鄉媛山樵撰《补红楼梦自序》。

公元1820年　秋
鄉媛山樵撰《补红楼梦自序》。

序云：“妙哉!雪芹先生之书，情也，梦也；文生于情，情生于文者也。不可无一、不可有二之妙文，乃忽复有后、续、重、复之梦，则是乘车人鼠穴、捣齑啖铁杵之文矣。无此情而竟有此梦，痴人之前尚未之信，矧稍知义理者乎?此心耿耿，何能释然于怀。用敢援情生梦、梦生情之义，而效文生情、情生文之文，为情中之情衍其绪，为梦中之梦补其余，至于类鹜类犬处，则一任呼马呼牛已耳。”讷山人《增补红楼梦序》云：“《红楼梦》一书……反复开导，曲尽形容，为子弟作戒，诚忠厚悱恻，有关于世道人心者也。”“予尝欲阐其义而弗克。予友娜嬝山樵先获此志，成《补红楼梦》一书，凡四十八卷，剞劂竣而予始见。卷中凡前此之妄为续貂者，亦弗尽屏，特取其近是者而纫补之。分别段落，大旨揭然，使天子之子弟合前《红楼梦》而读之，有以知若此则得、若彼则失者，真《红楼梦》之大功臣也。梨枣既成，远近争购，予欲赞一词而又弗克。昨山樵袖出一篇示予，曰新成之《增补红楼梦》也。予始而疑，既而信，欣然读之，则是另一笔仗。凡世之稗官野史，引用旧例，无不化腐为奇，又尽补前书之所未及，如海市蜃楼，愈变愈幻。虽仅三十二回，与前之四十八回，实有藕断丝萦之妙，一归于教人为善而已。玄之已玄，补而又补，予以为娲皇之石不在怡红而在鄉嬝山樵也。”署“嘉庆庚辰秋七月既望，讷山人就月书于万物逆旅之片云台”。(道光四年刊本《补红楼梦》)

辛弃疾江阴签判任满，改广德军通判。

葛立方（？—1164）卒，生年不详。

周麟之（1118—1164）卒，年四十七。

程珌（1164—1242）生。

合祀天地于圜丘，大赦，改元。

元夕，镇江知府方滋邀韩元吉宴饮赏梅，陆游与元吉有诗唱和。

陈康伯（1097—1165）卒，年六十九。

本月，范成大与王衜、王淮等同游成氏园，有《次韵王夷仲正字同游成氏园》（自注：“是日诸公令予题壁” ）、《王季海秘监再赋成氏园，复次韵》。

韩元吉途次松江，有《过松江寄陆务观五首》，陆游有《次韵无咎别后见寄》。

以虞允文为参知政事兼同知枢密院事，王刚中同知枢密院事。

范成大迁校书郎。

朱熹至行在，会钱端礼、洪适方主和议，晦庵痛斥其“议和”、“独断”、“国是”之说，复请祠。