　　孟称舜（1599—1684）卒。

公元1684年　八月
　　孟称舜（1599—1684）卒。

据徐朔方《孟称舜行实系年》。邓长风《明清戏曲家考略三编•孟称舜的生年及＜蚬斗过乐府＞的作者》考孟称舜之生年为明万历二十二年（1594）。平步青《霞外攈屑》卷四《孟次微监州》：“次微名远，会稽人，子塞广文称舜仲子，前诸生……甲子八月，浙江乡试，十九日，丁子塞先生忧。”孟称舜，字子塞，又作子若，号卧云子、花屿仙史。会稽（今浙江绍兴）人，早年与兄孟称尧曾同入复社。清顺治六年贡生，曾任松阳训导。编《古今名剧合选》五十六种（包括他自己的四种），创作杂剧《红颜少年》（已佚）、《眼儿媚》、《桃园三访》（即《桃花人面》）、《花前一笑》、《残唐再创》（即《英雄成败》）、《死里逃生》，创作传奇《二乔记》（已佚）、《赤伏符》（已佚）、《娇红记》、《二胥记》、《贞文记》。康熙《会稽县志》卷一九：“孟称舜，顺治六年贡生，称尧弟，有《史发》诸书及传奇数种。”乾隆《松阳县志》卷七：“孟称舜，字子塞，会稽人。训导。品方正，孤介不肯与俗伍，不肯以私阿，力以励风俗、兴教化为己任。朔望升堂讲道，阐明濂闽心学，课士严整，毋敢或哗。学富才敏，昕夕诵读不绝，寒暑著述无休。适学宫颓废，谋如家事，汲汲不休，庙庑俎豆有未备者，皆缮补之，尊经阁籍其落成，其有功圣门盖不少云。”陈洪绶《节义鸳鸯冢娇红记序》：“子塞文拟苏、韩，诗追二李，词压秦、黄，然其为人，则以道气自持。乡里小儿，有目之为迂生、为腐儒者，而不知其深情一往、高微窅渺之致……观此记者，其亦可以想其性情之至矣。昔时子塞有《古今名剧选》及《桃花》诸曲行于世，一老先生见而呵之，以为不正之书；又一老先生以为诗曲等也，夫子删诗，不废《郑》、《卫》，况子塞所著、所选，又皆以情而出于正者乎!此言是矣……崇祯己卯腊月诸暨陈洪绶题。”祁彪佳《孟子塞五种曲序》：“会稽孟子塞先生之为曲，则真古之诗也。亦非仅古之诗，而即古之乐也。先生前后有曲五种。《二胥》、《二乔》则所言君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之道毕备……《赤伏符》则言天命有定，奸邪不得妄干；大业世授，子孙不容轻弃。《鹦鹉墓》则专言男女夫妇之情。《娇红》变而卒返于正；《贞文》正而克持其变。至其为文也，一人尽一人之情状，一事具一事之形容；雄壮则若铜将军铁绰板唱‘大江东去’之辞，妩媚则如十七八小女娘唱‘晓风残月’之句。按拍填词，和声协律，尽善尽美，无容或议。可兴、可观、可群、可怨，《诗》三百篇，莫能逾之。则以先生之曲为古之诗与乐可；而且以先生之五曲作《五经》读，亦无不可也。昔人谓梨园子弟有能唱孟家词者，其价增重十倍，夫犹仅以其情、文之特绝言之耳。《娇红》、《二胥》久行于世，《二乔》、《赤伏符》俱后出，而斯记则携至金陵，同志诸子为之锓而传焉。”

献捷，会籍田礼毕酺宴，便为守珪饮至之礼，上赋诗以褒美之。

二十七日，玄宗注《老子》，并修《疏义》八卷，制《开元文字音义》三十卷，颁示公卿。

李颀、萧颖士、李华、赵骅、李崿等登贾季邻榜进士第，孙逖知贡举，试《花萼楼赋》、《七月流火》诗。

张九龄封始兴县子，王维为右拾遗，赋诗献之。

李白在襄阳，献书韩朝宗以自荐，未蒙叙用；旋赴江夏，有诗别宋之悌、孟浩然。

作于本年春游江夏时，参见王辉斌《孟浩然研究》第二章第二节“孟李过从”之“黄鹤楼送别”。

司马承祯(647—735)卒，年八十九。

李白在太原，有诗作。

玄宗亲注《金刚经》，张九龄等请出示天下传习。

卢僎于岘山宴张愿等人，孟浩然预宴，赋诗记之；未久张愿迁王府司马，孟浩然等赋诗为其饯行。

李邕在括州刺史任，撰《秦望山法华寺碑》，并自书之。

李尚隐赴益州长史任，玄宗赋诗送之，张九龄奉和。