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太平天国奠都之争

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太平天国奠都之争

太平天国内部,特别是领导集团内部在建都问题上的争议,其实质是关于太平天国全局性战略方针的争议。金田起义正号太平天国之初,太平天国领导人朦胧地表露出欲进军江南取占南京(其所谓“小天堂”) 之意。到1852年6月 (咸丰二年四月)攻克广西东北境的全州时,太平天国领导集团在进军方向问题上有了意见分歧。祖籍广东的洪秀全“欲回广东”,翼王石达开主张“先行入川”,由于杨秀清坚主出桂北进,太平军遂入湖南,攻克道州等地,声威大震。这时洪秀全仍欲入粤,有些广西士兵怀土重迁,要求返回广西,杨秀清则明确提出“专意金陵,据为根本”的方针。按照杨秀清的意见,太平军继续北上。及至猛攻长沙不下, 锐气受挫,太平天国领导集团又有北上“取河南为家”之议。太平军从长沙撤围后,在益阳、岳州一带得舟楫之利,水陆并进,于1853年1月(咸丰二年十二月)攻克武昌。这时在进军方向和奠都问题上太平天国领导集团内部又展开论争,或主张据武昌为都,或坚持北进河南,皆为杨秀清所不取,他以“天父下凡”的方式,裁定东下金陵定鼎。直至攻克南京之初,洪秀全的实际倾向仍在分兵镇守江南,大军继续北上中原,杨秀清则坚意奠都南京,并操纵舆论为此张目,最后洪秀全接受服从了杨秀清的意见,建都南京(改名天京),旨准颁行有《建都天京于金陵论》,作为太平天国官书之一。


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孟子第一次游齐时与淳于髡之间交往、辩论,《孟子·离娄上》有记载。
孟子此次游齐后去向,以《孟子·公孙丑下》观之,是先至宋,又至薛。
孟子宣传的“仁”、“义”等观点,不仅为要以“战”称雄之齐威王不接受,亦为淳于髡所讥讽。
《孙膑兵法》有些篇章成于本年前后。
苏秦本年前后生于东周雒阳。
苏秦事迹,见于《战国策》者,有以下各章:《秦策一》“苏秦始将连横说秦”、《燕策一》“苏秦将为从北说燕”、“奉阳君李兑不取于苏秦”、“人有恶苏秦于燕王”、“苏秦死”,《赵策二》“苏秦从燕之赵”、《韩策一》“苏秦为楚合从说韩王”、《魏策一》“苏秦为赵合从说魏王”、《齐策一》“苏秦为赵合从说齐宣王”、《楚策一》“苏秦为赵合从说楚”。
《战国纵横家书》其一云:“封秦也,任秦也,比燕于赵。
上举六章帛书,第四章有一小部分见于《战国策·燕策二》,但《战国策》所记文字多错误,且将最重要的“臣秦拜辞事”一句脱落了。
《战国纵横家书》二十二云:“齐宋攻魏,楚围雍氏,秦败屈匄。
据《战国策·东周策》“东周欲为稻”章,前312年苏秦说西周为东周下水。
《汉书·主父偃传》记苏秦“学长短纵横之术”。
淳于髡以“疾犬狡兔”寓言劝齐威王止伐魏。
淳于髡见梁惠王,辞卿相位在本年前后。
《战国策·秦策一·卫鞅亡魏入秦》作于本年后。
楚爱国作家莫敖子华作《对楚威王》,此文对屈原、庄辛、宋玉都有积极影响,对汉赋的形成也有意义。
庄周于本年或稍后钓于濮水,楚威王使使厚币迎之,许为相,庄周拒绝。
孟子于本年前后离齐首次至宋,劝宋行“仁政”,并提出“什一,去关税之征”等体现仁政思想之经济政策。
《孟子·滕文公下》所载孟子答万章问,朱熹《四书集注》谓:“宋王偃尝灭滕伐薛,败齐、楚、魏之兵,欲霸天下,疑即此时也”。
未受威王重视,故离齐至宋时有此议论。
宋勾践,赵岐注:“宋,姓也。
《孟子·滕文公上》:“滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。
卫鞅在秦遭车裂。
湖北云梦睡虎地竹简三种秦律撰成在本年后至秦王政二十六年前。
申不害卒于此年。
《史记·老韩列传》记申不害为相后,“内修政教,外应诸侯,十五年。
申不害之学,《史记·老韩列传》附《申不害传》云:“申子之学本于黄老而主刑名。
申不害曾在韩推行改革,主张法治,尤重“术”。
《史记·申不害列传》载申不害“著书二篇,号曰《申子》”。
杨朱卒于本年前后。
庄辛本年前后生于楚。


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