史蒙卿卒，年六十。

公元1306年　七月
史蒙卿卒，年六十。

袁桷《静清处士史君墓志铭》：“大德七年，桷官翰林，史先生以书见贻，不获领。后二十年，子壁孙橐其书稿以示，反复痛悼策励，于桷为甚重。……晚岁罹厄穷，讲道不辍，从者益众。天台多名山，心乐之，侨居者八年。大德十年七月某日卒，享年六十。疾渐革，语诸子日：‘我死，必归葬。不能得资，良累汝，汝有志，其果能成也。’是岁十有一月，柩归祖墓。明年，葬于阳堂乡穆奥之原。”（《清容居士集》卷二十八）史蒙卿（1247—1306)，字景正，号静清，鄞县人。咸淳元年进士。著有《易究》十卷、《静清先生文集》二十卷。陈著《史景正诗集序》：“尝谓文与世变升降，而诗为甚。三代以上，四诗一唯真实正大而已。尔后，其深浅厚薄，随时不同，然时也有人焉，君子不谓时也。晋宋间如陶、谢诸人，唐如李、杜、韩、柳、刘禹锡辈，皆卓卓于风流之外。今之天下，皆淫于四灵，自谓晚唐体，浮漓极矣。景正独非今人耶！其出古今，发明理义，不轻为风月花草所诱，如景星，如砥柱，望而知其为景正之诗，时何与焉。彼时者流，无根无源，将亦有时，如源水归壑，而唯景正之从，则诗其庶乎。余虽耄，倘犹及见之。”（《本堂集》卷三十八）邓文原《静清先生文集序》：‘先生名蒙卿，姓史氏，字景正，鄞人。……甲子一周而殁。其孤璧孙辑其遗文二十卷，属余序。异时荐绅之士，多奋身儒科，逮一再传，则习尚渐远，不复知穷巷藿菽，朝安劬瘁，往往从舞姬歌儿，酣谑豪纵，至隳其基构不自觉，奚暇留情于诗书研席间哉？先生年未弱冠，已由六馆掇取进士第，使生不后时，当偕诸父群从簪槖蝉联，小却犹当持麾列郡。虽文字性所甚嗜，或以事废。自罹兵讧，幽忧穷踣，屏迹林谷间，始得大放厥辞，以宣道其志。故自古立言之士，厄于当时者，必信于后世，识者较其优劣，未易以彼易此也。先生早知殚思六经，长益隽永关洛之绪言，以推穷化几，探索理奥。故其言精核雅赡，可规古作者之林，譬之美曲蘖以为酒醴，均律吕以中琴瑟，有本者固如是。夫时有所愤激，若太史公述屈原《离骚》，方之《小雅》，怨诽而不乱，此先生之志也。先生有《易究》十卷，未及见。然所论《河图洛书》，足以抉先儒未发之蕴，又以见学者踵袭固滞，宁使先圣王之书郁而不彰者，可悲也。先生摘周元公通书语，扁其居日静清，故称谓因以著云。”（《巴西集》卷下）

庄述祖调潍县知县。

伊朝栋予告，养疴于京师。

焦循馆子郡城郑氏。

魏长生由扬州回蜀，以书问候李调元，李有诗记之。

其亦戒夫不知而作与?今读其《广陵对》、《黄鹤楼铭》、《哀盐船文》，则枚、马之词术焉；《居丧释服解义》、《春秋述义》，则郑、孔之经义焉；《泰伯庙铭》、《祀先蚕文》，则贾、董之叙述焉；《贾子新书序》、《吕氏春秋序》，则刘向、扬雄之论著焉。

英和《恩福堂课艺》为去年至本年所作。

汪中作《与毕尚书沅书》。

洪亮吉自京师寄《饮酒诗》十首，张问陶有诗和之。