段成己卒，年八十四。

公元1282年　本年
段成己卒，年八十四。

［按，段成己生年，据所作《辛丑清明后三日》诗推定，诗云：“从头悉读行年记，惭愧春风四十三。”辛丑为1241年，上推42年，为1199年。其卒年，据同恕所作《段思温先生墓志铭》推定，铭记段思温云：“年十二，遁庵君卒。……至元十五年，丁樊夫人忧。……后四年，菊轩君卒。……二十五年春三月某日，疾终正寝，享年四十有九。”遁庵为段克己号，段思温为其子，思温年十二而克己卒，以其卒年推之，则当在1251年。据《墓志铭》，段成己卒于至元十九年（1 282)。又1935年山西书局排印本《二妙集》卷首，王垮昌《重印〈二妙集〉及年谱叙》一文，引王磐撰《菊轩先生墓碑》，记段克己卒年云：“菊轩于至元十九年六月中旬有二日终于家，享年八十四。”近人孙德谦《金稷山段氏二妙年谱》误考其卒年为至元十六年（1279)。今人赵琦《金末诗人“稷亭二段”的卒年及出仕问题》一文考之甚详，见《文史》2001年第3辑。〕《古今词话•词评》卷下：“《柳塘词话》曰：河东段克己，字复之，著《遁斋乐府》。弟成己，字诚之，著《菊轩乐府》。两人登第，入元俱不仕。时人目为儒林标榜。”后人以段成己与其兄克己之诗合编，成《二妙集》。吴澄《二妙集序》：“中州遗老，值元兴金亡之会，或身没而名存，或身隐而名显，其诗文传于今者，窃闻一二矣。有如河东二段先生者，则未之见也。心广而识超，气盛而才雄，其蕴诸中者参众德之妙，其发诸外者综群言之美，夫岂徒从事于枝叶以为诗为文者之所能及哉？……仲氏讳成己，字诚之，人称菊轩先生。在金登进士第，主宜阳簿。年过八袠，至元间乃卒。虽被提举学校官之命，亦不复仕。遁翁之孙辅，由应奉翰林扬历台阁，今以天官侍郎知选举，解后，于京师出其家藏《二妙集》以示，一览如睹清节，三复不置，已而叹曰：‘斯人也而丁斯时也，斯时也而毓斯人也。昔之耆彦尝评二翁，谓复之磊落不凡，诚之谨厚服化，摹写盖得其真，予亦云然。’”四库提要卷一八八：“《二妙集》八卷，金段克己、段成己兄弟诗集也。克己字复之，号遁庵，成己字诚之，号菊轩，樱山人。克己，金末尝举进士，人元不仕。成己登正大间进士，授宜阳主簿，元初起为平阳府儒学提举，坚拒不赴。兄弟并以节终。初，克己、成己均早以文章擅名，金尚书赵秉文尝目之曰二妙，故其合编诗集即以为名。泰定间，克己之孙辅，官吏部侍郎，以示吴澄，始序而传之。朱彝尊《曝书亭书目》于《二妙集》下乃题作段镛、段铎撰。考虞集所作《段氏世德碑》，镛、铎实克己、成己之五世祖。铎官至防御使，未尝有集行世。彝尊盖偶误也。集凡诗六卷、乐府二卷。大抵骨力坚劲，意致苍凉，值故都倾复之馀，怅怀今昔，流露于不自知。吴澄序言其有感于兴亡之会，

孔琳之任西阁祭酒，作《废钱用谷帛议》。

殷仲文弃郡投桓玄，为咨议参军。

孙恩卒。

桓玄作《沙汰众僧教》《与释慧远书劝罢道》《与桓谦等书论沙门应致敬王者》《与王谧书论沙门应致敬王者》《难王谧》《重难王谧》《三难王谧》《与释慧远书》《重与慧远书》。

慧远作《答桓玄书》《与桓玄书论料简沙门》《沙门不敬王者论》五篇并序。

羊孚(孚子道)为桓玄记室参军。

二十八日，慧远与刘遗民、周续之、毕颖之、宗炳、张莱民、张季硕等建斋立誓，令刘遗民著文，作《念佛三昧诗集序》。