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邹迪光《王懋中先生诗集序》：今上万历之初年，世人谭诗必曰李何，又曰王李，必李何、

邹迪光《王懋中先生诗集序》：今上万历之初年，世人谭诗必曰李何，又曰王李，必李何、

公元1572年　本年
邹迪光《王懋中先生诗集序》：今上万历之初年，世人谭诗必曰李何，又曰王李，必李何、王李而后为诗，不李何、王李非诗也。

又谓此四家者，其源出于青莲、少陵氏，则又曰李杜，必李杜而后为诗，不李杜非诗也。自李杜而上，有沈有宋有卢骆有王杨，再上有阴何有江有鲍有颜，再上有曹刘有稽（嵇）阮有潘陆有左有韦有束有苏李，无暇数十百家，悉置不问，而仅津津于少陵、青莲、献吉、仲默、元美、于鳞六人，此何说也？青莲、少陵笼挫百氏，包络众汇，以两家尽诗则可。李何、王李有专至而无全造，以四家尽诗，可乎？三十年中，人持此说，謷然横议，如梦未醒。近稍稍觉悟矣，而又有为英雄欺人者，跳（逃）汉唐而之宋，曰苏子瞻，必子瞻而后为诗，不子瞻非诗也。夫长公言语妙天下，其为文章吾不敢轻訾，至于诗，全是宋人窠臼，而欲以子瞻尽诗，可乎？后进之士，惑溺其说，狂趋乱走，动逾矩矱，以是求诗，诗乌得不日远？（《调象庵稿》卷二十七）

申不害卒于此年。

《史记·老韩列传》记申不害为相后，“内修政教，外应诸侯，十五年。

申不害之学，《史记·老韩列传》附《申不害传》云：“申子之学本于黄老而主刑名。

申不害曾在韩推行改革，主张法治，尤重“术”。

《史记·申不害列传》载申不害“著书二篇，号曰《申子》”。

杨朱卒于本年前后。

庄辛本年前后生于楚。

庄辛姓氏，宋郑樵《通志·氏族略第四》：“庄氏，半姓。

庄周于本年或稍后见梁相惠施，以“腐鼠鹓雏”之喻讥讽惠施。

屈原行冠礼，作《橘颂》以明志。

《说苑·建本》说周召公“见正而冠”。

淳于髡说齐威王止伐魏在本年稍后。

屈原于本年或稍前供职楚兰台之宫，作《大招》为楚威王招魂。

由屈原二十岁行冠礼时所写《橘颂》，学习《诗·鸥枭》取喻方法和称说《尚书》中“伯夷”可知，屈原二十岁时已对《诗》、《书》等典籍十分熟悉，并有体会，自然会得到楚王的赏识。

王逸《楚辞章句·大招序》：“《大招》者，屈原之所作也，或曰景差，疑不能明也。

张仪恶陈轸于秦王，陈轮陈辞自解。

楚兰台之宫文学与学术活动当兴盛于本年以后。

兰台之宫应主要聚会一些长于诗歌辞赋的文人，或创作，或探讨学术，反映了当时楚国文化的兴盛。

荀况本年前后生于赵。

人们对荀子“年五十”还是“年十五”来游学于齐有不同看法。

荀况又称孙子、荀卿、孙卿子、荀子。

蒋伯潜《诸子通考·荀子略考》认为称人为“卿”是战国时风尚。

楚大司马昭阳攻齐，陈轸以“画蛇添足”之喻劝阻或在本年（《古文辞类纂》作《陈轸为齐说昭阳》）。

拟托苏秦说燕王之辞作于本年后。

记载楚国水陆贸易交通路线的《鄂君启节》铭文作于本年。

孟子本年或稍前自宋过薛经鲁至邹，在鲁时，曾劝阻鲁君以慎子为将军。

孟子在由宋至邹途中曾至鲁。

鲁平公元年，《史记·鲁周公世家》：“景公二十九年卒，子叔立，是为平公。

孟子于本年自邹至滕，滕君“馆于上宫”，厚待之，孟子答滕文公多次咨询，并回答然友关于丧、毕战关于井地、公都子关于滕更之疑问。

滕文公为世子时，与孟子有交往，并赞成孟子主张，故其即位后孟子便自邹至滕。

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