蒋士铨作《四弦秋》杂剧。

公元1772年　九月
蒋士铨作《四弦秋》杂剧。

自序云：“壬辰晚秋，鹤亭主人邀袁春圃观察、金棕亭教授及予宴于秋声之馆，竹石萧瑟。酒半，鹤亭偶举白傅《琵琶行》，谓向有《青衫记》院本，以香山素狎此妓，乃于江州送客时仍归于司马，践成前约，命意敷词，庸劣可鄙。同人以予粗知声韵，相属别撰一剧，当付伶人演习，用洗前陋。予唯唯。明日，乃剪划诗中本义，分篇列目，更杂引《唐书》元和九年、十年时政及《香山年谱自序》，排组成章，每夕挑灯填词一出，五日而毕。呜呼!宪宗英断之主，虽强藩不靖，而将相得人，斥奸纳谏，柄不下移，可云盛矣。矧居易受特达之知，列在近侍，且使择官以济其贫，明良之会，岂衰世君臣猜忌者所及乎?乃《捕贼》一疏甫上，竟遭贬谪，固政府好恶之偏，而得旨施行，又何为者?岂以殿中论事、抗直干怒时，虽暂解于裴度一言，而宪宗厌薄之心究不能释，因而借以出之耶?呜呼!此青衫之泪所难抑制者也。人生仕宦升沉固由数命，若刘梦得、柳子厚、元微之辈，戾由自取，岂得与江州贬谪同日而语哉!填词虽小道，偶连类而论次之，俾知引商刻羽时，不仅因

曹丕作《再让符命令》《答司马懿等再陈符命令》。

卫觊作《乙卯册诏魏王》。

曹王作《止群臣议禅代礼仪令》《又令（吾殊不敢当之）》。

刘廙等作《奏议治禅坛场》。

曹丕作《罢设受禅坛场令》《既发玺书又下令（当奉还玺绶为让章）》《辞请禅令。

（昔柏成子高辞夏禹而匿野）》《让禅令（夫古圣王之治也）》。

刘廙等作《奏具章拒禅》。

曹丕作《又令（泰伯三以天下让）》《上书让禅》。

苏林等上《劝受禅表》。

曹丕作《答董巴等令》。

卫觊作《壬戌册诏》。

曹丕作《三让玺书令》《上书再让禅（奉今月壬戌玺书）》。