄愿相与勉之公培其以为然哉
　　送王御史还南京诗序
　　士之于世能知道者固难矣其能体而行之又难也夫所谓道者仁义而已尽理之纯之谓仁适事之宜之谓义为士者明乎此体之于身施之于事使所存所由皆当理而无私适宜而不谬则谓之士无愧矣而世之为士呻吟于占哔之间以求知此者皆然矣其体而行之则未皆然也故有始承一命之荣而窃可行之势于心已傲然矣其发于事矫然矣夫傲然者恶能以当于理而矫然者亦岂能宜于事哉彼始命既如此若至于公卿大夫之位其傲然矫然将益甚则于仁义如何哉故予深叹其难也虽然仁义者非特见于显盖无徃而非是也于夫闲居独防之时而尽致知力行之实持养之乆出于自然一旦显而用之则岂有如前之所云者哉此士之所以贵乎豫养也孟子之论尚志是已予友王铉彦鼒其始家居时已有志于是矣及为御史七八年其志盖未尝不在是也故事经其决者人皆谓不寃而与之防者莫不敬且爱焉非其所存所由之当于理宜于事者何能致此哉充而极之则至于位其道可知也今年秋来京师将归凡知已者皆惜其去而不可留也于是左春坊大学士杨先生率同郡之士十人取唐人诗离心何以赠自有玉壷氷之句为韵赋诗以赠之观其所取之句则其善彦鼒之意又可知也诗既成命予为序故书予意如此以冠篇首既以美彦鼒又将有所勉也
　　安成彭氏族谱序
　　安成故文献邦士大夫以诗礼名家者盖多彭氏其一也彭氏始家番昜在宋之时有汝砺者擢进士第一官至尚书其徳望于天下尚书之后有忠泰者仕安成施德在民子孙因家焉安成之人以城南髙街里让之号髙街彭氏族日以蕃传九世乃析居梅树下又七世则复徙中溪其居白石簮石智溪苍山上湖者皆髙街裔也至今盖二十世衣冠而仕前后相望诵诗读书惇本尚实比比皆是其始一人之身厯世之乆子孙至于累百十此岂无自而然哉予闻之鲁叔孙穆子曰太上有立德其次有立功其次有立言虽乆不废然则故家大族之所以乆而盛者可知矣德盖其夲也德莫大于仁义祖宗以是啓之子孙以是继之推而为功业发而为文章卓然表见于天下则足以亢其宗而垂裕于后矣彭之受姓命氏厯世至尚书好学乐善忠敬孝友以圣贤之重自任繇安成以来领使职典方州为丞佐教庠序者相继而不絶今毓敬进唯为广东浙江按察佥事皆有名其所以啓之与所以继之者如是其伟矣安得不乆且盛哉毓敬初用荐入翰林为编脩与予处者数年乆之进唯又入刑部为主事遂拜佥宪则正统丙辰予防试礼部时所取士也故其兄弟皆厚于予予亦深爱重之今皆当盛年其所自立将不愧古人而足以亢其宗要在后之人善继之耳善继而不穷则彭氏之盛亦无穷矣毓敬脩辑此谱而以求予序故予序之以致予期望之意是亦相厚之道也
　　桃源萧氏族谱序
　　泰和桃源萧氏系出梁国子祭酒子云子云齐宗室仕梁乆之弃官至临江之玉笥山十七世至伯原知泰和县喜桃源山水之胜因家焉四世至汉卿父子以科目兴自是而后子孙益蕃诗书之业赀产之富县之东南莫有先焉者也予生也后不及见其前辈长者之髙风雅度数十年来始与德通防德通才噐伟然尝以县诸生试用于刑部有能名由是相徃还不厌因获见其诸父安正翁翁时年已七十而言动未尝愆于礼退而与其兄弟德嘉德防德郁德賛德邻诸君逰皆雍容和厚而其诸子侄亦聪明秀杰足以世其家后数年德郁子叔诲子钧德邻子穰相继应贤科取进士为主事二人亦典教州县说者谓萧氏子孙皆读书务善有志于树立后之显者盖未艾于乎何其多贤也哉自古受姓命氏皆有爵者之子孙然所以亢其宗者德为之本也萧之为齐盛极矣子云亦一盛也世逺而分有不能尽然者自伯原府君居泰和其初一人之身至于今若干世子孙至多千余指夫岂偶然哉昔者周人之美君子也言其保艾尔后必本于德音不已德音是茂则萧氏之所以乆且盛者其先德可知矣后之子孙而欲绍续于无穷其惟勉于德也哉德莫重于尊祖尊祖故敬宗敬宗故収族自宗法废祭法不明故家大族而以荣其本聫其支而亲亲之道行者谱牒存焉耳是故伦理正恩谊笃油然仁爱之施充之以及于民物皆吾亲亲之余也则其德岂不亦盛哉为子孙者世勉之其盛岂有已耶字孟奎才名重当时是将复亢其宗者续脩此谱而以属予言故为序其首简
　　竹山陈氏宗谱序
　　泰和陈氏族最大繇都干君至干今防世矣始家城西栁溪上其后乃散防焉族既散而贫富强弱有不能相通者矣予先祖竹亭征君则保翁防士之婿先考琼州公实陈氏之甥予妻则存翁防士之曾孙以正先生之孙良辅君之女也二翁实同产兄弟其故居在今仲亭居之后其出入所由道则自古井巷中别为小巷西入丛竹中乡邑之俗凡竹林茂美者率呼为竹山故陈氏之属呼二翁为伯叔兄弟者皆以竹山表之防乱以来竹废屋毁前軰诸老凋落殆尽以正先生乃以所学授徒县西鄙遂居棠梨山下而家甚贫独陈氏族谱珍袭犹在也后其族有孔硕君者欲脩谱而失其详时予先考为工部主事以外艰家居孔硕君乃从之以求于以正先生其后谱未成而先考服阕去矣数寓书索故谱以归舅氏于是以正先生既老其孙桂芳梅芳与予兄弟皆防而孔硕君亦继亡不能得也后之脩谱者乃防其故而于竹山之特畧焉呜呼此岂有他哉以贫而弱故也夫谱所以明昭穆辨尊卑使亲睦而无间惇序而不紊也何贫富强弱之有异哉自始祖之一身以至于子孙之无穷虽贫且弱皆吾祖之所自出而安可薄邪収而録之乃尊祖敬宗之道也厚之至也古之人盖如此而今乃以贫弱而畧之异哉其所用心矣其故址虽存而其族人从先凿池于其下日朘月削半已入于池中又沟其故所由道将掩有焉亦以弱其孙故也永乐二十年春予以内艰居乡里桂芳兄弟乃请其族兄仲亨伯度从先之外舅曾存礼亦陈氏之甥及陈氏外孙梁叔防暨予与从先面质而归之桂芳其故迹犹宛然也独防于池者未复耳予又阅家藏旧书淂其宗谱一幅自始祖至良辅君之特详焉乃以授桂芳兄弟使藏之而别録为谱他日陈氏或有仁厚君子厘正旧谱而脩之庶可叅入也不然则自为宗亦可也夫人患不才不患无族茍才矣族由我立焉读书慎行乃所以为才也且盛衰相承天道也自以正先生至桂芳兄弟其不竞也乆矣然皆质实务本勤生而节用有子五六人曰兴宗显宗成宗亢宗者皆予先考之所命也盖期之矣天其将昌之也乎哉桂芳尚居棠梨山下予与为此谱而名之曰竹山陈氏宗谱者亦兾其能复也其尚勉哉毋犹为鄙者之所薄也
　　送余侍讲归庐山序
　　洪熈元年二月翰林侍讲余君正安以老疾得告归庐山同僚之士念交逰之情而重离别之感相与具酒殽饮饯于其居之南坡各赋诗以送之而命予为序盖君与予同举进士入翰林同受先皇帝命读书于禁中凡二十有八人出则连骑坐则聮床予又与君比屋而居从容旦暮之间探圣贤之微言窥道徳之至奥发为文章以歌颂太平之治暇则尊酒相对驩如也虽一时遭逄之盛而诸君道同志合他自以为莫及也今二十余年存者仅十八人而曾君子棨王君时彦为左右春坊大学士周君崇述为谕徳罗君汝敬陈君光世余君学防为翰林侍讲李君时勉为侍读周君孟简周君恂如为王府长史章君尚文为考功郎中袁君添禄为主事予为庻子与君皆在京师而杨君宗朂叚君时举吾君叔皆出为政沈君志行为叅议洪君遵道为佥宪卢君邦臣则以吏部主事常董役蜀中而光世复以忧去其在京师者十二人然亦将老矣而皆奔走营职以自効欲求相乐如曩日盖不可得也死生契阔固已有感于中而君又遽去则安能为之释然邪虽然昔之仕者有欲去而不能得去者矣尽瘁以仕宁莫我有小雅之所刺也今君虽老病而当圣天子临御之时深仁大德浃于臣庻因得遂其归休之志而自足于山水之乐以怡神飬性岂非至幸者乎顾予寡昧齿髪日衰而志意荒落君又舍之而去将无所资赖以自立徒窃廪禄縻岁月以取讥当时盖重愧且叹也予旣自为诗以送君矣而诸君之命不可辞故序其所感者如此以弁诸首云
　　泰和罗氏族谱序
　　古者公侯有国卿大夫有家而蕃衍盛大则必立宗以统之大宗一小宗四嫡庻之分明尊卑之位定由是伦理正恩谊笃维持辑睦愈乆而愈昌其后宗法废而族无所统子孙虽众源逺而末益分厯世浸乆至不复徃来而相视如涂人者亦其势之必然也是以君子病之隋唐之际最尚氏族族必有谱所以着其本而聫其支自祖宗以来至于子孙传次之逺得以考其源流而不至迷谬此尊祖敬宗之道也自是而后至于今故家令族鲜有不务此者泰和城西罗氏其一也罗氏本周世宗殿前都指挥使彦瓌之后宋既受命彦瓌子珫避难居庐陵仲子延复徙泰和仁夀乡之中团里九世至元逹又徙居防头生子仲实仲实子宏祖宏祖子均瑞早孤随母适城西刘茂林遂冐刘氏均瑞之子仁夀文夀良夀仁夀尝曰吾祖罗氏不幸而冐刘水源木本吾岂敢忘哉欲复罗氏而未果子孟昭兄弟乃克如其志时有令戎籍者不得易姓而二叔文夀良夀实焉孟昭列言于朝乞有所别白从之遂得复罗氏兹谱所载仁夀子孙皆罗氏凡刘氏者二叔之子孙也然皆好德乐义老者有慈良岂弟之风少者亦克尽恭顺之节怡怡然相亲也尚论其始盖原于一人之身至绳绳蛰蛰辟诸支体虽异状而精气脉络之流通无间也姓氏之复与未复何足异哉予尝辱爱于孟昭甫既又交其二子崇弁崇夲皆英伟过人而进学不倦惜崇弁早世独崇本成进士官刑部有才名朝廷推恩赠孟昭甫为郎中配胡氏封太宜人今崇本陞广东叅政显荣当日盛其族之子孙以文学入仕如宏如季祯者六七人表然杰出足以有为如崇弁之子大镛读书以取进士为业如崇本之子【缺】　又相继而出则所以光前而裕后者其可量哉今年奏礼部防试天下士崇本预典文衡来京师持此谱求予言故为序之
　　清溪陈氏宗谱序
　　清溪陈氏宗谱载陈氏之居清溪者也清溪之陈云分自栁溪然莫究其所以分此谱断自泰和医学教谕叔贤始叔贤曾孙为邦彦邦宁邦彦子仲仁邦宁子仲旦同领乡荐为教官虑世逺而愈分将愈失其传故为此谱録其所知者以示后世其所不知者则缺焉去年仲仁自松江训导考绩来京师得山阳教谕将之官出此谱求予序予未暇作至是仲旦自晋宁学正来考绩诣予申仲仁之言而以序为请曰谷之先世皆力于善四传而至谷兄弟凡六人二父笃意教之盖兾其大有立也而谷与仲仁及弟登仅得为所谓教官者无以大光显前人以称二父志今仲仁又死矣先生不爱一言以训励其子孙俾皆勉于学以善继前人而卓然有立于世则谷之兄弟受赐岂有穷哉予与陈氏同邑居惜予之生也后而又多去其乡不得从先生长者究知邑中世族之详徃年见仲仁兄弟列名荐书心甚喜之谓非其祖宗积善安能致此乃今而知叔贤焉叔贤以医为职德之及人也必多故大发于仲仁兄弟孰谓非积善之致哉今谱圗首之诚足以啓后世矣夫谱之所以着所自出而使人善继于无穷谱其所知而缺其不可知此作谱之法也眉山蘓氏出于眉州刺史味道然自味道之后失其世老泉先生作谱亦自其所可知者而録之盖意计以失真不若缺之为愈仲仁兄弟之为此谱本蘓氏意也尝观世之作谱者自受姓命氏以来皆能详其世次然岂真能详哉牵合附防以自矜而已耳使其祖宗妄冐所自出其为不孝孰甚焉则予于此谱安得不深嘉其意哉且世家大族所以能乆且盛者祖宗以善啓之子孙以善继之也读书以明善而身体力行始于家达于乡党州闾天爵既脩人爵从之又推而达之天下为之益笃而所及者益逺则其得于天者岂有已哉陈氏之子孙勿忘前人之言而勉于善以继之则乆且盛可必矣故为序之以勉其为子孙者
　　送贾知府还吉安序
　　吉安治九县其民盖四五十万然多读书知道理不可欺以非义为守者茍以理抚之则欣然从化凡有所令无不如志其不然则否故不知者以为难治徃年平阳蔺侯金华朱侯相继守吉安皆能洁防以持已公平以临民其行事必据于理一郡之人皆恱从及其去也郡人称颂之不防二公亦以吾郡之人之知理易治也皆深念不置虽相去而犹如父子之相爱此岂徒然者哉然则谓吾郡为难治盖过论矣凤阳贾侯为监察御史九年有名于时以课最擢知九江未防以忧去服除改知吉安郡人于其始至也皆仰望之曰是必能以理抚我也而侯之守已也防其行事也公能以理抚民而民亦服从其教吾党之仕于朝者闻之亦皆为喜而兾其绩之成今年以述职朝京师防天子仁厚之泽既燕享之而复申以丁宁之训矣侯既佩训而归将若有以大惠于其民吾邑仕者相率赋诗送之而属予序于乎吉安吾乡郡也吾徒之望治犹吾郡人之意也今侯既有志于民而又重以天子之训则郡有不治人有不受其泽者乎夫理者万事之本人惟其不知理故徃徃昧其是非恩有所不懐威有所不惧是以难治吾郡之人既异此而侯以理抚之不易其初志以终恵其民其治绩之成盖甚易也侯之德及人益深则后之称颂侯者岂止若前守而已哉侯治郡将三年其必知郡之易治而吾复道其所以易治者如此盖以觧不知者之惑而深兾其治绩之成也
　　送河南李布政赴任诗序
　　洪熈元年五月广西右布政使李公昌祺以外艰服阕朝京师见上于奉天门上顾左右曰是尝官礼部者其才可用也明日即拜河南左布政使盖上在东宫监国时李公为主客郎中凡四方万里外国慕义来朝与蛮夷内属诸国以岁时入贡者皆李公主之其宴赏劳来轻重隆杀无失礼上以是知其才故去已七八年而犹眷之不衰夫羣臣之任职者茍有材具莫不奋励以自见于当时其受知于上诚非臣所能必在昔矢匪躬之节卒不防主知何可胜数如李公者受知于上至于乆而不忘岂偶然哉非诚千载一时明良相遇甚盛事乎古之论治者盖曰在知人在安民知人则明于其才行而用之无不宜斯能安天下之人而无失所者史称帝尧其仁如天其智如神万世之治莫有过焉者也今圣上圣徳同乎帝尧而于知人安民二者盖惓惓然也故即位以来凡英伟豪杰之才皆用之不遗其所以安民和众之道皆咨诹而尽行之治化之盛盖将与帝尧等矣今李公又以知遇之旧当藩翰之寄其所以上禆圣治者岂不亦盛矣乎孔子曰不获乎上民不可得而治矣盖上不见知则所言有不信所行有不从虽有过人之才宜民之道而能如志以治者盖少也李公既受知于上将言信而行从河南之人之愈益受恵也审矣予闻昔之人有感一朝之遇而为之尽者况君臣乎况李君之贤者乎予知其必能有以报主上之知遇而非茍焉者也李公将行士大夫知已者相率赋诗送之而以序属予予与李公居同郡出同年又尝同官京师亦可谓知李公者故为序而不辞
　　赠刘贠外序
　　士之于仕非才之难而行之难也行既脩矣而才不足君子重之若徒逞其才而行不检焉君子不以为善也由是观之才达行脩之士宜为君子所重可知矣故为士者必以砥行为先务而世之命爵禄者亦于是取决焉有其行而又有其才则进于荣显可必也优于行而劣于才者次之非是而亦进焉者有矣然未见其能终也万安刘广衡为刑部主事予知其为人矣盖万安与予泰和为邻邑二邑之人多通婚姻相徃来广衡为其邑故家其先皆习诗书循礼义故广衡自防已蹈绳检不蹈于邪僻及取进士入官清约以自守而勤慎以临事在刑部五六载其所决狱号为平允为其长与为同列者莫不爱且重之然予察其举动辞气衣服饮食盖恬然不异于徃时庻所谓才达行修者今年尚书魏公举于朝擢以为贠外郎此其进于荣显之时也夫仕者患乎才行之不偹无患爵禄之不加予尝辟之物焉物之盛衰视其地肥美则物盛不然必衰春气既至生意已达若加粪溉焉其生也将日盛又累累而粪溉之则其畅茂硕大莫之能御矣以硗瘠之地无粪溉之功虽未必不生而欲其长且大焉盖难也广衡今进矣慎无变乎其初益脩其行而辅以美才何患不至于逺大也大理评事康宜清刑部主事欧阳广汤监察御史欧阳广洙皆广衡之至亲爱者喜广衡之进而求予文为赠予亦素重广衡故书予意如此以勉之
　　赠李太守赴清河序
　　予友李信圭之令清河也视其民如子凡有饥馑疾苦劳役举切于其身则必为画防置使之各得所欲事或不如其心则亦为之审缓急择便宜使不困至于农事尤必使及时劝课训督具有成法贫者资用不充则假于富民以给之由是小大皆得尽力于畎畆地无遗利官无负租民有余食皆懽喜爱戴曰公抚我如是真吾父也一县称之无间言今年诏大臣举贤为州守礼部章侍郎首举信圭众莫不以为宜上命知蕲州遣使徴之县人无少长皆泣下曰夺吾父使惠他人我则奚仰于是有力者即走北京诉于通政司弱者诉于府诉于捴兵官诉于廵抚侍郎乞留之事相继以闻上重违民意俾为知州仍掌清河县事而其民之在京者始大喜曰公若不归吾軰遇不恤已者死与徙而已今得免矣士大夫知信圭之贤惜其泽不之施而喜清河之民之受终惠也皆作诗赠行其姻家翰林侍讲学士陈德遵持以属予序予与信圭同邑少相善皆业儒皆有志斯民顾予独老于笔砚无以报上无以惠下信圭所立何愧于汉循吏则予能不慊然耶尝窃念之圣朝锐意养民而亲民者莫如令盖所谓民父母也有志之士当洗濯磨治以求称答上意何其如信圭者甚少也其罢劣不职者不论以予所见假诗书以文奸言任诈术以逞贪欲肆威虐以快私心者盖多恶在其为民父母哉虽谓之民贼可矣则如信圭宜其民之不舎也抑又闻之君子行道以惠民不以宦成而怠不以老而倦也信圭尚笃于其道以安养斯民岂惟不负令之宠任与其慕恋之意德业之成亦将永有耀也是为序
　　赠李知府赴任诗序
　　予友李湘允淮之守东平九年矣其爱养州民而为之兴利除害盖有父母之道焉是以州民恱而戴之亦如子之于父母也其奏留者数矣今年秩满当诣京师而朝廷已用礼部尚书胡公荐以为懐庆知府使者徃徴焉州民皆不忍舎之随而来者防三百人请于朝乞留不得皆怏怏而去于是允淮遂之懐庆予尝谓天生斯民而不能使之遂其生是以付之天子天子不能以独治是以付之守令然则守令之爱养斯民非特上承天子之意亦所以奉顺乎天也然而欲举其职岂有他道哉惟仁而已仁者无私心之谓其心无私则好恶与民同民之所好者衣食足而力役均其所恶者饥寒之不胜劳苦之不释也因民之所好恶而使之莫不遂焉父母之道然也是则无负于天子而亦可无愧于天今之贤守虽多而不贤者不可谓无也其所以不贤私意蔽之而已私意蔽之则恶其所好好其所恶失父母之道而民有不遂矣民有不遂则负天子而愧于天民之疾之有欲其速去去而恐其复来者安能眷眷而不舎哉此无他理之在人无贵贱之殊上以此施则下以此应其效固应尔也懐庆之于东平其土地无大相逺而民俗有不同然其心独无是理哉允淮以其施于东平者而施之笃于仁敏于事本之以诚持之以敬而济之以和则民之恱戴宜无以异也诚无负于天子亦无愧于天福禄之来将又有大于此者允淮勉之翰林诸公素相厚者皆有诗赠行予最故故序其首云
　　赠欧阳佥事赴任序
　　国家建学育才至于今七十年贤才之出以辅兴运賛治功者不可一二数其教养之法盖善矣然积乆则生于是其所成就大有异乎昔者何也圣人之道载于书读其书明其道优防防泳以淑于身行于家施于乡党州闾然后发而为文词以进于有司逹于朝廷得列于庶位而行其道于天下所学有本末所造有后先立法之善盖如此及其乆也为师者昩于教为弟子者荒于学不复以读书明道为事而专意于文章记诵他人之陈言以侥幸于一得幸而得之内无所守外无所施者亦多矣盖不务其本而徒事其末而末又非其所自为者无怪乎其弊至于此也学校政化之本也其所成就乃如此圣明在上安淂不加之意哉是故定觧额限弟子之贠皆所以致严重之意盖欲萃英才务实学慎选而笃任之相与隆太平之业然又以为教之至则其成才也易于是增置按察官一贠俾专领焉诏诸大臣察举有学行者而任之玺书奨励给驿而遣焉吾邑欧阳哲以吏部主事当其选哲字广哲其先君子允贤先生尝助教国子叔父允和为监察御史云南按察副使皆有名当时广哲受教于其家其学行诚无愧于是选然予愿有进焉贤才治化之本教官成贤才之本董教事者又所以为之本也今之去使为师者笃于教为弟子者勤于学先本后末兼举而不遗复乎前之所谓善而去夫后之所云弊者要在广哲端其本以表励之而已矣广哲尚慎之哉翰林编脩萧镃进士梁楘袁和龙文皆相与厚者谓予与广哲有连宜以言为赠故为序
　　赠曹贠外序
　　曹义子宜句容人始取进士入翰林为编脩再陞礼部主事今年用荐起超拜吏部贠外郎子宜温厚周慎达于为政在翰林者皆爱之予尝自念使子宜居显曺为要官则其所立不在人下而可置于闲防邪及是举也众皆为之喜其友潘勤进学軰思有以增益之乃求言于予嗟夫予愚者也言不适于用今老而益愚其言益无可取将何以增益子宜哉虽然子宜予所重者也其可终嘿邪郎官自汉以来为清选号大臣之副今之大臣皆于是取之子宜居是任不可以众职比也况铨衡之任为治之本乎古之论为治者曰知人安民而已盖知之明而用之当则惠有以及民而天下治矣今朝廷以是付吏部是以治天下之本付之尚书侍郎捴其纲所以任其详者则郎官职也外之治民自布政司以至于县其职众矣临乎上者固难居下而亲民者尤难上下皆贤斯美矣茍或不然则民有受其害者然何以知其贤哉精鉴慱采而已精鉴于已而又博采于人将无有不当者用以治民则民亦无不安者此子宜軰所宜用心也使今日之治可比隆于尧舜之世论其所致人将曰自吏部功施当时名流后世岂不美哉子宜与予逰将二十年其相好加焉今之赠言固望子宜功成名立而进于逺大也果然人将论其所出曰自翰林则予虽老而愚亦与有荣耀矣是为序
　　送何侍郎养病归建昌序
　　正统六年十一月刑部侍郎何公文渊以病乞归建昌上知其实病不可留诏许暂闲就医药庻淂速愈既愈则任职如故盖公之病乆矣常黾勉任事不少懈至是有难复强者故上矜而许之而眷注之意不衰命既下士大夫莫不惜其去相与叹曰何公初为御史已有贤名闻天下及举为温州其爱民如子为之兴利去害民亦爱敬之如所生迨入佐秋官尤尽心于其职小大之狱必以情诚清慎仁恕之君子也今之贤如公者无防人使若汲黯治淮阳将不犹若愈乎既又叹曰何公岂茍欲自便者哉揆于义而已君子之行道系乎身身果病矣犹以难强之筋力而贪无穷之荣利自谓足以任职而不至于怠且废者庸可信其必然也何公之去诚贤逺于人矣哉上之眷注不衰兾其病愈而复来盖好贤之心笃知之深故期之逺也而于公见之宜矣予闻而是其言吾郡之士之为刑部属者梁楘等则过予告曰楘軰之从公旧矣荷公之教亦多矣裁其过励其所未及使得免于殆且辱者皆公之德也公之归善矣楘軰将何恃而立哉且非特楘軰然也凡为属者盖莫不然愿求一言以写慕恋之私请勿辞嗟夫予与公同仕于朝盖三四十年而予所业者文艺之末而已达于为政莫有过于公者也今老而学焉方资公以自益而公乃以病去予固不能释然于懐者岂但楘軰而已邪予闻洪范之福盖以德为本公之德有诸身而及于人天报以福盖未艾勿药之喜当即见之况上之所眷注者乎瘉而来来而乆于其位以兴道致治予与诸公之所望也因书以为赠行序
　　赠训李卓序
　　李氏居泰和前程里为故家予尝识子能敦厚周慎盖其族之表然者心固重之永乐丁酉予以外艰家居南溪萧汉甫请予为子师子能之孙卓萧氏出也时年尚防亦从馆下聴诲言应对进退率有可观者予心又喜以为子能有孙如此盖可兾其成矣去之将二十年而卓果以明经应训之举来京师试在优等既受职将之寳庆谒予拜曰生尝受教于馆下矣今幸得教官惧无以当众望愿先生终教之予闻而心益喜盖喜其能进而不已也天下之理无穷君子之学岂有止足之限哉圣如孔子犹曰我学不厌况其下者卓之志如此宜予益为喜也夫仕者之任职多矣茍有才艺皆足以办之惟教官以成贤才为职而本诸其身必其学之在已者沛然而有余然后所以应人者亦浩浩其不穷孔子曰温故而知新可以为师矣卓宜务此而已师者弟子之所取法也惟以身率之则不令而从然今之弟子盖有率之而不从者况不以身率邪卓宜慎修其身哉夫贤才者治天下之本也而托之教官其职之重可知矣然其位则卑也凡昩于大体者徃徃怙势力以临之惟有道自重之君子一不以屑意不然鲜不随俗变化而弃其身卓宜以道自重哉予之告子止于此矣今邵阳教谕钟沔尚清亦尝从予逰能以所学教诸生今之所谓贤师而子之戚也又有徐训明善者亦笃学而善教子之去尚相与切磋而勉进焉则贤师之誉子安能避哉由此而进将不止于是而已矣子必勉之
　　赠萧教谕赴长洲序
　　萧氏吾邑故家诗书相传也乆矣而尤以笃义重乡邑洪武中举先生举贤良太祖皇帝命赋指佞草应口成诗上大喜授苏州府同知以寛厚清慎得名再仕山东塩运副使防防之老而弥励至今人能道之彦清其孙也彦清名灓以书领荐今年防试礼部中教官选得长洲教谕彦清勤学攻文足以得志于有司其试礼部予实典文衡局以科额于是失彦清予与萧氏有世好意甚惜之而彦清不以望予虽然予固惜失之而喜长洲之得也夫英伟之才所在有之而不能不頼于师师弟子之所由成也辟若制器然以良才遇良工加之以规矩凖绳而后方圎平直规矩凖绳之不加欲器之方圎平直盖难矣故虽有材而不得成器以适于用者不遇故也今之为士孰无用世之心哉其材有大小不同而无不可用然所以成之皆于师乎望也因其才而笃焉匡直辅翼而振德之则才既成矣以是而为世用此治功之所以盛也然而遇良师者固有矣其不遇者盖多焉不遇则无以成其才犹未为病也茍遇而弗良帅之以不正之习而加之以非道之施中才之士随而变焉岂非学校之不幸哉长洲苏之望县其地多良才今其未仕泯然日望于成者不少其前之所遇幸不幸予不能知今而得彦清予知其为幸也彦清之学得于家讲于师友皆圣贤之法言仁义之达道率是而教之为弟子者勉而学焉其才将无不成予故为长洲喜也彦清克笃于是邦人父老必推本于同知公之贤而诵公之德不衰是彦清能成其祖之名亦所以为教也彦清勉之因书以赠其行
　　送礼科给事中石信之归应州省墓序
　　古之君子最重其坟墓未尝舎而之他也若有故不得已而去则必哭墓而后行于其归也亦必展而后入其慎重如此盖谓亲之体魄所藏也然古之为君者各有其地各子其民贤者之仕不出其国中故能不逺于坟墓后世天下一君四海一国士之有志于行道者岂能终老墓下哉茍有为之主则去之而其心固未能忘也彼必去之者尽其道于君心之不能忘者致其孝于亲不遗其亲不后其君此所谓仁义之道也然尝读四牡之诗而叹周之君臣皆可谓厚矣下勤于事不暇顾其亲上知其情而代之言以慰抚之上下之道岂不兼尽哉然将母来谂但见于其言而于坟墓则未之及也由是而知我朝列圣之待羣臣可谓其仁如天矣既着之令使得省其亲亲没亦得以省坟墓且皆赐之钞而遣焉周之盛王所无也非天其孰可儗之礼科给事中石瑁信之应州人宣德癸丑以明取进士擢今官日侍上左右敬恭脩职者凡六年其名既着于中外矣独伤二亲之早没不克食其禄又念其去坟墓之乆也请于上得归省焉应州地直云中去北京盖千数百里信之之展墓可计日得也州人老长知信之之贤既能尽臣职而又能尽子道足以为邦家之光闾里之荣矣至其防天子之仁徳泽之施其美盖出于数千载之上则未必尽知也信之将行同列之贤属予文为赠故乐为道之
　　赠王主事序
　　国朝明刑慎罚凡当其任者必选通学古之士为之非是不与也铜梁王俭用节以进士得刑部主事同郡仕者行人潘洪軰为之喜请于予曰用节之防试礼部也先生实司去取得其文而进之用节由是取进士常自以为遇知于先生今列官刑部犹愿受教于下执事先生幸赐之言俾得服膺焉为惠大矣嗟夫予言何足以资用节哉用节学春秋春秋圣人之刑书也百王之法度万世之凖绳系焉以之防大事决大疑无不当理者而何待于他求哉先儒尝言五之有春秋犹法律之有断例也予于是窃有慨焉圣人之心至公如天地至明如日月故能得是非之正而尽诛赏之宜茍非圣人而欲无少悖焉盖难矣天下之理无穷而事变亦无穷必有以明天下之理然后能应天下之事彼变态千出日交乎吾前惟以理烛之荣辱予夺一观理之如何不自为重则于春秋之防其不合者盖鲜矣抑又闻之春秋与礼相为用谨严者礼之体亦春秋之法也衰周之世上下怠放不能循夫礼之常故圣人作春秋绳以先王之法制凡春秋之所诛皆礼之所贬者也君子之治身或不能谨严则违于礼而入于春秋故欲用春秋之法者必先谨乎礼未有怠于自治而能治人者也用节以是进方将施于事廓而充之触类而长之盖有不可胜用者矣予故就其所学者以告之而愿望之意寓焉用节毋以为迂也
　　赠孙叅政序
　　布政司之设古方伯之任也其长为布政使其次为叅政议其所统郡县多者至百余少者亦不下六七十为官属也多矣而皆禀命于布政司故为布政司者其尊荣严重可知也朝廷笃意养民小大之事有不便于民者一切罢之而惟施其利民者然谓亲民莫如县县令佐之贤否惟为郡者能审察而进退之使为郡者皆贤为县者亦无不贤则民得其所矣故布政司郡县之所望生民休戚所系也是以选授为甚严然使之位尊当不违所治叅政叅议则或以事临郡县于其守令而下之贤否察之为尤详得与其长商确而进退之其势尤易也故君子有志于为民者尤宜于其职今年河南缺政吏部以闻诏大臣察举得仪制郎中番昜孙君字原贞其始取进士为礼部仪制主事已用清慎得名及陞主客为郎中益有名既而以病告归尚书毗陵胡公知其贤复奏起为仪制郎中凡大典礼大设施孙君稽古考文勤于其事表然为当时所重及是举也众莫不以为宜而孙君亦慨然思欲举其职于乎此君子之志也君子之志固欲泽施于民不以能效一官为足也况乎为上之所选任下之所倚望者哉然孙君必欲使民防其泽则必始于郡县吏使皆得贤而后可不然民有不被其泽者矣河南布政使李公昌祺予友也其德望之孚于人乆矣为之佐者亦一时之俊于泽民必有其道今又以孙君之贤徃焉同寅恊恭得如其志以治可必矣岂非河南之民之幸哉孙君将行其同列之贤主客郎中王君濬等求予言为赠故为序如此以赠之
　　赠邵都御史赴南京诗序
　　宣德三年圣天子在位既四年矣海宇清宁要荒顺服然犹虑百职有不脩思欲更进贤才以隆化理乃诏六卿大臣慎举藩宪之臣之贤者得福建按察使金华邵公玘等八人命有司徴用之既又以为御史受耳目之寄当激扬之任不可杂以匪人亲擢通政使大梁顾公佐以为右都御史俾澄汰诸道之在职者顾公既别白以闻其不善者谪为吏逺方或降黜为下僚于是任职之贤皆自喜其志之得白于上益相欢于为善而宪纪肃然既数月邵公至拜右副都御史徃莅南京邵公初由进士为御史陞江西按察使又改福建正直之操乆而益励所至皆赫然有声誉及拜是官士大夫皆为喜曰是诚能有为者也予尝究夫设官之意内而六部外而布政司府州县足以为治矣而又置御史按察司者盖以内外之职不能皆才事不能皆理故俾之锄奸去邪刬剔蠧是御史按察司者百职之所由举政治之所由成也其任盖重矣夫既为朝廷所托重而可自弃其身于礼法之外哉自弃其身于礼法之外而与贪浊无耻者同科则人何所畏惮百职旷庻事废此之由也然则谪役于逺方沉屈于下僚岂非宜哉顾公既振举于此而邵公复当是任由两京而施之以及于外使小大之臣皆为才且良而兴起于事功非圣天子与一时士大夫属望之意哉予知其无负也审矣邵公将行其乡友验封郎中胡文善求诸公作诗送之属予序故推原其意而序之
　　大理少卿吕先生赠行诗序
　　大理少卿吕先生之省墓于绍兴也少傅二杨公皆为诗赠之二公皆天下之望其言足以为重人之欲得一言盖难矣先生之去不求言于公而公自为言以赠非清德懿行有足重者不能然也盖先生初起自教官为江西按察佥事其后改福建江西福建二公桑梓在焉故于先生知之深而重之确孔子曰如有所誉者其有所试矣二公岂无所自而然哉直家泰和亦可谓知先生者忆初逰乡校时于学未通也先生行部至泰和视学宫望庙门而歩谒先圣毕登明伦堂进诸生讲圣贤之道而恳恳于治心脩身其容荘其言切有足起发人者至于吏治之得失民事之利病尤惓惓焉所以诲谕而振德之者盖有古君子之遗风时直虽少心窃慕之后之来者求如先生加少矣盖有骑过庙门而不顾于学政之弛与吏民之不少概于心视逄迎应对以为褒贬抑扬者比比是也夫如是则安能忘情于先生哉直尝自念今之诸生束书不观者盖多也昩于治心脩身者又多也诚得如先生十数人专领而课励之庶防有益乎今先生老而归诸公赋诗赠行而俾直序之故序其前之所知者为之引使人知先生之诚可重如此若其他之所行暴于人之耳目与其归为乡里之荣者皆不道虽然观直之所着亦可以见其余矣
　　赠欧阳士则南归序
　　予内弟欧阳士则以明经见重于士大夫乆矣今年镇江缺训举至京师先是凡举任训者皆严试于翰林宣徳初虑吏之入官与求贤举之滥也诏诸大臣学士羣试于廷中而训亦与焉加严矣至是有言举任训宜先试于在外有司及提调学校风宪官然后送之吏部又羣试而用之吏部请从其説而士则适遇焉乃告别于常所徃来者束书南还无不豫之色或者曰教官之任诚重矣然在外之试未必愈于在廷之严也使未至京师则宜矣既至而必归试试之而使复来仆仆走万余里非有重赀将何以自给士则素清贫无乃不便于是行邪士则曰仪之进退盖自有命焉家贫亲老诚愿得禄以为养然吾父年八十二母亦七十七矣以情而言其可暂去左右哉今别去半年起居饮食不能湏防忘于心幸而得归且少舒其惓惓之思而自快于目前禄虽未之及其所乐多矣而何不便于是行哉予闻而心善之曰贤哉士则也天下之乐莫大于事亲亲也者不可以长存亦不可以再得也因其力而致养焉极爱敬之诚尽惋愉之奉使忧患不知劳苦不闻熈然自适于太平之世其乐可胜道邪古之人虽以禄养为荣然岂能必哉如必得禄然后养则昔之大贤君子盖有不沾一命者将不得为孝子乎士则之亲老矣杨子所谓爱日士则之志也予防舅氏恩不薄恒虑士则以禄养未遂为慊而愧无以助之及闻其语而信其贤故书以为赠行序且使人知士则之非茍然者也

　　抑庵文集巻五
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻六　　　　　　明　王直　撰序
　　赠吴知府赴任序
　　仁宗皇帝即位之初诏择国子生之有学行者六十人俾翰林严试之予沗与其事拔其尤者二十人以闻番禺吴信中孚在焉上素重贤才而首命及此于是众皆以为荣明日有旨命试事六科察其可而任之未几二十人者皆以勤慎有名遂皆授给事中中孚在刑科夙夜不懈以脩其职而其名益显诸公贵人交誉之今天子嗣大寳位遂命总其科事甫一嵗福州缺知府大臣谓莫如中孚奏请命之中孚遂陞为福州知府同列之贤求予文以赠行嗟夫中孚子之在位久矣其练于政事非予所能及也予何以为赠哉虽然予不能习事而能知书书载治民之事甚多不可备举姑举子之字而申其义焉易卦之中孚其名义同也治民之道岂有加于此尝即卦之全体而观二柔在内为中虚中虚者诚之象也即二体而观二刚居上下之中为中实中实者孚之象也虚其中则所感者易以入实其中则所施者无或欺以此临民民有失所者乎世之临民而失所者何也私意横于中又间以先入之言则民之情恶乎达舞文饰诈以欺世取名无实以逮下则民之病恶乎瘳予顾子之字而取义于易焉则今之贤守亦无有加于子然非特可为贤守而已也等而上之盖无施不可今之贤守徃徃入佐六卿贰台宪子其勉之予与诸公盖深有望也
　　赠李主事序
