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十九日,任士林卒,年五十七。

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十九日,任士林卒,年五十七。

公元1309年 七月
十九日,任士林卒,年五十七。

赵孟頫《任叔实墓志铭》:“君生于癸丑八月戊申,卒于至大己酉七月己亥,年五十七。”任士林(1253—1309),字叔实,号松乡。其先蜀绵竹人,八世祖来居庆元奉化,又再世而徙居四明琦山。著有《句章文集》《论语指要》《中易》《松乡集》十卷。元诗选二集丙集选其诗40首。王应麟《书松乡先生赋传二篇后》:“叔实尚友前修,镕意铸辞,赋传二篇(《复志赋》《寿光先生传》),师法孟坚,幽通昌黎。”赵孟頫《任叔实墓志铭》:“盖叔实之于文,沉厚正大,一以理为主,不作瘦语棘人喉舌,而含蓄顿挫,使人读之而有馀味。”(《松雪斋集》卷八)陆文圭《任叔实遗稿序》:“余往来古杭五十年,纳交南北胜士甚众。庆元任君叔实,籍籍有文名,曩一见于南谷坐上,恨不得倾盖而语。泰定间,君之嗣子良吏于澄川,因出先人手泽示余,将摹而传之。余然后尽睹君之文,记序碑铭,高古特甚,长吟短韵,清雅有馀,无一点尘俗气。近世号为文士,略无能过之者。彼皆树声望而躐清要,俯玩一世,志得意满,而君独困踬坎𡒄,布衣终身,不沾一命,命也夫!时也夫!”(《墙东类稿》卷五)杜本《松乡先生文集序》:“惟叔实甫始自四明山中来杭,倡为古作者文辞,一时惊猜疑愕怪笑非讪者往往喧杂。独赵公子昂、邓公善之、袁公伯长、周公景远、张君锡、杨仲弘、薛宗海、吾子行、刘师鲁交相推誉,以为柳河东其人也。……余时喜从故都遗老承问往昔文献,尤与叔实亲善,又尝从受《中易》之旨。盖叔实粹美质直,爱好人伦,有志于当世,以兴起斯文为己任,尝见其意于《送邓善之赴史馆序》矣。中书左丞郝公以事至杭,见其文之典则淳雅,而制行端实,荐为安定书院山长,庶使讲道以淑来学,而竟以疾终。若赵公子昂、袁公伯长、邓公善之继登词垣,使叔实而犹存,岂不能与时翕张,日昌其制作之思而相与为高下耶!是其所谓浑厚博大、温润清扬者,抑又有非人之所能为者矣。而不使之鸣夫国家之盛,乃独多见于宫词、塔寺琬琰之间,其亦幸托斯文以为世隽永。又若谢翱、胡烈妇传,能使秉彝好德之心千载著明,是岂徒作者哉?”胡俨《题任松乡先生文集序》:“余读其文,笃实而弘博,深厚而舒徐,沉郁而顿挫,锵然而金石奏,灿然而琅玕呈。盖卓乎有道之言,非浅之为儒者也,又岂必附青云而后施于后世哉!”石洲诗话卷五:“任松乡士《题翰墨十八辈封爵图》,用事颇巧。”四库提要卷一六六:“《松乡文集》十卷,元任士林撰。……是集所录,碑志居多。大抵刻意摹韩愈,而其力不足以及愈,故句格往往拗涩,乃流为刘蜕孙樵之体,又间杂偶句,为例不纯。其《自然道士传》《正一先生传》《寿光先生传》诸篇,袭《毛颖传》而为之,亦颇嫌窠臼。然南宋季年,文章凋敝,道学一派,以冗沓为详明,江湖一派,以纤佻为雅隽,先民旧法,几于荡析无遗。士林承极坏之后,毅然欲追步于唐人,虽明而未融,要亦有振衰起废之功,所宜过而存之者也。赵孟頫尝见其兰芎山寺碑文,深相倾挹。后士林卒,孟頫为志其墓。杜本亦称其《谢翱传》《胡烈妇传》能使秉彝好德之心千载著明。固非曲相假借矣。”


钱维乔《碧落缘》传奇成于本月或稍前。
托庸官兵部尚书。
钱维乔自序《鹦鹉媒》传奇。
初一日,杨锡绂卒,年六十八。
二十五日,屈轶(1769—1835)生。
三十日,李化楠卒,年五十七。
卢文弨以学政言事不当,例议左迁。
赵翼在广西镇安知府任,以忤上官,被命从军入滇。
帅家相在浔阳知府任上。
汪中迁居仪征花园巷。
洪亮吉馆汪氏宅,从学者甥汪楷。
桂馥以优行贡成均,得交翁方纲,所学益精。
戴震应直隶总督方观承之聘,修《直隶河渠书》一百十一卷。
法式善选入咸安宫肄业。
钱沣复入五华书院肄业。
凌廷堪在海州,读书郑氏塾中,为程枚所知。
王筠《繁华梦》传奇定稿。
毕沅作《陇头吟》一卷。
永忠作《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹》三绝句。
潘相《琉球入学见闻录》四卷刊行。
史承豫《苍雪斋诗》十二卷刊行。
汪彦博(1768—1824)生。
陈鸿寿(1768—1822)生。
陈用光(1768—1835)生。
蒋因培(1768—1838)生。
山阴史善长(1768—1830)生。
丹徒王豫(1768—1826)生。
吴琼仙(女,1768—1803)生。
周宣猷卒,年六十一。
戈涛卒,年五十二。


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