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董越使朝鲜返至京师,作《朝鲜赋》。

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董越使朝鲜返至京师,作《朝鲜赋》。

公元1488年 八月
董越使朝鲜返至京师,作朝鲜赋

欧阳鹏《朝鲜赋序》:“秋八月归复使命,首尾留国中者不旬日,于是宣布王命,延见其君臣之暇,询事察言,将无遗善。余若往来在道,有得于周爰谘访者尤多。于是遂罄其所得,参诸平日所闻,据实敷陈,为《使朝鲜赋》一通,万有千言。其所以献纳于上前者,率皆此意。而士大夫传诵其成编,莫不嘉叹,以为凿凿乎可信而郁郁乎有文也。”《怀麓堂集》卷八五《明故资政大夫南京工部尚书赠太子少保谥文僖董公墓志铭》:“丁未,充经筵讲官,寻以登极恩进右庶子侍读。会朝廷颁朔于朝鲜,特命公奉使,赐麒麟服以行。至则宣德意,正王度。馈赠无所受,居三日而还。乃作赋以纪国俗。”董越《朝鲜赋序》:“赋者,敷陈其事而直言之也。予使朝鲜,经行其地者浃月有奇,凡山川、风俗、人情、物态,日有得于周览咨询者,遇夜辄以片楮记之,纳诸巾笥。然得此遗彼者尚多。竣事道途,息肩公署者凡七日,乃获参订于同事黄门王君汉英所纪。凡无关使事者悉去之,犹未能底于简约。意盖主于直言敷事,诚不自觉其辞之繁且芜也。”四库提要卷七一:“朝鲜赋一卷,明董越撰。……孝宗即位,越以右春坊庶子翰林院侍讲,同刑部给事中王敞使朝鲜,因述所见闻,以作此赋。又用谢灵运《山居赋》例,自为之注,所言与《明史•朝鲜传》皆合,知其信而有征,非凿空也。考越自正月出使,五月还朝,留其地者仅一月有余,而凡其土地之沿革、风俗之变易,以及山川、亭馆、人物、畜产,无不详录。自序所谓得于传闻周览与彼国所具风俗帖者,恐不能如是之周匝,其亦奉使之始,预访图经,还朝以后,更征典籍,参以耳目所及,以成是制乎?越有《文僖集》四十二卷,今未见其本。又别有《使东日录》一卷,亦其往返所作诗文,不及此赋之典核,别本孤行。此一卷固已足矣。”四库提要卷七八:“《朝鲜杂志》一卷,旧本题明董越撰。越有朝鲜赋,已著录。是书繁碎无体例,以越所撰朝鲜赋校之,皆赋中越所自注。盖好事者抄出别行,伪立名目,非越又有此书也。”四库提要卷一七五:“《使东日录》一卷,明董越撰。越有朝鲜赋,已著录。是集乃弘治元年,越为朝鲜颁诏正使,途中纪行之诗。考越奉使时官庶子,而刻本首行结衔乃作‘儒林郎、大理寺’,‘寺’字以下刊板刓灭不可辨其姓名,疑或校刊者所题欤。”


孔子自称“四十而不惑”。
孔子弟子澹台灭明约生于此年。
冬,邾国之黑肱以滥来奔,鲁《春秋》贱其人而重其地,书作“邾黑肱以滥来奔”,时君子有所评论。
十二月辛亥,晋太史蔡墨为赵鞅占梦,预言吴将败楚。
沈钦韩《补注》云:“转者,舞之节以应歌也。
孔子弟子陈亢约生于此年。
夏,吴伐越,太史墨占星,预言越必灭吴。
八月,周敬王致晋定公书,请修成周之城。
史墨引《小雅·十月之交》、《周易》论鲁之政,对赵鞅之问。
孔子弟子公西赤约生于此年。
春,孔子弟子孟懿子会诸侯大夫城成周。
狄泉之会,晋女叔宽论周苌弘、齐高张引逸诗。
薛宰口述古史、引据盟书,论宋国无道,役使小国。
楚大夫观射父与楚昭王论祭祀与为政之道。
孔丘弟子卜商约生于此年。
[按,卜商长于文学,尤善说《诗》,已见上文所引]故汉儒多言卜商作《诗序》。
邾庄公卒,邾隐公即位,将冠,使人问冠礼于孔子。
楚大夫斗且论令尹子常必亡。
三月,晋荀寅谏范献子勿伐楚。
卫国大祝子鱼辞卫灵公。
大祝子鱼口述古史、据引命辞及载书,论会同尚德之理。
子大叔卒,赵鞅述其言而吊之。
冬,吴师入郢,申包胥乞师秦庭,秦哀公赋《秦风·无衣》。
[按,申包胥,服虔《注》云:“楚大夫王孙包胥。
斗辛引《大雅·烝民》,论勇、仁、孝、知。
[按,斗辛,楚郧县(今湖北安陆)令,子文之后,蔓成然之子,昭公十四年楚平王杀成然]故斗怀欲杀楚昭王以复仇。
孔子弟子言偃约生于此年。
言偃生年,《史记》谓少孔子四十五岁,《孔子家语》以为少三十五岁。
季氏家臣阳虎夺权,盟季孙斯于稷门之内,且大诅。
季孙斯与孔子论坟羊。


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