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二+五日,杨恩寿自序《再来人》传奇。

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二+五日,杨恩寿自序《再来人》传奇。

公元1875年 九月
二+五日,杨恩寿自序《再来人》传奇。

本月,恩寿由武陵云南,是剧即成于舟次。十六出,有光绪中《坦园丛稿》刊本。取材于沙氏《再来诗谶记》、叶氏《闽中事》及张氏《感应篇广注》,演福建老儒事。谓侯官老儒陈仲学穷老不第,濒死自缄其文,逾二十年,季毓英入闽典试,启其缄,则获隽之文,皆老儒宿构,始悟为老儒转世。《自序》谓:“嗟乎,老儒特三家村学究耳。非有匡时济世之略,亦非有卓绝千古不可磨灭之文。其啧啧者,不过制科应举,猥琐帖括已耳。平日,徒苦于衣食,溺于妻子,时有妻妾宫室,车马衣服之见撄于中,亟求科第以厌其欲,求之不得,则固求之,挟百折不回之志,生可以死,死可以生。券署其易世而后之富与贵,一若余取余求,应念而获者,岂如彼教之了然去来哉?心为之也,向令超于科第之外,以进于道,则为忠为孝,为名臣,为硕儒,虽百易其身,而不一死其心,非吾道之幸哉!惜老儒所求如彼,所得如此,适成为老儒耳。人苟从而怜之、羡之,亦老儒而已。”此剧向推为《坦园六种》之冠。至本年,杨恩寿《坦园六种》全部撰成。


晋人败北戎于汾隰,戎人灭姜侯之邑。
王征申戎,破之。
战于千亩,王师败绩于姜氏之戎,军士怨而作《祈父》。
仲山父谏宣王料民。
王杀其臣杜伯。
晋穆侯卒,殇叔立,太子仇出奔。
宋之正考父得《商颂》十二篇于周太师,以《那》为首,归以祀其先王。
诸侯朝见,颂美天子而有《蓼萧》之作;天子燕飨、赏赐诸侯而有《湛露》、《彤弓》之作。
天子视学,太学之士乐君子之育材而作《菁菁者莪》。
天子燕诸侯,诸侯美之而作《鱼藻》;天子赐命诸侯,并有《采菽》之作。
妇人被弃而有《黄鸟》、《我行其野》之作。
诗人咏幽王娶申后而作《鸳鸯》。
毛公(厂音)作鼎铭,记周王令其夹辅王室之命辞。
琱生作簋铭,记其以物请君氏使召伯虎息土地之讼,召伯虎平定狱讼之事。
逨作盘铭,记周王之册命,并历述其先祖辅佐文、武、成、康、昭、穆、共、懿、孝、夷、厉王之功绩及明德,为西周铭文之佳篇。
宣王崩。
幽王即位。
晋太子仇袭殇叔而自立,是为文侯。
陈武公卒,夷公立。
西周三川皆震,伯阳父论周将亡。
晋文侯二年,周厉王子多父伐郐,克之,乃居郑父之邱,名之曰郑,是曰桓公。
幽王宠爱褒拟,褒拟生子伯服。
柞作钟铭,记其四月甲寅受周王册命。
秦庄公子世父自将击戎。
秦庄公卒,襄公立。
陈夷公卒,平公立。
史伯硕父作鼎铭,记其八月己巳作器祈福。
幽王命伯士伐六济之戎,军败,伯士死焉。
周大夫作《十月之交》,刺幽王宠褒姒、用小人。
周之士作《北山》,刺役使不均,己独劳于从事。


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