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　　太仓人张溥、张采创建应社，十一人参加。

　　太仓人张溥、张采创建应社，十一人参加。

公元1624年　是年
　　太仓人张溥、张采创建应社，十一人参加。

以后人数日增，波及大江南北。张采《知畏堂集•文存》卷二《杨子常四书稿序》：“甲子冬，始与张子天如同过唐市，问子常庐，请见……宾主叙述如平生，因遂定应社约。”张溥《七录斋诗文合集•五经征文序》：“应社之始立也，所以志于尊经复古者，盖其志也。是以《五经》之选，又各有托：子常、麟士主《诗》，维斗、来之、彦林主《书》，简臣、介生主《春秋》，受先、惠常主《礼》，溥与云子则主《易》，振振然白其意于天下。”朱彝尊《静志居诗话》卷二一《孙淳》：“诗流结社，自宋、元以来，代有之。迨明庆、历间，白门再会，极称圣矣。至于文社，始天启甲子，合吴郡金沙、檇李仅十有一人，张溥天如、张采来章、杨廷枢维斗、杨彝子常、顾梦麟麟士、朱隗云子、王启荣惠常、周铨简臣、周钟介生、吴昌时来之、钱栴彦林，分主五经文字之选，而效奔走以襄厥事者，嘉兴府学生孙淳梦朴也。是曰应社。”

李嘉祐由鄱阳令量移江阴令。

郎士元在渭南尉任，有诗《题精舍寺》。

李冶居湖州，与皎然、陆羽等交游。

灵一卒于杭州龙兴寺，年三十六。

独孤及与裴倩等十五人在江东宴集。

李白作《临终歌》，卒于当涂，年六十二。

崔令钦任著作郎，所作《教坊记》书成。

刘秩卒于抚州。

羊士谔生。

王仲舒生。

史朝义自缢，“安史之乱”结束。

代宗令王缙进献王维文章，王缙作《进王维集表》，代宗作《答王缙进王维集表诏》。

岑参入京，供职御史台。

杜甫在梓州，闻“安史之乱”平而作诗《闻官军收河南河北》。

独孤及在江东，作《代书寄裴六冀刘二颖》。

有诏授李白左拾遗，而李白已卒。

洪源、古之奇、耿湋、杜黄裳、乔琛等二十七人登进士第。

高适迁剑南西川节度使，有《谢上剑南节度使表》。

李嘉祐在江阴令任，有《自常州还江阴途中作》。

杜甫在梓州。

郑丹献二帝两后挽歌三十首，解褐任蓟州录事参军，此后事迹无考。

袁傪破袁晁之众于浙东，作诗上李光弼。

刘长卿返回淮南，路经安陆、穆陵关等地。

李华被征召。

卢象自吉州长史征为主客员外郎，至鄂州，与李华等同登头陀寺楼，有《登头陀寺东楼诗序》。

钱起在蓝田尉，有《题郎士元半日吴村别业兼呈李长官》，郎士元有《酬王季友题半日村别业兼呈李明府》。

元结居武昌樊上。

壬子，改元广德，赦天下。

岑参在京为考功员外郎，后转虞部郎中，有诗《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》、《送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省》。

钱起在长安。

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