元、苏洵、轼、辙、王安石，虽不逮，犹各有所执持，操其一以应于世而不穷，故其言必曰
公元1800年 本年
元、苏洵、轼、辙、王安石，虽不逮，犹各有所执持，操其一以应于世而不穷，故其言必曰道。
道成而所得之浅深醇杂见乎其文，无其道而有其文者，则未有也。故乃退而考之于经，求天地阴阳消息于《易》虞氏，求古先圣王礼乐制度于《礼》郑氏，庶窥微言奥义，以究本原。已而更先太孺人忧，学中废。嘉庆之初，问郑学于歙金先生。三年，图《仪礼》十八卷，而《易义》三十九卷亦成，粗以述其迹象，辟其户牖，若乃微显阐幽，开物成务，昭古今之统，合天人之纪；若涉渊海，其无涯埃。贫不能自克，复役役于时，自来京师，殆又废弃。呜呼!余生四十年矣，计自知学在三十以后，中间奔走忧患，得肆力于学者，才六七年。以六七年之力而求所谓道者，敢望其有得耶?使余以为时文辞赋之时毕为之，可得二十五年，其与六七年者相去当几何?惜乎其弃之而不知也。后此者尚有二十五年耶?其庶几有闻，其讫无闻乎?他日复当悔今日之所为如曩时，未可知也。然余之知学于道，自为古文始。故检次旧所为文，去其芜杂，自戊申至甲寅为一编，丁巳戊午为一编，存以考他日之进退云。”
- 北天竺僧佛陀扇多在洛阳译经十部。
- 王峻卒，年五十六。
- 王僧孺入直西省，知撰谱事。
- 萧洽受敕撰《当涂堰碑》。
- 周兴嗣卒。
- 刘峻撰《自序》，充满悲凉之气。
- 洛阳菩萨寺佛大写《道行经》。
- 释法贞与僧建同渡江求法，法贞为追兵所杀。
- 始兴王萧憺薨，太子命仆射刘孝绰议礼仪事。
- 刘孝绰为昭明太子编辑文集并作序。
- 萧业徵为散骑常侍、护军将军。
- 王僧孺卒，时年五十八。
- 杜之伟年十五，遍观文史及仪礼故事，有逸才。
- 宋云与惠生自西域返抵洛阳，得佛经170部。
- 诏行崔光表上之《正光历》。
- 元顺作《蝇赋》。
- 萧纲“徙为使持节、都督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡诸军事、平西将军、宁蛮校尉、雍州刺史”。
- 明山宾迁散骑常侍，领青冀二州大中正。
- 阮孝绪撰《七录》。
- 崔光卒，时年七十三。
- 李崇长史魏兰根作《说李崇》，劝立边郡州县，庶无北顾之虑。
- 贾思伯为侍讲，授孝明帝以《杜氏春秋》。
- 常景拟刘琨《扶风歌》作诗十二首。
- 阳固(463—523)卒，时年六十一岁。
- 释慧远(523—592)生。
- 释慧藏(523—605)生。
- 萧纲进号安北将军。
- 徐勉第二子悱卒，徐勉痛悼甚至，作《答客喻》。
- 徐悱妻文尤清拔。
- 傅昭博极古今，尤熟门户谱牒。
