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王守仁在越迎娶。

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王守仁在越迎娶。

公元1488年 七月
王守仁在越迎娶。

王文成全书卷三二《年谱》:“在越。七月,亲迎夫人诸氏于洪都。外舅诸公养和为江西布政司参议,先生就官署委禽。合卺之日,偶闲行入铁柱宫,遇道士跃坐一榻,即而叩之,因闻养生之说,遂相与对坐忘归。诸公遣人追之,次早始还官署中。蓄纸数箧,先生日取学书。比归,数箧皆空,书法大进。先生尝示学者曰:‘吾始学书,对模古帖,止得字形。后举笔不轻落纸,凝思静虑,拟形于心,久之始通其法。’既后读明道先生书曰:‘ “吾作字甚敬,非是要字好,只此是学。”既非要字好,又何学也?乃知古人随时随事只在心上学,此心精明,字好亦在其中矣。’后与学者论格物,多举此为证。” [按,钱德洪、罗洪先《阳明先生年谱》上卷:“外舅公养和为江西布政司参议,先生就官署委禽。合巹后,既释衣,信步间行,遂至铁柱宫,见蜀中一道者静坐,与语,说之,相对终宵。诸不知,遣人遍索城中,次早始得。”两谱互有详略]


朝臣赋诗送李嗣真等十道存抚,诸作编为《存抚集》十卷,杜审言等所为诗尤著名。
武后作《天授乐》。
李善(?—690)卒。
李隆基六岁,于武后明堂宴席舞《长命女》,其兄弟姐妹并作歌舞。
张九龄年十三,为广州都督王方庆所称赏。
王昌龄(690?—756?)生。
二日,敕释教在道教之上。
义净以所著译《西域求法高僧传》等书托大津法师带归长安。
陈子昂丁继母忧解官归乡。
年别称,昭阳则指癸年,盖云本年辛卯丁母忧自洛归蜀,后年癸巳由蜀返洛,往返均经忠州而与吴、牛二友相遇也。
宋之问在洛阳,以疾去官,作《忆嵩山陆浑旧宅》诗。
一月(周正一月,为一年第三月,即夏正正月)。
武后开试官之制,有作诗嘲当时授官之滥者。
李峤在给事中任,因证狄仁杰等无罪而忤旨,贬为润州司马。
薛谦光上疏以为选士宜重实才而轻文辞。
丙申,改元如意。
武后作《织锦回文记》。
宋之问以疾归陆浑旧宅,有诗寄杨炯。
杨炯献《盂兰盆赋》。
朱敬则、周矩分别上疏谏酷刑滥杀。
庚子,改元长寿。
阎朝隐在太子舍人任,赋诗以颂武后之仁德。
民间传唱《黄獐歌》。
王泠然(692—725)生。
罢举人习《老子》,更习太后所造《臣规》。
杨炯出为盈川令,张说以箴赠行。
陈子昂为郭震姬薛氏撰墓志铭,时震官梓州通泉尉。
志铭》:“姬人姓薛氏,本东明国王金氏之胤也。
陈子昂由蜀返洛阳,授官右拾遗。
张说在太子校书任,使蜀,赋诗多首。


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