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  李日华(1565一1636)卒。

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  李日华(1565一1636)卒。

公元1636年 是年
  李日华(1565一1636)卒。

吴海林等编《中国历史人物生卒年表》《明史•文苑传》:“日华,字君实,嘉兴人。万历二十年进士。官至太仆少卿。恬澹和易,与物无忤。”钱谦益《列朝诗集小传》丁集下:“日华,字君实,嘉兴人。万历壬辰进士,除九江推官,降授西华知县,稍迁南仪制郎。天启中,起尚宝司丞。崇祯元年,升太仆寺少卿,告归卒。君实和易安雅,恬于仕进,后先家食二十馀年。能书画,善鉴赏。一时士大夫风流儒雅、好古博物者,祥符王损仲、云间董玄宰为最。君实书画亚于玄宰,博雅亚于损仲,而微兼二公之长,落落穆穆,韵度颓然,可谓名士矣。君实尝自题其画媵曰:‘白石翁诗,沉卓雄快,直闯杜陵营垒间,夺其兵符,俯视一时作者,不堪偏裨位置。乃其诗多于所作墨戏,林峦树石、花鸟虫鱼间见之,片语挑焰,生动跃然。石翁澹于取名,无意传其诗,而诗与画皆盛传,是翁之诗以画寿,非以画掩也。’此君实托寄之语,然其谓白石翁之诗,亦可谓之具眼矣。”朱彝尊《静志居诗话》卷一六《李日华》:“李日华……有《恬致堂集》太仆恬澹自持,居官日浅,优游田里,以法书名画自娱。家近春波桥,为吴仲圭旧里,暇写墨竹,兼擅云山。其诗非《选》非唐,别裁风格,颇与王辰玉、陈仲醇同流,微尚纤艳,近《家宴集》语。”《四库总目提要》卷六〇著录李日华《梅墟先生别录》二卷:“明李日华、郑碗同撰。日华字君实,号竹懒,嘉兴人。”同书卷六四又著录其《礼白岳记》一卷、《玺召录》一卷,卷八〇又著录其《官制备考》二卷,卷一一四又著录其《竹懒画媵》一卷、《续画媵》一卷,卷一二二又著录其六研斋笔记四卷、《二笔》四卷、《三笔》四卷,卷一二八又著录其《紫桃轩杂缀》三卷、《又缀》三卷,卷一三八又著录其《姓氏谱纂》七卷,卷一九七又著录其《恬志堂诗话》三卷:“明李日华撰。日华有《梅墟先生别录》,已著录。此编载曹溶《学海类编》中,乃摘其诸杂著中论诗之语,凑合成编……至日华堂名恬致,其集即名《恬致堂集》,而改曰‘恬志’,尤耳食之误也。”陈田《明诗纪事》庚签卷七上选李日华诗十一首,小传谓其有“《恬致堂集》四十卷、《竹懒画媵》二卷、《续画媵》一卷、《蓟旋录》一卷”。引《无声诗史》云:“君实著述甚富,工于诗,妙于书,精于画。所著《紫桃轩杂缀》《画媵》诸篇,文虽小品,自足供艺林幽赏。”又加按语云:“君实墨戏不多见,观六研斋笔记《紫桃轩杂缀》,论书论画,自是通品。小诗跌宕风流,由其性情通脱,人品高妙,故吐属不凡,虽时近俳体,亦玩世之一端也。余读其《蓟旋录》云:‘天启中,接除书补北膳司,俄晋玺垂,趋命受事,五阅月,珰焰日炽。士大夫懦者染濡,强者擢折,亟觅差以出。’此可为处乱世之前鉴也。”


周公东征期间,忧王业之将坏,陈《七月》以明先公风化之所由,致王业之艰难;既诛管、蔡,作《鸱鸮》之诗以明其志。
周公东征期间,成王作《归禾》,命唐叔将其所得禾馈赠于周公。
周公东征期间得命禾,陈成王命而作《嘉禾》。
周公伐淮夷、践奄而作《成王政》。
周公既践奄,将迁其君于蒲姑,告召公而作《将蒲姑》。
周公东征凯还,劳归士而作《东山》之诗;东征士卒喜得生还,有人作《破斧》之诗。
东人欲成王以礼迎周公归而作《伐柯》;周公得到礼遇西归时,东人惜别而作《九罭》。
周公东征归来,豳人述其进退为难之事而作《狼跋》。
周公自奄至于宗周,五月二+八日为安抚、威胁、利诱四方之士及殷民而作《多方》。
周公封建亲戚以藩屏周。
周公作策命之书《伯禽》封伯禽于鲁。
周公作《康诰》、《酒诰》、《梓材》,徙封康叔于卫。
周公作《唐诰》,封唐叔于夏虚。
蔡叔既没,周公作《蔡仲之命》,复封其子蔡仲以奉其祀。
三月,周公据当年武王之意营建洛邑。
周公制礼作乐,作《周礼》、《誓命》,主持制作《大武》乐舞。
周公尊后稷以配天而作《生民》。
洛邑告成,史官记其规模形制,兼及周公平定三监之乱、封康叔及营洛始末而作《作雒》。
三月十四日,周公南郊祭天,歌奏《昊天有成命》;以后稷配天,歌奏《思文》;以先王配享,歌奏《天作》。
周公在明堂祭祀文王以配上帝,歌奏《我将》。
周公祭于文王庙,歌奏《清庙》、《维天之命》和《维清》;祭于武王庙,歌奏《时迈》和《般》。
三月二十一日,周公安抚庶殷众士而作《多士》。
三月二十一日,召公谐殷民、戒成王而作《召诰》。
成王将亲政,召公戒之而作《公刘》、《泂酌》、《卷阿》。
十二月三十日,成王在洛邑举行烝祭,歌奏《丰年》、《潜》。
正月一日,成王正式亲政,登基典礼时歌奏《闵予小子》、《访落》、《小毖》、《烈文》、《敬之》。
成王南郊祭天,歌奏《噫嘻》;绎祭宾尸,歌奏《丝衣》。
正月一日或稍后,史逸录成王与周公对答之语而作《洛诰》。
正月二日,周公告诫群臣而作《皇门》。
周公还政成王,恐其逸豫而作《无逸》。


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