　　予观夫考课之法而知朝廷之待仕者盖帝舜之心也夫士之仕也孰无建功立业之志哉在上之人有以御之耳寛则失之纵严则失之残而欲其兴起事功盖难矣于是有防励之术三载而观其绩之小成彼勤脩职而幸于见知则将亹亹忘倦以图之百工熈庶事康矣至于九载则陟明者多而黜幽者少岂非防励之术有以成就之哉有虞圣人与今天子之德何其待士之厚也仕而遇此可谓非常之幸矣南阳李贤原德以明经取进士擢授吏部验封主事夙夜不懈以脩其职自冢宰而下皆爱之既三年以称职闻上命之复任盖俟其业之大成而陟之也郎中吴孟寅辈皆为喜来求文以华之予谓原德能于其官而受天子之宠命其光华至矣予言何足以为华哉然有一説焉君子之仕莫大于逢时有其志有其才而时不遇焉虽欲少自见可得耶今幸遇明时上有帝舜之圣而以帝舜之法待贤臣则为臣者其可不以有虞之臣自待邪臯陶伯禹有虞之臣也其言曰慎厥身脩曰予思日孜孜者予深有取焉盖慎厥身脩所以为建事之本孜孜者所以收建事之效也由是言之身有不脩而不知勉焉则庶事隳臣职废虽为具僚求以免责且不可况望虞廷君子邪抑又观夫后之为臣者其初非不知勉也及宦业有成鲜不侈然自放者益之言曰满招损谦受益徴诸天道且然况人乎原德世为显官兹欲不愧其先不负于国必当以前之所云者为法则显荣光大可必矣夫与人言而不以大贤君子待人者非相厚之道也故序其说如此以为赠原德其有取于予言也乎
　　赠翰林检讨钱原溥序
　　原溥名溥华亭人正统已未以乡荐防试礼部而予实司去取得原溥所为文竒之遂上其名原溥由是取进士然尤攻古文诗法唐书法晋皆有造诣其德性温然言动不违于礼故在京师名最着防诏下吏部求文行卓然可用者吏部选于众得原溥进之察其行试其言遂用为翰林检讨其乡友兵科给事中蒋性中喜原溥之进用而欲勉以逺大也求予言赠之于乎性中可谓能尽朋友之义者矣古之君子之为友也务以德业相劝勉故有善则相师有过则相戒必至乎德之充业之成而后已焉今上有圣德之君下有好德之臣其所进而用者必以德为本若夫位之高下亦必以德为差则凡有志于用者奚可以不务德哉德之充则言立行端古之君子盖如是然予闻之学所以为进德脩业之本也学不足以明理则德非其德业非其业矣故孔子之圣而犹学以脩其身况下此者乎原溥之进德脩业其尚不已于学哉况翰林处禁宻之地而检讨史官尤非他职可比者曽文定尝言学足以穷天下之理才足以周天下之用智足以知难知之意文足以发难显之情然后其职可得而称由是言之学岂可已邪予自窃第入翰林即沗史职然于他事亦多与其间惴惴焉不敢少自怠今三十七年卒无寸长可取者学不力故也原溥当以予为戒而以古人为凖学益勤德业益盛则其位当益显孰之能御哉予以是赠原溥盖自讼之意而亦相厚之道也
　　送江西左布政使吴公序
　　江西左布政使毗陵吴公报政来北京既奏最而归凡知公之贤而念其民者皆喜且欲予言为赠于是都察院经歴南昌熊尚初以告予予亦江西人盖尤为斯民喜者则于赠言奚可辞然谓吴公仕宦三十余年始擢自主事为知府又为按察使再以贤举任方伯其德行政事着闻于逺迩设施措置非予愚者所及也则今之赠行不几于难为言也乎然惟君子不以人废言吴公君子也愚者之言庶乎其有取矣昔帝舜之即位也明目达聪之外莫切于养民故其咨十二牧曰食哉惟时岂非谓食者民所赖以生而时者民之所由以得食也欤今之布政古牧伯之任而圣天子之心即帝舜之心也吴公与同列诸贤推而行之江西之人之受其久矣之厚则感之深感之深则今之归也人恶乎其不喜哉虽然江西郡邑介湖山之间其土瘠其民贫嵗丰而艰于食者十犹四五则所以加之者盖深有望于吴公抑尝思之我太祖皇帝养民之厚有加于帝舜而无不及焉既发镪积谷以振施而兴起水利皆有其实以为非是则民不能以趋时今名存而实乖欲使之遂其养盖难矣此郡县之过吴公所冝加意者也舜之命牧亦曰惇德允元而难任人夫良法美意尝行于君子而败于小人吴公察于郡县之吏果君子则信任之小人则逺弃之当必有以副上之心慰下之望而无愧虞廷之臣矣于乎此所谓养民之政也此所谓而不费也此所谓因民之所利而利之也诚如是则江西之人之美吴公岂止若南国之歌咏召公而已哉故书以为赠行序
　　赠李检讨序
　　李绍克述安成人宣德癸丑予主礼部防试克述以春秋荐予得其文而读之喜其明畅他莫有及者擢为本房第一由是遂取高第入翰林被旨选择俾尽读中秘书学古为文辞而予缪当董率之任于是又知其资质之美学益进文益工盖温然自重之士也及脩宣庙实録克述亦与其间予复滥厠总裁之列见克述早夜尽心于职务其所纂脩皆详实有条理心独重之谓其文学既如是而又能勤笃不懈他日逺到无疑也今年勅诸司有剩员者更其任上以文学侍从之臣皆妙选在左右不欲以他务委之令暂归以需召命克述与焉则自喜曰吾有老母旣防恩命矣今得躬养以为荣吾何幸如之即束书择日就道其乡友翰林侍讲刘球求乐编脩吴节亦为之喜求予文赠行予家去安成百余里而与其士大夫相徃来克述之出而仕也盖与予三遇而益亲庶所谓有宿契者则于其行岂可爱一言邪君子之学盖欲充乎内而周乎外不以进退有间也是故进而防防退而孜孜惟德业是滋必使积于内者充然而有余达于外者沛然而无不足然后为学之成克述在馆阁嘉其勤笃者非予一人今之归其可不勉事亲之暇务其所当为而絶其所不可为是身暂退而德业益进此显荣光大之基也可以副众望矣克述岂久于外哉
　　宋长史挽诗序
　　宣德八年六月八日越府右长史宋君子环以疾卒于官年五十二京师士大夫闻知皆痛惜曰宋君温然君子也冝享福于悠久乃今已矣而谓天道佑善可信邪君吉水人以明经取进士入翰林为庶吉士擢吏部主事陞郎中以至今官其所敭歴久矣而未尝有违言戾行凡与处者莫不敬且爱焉而予之知君也尤深君事亲极孝敬兄弟七人尤相恭爱平居言动必以礼予尝谓君孝友人少能及一时名公钜人皆以为然其于姻族朋友必厚而和谦而信其事上也恪而勤其待下也寛而皆久而不渝盖天性然也呜呼其为人如此其于天道果戾邪果不戾邪而不及中寿以卒其可邪其不可邪孔子曰仁者寿冝也然而有不仁者反久生以贼于世岂所谓造物者莫之省邪抑有时而隂纵之邪此皆不可致诘也则士大夫之于宋君安得不痛惜之哉君少予三嵗而居同郡出同年仕同朝虽各縻于职务不得数相见然得一见即相与倾倒为懽或移时竟日而后去其意气莫逆也君少时姿貌秀伟眉目如画及今益丰硕须髪郁然无白者而予之衰薾已数年私谓君之福当未艾而今乃先予逝矣呜呼安得复有相厚如宋君者哉则予之痛惜君其有已哉君之子进士懐奉柩归葬凡痛惜君者皆为作挽诗俾执绋者歌以送君而予为之序既以着予情亦使读是诗者皆知君之可惜也
　　南溪曽氏族谱序
　　古者世族大家必有宗法以端其本聨其支则伦理正恩谊笃而可以久且大矣自宗法废族无所统于是有服尽亲尽而相视如途人者君子病之此谱牒之所以作也谱牒之作凡同本者皆録焉明其所自出而谨其所由分尊卑疏戚粲然甚明是宗法虽废而伦谊不悖者赖谱以维持之也是以君子重之予邑南溪曽氏于今为名家然自宋元以来屡经丧乱谱牒失亡不知其所以徙族之故老相传宋淳祐中始祖和甫以儒业教授南溪罗氏罗氏赀富甲一乡爱和甫才行异常人以女女焉于是遂居南溪生子一曰南山字镇重镇重生四子曰可翁祥翁仁翁元龙可翁祥翁元龙之后皆失传独仁翁四子以德以观以敬以礼盖自和甫至是四世矣其子孙日益众然水木本源尚弗克究知洪武中以德子文升与诸弟允升逺升始得和甫先考之墓于蕨原墓前之石则和甫所题署然后知自蕨原徙乃封表其墓而买田祀焉属其塾师梁子瑗先生为作谱而终恨失其详文升三子某某嗣宗允升子夣浙逺升子季宗与诸兄弟逊宗沂宗辈皆注意求之阅陈年簿书得元龙分产契约其所载甚明乃知分自蕨原无疑于是彼之同姓伯琼者知其不可掩也悉归其旧业以作祠堂充祀享而自和甫以前不可知不可知则亦末之何也已既而文升辈三君子相继卒梦浙兄弟谋曰族不可无谱而谱将以传信后世吾祖考用心于此久矣今水木本源幸已得其实可免郭崇韬之讥宜防以和甫公为始祖而次第书之不可知者则阙焉谱既成宁国府同知铎持以求予序铎字广器文升之孙嗣宗之子也徃年予家居时尝识三君子而与梦浙季宗同逰县庠今又识广器皆以其才为时用而梦浙已矣广器辈能脩其族谱以成祖考之志非所谓曽氏之贤子孙哉夫作谱之法不必详亦不可畧要在实而已眉山苏氏出于眉州刺史味道然皆失其世老泉先生作谱防自其所知者録之不敢加一辞焉惧不信也此作谱之法也今曽氏之谱録其所知而阙其不可知不妄引强附以自诬亦老泉先生之意其视世之诞妄子弟相去逺矣予闻之记曰人道亲亲也亲亲故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族此所谓仁义之道也仁义行而孝弟之风兴惇睦之俗成尊卑疏戚各安其分而后之子孙又力行仁义以继续不穷则南溪曽氏将愈久而弥昌虽传之百世有耀矣予既嘉其谱之成故为序其首简
　　静脩斋诗序
　　静脩斋诗若干首士大夫为陈德逊作也德逊居泰和城中与四民杂处其室庐相附如鱼鳞车马之过门者朝夕不絶也然德逊退坐斋中澹薄自守喧嚣之声不相闻时取圣贤之书读之以求其理以脩于身而见于行事予家居时尝过德逊相与从容者终日聴其言必依于道察其意盖知躁举妄动之辱身而不肯为者也夫君子之脩身岂必静而后致力哉盖天下之理无穷惟静乃能察之故有防观而黙契焉者若物我之相形利害之相感憧憧徃来于得失成败之途而不知止焉而欲身之脩道之立不可得也诸葛武侯所谓静以脩身者盖此之谓矣夫人之生不能无欲有欲则不能不动若其势得行则于动加焉德逊之弟德遵以进士第一为翰林侍讲名闻当时县之大夫藩宪大臣与朝廷之达官显人皆知敬且爱也自常情观之盖将奔走焉乃安处一室务读书穷理以脩其身凡物之在外者皆不足以累之此诚非众人可及也诗曰不忮不求何用不臧然则德逊之为君子也孰御哉德遵裒诸公之诗而以求予言予盖知德逊者故为序之使凡读者有以知德逊之非茍然者也
　　送余侍讲诗序
　　古者仕不出其国故亲戚坟墓相迩也自封建废而天下并于一于是仕者离亲戚弃坟墓以从宦于千万里之外至于久而不能归则父母弃背坟墓失所而抱无穷之戚者徃徃有焉虽曰为国者不顾其私然于圣贤教人之道未尽也孔子曰事亲孝故忠可移于君曽子曰慎终追逺民德归厚矣盖不能孝于亲则不足以致君而善俗为国者亦何赖哉圣贤之言万世之法也然能由之者盖寡矣今天子在位以仁逮下诏羣臣之任职者皆用其爵以贵显其亲又诏凡久于其职各以次归省亲没亦得以致享焉盖曰吾以劝忠也于是大小之臣益感激自励翰林侍讲余君学防以行谊文学有名当时天子既追荣其亲锡之勅命矣而余君在任久得归祀墓下同列之士相与作诗送之而俾予序予与余君同出处者三十年其相知最深君之尊府先生以学行著称搢绅间而无意于禄仕至君以家学遂大显先生生得以享其禄没又得以被其荣则君之孝于亲忠于上者岂不兼尽矣乎视昔人之仕而不能归徒抱戚于无穷者盖逺矣此可见圣朝仁泽之厚也今君之归乡人子弟见之孰不感发兴起皆思勉为忠孝以自効则君之所以表励于当时者岂细哉予故为序其诗而歴道其说如此使诵诗者皆知昔人之失而今之得为可慕也诗凡若干首
　　赠左庶子周君省墓归文江诗序
　　国家举封赠之典着归省之令以嘉仕者恩至厚也左春坊左庶子兼翰林院侍读周君崇述以清文懿行受知于上既追赠其父母皆五品矣去年秋援例请归焚黄于墓下上不欲其去俾复任事然君之去乡久矣祖宗坟墓盖有系于心而不能已者至是再请乃许之夫君之所以尽其心于国者忠也然而不忘其先而必请以去者孝也上之所以留者仁之至然卒如所请而不违其志者义之尽也于兹一事而忠孝仁义之道着焉昔周盛时为臣者急于王事而不顾其亲上之人能探其情而劳之亦可谓厚矣及其衰也有尽瘁于国而上不知父母不得其养而不知恤者观之四牡北山其政之得失可知矣然则今日明良相逢之盛何以异于唐虞之世哉此士大夫所以歌咏于其行也君永乐初科进士第二人即拜翰林编脩久之以忧去及再登朝为侍讲为谕德以至今官不归者二十年及今之归昔之防者壮壮者老俯仰之间宁无动于中乎以百嵗论之其为二十年也盖无几然则周君其可以久去朝廷哉情事既毕即当复来竭为臣之忠以报上之仁忠之尽斯为孝也益大矣予与君生同郡其出也同年其仕也同僚心之所存盖无不同者故于赠行之诗而为之序如此同心之言庶乎或有取焉
　　赠少傅建安杨公扈从巡邉诗序
　　国家以神武定天下而以至仁抚之是故天地之所覆载日月之所照临凡有土有民者皆奔走奉贡稽颡阙下今天子丕承列圣德威所临无间逺迩益効臣节是以内安外顺熈然同风盖太和极盛之时也宣德九年八月上临朝谕羣臣其意若曰武有七德保大安民其二也况天下既安不可防武边塞者内外之限虽宿重兵以守之其能不以安而怠乎今穑事既成朝廷多暇朕将亲率六师以行邉申饬武备庶几永保无虞羣臣皆顿首称善乃卜以九月甲申啓行少傅工部尚书兼谨身殿大学士杨公实从公秉德蹈道兼资文武昔事太宗皇帝从容于禁宻之地凡礼乐名物政令施设皆参与其间至于南征北伐指麾号令虽皆出宸然文告宣布多自公手而北伐之役公未尝不从故于邉事详练虽老校宿将无以过之宜其简在上心而眷遇益至也直尝观之周自文武疆理天下继以成王攘外安内可谓盛矣后世忘备于是遂有外侮宣王中兴任疆埸之事者则有文武吉甫焉盖有是君斯有是臣也国朝大一统之业圣圣相承重熈累洽而犹不防武备以保乂万邦又得如公者左右焉盖所谓明良之遇也赓歌相成与有虞等矣岂但比隆成周而已哉公将行詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士王君英时彦等皆喜公之有是行也析唐张说诗礼乐逢明主韬钤用老臣二句为韵各赋五言诗二章以赠行而直则为之序云
　　陈氏世德録序
　　行在通政使司左通政江宁陈君恭字孟起与予交久矣尝谓予曰陈氏世为曹人在宋有义甫者官至龙图阁待制宣和中金人入汴佐李纲城守有功后从高宗南渡至建康家焉故今遂为江宁人其后皆以材武立功勲致禄位歴三世曰执中有文武才积官至都统制爵为开国男生子文德通判溧阳州有爱于民子辛之仕元为淮南盐课提举政脩名立生五子其第四则我中宪公中行通经博古号当世名儒尝为江东明道书院山长太祖皇帝初渡江求得之待以殊礼俾防军谋论治道补益多天下大定屡授以显官皆不就上知其诚实不之强然所以亲厚宠锡之者虽元勲贵戚不过也盖无日不在上左右其所言者皆正道未尝以私天下之人多隂受其赐始终尊荣莫与为比此恭之高曽祖祢也惟我先世皆位通显以光裕后嗣而先公之荷隆眷太宗皇帝亦尝以谕侍臣至今有能言者可考信不诬恭虑久而或泯自龙图而下凡有述作以昭德垂光与朝廷制命所以宠终而褒徃者备録成书以示子孙名曰陈氏世德録子为我序之予尝自谓通政君仕宦三十年才行表然为今世所重其进于福禄荣名盖未艾虽云能自脩当必有啓佑之者乃今得闻之何其盛哉易曰积善之家必有余庆积之云者盖累世之德之所加厚者也积之之厚斯庆泽有余矣其陈氏之谓乎江河之流固有其本而又増益之然后奔放肆大愈久而愈无穷故家大族之所以盛者祖宗积德以啓之子孙务德以继之也陈氏之子孙考于斯而知先世之德皆思善继而不忘则所以増美于是书者将百世有耀矣是为序
　　送少保杨公省墓归南郡序
　　正统六年二月少保礼部尚书兼武英殿大学士南郡杨公以去坟墓之久也请于上得归省焉一时仕者皆以为公荣直闻而叹曰省墓云者君子追逺之道也古之人皆重去坟墓以为亲之体魄所藏不可以无主故重之及列国废天下归于一有志事君而行道于天下者岂能终老墓下哉茍有为之主则去之虽圣人不以为异也然旣去之矣其心固未尝防而縻于职务久不得一省焉者则亦未尝不慊然于心国家着省墓之令盖前代所未有真所谓如天之仁也于是而归省焉安得不谓之荣哉然直于公之归有以见上之仁于公也厚而公之德之贤于人也逺矣盖公事四圣逾四十年皆以文学谋谟居侍近今天子在位图任老成而公与少师庐陵杨公眷注尤深军国重事多访问焉日侍经筵孜孜啓沃非尧舜之道不以陈诚不可一日去左右而公乃切切于是行世之职仕有不如公者反后之非公之德贤于人逺哉而圣天子辍公于倚任之中宥宻之地使得尽追逺之道其仁之厚可知矣于乎举前所无之令典而于公特厚焉公之所以致此岂偶然哉直从公亦久矣见公之教人皆忠孝仁义之言而其所行不异是诚所谓邦家之光岂特归为闾里荣哉礼部郎中潘勤辈亦尝受公之教者于公之行皆有恋慕之意而欲见于文属直为序之使观者知公之德而有所兴起云
　　女教续编序
　　女德之隆污家之兴废系焉教之不可不豫也晦庵先生小学之书取古昔圣贤嘉言善行以为立教之本其训女子亦备矣有元之时相台许献臣又搜猎经史取其可以示法者作女教之书凡为女为妇为妻为母之道悉具吴文正公谓可与小学之书并传其用心亦至矣然予闻之易曰君子多识前言徃行以畜其德夫谓之君子则必有师友之资问学之益而尤贵多识则孤陋寡闻不足以成德可知矣况乎闺门之奥内言不出外言不入而欲广其见闻増益其智识使德立行脩非资于书不能也公务之暇稍览载籍録前二书之所未録者得若干条防稡成篇客或诮予曰女子以柔顺为德而以刚暴为戒彼庸奴其夫拂逆其舅姑鬬狠于其里闾此之谓悖人理速天诛而不可与居者也今子取坤文言以刚方训之无乃过乎予曰坤干之对万物之母也女子之德不取法于坤而奚取柔顺者体之正刚方者用之发安常处变之道在是矣刚则其守固而不可屈挠方则其志定而不可移易然后柔顺之体全夫强戾不生于心乖忤不及于物羞畏隠忍未尝厉色疾言可谓柔顺矣然或巽懦委靡人得而制之依阿茍且之间盖有失其身败其家者则刚方之德非女子之所当务者乎彼之所为刚恶也予之所用为训者刚善也向善背恶智者固能择焉且人受天地之气以生刚柔健顺皆具矣以是为训亦因其所固有者而导之耳予言奚过哉客不能难遂书以弁其首
　　赠吏部左侍郎魏公赴南京序
　　君子之仕旣老冝归矣上之人惜而留之且为迁其官使不至甚劳而得安于其位此岂徒然哉非其行素修才素着有以取信于上下不能也今于吏部左侍郎魏公仲房见之矣公自为教官已用清慎得名遂入太常为博士迁考功副郎擢拜太常少卿其文学政事益见重于天下由是进为吏部左侍郎迁礼部皆宜于其职今年以年满七十上章乞致仕上察其可用不许旣而南京吏部以缺官为言上念无可任者复命公为南京吏部左侍郎盖南京根本重地而事则简于北京特以命公者所以示优礼也于戏公之获乎上者诚厚矣予尝观之周之盛王之待羣臣有劳于王事而不暇顾其亲则探其情作歌以劳之是以得人之欢心而治道隆矣至其后世有尽瘁事国而上不之省者此小雅之所刺也上下不交则其为否也冝矣今公旣老且倦乞致仕而去上惜其贤而留之又使之去烦就简以安佚其躬而享其禄位厚于老臣如此盖所谓如天之仁周之盛王不过也天下仕者将由是而益劝鞠躬尽力而防其身之老焉治道之隆岂成周可儗哉抑闻之古之所以图任老成者以其涉歴之多见闻之广道德功业足以重朝廷表后进若今之意亦岂异于古公之所以自待与朋友之望于公者亦皆以古之君子为至也公将行大宗伯胡公辈属直为文以赠行故为言如此
　　戚畹恩荣録序
　　戚畹恩荣録者府军前卫指挥使孙继宗兄弟所辑也孙氏世家邹平积善累庆至今防昌伯孙公与其夫人而益盛笃生皇太后俪体先皇帝诞育圣明以嗣大统德化敷及于中外由是公与夫人皆受封爵继宗兄弟亦官三品列朝行显荣光大莫与为比初公自鸿胪属陞中军都督佥事先皇帝为易今名及乎疏封追爵三代皆赐以玺书万几之暇尝赋七言长句二篇亲洒翰以赐之云章奎画华彩焕然凡诸戚属未有也继宗兄弟仰惟皇上深仁厚泽所以宠贲者如此真孙氏百世之荣也乃请于公録其副锓梓以传且尝榜其奉亲之堂曰具庆又为孙氏族谱以着其本而聨其支士大夫皆为诗若文以美之继宗又取诸作附益成书以彰上之德而垂耀无穷名曰戚畹恩荣録而俾予序予尝观之自古国家之兴未有不资于内主其功化之隆既及于天下则殊恩异数必充溢于其家三代逺矣自汉以来外戚诸贤若隂识樊宏辈皆谦虚畏慎守礼遵法笃忠敬之心去骄侈之习循循有士君子之风前史书之惜其家乗不传而凡上之施铿鍧震耀于当时者不得以尽见之今公之在戚畹其年既尊而惇德不倦位高而心愈下宠极而气愈温继宗兄弟亦受公之教皆好善服义盖欲与隂樊辈匹休俪美而上之所施铿鍧震耀于斯时者皆备録成书后之人得而读之其荣盛可考也然予闻之孟子曰仁则荣仁者当理而无私之谓盖不役于已私而行合乎理此致荣之道也孙氏今日之荣其前人之厚于仁可知矣继之者益勉于仁而加厚焉则荣盛有已哉故因序其书而道之
　　美靖逺伯王公功成诗序
　　予甞观夫古之命将皆文武之才非特三代盛时为然也周宣中兴有玁狁之难而用尹吉甫以其文武具备众之所法也降至春秋晋侯命将犹以诗书礼乐为上及其论战亦本于仁义礼信则所尚可知己自是而后文武异途斩伐击刺独武将任之而文学之臣不与焉岂能文者不皆习武事邪抑文不适于用邪有唐伐蔡久无功乃命裴丞相度为都统以赏罚用命不用命遂灭蔡当时环蔡皆鋭兵宿将然功必待度而后集则文学之臣岂尽出武将下哉抚师以仁用师以义胜虽在力而制胜在心可以无敌于天下矣儒者之道如此是果不适于用邪亦何其寥寥濶絶也于今乃得见之岂非君子之所乐道者哉靖逺伯王公尚德兼资文武有异才昔为兵部尚书时甞受命总督西陲军务麾兵出塞千余里袭残冦杀之几尽声震西北邉自是累嵗无冦患文武之士莫不帖然服欣然喜而诵公之功不置及麓川叛逆久劳师旅而功未成上旣以定西侯蒋公统其军而复命公总督之将士闻公来勇气百倍皆乐战公督众深入尽破诸贼砦围其巢穴以火攻兵势鋭甚贼之脱而走者盖无几遂定其地而归人咸谓公无愧于古人凡能文者皆作诗美之盖沨沨乎其言也子与公同业而迂懦不振喜公之功有成而古之道复见也故乐为天下道之虽然是诗也岂独着公之美哉昔者申伯仲山甫有行尹吉甫作诗送之崧高烝民是也而序者谓为美宣王盖任贤使能以致中兴宣王之美见矣今圣明在上知公之贤用公之笃是以有成功则是诗也虽为公而作然谓之美朝廷可也故为序之百世之下欲知今日之盛者必于此有徴焉
　　赠李先生十题巻序
　　正统十二年国子祭酒李先生以老病乞致事上惜其去不许者数矣最后言益切乃许之公卿以下至于缝掖士皆叹曰先生文行为学者师法久矣今致事去使伥然无所依于先生则为荣于诸士子则为可惜闾巷火伍之中则曰是能深知我而有志于恤我者也今则去矣太学诸生服先生之教而防其德五六年敬爱如父母自初有疾皆奔走治医药及少间则动色相庆至是无可奈何犹相与言于上曰祭酒李某感皇上嘉学者之意小大之才多所造就盖前此未有今以老病乞致仕臣等尚愿少留之不可退则取其事为十题命良工绘图求诸名贤各识一言以为赠上亦眷爱之不衰诏兵部为具舟陛辞之日赐钞一千贯命光禄具酒馔饯之及行达官显人多先出崇文门外以序别大学师生用彩币制旗帐各为文词颂先生之德教坊诸乐工槌大鼓杂以金石丝竹之音喧然前导送者凡二千余人逺近观者塞路一时行旅至不得徃来商贾为之废业莫不啧啧称美以为荣至有为泣下者汉之疏广唐之杨巨源不能过于今七八十年之间亦未见其比先生获乎上下如此其美之钜细可知矣虽然此岂特为先生荣哉他日良史书之后千百年有读之者足以见今日尚贤之美是所以为邦家之光也于乎盛哉予与先生仕同年荷四圣之德大矣沗窃非分方资辅益以逭负乗之讥而遽舎之去予何恃以立哉欲不戚然以悲可得邪诗曰毋金玉尔音而有遐心予终有望于先生也诸生以十题属予言故为序而道之
　　送梁宪副序
　　刑部员外郎梁楘叔车既受命为按察副使当之广西予家与同里且世有连而又同事儒业气味相似也而可无言于其去耶夫朝廷之置羣有司所以为民也因民之所有事而利之使赋敛平徭役均衣食足而生养遂乃其职也世之为有司而能此者有矣其不能者盖多按察司视夫能者而劝励之其不能者加黜罚焉民庶乎受矣然则民之休戚皆系乎按察司其职任之重岂他司可比哉广西古蛮夷之地州县之民不与猺獞杂居者盖无几彼其凶暴之性习于攻剽残杀徃徃好出为民害民旣苦之矣朝廷命列侯将重兵以制其出入有肆为暴者则之亦所以为民也然财力必取诸民而又有惟正之供以奉给公上则广西之民其生遂之难易可知矣按察司系民生之休戚而欲使无戚焉在察视有司之能否而惩劝之其寛严缓急又可知也则吾于叔车之去安能无望哉叔车学防而识明仁厚防慎君子也常有志于为民其任重不难矣然君子所行而欲人之服必本于其身不治其身而能治人者未之有也昔广西初置按察司上命殿中侍御史寻公适为之使先叔祖子啓公与吉水胡公子祺由监察御史陞佥事徃莅之三公皆光明正大寛严有体广西之人安于其治寻公常曰为风宪官者当先置其身于礼法之中然后能以礼法治人此天下之名言也叔车脩身慎行有素矣予犹为此言者君子之自治当不以久而怠也予之所望于叔车岂止是哉故书以为赠行序云
　　赠侍郎钱公致仕诗序
　　士君子当太平之时遇明圣之君以其奥愽之学英伟之才居翰墨之林任礼乐之司以成茂绩收美名及既老且倦矣则致其事而去安止足之分适进退之冝此其人非超迈絶俗不为外物之所移夺者不能也今予于钱公见之矣公在永乐中取进士入翰林以文章为职业凡朝廷有大述作大典礼经筵之讲论史馆之譔次公皆在其间所以发道德之清光扬功烈之钜美敷畅人文藻饰治具盖多矣只事四圣三十余年宠遇如一日天下之人承下风而望余光者皆自以为莫及也今天子在位眷用旧人公自翰林学士超拜礼部侍郎其尚书则毗陵胡公而公与临川王公实左右之三人者皆天下之选当稽古右文之世制度典章焕然大备三君子辅相之功盛矣哉未几而公以老乞致事上惜其去不许既而疾作不能朝者且半年于是复上章上察其实乃许焉于乎上眷爱于公欲其久留以自辅公明于去就之义不欲以茍冒羞朝廷可谓两尽其道矣而胡公王公皆惘然不忍别则相与赋诗以道意且俾其属皆赋焉而属予序予与公同在翰林久矣以道义相规文学相磨切不啻如兄弟虽相继去翰林然犹相好如曩时则今之别也予心惆怅岂减二公哉念予之仕昔者与公同而今则甚异盖超迈絶俗不为外物所移夺者公是也沗窃非分而不能去此予所以羞于公而取讥当世者也故因序其诗而自讼焉
　　送南京礼部尚书王公赴任序
　　正统十三年八月廿八日上以礼部左侍郎临川王公为南京礼部尚书在朝公卿大夫及诸缙绅之士莫不忻抃以为冝盖公之德行文章为望于当时人之俟其进也久矣故其喜若是而予之喜则又加甚焉然亦有不释然者抑安能无言于其去哉永乐之初予与公同取进士入翰林又同选入内阁任事既同而授官又同及来北京同典制命同脩四圣实録凡朝廷有大述作及恩泽之施皆与公同之盖自翰林春坊累陞至礼部左侍郎其饮食居处于公无不同佳时暇日登山临水穷景物之胜极觞咏之娱考其言究其心诚无不同于公者四五年来予待罪吏部出入虽不能尽同然经筵之进讲政事之当议亦未有不同者尝窃自谓天之赋畀于吾二人如此虽同气兄弟不过也于今四十五年矣虽后之沗窃稍不同而有愧于予心今喜公之进庶可以终同而久与处也而乃当别去其何能释然于懐邪公长予三嵗予甞以兄礼之其教益予者岂独文艺之事哉裁其过补其不及俾归于道之中而幸少有立焉今老而益愚有负乗之讥素飡之嫌而公乃舎去则自今以徃予行或违道谁能引而归之中言而有失道谁能啓予之蔽哉予虽欲释然安得而释然邪抑闻之君子相辅以道不以逺而或间也教言时来使得服膺而行之亦庶乎可以寡过矣诗曰毋金玉尔音而有遐心此予所望于公也故书以为赠行序
　　建安杨公文集序
　　国朝既定海宇万邦协和地平天成隂阳顺序纯厚清淑之气钟于人于是英伟豪杰之士相继而出既以其学賛经纶兴事功而致雍熈之治矣复发为文章敷阐洪猷藻饰治具以鸣太平之盛自洪武至永乐盖文明极盛之时也若建安杨公者其可多得哉直在乡校时闻公领乡荐第一名誉赫然思欲识公未能也太宗皇帝即位之明年直亦取进士选入翰林俾尽读中秘书学古为文词而公已在内阁典辞令职论思所与共事者六七人皆天下之望又后二年直再被选拔得从诸公后诸公不以直为愚而皆辱教焉聴其所言而观其所存信一代之伟人也而公复以达政务善应变最为上所亲任凡制驭逺方饬师旅抚顺讨逆虑边将有不能办者必命公徃图之公决机发防皆适其冝上躬御六师清沙漠必命公从行所以賛防禆益为多其在朝廷朝夕侍左右图议政事以安利兆民而人盖隂受其赐间为文章歌颂圣德施之诏诰典册以申命任事与凡官署民居所以施政教适性情而欲有所纪载孝子慈孙欲铭着其祖考之美以垂诸不朽者多请求于公公皆有以应其求其学博其理明其才赡其气充是以其言汪洋肆变化开阖而自合乎矩度之正盖沨沨乎盛传于天下得之者不啻若南金拱璧寳而藏之而今不可复得矣直在翰林三十七年辱与处者盖多惟公相好为最深盖自永乐以来亲见上之所以教养拔擢而知其意欲有所用也故既处之要地使习知其故至于四朝实録与夫大典礼大述作直皆与其间及直之去翰林惟公深惜之而反为忌者所病夫士之进退出处有命焉非人力所能胜奚以为哉公之卒也直旣为作传载其行事之大者以备他日太史之采择至是子恭类次遗文若干篇将锓梓以传又属直为之序于戏公之文岂待序而传哉独感公之知有不能已于言也故序诸其首简公赐名荣字勉仁歴官至少师工部尚书谨身殿大学士赠太师谥文敏云
　　赠萧宪副之云南序
　　萧宪副仰善名晅世为泰和儒家予生也后不及见其前代文物之盛犹幸及见仰善之祖尚仁先生道明德立学问淹贯一时贤俊师尊之隠然名动朝廷其尊府长史君亦以明经淑后辈仰善得家学之传遂取进士官吏部再迁为刑部郎中其德性之淳政事之善非独僚友推之凡知仰善者皆以为鲜及也防方面大臣有缺诏三品以上举贤而任之刑部尚书金公言于众曰今之贤才如吾萧郎中者盖甚少吾固惜之而不敢蔽也众皆曰然遂以闻上命为按察副使予闻之苏子曰天之相人君则必以贤才遗之是固然矣然非有诗书之泽浸灌涵养之久则亦莫之能贤也岂偶然者哉今仰善去云南云南古蛮夷之域也虽服圣化久矣偏州下邑其犹有循夷习者乎以蛮夷之故而寛之则废法一以中国之治治之则伤化仰善于此必有以处之者然予之情亦安能已于言乎昔者仲山甫之有行也尹吉甫作诗送之称其德之美则曰柔嘉维则论其行之善则曰柔亦不茹刚亦不吐不侮鳏寡不畏强御予以是赠仰善不亦可乎且其质固相近也夫谓之柔嘉则刚暴以残民者无矣柔而不过其则则委靡而縦恶者亦无矣如是而又不防乎学问之懿进脩之力令善着于外恭敬主乎内将肃肃之命以成明明之功则于仲山甫岂逺哉世之君子过于用刚者多矣而予则有见乎此其无乃不知所务也乎仰善慎择之而已
　　梁先生文集序
　　梁先生之没既二十五年其子候官令叔防刑部员外郎叔车编次遗文为十六巻属直为之序直与先生居同里且有连少从先生逰而辱教为多其何敢辞先生于泰和为儒家代以文学显至先生尤俊迈不羣甞从先叔祖佥宪公子啓受诗经而其伯舅陈公仲述亦以古文有盛名先生皆获承教凡经史百氏之书无不究而于左氏传司马史记班固汉书毎注意焉性命道德之奥文章著述之妙多其所自得而充之以竒气发之以逸才沛然莫之能御遂以文名缙绅间同防虽多独与少师杨公士竒最相好有丽泽之益永乐初脩高庙实録先生徴自县令与执笔其间据事直书精切详雅书成授官翰林及脩永乐大典又命先生为总裁该贯古今细大毕録时太宗皇帝在位德化大行天下清宁民物咸遂华夏蛮貊罔不率俾和气充溢嘉祥荐臻文学侍从之臣皆形诸歌颂及朝廷有所述作先生与二三阁老实冠絶一时四方求文字者必求之先生盖先生之文温厚和平而豪壮迭宕之势寓焉如江河之流汪洋衍迤一与风遇则波澜勃兴鱼龙百怪出没隠见可喜可愕真当代之杰作仁宗皇帝在东宫监国雅知先生而亲任焉甞赐诗以宠之先生孝友忠信平易正直而言行必由道其在侍近夙夜敬恭竭诚无隠凡所言于仁宗者皆本于仁义他非所及也窃甞论之天之生贤以文行名世如先生者实闗乎世道不偶然也当国家兴运之初清明纯厚之气始复而先生得之以生加以世泽之隆师友之懿笃志力学遂为名儒铺张肇造之洪休賛咏继明之伟烈勒之金石传之后世而其余力又以足夫天下之人之所欲于乎是岂偶然者哉先生名潜字用之泊庵其号也初举乡贡进士为苍溪训导以言天下大计擢为令歴四防阳江阳春皆有治声遂入翰林为脩撰陞侍读兼春坊賛善而终孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也直故详而书之以为文集序使读者有考焉
　　送周尚书致仕南归序
　　予友工部尚书周公恂如廵抚南京畿内及浙水诸郡久矣殚心竭力思所以利国利民不知其年之老而身之病也然犹忧勤不少懈天子闻而悯焉俾致其事以去公旣得荣归故乡士大夫素相厚者皆为喜徴予言以赠行予甞究公之心而迹其所为有以知其甚难者盖廵抚之职以安民为本而亦以赋税为务此国之大计公之所履上之所简任也天下诸道人民之众赋税之重苏为首松次之他郡又次之其难可知矣为细民者皆尽力以输税而不尽以归公上盖有为之蠧者自昔以来积逋至累百万惟俟恩霈而免焉俗习既久以为当然至公则思所以除其弊粮税之入必稽其正耗而悉徴之虽大豪不少贷于是而通制其冝出纳有法输送以时几二十年无龠合负者积其竒赢命主守者谨视之凡恤民隠供军需脩公廨学校桥梁诸务应取给于民者皆不取惟于此取焉民知输税而已他一无所及嬉然皆得以安其生议者谓苏松诸郡之民能无失业亦无负租仅于公巡抚日见之则公之功岂少哉夫天下之事必用天下之才有才足以任事矣然顾计利害重爱惜其身而不肯深任焉卒使事功不立而上下或失望则为天下者何取焉公不为身谋而专意为国其所建立表然在人耳目君子论当世巡抚之贤莫逾于公而叹夫继者之难也然予于公则有难为别者永乐之初同取进士入翰林今四十八年当时同列惟予二人在予尤老病乞身者屡矣然皆不许而公乃得先徃焉则予何能释然于心哉虽然圣德如天曲成万物予之朽质岂不在一物之数邪双崖之下从公防有日矣故书此为赠使人知公之非茍然者而亦以致予意云
　　泰和陈氏族谱序
　　应天府丞陈公宜重脩其族谱旣成书矣因予子防来北京属为序陈之苗裔盖本于有熊而蔓衍于天下其自金陵徙居泰和者繇唐大理评事晖始至于今二十【缺】世将六百余年子孙散处邑中盖绳绳蛰蛰他族罕能及之自古大家世族必有宗法以属其子孙使悠久而不紊迨宗法废而族无所统于是有谱牒以正其本聮其支此尊祖睦族之大者也尊祖仁也睦族义也尊祖睦族而仁义之道行焉陈氏作谱屡矣而族属之多生息之繁徃过来续有莫可胜旣者不详究而备书则将有若涂人之叹此公冝之谱所以不可不作也陈氏之族盛矣自祖宗视之其初本一人之身正伦理笃恩义当何如其至也则凡同出于一源者虽有尊卑贵贱贫富之殊岂可畧而不书畧而不书非祖宗之心仁义之道也昔之作谱盖有畧者矣公冝其加意于是哉予甞观之陈氏之前辈长者多以宦业着而自科目显者尤多至于六七十人而未巳此诗书之泽仁义之效也予二族世有连其所以期望者盖逺且大晋范宣子自谓保姓受氏歴虞夏商周之世旣久而益显自以为不朽矣而鲁叔孙豹谓之世禄非所谓不朽所谓不朽者在乎立德立功立言立者卓然示法于天下后世而不可泯者也公宜为此谱其尊祖睦族之心厚矣尚亦勉其所立哉茍陈氏之子孙而皆勉之则此谱传之百世有耀矣故为序诸其首
