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儒家用语。自我修养的目标。《孟子·离娄上》:“至诚而不动者,未之有也。”《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能尽其性。”朱熹注:“天下至诚,谓圣人之德之实,天下莫能加也。”(《中庸章句集注》)李翱将此作为“复性”过程的终极,认为人复其性,应先“弗思弗虑”,使情不生,是为“正思”,既而“动静皆离,寂然不动”,便可达到“至诚”境界。