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老子约生于此年。

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老子约生于此年。

公元-580年 月份不详
老子约生于此年。

按,老子,为中国古代最伟大的哲学家、思想家之一,先秦道家学派创始人,老子晚年因见周政日衰,遂出关退隐,着有《道德经》一书,阐述其以“道”为核心的无为思想体系。老子其人,史记·老子列传》有三说,一为老聃,即李耳,楚苦县人,周守藏史,着道德之意五千言;一为老莱子,亦楚人,与孔子同时,着书十五篇,言道之用;还有一个是太史儋,与秦献公同时。前两个老子同是楚人,又同为道家,所不同者,老聘着书曰《道德经》,老莱子着书曰《老莱子》。第三个太史儋,与前两个老子时代悬殊,与道家老子不可混为一谈。现代学者多认为史记老子各为一人,而老聘是《道德经》之作者,与老莱子非一人,最为重要。老聘生平事迹及生卒年,史无明确记载,歧说较多。一般认为,老子即春秋末年之老聘,与孔子同时。近年来,随着地下出土简帛文献的面世及其研究的深人,尤其是马王堆汉墓帛书《老子》及郭店楚简儒、道文书的面世,对老子其人生平的研究有了新的进展。李零认为,史记·老子韩非列传》老子者,楚苦县历乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃”。可见老子其实是“老李子”。而老莱子,刘向《别录》谓“老莱子,古之寿者”,“老”为寿考之意,“莱”为其氏。楚系帛书之“李”、“莱”二字皆从“来”得声,读音相同,写法也相近。老莱子其实就是老李子。传世文献中老聘和老莱子事迹亦多有重合,也可以进一步印证上说(李零《老李子和老莱子—重读<史记·老子韩非列传>》,收其《郭店楚简校读记》(增订本),北京大学出版社2002年版)。史记云:“孔子之所严事:于周则老子……于楚,则老莱子。”实际上老子即是老莱子,与孔子同时代而年稍长。据任继愈中国哲学史考证,老子约生于公元前580年左右,约比孔子年长三十岁上下。则孔子曾师事老子,故有适周问礼之说。史载老子长寿,假定其寿数在八九十岁,则其卒年应与孔子卒年接近,当公元前500年前后。


董伦生。
胡助再游京师,与钱良右会于吴下,以所作《大拙先生传》相示。
费著自序所编《成都志》。
二十八日,诏修辽、金、宋三史。
张翥序陈镒所撰《午溪集》。
陈绎曾以将仕佐郎、翰林国史院编修官与修《辽史》。
陈旅卒,年五十六。
吴会举乡荐第一。
杜本以右丞相脱脱荐,召为翰林待制、奉议大夫兼国史院编修官。
柯九思卒,年五十四。
贾仲明生。
梁兰生。
杨刚中卒于本年前后,年七十四。
《辽史》成。
初一,索元岱序张铉所编《金陵新志》。
黄河泛滥,曹、濮、济、兖等地皆被灾。
初八,钱良右卒,年六十七。
二十四日,释大訢卒。
初一,陈深卒,年八十五。
十一日,揭傒斯卒,年七十一。
杨维桢序杨譓所撰《昆山郡志》。
初一,杨士弘自序所编《唐音》。
朱升中乡贡进士。
江浙行省乡试揭晓,好事者撰为《非程文》一文,盛传一时。
十七日,吴师道卒,年六十二。
《金史》成。
十七日,李孝光、郭翼等七人集于卢昭元真馆,分韵赋诗。
观音宝、潘惟梓等刊同恕《榘庵集》于江淮郡学。
杨维桢上《正统辨》,凡二千六百馀言。
班惟志在江浙儒学提举任上。


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