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世宗令拆毁湛若水所创书院。

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世宗令拆毁湛若水所创书院。

公元1537年 本年
世宗令拆毁湛若水所创书院。

世宗深恶讲学诸人,疑其与人主争衡。万历野获编卷二《讲学见绌》:“世宗所任用,皆锐意功名之士,而高自标榜,互树声援者,即疑其与人主争衡。如嘉靖壬辰年(1532)御史冯恩论彗星,而及吏部侍郎湛若水,谓素行不合人心,乃无用道学。恩虽用他语得罪,而此言则不以为非。至丁酉年(1537),御史游居敬又论南太宰湛若水学术偏陂,志行邪伪,乞斥之,并毁所创书院。上虽留若水,而书院则立命拆去矣。比湛殁请恤,上怒叱其伪学盗名,不许,因以逐太宰欧阳必进。其憎之如此。至辛未年九庙焚,给事戚贤等因灾陈言,且荐郎中王畿当亟用。上曰:畿伪学小人,乃擅荐植党。命谪之外。湛、王俱当世名流,乃皆以伪学见斥。至于聂双江(豹)道学重望,徐文贞力荐居本兵,上以巽懦偾事逐之,徐不敢救。比世宗上宾,文贞柄国,湛、聂俱得恩赠加等,湛补谥文简,聂补谥贞襄。盖二公俱徐受业师,在沆瀣一脉宜然,而识者以为溢美,非世宗意矣。若王文成之殁,在嘉靖初年,既靳其恤典,复夺其世爵,亦文贞力主续封,备极优异,而物论翕然推服。盖人情不甚相远也。王龙溪位止郎署,且坐考察斥不得复官,故文贞不能为之地,即隆庆初元起废,亦不敢及之,第为广扬其光价耳。”按,御史游居敬于今年四月劾王守仁湛若水“伪学私创”,诏令各地罢私创书院。


康王卒,子昭王瑕立。
昭王之时,王道微缺(《史记·周本纪》)。
鲁幽公弟氵费杀幽公而自立。
静作鼎铭,记其受王命省南国、归至成周及八月丁丑昭王之命辞。
夨作彝铭,称扬明公的赏赐及命令并叙事之始末。
夨作簋铭,称扬皇王之赐,记其丁公之祭。
令作鼎铭,记周王大耤于諆田、行射礼及其所受之赐。
周昭王末年,夜有五色光贯紫微。
穆王元年,筑祗宫于南郑。
穆王作《冏命》,命伯冏为周太仆正。
穆王作《君牙》,命君牙为周大司徒。
史官记周王命大正正刑书之诰辞,并叙事之始末而作《尝麦》。
穆王将伐犬戎,祭公谋父谏。
祭公谋父作《祈招》之诗,以止穆王周行天下之心。
祭公临终告穆王勤政守位之事,史录君臣问答之语而作《祭公》。
正月,穆王使左史戎夫记历史上之大事可为借鉴者,朔望讲述之。
卫作簋铭,记其三月戊戌受穆王册命、赏赐。
虎作簋铭,记其四月初吉受穆王册命及对扬天子休命之语。
鲜作簋铭,记五月戊午穆王禘祀昭王及其受穆王褒奖、赏赐。
鲁公氵费薨。
吕侯以穆王之命申述夏时赎刑之法而作《吕刑》。
穆王崩,子伊扈立,是为恭王。
师询作簋铭,记二月庚寅恭王令其夹辅王室、勿使王陷于艰难之命辞。
卫作盉铭,记三月壬寅以物易田事。
师遽作簋铭,记其四月辛酉受恭王赏赐。
密康公母论小丑备物终必亡。
卫作鼎铭,记正月初吉划分田界事。
齐生鲁作彝铭,记十二月丁亥为其文考乙公作器。
卫作鼎铭,记正月庚辰以物易地事。
走作簋铭,记其三月庚寅受恭王册命。


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