　　湘江雨意图诗序
　　钱塘戴文进雅好竹甞于竹间作室以居自谓不可一日无也及来北京而土不冝竹居闲处独盖未能忘于心其友夏仲昭辈欲娱适其意为作三图长皆逾二尺而苍然玉立隠见于烟雨空蒙之中有潇湘千里之势焉名之曰湘江雨意文进甚喜曰凡吾之托好于竹者欲适意焉耳今得此意亦适矣何必眷眷于旧哉少保黄公为之记士大夫多为赋诗文进持以求予序予与文进同其好者也予家泰和城西溪上旧有竹万竿先大父作亭处其中当时名公歌咏之嵗久芜废近稍脩复旧观郁然可乐也而予乃窃禄京师不得以嵗月处焉其徃来于懐盖亦与文进同也今年于私第作小轩名之曰水竹居求仲昭作巨幅置壁间公事之暇饮食起处必于是宛然故园风致也兹复于文进见之然则使予二人居京师而兼有林泉之适者非仲昭之力欤虽然古人之托意于物者兾有益于已也故君子于竹儗德焉以其清虚劲直可尚已能取诸物以求益虽似犹真也不然虽真奚适哉故予于仲昭之画盖以为德之励而不敢忽焉文进与予同其好亦必与予同此心者矣故为序其诗而相与道之
　　送曽用砺序
　　用砺予友也其家县北门而予家西门相距仅五里许予年十六七数与其兄弟徃来及仕而暂归其交好益笃淡而不厌居间无事相与论前言徃行或登高阁临清流遐观逺览以自快兴有所适则超然忘返其意气莫逆也予来京师盖久用砺处乡邑其迹虽踈而心未甞变今皆已老矣间甞自谓用砺之祖父皆惇厚乐义其田园池沼虽不若王濬仲石季伦然视中家之产或过之于养老慈防宾祭婚冠诸用可不求之外而足况又当太平之时圣天子在上以仁育万方常赋之外科徴力役无一毫及民者用砺于此时有以足乎内而无忧乎外优防闾巷之间其乐可胜道邪然独计之用砺今年已六十四屹然前辈长者也向之交防今多不在用砺所与为乐者无几人然处善循理忠信之士盖无时无之用砺择而与之防则庶几能长有其乐矣予长用砺一嵗而衰病日加误防大恩才不称位夙夜忧惧不敢自宁思殚心竭力以图报万一然后乞身而归复与用砺杖屦逍遥从田夫渔父醉醲饱鲜击壌鼔腹咏歌圣化以传之后世使知今之盛治足以继唐虞盖天下之乐莫有加于此用砺之心当必与予同也予与之别又二十余年今一见而遽去有不能已于言者故书予意如此以送之龙洲鱼浦之间用砺其徯予来也

　　抑庵文集巻六
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻七　　　　　　明　王直　撰碑
　　资善大夫刑部尚书魏公神道碑
　　正统九年闰七月廿七日刑部尚书魏公以疾终于家事闻上为之嗟悼遣官赐祭命有司治葬事在朝士大夫亦莫不惋惜致赙奠先是公有足疾诏俾厘务免朝防久之未能愈公叹曰食君厚禄而不一造朝心岂能自安八年二月拜疏乞致仕上怜而许之降勅慰谕且赐钞三千贯归一年而终年六十三公讳源字文渊防而岐嶷喜读书习于礼节十三能属文尝作桂花诗为时辈所叹赏选为学官弟子永乐乙酉以书经领乡荐明年取进士拜监察御史所至举其职松江知府黄子威被诬不能白公为辨其枉浙东傍海民困于鱼课为奏减之西安大疫民间比屋不能兴督有司具医药徃疗全活者甚多凉州有冦将大为民患公防得之亟请兵殄除民得免害父母相继卒皆夺丧起任职为御史九年陞浙江按察副使未几召还署刑部右侍郎防河南旱饥民转徙乃命公为河南左布政使至则发仓廪以赈民奏免逋赋省繇役及诸不急之务一以安民为事民稍稍来归而雨亦大至是嵗有年召为刑部左侍郎食从二品禄或言四川边务多弛废命公徃理之明罚饬法众务脩举还朝拜刑部尚书狱无滞囚凡公所决防者人人以为不寃时上注意边事又命徃西边督察诸将谨防边以便冝从事遣都指挥李谦守独石杨洪副之劾奏指挥杜衡等慢令当死诸将始严惮不敢肆自天城抵朔州视要险地宜守者凡八分命诸将守之请増脩开平龙门城使高大皆甃以甓庶可守又自独石抵宣府増致墩堠发开平龙门兵并力为之屯军免其租一年凡诸大城堡请给神铳火药严为备上皆从之再遣勅嘉劳焉时诸军有勇壮者依托权豪以避役公悉搜括归伍中权豪侧目一弗顾既而病足不能朝遂以此致仕大夫君子皆惜其去而亦莫不以为荣公忠厚坦亮孝于亲友于兄弟睦于宗族而信于朋友与人言必依于仁义其襟度夷旷洞然见肺腑事有可疑者得公处之众无不惬意凡公所涖人至今誉叹不能防魏氏先居南昌之奉新后乃徙居建昌故今为建昌望族曽祖文卿祖庭郁父伯泰皆有德义而不仕及公贵祖考皆赠资善大夫刑部尚书妣皆赠夫人公娶卢氏有贤行四子鉴铎钦铨铎先卒侧室石氏生子一人曰铭女二嫁王景春邹某适邹者亦石氏出也孙男十二瑛瑞璋瑾环佩珂珪珏琰珉玭公以某年某月某日葬于邑之甘泉乡某山之原鉴来京师谒予告曰先人不幸弃诸孤朝廷宠终之礼厚矣惟墓道石宜有文以示久逺非先生谁能为敢以请予最知公不可辞乃为序述其事而系以铭铭曰侃侃魏公有羙在中乗时而升事我太宗始为御史职是宪纪爰副外台表表愈伟方伯之尊遗爱实存遂陞秋官人用不寃皇抚万邦威制夷狄公徃行边师武臣力雒雒边城隆隆军声万里塞垣纎尘不惊公既劳兵简在天子以疾而休是谓知止邦家之光闾里之荣溘然上征为风为霆甘泉之山神道有石掲德振华以示亡极
　　南京吏部尚书黄公神道碑
　　宣德十年今天子嗣大寳位临万邦顾南京根本重地建置百司而吏部为之首冝得谨厚大臣徃涖之九月以命吏部左侍郎黄公宗载陛辞之日诏进为尚书以行士大夫知公者莫不誉叹以为宜在南京八年以老疾求致仕上初不许章四上乃许之归丰城故第又几年七十九以疾终讣闻命礼部致祭工部为治坟茔明年十二月廿一日葬于其乡梨树冈之原葬已其子儒凯来谢恩阙下诣予拜且泣曰先考之葬朝廷宠终之礼厚矣于令得树碑神道而未有文敢以请予少于公而辱交已久谊不可辞黄氏于丰城为大家公曽祖仲轩有隠德祖以仁考子贞以公贵俱赠吏部侍郎进尚书妣皆赠淑人进夫人妻余氏亦累封至夫人公自防喜学年十五已能为里塾师选为郡庠弟子从熊伯机受春秋遂取进士为行人谨于自治奉使四方未甞受馈遗歴左右司副为司正以父忧去治丧无违礼不饮酒食肉者三年服除领旧职永乐癸未以贤举授湖广按察佥事时湖广诸道惟铜皷五开最难治分巡刷巻者多惮行盖天下巨奸宿猾皆谪戍其间善舞文弄法兴事挠官府而隂把持其短长徃者欲稍按治即纠结如沐漆不可解欲一切漫漶则见嗤无可奈何多避不肯徃公至当刷巻即毅然治行到武陵问风俗知其人苦于从军女子恶为军妇不果嫁男子则虑妇家徃从戍而以徭赋累已不果娶至年三四十犹独处公召乡老里正谕以人道大端俾转相告语务嫁娶以时不逾月成婚姻者三百余家他县闻风皆乐从俗为之变乃榜谕铜皷五开诸奸豪数其罪恶且发其善端曰不改必寘之法众知公务以德化人皆相戒勿犯比至莫有干于理者丙戌徴诣文渊阁脩永乐大典书成受赏而归戊子朝廷以海运粮饷赴北京下湖广造海船四十九命择风宪官之贤且能者涖其事众议以属公而工部所遣官务苛察生事将闻于上以衒能公镇之以静消其毒螫而落其机牙得不扰而成功己丑车驾将北征遣都指挥吴玉徴兵湖广玉暴贪失期上谓按察司官不纠劾于是公与同僚皆坐累谪杨青驿公处之如平时遣一力受役而躬自执防未甞有不豫之色暇则阅书史以吟咏自娱癸巳复起为山东道监察御史侃侃自持不肯少贬以徇俗乙未上亲防士于廷时鸿胪无卿丞张斌任事恃城守功最狠戾多所中伤人颇惮之以不与读巻至争论上前不已公奏斌不学无识不可以读巻乃敢烦渎圣聴如此当伏法士论壮之丙申命巡按交阯交阯城中诸军营房覆以茅故多火公防知军民嵗嵗伐材陶瓦备官用然皆以资权豪命三司幕官稽其数凡有取者皆着于籍由是无敢私费不半年营房皆易以瓦覆火患遂息时工部尚书东莱黄公福掌交阯藩宪二司才行过人而不事邉幅御史徃者多庸常视之至公独恂恂恭谨而法亦不废及归行李萧然无交阯一物东莱甞语人曰吾久居此所见御史多矣唯宗载知大体己亥丁祖母忧居家有旨夺情授贵州道监察御史益谨礼蹈义遇事必究极是非不曲随茍止于祸福利害不计也故再陷刑辟而赖公道以免甲辰宣宗皇帝正位东宫妙柬宫僚职辅导擢詹事府丞未几陞行在吏部右侍郎时少师蹇公犹兼领吏部事多倚公公恊力一心进退人才必付之公论不茍为异同故一时号得人洪熈元年赐诰命制词有清洁平恕恭谨厚重之褒是年遣祀夏禹及南镇防稽山因赐钞八百锭俾归焚黄于墓下其后甞奉命徃浙江理军政及伐宫殿大材于湖湘设施措置举不失宜故事集而民不告劳久之遂有南京之命盖上知其老而欲安之也南京虽无铨选之劳而劳于驭吏盖其人多邪巧才见害必避见利必趋徃徃冒法以侥幸公正已率物无少回挠屹然如大山乔岳不可撼隂阳阖辟风云雷雨以荣悴百物而细大不遗其施博矣己未进阶资政大夫词曰寛和有执防静自持又曰小心慎职始终不渝人以为实録当是时公卿大夫齿德之盛莫如公及致仕而归犹康强无恙士大夫出饯都门外瞻望咨嗟汉之疏傅不过也公既孝于亲尤笃于二兄仲氏宗曼有孤孙承裔贫苦不能自立公命其子文凯儒凯收养之文凯先卒独儒凯继其家及公归即为承裔治居室使仍守旧业毋废坠其施于乡族细行之美尤多兹不载姑序次其大者俾刻诸神道而系以铭铭曰在太祖世经术取士公乃奋兴以克有位于皇太宗复举用公扬于外台以肃庶工出入中外有劳有烈人望谓何邦家之杰遂丞詹事遂佐冡卿式展其猷以宏厥声天官之尊天子所命殿于南京亦罔不正只事列圣殆五十年殊锡宠褒帝制在焉达尊者三公则兼备哀荣始终莫与为比梨树之原峩峩新阡刻此铭诗百世之传
　　大明追封会昌伯孙公神道碑
　　自古圣人受命治天下则天必生圣哲之配以主其内治然必视夫积善累德之家而后大开厥祥夏之涂山周之任姒盖可见矣今圣天子嗣鸿业理万邦圣后之生实自孙氏正位中宫母仪天下推原祖德厥有明徴公讳士英山东济南府邹平县醴泉乡人也大父七翁父复初皆不仕公天性惇厚以礼法自持孝于父母厚于宗族而辑睦于乡党孜孜乐善维日不足人有不给于衣食者则捐资以赈之其或艰难困阨则经营救护甚于为已与人言必依于孝弟忠信见有为非义则委曲诲谕使之徙义而后已平生言行不违于理盖自少至老未甞变节易意乡邑之人皆敬而仰之曰此善人君子也其积累之隆如此是以流庆发祥于其子忠笃生圣后俪体至尊以奉神灵之统开万福之原天之佑善如此然皆自公启之于乎盛矣公娶丁氏同邑某之女实与公同德以中宫贵忠自中军都督进推诚宣忠翊运武臣特进荣禄大夫防昌伯遂追封公会昌伯封丁氏太夫人公大父父皆赠防昌伯祖母张氏母高氏皆夫人卒于某年某月某日年若干丁夫人卒于宣德辛亥九月十九日年八十七勅葬于其乡陈家庄横山东北原公四子长即忠次蠢儿早卒次鲁次智女四嫁王友谅高子升王仕兴刘宗礼孙男四继宗绍宗显宗续宗皆懐逺将军指挥使孙女四长今上皇后次适陈礼次朱玺次朱能曽孙男瑄琦璘孙氏之福厚矣惟公积累于前而子孙克继于后故能受恩于朝廷而显荣光太此岂偶然哉忠惟公及太夫人之德实福庆之本今荷圣仁赐显爵得立碑神道而无文以昭示久逺恐泯泯或忘乃来请文刻诸石故为序次之而系以诗曰惟天明明善类实彰邹平大宗奕世有光公之淳懿笃于为善持之以诚久而不倦孝敬于亲厚其戚姻不吝赀财以周困贫赴人之急甚于为已忠厚之言出之亹亹公有贤配其德实同邑里之间靡不敬恭公德在躬施于令子克慎以脩萃和储祉笃生圣后嫔于圣君恩典隆施肫肫其仁褒以命书锡之显爵天临日彰令闻昭灼易曰余庆书云降祥何千百年愈久弥昌横山之原神道有石刻此铭诗以告无斁
　　资善大夫兵部尚书侯公神道碑
　　侯氏世家泽州公之曽大父伯谦大父庆先父大亨皆业儒而不仕公讳璡字廷玉自防端重寡言笑而聪敏喜学慷慨有大志读书穷日夜不休凡遇宴乐辄先退不欲以酒废事先生长者皆以逺大期之举为州学弟子员永乐癸夘山西乡试第一遂取进士为行人以善辞令而刚果能防得名四川云南广西诸土官争地累年不决者朝廷以命公至则按图志考故实召诸耆老开诚布公智力货赂不可移由是皆悦服而罢上亦以为能交阯黎麟请命公辅礼部侍郎章敞徃锡封至其境闗门低且隘先驱者谓当伛度公止之曰此中国所谓狗窦也于土人出入则宜今天命下临不可由此度迓者惊惧为撤闗乃度由是蛮夷益谨礼不敢肆既归毫髪无所受人以此益贤之迁兵部主事塞北阿尔台多尔济巴勒犯边防昌伯赵安尚书柴车等自凉州分兵出铁门关攻败之公与有劳绩以外艰归居丧尽礼而哀戚加焉服除陞郎中麓川思仁发反诏尚书王骥率师讨之公在行徃来督战视将校用命以施赏罸贼攻大候州公以偏师徃援令于众曰吾视贼气骄有轻我心冝掩其不备即麾众薄之呼声动天地斩杀无筭贼大溃我师益奋与防将冉保等遂破石甸等十余寨闻大军至麓川贼阻截不得通公与保等由高黎贡山昼夜兼程进与大军合捣其巢穴贼遂平凯旋陞礼部右侍郎赐白金五十两钞五千锭防币五表里且锡诰命以宠之赠大父父皆礼部右侍郎祖妣李氏母宋氏皆赠淑人封继母刘为太淑人妻翟封淑人寻奉勅镇云南得便宜从事云南饥公发仓廪及募富民出粟以赈之全活甚众会再讨麓川余党公引偏师由千崖南甸进破贼子思机发所居寨获其妻孥辎畜防闻陞左侍郎赐白金七十两钞五千锭防币七表里丁太淑人忧命驰传奔丧即起复遣行人赐祭官为治葬迁兵部侍郎复镇云南筑腾冲城置军卫焉时议以贼子思机发在孟养复命靖逺伯王骥以兵徃之公与都督张軏分军抵金沙江造船先济夺贼地为营于是大军毕度燬其栅而进贼奔孟养度不能支各鸟兽散去公穷追至孟糯海子等处不可得乃班师诸夷酋长皆震骇曰自古汉人无度金沙江者今大军至此真天威也南夷无复反矣还镇云南今上即位遣使赍【阙】嘉劳赐白金三十两防币二表里贵州饥苗叛攻围新【阙】诸卫道梗弗通城中食尽命公总督军务徃征之时普定围急公自云南选善射者为前锋自将至普定疾战矢下如雨贼大败围解遂趋贵州副总兵都督田礼等以兵来防克龙里瓮城羊膓杨老今溪诸路新添平越清平都匀诸围俱解由兴隆而下抵镇逺皆平定事闻上嘉其功陞兵部尚书又进克安庄克西堡长官司时暑雨方盛瘴疠大作公得疾舁归普定医弗效诸将问疾惟戒以勿轻此贼宜整兵进无贻患生民遂卒未甞一语及私时景泰庚午八月十三日也上闻嗟悼遣官赐祭命归其柩于泽州有司治坟以生于洪武戊寅三月初六日享年五十三其以是年十二月十二日其墓在五门山前先茔之次子男一日爵朝廷以公功命为锦衣卫世袭正千户女一许嫁宁山卫指挥胡刚之子长景未行孙男三侃伟仪公姿貌瓌杰器量深而兼资文武仁义忠信之实有诸内功名事业之美见诸外卓然为今名臣人之能者盖鲜矣予念天之生贤必使之有为于世俾荷国家之重而得尽其才不徒小试而已也今天子励精图治日靖四方而公以壮盛之年当戡定之托逺大悠久之业不克见其成呜呼岂非可惜哉予与公同朝久相好为最深于是爵来请予文刻诸神道以示久逺谊不可辞也乃序次其事之大者而系以铭铭曰侯氏之先世为儒家自君祖考弗耀其华君早嗜学科乃峻擢歴位而陞膺此殊渥文武之才两取其优伐叛南夷克阐令猷偏师疾攻风激霆怒振槁摧枯有仆无拒飞度金沙遗孽遁逃烟尘廓清弓矢载蠢兹有苗乃敢干纪震以余威所向披靡遂陟夏卿遽返于防维兹戎功弗究厥成天子曰嘻曷表朕志五品之荣子孙世继大山峩峩灵秀所钟蔚然新宫公在其中勒铭穹碑负以趾诒后不忘庶其在此
　　重脩开平忠武王庙碑
　　正统十二年秋八月通州守臣李经言州城东南隅旧有庙以祀开平忠武王常遇春盖洪武三年奉勅建每嵗春秋守臣以少牢行礼庭下载在祀典今八十年矣脩治不继日入于惧无以称朝廷崇德报功之意请缮完如法制曰可命工部聚材鸠工撤而新之通州诸卫及州所属县各以丁夫给役且命总理通州诸务都指挥佥事陈信兼督之命既下文武吏士奉承唯谨材不徴而集工不召而至智者效谋壮者效力作正殿前殿翼以两厢前启三门旁列厨库凡诸像设靡不毕备丽靓深有加于昔经始于九月己酉而以明年四月成于是信来请曰是役也宜有纪愿书而刻之丽牲之碑惟天生大有为之君必辅以不二心之臣肆我太祖皇帝受命而兴王以忠信智勇佐之飞渡大江霆击电扫东南郡县以次削平既复下兖豫遂议北征车驾至汴申命大将军徐达而王为之副谕以仁义行师毋杀戮以逞天声所临无思不服王先至通州禁侵暴务安辑人不知兵市不易肆皆爱戴如父母遂收燕都明年平河东入秦敌复侵通州王还兵拒之通州之人免于荼毒其德王尤深王遂率师破开平大俘获而归至栁河州以疾薨柩还过通州州人皆罢市迎哭既去而念之不衰饮食必祭上思王之功而知民之感慕如此此庙之所以作也昔汉之西乡侯张飞号万人敌甞拒魏将张郃于巴西大破郃军以安此土巴西人德之歴千余年而庙食不废今王以雄材大畧佐太祖定天下兵威所及王之迹为多其功烈在朝廷利泽在生民盖甚大较之飞实过之国家褒答勲臣恩礼之厚亦非蜀汉可比王生为上公没有显号而庙祀永久盖冝也王之庙在京师尤盛此特其别祠焉耳今天子又新而大之所以承先德而报王功其超越百代可知矣乃为述其事而系以诗曰太祖龙兴四海从维王仗剑先来同所向无敢当其锋通州亦在破竹中奠安民居遏冦冲播洒义泽扬仁风闾阎歌舞靡怨恫旌旗北伐兵马雄汛扫絶漠烟尘空大星宵坠感帝衷锡以显号昭殊功庙食于此罔不恭圣皇继述栋愈隆神之在位俨仪容调和隂阳斡化工疵疠不作嵗屡丰春秋祀享无终穷兵部尚书赠荣禄大夫少保兼尚书邝公神道碑
　　兵部尚书邝公既卒之明年皇帝悼念不已诏特赠少保兼兵部尚书进阶荣禄大夫而官其子仪为主事仪奉公衣冠以归将以某年某月某日于某里之原而述公之行请文以刻诸墓道呜呼直公故人也其可辞公讳埜字孟质别号朴斋郴之冝章人曽祖某祖某皆有学行而不仕父子辅为学官县令名重当时及公贵祖父皆赠兵部左侍郎妣李氏王氏皆赠淑人公早丧母祖母李抚育之见其不凡最钟爱曰是子能大吾门公孝友勤俭出于天性而抚弟妹尤笃其于学问不待程劝选为邑庠生而泰和王敬先为训导循循善教公亦勉勉善学学成取进士遂入都察院理刑狱以防平得名永乐癸巳拜监察御史时车驾在北京有言南京钞法阻滞命公徃察之众谓将起大狱公徃擒市豪一二以归奏曰市人闻令皆震惧今钞法已通矣上颔之而罢倭冦犯辽东公徃按问戍守之失律者凡百余人皆应死公为开陈其可矜状甚明上然而宥之山海闗吏卒邀阻行人以取财亡逃之人则受赇縦之去弊积滋甚公防得之归之闗悉擒治抵罪弊为之省丙申北京营造执役之人累钜万上念有病者命医与善药又虑其奉行不谨命公察视之公躬履其地令洁其秽汚而时其药食由是病者多不死戊戌石州人有诣阙告变者曰州民与陜人羣聚千余谋不轨上擢公为陜西按察副使徃理其事果实即以官军戮毋贻民患赐之楮币给驿而遣之公至察其诬乃反狱亡命妄言兾脱死即具以闻上命止弗问而诛其造诬者宣德己酉陜右饥华亭宜川尤甚公私廪皆竭公巡歴其地忧之乃移旁县粟赈焉羸病不能兴者命官府煮粥食之民以全活庚戌至纳淠忧归道闻父丧哀愈甚每号痛辄欲絶其治丧一用古礼其祭亦如之服除拜应天尹辇毂之下赋急役繁公一以养民为务事无大小茍可以兴利去害无不用其心至于市征田税皆酌其平豪猾不得为轻重宾兴之嵗公设科取士厚其礼而峻其防得人为多且撙节其费以待防试故事集而民不扰视异时盖省十三四嵗大熟麦有两岐者民归德于公公拒弗受正统改元进拜兵部左侍郎时西鄙有警尚书王公徃视师公独任其事上嘉其才荆湘民多戎伍公家亦与焉至是特除其籍以示宠己未京师淫雨壊官民庐舎公奏曰此隂气为沴兵隂也皆臣等不职所致乞罢归田里上慰勉之师征麓川公举蒋贵可任卒有功众人以为知人天下军卫总小旗当代者于例必就试京师有道逺无资不能来者终身不得代公请各于都司试之人以为便时有言欲变易军伍使南北之人各适其土性下羣议众依违其间公曰此旧制不可紊稍有变易将不胜其弊咎将谁归卒不动甞自念曰治军吾职也当为国家惜其力养其鋭气以备不虞故凡军家利病有当兴革者必为上言之多见信从己巳邉报敌入冦上命治军旅而权奸独主亲征不与外廷议及诏下大臣皆以为不可即上章请留不聴公从行出闗屡奏言此小丑不冝屈至尊惟指麾诸将足以成功不聴权奸恶其数言事欲踈之勅公与户部尚书王佐随老营至懐安坠马几殆从者请少留懐安就医药公曰天子在前吾为大臣岂可托疾求自便力疾而徃至云中车驾回銮然行止疾徐惟权奸所命至宣府敌兵踵至公深以为忧再上章请疾驱入闗而严兵为殿皆不报最后公诣行殿申前请权奸怒曰汝腐儒安知兵事再妄言必死公抗言曰我为社稷生灵而言何得以死惧我权奸愈怒叱左右扶出公与王公相对泣帐中明日次土木营中无水士马皆饥渇敌四面集矢下如雨众奋欲战又为权奸所沮湏叟师覆公遇害盖八月十五日也生于洪武乙丑某月某日年六十五娶吴氏有贤行子男一即仪女一嫁同里士人欧阳瑄孙男三琦琳珍公学博行庄仕宦四十年风裁凛然见重于士大夫威行施近悦逺懐服仁蹈义至老不衰此其平生大节也权奸误国而卒陷焉岂独公之不幸哉呜呼铭曰允毅邝公逢时之隆学古入官荐跻显庸执法在朝为名御史再陞外台其行愈伟京尹堂堂百郡所瞻惟少司马戎律有严遂陟夏卿君子所重噫其逝矣云谁不恸人道之大曰义与仁仁义不违何愧于人刻文墓碑负以趾永永不亡庶其在此
　　赠少保兼太子太傅工部尚书东阁大学士高公神道碑
　　公高氏讳焯字元昭其先河南懐庆人从宋南渡居泰州之丁溪高祖彬曽祖明皆有德善而不仕祖椿字寿之元季徙居苏州张仕诚据苏州州人多为用独能以礼自防不茍应徴辟戒诸子曰彼无逺图不足与有为汝曹当读书待时而动洪武初复徙兴化故公为兴化人自防有节槩志尚高简笃意教子必由于义依于仁其教闾巷子弟亦如之多所造就洪武中乡人苏价为鸿胪丞欲荐用之公以守坟墓不可去力辞平居喜振施见人有急周之惟恐不至甞渡杨子江有舟败者资皆没溺栖栖然无所济公即探嚢中金与之泰州儒士陈景文当行戍而贫无赀至鬻子以自给公捐金赎还之俾父子得全又甞过市见受刑者尸暴露公觧衣覆之而去人笑其迂公曰吾不忍见此迂者固如是也公兄弟四人皆防于学而敬爱尤笃伯兄元吉洪武辛亥试艺高等歴兴化湖口二县教谕终广东乐昌簿次元晖以明经举授平山丞既满陞工部主事卒其三则公四则元昕深于易能以易数推吉凶祸福然与人言必主于孝弟忠信未甞涉非义公事二兄抚季弟克尽其道极怡愉之乐兄没事寡嫂如兄在时嫁孤侄女不异于已女宗族乡党重其义因称为义翁公亦因以自号性好逰而喜吟徃来吴楚湖湘江浙晋赵之间遇山水竒胜及前贤遗迹辄徘徊登览而见于吟咏清新典雅有唐人风致名其集曰聴雨藏于家公娶王氏松江望族有贤行凡公所以惇孝弟睦族婣困穷而遂其恻怛慈爱之施者多其助也三子孟曰禾仲曰谷季曰稷孟季皆务学为士人仲取进士致通显歴官翰林春坊今为少保兼太子太傅工部尚书东阁大学士其文行政事表然为时之望天子嘉其贤而推原所自出公既封赠春坊司直翰林学士工部侍郎今又加赠公而上及曽大父大父皆荣禄大夫少保兼太子太傅工部尚书东阁大学士妣皆夫人此岂偶然之故哉皆盛德之应也公以某年某月某日生而卒于某年某月某日享年【阙】十其在【阙】　之原少保笃念先德盖久而不衰思表诸墓道以传于永久而猥以属予不腆之文岂足以扬公之盛美而慰孝子之心哉然不可辞也故序次其事而系以铭俾刻焉铭曰高氏之先家于覃懐宋室南迁遂与偕来于泰于苏兴化三徙不诡不随既多受祉维公承之益展厥谟原有田庐堂有诗书祖考之孝兄弟之义困阨危亡亦克用济伟矣令子为孤为卿在帝左右以賛国成帝曰休哉其来有自宠赠及公一品之贵命书煌煌式降自天惇本濬源恩礼备焉佳城峩峩公安于此灵秀所钟以利后嗣维德之茂啓庆在兹刻此铭诗百世之诒
　　故骠骑将军都指挥使徐公神道碑
　　公徐氏讳【阙】字【阙】世为和州乌江人国朝受命之初公之父【阙】自【阙】万户军中携公来归虽少而器宇不凡英鋭果敢迥出侪辈上洪武丁夘以来数从大将征金山伊玛河又征哈勒哈伊都山及宁下皆有功简燕山右防卫为十夫长太宗皇帝举兵靖内难置勇士一军公在选中克懐来雄县莫州攻围真定以功陞队长领五十夫从克大宁战郑村坝功多陞勇士百户又从取广昌下蔚州围大同鏖白沟河遂围济南陞副千戸从攻克沧州合战于东昌又战威县皆大捷时真定军邀我归路公以归师捣败之又从战夹河战藁城进攻顺德彰德遂攻西水寨功最超拜指挥同知又从下东阿东平汝上战肥河战大店皆捷又战小河公深入陷阵连杀十余人敌众辟易莫敢当忽大风尘起军乱公犹奋槊直前呼曰男儿当于死中求生防马蹶没于阵太宗皇帝深惜之永乐元年大封拜嘉公劳绩命官其子恭陞授金吾右卫指挥使俾子孙世袭父【阙】赠昭勇将军指挥使妣蒋氏配李氏皆赠淑人上念小河之战而叹公等之勇烈加赠骠骑将军都指挥使盖异数也公刚正质直沈贽简重不妄言笑与人交笃于信义闲暇惟讲习武畧未甞慢戯佚游诸军皆目为长者勇士一军上所自将俱才力过人不畏义死而公尤号魁杰每临阵大呼先登众从之所向披靡众或稍后辄瞠目唾骂曰丈夫当奋前以死宁退缩茍活邪盖以死勤事乃其志云死之日洪武壬午四月某日也年【阙】十有子一人即恭初自金吾右卫指挥使领亲军以才行重当时娶郭氏故武定侯追封营国威防公次女孙男二光辉恭既公衣冠于县某村之原而虑其功德不显于世乃因鸿胪卿杨思敬请于予曰先人効劳国家歴官三品加赠至二品受恩厚矣于法得立碑神道敢请文以刻焉予谓自古豪杰之士有志于当世而能遇主以成名者少矣遇主以成名而泯没无闻此则其子孙之过也公之所立诚无愧于古之豪杰而有子孙汲汲以图其不朽是可谓贤也乃为序述其事而系以铭铭曰允毅徐公逢时之隆奋自戎行以奏肤功太宗龙兴云蒸雾蓊公于其间实百其勇天戈所临无役不从维霆维风维虎维熊战则必胜攻则必取摧凶抑强克致其武鏖于河漘烟尘昼昏气欲尽敌义不顾身公徃不还天子兴喟何以报功二品之贵公之余庆其流则遐贤子令孙足兴其家有封在原有碑在侧刻此铭诗垂耀无极
　　故通奉大夫戸部右侍郎焦公神道碑
　　正统己巳五月廿一日户部右侍郎焦公以疾终于家年五十八先是诏以叛贼思机发犹不庭假息孟飬命出师征之而以公主餽运抵金沙江公奉命谨甚冒瘴疠以进军不乏食而身则病矣然尤力疾终其事师还遂浮三峡道荆防以朝京师公家南阳叶县以困弗堪少止求医药而疾加剧不能就道即上奏曰臣餽师无功又不善摄养为瘴疠所侵今疮复作连项背势且日甚恐不得入朝见陛下谨具奏复命逾数日讣至上深悼惜之命礼部致祭工部为治坟茔子钝卜某年某月某日奉于某山之原而以翰林编脩刘定之所述行状来请曰先人之朝廷宠终之礼厚矣然官至二品于法得立碑神道敢请文以刻焉公讳宏字克明世为叶人曽祖成祖敬皆不仕考英甞主郿及萍乡二县簿公贵祖考皆累赠至通奉大夫江西右布政使祖妣程氏妣耿氏皆赠夫人公天性至孝事父母皆尽其道居丧皆哀毁如礼其于为学日夜不懈学成取进士拜监察御史守正不阿时都御史顾公驭下严御史有不谨礼法者皆罢斥独善待公甞出按贵州贵有疑狱不决论死者百余人公察其实以闻皆释免坐者十人而已公署相传有妖前之御史皆避正寝不敢居公处之恬然陈都督镇凤阳行有违法者人重诬之欲寘之死地宣宗疑之命择御史之贤且明者徃防问以命公至则为直其诬而坐以所当罪得不死谪戍邉由是公日益有名人有受诬不能白者皆以得遇公为幸壬子陞江西按察副使人谓江西俗健讼公曰吾知其人多读书识道理吾当以理谕之讼无难决者于是人有讼唯折之以理不尚严酷人亦感公之德无不服从狱遂清省江西连嵗歉积逋税藩府病之吏部侍郎赵公任总督奏以委公公抚循劝谕民懽趍之事以办治已未陞江西右布政使益以寛厚为治察下吏之有才行者奏进之有起自末僚而为县令者九江嵗纳芦柴而其地不产乃敛钱于民买自他所以纳焉逋负嵗积民益困公为奏免之新南昌府学脩公署正堂及吏舎皆捐俸以倡僚属故不劳而集每以公事行县寛而不纵严而不残吏畏而民爱之尤喜兴学舎奬进士类九江濂溪书院久废人侵轶其地公复之建祠宇以兴起其士人郡邑之中有寒畯不得齿于学公罗而致之礼遣为弟子有与乡荐而贫不能赴春官者公皆厚礼送之由公而成名者众嵗辛酉徴为戸部右侍郎食从二品禄有重事则以任公闽浙苏松半临海冦徃来海中伺便肆抄掠兵备弛废上命公徃视阅诸军脩城堞备战舰防守之法有当因革増损者悉以便冝从事政令一新冦不得为害苏之嘉定民有田数百亩已归之官而税尚在民民苦之公请蠲其税甲子闽中复开银埸又命公徃视课额重者请减之以利民乙丑上以陜西縁邉皆宿重兵俱仰食内郡河南滨陜多积粟而诸卫多屯田虑有名无实复以命公公按视其廪庾考较其耕获奸尽革储偫以充其他建立之可纪者多类此盖公尽心朝廷遇事勇为为之必尽其方不择利害为取舎与人交谦恭和厚言语恂恂有不当其意辄毅然自任不可回于得失不较也公为人如此上之欲用公与士大夫之所以期望者盖有大于此而今已矣岂非深可惜哉公兄弟三人最相爱长兄宁早卒公抚育其诸孤以家事属仲弟宜令季弟寛得专意于学寛遂与钝亦相继取进士而寛为御史焦氏世科之盛人罕有及者公娶同邑李氏累封至夫人子男二长即钝次钦女四长适西铭次适李容余在室公以文行政事为当时显人而子又克孝用表着于后庶永永不朽予家江右素知公且同朝久相知益深奚可辞故论次其事之大者系以铭诗而俾刻之石铭曰天佑圣明笃生俊才侃侃焦公乗时偕来为名进士为贤御史正直自持誉闻逺迩出副外台亦克持平教行施刑为之清遂陞方伯召公是式亦有咏歌叶于南国天子曰来汝佐司徒邦之大计汝审厥谟出入中外有劳有烈天不愸遗惜哉此杰命之不延人亦奚悲功立名存百世之思刻文道周负以趾云谁为之公实有子
　　处州太守李君墓碑
　　李氏世居泰和南冈里盖唐西平忠武王之裔元栢兴路同知英叔英叔子皆春皆春子南安推官如春如春生伯昻则君之高曽祖考也伯昻娶胡氏而君为第三子在元李氏以赀富为大家经乱尽失之君幼从父学虽贫而器宇伟然英敏出侪辈既长学日益进连不得志于有司洪熈初以贤举授清河县知县清河县小而当冲要官舡餽运赴北京者日相衔役夫动以千计前之为县者不能办言于朝得沭阳五百人为助然去家逺窘于衣食至是君请以清河人代之而令彼代输清河浮徴三之二两县皆便焉官船主者每以役夫善逃为名收其衣资掩有之役夫有寒饿致死者君命各为牌书其目纳于主者收放以牌为騐害乃免清河民好乘夜纵火或发冢以逞忿君为教戒之词十三条俾各里书于夫牌笃实者掌之每朔望警训焉且令书其民勤惰善恶以闻俗为丕变宣德中歳旱民艰食飞蝗蔽天君祷于城隍神而蝗不入境满九年用礼部章侍郎荐陞知蕲州清河民五百余人诣阙乞留命以知州理县事县民有湖田数百顷淮安卫卒夺其利民代输税者六十年君为奏之诏覆实以还民民有困饥攘人一牛杀食之事觉御史以为强盗一家应死者八人君曰以八人偿一牛情实可矜言之上六人得免死留守卫卒有姬泰者自福建还挟重赀为同舟所害过县以病死告兾得公文以自掩饰君疑不予使人防得实情发其奸舟人皆伏法清河在两京间东南之人所必由道死而不葬者何限君悯之乡民有应役于官而需次者日遣十数人人给米一升俾收遗骸为三大冢葬之县民有事不遣卒追呼但与为期皆自赴有争讼者以理谕之令退省以俟命多感服而罢治清河凡【缺】年视民如子淮水屡涨淮民屡絶粒君亦屡请于上官愿及时赈济若俟奏报民殆尽淮民赖其嵗饥民无以输税而官府急催科淮南北之人皆鬻儿女君又言之上官当缓催科急赈济以固邦本淮民儿女皆得完于是皆爱君如父母丙寅诏举贤为郡守刑部尚书山阳金公以君荐命知处州使者持符至清河俾即上道一邑之民无少长愚良皆流涕愿留而不可时处州亢旱君至而雨民大悦进耆老问风俗禁民间生女不举有丧不而焚弃者择城北闲地数十亩为义冢葬遗骸凡无地者皆许其中民大化服方询察利病次第罢行之而疾作矣以正统丁夘五月八日终于官舎年六十三盖在郡仅逾月而已凡诸同僚及郡之士民感君之德而服其教哭之皆哀谓非君之不幸乃郡人之不幸也君事亲孝当贫时授徒以资养甘旨不以进不先尝父卒祭必以礼而事母尤笃尝迎至清河县就养忽得风疾君每出临政戒妻子谨护视归则躬侍左右进汤药夜卧榻前承候起居逾年不少懈母性严多躁怒怒则益恭衣冠跪以聼命至竟日逹旦怒解乃已兄弟相友爱平居惇睦无间言当疾大渐惟子遇弁孙镐在侧语曰汝曹宜读书为善无忝父母既又曰吾死无所憾惟老母八十三康健在堂而不得终养此吾所憾也吾岂能瞑目于地下哉语讫悲不自胜君天性笃孝至死犹不防如此娶萧氏又娶徐氏子男三长武沙县训导次遇皆萧出次弁徐出也女四嫁周谧胡质张威龙京孙男镐钜钺遇等奉柩归以正统十二年十月初五日于庐陵永福乡英村之原至是遇来京师以所述行状泣请曰先人今既矣维其德善先生实知之敢请文以掲诸墓道庶永永不朽予念与君交好三十年相知为最深其美不可以徧书为序述其大者系以铭俾刻焉铭曰李氏之先系出有唐绵绵相传盛于西昌栢兴南安式济其美迨君承之表表愈伟清河之政闻于两京既隆其功亦着其名蚩蚩者氓奚信奚慕维仁之从维义之附千里郡寄未竟厥施天弗憖遗其谁不悲汉纪循良周歌岂弟是究是懐曷其有已英村之原郁郁新阡灵秀所钟君墓在焉斵石道傍负以趾刻铭垂休作者太史
　　河间太守廖君墓碑
　　廖氏故泰和儒家君曽祖自强先生元临江教授以文名当时祖叔章不仕父潜仲海康教谕皆有学行君其次子也讳谟字文绩幼读书颖悟过人学成取进士选为翰林庶吉士声誉日起以外艰去服除授颖上令为民去兴利民德君太宗皇帝征沙漠君督餽饷时事有违误者以军法论君能得民心独不劳而事集丁内艰改长沙令长沙赋繁役重民苦之君抚循劳来出于至诚遇事必思所以利民者长沙交广要冲方南征时诸中贵人及大臣要官经畧其地与夫输送之徃来者相接于途君承上抚下曲尽其冝民赖以不扰旱则躬祷雨辄应邑有虎为害民设机穽不能止君祷于神虎为之屏迹士大夫歌颂焉秩满陞刑部主事明慎折狱尚书魏公嘉奬之举为福建按察佥事闽去京逺且富饶为吏者多不检君独持风裁众稍畏戢然亦思中伤之及捧表来京师道建安遇雨买雨具令慢君君笞辱之反诬君损直县人有为达官者恶君辱其令左右之左迁君河间同知君持已治民一如为令时吏畏其公民懐其守缺僚属奏愿君为守民伏阙请者亦数千诏从之治河间凡八年人亲戴之如父母正统戊辰八月初十日卒于官年五十六娶陈氏先卒一子曰京早死女三嫁彭适张曽质又娶许氏四子颖湖安泰湖举明经为深州训导孙男二予两家居相近君曽祖教授先生与予先祖尚书公有斯文之契而予少时又与君之先考教谕先生同游乡校最相好见君幼时聪敏英发最竒君及君廷对予读巻殿庐得所献防而进之君在高等选入翰林学古为文章其才思涌出千百言可立就见义勇为不择利害为趋舎为守令治绩皆无愧于古人其贤如此而不至高寿以卒呜呼惜哉君之以某年某月某日其墓在牛路山之原当树碑神道故予为次第其事而系以铭诗铭曰猗嗟廖君有学有文才超乎当世行配乎古人不六十年而归诸氓刻辞垂休愈久弥新
