《黄花岗烈士事略》序

满清末造，革命党人历艰难险巇，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，踬踣者屡，死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最，吾党菁华，付之一炬，其损失可谓大矣。然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成，则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。

顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花岗上一抔土，犹湮没于荒烟蔓草间，延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之编纂；而七十二烈士者，又或有纪载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛已！

邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。时予方以讨贼督师桂林，环顾国内，贼氛方炽，杌陧之象，视清季有加；而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者，其不获实行也如故。则予此行所负之责任，尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗，助予完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传世而不朽；否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。

余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。

〔满清末造〕清朝末年。清朝是满族统治者建立的，所以当时革命党人称它为“满清”。

〔险（xī）〕危险。

〔踬踣（zhìbó）者屡〕受过多次挫折。踬踣，跌倒，这里指遭受挫折。

〔督署〕总督衙门。

〔菁（jīng）华〕精华，指最优秀的中坚分子。菁，通“精”。

〔浩气四塞（sè）〕浩然正气，充满四面八方。塞，充满。

〔久蛰（zhé）〕长期受压抑。蛰，隐藏，这里指受禁锢和压抑，不得奋发。

〔排〕冲击，推挤。

〔以成〕因此而成功。以，因。

〔直〕简直。

〔并寿〕一同长存。寿，年岁长久，永存。

〔顾〕但是。

〔肇造〕开始建立。肇，始。造，建立。

〔变乱纷乘〕战乱连续不断。变乱，战争或暴力行为所造成的混乱。纷乘，纷纷而来，此起彼伏。

〔一（póu）土〕指坟墓。一，一捧。

〔语焉不详〕文字不详细。

〔史载田横事〕史书上记载的田横的事迹。田横，秦末人，齐国贵族。楚汉战争中，自立为齐王。汉朝建立后，他率五百余人逃往海岛。汉高祖刘邦要他到洛阳，被迫前往，因不愿做汉朝的臣属，在途中自杀了。那些留居海岛的五百壮士听到田横死讯，也全部自杀了。

〔史迁之善传（zhuàn）游侠〕司马迁善于为游侠作传。史迁，指司马迁，因为他做太史令、著《史记》，后人称他为“史迁”。游侠，好交游，讲义气，能替人解除危难的人。《史记·游侠列传》生动地描绘出游侠们的性格特点。〔滋可痛已〕更加可悲痛啊。滋，益，更加。

〔海滨〕邹鲁的字。他追随孙中山革命。孙中山逝世后，他成为另一派的人物。

〔丐〕请求。〔时予方以讨贼督师桂林〕此时，我正因为讨伐敌人，在桂林统帅军队。贼，指军阀。

〔贼氛方炽〕敌人的气焰正盛。炽，旺。

〔杌陧（wùniè）〕（国家）倾危不安。

〔视清季有加〕比清朝末年还厉害。视，比。季，这里指一个朝代的末了。

〔主唱〕主张、倡导。

〔三民主义、五权宪法〕孙中山的革命学说。三民主义，民族主义（主张实现民族独立，国内各民族一律平等）、民权主义（主张政权归全民所有，实行地方自治）、民生主义（主张平均地权和节制资本）。五权宪法，主张把政治分为政权和治权两种：人民有政权，可以选举和罢免官吏，创制和复决法律；政府有治权，分行政、立法、司法、考试、监察五权。根据这种原则制定的宪法叫做“五权宪法”。

〔尤倍重于三十年前〕比三十年前更是加倍重大。

〔国人〕全国的人。

〔继述〕继承，接续。

〔并以为国人之读兹编者勖（xù）〕并且用。

（此文）来勉励读这本书的人。勖，勉励。

    本文题为序，但并非介绍或评论书的本身，而是借论史论世，以“勖”国人。

    文章以“痛逝者”之情和“勖”国人之理贯穿全篇，将叙事、抒情、议论融为一体。其中记述辛亥广州起义、烈士墓碣的修建和“烈士事略”的编纂，评介广州起义的历史价值等，无不饱含着“痛逝者”和“勖”国人的深情，催人奋进。

    本文恰当运用比喻、对偶、拟人、夸张等修辞手法，并通过比较烘托，增强了文章的表现力和感染力。阅读时要认真体会。

《黄花冈七十二烈士事略》序/孙文

    清朝末年，革命党人历尽艰难险阻，以顽强不屈的精神和国民的敌人斗争，受到的挫折不止一次，其中死伤的惨重，以辛亥年三月二十九日（1911年4月17日）围攻两广总督衙门这次最大。我党的优秀分子，一下子毁灭了，这个损失可以说太大了。可是这次战斗，烈士的鲜血横飞，正气充满四方，草木为他们悲伤，风云因此而变色，全国人民长久沉默的反抗之心，这才大大振奋起来。长时期所积蓄的怨愤，像汹涌的波涛冲击山沟一样，势不可当。不到半年武昌大革命因而成功！这次广州起义的价值，简直可以使天地震惊，使鬼神哭泣，和武昌革命并存。

　但是，从民国建立以来，变乱一个接着一个发生，黄花冈上的烈士坟墓，仍然湮没于荒烟乱草之间。拖延到民国七年，才修建了坟墓和石碑；民国十年，才开始编纂烈士的事迹。可是这七十二位烈士，有的有记载而文字不详细，有的仅留下姓名而没有事迹（的记载），甚至有的连姓名也无从考查，好像历史上记载田衡的事迹一样，即使善于为游侠作传的司马迁，也不能为五百人一一立传，这是很可悲的事。

邹海滨先生，拿他所编辑的黄花冈烈士的事迹请我作序。当时我正为了讨贼之事在桂林统帅部队。看看国内形势，敌人气焰正盛，（国家）倾危的迹象，比清朝末年还要厉害，而我三十年前所主张倡导的三民主义、五权宪法，是各位先烈所不惜牺牲生命来争取的，这些（主张）不能实行，仍然像原先那样。因此我这次出征所担负的责任，比三十年前更加重大。如果全国人民都能用先烈的牺牲精神为国奋斗，帮助我完成这项重大任务，实现我们理想的、真正的中华民国，那么，这一部开国的用鲜血写成的历史，就可永垂不朽！否则，不能继承先烈遗志并发扬光大，却仅仅对他们的事迹发些感慨，这确实是我们还未死的人的耻辱了！我写这篇序，既是哀痛死去的人，又是用来勉励读这本书的我国人民。

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