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二十七日,陈去病邀刘师培、何震夫妇及高旭、柳亚子等十一人在上海国华楼小酌,席上有

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二十七日,陈去病邀刘师培、何震夫妇及高旭、柳亚子等十一人在上海国华楼小酌,席上有

公元1907年 十一月
二十七日,陈去病刘师培、何震夫妇及高旭柳亚子等十一人在上海国华楼小酌,席上有结社之约,即名南社。

按,陈去病《高柳两君子传》云:“至丁未冬,复与余结南社于海上,而天下豪俊咸欣然心喜,以为可借文酒联盟好,图再举矣。”所言即此。又,柳亚子《南社纪略•我和南社的关系》:“1907年(清光绪三十三年),健行公学解散,天梅郁郁家居,百无聊赖,有《海上神交社集,以事不得往……》一诗……说到‘几复风流赖总持’,是已经走上发起南社的道路了。……天梅杜门家居,一隐三年,不免静极思动,我们三个(按:高旭柳亚子陈去病)书呆子,函牍往来,诗词唱和,酝酿复酝酿,动荡复动荡,直到1909年(清宣统元年),南社的名词,便以我们三个人的努力,正式出现于世界。”而一般以宣统元年十月虎丘雅集为南社成立标志。


四月,武王有疾,命周公立成王,告以为政之要,史录其言而作《武儆》、《五权》。
箕子来降,周人记其事而有甲骨刻辞之作。
武王访箕子,箕子为武王陈《洪范》。
箕子朝周,感殷宫室毁坏而作《麦秀之诗》。
武王克商,西旅献獒,太保作《旅獒》。
巢伯朝周,芮伯作《旅巢命》。
武王病,周公欲以己身代武王死,史录祝文并叙事之始末而作《金縢》。
伯夷、叔齐耻武王伐纷,义不食周粟,隐于首阳山而作《采薇歌》。
十二月,武王崩于镐京,明年夏六月葬于毕。
周公因成王年幼,摄政称王。
管叔、蔡叔与武庚联合淮夷、徐、奄、熊、盈等国叛周。
周公东征平叛,矢誓邦君、御事而作《大诰》。
淮夷、徐戎助管、蔡、武庚为乱,伯禽率师征之,于费地誓众而作《费誓》。
周公作《微子之命》,封微子启于宋。
周公东征期间,忧王业之将坏,陈《七月》以明先公风化之所由,致王业之艰难;既诛管、蔡,作《鸱鸮》之诗以明其志。
周公东征期间,成王作《归禾》,命唐叔将其所得禾馈赠于周公。
周公东征期间得命禾,陈成王命而作《嘉禾》。
周公伐淮夷、践奄而作《成王政》。
周公既践奄,将迁其君于蒲姑,告召公而作《将蒲姑》。
周公东征凯还,劳归士而作《东山》之诗;东征士卒喜得生还,有人作《破斧》之诗。
东人欲成王以礼迎周公归而作《伐柯》;周公得到礼遇西归时,东人惜别而作《九罭》。
周公东征归来,豳人述其进退为难之事而作《狼跋》。
周公自奄至于宗周,五月二+八日为安抚、威胁、利诱四方之士及殷民而作《多方》。
周公封建亲戚以藩屏周。
周公作策命之书《伯禽》封伯禽于鲁。
周公作《康诰》、《酒诰》、《梓材》,徙封康叔于卫。
周公作《唐诰》,封唐叔于夏虚。
蔡叔既没,周公作《蔡仲之命》,复封其子蔡仲以奉其祀。
三月,周公据当年武王之意营建洛邑。
周公制礼作乐,作《周礼》、《誓命》,主持制作《大武》乐舞。


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