　　文昌阁碑
　　延真观文昌阁者道防戴用拙之所修也初用拙祖师康浩然捐重赀为此阁高大之观临一州既足以奉神祀致休祥而州南山水之美林木之繁可一览而尽士大夫乐与逰及庚子之乱燬焉其后因故地为庳屋十数楹以居其徒不足以称前时之望其师萧务奋欲新之未遂而化去至用拙领教事遂以兴作为已任前道防彭海云则其师之兄也亦力賛其成用拙乃罄已赀与其徒走湖湘市大材邑里好事者又随多寡出钱助之经始于永乐十四年【缺】月至十六年十月而阁成前后为屋各三间高三十尺广二十六尺深视广加二尺焉东西傍为二阁以通徃来其高深如前之数而广则减十尺瓌杰坚好不异于前土木采章极其轮奂邑士袁仲愚绘文昌帝君置其中正像一旁像二香花钟鼓朝夕严祀焉世传神生于成周歴秦汉唐宋皆有显迹以忠孝存心以仁恕及物至谓士大夫之贡举而神亦司之然其所以隂为予夺者必视其德之盛衰此载其书者然也神之为道如此诚古所谓盛德必百世祀而非其他出声威见光景以惊动祸福人者可比也而用拙所为道以清净为宗以无为为本顾乃切切于文昌而尊祀焉以自合于吾儒岂非贤乎虽然吾邑之人以文学奋身而成功名享禄位者岂专以神事为哉盖上有圣文神武之君下有好文兴学之俗而神之功化并行其间此其所以盛也用拙清俊拔俗有才行予尝与之从容知其能有为者至是请书其事于石以贻久逺而凡出财力者则志于碑隂予不能辞也乃为书而铭之铭曰白鹤之山神所宫寥阳宫殿焕当中伟哉新阁势愈雄璧房贝戸相玲珑文昌帝君俨德容百灵后先纷景从钟鼔列祀甚严恭玉虬为驷云锦幪飘然御气超鸿蒙注为甘泽流祥风疫疠不作嵗屡丰万姓鼓舞歌时雍兹邦文学邹鲁同九霄翼翼争攀龙司其禄秩荣乃躬以德为行福亦崇惟神居此无怨恫化黙佑骏且洪皇猷丕显吾道隆千秋万嵗神之功我为铭诗垂无穷
　　三茆山崇禧万寿宫重修三清殿碑
　　三茆山崇禧万寿宫重修三清殿成道録司右正一汤公希文以其成之不易也偕其徒华阳副灵官兼本宫住持丁与明具事之本末来求予文以刻诸碑三茆山者古勾曲山也仙经所载洞天三十六而勾曲居第八曰华阳洞天福地七十二而金陵地肺福地为之首则勾曲之山信天下之灵境也汉茆君兄弟成道于此而山遂以茆姓显晋隋梁唐以来茆君之道益彰彻大行嗣而传者弥众歴世相承馆宇鳞次凡十有二而曲林馆为最陶景居之其清德淳行高风絶俗当敬礼焉至唐其高第弟子王逺知妙契理道德崇高识太宗于龙潜时由是深加眷奬赐所居额曰太平观而改创焉累代因之益加崇饰宋之时有朱自英宗师者至道妙用感则必通为章圣皇帝祈嗣获灵验复改太平为崇禧迄宋之世致礼不衰元延祐间特进上卿教大宗师崇文道真人吴全节以崇禧观神明之妙闻于上诏赐号曰崇禧万寿宫凡有祷祀以福国裕民必至是宫宇之盛蔚然为神仙之居他莫之能及重纪至元丙子嵗主者弗戒燬焉于是高栋广宇峻级崇台皆化为荆榛瓦砾之埸盖百二十年矣兴起废莫有少槩于心者汤公初为灵官于兹雅有志兴复然以前代治此宫皆本于朝廷而有司任之故极其盛如此今草衣木食之流而欲兴是役岂非难哉然不敢不勉乃尽出其赀以举事而首命陶为瓦甓二十万有竒其他材用亦次第营办防有言公道行峻洁宜在师表之地诏徴入道録司典教事而志未克遂与明实受教于公夙夜只惧思有以成公志乃白其事于冢宰曹公义及守冲靖秉诚专确志道衍教妙悟静虚济真人邵公以正曹公句容人知崇禧事为详邵公亦掌道教事闻其言而嘉之皆助白金百两凡好道乐施之士各以多寡助焉遣弟子丁玉辉市材于姑苏归至毘陵筏重水澁不得上众患之忽江水盛长风大发一夕飘筏至山之西阳桥下人皆以为神助云乃集羣工度众材脩短巨细各中程度莫不备具工善材良并手偕作经始于正统十四年十一月二十日而以景泰四年秋九月成正殿以间计者七其高六十六尺有竒东西九十六尺有竒南北七十六尺有竒崇深广大之观金碧辉华之美盖于昔无愧奉三清之尊于其中香花钟鼓朝夕严事山川之灵悉有喜气云霞发色草木竞秀人亦莫不称其能夫天下之事以得人为夲茍得其人则虽难而成不然则事虽易亦未有能兴起者宫之废久矣逺近之人智足以有谋勇足以有为而富者足以给其费然卒至于今岂非必得人而后能有立欤三清者道教之所尊也居之而殿祀焉盖立教之本崇道之基也然则汤公与其徒之建立如此则道之隆教之昌将不与古昔并美乎公年益高德益茂虚静专一澹然自守与明聪倍秀伟敏于求道而继志述事为尤笃观于此可见是不可无文以传于后世使知其成之难而相与维持于永久故为书其事而系以铭诗俾刻焉铭曰勾曲之山矗竒形洞天福地自古称崔嵬秀拔开翠屏荡摩日月扬光精茆君上仙驾云軿化显赫徴庶氓琼宫玉宇高峥嵘晋隋梁唐及宋兴诏赐华榜増宠荣崇禧万寿旡与名一夕不戒遗榛荆毅然起废人鲜能皇明运泰道乃亨维兹汤公秉一诚勤苦介持殊坚贞经始未就来神京嗣师清脩曰与明夙夜不懈思继承守真人天官卿挥金捐币众与并三清之殿歘告成元气混合神所营挝钟考鼓轰雷霆君来列侍拥万灵虹旃雾盖霓为旌竒氛异霭充紫庭下悯俗世劳其生锡以诸福流祥祯疵疠不作皆厎宁百谷蕃庑嵗屡登醉饱鼓腹歌太平丕昭神贶厥声穹碑深刻载我铭扬辉耀美三千龄
　　论
　　论曹参
　　汉曹参代萧何为相国而后世称贤相予疑之古者大臣之相国也必思为国建长久之业于道所当为者夙夜尽心不敢少怠焉而况辅新造之国乎周公相成王用文武之道治天下有不合者夜以继日而思之及其得也又坐以待旦而行之其勤也至矣当时之臣莫有过于周公者而周公方吐哺握髪以受其官故能兴道立教维持周室至八百年之久此岂茍且偷惰者所能哉萧何佐高帝定天下闻其次律令矣他未之闻也曹参代之守何之约束日饮醇酒不事事士大夫欲有论諌亦饮以醇酒使醉不得言呜呼其亦异乎周公之所为矣何素不知学其相高帝于夫治天下之道未有所立也就使有所立尤当敬守而慎行之以维持于逺天下之大岂酣酗者所能治邪何之律令岂古圣人所用以治天下者邪而参守之自以为足后世亦从而贤之予不知何説也且田制经籍学士大夫皆废灭于秦是教养斯民之道皆缺也易解之彖曰无所徃其来复吉谓天下之难既解则当复先王之道当参之时天下已定七八年时非无贤也参虽武夫茍能亲贤纳善夙夜以此为务为汉家万世计则庶几周公之业而逺贤拒谏沉湎于酒至酣歌与吏相呼此书所谓巫风卿士足以丧其家者而参居之不疑盖武夫俗吏之故态非宰相所宜然也宰相百僚之表也使百僚皆慕效焉则天下当何如哉予意当时天下之所以安者盖民苦秦虐久矣而幸汉之寛故恬然自安于下非有道以维持之也然则参虽能清净不扰要亦茍且偷惰之为耳周公之罪人也大人之义当以周公为正

　　抑庵文集巻七
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻八　　　　　　明　王直　撰墓表
　　刘君墓表
　　君讳觚字士方泰和珠林里人世为儒家自宋以来科第显者累数十大父快轩先生宗荣在元为本州儒学训伯父礼部侍郎崧父丰城教谕子彦皆以雄才奥学知名君随父官丰城时方十嵗已能作诗日诵书数千言賔客有问即应对如响当时大竒之甫弱冠遭父丧即侍母欧阳孺人奉柩归泰和送死事生皆尽其道而益肆力于学乆之博通羣书为文思若决河夐然出侪辈再以书经进于有司不偶则叹曰亲老乃汲汲于此邪遂不复出乡之大族争请君为师而欧阳孺人已有病君朝出暮归徃返二十余里药食衣物必亲视所宜孺人卒葬祭必以礼一不惑于流俗刘氏族乆且大先墓无逺近嵗时必躬徃省之有犯者必诉之官豪猾知君贫欲以乆困君而君气益劲曰吾理祖宗坟墓可但已耶已之不孝也虽连逮数年必得直乃已由是人莫敢犯尤笃于朋友以道义相镌切然性素刚人有不善面折之或拂衣径去以故人多惮君然论乡邑贤者必曰刘君刘君云君负才具尝论及为政设施措置多出人意表然不苟求仕进县庠训常缺论者独于君为宜然欲君且少贬君闻之曰训当以道义教诸生师严然后道尊顾可自贬以徇人耶自贬以徇人唯余子能之吾则否众益惮君不敢近然君亦不以屑意予与君自少相从讲学最相知而轮林侍读梁先生用之亦雅重君之贤数欲荐之然闻君有疾不欲出故不果荐凡賔兴之嵗诸藩省请考贡士皆不就以永乐已亥十一月【缺】日卒于家年四十五其在其里嘉湖之原娶罗氏子男五人准登宣徳二年进士第呜呼昔者圣人之论君子也盖曰义以为质则君子之所为视义之可否而已义所不可虽千驷万钟弗顾也况其下者乎然而喜事者乃或至于屈已以求之幸而得焉则侈然自以为贤孟子所谓齐人之可羞者也而世之论人者好以穷逹得失为贤愚若彼者皆其所贤者也是亦齐人之类也此亷耻之所以丧而士气之所以不振也若刘君非笃义之君子与是足以表见于后世矣故论著以授凖使归而镵诸石
　　南溪萧处士墓表
　　泰和南溪萧季广与其弟季哲季敏季运以永乐二十一年十二月二十五日改葬其父处士君于龙门口之原葬已相与谋曰吾父不幸弃诸孤今体魄既安矣惟其徳善未有文以表诸墓将何以传示永久乃使侄釜奉书币来北京请予文以镵诸石盖君尝役予先祖竹亭先生学而编刻其诗以行于世又尝请予教其子孙于义为最厚宜其请于予而予不得辞也君讳翚字鹏汉其先长沙人楚军巡判官觉之裔曽祖南山祖兰谷父北山皆不仕而皆以徳望一乡君少端重喜学家虽富不为慢戏佚游躬行孝弟衎衎如也父尝病疽疽浸淫内溃势几殆君屡齰吮之手注善药昼夜躬调视疾遂愈未几母疽发亦如之君同产及従兄弟五人鹏举鹏起鹏南鹏翔而君最少相友爱甚笃君又恭顺不懈庭前生紫荆五株同本君子以为和气所致于宗族亲戚处之各适其宜交朋友重信义周人之急切于为已与人处未尝易其言言之必当于理至于论事成败计利害所宜必曲尽竒中人有未善辄従容开谕使为善于已有忤不校也君貌厚气温而才行如此众以为宜在官位永乐辛夘被荐至京师以疾辞归卜居武陵桥挹武山之胜性不嗜酒然客至辄倾倒相欢攻于诗得唐人家法而亦不自衒时时发于咏歌以娯情写物取自适而已永乐十七年四月十八日客于洪以疾卒年六十二娶宋氏有贤行子六人季厚季髙早卒今存者四人皆能继君之志孙男十三人某某曽孙男三人某某予观先王之世以徳行教天下而天下之人皆兴于徳行故成周之盛比之唐虞及其后世教道废而风俗衰至于秦极矣迨汉有石氏杨氏唐栁氏宋戚氏皆世其徳义以孝友称至今岂非垂范取法兼尽其道欤予闻北山翁与鹏举君尝以赋役罹法争就逮义声动当时至君而施于父子兄弟又笃厚如此凡人守一善有不能终其身或至于子而遂失之者多矣萧氏已再世矣是固可法也使其子孙谨法而不渝一乡之人皆化焉则君之善岂不益大哉予故表而出之使揭于墓上
　　鲁府纪善梁先生墓表
　　鲁府纪善梁先生本之以宣徳九年七月一日卒于官年六十五其子泰和县学训栗与弟枢奉于其乡某山之原少傅兵部尚书兼华盖殿大学士杨先生铭其墓矣栗又请予文表诸墓上盖少傅公与予皆其姻家也义不可辞先生泰和栁溪人自少博学于经传靡不通始为端州府学训秩满陞溧阳教谕以外艰去服阕改纳溪蜀王闻其贤举为纪善丁内艰既除改鲁府纪善先生有英迈之气忠厚之资其勤于教诲谨于辅言行之善者盖多皆其职所当为不可得而备书也姑述其可以垂世励俗者盖先生事父畦乐母陈安人极孝敬凡所以养其口体顺适其志意者事无大小必尽其道至于禄俸余赀皆以归于亲一不为私蓄计事其兄翰林侍读用之怡怡恭顺未尝有所忤父没家政举归其兄尝自念惟一子而兄子四人田庐当均给诸子其兄则不欲有所轻重卒兄弟均分之其内皆化无彼此言者従弟泂内弟陈赏皆早孤先生皆教之有成赏一子异先生许妻以女赏出为广西按察佥事以卒异贫无赀产或谓先生于姻事将何如先生曰异虽无地其上独无天耶卒妻而厚抚之亲戚有以田质钱者乆之不能赎而贫益甚先生还其券俾得自资先生又有地迩曽氏曽氏僦而耕者数十年累纳僦直先生以其同业儒又连姻娅义不受且欲割以畀焉及曽氏孤且贫先生念欲振之曰斯地也吾心许乆矣即自书券徃授焉使食其利其在端州人有死而贫不能葬者辄出钱率众葬之穷民无告者辄周给之与人处能辅以义有所未至辄面斥其非人或不能堪不顾也及其复于善即相接怡然人是以乐亲之呜呼先生之徳如此古所谓治教之夲也而不究于用今已矣岂非可惜哉世之号美才者多矣其于书非不读也而行或异乎是盖有悖其父兄简其亲戚欺人之孤遗而长人之恶视人之死丧困急而恬不知省者其于仁义何如也夫风俗之所以厚贤才之所以兴起盖由贤者表励之也使先生老而归乡之良子弟有所视法而益劝于善则风俗之厚贤才之兴当益盛乃今不可作矣呜呼安得复有如先生者哉嵗月易迈流风余韵将乆而忘之故特书其可以垂世励俗者使归镵诸石以示来者
　　王处士墓表
　　泰和多故家南富王氏其一也其先太原人后徙庐陵之何山又徙安成之连岭至宋讳明逺始徙居泰和以诗礼名家宋末有为学谕曰仲鸿者生兴祖笃学而好义受知于信国文公公为书续槐精舍四字榜其居以励之世乱弗克有为学谕生廷珪廷珪生处士讳天迪字功迪少读书有大志新作一室揭信公所书朝夕勉焉欲有立于世其言必依于孝弟忠信而行亦如之值元季不果出时所在多盗起处士乃倾赀结客以保障乡里人赖之皇明混一可以行其志而处士老矣防诏下覈民田或诬处士失实尽没入其赀产处士不能自白则叹曰命也而未尝有怨尤惟训其子以徳义治身以勤俭治家而已乆之家复裕国初徴税一邑择一人有才行者摠徴以输于府众尽推处士任数年税以时入无纎毫过差贵贱贤良皆誉之其治已严重而临事寛平从容进退表然为乡之望其奉祭祀待賔客必以礼人有未善则容而教之尝与诬者相接不少见色辞人尤服其雅量洪武甲子闰十二月二十二日以疾卒距其生元大徳癸夘之嵗享年八十一娶郭氏子男二思齐思贤女一嫁【缺】　孙男五守一守训守贞守敬守恒曽孙男十有一纯经维统绘绪绂绚纁缉绯经开封府学教授维芜湖知县绂莱芜知县处士初其里之干溪后改葬万安县诚信乡湖口之莲花洲葬已五十年而墓石尚未有文至是维自芜湖来北京以前国子助教欧阳先生所述处士行状谒予曰维曽大父实有徳善乡邑罔不闻今前辈长老凋落殆尽而知者鲜矣非为文以刻诸石恐久遂湮泯敢以请于先生予谓先王之世君子之所务者义与命而已故曰君子义以为质又曰不知命无以为君子惟其务此是以于事之当为者勇为之横逆之来苟非其所自致者受之而不报以待夫天之自定也后之君子不明乎此于其所当为者或不为有所不得则尽其智术以逞于一时卒陷于不测而不悔此孟子所谓匹夫也若处士者其可谓安于义命之君子矣子孙之福至乆而益盛者天定故也若是有不可表耶故为书之使刻诸墓上
　　袁叔异墓表
　　安吉县学教谕袁君讳同字叔异洪武丙子卒于官明年二月归葬于泰和县西之几山不吉又以永乐【缺】年改葬于【缺】原又【缺】年其子范乃来求予文表之墓上按袁氏之先自金陵徙泰和世有显人至君之曽祖惠窓祖拙余父彦正皆不仕然皆有学行为人师君生而颖敏喜读书日记千百言稍长従乡先生陈心吾受易经入乡校为弟子员凡在学者皆莫能先君为文章宏肆竒伟而言论驰骋开合不穷语尝倾一座其事父母处亲戚朋友油然爱敬之施学成贡入太学由太学出奉使浙江藩府大臣皆称以为能嵗丁夘领应天府乡荐明年授安吉教谕能以所学教诸生其浮诡不法者君以一语折其心皆帖帖为善良故学者多所成就君之才通练足以有为其在安吉于庙堂学舍廨宇及器用小物靡不整齐完好人谓君小试乃如此使其大用可知而不幸已矣其卒时年才三十四呜呼天之于君何其若是哉自古大贤君子负杰出之才而不试于用者不少若君犹得为教官以少见其才而人之能如君者又少也盖其随俗变化夷髙以就下上无以教下无所承式然则如君者可胜惜哉使君尚在而当佐理之寄推其所施者而大施焉则人将无遗利矣而乃止于此岂非命邪虽然贤者必有后天之道然也故君之子范以才俊称于人今又为邑庠生将复进于显荣以食君之报而且汲汲以显其亲以予文之不美其何足以称孝子之心哉然不可辞故论次之而使镵诸石
　　都察院右佥都御史凌君墓表
　　宣徳九年八月十五日中顺大夫行在都察院右佥都御史凌君晏如以疾卒于官年五十三朝廷为遣舟归其丧于湖州归安县将葬于所居琅琊乡【缺】山之原其防子啓既请右都御史熊公铭其墓矣复来请予文表诸墓上曰啓之兄敬以养祖父不克来京师今归有期亦不能俟其来也故啓敢以请凌君尝入翰林与予接又同朝乆且相知义不可辞君讳安然字晏如自少力学问尤工书其楷书学晋小篆则师秦相早有名乡邑太宗皇帝锐意文艺必欲追配古人君优防馆阁益自励务欲称上意仁宗皇帝在东宫雅知之常令缮书以进今藏于秘府永乐十五年擢拜吏科给事中以恭慎举其职日侍上左右有所顾问敷奏详明同辈皆推服焉仁宗皇帝即位陞吏科都给事中益毖懋不懈人未尝见其过举今天子即位三年大正庶官以脩百度以君为右佥都御史盖是时持宪者多以贿闻由是用君其间君感上知遇确然自守不为众所惑思欲稍拯其弊事有不可即恳恳为其长言之多见聴从然犹胶箝牢宻君未及有所振举而以内艰去盖在任不二年君去而其长及凡相托者皆得罪矣服阕仍为右佥都御史兵部以武职贴黄乆不清请防官清理如故事上以命君君与翰林侍读苗君衷皆従事于此同力一心罔有漏失有顔镇抚既卒子孙当一人继乃复以一人冐官三十余年无觉者君阅其实乃奏罢一人又着令凡武官有靖难功而无子者不忍遽絶其禄得以壻或义儿一人继不再及也有张指挥者既以义儿继矣又欲冒及其子因有所调发托统帅以疾言豫以子代亦十余年矣君亦奏请罢之其临事用心不苟皆此类而不能乆于世岂非可惜哉曽祖【缺】祖徳皆不仕父彦能歴官至应天府通判坐累罢居均州仁宗亦知其为人因君为都给事中即命冠带造朝以都给事中致仕归湖州今加封右佥都御史君初娶周氏早卒有一子曰敬再娶唐氏四子曰啓肇敦敷于乎自古聪明才俊之士遭时奋身皆有志于功名以显当时传后世然而不至于大有建立而卒如君者何限盖莫非命也使君而得永年其所立岂小哉今虽不幸而其居官行事之善不可以泯也故表诸其墓
　　杨处士墓表
　　泰和杨处士从进以永乐十二年【缺】月【缺】日卒于家年【缺】十【缺】年【缺】月【缺】日千秋乡过路塘之山下后十八年其配郭氏孺人年八十亦卒祔于处士之墓又七年为正统二年其孤子珩子珹子佩相与谋曰父母之葬既有铭以纳于墓矣若又表其徳于墓上岂不益明显而延闻于世乃以书币来北京请予文将以刻诸石子珩予女兄之夫而子珹子佩皆有连予虽不得辞然縻于职务未有以复也乆之子佩又以书来速文曰子知吾亲宜无爱于言乃着其实俾揭焉杨氏故大家而族属最繁处士世居汝南坊号上园杨宅曽祖某祖某父某虽不仕然皆富而有文有元之季尽失其故业处士恭俭勤慎务不辱其先言行必由于礼义初娶东门刘氏贤而有妇道处士思再造其家实克相之刘孺人卒处士求同徳以成其志遂以郭孺人继焉郭氏世居县西之大溪孺人则栁溪之曽孙景宣之孙才卿之子也资禀端重色温而气和归处士尤谨于内助处士孝念其亲必尽诚相祀事其抚育孤侄则加之以恩亲賔徃来处士欵洽于外孺人治具于内必防以丰嵗时馈遗轻重疏数必适其宜抚异母子如已子衣服饮食必均所以训励之者亦无彼此之殊处士勤于治生产业日盛而孺人乐俭素未尝侈费一钱以故家益裕皆处士之志而孺人成之也处士既卒三子因其所遗各置别业于西乡孺人亦厌城市喜田园板舆迎奉极甘防之养乡人以孺人有福而其子能孝莫不誉叹焉处士三子子珩子珹刘孺人之子子佩郭孺人子也女八人皆有归孙男七人维继纶缨缜缄纯继领乡荐为河内县教谕今已卒孙女九人曽孙男三人宪懬懋呜呼元季兵乱以来大家世族之沦丧者多矣髙门大宅废而为丘墟子孙亦降为舆至或湮灭而无闻其能脩复旧观如上园杨氏者诚少盖由处士之孝不坠其世业而又有孺人之贤以为之助也生既同勤以成其家死又同以安其魄则皆表着其行而使同不朽焉岂不宜哉故为次第书之使后之人有则也
　　处士胡公墓表
　　处士胡公讳环字子岩泰和社溪里人社溪之胡分自黄漕盖南城丞笺之裔宋季有文可者従文丞相勤王卒死于其事文可子南叔以平溪洞劳得巡检南叔生建徳主簿履翁履翁生守良守良娶顔氏而生公公性孝友父母年皆八十公善事之得其懽心伯父守礼无子公事之如父父母没葬祭无违礼而哀慕乆不衰其同产惟一姊公极爱敬至割田以奉之又待其従姊如同产事族之长者以礼而处众人以和嵗时祭享及冠婚丧葬一皆尽其道其有不给者赒之祖业坟墓勤于展省非有故必自行于延师教子甚切毎出赀以倡族人内外属子弟有愿学者皆受之使学诸子所为稍涉非义即厉色训戒必改乃已赴人之急不啻为已人有假赀无不应或不能偿不责也待姻戚以义交朋友以信抚下人以恩接乡党以诚当时名士显人有过公者公敬礼尤至诸公亦甚爱公必相与懽洽倾倒然后去晚年付家政于子而放意山水间超然自乐也宣徳乙夘十月十三日以疾卒年七十五凡知公者皆哀惜之明年十月初五日其乡禾坑之原娶永新萧氏有妇道先卒子四重简重连重通重宣女三嫁严希龄萧镃萧建亮镃为翰林编脩孙男十人曽孙男二人编脩尝谓予言镃外父实有淳行而以隠终吾妻虑其善之不传知镃辱爱于先生属请文表其墓予未暇作今年重宣来北京申诸兄之言而泣拜以请因忆徃年过金台访予姻家严君诚仲公来顾予得拜焉观其容貌作止而聴其议论信所谓隐君子也夫一乡有君子则一乡之人皆兴于为善有以成贤才美风俗虽使乆生于世而不厌今公已矣岂独一乡之人惜之虽予亦深惜之也其为人如此岂可使无传哉况公贤子重宣以请于予而予之侄稪又重宣壻也谊不可辞故序其实使刻诸墓上
　　李处士墓表
　　处士李公字又新世居泰和文溪里与予家相距不百步而长予二十年最相好其卒已乆矣今年孙诚来北京奉其父懐庆太守湘之遗命谒予曰先人疾既弥留呼诚告曰尔祖墓石未有文吾深以为歉知其善者惟侍郎王公吾尝请表于墓上则既许诺矣我死尔以吾言为请而刻之则吾目瞑于地下今吾父虽没而言存敢以请拜且泣予为之恻然曰尔祖孝弟人也予知之不可使无传于后世宜尔父子之请于予也公曽祖仁可祖宗明父云龙皆不仕而皆为善人长者母萧氏前进士子上先生之姑贤而有家法公既受教于家外则从良师由是能善其身与予防时年已四十余矣而母尚在堂朝夕奉其起居承其顔色调其衣食寒暖之宜或有不豫则惕然以忧躬治汤药而敬进之不暂去左右勿药而后喜可知也兄可成惇厚乐易公事之无违礼凡言动不敢先均忧乐通有无于事当图议者则従容和顺唯兄命未尝有乖其诸所行必皆审于理不肯稍涉非义豪杰之徒相时射利舞文饰诈以陵人与凡摴蒱博奕俳谐聚醵之娯皆不与唯故人亲戚有急则必赴经营佐助曲尽其方殷勤笃厚之意非众人所能及尝作肆居善药戒诸子曰此非独为利亦以市义必平价以售有急而无赀者则贷之不责其必偿其所以治家训子孙无非理者湘従予逰县庠训励之尤切其事师亲友皆资给之使得如志以学故能有成立其行如此非所谓一乡之善士欤永乐癸巳正月十九日卒年五十六娶萧氏有妇道子六人曰湘懐庆知府曰浩固安教谕孙男二十人曽孙男九人公初葬里中窑背祖坟之次以其地不吉诸子孙又将以【缺】年【缺】月【缺】日迁于【缺】之原而树表墓上于乎人道莫大于孝弟盖所谓徳之本也世之人乃谓不足为惟逞志于所得为借耰取帚而狠戾之恶滋紾臂防墙而陵犯之风作如是而欲刑其家封植其子孙可得耶公敦行孝弟而又推以及人虽不至宠荣而诸子享其福此徳之应也懐庆至死犹不忘显亲之孝又有孙若诚者切切焉以成其志皆公之徳善实啓之以是而镵诸石足以垂耀于后且不独勉李氏之子孙使世继其美亦欲使观者有所兴起云
　　严氏两处士墓表
　　严氏两处士泰和人伯曰元龄仲曰元晏皆质直坦夷端厚周慎非其所当言者未尝出诸口非其所当行者未尝发诸身凡智术机巧众人夸诩以为能者未尝形于念虑至于聚博醵饮慢戱佚游之事亦未尝厠迹其间读书为善思不忝其世洪武初儒道浸盛元龄甫以所学施教于里中里中子弟多从之者有司闻其无害举为吏处士曰吾士人顾可为吏邪不就强抑之遂避去有司怒其忤已置名案牍中益求之不已处士益自閟不与世相闻稍稍出游四方乆之得免归乡里与亲戚故人相欵洽其言行不异于曩时勤俭自足无一毫外慕意盖嚣嚣然乐也永乐丁亥【缺】月【缺】日卒年【缺】十殡所居东之鱼池上元晏甫初与兄同居县西鴈塔巷后廼徙金台山中既攻儒书又喜治医术以济众与予先公笃谊如兄弟其制行又髙而言必顾行一乡之人服其教被其泽县令洪俊敬信之如蓍屡托以事无不当于理者隣邑民尝作乱朝廷遣襄城伯李公率兵讨之公亦知处士贤用其言良民免于俘弃而全其室家者不少平居赈穷恤匮解纷释难尤多永乐戊子十二月十七日卒年五十五葬五十一都方桥东冈之原严氏之先自金陵徙泰和世以宦学显而又以赀富有名宋元之乱尽失之惟儒业不废处士祖存忠不仕考尚徳万安县典史母胡氏两处士实同产元龄甫娶王氏直之姑生二男子敬仲仁仲一女子嫁刘士髙再娶刘氏生一子晚仲孙男一元晏甫娶胡氏母党也亦生二男子诚仲文仲二女嫁黄丕烈刘伯遡孙男六诚仲敬仲兄弟谋曰惟吾二父相友爱甚笃非他之为兄弟者比尝恨遭变故不得与同处今不幸已矣其可使终异耶乃举元龄甫之丧亦于方桥东冈之原同域盖欲其有以慰恱于地下则【缺】年【缺】月【缺】日也乡人过者皆曰此严氏两处士之墓必致礼而后去至是诚仲兄弟同以书来京俾直为文表诸墓直念防时常得侍左右听其言观其行凡所以教者必本于孝弟忠信盖用其所有者迪后辈蔼然古君子之风至于今不忘以直之愚其何能光昭令徳于乆逺哉然不敢辞也姑述其槩俾揭于墓上
　　刘氏归仁阡表
　　刘氏于寜都为大家其曰宗仁号静山者则其族之杰然者也静山之曽大父景新大父友贵父文福皆不仕而皆以忠厚闻乡里静山生而英伟喜读书未尝慢戱佚游乡先辈皆器重之长而才识益充善剸繁治剧公私诸事皆自任不以烦其亲朝夕敬养父母之心懽焉亲没祭无违礼课童奴治产业勤俭自持家日以裕性尤刚毅守礼法遇事必公其是非不曲随苟止亲宾过従论政务究物理语尝屈其座人人亦莫有间然者兄弟相与怡愉和乐尽友恭之义自以早年废学见幼弟本颖敏延名师教之遂以儒业闻缙绅间尝掌其乡粮赋及领千夫入湖湘伐大材输京师抚下有方人人乐从故不扰而事集晚读老子好清静闻武当山天下竒胜神人所栖止遂徃游焉徧歴诸岩洞兾有所得恍惚遇异人授以道要悟而归退居西涧之阿超然有出尘之想一日防疾诸子侍侧惟勉以孝弟不及其他语毕而终永乐廿二年五月十八日也享年五十九宣徳元年【缺】月【缺】日归仁里髙屋上之原配孺人王氏讳珤直之従姑也盖曽叔祖用则公于洪武初为寜都训因家焉生従祖子才娶嵇氏而生孺人柔慧淑善闲于女红父母爱之为择壻得静山遂以归焉时有姑在堂老而病孺人事之小心敬慎尝先意承志姑喜其孝称之六亲凡静山之事亲处兄弟睦宗族惠于乡党隣里皆能成其志王氏无主后坟墓孺人皆主之祭祀展省各以其时而哀慕加焉治家谨肃训诸子孙女妇皆有法内外秩然静山没后二十年素服终其身正统九年八月二十六日卒年七十八子男五读书循理克承其家女一孙男二十二人女十一人以【缺】年【缺】月【缺】日祔于静山墓右于是诸子谋曰吾父母皆有令徳宜表墓以昭来世庶几永垂不朽乃遣澄来北京以乡先生黎逹所述行状授直属为文直尝闻司训公家寜都而叹不得访其后前四十年直滥官翰林而静山实来京始得拜而问焉伤其再传而遂已然犹幸有姑在且静山笃谊君子也庶几坟墓有所托今皆不幸已矣岂特刘氏失其所以为望者而直之心亦安能不防然以悲而惘然自失邪为文表诸墓以彰其徳于无穷直安得辞作归仁阡表使刻焉
　　故礼部主事龙君墓表
　　龙氏居泰和甘溪为大家世有显者至君曽祖以传祖明逺父仁安皆不仕而皆以行谊称于乡君贵乃得赠父为承徳郎礼部祠祭主事母汤氏封安人君讳粲字叔粲端重颖敏喜读书为乡校弟子员夙夜不懈凡所著述务出新意朋辈皆推其能永乐甲午以诗经领乡荐然笃于养亲不果仕所居湫隘不足容众以父命作室先庐后日奉亲娱乐其中二亲没丧皆尽礼而与诸弟友爱尤笃赀产随所欲得皆让之无吝意乡族故旧有急赈之恐不至人有争辨不直者多求直于君防试不偶入太学甲寅有祠祭之命宣庙上宾奉行丧礼严慎无缺失人以为难今上初即位海外诸蕃国皆来朝事毕而归择廷臣知大体善抚驭者送之广东宴饯而遣之君奉命以行宣布天子徳意人人感悦已未调仪制主事当朝廷清明稽古右文君敬恭将事众以为善于其职礼部每防试天下士帘内外执事最切者必以命君壬戌试毕当出院君得风疾舆归治疗乆弗愈君叹曰吾年已六十而病如此岂可以不去吾其归哉即上章乞致事上许之既优防田里有以乐其心而无劳于其身疾稍间未尝一出至县城惟教子孙以读书为善兄弟相与恭爱隆然既而二弟叔昭叔铉相继卒君哀伤不置疾复作以正统丁夘十一月初五日卒年六十四初娶萧氏靖江长史用道之女封安人再娶曽氏翰林庶吉士与贤之女以子文贵封孺人皆有贤行子男二长熈次文皆萧氏出君在祠祭时文已取进士为中书舍人日与君同朝时人荣之既满举为吏部验封员外郎今熈亦举明经得泰和县学训归未至家而君卒矣女三嫁严晅杨者皆已卒其三适萧恢余未行孙男五曽孙男三文闻讣恸絶将归治丧诣予告曰文兄弟二人而文早窃禄京师兄熈今亦忝教职当先人疾亟时皆不得奉汤药既卒又不得视殡敛不孝之罪大矣惟其徳行之懿若不能表着于后世使永永不朽则其罪益大将无所容敢请文以表于墓上予与君婚姻家自游乡校时已竒君及官翰林贰礼部君之言行接于见闻无非予所爱者盖尝以逺大期之其后予知贡举君在试院实助予孰知由此而竟以病去呜呼今则已矣其可复得哉然君有令子汲汲以显扬为事此可见其徳之致故为序述而使镵诸石百世之下欲知君之贤其尚考于斯
　　先伯祖贑州府学教授王公墓表
　　王氏之先居金陵晋太傅之后南唐吉州刺史崇文始留家于言其従孙宋礼部侍郎贽又徙居泰和世以宦学为名家至君髙祖虹溪先生字叔可曽祖芳洲先生字本初祖天隐先生字性夫皆不仕而皆以文学徳谊重于时考西山先生字民则元季为贑州路先贤书院山长遂家于贑州尤以博学多才显名公其长子也讳在字子所天资粹美器宇宏深颖然出侪辈圣经贤传诸史百氏之书靡不读而皆能造其精微为雩都县学教谕兵乱学废国朝混一宇内首诏天下建学育才择贤师儒为教官贑守邹奕以公荐江西行省防诸郡邑所举百余人试之公为第一遣之京师吏部试在优等遂授贑州府学教授公端严以处已和易以接物其所为教因传以求经由体以达用究物理之妙穷治教之源隂阳鬼神之奥礼乐制作之文博极古今议论精到学者有所据依以成其业贑之人才彬彬辈出既满授登仕佐郎俾复任洪武甲子复开科取士公之弟子陆载许恒王本道严鹗皆以明经中其科明年取进士登朝籍人皆推公为善教而公老矣然犹诲人不倦士之贫者公常衣食之恩义兼尽他之为师弟子者莫及也贑大郡多才贤且交广所由道凡仕于贑与士大夫过贑者必谒公闻公言无不意满而去洪武庚午三月二十三日以疾卒年七十七娶周氏有贤徳子男一曰伯时女一嫁泰和彭原徳孙男一曰善学曽孙男五公卒后二年壬申贑城东望城岭其山已丙其向戍干呜呼公之考直之曽祖同母弟也故直于公为従孙忆四五嵗时公奉表诣京师归至泰和举祀先之礼拜跽登荐极其诚敬谒天隐公墓下涕泗交頥感慕之情不能自己直虽幼已慕公之孝见内外属子孙循循诱掖惟恐伤之教之以孝弟忠信礼义亷耻谆复之诲出于至诚复见公之慈亲戚故旧老者敬以待之少者谦以抚之闾阎细人拜公者必问所业加慰勉焉人人感悦又见公之従容中礼后稍有知可以受教于左右而公不可作矣及官翰林従今少师杨先生游先生常言公淳直无华言行一致尤恬于势利乐与人为善凛然古君子之风昔贑郡庠有彭生者家甚贫公毎赒给之使学后为御史请归搜辑熊氏故士卒势焰熏灼祸福予夺在其手一郡震动见公执礼甚谨思厚报公数请所欲为公知其必以此败谏沮之谢不与徃来未几果得竒祸又尝发防以女娲链五色石补天事为问诸生不能对请于公公曰圣神之事固非后人所可知然以吾意推之天岂待补哉调和五行之气弥纶天道之所不及使之确然有常而无间则人民育而品物蕃此易所谓裁成辅相之道也诸生何疑焉公之奥学卓识出于常情之所不及类如此直生也后窃尝慨叹不得闻先生长者之绪论是以寡昧闇劣无以绍前人而思公益深至是善学罢髙要丞归田里遣子锷来京师告直曰公之已五十余年而墓前之石未有文此诚善学之责亦尔之责也尔其图之呜呼直岂能究知公之万一哉姑取公门人兴安令周永所述与直之所见闻而次第书之使归而刻诸石
　　母舅欧阳公墓表
　　呜呼是为直之母舅欧阳公之墓公生元至正丁酉七月初九日以今正统癸丑十二月廿三日卒年八十七直于是不胜其哀忆四五嵗时先妣淑人弃背未防先尚书公以事去当时直几不能自立荷公之徳以克至于今思欲报公而未能如志今则已矣直之心何如其哀也直初従公时年十三公衣食而教之书常置诸左右随事训切之使必循礼蹈义以毋辱其先直服膺不忘后二年遂去公而归然所以趋善背恶不陷于恶者犹公之教也公之徳施于直大矣然无以报万一则直之慙负岂小邪欧阳氏世居泰和县治东公之祖复之有隐徳世称长者考日新先生为江都丞临淄知县其文学政事见直所为传公讳淮字子白外大父卒时年十二従直先祖竹亭先生先考侍郎公学天资絶出时辈罕比学成去为人师时庐陵永和陈徳星为女择贤壻得公而馆之故遂家永和永和之人争礼为子师其脩于身以孝弟忠信为本而亦以此教人凡受公教者皆循循为善良其所为文清新典雅师韩栁李杜诸大家尤工书得晋人楷法隐然名动一时四方士大夫过永和者必求教于公公俊爽不羣有治才而不乐仕进泰州学尝聘为训不就平生交游甚多惟少师杨公士竒侍读梁公用之最莫逆数欲荐公公力辞曰吾施教于乡教行即道行也奚必为政哉永和鳯冈精舍中祀圣人像毎朔望公与诸儒必只谒行礼毕进诸后辈相与讲学焉至于老不衰殿堂有毁壊者脩饰之或侵庙堧地必请于官尽复焉乃已永和儒风乆而犹盛者公与诸儒之力也郡太守嵗行乡饮必礼公为宾人皆望而敬之至是乃以疾终孺人陈氏孝敬顺祥于直有母徳焉幸无恙二子仪俶皆为士女六人萧原豫刘应魁徐荣昌于资介钟士元萧敏其壻也孙男三人性怡愉仪等以公卒之【缺】日奉葬于庐陵十一都南山之原自为志以纳诸墓而命直为文表诸墓上直既哭以受命哀伤之至言不能成章然不敢慢也昔秦康公送其舅氏晋文公至于渭阳而作诗序者谓康公之见舅氏盖如母之在焉直之心犹是也常恨相去之逺不得数见公毎一念之而思母之心益切盖不知涕泗之横流也今公已矣终不可一见矣欲报之徳亦无所自效矣则直之哀思有已耶盖抱痛以终其身而后已也用是表诸墓既以着公之徳亦以写直之哀云耳
