天池道人作《南词叙录》小序。

公元1559年　六月
天池道人作《南词叙录》小序。

序署“嘉靖己未夏六月望，天池道人志。”一般以为天池道人即徐渭。骆玉明、董如龙所见上海图书馆藏本，“己未”作“乙未”，即嘉靖十四年。《复旦学报》一九八七年第六期骆玉明、董如龙《南词叙录非徐渭作》推定天池山人为陆采。据《南词叙录》，明代南戏中这时已有四种腔调（弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆腔）流行：“今唱家称弋阳腔，则出于江西，两京、湖南、闽、广用之。称余姚腔者，出于会稽（绍兴），常（常州，今武进）、润（润州，今丹徒）、池（池州，今贵池）、太（太平，今当涂）、扬（扬州，今江都）、徐（徐州，今铜山）用之。称海盐者，嘉（嘉兴）、湖（湖州，今吴兴）、温（温州，今永嘉）、台（台州，今临海）用之。惟昆山腔止行于吴中，流丽悠远，出乎三腔之上，听之最足荡人；妓女尤妙此。如宋之嘌唱，即旧声而加以泛、艳者也。”叶德均《戏曲小说丛考•明代南戏五大腔调及其支流》据以总结说：“这四种腔调的地域分布情况是：流传最广的是弋阳腔，它从发源地的江西向四周发展；东至南京，西到湖广省南部；南至福建、广西两省；北到北京。其次是余姚腔，分布于南直隶的六府。再其次是海盐腔，只流行于浙江省内。最后是昆山腔，那时还局限于苏州一隅之地。然而，徐渭所说是静态的，不全面的，实际各种腔调在嘉靖间已经有了很大的变化（详下）。发展到后来，情况就完全不同了。”

戊子，敕：“去年属以用军之际，权停贡举一年，今既偃戈，却宜仍旧。

一日，郑畋时为翰林学士承旨，在朝候对，作六韵诗《五月一日紫宸候对时属禁直穿内而行因书六韵》。

夏秋间，李频离苏州，有辞别曹确诗。

夏，苏州久雨未晴，皮日休奉崔璞之命祷于震泽，并作《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》赠陆龟蒙。

夏秋间，许棠北游边塞，至天雄军驻地秦川一带，有抒怀及干谒诗。

卷六〇四)此独孤尚书为天雄军节度使独孤云。

张贲……，约此时前后与陆龟蒙、皮日休、郑璧等人往还唱和。

处士魏朴(一作璞)，字不琢，工诗文，此时前后与皮日休、陆龟蒙唱和。

高湘在右谏议大夫任，为时相所排，贬高州司马，有怨愤之作。

腾，道路嗟叹。

郑畋草刘瞻罢相制，不称路岩意，贬梧州刺史。

秋，罗隐在湖南衡阳主簿任，有赠范郧及寄友人诗。