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许谦作《秋夜杂兴》诗十二首,以寄吴师道。

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许谦作《秋夜杂兴》诗十二首,以寄吴师道。

公元1335年 本年
许谦《秋夜杂兴》诗十二首,以寄吴师道

吴师道《许益之秋夜杂兴诗》:“右古诗十二首,白云先生许君益之之所作也。乙亥之夏,某病目甚剧,至秋稍平,则以文字承教于君,君劝以损读省思,毋为此无益也。一日,忽寄是诗来,且以诗言之曰:‘吾欲子之见之尔,慎毋和也。’盖君平时罕作诗,以为不发于兴趣之真,不关于义理之微,不病而呻吟者,皆非也。然则此岂苟作哉!观其文貌音节,上泝晋魏,而寄兴高远,旨味渊泳,则有得于紫阳夫子《感兴》之遗者也。”(《礼部集》卷十八)陈旅《跋许益之古诗序》:“右国子博士吴正传氏所藏金华许先生古诗十三首。先生不喜矜露,人罕见其辞章。今写此以遗正传,岂非以相知之深、相好之笃而然欤?旅尝病夫近世有儒者、诗人之分也,深于讲学而风雅之趣浅,厚于赋咏而道德之味薄,要非其至焉者。其至焉者,无儒与诗人之分也。先生沉潜载籍,大而圣贤心学之蕴,细而名物度数文字句读音义之详,靡不究极。……此诗冲澹酝藉,音节跌宕而兴致高远,乃若专久于为诗者,是岂可以向所谓儒者目之哉?”(《安雅堂集》卷十三)宋濂《题许先生古诗后》:“文懿先生许公尝赋《秋夜感兴》诗一十二首,录寄其友吴公正传。……他日阅箧衍,又得先生《遣兴》诗十首,吴公手钞缀于前卷,复与众仲各有论识。众仲之言,病夫世之论诗有儒者、诗人之分,而谓先生独能兼之。可谓知言,而无复遗憾者已。……今先生之诗,其音节则仿二子(陈子昂李白)而绝仙佛之诞,其旨趣则本文公(朱熹)而写性情之真。虽言无统例,与朱子少殊,而其寄咏之深,隐忧之切,实有出夫二子之外,其于传世固无疑者。”


二十六日,京中名士复集蒹葭阁送姚莹出都。
朱琦成《新饶歌》四十九章。
王必达、李元度乡试中式。
厦门、上海开埠。
徐鼒、张曜孙等唱和。
邓显鹤刊成所辑《沅湘耆旧集》二百卷。
花月痴人自序《红楼幻梦》。
初九日,张际亮(1800—1843)病卒于京师。
托浑布卒。
斌良成《双城均赋集》。
梁恭辰自序《劝戒近录》(后又名《池上草堂笔记》)。
初一日,冯煦生。
岁除,李富孙卒。
定乡试覆试之制。
墨海书局在上海成立。
梁章鉅《退庵诗存》二十五卷刊出。
张维屏《听松庐骈体文钞》四卷刊出。
黄安涛撰《真有益斋文编》十卷刊刻。
姚元之撰《薦青诗集》四卷刊出。
曹懋坚《昙云阁集》本年刊出。
张祥河自庚子至本年成诗、词《续集》各一卷。
戴钧衡再刻其集为《味经山馆集》。
魏源作《圣武记》成,寄包世臣审定。
符葆森自序《寄鸥馆诗集》。
徐继畬始著《瀛环志略》。
郑贞华自序《梦影缘》弹词。
铭岳《妙香馆启瓮集》四卷刊刻。
何佩珠撰《津云小草》二卷附《梨花梦》传奇五卷刊刻。
周之琦选录《心日斋十六家词录》。
林则徐在伊犁戍所,与时任陕西巡抚李星沅诗柬往来。


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