　　杨处士墓表
　　翰林编脩杨鼎既丧其父处士君于长安塔坡乡之先茔六年矣今年来谒予告曰先人之葬少保江陵杨公铭其墓矣然未有文表诸墓上惧无以昭徳于乆逺敢请之先生予与鼎有斯文之契不得辞君讳森字徳甡其先华隂人后乃徙居长安乆之又占籍咸寜居郡城之永昌坊曽祖孝古祖伯安父惟敬皆不仕而皆以徳谊重乡邑惟敬娶李氏实生君刚直简静不苟合于人事父母尽孝道博观诸书而独邃于隂阳术数以生年月日时所值支干推衍之决休咎有竒验然与人言必依于孝弟忠信大要欲人趍善以求福不肯徇俗好所居襍植花卉以自娯富贵利逹不一动其意休闲无事婆娑独游或髙视逺览从容啸歌翛然有尘外之趣尝曰吾祖宗积徳累仁子孙当有兴者乃遣鼎为学官弟子所以教者无不至正统已未擢进士第二遂入官翰林士大夫皆称君之善教鼎之善学也是年十月初七日君以疾卒于家年六十六君初娶魏氏早卒无子继室刘氏生二子长即鼎次鼒女二人嫁王楠呉英古之君子不必皆贵且显也要亦有所自立今君虽不仕而善足以称于世昔淮南有处士征君以孝弟恭让闻乡里教其子取进士甲科荆国王文公以为一乡之善士作文以表其墓至今数百年人犹知有征君者以荆公之文在也若君之美固不让征君而鼎之贤所以显扬光大者盖未可量予文岂足以为君重哉姑为表其墓以俟
　　姚氏二亲墓表
　　桐庐姚君惟善以永乐丁酉四月廿五日卒于家年四十四殡于里之文化山下宣徳巳酉二月廿五日礼其乡寨鸡山之阳正统丙寅六月六日其配孺人申屠氏卒于北京其子吏科给事中防之官舍年六十七防兄弟奉柩归卜以【缺】年【缺】月【缺】日合葬惟善君之墓而自为状来请曰惟吾二亲实有令徳以保艾后人而先考乃早弃诸孤先妣劬躬尽节以教以育兹幸得禄可奉朝夕矣而弗克终养此防兄弟所以摧恸而不能已也今奉柩合葬庶少慰死者于地下惟其徳善恐乆遂沈冺愿先生表于墓道俾永永不朽为幸大矣予嘉其孝故不辞君讳善惟善其字也曽祖定祖鼎父伯华皆有隠徳君姿貌丰伟襟度夷旷虽不拘小节而行不违道事父母以孝闻养生送死皆中礼节处兄弟极友爱伯兄尝被役于官君请以身代虽劳不怨弟为太学生则厚资给之使学及令洛阳君逺嫌未尝一徃视好仁急义出于天性乡人杨甲父丧不能举为治棺衾之外女孙柴氏亲没无所依长育之使有归其他赈贫乏防患难施惠尤多与人言必依于忠信人有不平质于君则以理诲谕无不悦服皆称为长者卒之日不间疏戚愚良哭之皆哀孺人亦桐庐故家父文斋以行谊称而与其母【缺】氏皆早卒大父母以属冢妇俾善视之察其贤且才喜曰使此为男子当大吾门而惜其女也然不宜与凡子年十五为择壻遂以归君事舅姑孝敬婉顺能得其懽心祖母杨氏性严难事然独喜孺人毎举以励诸女妇事君能相其志闺门之内肃如也君卒孺人才三十六以贞静自守而俭约持其家君初在殡未克葬毎一念之辄哀恸欲絶逮乃已嵗时奉祭祀处内外属待乡隣宾客皆适其宜训诸子各务所业以不辱前人防最幼亲教之书遣入邑庠受学脱簮珥以为礼夜则秉烛以课励之见其与贤者逰则喜不然则咈然怒曰汝父积善以遗汝盖兾汝大有立而汝甘为不肖子邪防于是自勉以底于成及官近侍迎养来京师而犹子龙为刑部主事二子暮归侍左右询其职业随事训戒之皆合于理道在朝士大夫闻之莫不誉叹其贤孺人寡居三十载氷清而玉刚其善行逹识又如此不贤其能是乎五子女一孙男十三女四古之大贤君子卓然有立于世者皆本于父母之贤然使俱存则其成易矣不幸而失所怙为之母者盖有慈无威然亦能成其贤者虽母之善教实考之徳有以庇赖之也宋庐陵欧阳公是所谓大贤君子也表然为望于天下实由乎母之教而君子必归于其考之仁今观惟善君与孺人所以积于躬而兾望其子者不异于欧阳氏然彼之能乆而不冺以泷冈之表在也予言何足以拟之然防方盛年而进用未极其勉于徳以显扬乎亲者当益大安知他日无若欧阳公者以为不朽之托哉姑论次之使刻诸墓上
　　故郁林州同知张君墓表
　　张氏之先洛阳人五季之乱始徙家泰和宋熈寜中有兄弟二人同举进士曰汝贤为江淮发运使曰汝明为湖南观察使皆有盛名而家益大有谱牒至君之曽祖君瑞祖文良父子礼皆不仕文良长身玉立言行不妄乡称善人子礼则谨于事亲而勤以植家自少与翰林侍读梁先生友善及君则又与先生之子侯官令叔防尝同学有丽泽之益讳铎字振文自邑庠生充贡入太学友天下之贤而学益进谦恭自持谨于礼度歴事兵部礼部俱以谨慎得名歳丙辰有郁林之命郁林瓯越地自昔称僻陋之乡其人知力田务本而秀民亦颇好读书然风俗未尽淳君一以寛简为治而民安之乃兴学校申教条暇则躬诣明伦堂集诸生讲论丰其供给蠲其徭役以课励之由是诸生皆勉学以图仕进民有兄弟争讼者君谕以大义使退而自思徃徃不终而罢州南有废地弗治君教旁近民使垦耕而食之曰吾不与汝税也人知君意在利民凡废地皆垦耕郡中几无遗利于诸坛壝所以事神保民者皆治祭以时由是水旱疾疫祷之辄应而民受其福田州人争地相雠杀乆不决藩省大臣知君可任乃委君及诸司所遣官属徃平之宣布天子恩徳与不忍加兵之意按图志考故实俾各循其旧一毫馈赂不得行于是皆悦服而罢壬戌述职朝京师奏课在优等归至郡得疾惟第三子志在侧医药弗效志祷于神请以身代亦弗应疾革谓志曰尔幸领乡荐宜益勉于学以显亲扬名毋怠言讫而逝壬戌八月十五日也距其生洪武丙寅十一月五日年五十七初娶罗氏先卒继室旷氏子男四女四孙男八人志奉柩归兄弟卜于龙洲之南园以罗氏祔癸亥十二月廿二日也葬已九年志自太学选为南京刑部主事当之官来求文表墓上予与君同里尝同逰乡校而君少予七嵗见其端重乐易毎以逺大期之及述职来朝上其课心益为喜谓其福禄荣名盖未艾孰知去不乆而君已矣志之才器又有过人者今发轫仕途而即登郎署官六品天将以君之所余者申锡之使于扬名显亲而大发焉以成其志则君之徳善足有徴于后世矣故表诸其墓
　　铭
　　忠孝堂铭
　　国家之兴必有豪杰卓越之才达乎忠孝之大节者以翼昌运纉世功然后能享髙爵重禄以传于子孙而延之乆逺若太师英国张公其人也公之尊府河间忠武王昔事太宗皇帝于潜邱掌防卫兵其姿度雄爽知畧超迈而武勇絶人最为上所亲任及靖难兵起上毎授以成算战胜攻取无难者诸将皆敬让之时公亦提兵従王王尝语公曰吾受上恩思辅成大业以报殊遇尔当戮力一心庶几如吾志古人以事君不忠涖官不敬战陈无勇为非孝尔能尽忠乃所以为孝也公顿首受教奨率所部摧锋陷阵所向有功未防王薨太宗皇帝素竒公召而慰勉之俾以其兵自効曰尔毋忘尔父之志公感上之徳与先王之教益自奋励卒成大勲凡上有所命南征北伐无不尽其心竒畧伟绩载之信史功名富贵无出其右者迨事四圣小心寅畏前后四十年如一日公既受显爵位师臣王亦膺隆命配享太庙此忠孝之报也暨脩先朝实録公再为监脩今上皇帝缉熈圣学公实知经筵事敬恭朝夕従容进退凛乎儒者气象尝谓直曰先王以忠孝为训吾既奉以周旋不敢失坠虽幸而有立然今老矣惟列圣之大徳不敢忘于心而亦敢忘先王之旧训乎因揭以名堂将终勉之且使吾子孙登斯堂者亦思所以吾志日夜勉焉尽心于其职庶无负于国而亦不辱其先子宜为我铭直闻之忠孝臣子之大节天理之当然也诚能尽其道则必享福禄之荣而子孙保之昔者召穆公能嗣其祖康公之业有功于周宣王锡之圭瓉秬鬯以祀其先祖又锡之山川土田以传其子孙诗人歌之至今诵焉公嗣先王勲烈着于国家显荣褒大实有累朝之锡命诚无让于穆公而尤惓惓以忠孝自勉且以勉其后之人国家有亿万年之庆张氏之福亦岂有穷哉乃为之铭曰天生斯民赋厥衷为子必孝为臣忠惟师英公徳兼崇卓立宛有前贤风桓桓先王才且雄捧日直上扶桑东奄然驭气超鸿蒙只率遗训纉武功披云巻雾开晦防九霄奋跃攀飞龙宣威蛮貊靡不通明明列圣眷遇隆仁渐义洽恩丰彤纪勲旂常铭鼎钟王亦显祀升閟宫周家召虎庶其同孜孜夙夜懐谦冲揭以铭堂图始终朂尔后嗣蹑令踪事君奉先益敬恭国家万年福无穷
　　古朴子铭
　　云南右参政浦城陈君逊字必恭始自进士擢陜西道监察御史以绩最陞今官其言行皆法乎古于世俗纷华巧伪之习皆不渉于心人皆称其古朴必恭亦因以自号其乡友陈先生士希为予道之予嘉其志而欲其乆而不渝也乃为之铭曰维古之人循其自然不斵不雕而淳徳以全维后之士趋于巧伪愈肆愈偷而流俗以弊繄古朴子若此之惩维先民是程维大猷是经既不诡随亦不矫激其言其行维质维直柏台崇崇薇垣于于政罔不成民罔不孚嗟哉若人可以励俗敬慎不渝以终尔谷
　　着存堂铭
　　着存堂者少保户部尚书兼武英殿大学士永嘉黄公祀先之堂也初公之尊府少保公尝辟所居东偏之堂以祀四代祖祢而以着存名之祭酒胡先生为之记然局于地势祠堂之制未备其心盖慊然弗寜至是公购得邻壤乃大作祠堂奉安神主而祀焉前后四十年父子相继始克如其志盖可谓难也己夫君子之于其亲必有追逺之道焉亲也者身之所従出辟水木之本源也于此而不致其情则亦恶乎致哉是故亲之葬也则必反其神既祭以安之矣然而日以逺矣逺则忘之而孝子慈孙之心则未尝忘也时至则思思之则必有以将其诚而祭祀之礼行焉是所谓追逺之道也然古之祭者自诸侯大夫士皆有庙庶人无庙则祭于寝礼也后世以来庙非赐不得立而获受赐无几人故仕者虽有爵以荣其身而无庙以祀其亲君子惜之新安子朱氏乃损益就中而定祠堂之制自庶人以上皆得祀其四代之祖祢其制虽异于前而礼则隆于旧厚伦美化之意于戯盛矣然非笃孝之君子则亦莫之能为也公之为此既本于朱子至其奉祭又一用朱子之书内齐其心外备其物尽其敬而敬焉尽其爱而爱焉故肃然如有见僾然如有闻声音容色心志嗜欲不少须臾忘之恍惚神明之在其上此着存之义而诗所谓思成者也公之笃孝如此盖民之表也其俗之归厚可知矣公既以胡先生所为记刻诸左壁而以书来命直曰子宜为我铭之直之从公旧矣谊不可辞也乃为之铭曰名家肇庆古陆终祠堂翼翼居南东前作后继伟两公成此缔搆蔚穹崇美哉四室俨在中列祀祖考甚严恭秋霜春雨心为防笾豆簠簋防且饛牲既肥腯酒防丰孝孙祼献肃仪容精诚昭彻相流通神灵来享陟降同懽忻醉饱靡怨恫散为和气为祥风储休委祉纷叠重宜尔后嗣乆愈隆我作铭诗垂无穷
　　钟铭
　　钟之作官府以谨朝夕浮屠老子之宫以严祠祀而近世富室多置焉何居予既作祠堂以祀祖考诸子取严奉之意亦请置钟予则兼取谨朝夕之义欲以警昏惰故弗拒因推祖考示教子孙之心而为铭曰有钟在县声闻于天祠事则甚防然惟徳是先进脩之功夙夜当惓惓若沈酣于麯蘖之毒恣肆于袵席之安虽殷殷阗阗而聴之藐然迷天理之途溺人欲之渊昏惰而弗悛既不可谓孝亦岂曰能贤则神将厌之而何福之有焉嗟尔子孙警惕弗愆勉而有成百世之传
　　严氏钟铭
　　严氏于泰和为大家其先自金陵来后有笃行君子曰晏甫又徙居金台山中二子诚仲文仲皆能世其家乃作堂祀先而铸钟庭下以供祀事予与有世好故为铭之铭曰严氏之先来自金陵世有令徳肆乆弥兴金台之迁实晏甫孝友忠信不忝其祖二子克贤享祀益防乃作祠庭铸钟在县苾芬以荐朝夕具敬厥声喤喤祖考是听祖考来格无有怨恫右我孝孙福禄来同福禄来同孝孙有子永言保之聿配其始钟肇孔延震越山川相以铭诗百世之传
　　静学斋铭
　　予友夏君仲昭早有志学问以自立于世虽居市防之中而益敏于学用汉诸葛武侯之语名其斋曰静学取圣贤书读之求其脩已治人之道而服膺焉学成登进士第致通显扬歴中外三十余年以行其所学士大夫皆重之今进为太常少卿用其敬慎以交神明而其名益显皆静学之效也然好学不忘故学士沈先生尝为书静学斋三字由是揭于斋壁而日勉焉少师萧先生为作记而予与为铭铭曰惟古之人学以为已学之有要曰静而已理原于天而赋于人惟静则専乃积诸身汉之武侯静以成学知止有定企彼先觉不迩于邪不汨于私酬酢徃来大小其宜越至于今千有余载功业不忘徳音犹在猗与仲昭心焉靡防人之摇摇已则嚣嚣濓溪有训无欲故静岂但能贤亦可作圣始而寡欲驯至于无持敬不渝圣贤之徒

　　抑庵文集巻八
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻九　　　　　　明　王直　撰墓铭
　　刘先生墓志铭
　　先生讳镐字武性系出汉楚孝王嚣五季之末由金陵徙居泰和东门世为大家至先生又徙居龙泉五世祖天定宋理宗时取进士为著作郎出知寳庆府以卒髙祖崇甫岳阳军节度推官曽祖昌武以长子明叟贵赠同知吉安路总管事封彭城郡伯骑都尉祖坚叟广州路学正考允中洪武壬子领乡荐授安逺县学教谕以母丧不赴洪武甲子又举教官至京试诏书一道称防授翰林检阅辞以疾改广西慿祥巡检先生其次子也幼丧母哀慕如成人从尊府允中先生习举子业迥然出侪辈允中先生既没于慿祥慿祥在广西穷处与交趾接境风气既殊人迹罕及先生以不得归骨为恨毎一念之辄悲恸乡先生晏彦文知而怜之欲成其志乃言于广西藩宪大臣使聘为临桂县学训先生以疾辞职而徃授经焉因以其情告之郡博士陈廷器廷器为达于防议班公班公嘉其孝假以公事徃焉先生至慿祥求之客冢累累荆棘中莫可辨识允中先生在任时所养家僮刘四者既转入交趾而蛮夷殊俗莫有知其墓先生日夜环而哭几欲无生既数日忽刘四従暮来若有慿之者因得知其处啓视故衣衾宛然又刺血验之诚是遂负骨归然犹恨昔者不得躬侍疾营医药故乆而犹悲若先生庶防能永慕者矣先生得家学之懿于经史子集皆研穷其理而乐以教人门人弟子官太学登宪府仕州县者比比而先生亦頽然老矣永乐丁酉广西聘与考试人服其公性豁达好施赈人匮乏惟恐不及至有托其妻孥者则护视赒给如骨肉与人交未尝以盛衰易意其内行既充而施于外者类如此平生攻古文今有文集【缺】巻以永乐十六年二月廿二日卒享年六十四娶郭氏龙泉秀州郭徳宣之女有淑徳妇道母仪为宗族楷法先以永乐十五年十二月廿二日卒子一人曰滋读书为士人女二人长未行防适儒学生彭【缺】滋以某年某月某日奉葬其父母于某所而以状来求铭直之髙祖母则滋之髙祖姑也且允中先生之葬直先考琼州公实铭之则直何敢自爱其不腆之辞乎乃序次而为铭铭曰徳足以植身而笃于其亲学足以淑人而惠于困贫有蔚者声有炳者文昭以予铭愈久弥新
　　先考中宪大夫肇庆府迁葬志
　　呜呼直先考中宪公有重厚之资有奥博之学有淳懿之徳有宏伟之文有辨治之才有恢大之量其在乡则为名儒其仕为广东按察司佥事为工部主事为琼州知府则为名宦其所树立卓然在人耳目不可诬也葢自先曾祖则堂府君先祖竹亭先生世积忠厚故自先考发之而表表愈伟也其自琼州丁先祖母李氏夫人忧服阕赴北京改授肇庆知府有疾未行以永乐十四年七月初九日卒于万寳坊直所居之官舍享年七十五时直为翰林脩撰而兄信行敏行侍兄弟攀号五内分裂局天蹐地无所控诉乃奉柩南还以是年十一月廿三日礼于千秋乡新山大岭之文渊士大学士胡公广实铭于墓直兄弟不孝不谨不能择土地之宜致有润湿之害犹幸未及柩中乃以永乐十九年十二月十九日具棺衾衣物啓圹敬易之以是月【缺】日迁祔云亭乡聂家山七世祖妣胡孺人墓右呜呼直兄弟不孝不谨致兹迁易其罪深重不可容逭尚望灵魄永安于此以福利我后嗣先考姓王讳泰字伯贞别号止庵学者称为止庵先生敢明着之千万世之后陵谷迁易或有可徴俾勿壊第二子直泣血志盖时为翰林侍读丁继母萧夫人忧居家云奉议大夫浙江提刑按察司佥事契家生郭公绪填讳
　　彭学礼墓志铭
　　宣徳元年十二月初一日泰和桃源处士彭学礼以疾卒于家年五十四其子俊领广东乡荐防试于礼部讣闻惊恸几絶即日治任将归哭而告予曰俊不幸以科举自累而逺去吾亲然俊之来也吾亲实康强无恙其所以教俊者备至孰知去不二旬而祸变如此俊既不能躬医药亲殡敛若葬又不得铭以昭潜徳之光则不孝之罪益大矣敢以为请予与彭氏世有连不可辞处士讳【缺】学礼其字也自少能知孝弟大父直方父叔温笃爱之及壮至老益谨厚自持不肯为非礼人或以非礼加之亦隐忍不校然亦卒莫能胜也治家勤俭井然有条法常业之外不茍求妄取尝一防岭海青徐之间既归不复出曰逺游广览固丈夫之事然为一乡善人亦足矣日教其子使读书为学而与宗族乡党婆娑嬉游嚣嚣然自得也永乐癸夘俊游广东因领荐而归则告之曰汝始预荐书当益勤学不然不足以立身尔其慎之及俊赴春官教以事上取友之道尤切俊亦勉承其教未及成名而处士卒矣此俊之所以痛恨不能已也初娶同里任氏保冲之女甚有妇道生俊女一嫁曽迪先处士八年卒葬桃源所居之东今年【缺】月【缺】日啓封合窆焉再娶萧氏生杰孙男一曰镃忆予为童子时尝从先考琼州府君以嵗时过桃源拜其大父父皆质厚端确有古君子之风退而従处士兄弟游亦蔼然相亲也今四十三年而见彭氏三易世矣呜呼可胜悲哉铭曰彭氏之先以徳植家处士承之质而弗华孝弟俭勤宜显且遐今其已矣君子之嗟
　　康纪善墓志铭
　　宣徳四年六月廿二日梁王府纪善康君孔髙谢病归卒于临清年六十其子大理评事颒考绩来北京闻讣将归与其兄弟卜君而泣以请铭盖君之来也主于予既谢病欲归予谓君盍俟颒且及秋乃行君曰吾病宜去奚俟孰知去未一月而君已矣追念畴昔则君之墓予何可不铭君讳岳孔髙其字也自少秀伟喜学县大夫择为学官弟子与其朋友昼夜讲习従萧子尚先生受书经洪武丙子领乡荐明年防试得祈阳教谕祈阳学政乆废君至则谨绳墨教诸生有志者多乐従其不才者惮之诬以事调云南永乐初以母老陈情改零陵县取便道过家省焉适母病留侍九阅月有司逺问将寘之法太宗皇帝怜其孝宥之未几以忧去服除改景陵县所歴四学皆脩举废而教有成考满陞南阳教授学舍乆弊倡优戍卒稍侵其地诸生易冠衣与狎处无忌惮君一切驱除磨治学用以兴尝考试四川号称得士又九载赴吏部仁宗皇帝封建诸子择贤以辅之君被选为纪善数以经进讲甚见礼重居无何以风疾辞有司谓君学问老成不聴乃援例谒告归省墓比再来疾益笃始得免归颒遇于长芦不忍别君谓吾自视不即死尔速去毋后期呜呼而君竟死矣此颒之所以不能已于哀也君孝于父母而敬爱其兄凡家事惟兄命赘同里刘氏刘氏多故丧其长者君抚其诸孤既长然后归未尝私一钱在祈阳时有商人为同侣所弃病且死而君活之及教授南阳乡邑故人遇竒祸至覆宗幼子匿于所亲惧不免再遣依君君匿而教之卒免祸宗祀以不絶新淦杨氏子博客南阳困不能自存亦依君君衣食之而授以经博遂领乡荐得教职而君终无徳色其存心之仁如此君世居泰和平易坊其先盖有仕者至君祖仁安父徳昭皆不仕徳昭早孤母陈氏守节教育之徳昭能自立而母亦被旌表君妻刘氏先君十八年卒生四男长曰頥次曰颒以进士入官次曰顼季曰颙亦举乡贡女五嫁郭公伦辰州府学训陈禧孙男七人君达于政事其才足以有为而止于一教官至老又为所谓纪善者讫不得一施于用遂欲弛置自便因号遯庵竟以疾免而终其所为文必据于理有文集若干巻藏于家其以【缺】年【缺】月【缺】日其墓在【缺】原铭曰才足有为而又逢时讫不得施而止于斯维
　　徳在人有永其思我铭用昭千古弗隳
　　国子博士王君墓志铭
　　君王氏名复原字子福予泰和灉江人也祖惠轩父志徳皆不仕而皆为乡善人君少孤能自力学脱其妻簮珥为贽从庐陵谢子方先生受易经造其阃奥洪武丙子领乡荐后三年防试礼部得化州学正能以所学教诸生诸生多由科目进者以绩最陞北京国子监博士其所论著当时皆服其能太宗皇帝在位时和嵗丰祯祥毕至天下皆上表贺北京畿内文武诸司皆属笔于君六馆之士求为表文亦必于君君应之无难名益籍甚天子以为宜于其职给以七品禄俾仍为博士而君亦甚乐焉洪熈元年八月得风疾瘖不能言予徃问之君犹送迎嬉笑予意君当即愈而竟以此终时九月【缺】日也其生以【缺】　丙午【缺】月【缺】日得年六十娶【缺】氏子二人君质厚坦夷与人交不茍为异同任其真而已性尤俭约粗衣粝食不厌也初朝廷纂五经大全以嘉惠万世君与其间号能事及脩太宗皇帝实録精择能者俾执笔焉予论及君当事者以为宜未及用而君已矣呜呼惜哉君之柩归泰和二子将以某年某月某日葬君于某山之原而请予铭其墓予与君交乆矣亦为知君遂不辞而为铭铭曰质厚而志荘学笃而才良胡啬其年而施不长归于斯邱百世之藏
　　明威将军海南卫指挥佥事柴公墓志铭
　　明威将军海南卫指挥佥事柴公以永乐戊戌四月十日终于位年五十九冬十二月九日其孤瑄奉于琼州城西南之原而以公之故人王君仲迪所述事状因兵部员外郎陈君亢宗请予铭其墓盖予先公尝为琼州守实与公相好而予尝获见焉则何敢辞公讳英字仲实兖之曹县人大父讳清妣王氏父讳裕元季为安丰奕千户率众归太祖常从征伐积功至武节将军正千户洪武初守番昜卒焉而公年且长矣入充防侍舍人以材武称遂袭为瞿唐守御正千户从征辽东功居多调浙之松门又调临山乙亥秋诏天下武臣或其父祖与开拓之功者皆超擢于是公得海南卫指挥佥事寛厚爱人善于抚御刬弊兴利人皆便焉黎冦王瓶扰澄迈公勦平之既三年授公明威将军而以官赠其父封母薛为太恭人妻王氏封恭人永乐丙戌朝廷以安南黎氏父子为不道兴师讨之今英国张公时为新城侯实总戎事公以选拔在行谍报黎氏栅富良江以自固师次驼海张公令军中造小船舁以行至富良江聨为浮梁且楫之以济公及军中骁勇者先登拔栅转战至东都覆其国安南次第平论功行赏有白金文绮寳钞之赐公屡立竒绩皆有文符当得陞公退然不自言识者比之冯异广东濒大海海外诸国皆内属然岛夷襍种时出没冦海上己丑春指挥李珪总兵备之闻公名徴以自助其所以镇抚扞卫多公防乆之珪召还广东都指挥司奏公代领其众诏従之公统兵万余巨舰五十艘诸将有位在公右者皆服属聴指使昼夜巡逻阅习训练如冦至冦亦闻公名不敢近海道几万里其民安生乐业者皆公之惠也师驻潮州海门千户所之前浦得风疾以卒将士莫不垂涕相与具棺敛使其帐下舁归走五千余里至海南海南军民无少长愚良皆奔走吊哭呜呼此可以观公之徳矣公忠厚谦慎色温气和持已甚严而待物甚恕征安南时部曲有得妇女者择以献公公闭之一室使治女事及归皆以给无妻者不留一人尝道过南昌府同行者欲置酒命妓为公欢公知之乘夜先发其以礼自持类如此王恭人鳯阳左卫千户赠明威将军指挥佥事兴之女甚有妇道子二人其嫡琳早丧瑄甫十嵗然甚似公庶几能世其家者女一妻夀春徐荣铭曰頟頟柴公与时偕逢殿于海邦万夫之雄师征安南抚顺摧逆岂曰予功天子之徳海波洋洋百蛮来王公师临之孰敢冦攘我民既安我师亦阜公则已矣徳音维茂城隅之原有嶪其阡刻此铭诗百世之传
　　故绍兴知府冯君墓志铭
　　宣宗皇帝在位之九年厉精图治最重郡守之选有缺则诏大臣三品以上举贤而任之于是冯君自礼部员外郎出知绍兴君仪观伟然而才气英迈其志亦欲自立于世到郡适大旱君曰民病岂有大于此者即躬走羣祀致祷焉敝精竭神兾有以慰民望逾月以疾卒初民知君之爱已也亦莫不爱戴君而竟未及有为此其可惜也冯氏家武昌盖宋太子少师赠司徒文简公京之裔广西路同知良乡威顺王参谋升之赠礼部主事伯淳则君之曽祖祖父也元末升之避乱居永丰之秋田以卒伯淳幼孤鞠于刘氏因冒其姓君贵得封赠其亲始复姓冯初伯淳以通星厯被徴来京师君在侍予时滥官翰林以乡郡故数过伯淳已竒君而君方从丁季恒受易永乐辛夘领乡荐明年壬辰礼部防试予专考易巻而君中教官选予自恨失之然君亦不肯就请卒业太学乙未春太宗皇帝亲防士予备员读巻殿庐得君所对防而次第焉君遂成进士奉命赈河南饥民措置有法人无莩死者擢行在兵部武选主事以亲老求徃南京理武臣勲籍以便养遂以父丧归服阕来朝防大举北伐择能臣督军资后期者斩君当徃大名而给事中与期促君廷辩之词理俱胜仁宗皇帝在东宫监国是其言命更之事如期而集改礼部仪制主事丁内艰起复职如故尚书毗陵胡公最爱君奏以为员外郎宣徳癸丑少保黄公与予奉命考礼部防试士君涖事其间朝夕勤甚然以旧故欲予少挠以徇人庶几逺怨予虽不用然知其老于世故非予所及也其在仪制乆于礼文之事无不知时有建议欲武人子弟皆就学君曰是使知忠孝之道也力赞胡公请行之又欲辑今所制礼请颁中外未遂而有绍兴之命以君之才使得永年亦将何所不至哉而止于四十六盖以洪武丁巳六月二十三日生宣徳甲寅七月十九日卒也妻安人喻氏生子皆不育以兄子栻为后女一尚幼君好学能诗笃兄弟之谊与人交克尽其心居官以清慎为本其名见称于士大夫君初名智安仁宗以宣宗嫌名赐名敏少傅西昌杨公字之曰钦训欲其祗念不忘也今宸翰尚存而钦训不可作矣呜呼惜哉栻将以【缺】年【缺】月【缺】日奉于【缺】之原托其姻家刑部贠外郎陈虬渊潜以礼部仪制主事刘【缺】　　所为状请予铭予素重渊潜不能辞乃为序而铭之铭曰有隆冯宗自宋显江夏泝源泽弥衍同知奋武袭缨冕曳裾防谋克舒巻七兵五礼相继践伟兹郎官实清选郡章煌煌佩鞙鞙颖川渤海谅非逺呜呼懐竒竟莫展隂阳昼夜逓回转刻铭贞石示悠缅
　　杨先生墓志铭
　　先生杨氏讳【缺】字子遐南唐虞部侍郎辂之后允素自吉水徙泰和县为大家在宋元尤盛盖以宦学显闻不特其赀之富也先生自少好学未尝慢戯佚游经史百氏靡不究攻为文章而尤长于俪语元季兵乱大家富室遭焚刼尽失其所有国朝更化虽幸安辑然向之豪侈傲放者悉无以为生先生独以文行为乡邑所尊礼县大夫再举以应求贤之诏皆不起奉母居长溪上以其学教乡人子弟从者益众所与游皆一时名士而独香山丞彭叔介先生与其弟和林先生及予先考琼州公为莫逆相与讲学论道嚣嚣然乐也先生制行完防与人言皆孝弟忠信人无少长愚良无不爱且敬者尤邃于医卜有求者辄应然志在已人疾使趋吉避凶而已不以是徼利邑中尝大旱县令张源百方祈祷不雨谋于众众曰杨先生正人也致其精诚宜有感乃迎先生先生为坛恳恳为民请既而雨三日邑大穰逺近懽庆相与祝先生如祝束长生云先生内无城府外无崕岸其胸次悠然盖荣辱得丧贫富贵贱无足动其意者至老神益充气益畅容顔益丹渥平居酒数行其颡泚然汗下盖如年三四十者此其中非有所养而然耶永乐庚子正月二十二日卒距其生元至正庚辰得年八十一曽祖【缺】祖逺承父允年皆不仕母萧氏娶袁氏一子延仲女二嫁彭传曽震孙男【缺】先生素不事生产不茍求非义既没家无余资平生亲旧皆来吊哭赙赠延仲乃以洪熈元年六月【缺】日葬先生于【缺】原于乎杨氏素积善至先生而益脩今家虽贫而延仲亦克继又有孙六人此其中当必有兴者天之报先生庶其在此耶先生门人太学生彭俊虑先生乆而或冺属予铭其墓噫予父友也且常受徳焉则安敢不铭乃序而铭之曰充其徳全其天藏于斯固千年宜子孙福绵绵
　　欧阳允端墓志铭
　　君讳正字允端十嵗而孤母孺人鞠而教之君虽幼已能检束思自立不肯慢戯佚游常叹曰我孤子也敢效他人有恃者邪稍长事滋出君无可奈何至鬻产以给费然极意事母不使知其劳瘁母恱而安之处内外族姻及乡防邻里各尽其道故无不爱重左右之者乆之家复振然多歴艰难益恭慎自守不妄至城邑佳时令节従族父昆弟与乡人之贤者燕游以为乐遇事无大小必公其是非未尝曲从茍止人皆服其平其奉先尽孝前母孺人葬不吉君改之哀敬如生已者尤尊礼贤士大夫择师教子务不忝其世其为人之可重如此宣徳庚戌十一月十八日以疾卒于家距其生洪武乙夘十一月十九日享年五十五娶王氏有贤行子四人洙由进士为监察御史次淘洛汴皆能承其家孙男五欧阳氏居泰和之蜀江里代有闻人而君之曽祖觉先祖以吾父子防皆不仕然皆以隐徳重一乡至君而又笃行谊故洙遂贵显于世君宜大享其荣而不至髙夀以卒岂非不幸哉洙兄弟以某年某月某日奉葬于某之原而以进士萧镃孟勤所为状来请铭乃为铭之铭曰克奋于艰卒裕以安善积在躬厥庆用绵宜大宜乆胡不眉夀我铭其藏庶几不朽
　　长史周君墓志铭
　　太宗皇帝改元之初诏天下设科取士明年二月亲防试于廷其第一人得永丰曽棨其次则吉水周述周孟简从兄弟也上为之喜亲批其防以示褒至以二苏期之而周氏兄弟遂名动天下天下之士皆誉叹以为不可及时孟简亦拜翰林编脩又与二十八人同读书禁中孟简神清而气和心淳而志正其学务求圣人之意而为文必本诸经博渉于诸史百氏朋辈皆推重之既而与脩永乐大典屡承赐赉太宗皇帝幸北京仁宗在东宫监国雅知孟简凡有纂述必使与焉皆称防由是宠眷日隆遂擢为詹事府丞以自近益恭谨不懈及即位大封诸王以孟简为襄府左长史克尽心辅毎进讲则惓惓于忠孝以及于仁民爱物上闻而嘉之王亦甚敬礼焉及侍王之国长沙尤笃慎于其职必欲毫发无违礼宣徳庚戌闰十二月二十八日得疾势剧甚王亟督医治之弗效翌日而终王深悼叹亲抚其子景亮以慰之遣伴读周原归其丧呜呼非学行之懿孚信于王其能致是哉予初従孟简取进士同学古为文辞又同官翰林交处几三十年相好如一日其孝于亲友于兄弟睦于姻族和顺于乡防至其为官善事上抚下而信于僚友岂独予知之夫人莫不知也其行之着内外如此非笃厚之君子欤周氏本呉太尉瑜之后由庐陵乌东徙吉水之枥坑又徙今之桑园世为衣冠之族曽大父方瞻不仕大父仁徳元檀州学正父子以君贵赠奉议大夫襄府左长史母孔氏继母妻皆赠宜人四子长昶早卒次景亮景安昉女三长适刘士式其二尚幼孙男二女一孟简平生谦慎不矜与人处言语煦煦未尝有忤及教学者则恳切详尽必欲底于成故亦有仕者其所著述有急就槀西垣槀两京吟槀若干巻生于洪武戊午十二月二十四日得年五十三素澹泊不汲汲于利至死无以遗后人凡丧事皆王给其资景亮兄弟以【缺】年【缺】月【缺】日奉于其乡缺之原而以状来请铭呜呼予友也虽不忍铭亦奚可不铭铭曰周显于呉实为元臣都乡之裔乆而益振维君克贤有学有行于朝于藩其道皆尽仕三十年敬慎弗愆有誉在人无愧于天终藏斯丘卜其食昭徳有铭过者必式
　　监察御史彭百链墓志铭
　　百链彭氏讳某百链其字也世居泰和月池里为儒家自宋以来有仕者至其曽祖某祖某父与和皆不仕而皆有文学行谊百链少聪敏好学务卓然自立以光显其前人甫弱冠已能为人师乡人笃于教子者争延致之永乐乙未以春秋取进士受命督逋赋于闽中能不扰而事集未几擢授广西道监察御史益恭慎自持盖其天资闿通又明理知法凡有鞫治必究其情不苛不縦翕然有誉于时尝巡歴广东按盐法之弊连逮者数百人尽法而人不怨凡三司有滞狱积年不防者百链皆察实决遣之及出按濠泗庐夀扬楚舒和诸郡益谨礼法戎帅守臣皆敛戢不敢縦闾阎部曲皆安之至今人称道以为贤于他御史然性素刚不肯茍在人下又其言讦直无顾忌以为人皆如已不校也由是人多惮之宣徳某年秩满当得陞以母胡氏老乞归侍营别墅于武山之隂躬课僮奴耕稼畜牧以为养虽不营利然讦直如平时时方造海舟府帖下县伐巨木为桅心发民丁三百当用百夫长三人而用事者乃毎里防一人几三百人将大为奸利百链祖母党温彦琮与焉百链愤嫉发其奸乃止役三人而释其余然深衔之次骨一旦有衅隙凡此辈及平日语言相忤者皆媒蘖其短争出力挤之以受温彦琮白金得罪遣诣北京事叵测百链不能自明适防恩贷得纳米赎罪既毕复其官待选于吏部先是百链得消中疾及坐事病益甚至是竟归卧文明门外旅邸医治百方不能愈以宣徳八年九月初四日卒年四十八妻陈氏有子曰濬早卒一女嫁杨奂亦卒侧室二子曰【缺】皆幼百链平生笃义喜赴人之急而疾恶如讐然于贤者未尝不加礼且文章政事表然在人耳目及其卒也大夫君子莫不深惜之然贫甚无以治丧凡亲友皆加赙赠为经营归其丧遗言葬于某处呜呼死生祸福皆命也非人所能为也方百链被困时孰知其能亨既亨矣孰知其遽焉以没盖莫非命也人奚为用心哉百链盖知命者亦奚憾予相与尤厚而爱之尤深乃为铭其墓铭曰吁百链止于斯刻此辞庶永垂
　　刑部郎中梁君墓志铭
　　君讳泂字挹之姓梁氏梁于泰和为大家其先在宋时有为鳯翔知府黄州同知者至君之髙祖昭伯知抚州抚州生才可才可生心易心易生廷敏则君之曽大父大父父也廷敏先生娶王氏生君后以君贵赠刑部主事母封太安人君永乐乙未进士擢北京行部户曹主事改刑部既满陞郎中宣徳已酉十一月十五日卒于官年四十六君初为进士奉命赈徐州饥民时萧砀二县民亦多饥者君亦欲赈之有司以未有命沮君君曰民皆王民可坐视其死耶有罪吾自任之遂发粟赈济多所全活事闻太宗皇帝嘉之而有司皆以坐视民患得罪其后君诣北京至徐州二县民服役河上见君呼曰此吾父也尝活我我无以报凡百十人环君拜且泣君慰谕遣之乃得行其在户曹时南方漕运北方赋税皆主之及车驾驻北京一切供馈文移皆自户曹君日夜尽心事以办治而未尝有阙失及户曹罢改刑部交趾清吏司主事尚书赵公喜得君凡诸司谳狱当奏决者案牍皆属君阅视既允然后奏当时刑部决狱号为平及陞贵州清吏司郎中益脩职不懈君躯榦丰厚而殚力劳心甫一年得风疾卒士大夫皆惜之娶杨氏封安人子四林相杉枌女四适彭晔刘赞刘湜陈奨孙男四琛珩环某君自少负气不肯在人下然无同产兄弟廷敏先生素英迈不羣在其下者或忌之君既孤或稍稍侵君君不为动力于学问従従兄本之受诗经业成入邑庠遂取进士歴官皆有名人于是愧君君亦不以介意器宇轩豁喜饮酒赋诗遇故人知已辄郤小巵浮大白连数十诗亦随口而就视在傍余子若无人衣不问故新必鲜防完好居官出入驺従亦整饬如仪法曰吾不能龌龊自污以取名人以是疑君为何如及病卒余财无几田园亦不加于旧他之仕者外若循谨徃徃出髙资市良田深池构大厦无赖子弟恃此立声威凌善柔乡里怨苦之然后信君之行非众人所能及也君以宣徳辛亥十月十二日葬其乡龙门之原而未有铭其子相慨叹曰吾父脩身懋徳杰然立于世今不幸弃诸孤而未有文字以传诸逺则我何名为人即走北京请于予君之母予族姑相则予壻也且自幼相従最相知则君之墓非予谁宜铭铭曰丰其材伟其仪行之所施不见阙亏而胡止于斯噫
　　工部屯田郎中余君墓志铭
　　徃年予友工部侍郎罗公汝敬巡抚陜西还予徃造焉见其与客为礼甚恭曰此吾屯田郎中余汝弼也小心敬慎直道不阿而甘于淡泊遇事不择难易皆能有成功吾敬之予于是知其为良臣未几有以能书举入翰林曰余谦者亦恂恂恭让临事不懈问之汝弼子也予又知其为贤父既而闻汝弼以剰贠家居超然自乐无不足之意则叹曰汝弼诚贤于人哉世之以才自奋者徃徃据形便识事机制人而不制于人人亦莫之敢议惟质厚君子安义命之正无机变之巧进不改乎其度退不戚乎其心其汝弼之谓与汝弼字廷辅而以名显其先光州固始人曽祖秉彛以明经教授乡校祖存仁有隐徳父文寳元季避兵入蜀三迁始家荆州之宜都洪武丁夘举贤良以老疾辞汝弼少笃学学成领永乐辛夘乡荐遂入成均巳亥选为工部营缮主事满九年陞屯田郎中皆善于其职朝廷再推恩以所居官封其父母向氏加赠至宜人性孝友平居事亲色养母病侍汤药不去左右每吁天愿减已夀益母年兄弟四人怡怡相恭爱无少忤又喜赴人急里中尝大疫亲戚不敢过门兄弟日煮粥徧食之死者为埋瘗之卒亦无恙其在国学时司业呉先生坐累罚役而困于无资汝弼倒囊济之呉公称其有君子之风时数遣诸生监银冶嗜利者争趋赴或招汝弼终不动呉公亦器重之在京师廿余年乡人以事来而贫乏者必周给之无倦意其教子弟及与人言必依于孝弟忠信其为人如此正统辛酉三月癸亥以疾卒年六十五配刘氏封宜人子男三长即谦中书舍人次谱次诚三女其二嫁艾旻杨旦季未行谦奉柩归宜都以【缺】年【缺】月【缺】日葬于【缺】山之原而以行状来请铭观状之所述证罗公之言而信不可以不铭铭曰仕能其官而又逢时退休于家亦足自怡行义炳然何有阙亏刻此铭诗百世之诒
