首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载
译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心
佛教禅宗的修习途径和目标。认为人心常为“妄念”覆盖而使佛性不显,若能驱散“妄念”明悟“本心”,即可显见佛性,故称“各自观心,自见本性”(《坛经·般若品》)。后被陆九渊、王守仁等袭用,认为“心” 、“性”、“理”一,只要通过内省工夫即可认识天理。黄宗羲指出:“佛氏明心见性,……离气以求心性,吾不知所明者何心,所见者何性也”(《孟子师说·浩然章》)。