孟子宣传的“仁”、“义”等观点，不仅为要以“战”称雄之齐威王不接受，亦为淳于髡所

公元-342年　月份不详
孟子宣传的“仁”、“义”等观点，不仅为要以“战”称雄之齐威王不接受，亦为淳于髡所讥讽。

便有了淳于髡与孟子关于礼、权的辩论。程复心《孟子年谱》有这样一段话：“孟子处齐，有忧色，拥楹而叹，孟母见……孟子曰：‘今道不用于齐，愿行，而母老，是以忧也。’孟母曰：‘……今子成人也，而我老矣。子行子义，吾行乎吾礼。’”此段文字中，孟母呼其为“成人”，说明年龄不会太大。若在宣王时，孟子已七十上下，其母不会如此称呼。更何况宣王时孟母已卒，孟子曾自齐改葬于鲁。正因为这样，孟子感到“我无官守，我无言责，则吾之进退，岂不绰绰然有余裕哉。”（《孟子·公孙丑下》）儒家虽“志于道”，但“道不同，不相与谋”。（《论语·卫灵公》）孟子便在前338年前后离齐至宋。因而，其与淳于髡此次交往及关于“礼”之论辩，也就在孟子初至齐到前338年前后期间。焦循《孟子正义》引阎若璩《释地》以为“名”、“实”之辩在离齐后，但孟子离齐后过宋返邹，就与万章等著书去了，无缘再与淳于髡相见。言“名”、“实”之辩在孟子第二次离齐后亦欠妥。

金兵攻破东京，杀僭主高永昌。

丙寅，宋颁布《中书官制格》。

辽籍诸路兵。

夏六月晦，赵明诚再阅欧阳修《集古录跋尾》于归来堂。

《增广笺注简斋诗集》卷二《次韵张矩臣迪功见示建除体》：“建德我故国，归哉遄我驱。

同卷，《八音歌》，其一：“金张与许史，不知寒士名。

归京之后，尚作有题画诗三首。