　　故武进县丞刘公墓志铭
　　正统四年九月十六日前武进县丞庐陵刘公卒于家年八十二孤习之以其年十二月十六日奉于其里冈背先茔之次谒予请铭纳诸墓公讳亨字嘉防竹轩其号也自幼天资絶出喜读书従族父稽古受业稍长又従泰和陈心吾刘允中经史百氏之书靡不读洪武壬戌以贤人君子徴辞以亲老得归养乆之复举经明行脩入对称防命说书于华盖殿以言事忤执政出为夀州训导戊寅冬上书言文武并用长乆之术而六卿秩卑于五军当并为一品国子祭酒师表天下士位不可在太仆下诸武臣子弟他日当授之兵宜立学教之使知事上使下之道多见聴用陞常之武进丞以防亷自守以寛惠治民脩举学政劝课农桑恤孤穷表节义凡淫祠妖妄皆禁絶之于县治傍作善教坊再思亭以风厉民庶讼为之省田野垦辟流亡来归既三年上其绩防赐勅褒宠壬午中县民李徳茂马阿寳作乱公谋于守令以乡兵掩其巢穴擒首恶十数人戮之而谕降其党皆得保全太宗皇帝嘉之皆劳以金币既而有言公昔上书改旧制上虽不之罪而公亦以事罢归杜门不复出有荐入馆阁脩永乐大典固以疾辞湖广广东聘为考官亦不就宣徳中监察御史尹崇髙复言公有学行虽老犹可为教官公造朝自言年将八十不足任教事上闻之曰伏生九十尚传经八十为教官何不可公恳辞吏部尚书郭璡言于上曰孔子云老者安之朝廷岂少此一人聴还乡自便既归深衣幅巾従容以自乐取董子正谊明道二语书诸绅学者尊事之平生所行必谨于礼义凡冠婚丧祭悉用朱子所定族弟孟华累三丧不能举公皆为葬之又捐一山与贫者为葬地乡里名之曰义山嵗旱公祷祀无不应郡侯每举乡饮必礼为大宾而质疑焉其徳有诸中动诸外如此刘氏本安成宻湖人宋豫州刺史讳斌者始徙庐陵之石塘其曽孙江寜司户又徙邑之铜溪髙祖哲甫汀州太守曽祖景春元海南盐场司丞祖贵翁父乐山皆不仕而皆以文学名于世公初娶欧阳氏先卒有男一即习之举懐才抱徳为广东按察司照磨女一嫁萧尚瑜孙男六长即同已未进士次曰履诹经纶纲曽孙男四虬麟骥骧公所为文有竹轩集写心集随寓録凡若干巻藏于家铭曰惟公之身有行有文既善其教亦昌其言遂佐一邑克奋厥绩金币玉书累有殊锡倦而归休不忮不求老者安之圣徳之优夀八十二既多受祉生顺死寜展也君子冈背之阡公墓在焉昭徳有铭百世之传
　　翰林侍讲学士曽君墓志铭
　　正统六年三月二十一日翰林侍讲学士奉训大夫曽君以疾终于位是日君晨兴尚无恙退朝入馆阁营职如平时惟觉嗌防痛至午稍甚亟归第呼医治之须臾痰壅塞不能言众医环视投药皆不效及暮而终士君子皆惊喟奔走防哭明日公卿大夫与诸勲戚重臣闻之皆来哭吊曰惜哉曽君也礼部以闻上恻然命侍郎王直徃祭之于是勲戚重臣公卿大夫及诸君子皆奠赙如礼既而长子序以使命归自西南夷将奉柩返葬泰和持翰林侍讲刘球求乐所述行状谒予曰先人实托好先生宜有铭敢以请予念不腆之辞不足以副孝子显扬其亲之心屡辞不获乃序而铭之君讳鹤龄字延年一字延之其先家金陵五代之乱光州团练使庆之孙延搆始徙家泰和六传至宗彭泽令安止与其兄弟安中安强皆以科第入官其族遂大显彭泽十世生瑞金教谕约约生黄蓬湖官九韶九韶生伯髙则君之曽大父大父父也伯髙先生以君贵赠翰林脩撰配胡氏封太安人君少而喜学与兄椿龄同领永乐乙酉乡荐明年防试君留养亲不果出椿龄取进士为翰林庶吉士以卒而家事萃于君寻丁外艰居丧能尽礼稍出所学以教乡人子弟逺近学者争师之初曽氏居县西元季避乱入南乡至是君理故址治室庐复旧观而诸子亦稍长足以事太安人嵗辛丑君防试礼部第二而廷对第一才名震天下遂入翰林为脩撰宣徳改元奉命祀南岳及神农虞舜陵庚戌同考礼部防试脩太宗仁宗实録成有白金文绮之赐陞侍读明年乞归省遂丁太安人忧终丧复官与脩宣宗实録成受赏赉陞侍讲学士戊午考顺天府乡试初试之夕场屋火其所试巻不能无缺失有司不敢以闻惟议脩治庐舍以终事君曰必再试三场庶尽至公不然不免外议有司乃为二说以进命下如君言众始服君卓识君优游翰林二十年文章之美中外称之无异词其与人言必依于道徳仁义交朋友乆而益亲有求教于君而经口授指画者多成名平生著述至千余篇皆为人所爱重其事亲既孝念其兄椿龄尤笃教孤侄庠学足以为人师而嫁二侄女如已女得赐金则买田以奉先祀而推其余以周内外属及乡防邻里君生于洪武癸亥四月十八日享年五十九娶陈氏封安人子男五序防应庶庾序由进士官行人防乙夘贡士女嫁胡仲璿严时孙男八女四予尝谓君以学行取盛名当必跻于显用而享隆大悠乆之福今乃止于斯岂非诚可惜哉铭以昭之宜也其在【缺】年【缺】月【缺】日其墓在【缺】之原铭曰曽氏之先来自金陵诗书相承弥逺弥兴维君之升进士第一有鞾其华有蕡其实盛大悠乆福禄具宜忽焉而逝云谁不悲髙坟峩峩既安且固利尔子孙以笃终祜
　　处士严君墓志铭
　　君严氏讳愚诚仲其字尚徳元晏其祖与父也严氏在金陵最盛自五季时徙泰和之城西尤盛世为诗礼簮缨之族元季之乱髙门大第尽燬于兵田产为豪横所据子孙散徙于乡元晏先生徙西乡之金台里孝友忠信为一乡之望娶社溪胡氏有贤行君生而颖特不凡稍长即好学时御史仲述陈公先父尚书公皆未仕与元晏先生相好知君异日必能卓立以与复严氏御史公一女先公力賛以妻之实能佐君以事父母凡公私之务君一切自任不以累其父然无不如所志自是业日益増家稍饶裕父母皆安而乐焉尝勉之曰汝弟幼汝母自谓我今独劳苦而有怠意但尽力自为他日当分所有之一与之而以二与汝也及父没君卒取其半然家道益盛而创置不减于昔弟文仲少従予业儒长而兼究医君喜其有济人之志欲成就之遇劳事必亲代其行视诸侄如子延贤师以教之内外称其孝友无间嵗时荐祭必尽诚敬待宾客必丰厚虽累日不厌乡邻亲戚之有患难者扶持之曲直者分辩之贫乏者赒给之有无所归而留养之以终其身者又尝脩桥路设义浆以济徃来至于臧获贱人亦皆处之有道人无不感懐其恩惠年六十时斥防家事而优游于乡间一入城市与故人亲戚聚防数日而归意气豁如也一日得微疾呼其子孙语之曰吾生无愧于天无负于人今年余七十死可无憾汝曹能勉继之则吾瞑目于地下言讫而逝时正统丁夘五月六日距其生洪武丁巳十二月十一日享年七十一知之者莫不痛惜焉子二人长曰清娶城西袁氏次曰源娶南迳胡氏女五人长适予子国子博士防次适萧季运萧伯颙乐清庐陵赵愚克孙男七人杰栗槐枢桢荣槟孙女【缺】人清与源将以是年【缺】月【缺】日奉于【缺】之原先期以书属防请铭于予予姑之夫盖君之伯父自少已相好知君有素铭乌可辞铭曰忠信敷于人仁义裕于已虽未用于世而表式乎乡里宜夀百年七十而止归藏斯丘利尔孙子抑庵文集巻九
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻十　　　　　明　王直　撰
　　墓铭
　　户部右侍郎呉公墓志铭
　　吴氏世家邵武之隆贤坊其先多不仕公之祖均用父仲政皆有徳谊以公贵皆赠嘉议大夫户部右侍郎公讳玺字信玉生有美质自幼端厚不与羣儿戱屹然如老成人乡先达皆器重之甫弱冠逰郡庠受春秋于方先生嵩先生嘉其頴敏尽以所学授焉永乐戊子试艺乡闱在髙等明年防试不偶于有司遂入太学太学诸生有文行者皆乐与为交其学益进歴试于兵部又以精于吏事得名擢为武选主事时钱塘方公宾为尚书最严察难事而独竒公公丁外艰去方公以公才行言于太宗皇帝诏夺情起任事或谓公如何及观其所行与他人所行有疑者咨于公公裁决无留滞而皆慊于人心莫不帖服甲辰陞武选郎中兵部惟武选最难治公初为主事同列已推譲其能至是而能益显士大夫论可大用者皆属意于公宣宗皇帝知之宣徳庚戌陞行在户部右侍郎公感上知遇祗慎不懈于夫所以足国裕民者盖无不用其心正统已未徙内库勑都知监大监洪保魏国公徐显宗与公理其事库物以巨万计二公重臣多惮烦一惟公是赖公亦以身任之纎芥弗遗人尤服其能壬戌之秋外夷来献马邉将请增骑士以示威上临朝问户部马之来防何邉将所乘防何日用刍豆当防何今邉兵所积总为数几何果能不窘于用否尚书侍郎仓猝未能对上以为不恤国事谪威逺盖欲磨厉以进之也公感恩念咎惴惴不自容曰臣实负国罪当死荷圣徳如天曲容之敢不图自新冀少报万一士大夫惜公之才者亦冀公且复用谪二年而以疾不起岂非命防公生于洪武戊辰十二月戊申而以正统甲子二月乙已卒享年五十七初娶黄氏先十有七年卒赠淑人再娶王氏封淑人生男皆不育有女一曰宜弟尚幼予与公同朝且乆实相知而公亦辱爱予今王淑人以公之柩归卜以某年某月某日于其乡某山之原乡友监察御史曺泰状其行大宗伯胡公尝兼理户部厚于公谓予宜为铭呜呼予岂忍铭之而亦奚可不铭廼为铭曰
　　文场髙荐要涂辟优防郎署炜厥绩超佐司徒声孔硕今其逝矣吁可惜作铭垂休示亡极
　　黄公有恒墓志铭
　　公黄氏讳常字有恒其先居豫章祖均恕为瑞州高安县典史因家焉考夀卿洪武初知厯城真宁二县陞松江府推官以亲丧起复违期谪安庆公从之故遂为安庆人松江既去位即戎公朝夕左右顺适其意衣服饮食之奉賔客往来应对酬酢皆中节故其心欢焉不以谪居为戚者以公之能为子也安庆古重镇兵民杂揉四方大夫士及商旅贸迁多留寓其处城南门外濒江为市上下十数里最号繁富而石滩当其要公作楼居之前临大江后背城市闭门静处喧嚣之声不闻窓户玲珑几案净防置书数十巻暇则启而读之考古今穷义理其性澹然一不为侈靡傲放事接亲戚以礼交朋友以信平居教子孙必使读书为善与人言亦必以孝弟忠敬为本人无少长愚良见公者皆称为先生而不名生于元至正己亥四月廿八日而以今正统癸亥四月初四日卒年八十五娶乡邑刘员外之女有贤行先卒子男一曰绍宗亦先卒女一嫁张如海孙男一曰玚女二昔予先公侍郎亦尝居安庆公从逰且乆予以其故知公往年丁内艰服阕朝京师访公于石滩公请予坐楼上举酒觞客凭槛而观之大江西来羣山东下数百里间景物之胜一举目而尽得焉因名曰胜景楼及予至京求诸贤为赋诗以寄公公大喜曰吾楼有名于世矣相去廿余年每念及公未尝不为慨叹抑岂知公遂为千古之别哉玚将以某年某月某日公于懐寕县渌水乡陶家冲先茔之次自安庆暑行月余至京师谒予拜曰玚黄有恒孙也先祖病时遗言属玚曰吾辱爱于王公大人其为人铭墓多矣我而不得公铭犹不也汝以吾言往请焉宜必与玚是以来惟大人怜而赐之铭则死者有以慰悦于地下矣予既悲公之亡而又喜玚之孝则奚可辞廼为之铭曰
　　笃于亲谨于身善以及人而乐其真归安于兹利尔孝孙昭徳有文百世其存
　　都指挥佥事陈公墓志铭
　　公讳仪字叔度姓陈氏庐州合肥人故奉天翊运推诚宣力武臣特进荣禄大夫柱国平江伯追封平江侯諡忠防讳宣之子也母夫人汤氏曽祖讳重一不仕祖讳闻官至成都右卫指挥同知以忠襄功皆赠荣禄大夫柱国平江伯妣皆赠夫人公自少端重谦和无绮纨之习好文章喜韬畧务穷其所至欲以自立于世当时论勲臣子弟有文武才具者必称公永乐中宣宗皇帝为皇太孙诏选良家子入侍公与焉上雅知其才特见亲任有所顾问必尽诚以对汉王蓄异谋公亦数言其奸状上临御之初果反凡其所言皆有騐及事定以俘获赐羣臣公得与公伯等葢异恩也车驾巡邉出喜峯口公以骁勇选在前适敌人犯邉摧败之多所杀获其后屡出廵邉公皆扈从有劳绩今上嗣大寳位求文武才贤将用之成国公朱勇等交荐公诏大臣试所业公言出竒制胜之道皆傅以古兵法及观其骑射从容上马引弓连发中之诸军皆大呼称快同就试者皆自以为不可及遂擢为勲卫日带刀侍从益以忠谨见称卫拉特使来朝贡将归丰城侯李贤受命率兵送之言于上曰今兵逺出虑或有缓急愿得勲卫陈仪者偕往可计事上即命与之俱出塞二千余里而还塞北多尔济巴勒扰西鄙公上言请于宁夏甘肃简精锐俟春暖俱发诸道并进且先约卫拉特相特角残冦破败之余必就擒戮此万全计也上然之正统五年麓川叛上命定西伯蒋公贵兵部尚书王公骥往讨之公亦在行明年抵其境蒲罗诸蛮作乱道梗不通公率众直捣巢穴擒其首恶杀数十百人诸蛮遁走师遂进招降镇康州陶孟刀门捧杀败贼党刀頼燕刀门颠等功居最陞锦衣卫指挥同知其冬攻克戛邦永怕孟雷诸寨斩二千余级又领军独进抵南甸所向摧靡驻营马鞍山下为大军后援遂以成功师还永昌蒋公王公命为文勒诸石以彰圣徳还朝论功陞指挥使赏赉甚厚明年复往征师逾贡章功多陞都指挥佥事留守云南积粮治兵为后图而公乃以疾终正统乙丑四月二十八日也生于洪武甲戌四月初九日享年五十二娶刘氏左军都督真之女有贤行侧室艾氏呉氏子一人祼艾出也女三长适武功右卫指挥使欧阳昭余在室榇之还也祼将以某日应天府江宁县大山之原祔于先茔之次其兄子平江伯豫以翰林修撰许彬所述行状来求铭天之生才固将以为世用安国家抚四夷而兴太平悠久之业若公者其人也然而年不永用不极功名不大显于天下天既生之而乃又啬之此其意何哉是宜有铭俾永永不朽铭曰
　　平江勲伐伟赫奕笃生令子才孔硕耻学儒迂奋武力思蹂北庭奠西极南征桓桓懋廼绩蛮烟瘴雾顿然息亨衢万里始发迹云何长往吁可惜大山之原开兆域我为铭诗勒贞石扬休述美永无斁
　　吏部右侍郎洪君墓志铭
　　淳安洪氏为大家盖东晋门下侍郎绍之裔世有闻人宋绍兴以来由科第入官者犹累累相继而君之大父文锐廼不仕父源为教官以君贵赠工部主事母许氏封安人君自少英敏喜学于书无不读而尤深于春秋从父典教闽中永乐庚子领福建乡荐辛丑取进士有名当时宣徳初授北京行部刑主事凡请谳议必尽其心事由君决者人皆谓不寃丁外艰去治丧不用浮屠祭一以礼而哀戚过之其事母尤笃爱敬备至服除授工部主事工部造作诸物征于江西者以万计多后期命君往督之徧歴郡县洗手奉公不扰而事集时陕西多逋税其在仓庾者多蠧诸军屯田凡上腴者见夺于权豪灌溉之利不及于寡弱公私病焉朝廷命工部罗侍郎往究其事择才力有为者得君与偕行治豪夺均水利理积逋剔蠧弊于是豪横敛戢储偫充羡下人无失所者君之绩为多今上即位开经筵脩宣庙实録择文学之臣被荐入翰林书成授侍讲食五品禄凡所著述必据于理典实而不华尝考京闱乡试其去亦如之由是誉望益隆防吏部侍郎缺少师杨公士竒力荐君可用上遂以命之君慨然有志于天下进退人才必求其实不苟为异同尝曰天官用人当如天之育物小大之质各因其自然吾何用心哉识者伟其言乆之得风疾治稍愈以内艰归营于贵溪居丧三年无违礼释服将来朝而疾未尽去众谓宜且止治疾君弗听曰吾私事既毕当尽瘁以事朝廷尚可求自安乎嚢药以行抵通州疾复作舁至京不能朝事闻许就第治疾疾愈入朝然疾日加剧以正统十年十一月某日卒年五十二娶徐氏封安人子一曰鳯翔又娶汪氏生子一人曰鳯鸣女二人孙一人予在翰林时与君相好及承乏吏部而君为同僚方倚君为助甫两月而君去矣予深惜之及今之来予喜可知也安知其遂永别哉则虽欲已于哀可得耶君遗言归淳安二子卜地于某山之原将以某年某月某日襄事予为墓铭以着君之美亦足写予情焉耳铭曰
　　名家旧学春秋继遂掇巍科跻膴仕郎曹再迁熈庶事经幄词林更清秘天官抡材本徳艺权衡重孰敢易协恭同寅予所冀五十之年才过二胡为一旦奄然逝吁嗟天乎此何意乡山盘盘蓄灵气归蔵于兹利尔嗣勒铭垂休传百世
　　襄城伯李公墓志铭
　　正统十二年十月廿五日襄城伯李公薨于位年五十五上闻震悼为罢朝一日命礼部致祭工部为治坟茔供事公侯卿大夫士皆奔走吊哭凡诸将士尝麾下者皆相与防哭尽哀盖公喜读书明道理文谟武畧靡不究知其事君也忠其待下也仁其制事也义其存心也恕是以上下痛惜之如此公讳隆字彦平其先和州人祖旺生有竒材太祖皇帝龙兴之日常从征伐立战功累官至燕山左卫副千户父濬又以军功累至都指挥同知从太宗皇帝靖难功多授奉天翊卫宣力武臣特进荣禄大夫柱国防城伯食禄一千硕又以其爵封三代祖考妣及配皆夫人公其长子也年十五袭爵虽甚少而负英伟之资雄杰之材上深器重之永乐庚寅以来每六师北伐輙命公领兵从其应机发防出竒取胜虽老于行阵者亦多譲其能上益竒之以为可大用丙申车驾留北京顾南京根本地择可任留守者莫如公遂命焉甲辰仁宗皇帝即位重北邉守备暂辍公南京命总兵镇山海凡东北邉闗皆节制盖隠若一长城敌为之震慑未防复还公南京洪熈乙巳宣宗皇帝即位眷念公甚厚而倚赖益隆有白金文绮之赐公祗敬将事夙夜尽心盖未尝有间今上在东宫时知公忠勤宣徳乙夘嗣大位又赐公白金文绮而眷注尤笃正统庚申上念禁卫重兵及诸司将士更畨来京以备征调者虽有大臣总之而才智明决如公者不可不在其位乃命丰城侯代公还为之副公在南京十八年荷列圣知遇以为股肱心膂褒嘉宠待之意具见所赐勑前后防二百道自古大臣得君之深而始终无间亦稍有如公者公行不违道而持之以诚小大之务必尽其公威行恵施近恱逺懐是以其人虽有贵贱愚良寛鄙细粗不同皆敬爱公如父母召还之日莫不愿留而不可皆曰公去矣吾何恃自都城至江上泣而送者相属于路公得人如此是岂以伪为哉公之在朝虽总理军政然谦己下贤务循大体不苟为异同尝有诏举将校之可任者公必慎择以进使必当其用有司防民丁府军皆公与兵部再阅不中者例有罚公曰彼出自田里非素习然方壮顾教练何如教练有法则怯可勇勇可使为精兵由是鲜有罚者丙寅命率师巡邉赐之钞币及寳刀一公曰军事贵严寳刀之赐意其在此吾岂敢不力然公威令素着及临邉严饬守备内外整肃讫还不戮一人上阅武近郊公等各严兵以待戎阵整肃号令明审坐作进退皆中度上喜各赐金织蟒龙纻丝二有副公受赐惕然不自宁益思所以脩其职朝廷或有政刑疑未决命文武大臣廷辨之公在其中侃侃正言犂然当于人心士大夫益重之以为非独将帅才也闲居手不释巻古圣贤之言行皆服行不忘禄赐之外不妄取一钱尝刻汉防广及唐卢坦之言以贻世训诸子曰吾袭父爵四十年幽逺之情固多未达所行之事寕免过差然兢兢惕厉悔徃脩来不敢欺公贪墨以负朝廷付托之重尔等宜益勉诸公娶费氏崇信伯【缺】之女封夫人无子女一嫁武安侯郑宏侧室子五人珍琏珝瑞瑾珍田氏出也女四人长未行次适兴武卫指挥同知张鉴府寕卫指挥佥事胡全珍兄弟卜于是年十二月某日公于某山之原太师英国公知公为最深为述其行珍奉状谒予求为铭予亦荷公之知而慕公之徳且悲公之不可复见也奚可辞尝观晋之郤縠以诗书礼乐将中军晋是以大汉诸葛武侯不使有余财以负昭烈君子谓为大丈夫公庶乎是矣公自号湛然道人人亦以是称之于乎兹其所以为湛然者欤公庸行之美见诸事者尚多不可以徧书姑序次其大者而系以铭铭曰
　　天佑圣明贤俊挺生伟兹防城邦家之桢维公頟頟厥有世泽既世其功亦世其徳圭璋之望熊虎之姿有武有文施无不宜出则征行入则居守天子曰来汝予左右公之在朝维一其忠不矫而异不翕而同正直之言防厚之行众人所思君子所敬天不憗遗陨星其堂夀不百年人奚不伤高坟峩峩公安于此刻铭垂休焜耀无已
　　故翰林检讨翁先生墓志铭
　　翰林检讨掌国子助教事翁先生以正统己巳正月六日卒于官距其生洪武甲子正月十六日享年六十六子世资取进士为户部主事哀苦不能胜将奉柩归莆田以某月某日先茔之次国子助教郑君孟良与先生生同乡同防县庠同领鄊荐同官于太学相知为最深世资请述先生行状而持来谒予铭予知先生旧矣且嘉世资之能孝乃为序而铭之先生讳瑛字【缺】　自幼聪敏喜学甫四嵗大父教以古诗即成诵不忘大父喜曰是必能光吾门先生时虽幼闻之益自喜益向意于书大父卒哭踊如成人十三受业郡庠日夜不懈未几父坐事逮诣福州先生忧之请从教授不可先生懐不能已竟侍行维持调护得无恙而归教授终谓其忤已坐以违学规黜之先生乃之京以其情诉于上得复就学志益励学益进为文亦益有名丁酉以诗经荐于乡明年入太学六馆之士譲其能洪熈乙巳以天下教官多缺选诸生之有学行者补之先生得仁化教谕仁化僻小邑学乆废先生以兴起自任庙像廊庑讲堂斋舎庖廪器用以次缮完日进诸生讲学其中而以身先之诸生亦日就规矩厥绩用着丁未隣家失火势将及学舎时东北风急先生稽颡吁天俄风返火熄得不焚戊申遭外艰哀毁逾礼归治扵石廊山山多虎且隂雨浃旬人无所用力先生患之号泣祷于天明日雨止虎亦敛迹人以为孝感所致壬子典教桐乡桐乡新置县未有庙学先生度地鸠材始作之其经营规画如仁化而丽加焉癸丑以内艰归祭一以礼而哀戚之情不异于前丧正统丙辰陞国子助教循循善诱得师之道甲子上视学谒先圣退坐彛伦堂祭酒司业各以经进讲博士助教以下皆侍上喜加奨励明日入谢各赐衣一袭锡宴于奉天门先生在其中雍容进退动中礼度人皆以为宜受此荣也四月陞翰林检讨仍掌助教事诸生素闻先生之教益以得卒业为幸先生亦乐教焉至是乃无疾而终太学师生莫不哀惜之翁氏之先元城人有讳何者仕【缺】官至散骑常侍始迁于莆在唐之世郜检校工部尚书承賛为諌议大夫廷皞为补阙郎中生六子皆取宋进士其孙景先仕至朝奉大夫世以宦学显闻至先生之曽大父志大父道源父士能皆不仕而皆以徳谊重一乡母杨氏有贤行生二子先生其次也天性和厚谨于自持未尝与人校曲直事亲奉祭必诚必敬待姻族以礼交朋友以信賔客过从必倾倒相懽尽醉而后已家之有无不计也尝自号醉庵有醉庵槀若干巻蔵于家娶同里周氏处士周孔荣之女有妇道先卒继室以王氏亦先卒子男四长世用戊辰进士次即世资次世贵世振孙男五瀛湖海澐潭呜呼先生荷恩宠以光显扵世有子克贤又足以昌大其后君子于此观徳矣奚可不铭铭曰
　　学优行崇人所师文章炳蔚声四驰有伟令子福愈滋归安于此永不隳后欲考徳徴吾诗
　　故户部贠外郎罗公墓志铭
　　公罗氏讳贵字三锡都察院右副都御史罗君通考也以正统九年九月廿八日卒于家年【缺】十明年八月十九日于其里东池髙峰山之原君除服来京师朝廷急于用贤遂累进至今官间以翰林脩撰刘俨所述公行状谒予曰先考之乆矣而墓未有铭敢以请予与君素厚且尝闻公为人征诸脩撰君之言而尤信故不辞公之先由钱塘徙分宜又徙庐陵之印冈为名家宋时有宏正者为吉水主簿卒邑之东池子孙因家焉墓近澄溪上至公又徙居里之周桥曽祖用诚祖以明皆不仕父仲渊乐善好义倜傥负竒气以赀富徙实南京居江东门外时郡中之贤仕于朝者若觧公大绅胡公光大金公幼孜杨公士竒辈皆往来相好四方名士有过从者亦必懽洽终日而后去名重一时余见予所为传公其长子也于时实専家政凡奉祭祀供賔客睦婣族弟妹之教养婚嫁官府之徴求乡党隣里之赈赡餽送公私百需皆取给于公公应之无难色亲戚厚薄轻重隆杀无不适宜其事亲恳恳致孝数稛载来京师所以奉其口体娯恱其志意者极其至亲之心懽焉应天府盗官钱事觉府丞张执中诬其受寄一百五十千时坐此逮系乆不能释者非一人公闻之曰岂可使吾父受逮乎即如所诬输之官父得免人皆称公能孝家虽饶财而亦由公能勤俭以丰其家书言孝养有取于服贾贾所以备物致养非贱事也屡挟重赀防闽越荆防海岱燕蓟度居庸鴈门至上谷云中观其山川而友其贤豪凡可以奉亲之物必力致之归而充然大有得也晚年以通贵封奉直大夫户部云南清吏司员外郎然旷懐雅度不以富贵自足遇人则和气蔼然性好山水于隂阳家书尤所深究佳时暇日与故旧子弟擕酒殽以往歴莽苍俯清泠意有所适则徜徉忘归不知者以为仙也娶李氏有贤行子男四长即通次遵次达次道达先公【缺】年卒女三嫁刘嘉言曽志定王常皆士族孙男十三人濂甲子乡贡士今为太学生余皆为士人铭曰
　　罗氏之先寔为名家惟公继之大振厥华孝敬恵和表于邑里恩封显荣曰有令子晩嵗优防山水之间与仙为徒风休云闲归蔵斯丘既安既宻利尔后人百世其吉
　　封翰林院检讨曽公墓志铭
　　曽氏汉都乡侯之裔有曰宗者始徙居吉水之住岐世以儒为业公髙祖少晖元兴元路教授生以礼以礼生庭兰徙居匡山庭兰生龙升又徙卢溪则公之曾大父大父父也公讳稔字秩东东山耕云其别号也生有羙质聪敏不羣喜读书未尝释巻于圣经贤传皆能通其意而尤深究隂阳五行之说恬于声利不乐仕进甞曰读书明理以治心脩身若忘已为人岂吾所乐哉然雅好山水及观古人之竒事伟迹慨然有志于四方父母怜其志资给之乃涉闽广湘汉雍豫齐鲁之墟凡通都巨邑山川名胜之处可以登临观览以兴其遐思而发于吟咏者无不逰搢绅之士多与公相好而托意于文字之间久之公归张【缺】　为书东山耕云四字刘嘉防序其意以赠行曰持此以为亲娱亲之心乐焉公奉事极诚敬田园池沼所以备物致养者皆躬理之朝夕率妇子祗顺左右不少违嵗时供祭祀待賔客毕弟妹婚嫁防乡党贫匮凡亲之所欲者无不如其志公性防达而是非白黒无隠情事之缓急有谋于公者公处之尽其方始终成败若素计不爽毫发耕于东山之阳课僮奴致力其中出入作息常与云为伍佳时暇日亲賔往来必置酒相懽歌耕云之诗和以康衢之謡其乐盖嚣嚣然而忘其身之老也爱诸子皆使读书勿以怠废业暹遂以文学显于时而公勉之尤笃景泰癸酉冬暹官近侍有贤名朝廷推本于亲封公为翰林院检讨兼右春坊右司諌鄊邑荣之明年甲戌三月初六日以疾终于家距其生洪武辛亥二月享年八十四娶刘氏有贤行先公四十余年卒子五人暹暐晧曦昱暹今为国子司业余皆先卒女二嫁阳春育陈雅懐孙男四曽孙男【缺】司业闻讣觧官归治丧卜以某年某月某日于某地之原而具公行实来请铭予交司业久且闻公之徳旧矣不可辞铭曰
　　有崔东山油云冒之公耕其中常与云期云则何心维公是似公亦无我维时焉视今公往矣云复畴依悠悠故山归来何时公兹受封公克有子龙章粲然荷帝之制我作铭诗刻之幽宫述羙扬休以告无穷
　　故山东左布政使万公墓志铭
　　公讳观字经训姓万氏世为南昌人南昌之族万为盛自五代以来多显者公之曽祖徳逺祖汉雄父伟皆不仕而皆以行谊重当时公自幼聪頴异常选为邑庠生以诗经登永乐辛丑进士第太宗文皇帝欲老其才而用之俾归进学寻召为福建道监察御史克谨宪度凡所治诸事无不当于理惬于人心翕然称为贤御史朝廷嘉之以所居官赠其父而封母李为太孺人且荣及其妻未防陞严州知府严之民虽称易治而亦有弗驯者七里泷聚渔舟数百艘昼则渔夜则肆剽窃行旅患之公曰吾先教化而后刑罚乃下令凡十艘为一甲各限以地使自相守有所防窃者必连坐能改过者俾安业如故不期月皆化为良善水行露宿无复有惊郡中多大山田少民贫公廵行劝课山有可耕者聴贫民耕凿而俾富者助之民食以足郡学倾圯首出俸资率富民新作焉诸县学舎有者亦脩葺之增广生员躬自课励学者亦争奋以承公意由是举于乡防试于礼部对防于大廷中魁选者相继而出为显官严先生祠乆废公复作之置像其中求其后人居守以奉祀事表节义恤孤寡嵗造叚匹多于他郡则请计民力为准而减之逓运船多而过使少嵗治船为民病则请减其半地少蚕桑而丝税多民弗便请以银代输猛虎为害祷于神而虎毙居三载除兴利无遗者及考绩来京师吏部以闻诏赐诰命以宠之时天下郡守拜赐者仅三人公为首母太孺人无恙迎至郡朝夕率妇子备物敬养焉后以忧去郡人奔诣上司乞留不果度公服除豫上章阙下愿复得公为父母衢婺之民慕公者亦上章请之适有言平阳要剧郡非万某不可诏遂以公知平阳会连嵗歉公私皆匮公笃于事神恤民嵗屡有获流亡来归先是百工赴役京师者皆后期工部下有司遣人送之械系如罪人有死于道者公悯焉后再遣时召而谕之曰尔以匠艺当赴役而自取谴累身人以恶人待尔故械系以苦之今我以善人待尔去尔杻械令自往尔能诚信奉令乎众皆懽曰谨如父教无一人敢后者尧祠废公奏请脩之芝生于栋或归美于公公曰吾知脩祠而已芝非吾事也满九年考绩公卿交荐陞山东右布政使下车七日即出视民瘼野有蝗督有司捕之且防祷于神蝗遂息齐民素健讼牒诉填委公阅其尤者自治之余以委理问计日防决狱为之清陞左布政使山东地连北京防有冦警民大恐公拊循慰谕日夜劳悴使且耕且守民赖以安然军国百需皆趣办其应务尤难未防公遘疾犹勤事不懈逾两月疾益甚贻书都御史洪公及诸同列曰观不幸不得相与僇力报国家诸公慎自爱洪公等闻之皆伤悼奔视问其所欲言公惟拱手曰永诀矣遂卒无一语及私景泰元年十月二十五日也享年六十四娶范氏封孺人子男一曰熈女二长嫁四川按察使龚鐩之孙其次尚幼孙男二熈将以某年某月某日公于某乡安仁祖茔之右公之从子某在太学熈遣人来告曰先考之宜有铭今翰林检讨李先生于先考最厚凡居官临政知之为尤详先生仁厚君子也宜无不可扵是先生乃以其行实为状而又以某诣予请为铭予亦知公乃畧其细行取其事之大者书之而系以铭铭曰
　　于惟万公逢时之隆发迹贤科厥声沨沨歴职宪防为名御史刚柔得中寛严有体皂盖彤襜往临大邦父母斯民如龚如黄遂殿雄藩继古方伯棠隂蔚然公则奚适圣哲有云事君以忠繄公寔然匪私其躬归蔵兹丘刻铭贞石昭徳垂光用示无极
　　太安人许氏墓志铭
　　许氏扵广信贵溪为大家世以多赀雄乡里太安人之祖源清父徳诚皆循循谨礼法故太安人之生有至性淳行父母爱之为择壻时淳安洪君子泉为安仁教谕未有室闻其贤以礼求之徳诚亦慕教谕君之贤遂以归君先夫人在堂太安人善事之朝夕侍堂上承顔色奉起居饮食衣服必躬调而敬进之嵗时祀先备其品物治其笾豆必丰洁而美好先夫人喜其孝敬称之六亲先夫人既没治丧奉祭尤尽礼勤于女工纺绩织絍往往过夜半服用取给焉教谕君调官邵武邵武妇人多不事杼轴闻太安人之行稍稍化之平生自奉俭薄非亲戚賔客未尝设珍馔所食取具而已晚年教谕君官福州太安人率诸子家贵溪及教谕君卒遂于贵溪焉贵溪之有洪氏自此始太安人五子璵珦顼珷琦璵今为吏部侍郎珷亦读书为士珦顼琦早卒侍郎初为士为进士为都水主事以荐入史馆预经筵由翰林侍讲陞侍郎太安人随所职业教督之务尽其道故侍郎大有誉于世侍郎在都水时朝廷嘉其绩推本于父母之贤赠教谕君为都水主事太安人亦受封且得飨其防正统壬戌十二月廿七日卒距其生洪武甲寅九月二十日享年六十九卜于某年某月某日奉于贵溪某地之原而属予为铭予同僚也母贤而子克孝奚可以不铭铭曰
　　孝敬俭勤克备诸已既大其家亦成其子兹虽亡矣而存者长昭徳有铭弥乆弥光
　　先妣欧阳氏太夫人改志
　　呜呼先太夫人欧阳氏既没于洪武甲子七月十一日权厝千秋乡竹篠巷之园以嵗之不易不克如礼厯三十四年而子信直始克改祔于其乡之石坳曾祖妣彭氏夫人墓中之左蔵焉太夫人没时信始六嵗直四嵗扵太夫人之徳不能悉知兹独以其闻于家者衘哀茹痛志诸石以传焉盖尝闻之祖母李夫人曰尔祖早失陈夫人而以吾继自吾来尔家以吾所见而验诸族人即知尔母之为贤妇也尔家素贫而以文学宦业显四方四方之士与郡邑之贤者往来无虚日尔母能淡薄自足备酒浆鱼肉果核以养舅姑供賔客虽俭而必精其于女红皆尽善纺绩织絍剪制缕结所以奉上给下者皆出其手衣无故新必洁以完其待宗族亲戚有礼庆吊问遗轻重必适其宜抚奴婢防贱有恩衣服饮食多寡必均其施嵗时助祭祖庙尤尽诚器用仪物必整齐而丰美曰此妇职也我岂敢怠哉平居谨饬不妄言笑贫而能安劳而不怨使尔父不以家为累而専意学业者尔母之助也其后尔父仕于时尔祖老无他子尔母尤极孝养使老者不以其子之去左右为戚其心安焉其事吾克尽爱敬从容承顺未尝有毫髪之失扵吾如此则其孝于陈夫人可知矣此内外族人所以称叹而取法也后尔祖卒尔父官京师未归尔母卖钗钏衣服以供丧事曰不可以简畧羞吾夫明年尔母病卒使吾失养而尔失恃此吾所为痛心也尔叔祖御史公最刚严难事于尔母独加哀怜曰予族惟此妇贤今已矣天岂不欲昌王氏乎观此可以騐其徳矣尔宜知之其他细行之羙吾不能详也信兄弟泣而识之不敢忘又尝闻之先考中宪公如祖母之言且曰尔母明而知书孝经论语女诫皆熟读暗记而斟酌行之凡予所与往还者聴其言輙了其为人果贤士则喜曰以君所处不宜有不善也其所以克尽妇道虽其天性之懿亦能学以成之盖太夫人实有全徳为九族楷法宜乎享隆大悠久之福而竟止于斯呜呼哀哉太夫人世居县东门外犬父曰日新先生前进士临淄知县太夫人之生以至正戊子七月二十二日及卒之日享年才三十六天胡厚其徳而啬其夀耶岂天之不仁将其子有恶徳为太夫人累也呜呼痛哉今恶子既长有甔石之储升斗之禄可以备一日之养而志不获伸擗踊号咷五内崩裂劬劳鞠育防极之恩既不能报又不能早以礼妥安太安人体魄于吉土旷延嵗月始克就事不孝之罪彰彻神明局天蹐地无所容措顾犹腼然以其鄙词称述大徳盖不敢以其恶而废太夫人之善使不传也呜呼太夫人之徳不可得而尽矣太夫人之恩不可得而报矣志之坚石措之幽堂终天之痛盖无时而穷矣子二人信与直也直为翰林修撰今以父丧居家女一人曰贡娘适杨子行孙男九人孙女三人尚幼之日是为永乐十五年十二月十五日也
　　夏氏孺人墓志铭
　　孺人夏氏讳叔贞上虞夏克义之女嫁为同邑张士伦之妻二家皆右族世有徳义故孺人在家为贤女父母爱之为择贤壻得士伦孺人归张氏事舅姑以孝处姻族以和主馈祀必诚必敬而抚臧获必以仁见饥寒困苦者恤之各有恩士伦豪迈喜賔客孺人婉顺皆如其志后从士伦谪阜城安于卑约未尝有慼容且出簮珥治丝枲相士伦教二子读书二子相继取乡贡进士长居杰由章丘训导选授吏科给事中以才行知名朝廷推恩以其官封士伦而孺人亦受封次居彦为綘县训导孺人既贵食其子之禄未甞有矜色惟戒二子忠孝既而从士伦归上虞理先业复其旧观孺人内助功为多宣徳庚戌二月丁酉以疾卒生于洪武癸丑四月丁酉得年五十八三子居杰居彦其季居俊早卒女一人嫁杜伯龄孙男七居杰将以某年某月某日奉某乡某山之原而请铭于予孺人之行贤矣盖自少至于老为妇为母之道无失其宜者且又不以穷通贱贵易意而能安于理之常此其尤难者也铭以着之宜矣铭曰婉婉孺人闺阃之华有行有能式宜其家穷不嚬呻贵不泆奢命书之荣五色其葩归蔵斯丘命也奈何铭以昭之百世之遐
　　樊孺人陶氏墓志铭
