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薛福成《寄龛文存序》：至乾隆中叶，而姬传姚先生踔起，先生亲受业望溪弟子刘君大櫆，

薛福成《寄龛文存序》：至乾隆中叶，而姬传姚先生踔起，先生亲受业望溪弟子刘君大櫆，

公元1861年　本年
薛福成《寄龛文存序》：至乾隆中叶，而姬传姚先生踔起，先生亲受业望溪弟子刘君大櫆，及其世父编修君范，其论古文曰：义理、考据、辞章，三者缺一不可。

一时著籍门下高第弟子，各以所习相传授，自淮南子以南，上溯长江，西至洞庭、沅、澧之交，东尽会稽，南逾服岭，言古文者，必宗桐城，号桐城派。其渊源所渐远矣。厥后流衍益广，不能无窳弱之病。曾文正公出而振之。文正一代伟人，以理学经济，发为文章，其阅历亲切，迥出诸先生上。早尝师义法于桐城，得其峻洁之诣。平时论文，必导源六经、两汉，而所选《经史百家杂钞》，搜罗极博，《文选》一书，甄录至百余首。故其为文，气清体闲，不名一家，足与方、姚诸公并峙，其尤峣然者，几欲跨越前辈。余谓自桐城派盛行，而海内假托者亦众，近世高材生言古文者，或遂厌弃桐城，然以文正之贤，不能不取义法于桐城，继乃扩充，以极其才，然则桐城诸老所讲之义法，虽百世不能易也。

　　初一日，黄尊素（1584—1626）卒。

　　李维祯（1547—1626）卒。

　　始建魏忠贤生祠。

　　十一日，努尔哈赤（1559—1626）卒。

　　二十七日，刘铎（1573一1626）卒。

　　初一日，后金皇太极（1592—1643）即位，是为太宗。

　　初九日，冯梦龙改编《太平广记》为《太平广记钞》八十卷成书付梓。

　　苏州市民颜佩韦、杨念如、周文元、马杰、沈扬挺身投案，就义死。

　　潘之恒《亘史》付梓刊行。

　　冯梦龙辑《智囊》成。

　　陈子龙与陈继儒、董其昌等人交往。

　　沙张白（1626—1691）生。

　　董含（1626—1698以后）生。

　　黄汝亨（1558—1626）卒。

　　二十五日，李颙（1627—1705）生。

　　十五日，冯梦龙编刊《醒世恒言》成。

　　二十二日，明熹宗朱由校（1605—1627）卒。

　　二十四日，朱由检（1611—1644）即皇帝位，是为明思宗（南明谥）崇祯帝。

　　二十九日，叶燮（1627—1703）生。

　　凌濛初在南京编撰《拍案惊奇》成。

　　二十日，汤斌（1627一1687）生。

　　初一日，安置魏忠贤于凤阳。

　　初六日，魏忠贤（1568—1627）自缢死。

　　张溥作《五人墓碑记》，褒扬苏州市民颜佩韦等五人，其中言及周顺昌被逮之际有“吾社之行为士先者，为之声义敛资材以送其行，哭声震动天地”数语，“吾社”即指应社。

　　冯梦龙所辑《太霞新奏》成。

　　明廷诛杀客氏。

　　毁魏忠贤生祠。

　　张溥、张采与陈子龙定交。

　　徐复祚《花当阁丛谈》（即《三家村老委谈》）成于此年。

　　王昊（1627一1679）生。

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