　　文震亨（1585—1645）卒。

公元1645年　是年
　　文震亨（1585—1645）卒。

据吴海林等编《中国历史人物生卒年表》。钱谦益《列朝诗集小传》丁集中《王秀才留附见文舍人震亨》：“留，字亦房，伯谷之少子也……亦房之妹婿文震亨，字启美，待诏之曾孙，阁学文起之弟也。风姿韵秀，诗画咸有家风。为中书舍人，给事武英殿。先帝制颂琴二千张，命启美为之名，又令监造御屏，图九边厄塞，皆有赏赉。逾年请告归，遇乱而卒。”朱彝尊《静志居诗话》卷一九《文震亨》：“文震亨，字启美，长洲人。崇祯中，官武英殿中书舍人。有《文生小草》。启美，相君介弟，名挂党人之籍，后以善琴，供奉思陵。迹其生平，于闽则周章甫为赋长歌，于皖则阮集之为作诗序，王尚书觉斯有言：‘湛持忧谗畏讥，而启美浮沉金马，吟咏徜徉，世无嫉者，由其处世固有道焉。’”《四库总目提要》卷一二三著录文震亨《长物志》十二卷：“明文震亨撰。震亨字启美，长洲人，徵明之曾孙。崇祯中官武英殿中书舍人，以善琴供奉。明亡殉节死。是编分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、疏果、香茗十二类。其曰长物，盖取《世说》中王恭语也。凡闲适玩好之事，纤悉毕具。大致远以赵希鹄《洞天清录》为渊源，近以屠隆《考槃馀事》为参佐。明季山人墨客，多以是相夸，所谓清供者是也。然矫言雅尚，反增俗态者有焉。惟震亨世以书画擅名，耳濡目染，与众本殊，故所言收藏赏鉴诸法，亦具有条理。所谓王谢家儿，虽复不端正者，亦奕奕有一种风气欤!且震亨捐生殉国，节概炳然，其所手编，当以人重，尤不可使之泯没，故特录存之，备杂家之一种焉。”陈田《明诗纪事》辛签卷六下选文震亨诗五首，小传云：“震亨字启美，长洲人，大学士震孟弟。贡生，官武英殿中书舍人。国变后，投水死。乾隆中赐谥节愍。有《金门集》、《一叶稿》。”

十日，元晦题《岩光亭诗》诗于桂州华景洞石壁。

二十三日，李德裕进献其文十卷于武宗，并呈《进新旧文十卷状》。

段成式在吉州刺史任作《桃源僧舍看花》诗。

一日，《白氏文集》七十五卷成。

杜牧在池州刺史任，作《上李太尉论江贼书》，上书李德裕论处置长江盗贼事。

庚子，敕并省天下佛寺。

顾非熊过关试后，本年秋作《关试后嘉会里闻蝉感怀呈主司》诗。

元晦自桂管观察使转任浙东观察使作《除浙东留题桂郡林亭》。

路单，桂管观察副使广与元晦同登第，时作《和元常侍除浙东留题》一诗与元晦唱和。

朝廷下诏，陈佛教之弊，毁天下佛寺四万余所，僧尼二十六万还俗。

李德裕反对武宗迷信神仙之说，然支持武宗毁佛，时有《贺废毁诸寺德音表》。

民，啼一稚子，无以与哺，得百钱，必召一僧饭之，冀佛之助，一日获福。