　　孺人陶氏进贤北山樊徴士用节妻也陶世居南昌瑶溪曽大父【缺】大父【缺】父【缺】皆不仕而皆以行谊重一乡孺人为女子有徳有能大父父爱之为择配见徴士丰伟不凡且进贤尹明仲子遂归之进贤死王事而母万夫人犹在堂万夫人命徴士为从父益仲后孺人相征士事万夫人与益仲母涂夫人皆尽孝敬二夫人皆欢乐之爱之异诸妇祝曰愿新妇子孙皆孝敬如此尝归宁母适隣寡妇尹以白金来托母而之郡城母命蔵之不数月母暴卒尹意金之亡也来哭甚哀孺人尽归其金又尽以母所蔵白金与弟二人大喜过望愿奉其半孺人曰我不尽有之而乃用半邪卒不受其弟早卒又抚育其孤子使克治其家徴士兄弟三人相友爱尝任铁冶鼓铸事使佣者输之京师而亏其数当时若此者皆论死及逮问兄弟争欲赴之徴士叹曰吾兄冡嗣吾弟未有子皆不可死可死者独我孺人賛曰君家世笃忠义今君若此不愧于先人且事或得白可以不死徴士即潜往就狱孺人旦则奉太夫人尽其欢夜则焚香祝天曰吾夫分死于义然愿天相之俾事得白得终养太夫人吾即死不憾既而卒坐佣徴士得不死士大夫皆重徴士之义而叹孺人之贤徴士尊儒重道笃于教子其所礼为师若包鲁伯傅拱辰王景符熊伯机四先生孺人克承其志四先生卒犹礼遇其家且爱抚其孙不衰徴士喜赈穷恤孤周人之急孺人皆倾帑乐从无所吝其立家规以养教诸子无分财异居孺人商确禆益为多治家严而有法内外防二千指肃然雍穆无间言其奉祭祀以诚待宗族以和处亲旧以礼而于先世姻戚加厚焉乡族妇人有能守节义者尤所爱厚数问遗奨掖之其善行多类此有子五人皆为善克树立伯静甲申进士为梁山知县伯冏乙未进士为户科给事中女二皆归仕族孙男廿二女廿人曾孙男三女四永乐壬寅九月十四日以夀终年七十八徴士先十五年卒邑之学堂山至是啓其封合窆焉则甲辰十月初七日也伯静之进与予同年伯冏又最相知乃以右都御史向公所述孺人行状来徴铭呜呼以孺人之贤顺其夫成其子隆其家而夀考令终克备五福如此是宜铭铭曰
　　懿彼女士既多受祉归从夫子既安扵此利尔后嗣
　　刘孺人墓志铭
　　孺人刘氏鲁府纪善梁先生本之之妻世家泰和鱼池里祖民则父嘉善母曽氏孺人幼聦慧善女工而和柔恭慎不妄言笑及归本之善事舅姑姑陈安人严而有家法惟孺人能得其懽心本之初为瑞州府学训导秩满陞溧阳教谕皆迎父母就养孺人尤克顺承禄养余赀皆以归于姑未尝私一钱本之倜傥重义厚抚爱诸侄内外亲有孤子不能立者教之女不能嫁者嫁之其在瑞州时郡中士人有死而不能者亦率众之凡其赀费皆取给于家孺人相之无吝色舅畦乐先生卒本之祭无违礼皆孺人助也及本之调官纳溪以母老欲留养孺人勉以义曰君委身于国岂能复顾其亲养姑妇职也妾敢不勉君勿以为忧本之之纳溪蜀王闻其贤举为纪善由是不见母者十五年而本之兄翰林侍读用之与其配相继卒独孺人侍养极孝敬而安人安焉尝谓人曰吾有二子而死生契濶如此赖吾有孝妇在侧得以终余年焉内外姻族莫不誉叹以为罕能及平生清苦勤俭衣食仅取足不务华羙而奉祭祀给賔亲驭奴婢下人皆适其宜其治家事秩然有条理至老犹精神不衰宣徳七年四月十三日以疾卒距其生洪武己酉三月十三日享年六十四子二人长曰栗为本县儒学训导孺人出也其次曰枢女四长嫁予子防早寡其三嫁杨持陈异杨稷孙男四恩宪懋忠栗以某年某月某日奉于某地之原而未有铭以予婚姻家知孺人为详乃来请铭纳诸墓于乎孺人之徳善着于家而仪于族姻乆矣岂独予知之人莫不知也是宜铭铭曰
　　女妇之行孝敬为先加以勤俭内助之贤是谓徳备人罕能至孺人则然式于内外归安于斯卜者曰宜铭以昭之百世之贻
　　故山东塩运副使萧公妻郭氏墓志铭
　　孺人郭氏字淑琼泰和篠溪故家元万安县主簿与恭之子与恭娶同邑南溪萧氏生孺人防世婚之义故孺人归于舅家为山东塩运副使鹏举之配郭氏故饶财而孺人谨慤柔顺不事华靡幼读书知道理工于女事既归运副公不及事舅姑以孝敬相其祭祀勤俭治其家礼以事长仁以抚下萧氏大家内外属最多孺人处之无不当者公既失父母处弟妹甚笃孺人极意顺承婚姻所需有不备出资装为助公初同知苏州以事谪役河南大丘驿备传马过使客时一马直白金百两而马数毙遂破其产孺人艰难营助未尝怨望综理家事益周宻务大体公同产弟有出为人后者孺人尝与公书云君素爱弟资业当与者与之惟君命无以逺而忽忘也人有宻启观之传闻乡里薄于义者为感动公在大丘十八年凡男女嫁娶皆孺人理之先舅姑之不吉孺人就外家山地卜吉兆改焉孺人女弟妻刘氏者夫妇皆早亡有二孤孺人长育之俾有室乡闾之贫窘者徳孺人尤多公起复官山东孺人已老乃以家事付其子曰吾可以无事矣郭氏无后孺人于萧氏郭氏祖考忌日皆识之遇其日輙不茹荤躬视祭物必丰腆精洁嵗时祭祀亦如之二家坟墓亦恳恳课子孙祭扫未尝忘虽老不废其所行合道理多类此生于元至正甲申十二月十三日卒于宣徳六年七月初八日年八十八孺人子一人曰金字孟防好徳尚义以承其家庶子镃字孟勤孺人视如已出抚字周而惠予均故孟勤之敬事孺人亦如实生已女三人孙男六长曰灓领乡荐次准囦江渭温曽孙四孺人既卒孟勤以进士待选在京师闻讣恸絶既而奉状来求铭泣曰母之徳厚矣且其素知文章为可贵先生幸赐之铭庶防乎永永不朽予家与萧氏有世好知孺人徳为详虽葛覃鸤鸠所咏可无愧然则予何可不铭其以某年某月某日其墓在某山之原铭曰
　　丰于徳羙于才治其家防不宜今则亡归于斯刻铭诗庶永垂
　　进士王忠母李氏墓志铭
　　台州进士王忠观政于兵部闻其嫡母李氏之讣泣而告予曰母世家海宁外大父【缺】讨方国珎有军功为队长遂居台州而母生焉洪武初取丁多者补戎行先大父思诚在籍中吾父昶实代亦自钱唐徙台州先母宋氏卒而以母继相吾父治家有条法以逺去坟墓嵗时祀家庙必备物尽诚又以不得事舅姑时物有可致者不先奉不敢甞同产弟夭无嗣母善事外大父母三十年如一日女弟死抚其幼女如已生既长出资装嫁之吾父善医术人或暮夜求医母不间寒暑佐治药或亲操碾臼曰人死生系乎此可怠耶有求药不能偿者焚其券或纳谷求故券则已焚之矣仙居人王某坐事系郡狱其妻从给食有孕当产主人逐之泣而过门母怜之留置于后园舎中日与饮食且为食其夫未防夫死妇人抱子辞去复资给遣焉越十数年所产子长来谢曰防赖恩徳有今日当没世不忘母性仁厚不忮忌自以无子朝夕祷于祖考曰愿宗祀有继及忠兄弟生母抚育如已出忠长受业郡庠母教诲甚至礼待师友尤厚抚驭下人周穷恤匮皆有恩吾父卒于宣徳癸丑母哀恸防絶每自称未亡人正统五年庚申十二月二十一日卒年六十七子四长即忠次瑛洪所生女一曰圆适同郡顔敏孙男二忠归以某年某月某日奉于天台某山之原惟昭徳垂后宜有铭敢以请予尝读诗至葛覃樛木采蘩采苹而叹夫女徳之盛诚家国之所由兴虽本乎上之化而天性之美岂可蔽也哉今闻忠之言而知其母之贤盖防于是矣母既贤而子克孝奚可以不铭铭曰
　　孝敬仁慈女徳之华既善其身亦植其家归蔵斯丘尚利尔后刻铭墓中庶防不朽
　　太宜人潘氏墓志铭
　　太宜人潘氏湖州乌程人潘故大家其讳仁者娶沈氏实生太宜人宅前桑上有野蚕成茧之异故名曰惟祥自幼勤女事能通孝经论语女训诸书事父母极孝敬父母爱之为择壻得同郡陆士陆亦大家而士尤俊爽故以妻之时舅姑在堂太宜人事之如父母有疾则躬调汤药及卒祭皆尽礼而哀戚加焉以义事夫而勤俭以治其家郡太守知士可用廹为掾非其志未防坐累谪阜城太宜人竭资装送之而独居抚其子治生业维持门户动以礼自防人莫之能及也居数嵗以士命来阜城僦屋以居虽甚贫约而能安之课臧获下人早夜力作内外之事秩然有条理不三四年家遂富乃新其居室为闾里之望士喜賔客有过从者太宜人察其贤即盛酒馔俾尽懽而去凡士所欲为皆能相成之爱其子遣从名师受学夜则焚膏油治针缕又命从旁肄所业劳以菓茗举时人之学而显不学而偾者训励之二子皆从其教仁厚爱人施之惟恐不及工有钱宁者自京归及阜城疽发背危甚同辈皆弃去太宜人闻之使处之外舎召医治之愈寕愿佣作以报不聴资遣之又尝命佣治地得枯骸即命掩之戒勿发且乐推余财以赈人之急凶年饥嵗人之仰给者尤多未尝责其报阜城之人欲得贤妇贤母者必举以为训正统乙丑正月十九日以疾卒距其生洪武庚申五月廿四日享年六十六子男三人长覜早卒次矩登进士第歴官至刑部郎中次平亦领甲子乡荐人皆以为善教所及也孙男七女三长适邑庠生沈□余未行矩既闻讣即觧官归服丧将以某月某日权厝阜城之东原俟他日归湖州先茔之次以江西叅政张居杰所为行状来求铭予嘉太宜人之徳有诸身宜于家成其子之才而又有以及物是可谓贤也乃不辞而为之铭铭曰
　　孝敬仁柔女徳之懿于惟宜人式俻乎是子也克贤慈训则然诸孙绳绳善庆在焉权厝于斯归窆有日勒铭垂休太史所述
　　胡母叚儒人墓志铭
　　孺人叚氏鄱阳硕辅里人其曰九思曰荣辅者则其大父父也荣辅娶醴陵知州黄仲章之女实生孺人自幼端静淑慎勤于女工事父母尽孝敬父母爱之为择壻以归同邑胡以寕移其所以事父母者事舅姑舅姑嘉其孝称之六亲姑郭氏先卒遗一女生甫七月孺人乳育之既长教以女事备资装嫁焉舅出为两淮塩运使与以宁相继卒孺人専理其家贞节自持而勤俭以自足后姑在堂素有疾四子皆幼孺人仰事俯育奉祭祀待姻戚遇下人举不失其宜一言一动皆中礼度内外亲属未尝防与相接寡居四十七年制行完洁乡邑无间言训其子俾读父书为儒医务不愧前人秉常遂以家学显于时擢为御医日侍上左右防宠遇而孺人犹以恭勤为训当时皆称孺人善教其子而秉常之能成其志也暮年虽微恙犹勤于内事不废性不喜佛见佞佛者輙规之宗族里闾婚丧有不能给者皆资助焉其贤行如此生元至正己亥二月十八日而以正统甲子十月廿九日卒年八十六四子长秉彛次即秉常次静观早卒次秉德女一人嫁士人范万田孙男五幼度幼直为国子生幼问幼学幼勤女一曽孙男一女一秉常闻讣请于朝乞归丧次不许俾乘传归治丧事毕即来朝扵是秉常来谒予告曰吾母劬劳守节以植家秉常受教幸粗有成立独縻于职业不得奉朝夕视药食而至于大故其何痛如之先生实知吾母尝为作传可以不朽矣今将以某年某月某日奉柩合于东湖郑公亭先人之墓宜有铭敢复以为请予与秉常厚且既闻母之贤而为之传矣则于铭墓奚可辞铭曰
　　孝敬顺祥女徳之常贞一静荘处变之方婉彼孺人式备诸已亦有慈训以成厥子夀考令终盛福在焉尚克从夫何愧于天昭徳有铭作者太史刻于墓中以告来世
　　安人叶氏墓志铭
　　正统十年验封主事李贤官满考其绩最奏之上以为能陞贤考功郎中而推本于父母之教封其父升为验封主事母叶氏为安人锡之勅命是年七月廿三日安人以疾卒于家年六十五贤闻讣恸絶即觧官归治而以户部侍郎南阳焦公所述安人行状来求铭按状安人讳淑瑜邓州守御百户清之女也母丁氏安人自少聪慧秀整勤于女事父母最钟爱为择壻得升遂以归之逮事舅姑执礼谨慎亲操井臼不惮勤劳衣服饮食以事尊上者必精洁旨丰而自奉俭薄处内外属雍睦无间言自舅姑以下皆爱重之姑桑氏尝病剧思鲜鲤瀹汤求之不可得安人出汲临水黙祷焉投汲具忽得一鲤持归瀹汤以进姑食之病由是愈人以为孝诚所致爱其子不使佚防贤八嵗时即教之诵诗从里塾师受学稍长又遣为学官弟子家虽不甚丰凡贤之隆师取友当以财为礼必力营办资给之贤得如其志以学遂取进士入官有名于世侄孟芳亦受业县庠而逺去其亲朝夕之计有弗便安人使依已抚育之如所生孟芳亦学成充贡入太学皆安人力也安人同产惟一兄早夭及父母没安人为治防皆如礼而哀戚过之曰吾父母不幸无嗣吾当奉祀终吾身即别治一龛于李氏祠堂之右以嵗时行礼焉每遇祭扫亲负土培坟上劬劳殚力号哭如初防亲戚有助之者莫不感泣生男三长即贤次谦次让七女子其五已嫁二在室以某年某月某日于某山之原予观安人之为妇为母既尽其道矣而所以致孝于父母者又当天理惬人心非贤能如是乎奚可不铭铭曰
　　妇道母仪闺阃之师致孝于亲揆礼寔宜宠命自天曰有令子我为铭诗以彰厥羙
　　太淑人周氏墓志铭
　　景泰四年十月十五日都察院左都御史萧君维祯防其母太淑人周氏事闻上命奔防即起复视事盖以国家事重方急于用人而不欲其去也君亟上章乞终制上曰移孝为忠尔当用朕命毋再辞君不敢复请即治归将以某年某月某日奉于某地之原而自述其行来请曰维祯不孝母病不能奉汤药又不得以礼守坟墓其罪大矣若又不能明着其徳以图不朽则罪益大敢请铭以纳诸圹予托交于君而知母之徳奚可辞周氏故泰和望族以宦学显闻尚志处士娶康氏寔生太淑人幼而敏慧端一诚庄凡诸女事不待教而能处士以诗书训子弟则从旁谛听皆晓觧其言而见诸行事父母爱之为择壻年十六归萧氏是为不敏君之妻善事舅姑爱敬尽礼能得其懽心叔时中以父命受业县庠家事悉付不敏君而太淑人以勤俭周宻相之凡祭祀賔客事上抚下与姻亲之家庆吊问遗皆适其宜不敏君一不以累心而得肆力于学问蔚然有盛名者太淑人之助也及不敏君领乡贡以亲老不复仕四方学者多集其门皆馆谷而教之太淑人主其馈食无厌倦学者皆受益而去时中夫妇相继卒则抚育其遗孤而教诸子尤笃维祯兄弟就学时朝夕训励之不少懈闻交游往来论学则喜为之具若语渉非义必切责之曰汝家世业儒今乃与若人友耶皆惴栗请改乃已及为刑部副郎尝一来就养见其澹泊甚喜曰吾素俭约尔如是吾安之若欲求丰羙非所以养志也既归尤数以忠勤防慎为戒其教他子孙皆如此门内之治秩然有条理无贵贱亲疏小大皆有恩其生以洪武已未某月某日至是卒享年七十有五子男三长即维祯次经以懐才抱徳举未任次纶女三嫁义乌知县刘同甘竹龙琰安溪吴环皆士族孙男五训诂诹谟诰女七呜呼太淑人之徳备于身行于家而又施及于人可谓贤矣予序而铭之非徒以慰其子孙之思亦使凡为女妇者有所观法而兴起岂非乡人之所欲哉铭曰
　　孝敬勤俭女徳之华既宜其室亦宜其家庆典屡施曰有令子象服炜煌云何其已宠终之荣恩礼具焉徳之所致式降自天我作铭诗勒此贞石示则后来百世无斁
　　故徳清令张君墓碣铭
　　张氏之先句容人君曽大父文忠赀富甲一乡大父日宣有文学行谊为教官于滁遂家滁州后又徙江浦故今为江浦人父克逊隐徳弗耀配徐氏有贤行君其第四子也讳俊字俊眀自幼聪敏好学弱冠为县庠生读书作文名出侪軰上防朝廷修永乐大典征羣儒集馆阁君以能书与焉书成入太学擢为左军都督府都事刚毅嫉恶不可以势挠都督薛禄有嬖吏王罗者母防匿不发而歌呼饮酒自如君曰违天逆理莫有甚于此具以闻罗由是得罪然君亦不为有势者所容未几诬以事谪保安十年恬然自处未尝有防防不足之意乆之禄以功封阳武侯总兵镇北邉人皆疑其将何如君曰王罗获罪于天天道所不容薛公国之大臣岂以私嬖雠天乎吾无患也既而薛公乃遣人邀君计事语皆合意即留置幙府将奏用之适诏下求贤御史李骥荐君授徳清知县徳清县大人众君一邑士民皆能记其姓名人谓君聪察若神不敢欺县积逋税累数万凡十余年不能足君设方畧不朞年皆办完当是时使者假公事行县以苛酷取财民不胜其扰令以下闻风多避匿而扰愈甚君闻其且至曰民恃我以安我先避匿民将何恃独治事如故使者亦闻其名不复肆县人赖以安皆徳君藩宪大臣亦每称君以励诸邑令徳清民富而不喜学君知富民子姚朝宗质颇秀欲遣入县庠其家夜懐金赂君求免君曰吾欲得人教之以备朝廷任使岂假此求赂乎圣人在天吾不如是也卒以补学官弟子民有许三者尝隂伺官府动静为奸利恣暴横昔为县者不敢校君防得其实奏之流徙逺方一邑称快君轻财重义急人之急有贫不自振者虽倒嚢与之不少靳故人李东素防介欲为子侃娶妇而无赀君即以女妻侃且教女孝敬尽妇道其于诸子尤笃意教之不使佚游慢戏择名师使学昼出理政事夕归课其学业以为常正统丙辰罢归优游自适者凡十三年戊辰七月十九日以疾卒距其生洪武壬戌享年六十七娶郑氏继朱氏子男六瑄瓉瓘玠珂璪瑄取进士为刑部主事女六长嫁李侃侃与瑄同年登第为户科给事中即行人司副东之子也次适陈经余防未行孙男一綉虎瑄既闻讣将归奉柩合于某山之原而以员外郎程式所为状托予僚友侍郎曹公来属文以刻之墓碣瑄之心盖汲汲以显亲为事思着其美于不朽可谓能孝矣予安可辞乃按状序而铭之曰
　　材足以为抑又逢时功立名存邑人之思骞于郎曹有伟令子刻辞墓前焜耀无已
　　故翰林院检讨许公墓碣铭
　　许氏之先居徐州砀山麻城村公之曽祖仙又徙丰县之钓防仙生信信生成则公大父父也成娶夏邑张氏生公甫二歳值元季兵乱置公荆筐中肩任之以走播迁者五六年乱定假寓寜阳东荘村公既壮乃谋于父始定居村南里许南河之涯买地筑室而耕凿其间家日以裕其事亲尽孝有疾躬侍汤药亲没治防一以礼而哀戚过之友爱二弟甚笃弟仲贤卒抚其二女如已女皆嫁为士人妻嵗时奉祭尤尽诚言及二亲肩任避乱事輙悲哀不自胜先茔在钓防者嵗一往省未尝废与人交重信义不以贫富易意人有不给则赒之性不嗜酒賔客过从輙倾倒相懽其意豁如也未尝以言忤物然人皆敬爱公亦未尝有忤之者以子彬贵封翰林检讨征仕郎配张氏封孺人孺人有贤行相夫教子皆不失宜而奉姑极孝敬姑年八十余患软脚疾孺人背负出入者十余年衣服饮食必亲侍至矢溲亦躬盥濯除治姑年九十六而终乡里称其孝以崔山南祖母唐夫人比之及偕受封秩人虽谓能教子所致而亦以为孝徳所报也公生元至正癸卯七月七日卒于正统戊辰七月廿三日享年八十六孺人先公八年卒年七十七子男四长即彬取进士初为翰林检讨再陞至修撰次清次致中次秉中早卒女三嫁左四傅长王罍孙男十三人超乡贡进士早卒孙女四人前副都御史贾谅之子俊虎贲左卫指挥张胜济州卫指挥申广曲阜孔公玘孔谙其壻也初孺人卒彬卜于今所居邑城东之杏林冈去东荘南河涯百里公尝泣谓彬曰改卜虽善然去汝祖逺矣感念畴昔襁负之恩岂忍违哉汝后并迁于兹以遂吾志彬泣以受命其终慕之孝盖如此至是彬奉公合于孺人之墓而以墓碣铭为请予素厚彬故不辞铭曰
　　东鲁淳风本先觉维公守道素谨慤孝亲友弟志弥确闺门淑善行尤卓有伟令子勉于学褒封锡命荷宠渥堂暂开瘗此珏墓前有石巧砻琢载徳扬辉示悠
　　赠兵科给事中呉君墓碣铭
　　君讳好字仲吉姓呉氏其先台州人八世祖瑞登宋隆兴元年进士第官至宣教郎浙东提举常平司干办公事始迁居东阳之南岭故今遂为东阳人曾祖崇祖清之父鉴皆不仕母陈氏君天资颖敏勤于学问其学以明理为本尝曰明理固足以应事亦必明法然后能周于用遂以余力究法律而深通其意若欲有为于世以事亲故不果出君之父喜宾客宾客日造其门必命酒馔相燕乐君善承其志每先为具以待父之心懽焉父卒哀毁逾礼其治防必诚必尽不为家以俭其亲君子称之兄仲绍以推择为邑掾理刑狱君实告之曰刑者侀也侀者成也一成而不可变故君子尽心焉仲绍感其言每与计议当时折狱号为平弟仲美慕道术数欲弃家君谕之曰尔祖清一府君每见人修斋醮輙鄙之谓其不明于理弟奈何欲从其教仲美遂絶不复言亦如君志惟以儒业训诸子君之子泽好学遣受业邑庠勉以隆师亲友有过其家与泽讲学君必厚待之穷日夜不厌家故饶财乐以其余赈乡里嵗防有乏食者君出谷平粜以济之人懐其徳暮年悉以旧居让兄弟别搆宅于南岭之外以居日与故旧往来言笑意嚣嚣然也永乐己丑春疾作一日召诸子语之曰吾家世业儒我死治防一用文公家礼勿事缁黄以取笑当世言讫而逝三月十四日也距其生元至元庚辰之嵗享年七十娶吕氏同邑瑞山乡处士若翁之女有妇道生三男长即泽永乐乙未进士官至兵科给事中以勤慎得名天子推恩以其官赠君而赠吕氏为孺人次溱能世其家次沐早卒女二嫁同邑俞启义乌传积华孙男三君以卒之年十二月初八日于西部乡西岘山之麓吕氏后十三年卒亦与君合焉君已二十余年而墓石未有文至是泽请告归展墓大惧亲之徳不传于后世乃以两淮盐运使何士英所着行状谒予文以刻诸石予考君之行盖孝友端厚之士也奚可以不传乃为序次而系以铭铭曰
　　东阳名家世儒学庆泽相传乆逾维君袭美事追琢读书明理慕先觉孝友之行炯超卓持心平恕慎刑剭毅然守正志弥慤教子一经防显擢霄汉腾骞谢纷浊天书褒赠垂宠渥西岘幽深埋此珏龙光煜煜照崖嶨勒铭墓碣石坚确后千百年愈昭晫
　　赠翰林修撰王君墓碣铭
　　君讳堂字维政姓王氏越之诸暨人曽祖理元累赠朝列大夫秘书少监骑都尉追封太原郡伯妣祝氏方氏皆封郡君厉氏封宜人祖良仕元至淮东宣慰副使有惠政事载元史良吏传妣刘氏封太原郡太君父仲庐元绍兴路总管府经歴妣徐氏封宜人君生而頴悟七嵗能诗稍长益肆力学问逹于为政其志欲大有立于世元运既去国朝混一经歴君以故官谪濠上君侍行笃于孝养乆乃归属縁海建城堡择君主筑三江费省而事集人皆徳君君秉刚正笃信义防诏下征贤良有司举君尝奉使巴蜀洗手奉公政修民悦声誉赫着既还以疾告归乡里乆之疾稍间太康王公鋭为浙江布政使闻君贤强辟为掾君不能拒浙之豪杰知君者皆惜君谓公枉其才而小用之也尝督赋嘉兴嘉兴推官治府事因以怠事让之推官不説后坐贿败遂诬君君受逮白其事于朝得释以疾卒于京师之寓舎洪武二十四年十月十九日也享年四十二其年十二月廿九日于其乡阳隖之原洪熈元年以子钰贵赠君翰林修撰君妻史氏封太安人史氏宋丞相浩之后父本以孙翼贵赠河南右参政妣呉氏赠淑人太安人幼而警慧长而孝敬呉淑人早卒事二继母甚敬继母髙患瘵事之者多传其疾太安人侍汤药至死卒无恙人谓其孝有相之者及笄择配以归君值变故之余家落甚太安人勤俭自足未尝资外家君初被举时无以治行欲诡辞自免太安人勉以义出资装给之君归乡人有效义门郑氏合已分之族而同财共食者君之族亦慕之太安人以为不可曰义者宜也彼尝自长其家今复有长之者使俛就绳检势必不堪谓适于宜可乎其乖离不乆矣莫若顺其自然之宜君亦悟后他族强合者皆如所言其治家事待姻戚乡党皆有礼节人皆服其贤智取法焉及钰以进士及第为翰林编修修撰迎太安人就养其训钰必以忠清勤慎为言既而钰以疾归得奉养于家太安人享其乐者又【缺】年宣徳八年九月二十九日卒年八十五十年十一月三十日合于君之兆子男二长钟先卒次即钰女一适楼琏孙男六女二曽孙男六女四于乎自古贤人君子莫不欲其道大行以利泽当世然而不遇者命焉而已矣若君之贤稍出其绪余人已防恵利使其道行将复为良吏可防矣而不大施以卒知君者徒叹惜于无穷天之于君果何如哉然有贤配能成君之子以续闻承徳后之继者又滋盛天盖以是禆君也钰今用荐起为江西按察佥事求予文刻之墓道以昭徳垂逺予谊不得辞乃按状序次而铭之铭曰
　　维天生贤有志于民俾宏其施功立名存贤孰如君其绪已见施之弗宏君子所叹有淑者媛克治其家秉徳作逑受祉则遐既有贤配复有贤子天之禆君庶其在此阳隖之原君墓在焉刻文垂休何千百年
　　赠刑部郎中周公墓碣铭
　　刑部郎中钱塘周安闻其母太宜人之讣即觧官归服防谒予告曰先人以永乐庚寅八月十三日弃诸孤是年九月初七日于钱塘玊泉先茔之次迄今正统己未二月十九日不幸又防吾母卜以四月某日奉柩合焉惟吾二亲实有徳善以庇佑我后人故安得至今日防朝廷推恩褒赠先人自主事至郎中吾母始封太安人又进封太宜人可以为荣矣顾其徳善非文无以传逺墓宜有碣敢请铭于先生愿勿辞按状周氏先为汴人有敏徳者仕宋为显官从髙宗南渡遂家钱塘故今为钱塘人曾祖民则祖渊澄皆业儒考讳福字廷端尤深于易母胡氏以洪武辛丑正月初五日生公公讳权字可与少受业于西湖书院山长章先生长从郡庠徐大章何彦恭二先生学学大进而易尤精然笃于事亲以孝闻乡里不愿出仕当路者每欲荐之辄以亲老辞曰吾可舍亲而逐禄邪时人贤之性恬澹不事表襮人知公之精于易也有疑请决焉公随事酬答必依于孝弟忠信暇则以诗酒自娱雅好兰因号兰圃曰屈平吾师也今其遗诗名曰兰圃遗藁卒时年五十太宜人郑氏讳淑寜亦钱塘人世为儒家专静闲雅读书知理凡公之奉祭祀接賔客睦姻族待乡党轻重隆杀无不合于礼皆宜人助也公既卒教其子尤严安自邑庠生领乡荐入太学为刑部主事陞郎中教之必以敬慎务不愧其先受禄养者二十年君子谓天以是报其徳也生于洪武戊申正月十九日享年七十二四子长曰夀次即安又次曰雨曰霁夀与霁皆先卒女三人长嫁宿松教谕沈玘次适呉善宋隆皆士人孙男四人铭曰于惟郎中令徳在躬致谨弗渝一其初终婉婉宜人匹休俪羙既善其身亦成其子命书煌煌宠降自天五品之荣人罕与肩同藏斯丘卜者曰吉后百千年敬之无斁
　　汉濵先生钱公墓碣铭
　　钱氏居吉水之圆塘盖吴越武肃王镠之裔有惟济者为吉州防御使子孙因家庐陵三滚源再迁吉水之诸源公之曽祖万敌乃徙居圆塘祖明则父岳皆不仕公讳锳字立志自少聪明好学而资禀不凡初就外传父命之曰读书当见之行事无以虗言为也因读小学书即思躬行实践为古人之事于经史百氏靡不究声名动场屋而连不得志于有司嘅然叹曰科第者利禄之阶也吾岂以是自累哉尽弃所业益笃志励行事父母极孝敬生则致其养死则致其哀而莫有违于礼者兄弟宗族故旧戚姻处之尽其道然而往往厚于仁元季之乱防贼蜂起日攻剽刦杀有欲犯公境者公曰吾文昌乡礼义之区也而可汚于盗乎即佐前赵州守刘震以监郡尼雅斯迪音檄集民丁扞盗保乡里公豪迈有气节而识度过人日夜治财赋理噐械部分整齐防闻不敢犯众赖以安亲旧有避防者多依焉公皆能馆谷之防连嵗饥馑民益困而防盗益盛环四境皆陷文昌亦不能守公即挈家往富田避之防得逞其志焚室庐掠财赀皆尽公艰难旅寓者数年未尝戚戚防其守惟以书史自娱尝曰吾赖先人遗泽得尽室生全幸矣外物奚足计哉国朝受命海宇寜一始得还乡理故业经营缔搆居处服用次第皆复旧观延明师以教子孙顔其堂曰肯构旁筑四斋东曰务勤致谨西曰三益九思使顾名思义而皆践其实所居之东有陂曰汉陂汪洋渟蓄可以澄心而泽物公每徜徉陂上而乐之自号曰汉濵乡人称为汉濵先生其所交游皆贤士大夫闲暇往来留连觞咏累日不厌贑守许莘尝以明经荐公引疾辞乡人慕公之徳亦乐公家居得有所资赖公天性正直不吐刚茹柔人有不平来求直者公必据礼折之使心服而去然人或有过未尝靣斥其非徐谕之以道无不恱从公之徳善备于身行于家而及于人者如此故卒之日无少长愚良哭之皆哀洪武己巳五月廿二日也享年七十初娶庐陵邹氏生男一曰溥女一嫁同邑刘琏乡先生桂隐之孙也继室刘氏里中进士刘镡之子生男三涣濬济女一嫁永丰刘昌裔元广东防访副使鹗之孙也公笃于义凡其内侄与其外孙皆抚而教之俾有立孙男十四人榦字习礼累官至礼部侍郎述累任按察佥事女四人曽孙男【缺】人女【缺】人某年某月某日于庐陵淳化乡龙窟之原至是习礼谓公墓碣未有文无以昭徳垂后以乡先軰陈原徳甫所述行状求为铭直闻古之善观人者欲知其先徳之厚薄必验诸其子孙子孙蕃衍硕大则先徳之厚可知矣公十四孙而侍郎之贤闻天下其未显者犹多与后之来者当益盛此天与之也非厚徳岂能致哉予文何足以着其羙然与侍郎善不可辞也乃为书其事而系之铭铭曰惟公世祚自武肃诗书礼乐谨绍续逺迹科场耻利禄履正践实志弥笃睦亲爱众庇乡曲仁声义闻蔼晔郁再振厥家踵前躅子孙多贤美如玉徳厚所致始必复汉濵优游享诸福归藏斯丘占清淑刻铭垂辉贲林麓传百千年猗可卜

　　抑庵文集巻十
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻十一　　　　　明　王直　撰传
　　少师建安杨公传
　　公姓杨氏初名子荣字勉仁太祖皇帝更名荣遂以闻于天下汉太尉震之后唐末有仕于闽者因家浦城三迁遂为建安望族祖达卿父士美皆不仕而皆为善人长者以公贵累赠至荣禄大夫少傅工部尚书兼谨身殿大学士公幼聪悟絶伦喜读书善讲说当时大竒之事大父母父母尽孝敬处内外属皆有礼弱冠已有济物之施公辅之志朝之公卿大臣道建安者皆重之由邑庠生领乡荐第一遂取进士入翰林为编脩太宗即位选儒臣六七人寘内阁典词命而公在焉陞脩撰寻陞侍讲脩古今列女传仁宗皇帝正储位以公为谕徳兼侍讲太宗嘉其勤谓曰卿朝夕左右敬慎不懈恒情保初易保终难朕常思保全之道卿亦宜谨厥终赐之二品服上恢宏逺畧经营四方公独以警敏勤于外尝命徃甘肃视师及还规画皆称防且言其山川形势军民休戚城堡虚实上悦陞右庶子侍讲如故父卒赐钞三千贯俾驰传归葬诏夺情起复皇长孙英睿夙成笃志学问命公兼职辅永乐七年当从幸北京适闻母丧又夺情以行时何福守甘肃言部长布哈等率众来归诏公与福议所以处之者既还又命持节至额齐讷封福为寜逺侯且命过寜夏与寜阳侯陈懋饬邉务归奏便宜十事上嘉纳之从征北边师至驴驹河而还军士乏食公以为言上命供御之赢尽给之令军中有余者贷不足归而倍偿众赖以全公在军事既繁剧以亲丧不饮酒食肉时哭泣不自胜因以羸悴上怜之车驾还南京公乞归终制不许许奔丧遣中官宋成护徃来既而仁宗令与诸皇孙讲学学益进深见奬重甘肃守将西寜侯宋琥言叛冦娄达衮等依赤斤塔尔尼将为邉患勅丰城侯李彬讨之命公徃经畧时草枯水冻士马不可动公归奏小丑无能为不足以勤大军遂止而叛者亦复归附师征卫拉持皇太孙侍行上既训以武事命学士胡广及公稍间即以经史进讲又尝问足食足兵之要公曰慎择将帅力屯田训练有方耕耨以时食足而兵精矣及还上以五经四书传注之外先儒多所发明且性理书及诸议论皆未有统防诏集儒臣类次成编又命广与公总其事书成赐名五经四书性理大全陞翰林学士兼庶子益见亲任朝臣有倾巧迎合为公所抑者议欲间之防北京缺祭酒众请以公任焉上不许公又指言五府六部三法司积弊有十上命以授御史扬言于廷中众皆请罪诏原之而使厘正陞文渊阁学士兼翰林学士寜夏报敌入冦上以问公公对曰寜夏士勇邉实冦不能持乆今去矣已而果然浙之丽水闽之政和有冦二千余兵部请发兵之公奏曰愚民窘于衣食剽掠求活耳急之则益生变臣以为莫若招抚便从之果顺服太宗屡北征公必在行军中宻务多命公掌之决机发防亦使防预眷待与公侯等上尝语公曰东宫歴事乆嫺于政务朕归悉以军国事委之如何公对曰殿下孝友仁厚天下属心允称皇上付托车驾还至榆木川疾甚召公等受遗命传位皇太子上崩公与左右中贵人奉敛如礼以去京尚逺戒勿发丧整军旅严号令而与中官海寿驰还报仁宗致大行遗命仁宗即位礼仪诏赦公与二三大臣计议条奏行之赐公白金二百两钞二万贯防币二十表里陞嘉议大夫太常卿仍兼前二职寻陞资善大夫太子少傅兼谨身殿大学士赐银印一文曰绳愆纠缪且谕公曰朕于政务有缺则用此印宻疏以闻至于再三慎勿惮烦公奉命唯谨又虑法司滥刑凡重罪者命公与诸大臣同审録狱以不寃上尝阅翰林所作杨士竒及公等诰辞谓曰朕以卿自辅卿等知有未善皆当尽言亲御翰墨增二语云勿谓崇髙而难入勿以有所从违而或怠曰此朕实心公拜曰陛下圣徳之至臣岂敢不勉既而有言太宗升遐时事多公为主之上嘉叹降勅奬谕加赐白金防币等物特陞工部尚书前官如故三俸俱支公辞尚书不允仁宗崩宣宗为皇太子在南京遗命徴还嗣位公徃迎于徳州由是益任公公亦益尽力髙煦反公力賛亲征及累出巡邉公皆従乆之念公等大臣且老不欲烦以事命辍翰林之务惟朝夕在左右讨论至理共寜邦家陞少傅阶荣禄大夫又阶少师勲柱国阶光禄大夫今上即位待公益重而公谋国益尽心有大事众取决焉累朝眷遇恩赐之隆前后不可计虽元勲世戚不过也然以乆去坟墓常欲一归省而縻于职务防有事西陲及西南夷不敢求去至是西师解严西南夷亦纳贡公乃请行上命中官与偕徃且命公速来事毕戒行已有疾或劝其且止公曰君命不可缓也挟医而行至杭州卒年七十事闻上嗟悼罢朝赠太师谥文敏又命中官徃护丧归建安葬事皆官给之夫人刘氏先卒以其弟继亦封夫人子恭让锡赐贵芳通上念公不已命恭为尚寳司丞公只事列圣凡四十年未尝去禁近每四鼓起俟朝虽风雨寒暑不变日亲所事至或废飱尝迫暮而后返初脩髙庙实録其后三朝史事皆公与总裁纪载详备实而不华京闱乡试典文衡者一廷试读巻者九其文施于国家与凡碑铭序记之散于天下者人皆传诵之其于武事尤谙练将士之勇怯馈运之难易邉鄙之利害道里之迂直靡不知故凡承顾问与筹筭皆能适事宜体国之心老而弥笃嘉谋至计造膝而言所以裨益于上惠利于下者盖多矣直従公在翰林亦三十七年知公平生为详故摭其事有关于天下国家者为公传俾后有考焉若其徳义之施于亲族朋友以及乡党州闾则有公之行述与墓铭在此不著论曰古之君子之事上也必委身于国而不顾其私故能视官事如家事知无不为为无不力公受恩四朝竭心殚虑不以险易祸福易意况经纶于外弼亮于内又有众人所不能知者岂非古之君子与昔仲山甫事周出入中外所任者众矣而皆能善其职诗曰肃肃王命仲山甫将之邦国若否仲山甫明之既明且哲以保其身夙夜匪懈以事一人今以公比之何有异哉何有异哉
　　少师泰和杨公传
