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易顺鼎手录游庐山诗中佳作,题名《庐山诗录》呈张之洞。

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易顺鼎手录游庐山诗中佳作,题名《庐山诗录》呈张之洞。

公元1893年 五月
易顺鼎手录游庐山诗中佳作,题名《庐山诗录》张之洞

此前,顺鼎再人庐山,与陈三立、范钟(按:范当世弟)、罗运崃同游,各为诗一卷,有合刊本。陈三立《庐山纪游图咏册题跋》:“余三游庐山,独光绪癸巳春夏间稍久,留易实甫所筑琴志楼,与实甫竞越峰岭,饮瀑苏喘汗,然犹未尽探其胜。时偕游又有范仲林、罗达衡,尝就各所得诗汇刊为一卷。”此《庐山诗录》,乃顺鼎别录自作最得意者。张之洞亲为点评,称许:“此卷诗瑰伟绝特,如神龙金翅,光彩飞腾,而复有深湛之思,佛法所谓真宝不虚而神通具足者也。有数首颇似杜、韩,亦或似苏,较作者以前诗境,益臻超诣,信乎才过万人者矣。”又:“作者才思、学力无不沛然有余,紧要诀义,惟在‘割爱’二字,若肯割爱,二十年后海内言诗者,不复道著他人也。”“凡卷中未加评识者,似可不存稿。在他人则金玉,在作者则土苴耳。何谓存之以自掩其菁英哉!此时作者意未必以为然,十年后,当味鄙言也。”《庐山诗录》向推顺鼎集中精华,樊增祥《书广州诗后》谓:“天生石甫,奇才也。五岁而知书,十七八岁而刻行稿,诗词骈散文,皆于三十六体为近,先师张文襄奇赏之。中年以后,庐山诸作,骎骎入杜韩之室矣。顾天之生人,既畀以纯全秀灵之气,则天事终而人事伊始。其才之偏全,名之大小,遇之丰啬,则仍视乎其人之自为,而天之权亦退处于若有若无之间。石甫既负盛名,率其坚僻自是之性,骋其纵横万里之才,意在凌驾古人,于艺苑中别竖麾纛。于是益新,益奇,益工,益不复蕲合于古之法度,亦不恤师友之箴言。庐山以后之诗,大抵才过其情,藻丰于意,而古人之格律,之意境,之神味,举不屑于规步而绳趋,而名亦因是而减。文襄深惜之,又力诫之,君方自谓竿头日进,弗能改也。”至七月,母陈太夫人逝世,顺鼎建墓庐倚霞宫,服孝。


  二十四日,钱谦益(1582—1664)卒。
  二十八日,柳如是(1618—1664)卒。
  顾炎武至河南辉县访孙奇逢。
  初七日,张煌言(1620一1664)卒。
  孙默汇刻王士禛《衍波词》、彭孙遹《延露词》、邹祗谟《丽农词》为《三家诗馀》。
  黄宗羲撰《今水经》一卷成。
  张岱《石医书》初稿成。
  陆圻至娄东,与吴伟业游,且有诗相赠。
  陆圻(1613—1667以后)。
  吴伟业为冒襄亡姬董小宛遗像题诗薮首。
  洪昇《诗骚韵注》成书。
  陈忱《水浒后传》梓行。
  二十六日,沈自晋(1583—1665)卒。
  初五日,陈弘绪(1597—1665)卒。
  二十九日,顾嗣立(1665一1722)生。
  丁耀亢以撰写小说《续金瓶梅》被逮下狱,关押一百二十天后“蒙赦放还”。
被焚。
  小说《吴江雪》四卷二十回成书刊行,题“蘅香草堂编著”。
  顾炎武至山东曲阜,游孔林,与颜光敏订交。
  毛先舒为宋琬《安雅堂文集》作序。
  归庄撰《观梅日记》一卷成。
  顾炎武游太原,遇朱彝尊,与订交。
  吕留良与黄宗羲因购祁氏淡生堂藏书事,发生龃龉。
虞黄昊乡试中举。
  顾炎武著《韵补正》成。
  林古度(1580—1666)卒。
  陈之遴(1605—1666)卒。
  徐灿(生卒年不详),陈之遴继室。
  汪懋麟考中二甲第十一名进士。
  颜光敏考中二甲第十三名进士。


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