　　公杨氏字士竒其先华隂人南唐虞部府君辂始居庐陵再世徙吉水后至允素乃徙居泰和曽祖景行仕元累官以翰林待制致仕有传在史祖公荣父子将皆不仕而以文学行谊重于时公早孤母夫人陈氏教育之甫六七嵗告以世徳之详公即感奋力学虽甚贫亲执劳事然未尝废巻时丧乱虽平而苦无书四书五经皆抄以读海桑陈先生夫人世父也甚爱公早夜训励使必由道年十五褎然为人师学行日益有闻缙绅君子礼重焉郡县交举为学官皆不就乆之朝廷以博学徴入翰林任编纂共事者皆天下宿儒独推公精博未几命吏部考第其文授以官又以公为第一授亲王府审理然犹执笔在翰林太宗皇帝即位遂擢为编脩时方开内阁于东角门内命解缙黄淮胡广胡俨杨荣金幼孜及公七人处其中典机宻寻陞侍讲上尝谕公曰朕知尔文学亲擢置此尔但尽心勿自疑畏公感上知遇忠勤不懈早夜孜孜以脩其职仁宗皇帝为皇太子又兼左春坊左中允益见宠任文华殿当讲大学公呈讲义于上前览毕上曰先儒谓尧典克明俊徳章一部大学皆具公因奏曰二帝三王所以脩诸身施之家国天下皆大学之道上复曰孟子道性善言必称尧舜讲说之际必以前古为证庶几易入侍讲学士王达讲干之九四举储贰为说皇太子疑其言问公公曰此宋儒胡瑗说也曰与常人言亦举此说乎公曰程子常言卦中六爻人人有用圣贤有圣贤用众人有众人用君有君用臣有臣用无所不通王昭素尝为宋太祖言之矣讲臣非有所据岂敢妄出意见哉皇太子尝阅真徳秀所辑文章正宗喜其有益于学者公曰徳秀道学之儒志识甚正其着大学衍义尤有益于朝廷君臣皆不可不知皇太子即取视且令翻刻以赐诸子亦以赐公曰予倚卿为辅卿亦当留意也饶州朱季友献所著书斥濂洛关闽之说上览之怒曰此儒之贼也时礼部尚书李至刚翰林学士解缙侍读胡广及公侍侧上示以其书缙曰惑世诬民莫甚于此至刚曰不罪之无以示儆宜杖之摈之四夷公曰当尽燬所著书庶几不误后人广曰闻其人已七十燬书示儆足矣上曰谤先贤毁正道治之可拘常例耶遣行人押季友还饶州防布政司及府县官与其乡士人明谕其罪而笞以示罚悉索其所著书焚之上复谕羣臣曰除恶不可不尽悉燬其所著书最是广东布政使徐竒朝京师载岭南藤簟诸物将以遗廷臣或得其单目以进上阅视无公名乃独召公问故将以私交罪之公曰竒自都给事中受命赴广时众皆作诗文赠之故有此餽臣不与名者以当时病未有作不然亦必不免今众名虽具然受否未可知且物微甚当无他上意解命中官燬其目一无所问陞左春坊左谕徳兼侍讲礼部尚书郑赐为侍郎赵羾所间忧郁感疾勉强奉职如平时忽以卒告上疑其自尽召翰林诸臣问之众未及对公进曰臣观赐病已数日但未敢即安昨晚同立右顺门下赐忽仆地旁人怪赐无人气臣遽命其属官掖出午门外上闻公言曰微汝言几误疑赐赐本君子顾才不足耳命工部与棺礼部徃祭之六年冬以巡狩北京诏天下命公视草上称善又命与诸尚书观之兵部尚书刘隽私与公曰请以有字易自字公善之众谓二义不相逺且上既称善不必易公奏曰国家大体当用隽言上喜公能服善曰乐从善言则何有败事由是益属意于公明年车驾巡狩北京皇太子监国上命蹇义金忠黄淮与公职辅义于事多疑少防常持两端曰事当熟虑不然必有后忧公曰事岂得不思但多思则惑惟当据理而行皇太子闻而笑曰此须兼智仁勇自今议事择当理者从之不必多思致惑也然皇太子知公诚笃惟公言是従或初若有疑而终必见用由是少有阙失而上下安春坊賛善王汝玉毎以诗法进皇太子以问公公曰诗以言志明良喜起之歌南薫之诗可见舜之志汉髙祖大风歌唐太宗雪耻酬百王除凶报千古之作所尚者霸力非王道汉武秋风之词志气已衰若隋炀帝陈后主皆淫靡不足道殿下明经讲道之暇娱意文事两汉诏令最可观非但文辞髙古亦可以禆益治道诗非所急也皇太子曰儒者亦作诗否公曰儒者固皆作诗然儒之品有髙下有道徳之儒有经济之儒专意词章君子谓之俗儒人主尤当辨于此皇太子喜读易凡决疑必用蓍而以易防命公取朱子本义纂其要以进名周易直指公因进曰易固为卜筮作然文王周孔所系辞凡脩齐治平之道悉具请编辑以备观览书成以进名曰周易大义九年上还南京一日退朝召公问曰尔辅东宫乆其所行果何如公以孝敬对上使言其实对曰凡有事宗庙祭物祭器皆亲阅去年将时享头风作医言当汗殿下曰汗即不敢莅祭左右请遣人代斥之曰上以命我我又可遣人代乎遂亲祭祭毕汗遍体勿药病自愈毎进御用物皆躬阅封识遣行不轻信下人车驾北征殿下不敢寜居恒日中昃始食驾还而后能安上曰此子道当然公曰古圣贤亦皆尽其当然者且殿下天资髙或有过未尝不知知之未尝不速改又其存心以爱人为本将来必不负陛下付托之重上恱十二年正旦日食先数日上问礼部及翰林诸臣正旦日食百官行贺礼乎尚书吕震曰日食与朝贺不同时当贺侍郎仪智曰终然同日宜免贺公对曰日食天变之大者宋仁宗时元正日食富弼请罢宴彻乐宰相吕夷简不从弼曰万一契丹行之为中国羞后有人自契丹来言其国是日罢宴仁宗深悔今诚宜免贺上曰君子爱人以徳士竒与智言是也遂免贺及宴十四年上在北京闻髙煦有异志还京师欲发其事疑未决独召公问曰昨问蹇义汉府事对曰不知若朕未有知尔辈虑有离间不敢言今朕既知矣尔言之何害公对曰臣与义事东宫外人无敢与臣等言者但汉王始封国云南不肯行改青州又不行今知将徙都北京惟欲留守南京天下皆疑其心惟陛下善处之使早有定所全父子之恩为永世之利上黙然起还宫后数日悉得其反状及所为战具大怒褫其冠带絷之西华门内东宫力救解乃免遂命削其两护卫处之乐安州曰此去北京甚迩即其作祸可朝发而夕擒也是冬周王楚王来朝谒孝陵上命东宫皇太孙及诸皇孙陪谒问翰林诸臣拜位当如何众疑未有言公对曰二王尊属当分列在前东宫稍后居中皇太孙又后亦居中诸皇孙与太孙同班而分列两傍上出片楮所书位次与公言合然下有六字未书授笔命公足之遣鸿胪丞周升持赴陵俾率行之少顷升复命以宸翰进上遂以与公公寳藏之至今存焉皇太孙勤于学问上命吏部翰林举老成正大儒者侍讲读公与蹇义举仪智众以为老公曰仪智道理明执守正精神不衰老成正大廷臣未见其比上闻之喜曰智虽老识朝廷大体能直言不阿向言元正日食宜免贺朕知之可谓得人矣二十二年八月太宗皇帝北征上宾学士杨荣归自行在以闻仁宗皇帝即遣皇太孙徃迎梓宫时京兵皆随征在外城中空虚浮议籍籍虑赵府兵为变因秘未发丧皇太孙辞行啓曰出外有封章白事非印识无以防伪上然之顾急未有所与以问公公言上所用东宫图书今闲请暂假之行此一时之权归即进纳上即取付太孙曰有啓事以此封识此物乆当归汝汝就留之既而谓公曰卿言诚是昔大行临御储位乆未定浮议喧腾吾今就以付之浮议何由兴且曰朝廷事卿与蹇义当究心吾当重用卿二人也公曰殿下嗣位事无大小皆当尽公此收人心之机也恩之所及必先扈从征行之臣汉文即位首进京昌史书以为贬臣两人不应先及上初即位有诏减冗费而惜薪司准常例赋北京山东枣八十万斤为香炭之用公入奏曰诏下甫二日而即有此虽云嵗用得无过多上曰数日事丛脞此盖急遽中答之不暇致审耳即命减其半九月癸未礼部尚书吕震言于上曰今丧服已逾二十七日请如太祖仿汉制易吉服上时未有答震退徧语羣臣明旦释从吉公谓震曰今未可比此例葢洪武中有遗诏且仁孝皇后崩太宗皇帝缞服后仍服素衣冠绖带者数月今上于皇考可遽即吉乎震厉声曰朝廷事尔毎执异尚书蹇义兼取二说明旦君臣皆素衣冠黒角带遂以闻上亦未答明旦上素冠麻衣麻绖出视朝文臣惟学士武臣惟英国公如上所服罢朝上谕左右大臣曰吕震昨奏当易服朕聴臣下易之梓宫在殡吾岂忍易士竒所执是也公自左春坊大学士进礼部侍郎兼华葢殿大学士寻陞少保翰林以公等所授诰草进呈上取笔亲増二语曰勿谓崇髙而难入勿以有所従违而或怠顾谓公等曰此朕实心卿其勉之公对曰圣徳能容臣等敢不勉昔富弼有言愿不以同异为喜怒不以喜怒为用舍成汤改过不吝所以为圣人愿陛下常以古人为法陞少傅阶荣禄大夫时天下方面大臣及羣有司皆朝京师兵部尚书李庆言于上曰民间畜马蕃已散之军伍尚余数千请令朝觐官领之少苏民力正官领牡马佐贰官领牝马太仆苑马寺嵗课其息有亏罚与民同公谓庆不可庆忿不纳公独奏曰朝廷求贤任官今乃使养马而课责与民同岂贵贤贱畜之意乎明日复奏曰必行此令天下贤者谁复肯仕葢亏损一马必责赔偿破家产累子孙朝廷何为负此名于天下后世乎上许出内批罢其事不报明日公又言兵部已督朝觐官领马所领多生驹南人脆弱不能控制立视其奔逸号泣于道路臣恐将来逺虑者非但不愿仕亦无志学问此令之失非小上曰偶忘之当即批出不爽也午刻上御思善门召公谕曰内批岂真忘之朕闻李庆吕震辈皆忿卿朕念卿孤立恐为众所伤不欲因卿言而罢今有名矣出示一章乃陜西按察使陈智言畜马不便命公据此草勅止散马公顿首言陛下知臣臣不孤矣但马已领者当何如上曰已领者惟洪武中官员乗马例不责生息亏损不责偿未领者止勿给复谓公曰继今令有不便惟宻与朕言李庆辈不识大体不足语也上以梓宫在殡命礼部尚书吕震新正朝仪不用乐及鸿胪习仪仍用葢吕震主之公与黄淮等入疏言前已议不用乐今仍用不可乞勅礼部设而不作未报乃复进奏待廷中至夜漏下十刻遂有防如公言越三日上召公等谕之曰吕震毎事误朕卿等所奏停乐是臣以能直言为贤如用震言今悔何及洪熈元年正月命公兼兵部尚书公辞曰臣为少傅大学士已逾涯分尚书一职更不敢当上厉色曰黄淮杨荣金幼孜皆三职卿独二职人将谓何卿勿辞公请辞俸上曰卿于朕勤劳二十年故酬以是禄何用辞公曰尚书月俸六十石可养壮士六十人臣受二俸已过分安敢复加尚书蹇义言宜聴辞学士俸公言辞禄当辞厚何用取虚名上曰朕成卿志乃聴辞顾义曰防介之风士竒有焉于是黄淮亦辞户部尚书俸上监国时御史舒仲成尝以事忤防后已陞为湖广按察副使矣及即位尚书蹇义因以他事奏仲成即命都察院逮治之公上疏曰向来小人得罪者多陛下即位皆宥之今追理仲成即诏书不信汉景帝为太子召卫绾不赴即位进用绾前史韪之上喜即罢治仲成赐公米及钞币且降勅奬谕曰卿朕以仁助朕以徳欲朕为唐虞之君诚忠良股肱之臣也有卿如此朕复何忧洪熈元年二月上以田二顷赐公时蹇义先已受赐公恳辞上曰卿事朕表里一诚资益良多朕心不忘卿前辞禄今又辞田何执之固也公曰臣起自寒微今受恩逾分岂可不知止足幸少延残喘得更事陛下三二年获全归山林受赐厚矣上曰汝勿忧终身吾送汝入土身后事皆勿忧公曰圣仁在上臣复何忧遂聴辞明日谕蹇义曰士竒真能防使仕者皆如此世岂有賍吏乎四月人有上书颂太平者上以示公及蹇义夏原吉杨荣义等曰陛下即位所行皆仁政百姓无科敛徭役可谓治世矣公对曰陛下恩泽已敷但流徙尚有未归疮痍尚有未复逺近犹有艰食之人须再休息二三年庶几人皆得所上笑曰朕与卿辈相与出自诚心去年各与绳愆纠缪图书切望匡辅惟士竒曽上五章朕皆从所言卿三人未有一言岂朝政果无阙生民果皆安乎卿辈吾所倚任事有未当皆须直言勿有所隠大理少卿戈谦数言事过于矫激尚书吕震呉中都御史刘观侍郎呉廷用等交奏其卖直沽名上颇厌之公进曰谦虽昧于大体葢亦感恩图报耳古人有言主圣则臣直惟陛下容之上以众言犹不怿因免谦朝而使视事如故公又进言曰陛下有诏求言言不当者不之罪今谦因言取咎朝臣皆以言为戒且四方朝觐之臣咸在岂能尽知谦过失若传之于逺人将谓朝廷不能容直言上惕然曰朕非恶谦言事其言自有过实者卿可以朕心谕众人公曰此非臣言所能谕当以玺书开谕可也上遂命公书勅引过而待谦如初令百官言事毋以谦为戒由是天下晓然知圣徳之实上念公匡辅之力赐公玺书其畧曰朕膺监国之命而卿侍左右同心合徳徇国忘身屡歴艰虞曽不易志及朕嗣位以来嘉谟嘉猷入告于内期予于治以惠黎元正固无二简在朕心兹以已意创制杨贞一印一枚赐卿用藏于家传之后世惟卿子孙由是知卿克致显荣不易维艰思保守之惟朕子孙亦由是知卿弼朕之功以保全尔子孙与国咸休永世无斁上尝论科举之弊公曰科举须兼取南北士上曰北人学问不逮南人公曰长才大器多出北方岂但南人有文可用也上曰然则将如何公曰试巻例缄其姓名请于外书南北二字如当取百人则南六十北四十南北人才皆入于用矣上曰北士得进则北方学者亦感发兴起徃年北士少以科目进者故怠惰成风卿言良是徃与礼部计议以闻议定未上而宫车晏驾宣宗即位遂行之宣徳元年髙煦反车驾亲征罪人既得师还尚书陈山来迎见上请乗势移师彰徳袭执赵王则朝廷永无忧矣上疑之以问杨荣荣力赞其决又语蹇义夏原吉二人依违其间荣遂传防令公草勅诘赵王公曰事当有实天地鬼神其可欺哉今当以何为词荣曰令逆党言实与赵谋即是矣何患无词公曰如此能服人心否乎徃见蹇夏反复言不可状蹇夏曰即如公言当若何公曰朝廷重尊属厚待之有疑则严防之当必无虞而于国体正矣二人曰上今特信荣言不系吾辈可否也公复见荣曰太宗皇帝惟三子今上惟二叔其有罪者不可恕无罪者当加厚庶几仰慰皇祖之灵荣意未解曰汝不草勅则吾当以闻时惟杨溥与公意合溥曰吾二人俱请入见明其大义荣先趋入公二人继之门者不内俄复召蹇夏蹇夏以公言白之上不怿而止车驾还京师意大悟不复论彰徳事然言者犹喋喋上皆不聴特召公曰论赵王者日益多当如何公对曰今日宗室惟赵于陛下为最亲当思保全之岂可惑羣言上曰吾亦思之皇考于赵最友爱且吾惟此一叔奈何不爱今思所以保全之道欲封羣言示之俾自处公曰更得一玺书谕之尤好遂遣广平侯袁容都御史刘观持勅书徃谕且示以众言赵王得书喜曰吾生矣即献护卫上表谢恩而言者顿息上待赵王日亲厚而薄陈山竟疎斥之既乆召公谕曰吾待赵叔不失亲亲之礼尔有力焉赐公白金文绮楮币二年十月黎利遣人进前安南陈王嫡孙暠表乞立为陈氏后词甚恳切上亦厌兵欲从之大臣有言此黎利之谲当益发兵诛之或以为与之无名徒示弱于天下上召公与杨荣谋之荣曰永乐中费数万人命得此至今劳者未息困者未苏因其请而与之便公曰荣言当从初求立陈氏后者太宗皇帝之心求之未得乃郡县其地十数年来兵民困于交阯极矣此皆祖宗之赤子体祖宗之初心保祖宗之赤子正陛下盛徳何谓无名汉弃珠厓前史以为美何谓示弱臣侍仁宗皇帝乆圣心毎憾此事有意外之虑愿陛下勿疑上意遂决五年二月上以四方屡有水旱欲下寛恤之令独召公议之上曰被灾之处税粮首当免民间有欠孳畜马骡官责偿甚急民苦之亦所当恤凡尔所知者当悉为朕言公曰百姓积欠薪刍及采买诸物官府但知督责而民不能输官粮额重民困无聊多有委弃逃徙者当量与减除部符坐徴买办诸物不问其地有无一槩促办民费价十倍不能完唯当于产有处取之无者勿强也年来刑狱不清旱潦恐由于此宜戒饬法司敦用平恕务求实情四方工匠丁男皆徴集京师役于公者无几受私役者十六七身既劳困而妻孥莫顾未免怨叹当命官察治丁多者免其半单力者皆免老病无丁者除其籍其本非匠诬引为匠者察实除之今军民苦漕运而仓庾无关防奸盗相继恬不畏法宜命风宪官巡察上称善命即书勅明旦行之民大感恱七年二月上谕公曰忆前下令恤民今已再朞民事不又有可恤者乎公曰官田减租民间皆感圣恩而户部格不行追徴如旧此循习之弊上艴然曰今欲再下勅寛恤必举此为首如再格不行朕必罪之因问事之当寛恤者公曰逃移之民朝廷既赦使复业而家业尽丧又有公逋私债之扰所在官司不能恤则必逃聚山林相结为非请下有司凡逃民愿归者郡县善抚恤免其征徭不愿归者聴于所在附籍给以闲田为经营居处免徭役三年庶使得安上曰在彼在此皆吾民但得人安足矣公又言各处课程先因钞法不行加倍徴纳葢一时权宜今钞法颇通宜减倍徴之额又天下课程皆纳钞惟湖广广西浙江商税鱼课旧皆纳银请裁为一例上命纳银一两者折钞百贯又言小民之不安皆原有司贪暴请令风宪考察上曰然若有防能者亦令以名闻奬用之公又言方面及郡守请令京官三品以上及布政按察荐举务取亷公端厚能为国为民者吏部审其可用奏授以官后犯賍罪并坐举者凡因保举授官而有指告其罪者先逮问余人有验然后及之庶不为小人所诬年来吏员太冗多有昏愚不通请令六部都察院翰林院同考试选择而用之军民中有文学才行卓然出众智谋材勇精于武畧者亦宜察举唐虞之世罚弗及嗣今极刑之家有贤子弟例不许进用上曰舜殛鲧用禹圣人至公之心也今除谋反大逆外其余犯者子弟有文学才行并聴举用公又奏臣见闻不广愿命大臣谨厚者一人共议之得推广仁恩以徧及天下上以胡濙谨厚命与公宻议凡可行者悉以进事皆施行今上即位之初公惓惓以天下为心率其同列首言当整肃军政饬邉防以奠安内外南京根本之地虽有襄城伯李隆守备其老成忠直如尚书黄福宜令防賛军务有事同议而后行庶几无阙湖广河南山东江西去年旱灾人民艰食虑有啸聚为非者宜委文武大臣各一人徃镇之事定而归縁邉将士所以警备非常其无马者宜令于行太仆寺苑马寺关用西番诸处贡马有可充邉用者亦聴留官员冗滥宜从吏部及内外风宪官考察近诏寛恤军民内外诸司当体朝廷之意凡事务従简省宜令条奏事有应省者取自上裁诏皆如公等言公等又上疏曰皇上肇登寳位上继列圣下统万邦必明尧舜禹汤文武之道以兴唐虞三代之治去年十月宣宗皇帝谕臣士竒曰明年春暖东宫出文华殿读书凡内外侍从俱用慎择贤良防谨之人臣谓此第一事望皇上留心不幸大行上宾臣未敢遽言然此事至重伏望山陵毕日早开经筵以进圣学其所条奏唯在慎择儒臣及左右侍御之臣其学术不正立心行已颇僻者皆宜屏逺使不得上惑聪明宗社生民之福实关于此疏奏上与太皇太后皆嘉纳焉太皇太后遂诰谕公等専以择讲臣为务寻陞少师特进光禄大夫柱国同知经筵事公又念今遣御史清军有以陜西山西山东河南北直之人徃南方极邉补伍者两广四川贵州云南江西福建湖广浙江南直之人徃北邉补伍者其水土不相习南人死于寒冻北人死于瘴疠且去乡或万里或七八千里道路既逺困于无资多致死亡深为可悯在祖宗时已有除逃军仍旧其余军丁南北各就近卫服役之令兵部以文移繁劳惮于改发不念下人之艰苦不思兵备之无实遂与少保杨溥商确计议具疏而率同列上之且曰臣愚欲以今后清出山东山西河南陜西北直军丁皆发甘肃寜夏延安大同宣府永平辽东诸处云南两广贵州四川湖广江西福建浙江南直军丁皆发四川云南贵州两广及邉海卫所待补足其缺又以填腹里之空则兵备有实下人不困上命公侯大臣议行之天下便焉又言尧汤之世不免水旱而尧汤之民不至甚病者有备故也我太祖皇帝笃意养民其于备荒皆有定制天下郡县悉出官钞籴谷各于四乡置仓贮之以时敛散又相其地宜开浚陂塘脩筑圩岸闸埧以备水旱小大之民各安其业此万世之利也歴嵗既乆奸弊日滋豪猾侵渔谷尽仓毁凡诸水利亦多湮废或被占夺稍遇凶灾民无所赖风宪不举守令漫不究心事虽若缓所系甚切请令户部择遣京官亷干者徃督有司凡丰稔州县各出库物平籴储以备荒陂塘闸埧皆令脩复具实奏闻若有灾之处则俟稔嵗而后行郡县官满兼以此之废举为殿最风宪官巡歴各务稽考仍有欺弊怠废者具奏罪之若巡歴所至不复问理聴其堂上官纠治庶几官有实积荒嵗人民不至狼狈耕农无旱潦之虞仁政所施无切于此上曰此祖宗之良法美意也命户部亟行之时有言方面官及府州正官专用保举即是恩出于下欲如洪武永乐故事皆令吏部选除上命公与杨溥议之公等上疏曰宣徳七年以前藩宪二司及府州正官多不得人百姓受害是以宣宗皇帝勅令大臣举保自兹以后多得其人间有一二非人葢縁举主审察不至亦或实是徇私所司不行纠举以致如此大抵宣宗皇帝求贤养民之心皆上体祖宗之心非是有所更改昔尧舜禹汤文武及我朝祖宗相承为政皆有因时损益之宜宣宗皇帝临御之时体祖宗之心以行仁民之政者尚多保官乃第一事当时不闻人有异言多以得人为喜唐太宗力行仁义命在京三品以上官举郡守县令后来致天下斗米三钱之效明监在前可无疑也圣防所谕保官则恩出于下切縁众臣举保吏部审择具名奏请圣意俞允然后授官不允即不得除授恩实非出于下也近年有等京官无人举保造为谤语专欲隳壊先帝良法则小人皆得升用小人日进则君子日退天下何由治平伏望圣防只依先皇帝勅防而行但所举之人后有犯賍必须明正举主之罪则人知谨畏不敢滥举官必得人臣受四朝大恩惭无寸补惟念用人贤否生民休戚国家治忽所关是以竭诚尽言惟圣明裁择诏如公议五年公闻四方雨泽不足率其列上疏曰皇帝临御以来凡百科徴一切停罢官府逋欠悉皆宥免民生既安天休当应然今犹有旱灾者岂刑狱或未清欤圣心惓切惟在施仁虑恐理官奉行未至乞令三法司精选其属清防仁厚公正无私者数人赐之以勅分行天下审録重囚亲诣州县召集里老亲隣审问实情具奏处置不令有寃其轻罪有疑者即与决防不得淹禁致伤人命两京法司悉与疏理庶几可以囘天意従之公乆在朝廷处宥宻之地言动以理不茍为异同亦不惑于利害惟以忠诚结主知而仁宗皇帝知公尤深由是太皇太后亦知公为人宣宗皇帝尝奉太皇太后徃谒二陵公与蹇义杨荣等皆従上传太皇太后防命公等进见劳问慰勉加以厚赐既数日上谕公曰太皇太后为朕言皇考徃年在宫中谈卿等姓名及行事甚熟太后悉能记忆其间才学孰优孰劣孰肯任事不任事皆有讥评言蹇义重厚小心但多思少断卿能持正言不避迕意议事之际先帝数不乐卿然能从卿言以不败事尝有小失甚悔不从卿言太后又谓朕曰凡正直之言尔不可以为忤而不从谨之谨之公对曰太皇太后之盛徳仁宗皇帝之盛徳也愿陛下常奉圣训公处心公正论事必当大体常扶君子而抑小人羣臣有罹谮毁而非辜者必尽诚为之伸解有恣贪邪不悛者必正言其不可用三朝史事皆公总裁是是非非悉徴诸实毎语同列曰天下万世之事当以天下万世之心处之如有一毫出于私意不论厚薄皆当获罪神明所举贤才列于中外者五十余人皆能正已恤民盖公取人必先徳行而后才能无问识与不识博询于众而信乃举以此不得于公者怨诽忿兴不恤也直道而行不为阿徇永乐宣徳中同列有谮公于上者皆赖上明不听公闻之亦不为憾待其人如初笃故旧解缙尹昌隆之死言于仁皇皆与存后公秉谦执虚未尝自满薄利笃义壮老一心直尝观之宋欧阳文忠公以道徳文章名天下其功业之盛亦既显于当时若君臣相得内外无间享其福禄荣名而乆于其位盖未之能也今公徳行文学表然为四方之望议论政事施用于朝廷者四十余年君明臣良志同道合军国之务知无不言而言无不尽典册制命皆出公手在位之臣事有可疑者一于公决焉若公者非书所谓商耉成人诗所谓王之荩臣也欤公尝以其进于上上之命于公者备録成书曰此列圣大徳所寓也何可忘哉直从公乆其受教为多而知公亦深公之细行皆可书当别有备载之者姑取其事有关于天下国家之大者为之传使后之史氏有考焉
　　贫坚子传
　　贫坚子庐陵忠节坊人也自其祖父时以赀闻乡里其后亦以多故失之至贫坚子有宅一区圃数畦薄田几百亩在泰和山中赖其利以自给无所求于人而其所居当郡城南门之冲凡仕者冠葢驺从呵拥出入相属于其门而贵游子弟豪侠之徒负其所有遨嬉上下裘服相炫耀舆马相雄髙亦不絶于路花时月夕长筵广座笑歌而管弦不在东隣在西肆贫坚子处乎其中自谓漠然无所慕其于朋友虽泛爱而独喜从贤士大夫游唯恐不得当其意与之文则谨藏之自谓金玉不过也予尝与处而别去者乆矣去年予従京师还故乡贫坚子数访予不获见今年七月索租来泰和布袍草帽徒歩将入山忽遇之于途遽前执予手曰子岂忘我邪视之乃予贫坚子也相慰劳乆之问其年与其家事对曰吾年则长矣而贫犹在也前四五年有子足任事今已死矣予贫其有已乎邀予坐其故人家相与道旧故忽记予所为文朗诵而起曰此非子所作邪忆予年十五六时浪游郡城中方以跅弛自竒贫坚子请止其家箪食豆羮相对不厌也一日大雪贫坚子沽酒饮予歌呼大笑以为懽时其弟方结姻醉求予作书予援笔立就贫坚子惊喜絶倒以为竒至今能道之然予亦不自知也方是时心壮气锐视诸事皆若不足为惟酷好游览浮屠老子之宫及青原螺子诸山无不到遇清泉白石长林茂树辄终日忘归贫坚子在焉亦有自得之色葢忘其贫而与予乐也于今二十余年贫坚子将老矣而予齿益壮视前所为葢已悔之贫坚子犹念之不忘则其意气之盛可知矣此岂以贫而累其心哉既又曰吾坚守吾贫而贫亦不吾弃庶几有终始者子能不弃我为我传之庶几后世知有贫坚子也昔太原王霸贫居以自乐不求人知有故人子拥骑造其门霸之子见客沮怍不能前而霸亦甚慙之霸之节几变矣所以克终者其妻之助也士大夫晚节保守之难如此贫坚子其慎之欤贫坚子刘其姓士宏其名
　　罗仲渊传
　　公讳源字仲渊姓罗氏其先自钱塘徙豫章又以宦游徙居分宜之白芒有宏正者为吉水主簿卒其邑之东池子孙因家吉水澄溪上于是为吉水人公自少闿爽不凡喜读书善事父母及长浩然有四方志挟其赀以游足迹几周天下所至览山川之竒友当时之才杰而访古人之遗迹及归器益充智识益广凡其所行磊落有大节姻族乡党之贫者赒之有急则赴焉二亲没祭无违礼哭之过时而哀所居谿南最胜又徙居之名其山曰罗浮自号罗浮山人治斋置书延名师以教子孙课僮奴事耕稼日婆娑嬉游其间洪武中以闾右徙江寜时年才五十以刚直为县大夫所礼嵗乡饮必置之宾位闾里有不平者多求直于公县赖以少讼永乐甲申上疏论便宜十事一以厚民生为本太宗皇帝善其言江寜令王凯上元令魏鉴坐累系御史狱公谓二县之老者曰二公皆贤能今以累去如民何请与公等白其事于朝皆应曰诺已而惮不果从时仁宗皇帝在东宫公独徃白之章下御史御史以公一人举为私公曰顾所言何如耳果公虽一人何害若以一人举为私安知累百人不为私邪反复数四不能难则折之曰尔谓其贤能何故有罪公曰人孰能无过所望者赦小过耳仁宗闻而是之即还其官然公无事足迹未尝至县庭居京师江东门外有隙地皆种菊花时数与贤士大夫觞咏以为乐或斸去不吝也年七十得谢归故乡而所乐加焉孙通举进士为御史毎以亷勤寛恕为训及其巡按四川则又谕以寛猛相济毋负朝廷柔逺之意通能遵其言当时号为良御史平居教子孙恳恳于诗书礼义之训君子谓公有家法云年七十三卒于家泰和王直曰予少官京师尝识公见公论事侃侃负直气及廷论王魏事尤剀切壮哉乎其言卒能啓上听释疑累由上好直故下能尽言仁宗皇帝之徳所以广大如天也然如公者亦奚可多得哉非古之遗直者欤予是以録之
　　故临淄知县欧阳府君传
　　公欧阳氏讳铭字日新一字仲元泰和人也自少家贫力学尝游清节书院受业于戴养髙继登陈心吾康宗武之门而老师硕儒如杨公望兄弟尤爱重之日相与讲论切磋由是博通经史为文清丽典赡思若决河元至正丙申以诗经中江西第十名而兵乱道阻不果北上教授里中学者争师之我太祖皇帝定鼎金陵江西内附嵗乙已诏求贤才江西行省首荐公明年徴赴京授江都县丞兵荒之余民死徙十七八闾井萧然公至即移文旁近凡江都民转徙者皆还本土劳来安定出于至诚其贫不能耕者劝富人假种粮贷牛具使力耕公家徭赋处之各尽其道必使事集而民不扰于是流移四归邑稍完复民有继母告不孝者公察其贫不能养委曲开谕母子泣谢而去卒为慈孝之行尝治廨后隙地得白金百两役夫以归公公曰此天欲以纾民力也防部符徴漆使者督责甚急时黟歙商旅未通敛于民不能得他县皆大扰公命以所得白金俾民市诸京师而纳焉居官有暇即进诸生讲先王之道或行田间视耕获赏勤而戒惰一县戴之如父母甫二嵗陞临淄知县去江都江都人皆大感相与扶携送至境上涕泣不忍其去时临淄亦新附荒残疲瘵公劳来安辑之如江都劝课农桑寛省徭役既一年稍给足公曰兵荒所以相仍者由民不知教神无所祀也今幸稍定二者其可已乎即兴学校筑山川社稷坛与民従事于诗书俎豆之间民知公为已也皆欣然従之初公来临淄时副将军常遇春方畧定郡县之未附者过临淄兵士十余人入民家取酒不得相殴击哗动一市公出遇呵止之不服因笞遣焉且徃见将军白之军校先走告军门曰知县殴卒几死且骂将军不戢士常公命捽公至诟之曰汝何敢尔公曰军固王师民亦王民也民被殴击几死军士顾不可笞邪此军士之过也知县虽不贤其敢他有詈言常公意解乃独责军士而释公由是申严约束无敢哗者后信国徐公徃征沙漠道临淄军校有知公者曰是敢抗常公健吏也因相戒勿犯公亦迎送有礼自信国以下皆贤公所为临淄古大县俗喜夸诈经乱益难治公防静平恕上下化服县以无事洪武四年朝京师卒焉六月廿四日也年【缺】十【缺】公丰仪秀整氷清而玉防其天性寛厚乐易有古仁人长者之风平生不妄交游非儒绅君子不接也其仕与处言行多可纪者今没已五十年一时老长凋落已尽知之者鲜矣直公之外孙尝读陶渊明所作外祖孟嘉传而悲之欲记公行事而恨不能详维扬张彦刚豪侠人也谪居安庆从先公琼州府君游而直又与扬州进士赵礼为同年吾泰和之贤欧阳允坚尝官青州故従二二子得公在官时所行数事如此谨述为传使后之人得以考览焉賛曰孔子曰君子学道则爱人故汉之董仲舒公孙儿寛皆以经术饰吏事治效有足称者其不然者苛刻击防为能媕婀姑息为髙而治道微矣观公之为县力农桑兴教化去贪以利物禁暴以庇民卒能反恶为善易弊为强非孔子所谓学道爱人之君子欤然则虽以方汉之诸公何过哉
　　说
　　四子字说
　　予四子名之曰防秬稹穆字皆从禾以为禾者养生之物莫加也及冠则字防曰希稷秬曰希徳稹曰希诚穆曰希敬而深有愿望之意焉然虑其不思也故又为之说以告之防者积禾也百谷之所聚也而月令章句谓稷种于秋敛于夏歴四时备隂阳谷之贵者天之四时即人之四徳隂阳以气言刚柔其成质者也字防曰希稷者欲其全仁义礼知之徳施于人伦日用之间而适夫刚柔缓急之宜庶尽人道而可贵也秬黒黍也可以为酒先王于有功徳之臣则赐之秬鬯以祭其先祖葢非徳不足以受赐亦不足以奉祭字秬曰希徳者欲其脩徳庶可以受赐而奉祭既祭而饮亦有以将之不至于生祸也稹致也宻也齐也物之生遂者所谓元亨诚之通也及其敛藏也所谓利贞诚之复也诚者物之终始不诚无物是故君子诚之为贵字稹曰希诚者欲其存是实理庶能有是物也穆亦禾也又有深逺之义焉凡人居深逺之地鲜不縦恣以败徳然其恶终不可掩字穆曰希敬者欲其敬以自持而无愧于屋漏也稷也徳也诚也敬也当各思其义也然诚者敬者进徳之本进而不已则能有其徳之全茍于言动一有不诚不敬则放僻邪侈之心生诡欺恶薄之行成而懿徳荡然又何望至于全乎不能诚敬以进徳而至于全而欲饱于饘粥安其身保其家奉先人之祭祀免于殆且辱焉其可得哉稷也徳也诚也敬也当兼尽其道也予家世业儒盖数百年盛而衰衰而复振者无他守圣贤之训而已古之学者必以圣贤为准而欲至焉茍逊其极而处其次则谓之自暴自弃四子勉之母曰诚敬以进徳而至于全非小子之所能也
　　王秱希善字说
　　予五子其长四皆命名与字而申其义矣其季名秱以去予逺而教戒疎遂阙于自治今年已十七不可谓小也自治其可缓邪夫名于文从禾禾嘉谷也人之所恃以为命也秱者盛也名尔曰秱期尔之学行纯备而足以致用若禾之长茂丰硕而足以恃也然禾资于田以生治田之功至则禾美而利愽矣甫田之诗曰禾易长亩终善且有此予取以命尔之意也诗又有之曰攸介攸止烝我髦士盖畎亩之中贤俊出焉予家世业儒今虽学稼而儒业不废尔欲为贤俊是宜兼尽其力也昔者记礼之君子譬人情为田而论其治之之道脩礼以耕之陈义以种之讲学以耨之本仁以聚之播乐以安之始终弗怠而功效成然后食之则四体正肤革充盈而身肥父子笃兄弟睦夫妇和而家肥用之于国于天下盖无不足者此经之所载尔不可不加之意也且善云者岂独禾之多有也哉天所赋之性向所谓治人情之田者皆是也苟弗笃于是与惰农居与小人游禾之葳败不知行之邪僻不恤而期肥其身肥其家效用于国于天下而不为世所弃葢难矣父子至亲言之切者爱之深也故书以为字说尔能无忘予言哉
　　家人卦说示子祯
　　予之有家诚难矣而治家尤难今尔祯任之故举易卦家人之义略为尔诵焉家人之卦巽上离下为风自火出葢风化形于外必自内始彖曰利女贞欲先正乎内也其象则曰君子以言有物而行有恒言慎行脩正家之本立矣卦之六位有父子兄弟夫妇之象而自初至五隂阳各当其位上虽隂位而阳居之然阳宜在上不可谓不当也六位皆当是父子兄弟夫妇之位定父子兄弟夫妇之位定而家道正矣治家不可以不严故以阳爻为治家之主六二柔中而居正位为主馈之妇六四巽顺而在髙位为主家之母九五虽阳刚然王者之事其余三爻足以为法矣初九曰闲有家悔亡盖治家之初当立法以防闲之不失尊卑之序不乱男女之别则其悔乃亡九三曰家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝三居内卦之上为治内之主过刚不中其治家过严虽或有悔然家道肃而人心畏犹为一家之吉若妇子嘻戱无节必至于败家而可羞矣上九曰有孚威如终吉盖家道既成而欲保之于乆逺必有恩信然后能相孚必有威严然后不相渎相孚则心亲不相渎则分明如是则终获其吉矣然不严治其身而独加严于人未有能服人者故小象曰威如之吉反身之谓也观于此治家之道得矣祯宜恪尽其心哉然始不能防闲而中加严切无益也加严切矣而恩信不足以结其心且不自治其身则亦安能获夫保家之吉哉祯必兼尽其道可也抑岂独祯诸子将更治其事当互讲予言而交致其勉庶几有克家之誉而尔子孙亦将有赖焉

　　抑庵文集巻十一
　　钦定四库全书
　　抑庵文集巻十二　　　　　明　王直　撰哀辞
　　蒋良夫哀辞
　　良夫蒋氏讳骥世家钱塘有秀伟之质有通敏之才有恭慎之心有温厚之徳始以明经取进士为行人太宗皇帝入正大统诏修髙庙实録良夫预执笔其间书成大赉陞翰林检讨后修列女传勅良夫与书之称防复加赉及修永乐大典良夫为副总裁凡所折衷取舎皆适当勤于其职早夜不懈与人处言语恂恂未尝忤于物人无不爱敬之者其后坐累罢废十余年仁宗即位始复为检讨今上正位东宫妙简宫臣以良夫为司直而推恩封其亲及上登大寳擢良夫侍讲翰林预修太宗仁宗实録既成赐赉有加进侍讲学士不三月擢拜礼部右侍郎良夫先予一年入翰林又长予一嵗前后相好者二十年自同为宫僚以来其相好加焉盖坐则连席饮食则连案有所徃则连辔如此者无一日相违也及佐礼部嘅然欲有以自立而予辈皆甚期之先是有风疾治之而愈在礼部逾半月一日奏事廷中予怪其跪起失常既退疾大作掖而归已不能言矣众医环之莫能治须臾卒宣徳五年七月【缺】　日也予闻即徃哭之哀自敛及祭盖屡哀之而凡厚良夫者亦莫不哀也呜呼安得复见吾良夫也哉良夫所最厚者吾与曽公子啓辈七八人凡有著述及言语议论交相告而互相发皆欣欣然相爱莫逆也乃今已矣呜呼安得复见吾良夫也哉良夫年逾五十官三品虽不得久于其职然其卒也天子为之恻然遣官赐祭且给其葬事又有子有孙于已可谓足矣独父母年八十皆在堂而失壮子良夫何能瞑目耶天之于此其果何意邪当良夫无恙时常叹父母年老矣恐不得复见因切切欲归省而事刧而留之于今竟不得一见而卒呜呼其可哀也乎其不可哀也乎作哀辞曰
　　嗟良夫兮徳之良才既美兮学正以昌伟容止兮善文章遭遇圣神兮奋周行乘四牡兮歌皇皇从太史兮秉笔如杠俨司直兮跻桂坊侍经幄兮讲甚详三朝实録兮炜煌煌秩愈崇兮名愈彰黄金为阙兮白玉为堂朝夕出入兮承宠光宗伯所主兮礼明乐张进厥贰兮福未央粲九苞兮孤鳯凰起千仭兮増翺翔何天之不淑兮遽降丧志未遂兮忽已亡繄二亲兮夀且康容虽渥丹兮发已黄壮子早逝兮能不防伤嗟良夫兮恨岂忘山与为崇兮川与为长予托交兮二十霜聨朝位兮接鸣珰食必连案兮坐必连床年相若兮兹尚强恃子辅徳兮庶永臧今则云逝兮毒我肠天苍苍兮地茫茫魂一去兮渺何方酹桂酒兮奠椒浆歌巫咸兮舞巫阳魂招不来兮我涕滂
　　少保金公哀辞
　　太子少保礼部尚书兼武英殿大学士金公以宣徳六年十二月十六日终于位上闻之震悼加赠荣禄大夫少保諡文靖命有司归其丧葬事皆官给名公巨卿及诸大夫士皆奔走吊哭曰公端厚君子也而今亡矣盖公事太宗仁宗暨今上皇帝勤劳中外显有成绩春坊庶子周君崇述具着于状可传信不诬呜呼公以文学致大官至于终又承恩宠如此长子以明经取进士其诸子皆能成其家天之于公厚矣可无憾也然直独念初入翰林时公与同辈六七君子表然以名徳相髙直时最少而最辱爱焉今三十年独公与二杨公在位而直亦老矣犹资公以成徳而公乃弃之此其可哀也公年六十四于夀亦不为少然善人君子得久生于世俾后生小子有所观法而为善如孔子之于子贱云者此众之所望而今不可得矣此又可哀也作哀辞
　　惟少昊之淳懿兮开嗣之淑灵后百世而犹显兮肆夫子之挺生抱忠信之美质兮服仁义以自洁既闳览又博知兮纷独有此姱节撷芹茅以徜徉兮曰俟时吾将行忽翺翔于天路兮遭永乐之盛明鳯翩翩而髙翥兮炳文章之五色引醴泉以为浆兮精琼靡而为食骖玉虬以上下兮俯凌睨乎大荒賛神谟之燀赫兮夫岂昔日之子房痛桥山之弓剑兮仰重明之两作人文粲而宣朗兮复修备于礼乐伟夫子之左右兮曰图任乎老成朝吾游夫玉堂兮夕吾息于承明非尧舜不以陈兮蹈先哲之遗则步金马于椒丘兮纫兰茝以为服彼疾骋而竞趋兮榝既充夫佩帏循素履其坦坦兮指洙泗以为期嗟天道之孔神兮实谦好而顺助羌独戾于夫子兮伤抑郁而奚诉荷便蕃之渥恵兮悼天之不憖也生既荣而死又哀兮乃夫子之幸也窃独懐夫畴昔兮俨三四之俊杰曽日月之防何兮乃一二之在列予犹以为依兮冀示予以不恌何夫子之复逝兮怅巫阳之能招年虽耆而未老兮天奚夺之亟也彼卫武之永年兮此何乖而弗之及也造天关而问兮天瞢瞢而不闻幸芳烈之有闻兮庶不朽而弥存蹇徘徊于故武兮心憯裂其若焚揽荃蕙以抆涕兮聊抒意于斯文
　　封黄少保诔辞